知识点精讲第二关:名著鉴赏—《西游记》【考查趋势+重难点讲解+知识清单+真题闯关】(全国通用)-2026年中考语文一轮复习知识点闯关
2025-11-08
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2份
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40页
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | 《西游记》 |
| 使用场景 | 中考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.63 MB |
| 发布时间 | 2025-11-08 |
| 更新时间 | 2025-11-21 |
| 作者 | 乐葳语文素养文化驿站 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-11-08 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54747614.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
知识精讲第二关:《西游记》
最新趋势+重难点讲解+知识清单+真题闯关
2026年中考语文一轮专项复习精讲(全国通用)
最新趋势
维度
关键信息
难度星级
分值
全国主流 3-6 分,占名著阅读板块 50% 以上,题型以选择、填空、简答为主,部分地区结合情节探究、人物评析题考查
——
考查形式
1. 文学常识类:考查作者(吴承恩,明代)、体裁(古典章回体神魔小说)、核心主线(唐僧师徒西天取经,历经九九八十一难)。
2. 人物形象类:分析孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧的性格特点及典型事迹。
3. 情节匹配类:关联经典情节与对应回目、人物(如 “三打白骨精”“大闹天宫”)
4. 主题探究类:结合情节分析 “团队协作”“坚守信念”“降妖除魔象征意义” 等主题
①★★★☆☆
②★★★★★
③★★★★★
④★★★★☆
高频考点
1. 常识:作者朝代、体裁特点、取经团队成员及身份(唐僧:金蝉子转世;孙悟空:石猴,拜菩提祖师学艺)
2. 人物:孙悟空(神通广大、嫉恶如仇,例:三打白骨精、智取红孩儿);猪八戒(贪吃懒做却憨厚,例:高老庄娶亲、义激美猴王);唐僧(执着坚定却迂腐,例:赶走悟空、真假美猴王)
3. 情节:大闹天宫(反抗权威)、三调芭蕉扇(团队协作)、真假美猴王(辨明本心)
4. 主题:“历经磨难终成正果” 的信念、“不同性格互补成就团队” 的协作精神
①★★★☆☆
②★★★★★
③★★★★★
④★★★★☆
典型陷阱
1. 常识混淆:误记作者朝代(非清代,为明代)、体裁(非历史小说,为神魔小说)
2. 人物 - 事迹错位:将 “三借芭蕉扇” 归为猪八戒事迹、“大闹流沙河” 归为孙悟空事迹。
3. 性格片面化:只答孙悟空 “叛逆” 忽略 “忠诚”,只说猪八戒 “懒惰” 不提 “关键时刻挺身而出”。
4. 主题浅层化:仅认为 “降妖除魔” 是情节,未关联 “战胜心魔、坚守初心” 的象征意义
①★★★★☆
②★★★★★
③★★★★☆
④★★★★★
重难点讲解(核心考点+答题模板)
一、核心考点梳理
(一)基础常识类
1.作者与作品信息:明代小说家吴承恩,字汝忠,号射阳山人。作品取材于唐代玄奘西行取经的真实历史,融合神话传说、民间故事,是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,共 100 回。
