知识点精讲第一关：名著鉴赏—《朝花夕拾》【考查趋势+重难点讲解+知识清单+真题闯关】（全国通用）-2026年中考语文一轮复习知识点闯关

知识精讲第一关：《朝花夕拾》 最新趋势+重难点讲解+知识清单+真题闯关 2026年中考语文一轮专项复习精讲（全国通用） 最新趋势 维度 关键信息 难度星级 分值 全国主流 3-6 分，占名著阅读板块 60% 以上，题型以选择、填空、简答为主，部分地区结合探究题考查 —— 考查形式 1. 文学常识类：考查作者（鲁迅，原名周树人）、书名原名（《旧事重提》）、体裁（回忆性散文集）、篇目数量（10 篇）及创作背景（连载于《莽原》） 2. 人物形象类：分析长妈妈、藤野先生、衍太太等核心人物性格与作者情感。 3. 情节主题类：匹配篇目与核心情节（如 “寻购《山海经》” 对应《阿长与〈山海经〉》）、探究主题（温馨回忆 / 理性批判） 4. 艺术手法类：赏析对比（《无常》中 “鬼” 与 “人” 对比）、细节描写（藤野先生批改讲义）、夹叙夹议等手法 ①★★★☆☆ ②★★★★★ ③★★★★★ ④★★★★☆ 高频考点 1. 常识：书名原名、体裁、10 篇篇目名称（如《从百草园到三味书屋》《五猖会》《父亲的病》） 2. 人物：长妈妈（善良真诚，为 “我” 买《山海经》）、藤野先生（严谨无偏见，批改解剖图）、衍太太（虚伪自私，怂恿偷首饰） 3. 情节主题：《二十四孝图》批判封建孝道，《五猖会》控诉封建教育压制天性，《藤野先生》体现跨国师生情。 4. 手法：对比手法的作用、细节描写对人物形象的塑造作用 ①★★★☆☆ ②★★★★★ ③★★★★★ ④★★★★☆ 典型陷阱 1. 体裁混淆：误将散文集当作小说集（与《呐喊》《彷徨》区分） 2. 篇目 - 主题错位：将《从百草园到三味书屋》归为 “批判私塾教育”（实际侧重童年乐趣与读书生活对比） 3. 人物形象颠倒：误认衍太太为正面形象、长妈妈为负面形象。 4. 细节记错：混淆寿镜吾（三味书屋先生）与藤野先生的事迹，或记错篇目创作背景。 5. 主题片面：仅答 “温馨回忆” 或 “理性批判”，忽略作品双主题特征 ①★★★★☆ ②★★★★★ ③★★★★★ ④★★★☆☆ ⑤★★★★☆ 重难点讲解（核心考点+答题模板） 一、核心考点梳理 （一）基础常识类 1.作者与作品信息：鲁迅原名周树人，字豫才，中国现代文学奠基人，伟大的文学家、思想家、革命家。作品曾用名《旧事重提》，1927 年编订时改为《朝花夕拾》，寓意 “早晨盛开的花朵，傍晚拾起”，指代鲁迅晚年回忆童年、少年及青年时期的往事。全书共 12 篇，其中 10 篇为核心内容，外加《小引》和《后记》。 2.创作背景：1925-1926 年，鲁迅因支持学生运动、抨击北洋军阀统治遭迫害，在动荡处境中创作这些回忆性文章，既含对往昔的怀念，也融入对社会现状的批判。 3.体裁与线索：散文集，以青少年时代的生活经历为线索，串联起从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的生活片段。 （二）主要内容与主题 1.温馨回忆类：聚焦童年乐趣、亲友关爱与师长教诲，如百草园的自由生活、长妈妈赠《山海经》、藤野先生的关怀等，展现纯真情感与美好时光。 2.理性批判类：针对封建制度与旧文化，包括： 封建教育：《五猖会》中父亲强迫背书、《从百草园到三味书屋》中私塾教育对天性的束缚； 封建孝道：《二十四孝图》揭露 “老莱娱亲”“郭巨埋儿” 等故事的虚伪与残酷； 社会乱象：《父亲的病》批判庸医巫医不分、勒索钱财的行径，《狗・猫・鼠》讽刺虚伪、欺凌弱小的 “正人君子”； 旧制度弊端：《琐记》中江南水师学堂的陈旧教学与混乱管理。 （三）重点人物形象 1.长妈妈（《阿长与〈山海经〉》）：质朴善良、愚昧迷信、不拘小节，虽有切切察察、睡觉摆 “大” 字等缺点，但为 “我” 寻购《山海经》的行为展现真诚关爱，是底层劳动妇女的典型代表。 2.藤野先生（《藤野先生》）：黑瘦、戴眼镜、留八字须，正直无私、治学严谨、没有民族偏见，帮 “我” 修改讲义、纠正解剖图，是鲁迅求学路上的精神导师。 3.寿镜吾（《从百草园到三味书屋》）：高而瘦、须发花白，方正、质朴、博学，虽坚守封建私塾教育模式，但不苛刻，是旧式知识分子的温和代表。 4.衍太太（《琐记》）：虚伪自私、多嘴多舌，教唆孩子做坏事，是旧势力中不良风气的体现者。 5.无常（《无常》）：富有人情味的鬼，公正善良、体恤百姓，与现实中 “人格不如鬼格” 的人形成对比。 6.范爱农（《范爱农》）：身材高大、眼球白多黑少，高傲耿直，经历悲惨，其命运折射出时代的黑暗。 （四）艺术手法 1.对比：核心考点，如《五猖会》中 “我” 前后看赛会的心情对比，《无常》中鬼与人的对比，《从百草园到三味书屋》中园子里的自由与书屋里的束缚对比，突出主题与情感张力。 2.欲扬先抑：《阿长与〈山海经〉》先写对长妈妈的厌烦，后写感激，使人物形象更丰满，情感更真挚。 3.借物喻人 / 讽世：《狗・猫・鼠》借对猫的厌恶，讽刺现实中虚伪、欺凌弱小的人，批判社会丑恶现象。 4.夹叙夹议：叙事中融入议论与抒情，既有对往事的生动记述，也有对社会、人生的深刻思考。 二、常见题型与答题模板 （一）基础题型（1-2 分，选择 / 填空） 1.考查内容：作者、作品名、曾用名、核心篇目、人物与情节匹配等。 2.答题技巧：快速检索知识点，排除错误选项（如张冠李戴：将藤野先生的事安到寿镜吾身上），注意书写规范（如 “周树人”“《旧事重提》” 的正确表述）。 典例：《朝花夕拾》的曾用名是______，作者原名______。（答案：《旧事重提》；周树人） （二）中等分值题（3-4 分，简答 / 内容理解） 人物形象分析题 提问方式：结合具体情节，分析长妈妈 / 藤野先生的人物形象。 答题模板：性格特点（2-3 个关键词）+ 具体事例 + 情感 / 评价。 典例：长妈妈是质朴善良、关爱孩子的劳动妇女。她虽迷信、爱唠叨，但为满足 “我” 的愿望，费尽周折寻购绘图《山海经》，体现了对 “我” 的真诚关怀，表达了作者对她的尊敬与怀念。 情节理解与概括题 提问方式：《五猖会》中 “我” 的心情发生了怎样的变化？原因是什么？ 答题模板：分层概括情节 + 提炼核心变化 + 结合原文分析原因。 典例：“我” 的心情从期待兴奋变为失落麻木。起初热切盼望看五猖会，即将出发时被父亲强迫背诵《鉴略》，背完后看赛会的兴致已完全消失，原因是封建教育对儿童天性的压制。 手法赏析题（重点考对比） 提问方式：分析《从百草园到三味书屋》中对比手法的作用。 答题模板：指出对比双方 + 分析对比效果 + 联系主题 / 情感。 典例：文章将百草园的自由快乐（欣赏美景、听故事、捕鸟）与三味书屋的乏味束缚（刻板读书、受规矩限制）形成对比，突出了儿童对自由生活的向往，批判了封建私塾教育对儿童天性的束缚。 （三）高分题（5 分及以上，分析 / 探究） 主题探究题 提问方式：结合《朝花夕拾》相关篇目，谈谈鲁迅对封建教育的看法。 答题模板：总述观点 + 分篇目结合情节论证 + 总结升华。 典例：鲁迅对封建教育持批判态度。《五猖会》中父亲强迫 “我” 临行前背诵《鉴略》，扼杀了儿童对美好事物的向往；《从百草园到三味书屋》中私塾教育内容陈旧、形式刻板，限制了儿童的天性与创造力。这些篇目共同揭露了封建教育压抑人性、阻碍儿童健康成长的弊端，表达了对自由开放教育的诉求。 开放探究题 提问方式：有人评价《朝花夕拾》是 “温馨的回忆与理性的批判”，请各举两例印证。 答题模板：分类列举（回忆 / 批判）+ 陈述对象 + 具体情节 + 简要分析。 典例： 温馨的回忆：①长妈妈为 “我” 寻购赠送渴求已久的《山海经》，体现了底层劳动妇女的善良与关爱；②藤野先生在日本仙台留学期间，为 “我” 修改讲义、关心实习情况，展现了无民族偏见的师生情谊。 理性的批判：①《二十四孝图》中 “郭巨埋儿” 的故事，揭露了封建孝道的残酷与虚伪；②《父亲的病》中几位 “名医” 故弄玄虚、勒索钱财，最终导致父亲去世，批判了旧医界的腐朽与黑暗。 知识清单 一、作者简介 鲁迅（1881－1936），浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 二、写作背景 1926年，北洋军阀政府枪杀进步学生，制造了“三·一八”惨案。作者鲁迅写下《纪念刘和珍君》等一系列文章，热情支持学生的正义斗争，控诉北洋军阀政府的残暴。《朝花夕拾》中的作品虽然在追忆往事，但也是“借题发挥”，影射、讥讽当时的社会现实。 三、故事梗概 《朝花夕拾》为“回忆的记事”，反映了鲁迅青少年时期的生活。前七篇反映他童年在绍兴的家和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，到日本留学，然后回国教书的经历。 作品揭露了半殖民地半封建社会的丑恶现象，反映了那些有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 四、主题思想 《朝花夕拾》中的十篇散文描绘了从清末到辛亥革命期间的多种社会生活景象，犹如一幅幅世态与风俗的画卷。尽管是回忆性的散文，却蕴含着现实的斗争性与深刻的思想性。其思想内容主要体现在以下几个方面： ⑴ 具有强烈的反封建思想，批判封建教育、封建道德以及封建顽固派。