2.核心脉络:以 “唐僧师徒西天取经” 为主线,历经 “大闹天宫→五行山收徒→西天取经(九九八十一难)→修成正果” 四阶段,最终唐僧被封旃檀功德佛,孙悟空封斗战胜佛,猪八戒封净坛使者,沙和尚封金身罗汉,白龙马封八部天龙广力菩萨。
3.创作意图:借神魔故事隐喻 “人生修行”,体现 “历经磨难、坚守信念终能成功” 的哲理,同时暗含对明代社会现实的批判(如天庭、地府的腐败对应官场黑暗)。
(二)核心人物形象
孙悟空(最核心考点)
性格变化:前期(大闹天宫)→ 反叛、任性、神通广大(如 “皇帝轮流做,明年到我家”);中期(取经途中)→ 忠诚、勇敢、明辨是非,但仍有急躁(如三打白骨精被逐时的委屈);后期(修成正果)→ 成熟、稳重、有责任感,成为团队的 “核心战斗力”。
象征意义:“人心”—— 火眼金睛象征 “明辨善恶的智慧”,紧箍咒象征 “规则对人性的约束”,从 “大闹天宫” 到 “斗战胜佛” 的转变,隐喻 “人心从放纵到收敛、从迷茫到觉悟” 的修行过程。
唐僧
性格特点:正面 —— 心怀慈悲、信念坚定(历经磨难仍不放弃取经);负面 —— 迂腐固执、善恶不分(如误会悟空、相信妖怪)、胆小懦弱(遇妖魔鬼怪常哭泣)。
象征意义:“取经的初心”—— 虽自身无神通,却因坚定的信念引领团队前行;其缺点暗示 “修行中需克服‘慈悲过度’的迂腐,才能坚守正道”。
猪八戒
性格特点:优点 —— 憨厚可爱、知错能改(如偷懒被责后仍参与降妖)、擅长交际(调和师徒矛盾);缺点 —— 贪吃好色、懒惰自私(如四圣试禅心时被美色诱惑,常提议散伙)。
象征意义:“人性的欲望”(食欲、色欲、惰性);其存在体现 “修行中需正视并克制欲望,才能不偏离正道”,同时为故事增添喜剧色彩。
沙和尚
性格特点:忠厚老实、任劳任怨(挑行李、牵马,从不抱怨);缺乏主见(常附和唐僧或猪八戒),战斗力较弱。
象征意义:“团队的基石”—— 代表 “踏实肯干、默默奉献” 的品质,暗示 “取经成功需各类角色配合,缺一不可”。
(三)艺术特色与主题
艺术手法(高频考查)
浪漫主义:奇幻的神魔设定(如孙悟空的七十二变、天庭地府的架构)、夸张的情节(如大闹天宫、三借芭蕉扇),营造奇幻瑰丽的想象世界。
象征手法:取经路象征 “人生修行路”,妖怪象征 “人生磨难与心魔”,紧箍咒象征 “规则与自律”,九九八十一难象征 “修行需历经考验”。
对比与衬托:孙悟空的神通与唐僧的无能对比,突出 “信念与能力结合的重要性”;猪八戒的懒惰与沙和尚的勤劳对比,凸显不同性格的价值。
幽默讽刺:猪八戒的贪吃好色、天庭官员的昏庸(如玉帝对孙悟空的处理不当),暗含对现实社会的讽刺。
核心主题(多维度解读)
表层:“历经磨难终成正果”—— 师徒四人克服九九八十一难,最终取得真经,体现 “坚持就是胜利” 的信念。
中层:“团队协作的重要性”—— 悟空的神通、唐僧的信念、八戒的调和、沙僧的实干,缺一不可,暗示 “成功需发挥团队成员的优势”。
深层:“人性的修行与觉悟”—— 孙悟空从反叛到皈依,唐僧从迂腐到坚定,猪八戒从放纵欲望到克制,均体现 “人需在成长中克服缺点、提升自我,最终实现心灵的觉悟”。
二、常见题型与答题模板
(一)基础题型(1-2 分,选择 / 填空)
1.考查内容:作者、朝代、作品地位、经典情节与人物匹配、人物封号等。
2.答题技巧:精准记忆基础常识,排除 “张冠李戴”(如将《西游记》作者记为施耐庵)、“细节错误”(如将孙悟空的封号记为 “齐天大圣”,注意 “齐天大圣” 是自封,最终封号是 “斗战胜佛”)。
典例01:《西游记》的作者是明代的______,这部作品是中国古代第一部______长篇神魔小说。(答案:吴承恩;浪漫主义章回体)
典例02:下列情节与孙悟空无关的一项是( )A. 三打白骨精 B. 三借芭蕉扇 C. 大闹野猪林 D. 真假美猴王(答案:C,“大闹野猪林” 是《水浒传》鲁智深的情节)
(二)中等分值题(3-4 分,简答 / 情节分析)
情节理解题
提问方式:简述 “三打白骨精” 的主要情节 / 分析 “真假美猴王” 情节的作用。
答题模板(简述情节):时间 / 背景 + 人物 + 事件(起因→经过→结果)+ 关键细节。
典例01:(三打白骨精):唐僧师徒途经白虎岭,白骨精为吃唐僧肉,先后化作村姑、老妇、老翁欺骗唐僧(起因);孙悟空火眼金睛识破妖怪,三次打死白骨精的化身,却被唐僧误解为滥杀无辜(经过);唐僧怒逐孙悟空,师徒分离,后被黄袍怪所困,才后悔请回悟空(结果)。
答题模板(情节作用):内容层面(塑造人物 / 推动情节)+ 主题层面(体现 XX 哲理 / 隐喻 XX)。
典例2:(真假美猴王):内容上,通过 “真假难辨” 的冲突,塑造孙悟空 “坚守本心” 的形象,推动情节发展(悟空打死六耳猕猴后,师徒关系更紧密);主题上,象征 “破除心魔才能继续修行”,深化 “人性觉悟” 的主题。
人物形象分析题
提问方式:结合具体情节,分析孙悟空 / 猪八戒的人物形象。
答题模板:性格特点(正面 + 负面,2-3 个)+ 具体情节(每个特点对应 1 个情节)+ 简要评价。
典例01:(孙悟空):孙悟空是神通广大、忠诚勇敢的形象。他会七十二变、筋斗云,三打白骨精时识破妖怪诡计,保护唐僧安全(神通与勇敢);但他也有急躁的缺点,被唐僧误解逐走时,曾赌气回到花果山(急躁)。总体而言,他在取经途中不断成长,从任性反叛变为成熟负责,是团队的核心力量。
典例02:(猪八戒):猪八戒是憨厚又贪吃懒惰的形象。他在三借芭蕉扇时,虽偷懒但仍协助悟空对抗牛魔王(憨厚、知错能改);但他也贪吃好色,四圣试禅心时被菩萨化身的美女诱惑,想要留下做女婿(贪吃好色)。他的存在既增添了故事的喜剧色彩,也体现了 “人性欲望需克制” 的主题。
(三)高分题(5 分及以上,探究 / 赏析)
主题探究题
提问方式:结合《西游记》的情节,谈谈你对 “取经路就是人生修行路” 的理解。
答题模板:总观点(认同 / 阐释主题)+ 分论点(结合情节,2-3 个角度)+ 总结升华。
典例:
《西游记》的取经路确实是师徒四人的人生修行路。首先,孙悟空的修行是 “从放纵到自律”,他因大闹天宫被压五行山,后戴紧箍咒跟随唐僧取经,三打白骨精时虽被误解仍坚守保护师父的责任,最终修成斗战胜佛,体现 “约束与责任让人成长”;其次,唐僧的修行是 “从迂腐到坚定”,他起初因善恶不分逐走悟空,经历黄袍怪之难后认清自身缺点,后续虽仍遇磨难却不再动摇取经信念,体现 “挫折让人成熟”;最后,猪八戒的修行是 “从放纵欲望到克制”,他虽贪吃好色,但在取经途中逐渐收敛,如过女儿国时虽动心却仍跟随师父西行,体现 “欲望需在修行中克制”。综上,取经路的每一次磨难都是对人性的考验,克服考验的过程就是人生修行、实现自我超越的过程。
艺术手法赏析题
提问方式:赏析《西游记》中浪漫主义手法的运用及效果。
答题模板:手法定义 + 具体例子(2-3 个)+ 赏析效果(内容 / 主题 / 读者感受)。
典例:
《西游记》运用浪漫主义手法构建了奇幻的神魔世界,极具感染力。其一,奇幻的人物设定,如孙悟空拥有七十二变、火眼金睛的神通,能上天入地、降妖伏魔,打破现实逻辑的限制,让读者感受到想象的瑰丽;其二,夸张的情节设计,如 “大闹天宫” 中,孙悟空单枪匹马对抗天庭十万天兵天将,甚至打到凌霄宝殿,夸张的冲突凸显其反叛精神,增强故事的戏剧张力;其三,奇幻的场景描写,如火焰山 “八百里火焰,四周寸草不生”,芭蕉扇能 “一扇熄火,二扇生风,三扇下雨”,奇特的场景设定既推动情节发展(借扇灭火),也让读者沉浸在奇幻的故事氛围中。这种浪漫主义手法不仅让故事生动有趣,更能通过奇幻的形式隐喻 “人生修行” 的主题,使深刻的道理更易被读者理解。