《二十四孝图》揭露了封建孝道的虚伪、丑恶与残忍；《从百草园到三味书屋》与《五猖会》抨击了封建教育制度、内容及方法对儿童天性的束缚、压制与摧残；《父亲的病》痛斥了那些勒索钱财、草菅人命的庸医；《琐记》刻画了洋务学业内的“乌烟瘴气”。 ⑵ 表达对亲友和师长的崇敬与怀念之情。作者借助对青少年时期生活片段的回忆，叙述所接触人物的感人事迹，塑造出一批栩栩如生的人物形象，例如长妈妈、藤野先生、范爱农等。 ⑶ 批判封建思想与封建制度对青少年的毒害思想。 ⑷ 揭露思想文化战线上资产阶级文人的本质。《狗·猫·鼠》开篇便拉开斗争的帷幕，资产阶级文人以“正人君子”的姿态攻击鲁迅仇猫。 ⑸ 作者以炽热的情感与浓重的笔墨，展现了一个时代的各个侧面。《狗·猫·鼠》介绍旧婚俗，问名、纳采、磕头作揖，繁琐至极。《范爱农》描写辛亥革命后的一些情形，揭示出辛亥革命换汤不换药的本质。 五、主要人物 阿长（出自《阿长与山海经》）：阿长是鲁迅儿时的保姆，她是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，身材粗壮，喜欢切切察察，而且还踩死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦。但是，当她真诚善良的一面表现出来，如送给鲁迅他心心念念的《山海经》时，鲁迅不禁心生敬意和感激。 阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮耐劳，真诚善良。 藤野先生：在《藤野先生》中，藤野先生是鲁迅留学日本期间极为尊敬的良师。他不修边幅，但治学严谨，一直热心地关注鲁迅的学习，与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。藤野先生的高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。 范爱农：在《范爱农》中，范爱农是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表。他们的命运起伏与时代的发展紧密相连，他们经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程，但最后社会的迫害、生活的窘迫又再次将他们逼入绝境。 父亲：在《五猖会》中，鲁迅塑造的“父亲”形象似乎不近人情，与现实有些出入，主要是为表达主题而设置。父亲利用孩子爱玩的天性强迫孩子背书，使孩子深受打击，留下心理阴影，从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。 衍太太：《琐记》中的衍太太是位专爱拨弄是非，教唆小孩子作恶，然后散布流言蜚语的两面派人物。 五、分篇简介 《狗·猫·鼠》刻画了作者憎恶猫的缘由，选取“猫”这一典型形象，讥讽了生活中与“猫”特质相似的那类人。 《从百草园到三味书屋》展现了作者童年时期在家中百草园所收获的乐趣，以及在三味书屋接受的严谨读书生活，揭示了儿童丰富的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育之间的尖锐冲突。 《阿长与山海经》记述了作者童年时与阿长相处的情形，采用先抑后扬的表现手法，深切缅怀了儿时的保姆阿长，抒发了对她的怀念与感恩之情。 《二十四孝图》着重描绘了作者在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事时所产生的强烈反感，揭露了封建孝道的虚假与残酷，展现了旧中国儿童可怜的悲惨境遇。 《无常》通过描述无常救人却反遭毒打的事件，传达了旧时代中国人民对黑暗社会的绝望，以及对人世不公的愤慨之情。 《五猖会》以鲁迅童年赶庙会的曲折经历为背景，刻画了封建制度对儿童天性的束缚与戕害。 《父亲的病》着重回忆了童年时为父亲请医看病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、行事作风、开方等诸多表现，揭示了这些人将巫医混为一谈、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的本质。 《琐记》回忆了隔壁家表面善待孩子，实则暗中使坏的衍太太，塑造出她自私自利、奸诈狡黠的形象。 《藤野先生》记录了作者在日本留学期间的学习生活，以及他决定弃医从文的缘由，表达了对藤野先生深切的怀念。 《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又遭受重重打击迫害的遭遇，体现了对旧民主革命的失望，以及对广大正直倔强的爱国者的同情与悼念。 六、重点过关 1、《朝花夕拾》原来集名是《旧事重提》，是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容 ：示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两 件事。 《朝花夕拾》中，作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事，说明了对阿长的怀恋。鲁迅是文学家、思想家、革命家。鲁迅原名周樟寿字豫才后改名周树人。他的第一篇白话小说《狂人日记》。朝花夕拾的题材是回忆性散文集。朝花夕拾原名旧事重提。于1927年出版。共收入10  篇作品。朝花夕拾的“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思。对朝花夕拾书名进行解析：早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事。 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物是：作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱农、父亲。《朝花夕拾》的作者的其他代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。 有关《朝花夕拾》的对联：独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苦。 《朝花夕拾》的思想：记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。 2、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。 4、《五猖会》中，父亲让我背《 鉴略 》，让我感到痛苦。 5、鲁迅小时候最喜欢在 百草园玩耍。 6、《二十四孝图》中，（子路负米）、（敦巨埋儿）、（老菜娱亲）等都是孝道故事的名称。 7.鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事。 8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。 9. 鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京(江南水师学堂)。 10.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的(《琐记》)篇。 11.鲁迅在《琐记》一文中,用了“(乌烟瘴气)”一词来讥讽洋务派的办学。 12.鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的(强烈欲望)。 13.《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个(生活片段)。 14.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的(弃医从文)一生中重要的经历。 15.鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“ 老莱娱亲”、“ 郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 16.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看(迎神赛会)的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 17.鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。 18.作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。 19.作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。 20.鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。 21.《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。 22.在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。 23.