开放探究题
提问方式:有人说 “唐僧是取经团队中最无用的人”,你同意这种观点吗?请结合情节说明理由。
答题模板:明确观点(同意 / 不同意)+ 分论点(结合情节,2-3 个理由)+ 总结。
典例:
(不同意):我认为唐僧并非取经团队中最无用的人。首先,他是团队的 “信念核心”,虽无神通,却始终坚守取经目标,即使被妖怪抓走、面临生死考验(如被白骨精、红孩儿抓住),也从没想过放弃,这种坚定的信念是支撑悟空、八戒、沙僧继续西行的精神动力;其次,他的 “慈悲心” 是团队的 “道德底线”,虽有时迂腐(如阻止悟空打死白骨精),但他反对滥杀无辜,如路过比丘国时,阻止悟空伤害孩童,体现 “修行需坚守善良” 的主题,避免团队因追求目标而迷失本心;最后,他的 “领导力” 体现在凝聚团队,如悟空被逐后,他虽后悔却仍等待悟空回归,八戒提议散伙时,他坚决反对,确保团队不散。综上,唐僧虽无战斗力,却是团队的精神支柱与道德标杆,并非无用之人。
知识清单
一、名著背景
作者吴承恩, 字汝忠,号射阳居士,明朝著名小说家。
《西游记》写于明朝,现在仍然是我国四部古典名著之一,是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
《西游记》的成书与《三国演义》《水浒传》类似,都经历了一个长期积累与演化的过程。在演化过程中将历史上的真实事件不断地神化、幻化,最终以“虚幻”的形态呈现在读者面前。
二、中心思想
本书主要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
三、写作特点
①这部小说善于说故事,可读性强。
②善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘。
③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
四、人物性格
唐僧:是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封为旃檀功德佛。唐僧是取经的领导者,他的故事情节围绕西天取经的过程:
经历磨难:唐僧带领徒弟们历经九九八十一难,最终到达西天,取得真经。
相关故事:三打白骨精、四圣试禅心
性格特点:唐僧的形象慈悲、坚韧不拔、有领导力、崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。
孙悟空:孙悟空是《西游记》中最重要的人物之一,孙悟空的第一个师傅是菩提祖师,它的兵器原是大禹治水的定海神针,又唤如意金箍棒,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门,唐僧为他取名行者。为西天取经立下汗马功劳,后被封为斗战胜佛。
相关故事:大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇;
大闹天宫:因王母娘娘未邀请他参加蟠桃宴,孙悟空大闹天宫,偷吃仙丹,最终被如来佛祖压在五行山下。
性格特点:孙悟空的形象勇敢机智、敢作敢为、不畏权势、追求自由、神通广大、桀骜不驯、爱憎分明、疾恶如仇、正直无私、行侠仗义、敢于反抗压迫。
猪八戒:猪八戒又叫悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,曾占云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者。
相关故事:四圣试禅心、高老庄
高老庄事件:猪八戒在高老庄被唐僧和孙悟空收服,成为取经团队的一员。
性格特点:一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说话、爱占小便宜、贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、知错能改、淳朴憨厚。
沙僧(沙和尚/沙悟净):沙僧也叫悟净,原为天宫中的卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为金身罗汉。
他的故事情节主要是:流沙河事件:沙僧在流沙河被唐僧和孙悟空收服,成为取经团队的一员。
性格特点:沙僧的形象忠诚老实,一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分。
五、常考知识点
1.《西游记》的作者是明代小说家__吴承恩__。
2.唐僧的前世是如来佛祖的二弟子__金蝉子__。
3.孙悟空在__八卦炉__中炼就了火眼金睛。
4.猪八戒的兵器是__上宝沁金耙__。
5.沙和尚在流沙河为妖时,所持的武器是__降妖宝杖__。
6.唐僧师徒西天取经的目的地是__灵山__(或 “大雷音寺”)。
7.孙悟空第一个师傅是__菩提祖师__。
8.孙悟空大闹天宫后,被__如来佛祖__压在五行山下。
9.唐僧收孙悟空为徒时,为他取名 “行者”,并戴上了__紧箍咒__(或 “紧箍儿”)。
10.“三打白骨精” 中,白骨精先后化作__村姑__、老妇和老翁欺骗唐僧。
11.平顶山上,__金角大王__和银角大王是太上老君的童子所化。
12.唐僧师徒在__火焰山__受阻,需借芭蕉扇灭火。
13.铁扇公主(罗刹女)的丈夫是__牛魔王__。
14.孙悟空三借芭蕉扇时,第一次借到的是__假扇子__,扇火后火更旺。
15.“大闹五庄观” 中,孙悟空推倒的果树是__人参果树__。
16.救活人参果树的是__观音菩萨__的玉净瓶水。
17.红孩儿是牛魔王和铁扇公主的儿子,他的兵器是__火尖枪__,会喷三昧真火。
18.观音菩萨用__金箍儿__收服了红孩儿,让他做了善财童子。
19.唐僧师徒历经__九九八十一难__后,最终取得真经。
20.通天河的灵感大王是__观音菩萨__莲花池里的金鱼所化。
21.孙悟空自封 “齐天大圣”,曾与天庭对抗。
22.猪八戒原本是天庭的__天蓬元帅__,因调戏嫦娥被贬下凡。
23.沙和尚原本是天庭的__卷帘大将__,因失手打碎琉璃盏被贬。
24.“真假美猴王” 中,冒充孙悟空的是__六耳猕猴__。
25.辨别真假美猴王的是__如来佛祖__。
26.黄风岭的黄风怪是__灵山脚下的黄毛貂鼠__所化,后被灵吉菩萨收服。
27.女儿国的__子母河__水,喝了会让人怀孕。
28.唐僧在女儿国时,__女儿国国王__想与他成亲,唐僧拒绝后才得以继续西行。
29.狮驼岭的三大魔王分别是青狮、白象和__大鹏金翅雕__。
30.取得真经后,孙悟空被封为__斗战胜佛__,唐僧被封为旃檀功德佛。
简答题
1.孙悟空 “大闹天宫” 体现了他怎样的性格特点?
体现了孙悟空敢于反抗、追求自由、不畏权威、桀骜不驯的性格特点。
2.唐僧为什么多次赶走孙悟空?请结合 “三打白骨精” 情节分析。
因为唐僧肉眼凡胎,被白骨精的伪装欺骗,认为孙悟空滥杀无辜,加上猪八戒挑拨离间,所以多次赶走孙悟空。
3.猪八戒有哪些性格特点?请举例说明。
性格特点包括贪吃懒惰、好色、胆小,但也有憨厚老实、知错能改的一面,例如在高老庄娶亲时贪吃好色,却在取经路上偶尔也会助力降妖。
4.沙和尚在取经团队中起到了什么作用?
沙和尚性格忠厚老实、任劳任怨,主要负责挑担、照顾唐僧起居,是团队中的 “粘合剂”,维持团队稳定。
5.观音菩萨在取经过程中多次帮助唐僧师徒,试举一例说明。
例如红孩儿用三昧真火困住唐僧师徒时,观音菩萨用金箍儿收服红孩儿,解救了唐僧师徒。
6.“三借芭蕉扇” 情节中,孙悟空遇到了哪些困难?