鲁迅在《无常》一文中,通过对(无常)的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 24.鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片 25.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。 26.鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《无常》 27.弃医从文是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。 28.“他同情冤魂、惩办恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。”这是作者笔下的无常。 29有一位正直、倔强、爱国的知识分子，在社会的黑暗中一步步走向了末路，他是范爱农。 30.鲁迅先生说起他的儿时生活时，常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有《无常》和《五猖会》。 31.鲁迅弃医从文的原因是拯救国民的精神。 32.《朝花夕拾》共收10篇回忆散文，被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》，请再写出另外一篇的篇名《阿长与<山海经>》《狗·猫·鼠》《范爱农》《琐记》《父亲的病》。 33.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。 34.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整。泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。 35.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集。全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的《从百草园到三味书屋》、《阿长与《山海经》》、《藤野先生》等。 真题闯关 1．（2024·山西吕梁·一模）腰封，是包裹在图书封面中部的一条纸带，以介绍图书内容，其语言精当到位，能很好地推介书籍。《山西红色之旅》是共青团山西省委、山西省少工委联合推荐的阅读书目，请结合该书的前言介绍，并参考《朝花夕拾》的腰封文字，为其设计腰封文字。 《山西红色之旅》重点介绍了山西11个地市19个红色景点的革命故事、景点情况，规划了旅行方案，书中还有对当地的风土人情、传统文化的讲解，致力于帮助青少年体悟红色文化。从党的百年伟大奋斗历程中吸收智慧和力量。 相信在更多地了解了革命先烈的斗争精神、山西百年的发展历程之后，新一代青少年会继续坚定脚步，不负韶华，一直向前，奋发图强，在百年之后伟大复兴的新征程上，描绘出中华民族辉煌灿烂的新篇章！ 示例： 鲁迅一生的回忆都在里面！童年趣事，跃然纸上；人情世态，清新隽永！ 2．（2025·山东济南·中考真题）《朝花夕拾》是一部回忆性散文集。鲁迅在《小引》中写道“目前是这么离奇，心里是这么芜杂”，表达了他对现实的感受。请结合书中具体内容谈一谈你的理解。（从《狗·猫·鼠》《父亲的病》中任选一篇作答） （2025·宁夏·中考真题）1928年，鲁迅先生结集出版了回忆性散文集《朝花夕拾》。在近一个世纪里，《朝花夕拾》一直滋养着中国人的心灵。请阅读下面的选文，完成读书任务。 ①《狗·猫·鼠》之养宠物：（隐鼠）放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁（kē，指膝盖）。给放在饭桌上，便检（捡）吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了。 ②《从百草园到三味书屋》之在乐园：单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。 ③《阿长与〈山海经〉》之得《山海经》：（我）一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。……这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。……看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江…… ④《五猖会》之背《鉴略》：在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 ⑤《琐记》之读《天演论》：我也知道了中国有一部书叫《天演论》。……哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底，柏拉图也出来了…… 3．任务一：根据上述选文谈谈在你心目中小鲁迅是一个怎样的人？ 4．任务二：小鲁迅的成长经历，对你有怎样的启示？ 5．（2025·山东威海·中考真题）学校开展整本书阅读探究活动，请完成下列任务。 (1)【任务一】阅读《艾青诗选》前，我们可以从作者简介、创作背景、主要内容、 、 、 等方面全面了解整本书。 (2)【任务二】阅读鲁迅的《朝花夕拾》后，请将《范爱农》与《阿长与<山海经>》（或《藤野先生》）放在一起研读其共同点。要求设定探究专题，并结合内容进行解析。 6．（2024·四川资阳·中考真题）为消除与经典的隔膜，全班共读《朝花夕拾》后，你所在的小组开展“鲁迅的童年”专题探究活动。请你完成下列任务。 (1)下面是某同学在梳理鲁迅的童年趣事时制作的读书卡，请你补写完整。 篇目 主要童年趣事 儿童天性 《从百草园到三味书屋》 雪后捕鸟、捉苍蝇喂蚂蚁、课堂上描绣像 好奇心强渴求自由活泼贪玩 《阿长与〈山海经〉》 听长妈妈讲长毛的故事、渴慕绘图的《山海经》 《①》 背《鉴略》、看五猖会 《狗·猫·鼠》 ②、听祖母讲狗和猫的故事 (2)每个人都有难忘的童年，你可能会从鲁迅的童年生活中找到自己童年的影子。请仿照下面示例写一段话，分享你的童年趣事。 示例：在《阿长与〈山海经〉》中，童年的鲁迅十分渴慕有绘图的《山海经》，我发现他的好奇心很强。这正如我小时候阅读《西游记》绘本时，幻想自己跟随孙悟空去天宫，想尝一尝仙桃的味道。 7．（2024·江西·中考真题）《朝花夕拾》中，鲁迅记录了生命中出现的一些人物，如长妈妈、寿镜吾、藤野先生、范爱农等。你觉得哪个人物对鲁迅影响最深？为什么？请简要陈述。80字以内。 8．（2024·四川·中考真题）阅读下列文字，回答问题。 学校举行文学作品中“我最喜欢的父亲”评选活动，散文集《朝花夕拾》里《五猖会》一文中的父亲没有入选，作为评委会的一员，请你阐述没有入选的理由。 9．（2024·贵州黔东南·一模）对儿童教育问题的看法。现代著名诗人柳亚子曾说：“近世对于儿童教育最伟大的人物，我第一个推崇鲁迅先生。”《朝花夕拾》中有几篇作品涉及儿童教育，文中写了自己的体验和看法。结合文章内容，完成下表。 作品 体验 看法 《从百草园到三 味书屋》 童年在“我的乐园”百草园游戏，如拔何首乌弄坏泥墙、抓鸟雀等；长大后不得不离开百草园到三味 书屋去读书。 《五猖会》 反对封建教育对儿童天性的压制和 摧残。 10．（2024·河北沧州·一模）阅读下面《朝花夕拾》相关语段，完成后面的问题。 语段一： 星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：——“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物？惟有天造草昧……”哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了……一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。 语段二： 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 (1)语段一出自《琐记》，写了鲁迅在( )求学的故事，此后他去了( )求学。 (2)结合语段内容和阅读积累，谈谈鲁迅是位怎样的青年。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 知识精讲第一关：《朝花夕拾》 最新趋势+重难点讲解+知识清单+真题闯关 2026年中考语文一轮专项复习精讲（全国通用） 最新趋势 维度 关键信息 难度星级 分值 全国主流 3-6 分，占名著阅读板块 60% 以上，题型以选择、填空、简答为主，部分地区结合探究题考查 —— 考查形式 1. 文学常识类：考查作者（鲁迅，原名周树人）、书名原名（《旧事重提》）、体裁（回忆性散文集）、篇目数量（10 篇）及创作背景（连载于《莽原》） 2. 人物形象类：分析长妈妈、藤野先生、衍太太等核心人物性格与作者情感。 3. 情节主题类：匹配篇目与核心情节（如 “寻购《山海经》” 对应《阿长与〈山海经〉》）、探究主题（温馨回忆 / 理性批判） 4. 