第一次借到假扇,扇火更旺;第二次被牛魔王假扮的猪八戒骗回扇子;第三次需联合天兵天将打败牛魔王,才借到真扇。
7.唐僧的性格有什么优缺点?
优点是心怀慈悲、目标坚定(一心向佛取真经);缺点是肉眼凡胎、迂腐固执、容易轻信他人(如多次误解孙悟空)。
8.为什么说 “真假美猴王” 情节是取经团队的重要考验?
因为六耳猕猴与孙悟空真假难辨,不仅扰乱了团队,还让唐僧对孙悟空产生更深误解,最终需如来佛祖辨别,考验了团队的信任与凝聚力。
9.红孩儿为什么能困住孙悟空?他的结局说明了什么?
红孩儿会喷三昧真火,孙悟空怕火,所以被他困住;他的结局(被观音收服做善财童子)说明 “邪不压正”,犯错后若能改正,也能有好的归宿。
10.女儿国情节中,唐僧为什么能拒绝女儿国国王的求婚?
因为唐僧心怀取经大业,意志坚定,一心向佛,不为美色和权力所动,坚守自己的信仰。
11.孙悟空为什么要推倒人参果树?这一情节体现了他的什么性格?
因为五庄观的童子辱骂唐僧,孙悟空气不过才推倒果树;体现了他冲动、爱憎分明、护师心切的性格。
12.太上老君多次出现在取经情节中,试举一例说明他的作用。
例如平顶山上,金角大王和银角大王是太上老君的童子,太上老君出现收回童子和法宝,帮助唐僧师徒解围,体现了天庭对取经的支持。
13.沙和尚被贬下凡的原因是什么?这一经历对他的性格有什么影响?
原因是失手打碎天庭的琉璃盏;这一经历让他变得谨慎、忠厚,不再张扬,更注重团队协作。
14.猪八戒为什么总想着回高老庄?这体现了他的什么心理?
因为高老庄有他熟悉的生活(娶亲、安逸),他贪图安逸、不想吃苦;体现了他世俗化的心理,对取经大业的动摇。
15.“大闹五庄观” 后,孙悟空为什么要去求观音菩萨救活人参果树?
因为人参果树是镇元子的宝贝,孙悟空推倒果树后,镇元子困住唐僧师徒,孙悟空为救师傅和师弟,只能去求观音菩萨。
16.如来佛祖在取经过程中起到了什么关键作用?
关键作用包括压服大闹天宫的孙悟空、辨别真假美猴王、点化唐僧前世身份、派遣观音菩萨策划取经大业,是取经成功的重要幕后推动者。
17.唐僧师徒取经成功的原因有哪些?
原因包括目标坚定(一心取真经)、团队协作(师徒各有分工)、外界帮助(观音、如来等神仙助力)、克服困难的勇气(历经八十一难不放弃)。
18.孙悟空从 “齐天大圣” 到 “斗战胜佛”,性格发生了什么变化?
从最初的桀骜不驯、反抗权威,变得成熟稳重、有责任感,学会了克制和团队协作,最终从 “妖” 成长为 “佛”。
19.铁扇公主为什么不愿借芭蕉扇给孙悟空?
因为孙悟空曾请来观音菩萨收服她的儿子红孩儿,让红孩儿做了善财童子,母子分离,铁扇公主因此记恨孙悟空。
20.《西游记》中 “九九八十一难” 有什么象征意义?