艺术手法类：赏析对比（《无常》中 “鬼” 与 “人” 对比）、细节描写（藤野先生批改讲义）、夹叙夹议等手法 ①★★★☆☆ ②★★★★★ ③★★★★★ ④★★★★☆ 高频考点 1. 常识：书名原名、体裁、10 篇篇目名称（如《从百草园到三味书屋》《五猖会》《父亲的病》） 2. 人物：长妈妈（善良真诚，为 “我” 买《山海经》）、藤野先生（严谨无偏见，批改解剖图）、衍太太（虚伪自私，怂恿偷首饰） 3. 情节主题：《二十四孝图》批判封建孝道，《五猖会》控诉封建教育压制天性，《藤野先生》体现跨国师生情。 4. 手法：对比手法的作用、细节描写对人物形象的塑造作用 ①★★★☆☆ ②★★★★★ ③★★★★★ ④★★★★☆ 典型陷阱 1. 体裁混淆：误将散文集当作小说集（与《呐喊》《彷徨》区分） 2. 篇目 - 主题错位：将《从百草园到三味书屋》归为 “批判私塾教育”（实际侧重童年乐趣与读书生活对比） 3. 人物形象颠倒：误认衍太太为正面形象、长妈妈为负面形象。 4. 细节记错：混淆寿镜吾（三味书屋先生）与藤野先生的事迹，或记错篇目创作背景。 5. 主题片面：仅答 “温馨回忆” 或 “理性批判”，忽略作品双主题特征 ①★★★★☆ ②★★★★★ ③★★★★★ ④★★★☆☆ ⑤★★★★☆ 重难点讲解 一、核心考点梳理 （一）基础常识类 1.作者与作品信息：鲁迅原名周树人，字豫才，中国现代文学奠基人，伟大的文学家、思想家、革命家。作品曾用名《旧事重提》，1927 年编订时改为《朝花夕拾》，寓意 “早晨盛开的花朵，傍晚拾起”，指代鲁迅晚年回忆童年、少年及青年时期的往事。全书共 12 篇，其中 10 篇为核心内容，外加《小引》和《后记》。 2.创作背景：1925-1926 年，鲁迅因支持学生运动、抨击北洋军阀统治遭迫害，在动荡处境中创作这些回忆性文章，既含对往昔的怀念，也融入对社会现状的批判。 3.体裁与线索：散文集，以青少年时代的生活经历为线索，串联起从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的生活片段。 （二）主要内容与主题 1.温馨回忆类：聚焦童年乐趣、亲友关爱与师长教诲，如百草园的自由生活、长妈妈赠《山海经》、藤野先生的关怀等，展现纯真情感与美好时光。 2.理性批判类：针对封建制度与旧文化，包括： 封建教育：《五猖会》中父亲强迫背书、《从百草园到三味书屋》中私塾教育对天性的束缚； 封建孝道：《二十四孝图》揭露 “老莱娱亲”“郭巨埋儿” 等故事的虚伪与残酷； 社会乱象：《父亲的病》批判庸医巫医不分、勒索钱财的行径，《狗・猫・鼠》讽刺虚伪、欺凌弱小的 “正人君子”； 旧制度弊端：《琐记》中江南水师学堂的陈旧教学与混乱管理。 （三）重点人物形象 1.长妈妈（《阿长与〈山海经〉》）：质朴善良、愚昧迷信、不拘小节，虽有切切察察、睡觉摆 “大” 字等缺点，但为 “我” 寻购《山海经》的行为展现真诚关爱，是底层劳动妇女的典型代表。 2.藤野先生（《藤野先生》）：黑瘦、戴眼镜、留八字须，正直无私、治学严谨、没有民族偏见，帮 “我” 修改讲义、纠正解剖图，是鲁迅求学路上的精神导师。 3.寿镜吾（《从百草园到三味书屋》）：高而瘦、须发花白，方正、质朴、博学，虽坚守封建私塾教育模式，但不苛刻，是旧式知识分子的温和代表。 4.衍太太（《琐记》）：虚伪自私、多嘴多舌，教唆孩子做坏事，是旧势力中不良风气的体现者。 5.无常（《无常》）：富有人情味的鬼，公正善良、体恤百姓，与现实中 “人格不如鬼格” 的人形成对比。 6.范爱农（《范爱农》）：身材高大、眼球白多黑少，高傲耿直，经历悲惨，其命运折射出时代的黑暗。 （四）艺术手法 1.对比：核心考点，如《五猖会》中 “我” 前后看赛会的心情对比，《无常》中鬼与人的对比，《从百草园到三味书屋》中园子里的自由与书屋里的束缚对比，突出主题与情感张力。 2.欲扬先抑：《阿长与〈山海经〉》先写对长妈妈的厌烦，后写感激，使人物形象更丰满，情感更真挚。 3.借物喻人 / 讽世：《狗・猫・鼠》借对猫的厌恶，讽刺现实中虚伪、欺凌弱小的人，批判社会丑恶现象。 4.夹叙夹议：叙事中融入议论与抒情，既有对往事的生动记述，也有对社会、人生的深刻思考。 二、常见题型与答题模板 （一）基础题型（1-2 分，选择 / 填空） 1.考查内容：作者、作品名、曾用名、核心篇目、人物与情节匹配等。 2.答题技巧：快速检索知识点，排除错误选项（如张冠李戴：将藤野先生的事安到寿镜吾身上），注意书写规范（如 “周树人”“《旧事重提》” 的正确表述）。 典例：《朝花夕拾》的曾用名是______，作者原名______。（答案：《旧事重提》；周树人） （二）中等分值题（3-4 分，简答 / 内容理解） 人物形象分析题 提问方式：结合具体情节，分析长妈妈 / 藤野先生的人物形象。 答题模板：性格特点（2-3 个关键词）+ 具体事例 + 情感 / 评价。 典例：长妈妈是质朴善良、关爱孩子的劳动妇女。她虽迷信、爱唠叨，但为满足 “我” 的愿望，费尽周折寻购绘图《山海经》，体现了对 “我” 的真诚关怀，表达了作者对她的尊敬与怀念。 情节理解与概括题 提问方式：《五猖会》中 “我” 的心情发生了怎样的变化？原因是什么？ 答题模板：分层概括情节 + 提炼核心变化 + 结合原文分析原因。 典例：“我” 的心情从期待兴奋变为失落麻木。起初热切盼望看五猖会，即将出发时被父亲强迫背诵《鉴略》，背完后看赛会的兴致已完全消失，原因是封建教育对儿童天性的压制。 手法赏析题（重点考对比） 提问方式：分析《从百草园到三味书屋》中对比手法的作用。 答题模板：指出对比双方 + 分析对比效果 + 联系主题 / 情感。 典例：文章将百草园的自由快乐（欣赏美景、听故事、捕鸟）与三味书屋的乏味束缚（刻板读书、受规矩限制）形成对比，突出了儿童对自由生活的向往，批判了封建私塾教育对儿童天性的束缚。 （三）高分题（5 分及以上，分析 / 探究） 主题探究题 提问方式：结合《朝花夕拾》相关篇目，谈谈鲁迅对封建教育的看法。 答题模板：总述观点 + 分篇目结合情节论证 + 总结升华。 典例：鲁迅对封建教育持批判态度。《五猖会》中父亲强迫 “我” 临行前背诵《鉴略》，扼杀了儿童对美好事物的向往；《从百草园到三味书屋》中私塾教育内容陈旧、形式刻板，限制了儿童的天性与创造力。这些篇目共同揭露了封建教育压抑人性、阻碍儿童健康成长的弊端，表达了对自由开放教育的诉求。 开放探究题 提问方式：有人评价《朝花夕拾》是 “温馨的回忆与理性的批判”，请各举两例印证。 答题模板：分类列举（回忆 / 批判）+ 陈述对象 + 具体情节 + 简要分析。 典例： 温馨的回忆：①长妈妈为 “我” 寻购赠送渴求已久的《山海经》，体现了底层劳动妇女的善良与关爱；②藤野先生在日本仙台留学期间，为 “我” 修改讲义、关心实习情况，展现了无民族偏见的师生情谊。 理性的批判：①《二十四孝图》中 “郭巨埋儿” 的故事，揭露了封建孝道的残酷与虚伪；②《父亲的病》中几位 “名医” 故弄玄虚、勒索钱财，最终导致父亲去世，批判了旧医界的腐朽与黑暗。 知识清单 一、作者简介 鲁迅（1881－1936），浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 二、写作背景 1926年，北洋军阀政府枪杀进步学生，制造了“三·一八”惨案。作者鲁迅写下《纪念刘和珍君》等一系列文章，热情支持学生的正义斗争，控诉北洋军阀政府的残暴。《朝花夕拾》中的作品虽然在追忆往事，但也是“借题发挥”，影射、讥讽当时的社会现实。 三、故事梗概 《朝花夕拾》为“回忆的记事”，反映了鲁迅青少年时期的生活。前七篇反映他童年在绍兴的家和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，到日本留学，然后回国教书的经历。 作品揭露了半殖民地半封建社会的丑恶现象，反映了那些有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 四、主题思想 《朝花夕拾》中的十篇散文描绘了从清末到辛亥革命期间的多种社会生活景象，犹如一幅幅世态与风俗的画卷。尽管是回忆性的散文，却蕴含着现实的斗争性与深刻的思想性。其思想内容主要体现在以下几个方面： ⑴ 具有强烈的反封建思想，批判封建教育、封建道德以及封建顽固派。《二十四孝图》揭露了封建孝道的虚伪、丑恶与残忍；《从百草园到三味书屋》与《五猖会》抨击了封建教育制度、内容及方法对儿童天性的束缚、压制与摧残；《父亲的病》痛斥了那些勒索钱财、草菅人命的庸医；《琐记》刻画了洋务学业内的“乌烟瘴气”。 ⑵ 表达对亲友和师长的崇敬与怀念之情。作者借助对青少年时期生活片段的回忆，叙述所接触人物的感人事迹，塑造出一批栩栩如生的人物形象，例如长妈妈、藤野先生、范爱农等。 ⑶ 批判封建思想与封建制度对青少年的毒害思想。 ⑷ 揭露思想文化战线上资产阶级文人的本质。《狗·猫·鼠》开篇便拉开斗争的帷幕，资产阶级文人以“正人君子”的姿态攻击鲁迅仇猫。 ⑸ 作者以炽热的情感与浓重的笔墨，展现了一个时代的各个侧面。《狗·猫·鼠》介绍旧婚俗，问名、纳采、磕头作揖，繁琐至极。《范爱农》描写辛亥革命后的一些情形，揭示出辛亥革命换汤不换药的本质。 五、主要人物 阿长（出自《阿长与山海经》）：阿长是鲁迅儿时的保姆，她是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，身材粗壮，喜欢切切察察，而且还踩死鲁迅喜爱的隐鼠，这些都使鲁迅对她感到厌烦。但是，当她真诚善良的一面表现出来，如送给鲁迅他心心念念的《山海经》时，鲁迅不禁心生敬意和感激。 阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她粗壮耐劳，真诚善良。 藤野先生：在《藤野先生》中，藤野先生是鲁迅留学日本期间极为尊敬的良师。他不修边幅，但治学严谨，一直热心地关注鲁迅的学习，与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。藤野先生的高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。 范爱农：在《范爱农》中，范爱农是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表。他们的命运起伏与时代的发展紧密相连，他们经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程，但最后社会的迫害、生活的窘迫又再次将他们逼入绝境。 父亲：在《五猖会》中，鲁迅塑造的“父亲”形象似乎不近人情，与现实有些出入，主要是为表达主题而设置。父亲利用孩子爱玩的天性强迫孩子背书，使孩子深受打击，留下心理阴影，从而揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。 衍太太：《琐记》中的衍太太是位专爱拨弄是非，教唆小孩子作恶，然后散布流言蜚语的两面派人物。 五、分篇简介 《狗·猫·鼠》刻画了作者憎恶猫的缘由，选取“猫”这一典型形象，讥讽了生活中与“猫”特质相似的那类人。 《从百草园到三味书屋》展现了作者童年时期在家中百草园所收获的乐趣，以及在三味书屋接受的严谨读书生活，揭示了儿童丰富的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育之间的尖锐冲突。 《阿长与山海经》记述了作者童年时与阿长相处的情形，采用先抑后扬的表现手法，深切缅怀了儿时的保姆阿长，抒发了对她的怀念与感恩之情。 《二十四孝图》着重描绘了作者在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事时所产生的强烈反感，揭露了封建孝道的虚假与残酷，展现了旧中国儿童可怜的悲惨境遇。 《无常》通过描述无常救人却反遭毒打的事件，传达了旧时代中国人民对黑暗社会的绝望，以及对人世不公的愤慨之情。 《五猖会》以鲁迅童年赶庙会的曲折经历为背景，刻画了封建制度对儿童天性的束缚与戕害。 《父亲的病》着重回忆了童年时为父亲请医看病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、行事作风、开方等诸多表现，揭示了这些人将巫医混为一谈、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的本质。 《琐记》回忆了隔壁家表面善待孩子，实则暗中使坏的衍太太，塑造出她自私自利、奸诈狡黠的形象。 《藤野先生》记录了作者在日本留学期间的学习生活，以及他决定弃医从文的缘由，表达了对藤野先生深切的怀念。 《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又遭受重重打击迫害的遭遇，体现了对旧民主革命的失望，以及对广大正直倔强的爱国者的同情与悼念。 六、重点过关 1、《朝花夕拾》原来集名是《旧事重提》，是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容 ：示例：《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是"老莱娱亲"和"郭巨埋儿"两 件事。 《朝花夕拾》中，作者曾在两篇文章中提到自己儿时保姆长妈妈“谋害”隐鼠一事，说明了对阿长的怀恋。鲁迅是文学家、思想家、革命家。鲁迅原名周樟寿字豫才后改名周树人。他的第一篇白话小说《狂人日记》。朝花夕拾的题材是回忆性散文集。朝花夕拾原名旧事重提。于1927年出版。共收入10  篇作品。朝花夕拾的“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思。对朝花夕拾书名进行解析：早上的花晚上来捡，就是成年时回忆往事。 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物是：作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱农、父亲。《朝花夕拾》的作者的其他代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。 有关《朝花夕拾》的对联：独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苦。 《朝花夕拾》的思想：记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。 2、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。 4、《五猖会》中，父亲让我背《 鉴略 》，让我感到痛苦。 5、鲁迅小时候最喜欢在 百草园玩耍。 6、《二十四孝图》中，（子路负米）、（敦巨埋儿）、（老菜娱亲）等都是孝道故事的名称。 7.鲁迅在仙台学医时发生了（三）件重大的事。 8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。 9. 鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京(江南水师学堂)。 10.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的(《琐记》)篇。 11.鲁迅在《琐记》一文中,用了“(乌烟瘴气)”一词来讥讽洋务派的办学。 12.鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的(强烈欲望)。 13.《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个(生活片段)。 14.《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时的(弃医从文)一生中重要的经历。 15.鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“ 老莱娱亲”、“ 郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 16.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看(迎神赛会)的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 17.鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。 18.作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。 19.作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。 20.鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竞天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。 21.《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。 22.在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。 23.鲁迅在《无常》一文中,通过对(无常)的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 24.鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片 25.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。 26.鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是《无常》 27.弃医从文是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。 28.“他同情冤魂、惩办恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。”这是作者笔下的无常。 29有一位正直、倔强、爱国的知识分子，在社会的黑暗中一步步走向了末路，他是范爱农。 30.鲁迅先生说起他的儿时生活时，常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有《无常》和《五猖会》。 