象征着人生路上的磨难与考验,只有历经挫折、坚持不懈,才能实现目标(如取经成功象征修成正果),体现了 “艰难困苦,玉汝于成” 的道理。
真题闯关
1.(2025·黑龙江哈尔滨·中考真题)少年正是读书时。七年级学生小嘉在于老师的推荐下,用精读和跳读的方法阅读了中国古典文学名著《西游记》。小嘉非常喜欢猪八戒这个憨厚淳朴、知错能改、惹人发笑的喜剧形象。他和于老师交流了与猪八戒这个人物形象有关的一些情节内容。下面情节中与猪八戒这个人物无关的一项是( )
A.醉酒戏嫦娥 B.被贬投猪胎
C.官封弼马温 D.成亲高老庄
2.(2025·山东青岛·中考真题)有人认为“人生是一次远航,航行中总会遇到劲风来袭。只有稳住航舵,才能不偏离航向”。请从下列人物中任选一位,结合其经历证明这个观点。
(1)唐僧(《西游记》)(2)保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
3.(2025·天津·中考真题)《西游记》中,孙悟空在菩提祖师和玄奘法师二位师父的教诲下,完成了人生蜕变。请根据作品内容,回答下面问题。
(1)孙悟空从启蒙恩师菩提祖师那里学到了 、 、长生之道三项本领。
(2)孙悟空与唐僧同走漫漫取经路,历尽劫难,取得真经。请从以下回目中任选三个,并结合所选回目及相关情节,分析孙悟空获得了怎样的成长。
第十四回:心猿归正 六贼无踪
第十六回:观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
第二十七回:尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第五十八回:二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
4.(2025·吉林长春·中考真题)从下面对孙悟空的称谓中,选择一个你最喜欢的,并结合《西游记》有关内容阐述理由。
齐天大圣 孙行者 斗战胜佛
5.(2025·甘肃兰州·中考真题)班级准备开展“有趣的《西游记》”读书分享会。分享会上小文准备把“孙悟空大闹天宫”的故事讲给大家,请你帮小文把故事的提纲补充完整。
过程
原因
主要情节
结果
第一次
嫌弃“弼马温”官小
反出南天门;①
被封“齐天大圣”
第二次
②
偷吃仙酒仙丹;与二郎神斗法
被关八卦炉
第三次
想夺玉皇大帝宝座
打上灵霄宝殿;与如来打赌
③
6.(2025·甘肃兰州·中考真题)著名学者林庚先生说:“动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象,这一切形成了弥散在《西游记》中的童话气氛。”小文对如何理解“儿童的游戏性”感到困惑,请结合你阅读“孙悟空大闹天宫”的体验帮小文解决困惑。
(2025·四川广安·中考真题)学校开展关于“《西游记》——孙悟空的成长”读书交流活动,请你完成以下任务。
7.任务一:交流孙悟空成长中的称号及其来历
称号
来历
石猴
因其是由花果山上的一块仙石所生,所以称其为“石猴”。
①
因其发现“水帘洞”,带领猴群进入洞内快乐生活,众猴狲送了他这个称号。
孙悟空
学艺拜师于菩提老祖门下,因其无名无姓,菩提老祖给他取名“孙悟空”。
弼马温
②
齐天大圣
孙悟空从天宫回到花果山,二独角鬼王建议他自封为“齐天大圣”。玉皇大帝命托塔天王带兵镇压失败后,无奈之下封孙悟空为“齐天大圣”。
斗战胜佛
取经成功,功德圆满,被封为“斗战胜佛”。
8.任务二:交流成长感悟
有同学说:孙悟空本领高强,为什么不翻一个筋斗直接到西天取经,却要历经九九八十一难呢?请结合成长话题谈谈你的看法。
9.(2024·宁夏·中考真题)《西游记》是一部很有趣的书,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。它构思巧妙,内容深刻,形象鲜明,细节生动。请你根据阅读提示,完成下面的读书任务。
节选1:
【无心纵火】真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全。忽一日,开炉取丹。那大圣双手侮着眼,正自揉搓流涕,只听得炉头声响,猛睁睛看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,唿喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走。
(第七回)
节选2:
【无奈遇火】土地道:“是你也认不得我了。此间原无这座山,因大圣五百年前,大闹天宫时,