31.鲁迅弃医从文的原因是拯救国民的精神。 32.《朝花夕拾》共收10篇回忆散文，被选为课文的有《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》，请再写出另外一篇的篇名《阿长与<山海经>》《狗·猫·鼠》《范爱农》《琐记》《父亲的病》。 33.《五猖会》记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：我对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。 34.下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整。泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。 35.《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本散文集。全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的《从百草园到三味书屋》、《阿长与《山海经》》、《藤野先生》等。 真题闯关 1．（2024·山西吕梁·一模）腰封，是包裹在图书封面中部的一条纸带，以介绍图书内容，其语言精当到位，能很好地推介书籍。《山西红色之旅》是共青团山西省委、山西省少工委联合推荐的阅读书目，请结合该书的前言介绍，并参考《朝花夕拾》的腰封文字，为其设计腰封文字。 《山西红色之旅》重点介绍了山西11个地市19个红色景点的革命故事、景点情况，规划了旅行方案，书中还有对当地的风土人情、传统文化的讲解，致力于帮助青少年体悟红色文化。从党的百年伟大奋斗历程中吸收智慧和力量。 相信在更多地了解了革命先烈的斗争精神、山西百年的发展历程之后，新一代青少年会继续坚定脚步，不负韶华，一直向前，奋发图强，在百年之后伟大复兴的新征程上，描绘出中华民族辉煌灿烂的新篇章！ 示例： 鲁迅一生的回忆都在里面！童年趣事，跃然纸上；人情世态，清新隽永！ 2．（2025·山东济南·中考真题）《朝花夕拾》是一部回忆性散文集。鲁迅在《小引》中写道“目前是这么离奇，心里是这么芜杂”，表达了他对现实的感受。请结合书中具体内容谈一谈你的理解。（从《狗·猫·鼠》《父亲的病》中任选一篇作答） （2025·宁夏·中考真题）1928年，鲁迅先生结集出版了回忆性散文集《朝花夕拾》。在近一个世纪里，《朝花夕拾》一直滋养着中国人的心灵。请阅读下面的选文，完成读书任务。 ①《狗·猫·鼠》之养宠物：（隐鼠）放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁（kē，指膝盖）。给放在饭桌上，便检（捡）吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了。 ②《从百草园到三味书屋》之在乐园：单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。 ③《阿长与〈山海经〉》之得《山海经》：（我）一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。……这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。……看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江…… ④《五猖会》之背《鉴略》：在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 ⑤《琐记》之读《天演论》：我也知道了中国有一部书叫《天演论》。……哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底，柏拉图也出来了…… 3．任务一：根据上述选文谈谈在你心目中小鲁迅是一个怎样的人？ 4．任务二：小鲁迅的成长经历，对你有怎样的启示？ 5．（2025·山东威海·中考真题）学校开展整本书阅读探究活动，请完成下列任务。 (1)【任务一】阅读《艾青诗选》前，我们可以从作者简介、创作背景、主要内容、 、 、 等方面全面了解整本书。 (2)【任务二】阅读鲁迅的《朝花夕拾》后，请将《范爱农》与《阿长与<山海经>》（或《藤野先生》）放在一起研读其共同点。要求设定探究专题，并结合内容进行解析。 6．（2024·四川资阳·中考真题）为消除与经典的隔膜，全班共读《朝花夕拾》后，你所在的小组开展“鲁迅的童年”专题探究活动。请你完成下列任务。 (1)下面是某同学在梳理鲁迅的童年趣事时制作的读书卡，请你补写完整。 篇目 主要童年趣事 儿童天性 《从百草园到三味书屋》 雪后捕鸟、捉苍蝇喂蚂蚁、课堂上描绣像 好奇心强渴求自由活泼贪玩 《阿长与〈山海经〉》 听长妈妈讲长毛的故事、渴慕绘图的《山海经》 《①》 背《鉴略》、看五猖会 《狗·猫·鼠》 ②、听祖母讲狗和猫的故事 (2)每个人都有难忘的童年，你可能会从鲁迅的童年生活中找到自己童年的影子。请仿照下面示例写一段话，分享你的童年趣事。 示例：在《阿长与〈山海经〉》中，童年的鲁迅十分渴慕有绘图的《山海经》，我发现他的好奇心很强。这正如我小时候阅读《西游记》绘本时，幻想自己跟随孙悟空去天宫，想尝一尝仙桃的味道。 7．（2024·江西·中考真题）《朝花夕拾》中，鲁迅记录了生命中出现的一些人物，如长妈妈、寿镜吾、藤野先生、范爱农等。你觉得哪个人物对鲁迅影响最深？为什么？请简要陈述。80字以内。 8．（2024·四川·中考真题）阅读下列文字，回答问题。 学校举行文学作品中“我最喜欢的父亲”评选活动，散文集《朝花夕拾》里《五猖会》一文中的父亲没有入选，作为评委会的一员，请你阐述没有入选的理由。 9．（2024·贵州黔东南·一模）对儿童教育问题的看法。现代著名诗人柳亚子曾说：“近世对于儿童教育最伟大的人物，我第一个推崇鲁迅先生。”《朝花夕拾》中有几篇作品涉及儿童教育，文中写了自己的体验和看法。结合文章内容，完成下表。 作品 体验 看法 《从百草园到三 味书屋》 童年在“我的乐园”百草园游戏，如拔何首乌弄坏泥墙、抓鸟雀等；长大后不得不离开百草园到三味 书屋去读书。 《五猖会》 反对封建教育对儿童天性的压制和 摧残。 10．（2024·河北沧州·一模）阅读下面《朝花夕拾》相关语段，完成后面的问题。 语段一： 星期日跑到城南去买了来，白纸石印的一厚本，价五百文正。翻开一看，是写得很好的字，开首便道：——“赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在机下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺撒未到时，此间有何景物？惟有天造草昧……”哦，原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，“物竞”“天择”也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了……一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》。 语段二： 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 (1)语段一出自《琐记》，写了鲁迅在( )求学的故事，此后他去了( )求学。 (2)结合语段内容和阅读积累，谈谈鲁迅是位怎样的青年。 参考答案 1．示例：山西红色景点的故事与风情全在这！跟着精心规划的旅行方案，探寻革命遗迹，体悟红色文化，汲取百年奋斗力量，青少年必读书籍！ 【详解】本题考查内容理解和仿写句子。先分析示例腰封特点，它突出《朝花夕拾》核心内容，即鲁迅回忆及文中展现的童年、人情等。对于《山西红色之旅》，抓住关键信息，提炼出重点介绍山西红色景点故事、规划旅行、讲解风土文化等特色，强调能助青少年体悟红色文化、汲取智慧力量。最后用有力语句表达对青少年受此书激励奋发有为的期许，以简洁且富有感染力的语言整合成腰封文字，吸引读者关注。 示例：踏入山西红色热土，探寻革命精神密码！19个红色景点故事鲜活呈现，旅行方案贴心规划，风土文化精彩解读。助力青少年汲取红色养分，勇担时代使命，在复兴征程上奋勇前行！ 2．示例：在《父亲的病》中，鲁迅回忆了为父亲治病时遇到的几位“名医”：他们摆出高深姿态，用奇特药方（如“蟋蟀一对”需“原配，即本在一窠中者”）故弄玄虚，收取高额诊金却始终无法治好父亲的病，最终父亲在无效治疗中离世。这一回忆映照出当时社会“离奇”的现实——医疗落后却充斥着装腔作势的庸医，草菅人命却无人追责；而鲁迅的“芜杂”心绪，既包含对父亲离世的悲痛、对庸医误人的愤怒，也有对当时社会医疗乱象的无奈，以及回忆过往时对自身未能及时阻止错误治疗的愧疚，深刻体现了他对现实的复杂感受。 【详解】本题考查名著阅读。 首先理解“目前是这么离奇，心里是这么芜杂”的核心，“离奇”指向鲁迅对现实中荒诞、不合理现象的观察，“芜杂”指向他内心复杂的情感（如悲痛、愤怒、无奈等）；再从所选篇目中筛选与“离奇现实”对应的具体情节，以及能体现“芜杂心绪”的细节，建立回忆内容与作者感受的关联。 《父亲的病》：“离奇”可关联“名医”开“原配蟋蟀”“败鼓皮丸”等荒诞药方、收高价却推诿责任的情节，体现医疗领域“医者不医”的不合理；“芜杂”则对应鲁迅对父亲从期待到悲痛的情感，对“名医”从信任到愤怒的态度，以及对自身轻信、社会医疗落后的愧疚与无奈，进而建立回忆与作者感受的关联，说明回忆是对现实乱象的揭露与心绪的投射。 《狗・猫・鼠》：“离奇”可结合社会纵容象征“正人君子”的猫、厌恶象征弱小者的鼠，以及“正人君子”表面正义实则欺凌弱小却受推崇的情节，体现现实“是非颠倒”的荒诞；“芜杂”对应鲁迅对隐鼠的同情、对猫及“正人君子”的愤怒鄙夷，还有面对现实的无奈、对大众盲目的反思，通过这些细节建立回忆与感受的关联，表明文中动物隐喻是对现实的批判与内心心绪的流露。 示例：在《狗·猫·鼠》中，鲁迅“目前是这么离奇，心里是这么芜杂”的感受通过动物隐喻得以展现。“离奇”的现实体现在社会对“猫”与“鼠”的态度上：“猫”象征着现实中虚伪的“正人君子”，它们捕食弱小的隐鼠，玩弄猎物取乐，可社会却对其纵容甚至认可；“鼠”象征着受压迫的弱小者，本应得到同情，却普遍遭人厌恶与迫害，这种“善恶颠倒、强弱错位”的现象，正是鲁迅眼中“离奇”现实的缩影。“芜杂”的心绪则源于对善恶与现实的认知：他喜爱并同情弱小的隐鼠，隐鼠死后的难过久久不散；对捕食隐鼠、性格残忍的猫充满厌恶，进而联想到现实中像猫一样表面正义、实则欺凌弱小的“正人君子”，内心满是愤怒与鄙夷；同时，面对“正人君子”受推崇、弱小者遭打压的现实，他既痛恨这种不公，又对大众盲目跟风、不分是非的状态感到无奈，还因童年纯真认知与现实复杂的落差而心生感慨，多种情感交织，让“心里是这么芜杂”的感受愈发清晰。 3．充满童真童趣；对自然充满好奇心与探索欲、热爱读书；对新知识、新思想有着强烈的好奇心与探索欲；面对枯燥学习任务时内心煎熬。 4．示例：小鲁迅的成长经历启示我，在生活中要像小鲁迅一样，保持对世界的好奇心，善于从身边平凡的事物中去探索、发现乐趣，无论是观察一只小虫，还是留意一处角落，都可能收获意想不到的惊喜，让自己的生活更有滋味。 【解析】3．本题考查分析人物形象。 联系材料第①段中的“（隐鼠）放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了”可知，小鲁迅会因隐鼠的可爱举动而惊喜，可见他充满童真童趣，对身边小生命有着浓厚兴趣与喜爱。 联系材料第②段中的“单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾”可知，小鲁迅能在百草园的泥墙根一带发现诸多乐趣，体现出他对自然充满好奇心与探索欲。 联系材料第③段中的“（我）一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。……这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”可知，小鲁迅对《山海经》满心渴慕，得到后视若珍宝，足见他热爱读书，对知识有着强烈的渴求。 联系材料第④段中的“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”可知，小鲁迅面对背《鉴略》的任务，内心满是煎熬，这展现出他作为孩子在面对枯燥学习任务时的无奈。 联系材料第⑤段中的“哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，‘物竞’‘天择’也出来了，苏格拉底，柏拉图也出来了……”可知，小鲁迅在接触到《天演论》里的观点时满是惊奇与赞叹，阅读时也十分投入，充分体现出他对新知识、新思想有着强烈的好奇心与探索欲，且热爱读书、对知识如饥似渴。 4．本题考查阅读启示。开放性作答。 联系材料第①段中的“（隐鼠）放在地上，也时时跑到人面前来，而且缘腿而上，一直爬到膝髁。给放在饭桌上，便捡吃些菜渣，舐舐碗沿；放在我的书桌上，则从容地游行，看见砚台便舐吃了研着的墨汁。这使我非常惊喜了”可知，小鲁迅会因隐鼠的可爱举动而惊喜，可见他充满童真童趣，对身边小生命有着浓厚兴趣与喜爱。这启示我，生活中要像小鲁迅一样，保有对世间万物的敏感与热爱，哪怕是一只小小的隐鼠，也能从中发现可爱与趣味，让自己的心灵始终充满童真的暖意，用好奇的眼光去打量周遭，让平凡的日常也能焕发出灵动的光彩。 联系材料第②段中的“单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾”可知，小鲁迅能在百草园的泥墙根一带发现诸多乐趣，体现出他对自然充满好奇心与探索欲。这让我明白，大自然是一座充满奥秘的宝库，我们应像小鲁迅那样，永葆对自然的好奇心与探索欲，主动走进自然、观察自然，从油蛉的低唱、蟋蟀的弹琴，乃至斑蝥的“小特技”中，探寻自然的神奇与美妙，在探索中丰富感知、收获快乐，让自然成为滋养心灵的重要源泉。 联系材料第③段中的“（我）一面又在渴慕着绘图的《山海经》了。……这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”可知，小鲁迅对《山海经》满心渴慕，得到后视若珍宝，足见他热爱读书，对知识有着强烈的渴求。这启示我，书籍是知识的载体，是打开未知世界的钥匙，我们要如小鲁迅般，对书籍与知识怀抱着炽热的渴求，主动去阅读、去汲取，从一本本好书中探寻不同的世界，让知识不断充盈自己的头脑，在阅读中实现精神的成长与升华。 联系材料第④段中的“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”可知，小鲁迅面对背《鉴略》的任务，内心满是煎熬，这展现出他作为孩子在面对枯燥学习任务时的无奈。这让我懂得，学习之路并非总是轻松愉悦，难免会遇到枯燥、艰难的时刻，就像小鲁迅背《鉴略》时的煎熬。但我们要学会调整心态，正确认识学习中的挑战，明白这些看似枯燥的积累，都是为后续的成长与进步筑牢根基，以坚韧的态度去面对，在克服困难的过程中，锻炼自己的意志力，收获成长的力量。 联系材料第⑤段中的“哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，‘物竞’‘天择’也出来了，苏格拉底，柏拉图也出来了……”可知，小鲁迅在接触到《天演论》里的观点时满是惊奇与赞叹，阅读时也十分投入，充分体现出他对新知识、新思想有着强烈的好奇心与探索欲，且热爱读书、对知识如饥似渴。这启示我，在成长过程中，要保持对新知识、新思想的开放与包容态度，不局限于已有的认知，积极去接触不同领域、不同类型的知识，像小鲁迅读《天演论》那样，被新鲜的思想吸引，在广泛的阅读与学习中，拓宽自己的视野，塑造更广阔的精神世界，让自己能以更丰富的视角去认识世界、理解人生。 5．(1) 主要意象 核心主题 艺术特色、地位（评价）与影响、名篇推荐等。 (2)示例1：凡人不凡（小人物大力量）。阿长与范爱农都是社会底层小人物，均对鲁迅产生了较大影响。阿长用质朴、善良弥补了鲁迅童年的遗憾；范爱农作为普通的知识分子，他的遭遇却引发了鲁迅对当时社会的深刻反思。 示例2：鲁迅笔下的知识分子。藤野先生与范爱农都是鲁迅结交的知识分子。藤野先生没有狭隘的民族偏见，正直严谨；范爱农追求自由平等，充满个性。 【详解】（1）本题考查名著内容概括。 阅读文学作品前，需从多维度搭建知识框架能更好理解作品。知晓艾青生平（如留学经历、革命文艺活动 ），可理解其诗歌中对民族、自由的追求来源。不同时代背景（抗战、新中国建设 ）塑造诗歌主题，如抗战时《向太阳》借太阳象征希望，了解背景能懂文字背后的时代呐喊。梳理诗歌分类（抒情、叙事 ）、核心意象（土地、太阳 ），阅读时可快速抓取表意脉络 。故还可从主要意象（艾青诗中土地、太阳等意象的内涵 ）、核心主题（对土地的忧郁、对太阳的礼赞 ）、艺术特色（自由体形式、绘画美风格 ）等角度深入，这些维度能帮读者从内容、主题、艺术价值全方面理解诗集。 （2）本题考查名著人物分析。聚焦名著人物比较阅读，需挖掘不同人物（或同类人物 ）在身份、影响、精神特质等方面的共性，通过“人物身份——对鲁迅的影响——人物精神/时代意义”的逻辑展开分析。 示例1：底层微光——小人物的时代印记。阿长是鲁迅童年的保姆，范爱农是民国初年的落魄知识分子，皆身处社会底层。阿长虽目不识丁、规矩繁琐，却用“买《山海经》”的质朴善意，点亮鲁迅童年对“爱与温暖”的感知；范爱农怀抱救国理想，却在时代浪潮中屡屡碰壁，他的愤懑与死亡，如同一面镜子，照出旧中国知识分子的生存困境，引发鲁迅对社会变革的深刻叩问。平凡的他们，以各自的方式，成为鲁迅生命与思想的“催化剂”，让《朝花夕拾》的怀旧里，藏着对底层小人物命运的凝视与时代反思。 示例2：文人镜像——两种知识分子的对照。藤野先生与范爱农，是鲁迅在不同时空遇见的知识分子。藤野先生作为日本学者，抛开民族隔阂，以严谨治学、公正无私的态度，给予鲁迅学术与精神的双重滋养，是超越偏见的“理想文人”；范爱农是中国旧时代文人，带着棱角与挣扎，在辛亥革命的浪潮中，因个性与环境的冲突遍体鳞伤。 一个是照亮鲁迅异国求学路的“灯塔”，一个是折射国内文人困境的“棱镜”，二人并读，尽显鲁迅对知识分子精神世界的多元洞察，也藏着新旧文化碰撞下的时代阵痛。 6．(1)①《五猖会》②饲养隐鼠（或：喜欢隐鼠） (2)示例：在《从百草园到三味书屋》中，童年的鲁迅在百草园中捉蜈蚣、按斑蝥，我发现他对新奇事物充满探索欲。这正如我小时候在老家的菜园里，看到色彩斑斓的七星瓢虫，满心好奇，小心翼翼地把它捧在手心，想探究它背上斑点的秘密。 【详解】（1）本题考查名著阅读识记。 ①根据“背《鉴略》、看五猖会”可知，篇目为《五猖会》，《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 ②在《狗・猫・鼠》中，鲁迅回忆了自己小时候饲养隐鼠的经历，这一情节体现了他对小动物的喜爱，与听祖母讲狗和猫的故事一样，都是文中重要的童年趣事相关内容，所以这里可填“饲养隐鼠”或“喜欢隐鼠”。 （2）本题考查仿写语段。 题目要求我们仿照示例，写一段话分享自己的童年趣事。示例中提到了鲁迅对《山海经》的好奇心，以及作者自己小时候对《西游记》的幻想。因此，我们需要找到自己童年生活中与鲁迅或其他文学作品相似的经历，然后用相似的结构来表达。仿写格式上，既结合鲁迅作品中的童年情节，又要融入了自己的童年经历和感受。句式：先写《朝花夕拾》中的某一篇文章，写文章中鲁迅的想法、做法等，我发现+对鲁迅的做法、想法的评价，这正如+自己的相似的经历。 示例：在《从百草园到三味书屋》中，童年的鲁迅在百草园雪后捕鸟，我发现他充满童趣。这正如我小时候在雪天和小伙伴们打雪仗，幻想自己是英勇的战士，要“占领”整个雪地。 7．示例一：我觉得长妈妈对鲁迅影响最深。长妈妈照顾幼年鲁迅的生活，教给他基本的做人道理；为鲁迅买来朝思暮想的《山海经》，使他获得人生中最心爱的宝书，感受到人世间的温暖。 示例二：我觉得寿镜吾对鲁迅影响最深。寿镜吾先生知识渊博，表面严厉实则和蔼，他的关爱使少年鲁迅产生了学习兴趣，且对鲁迅日后的读书、写作产生了深远的影响。 【详解】本题考查名著人物形象的分析。 从备选人物中任选一个。注意结合人物的遭遇、行为等来分析人物的性格特征，重点分析该人物对鲁迅的影响，言之有理即可，注意字数不超过80字的要求。 如选择长妈妈，可结合长妈妈新年让小鲁迅说恭喜，吃福橘，平常时候讲各种民间故事，给小鲁迅买来《山海经》的事来分析长妈妈的性格特征。给鲁迅讲的民间故事丰富了鲁迅的精神世界，也让鲁迅对民间习俗有了了解。和长妈妈的相处，在鲁迅的童年记忆中留下了好的影子，让鲁迅对底层的劳动妇女又有了重新的认识。鲁迅从长妈妈的身上体会到底层劳动人民身上所具有的纯朴、善良，影响了鲁迅对劳动人民的态度。 如选择寿镜吾，可结合寿镜吾作为鲁迅的启蒙老师所起的作用来分析。当老先生发现孩子们到三味书屋后的小园中去玩时，只不过是“瞪几眼”“大声道：‘读书！”；当学生惹老先生生气时，他有戒尺，但不常用；他可以让学生罚跪，但也不常用。当他自己读书读到得意处时，他就“微笑起来”，“将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”。从这些生活片段我们可以看出寿镜吾先生是一个秉性慈祥、严肃、方正而又质朴、和蔼、博学且酷爱读书，这都为鲁迅的日后成长树立了榜样。 如选择藤野先生，可结合藤野先生检查“我”的讲义、纠正“我”的解剖图中的错误、询问“我”关于中国女人裹脚的事等来分析藤野先生的性格特征；可结合文中“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”“只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面”分析出藤野先生给鲁迅以极大的关怀、鼓励和帮助，使鲁迅先生终生怀念和感恩。 如选择范爱农，可从范爱农的悲剧和他与鲁迅的友谊进行分析。范爱农和鲁迅在日本留学时相识，总是针锋相对。革命前一年的春末，范爱农回到农村靠教几个小学生糊口，鲁迅在故乡做教员，二人重逢，冰释前嫌，逐步相熟，经常一起喝酒谈话。后来鲁迅得到范爱农落水而亡的噩耗。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害，让鲁迅对这位正直倔强的爱国者充满了同情和悼念。作为爱国志士的范爱农，他不明不白的死对鲁迅触动很大，促使鲁迅继续以笔为投枪战斗。 示例一：长妈妈。她善良、朴实、迷信、唠叨、满肚子是麻烦礼节的性格，这使鲁迅明白了很多道理。阿长买来了《山海经》，使童年的鲁迅逐步对文学产生了兴趣，影响一生。 示例二：寿镜吾。他鲁迅早期最重要的启蒙老师，给童年的鲁迅带来了一点宽松自由的空间。鲁迅跟着寿镜吾学习了大量的中国古典诗词、文章等，为他日后从事写作，成为国学大师奠定了坚实的基础。 示例三：藤野先生。藤野先生治学严谨，教学认真，不存在狭隘的民族偏见，给鲁迅以极大的关怀、鼓励和帮助，使鲁迅先生终生怀念和感恩，坚定了鲁迅与“正人君子之流”斗争的信心。 示例四：范爱农。鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农从厌恶到惺惺相惜，当作者得知他淹死了，他认为范爱农不是自杀的。他的死，成为鲁迅心中不可磨灭的痛，影响着鲁迅的思想发展以及文学创作。 8．示例：散文集《朝花夕拾》里《五猖会》一文中的父亲在“我”手舞足蹈，欢呼雀跃要去看会的时候，出现在眼前，并说“去拿你的书来”并强迫“我”背诵《鉴略》才可去看会，“我”宛如当头浇了“一盆冷水”。父亲并不理会孩子的想法，也不考虑孩子的感受，强制孩子背诵，这样的父亲并不让“我”喜欢，故《五猖会》一文中的父亲不能入选“我最喜欢的父亲”的评选活动。 【详解】本题考查名著内容的表达与运用。 《五猖会》中与父亲相关的内容是：忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 “我”本来是怀着大好的心情准备去看五猖会，在父亲不近人情的要求之下，尽管最后把书背了下来，但对五猖会已经毫无兴致了。作者对于这样的父亲是并不喜欢的，故散文集《朝花夕拾》里《五猖会》一文中的父亲不能入选文学作品中“我最喜欢的父亲”的评选活动。这也充分体现了封建传统教育的腐朽和迂腐，是对儿童纯真天性的桎梏与扼杀。 9． 用自由欢快的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，以批判封建教育制度对儿童天性的束缚。 “我”正要出发去看五猖会时，父亲却命令“我”背书，背不出，就不准去看会。 【详解】本题考查名著内容理解。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半殖民地半封建社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 第一空，《从百草园到三味书屋》描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚，儿童在这里要不能随便问问题，鲁迅问老师“怪哉虫”时，老师生气了，看出老师不允许学生询问、思考封建私塾固有知识之外的内容，而老师教授的是学生不懂的一些内容，没有趣味性，非常枯燥。以此揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。进而批判了封建教育对儿童天性的束缚。 第二空，《五猖会》匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者却并不再觉得看五猖会有趣味，留下深刻的印象的只有背书时的紧张和阴影。进而写出了父亲在“我”要去看五猖会前逼迫“我”背诵《鉴略》的错误，写出了封建教育对儿童天性的压制和摧残。据此概括作答即可。 10．(1) 南京矿务学堂 东京（日本） (2)积极上进、具有探求真理的强烈愿望、有强烈的救国理想。 【详解】（1）本题考查名著内容。 《琐记》这篇文章讲述了鲁迅离开绍兴到南京求学，直至出国留学的一段经历。其中主要描述了他为躲避流言而外出求学，以及在南京矿务铁路学堂的种种见闻，如，高年级学生作威作福的姿态，现代化学校里竟然上香、诵经、作法事，借此突出了求知的艰难，批判了洋务派办学的乌烟瘴气。作者对这些零散的生活片段的讲述，看似琐碎，实际上都是为了突出一个主题，即告别腐朽，汲取新知，探求真理。故第一空填“南京矿务学堂”。 语段二写的是鲁迅离开日本东京去仙台学医时在课堂是看电影时的感受。出自《藤野先生》。故第二空可填：日本东京。 （2）本题考查分析人物形象。 根据语段一中的“原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？一口气读下去，‘物竞’‘天择’也出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了，斯多葛也出来了……一有闲空，就照例地吃侉饼、花生米、辣椒，看《天演论》”可知，鲁迅阅读《天演论》，了解生物进行的知识，还读苏格拉底、柏拉图等人的著作，可知他是一个积极上进，具有探求真理的强烈愿望的人。 根据语段二中的“呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了”可知，鲁迅意见的变化是要弃医从文。不管他学医还是从文，都是为了救中国，可知他是一个有强烈的救国思想的人。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $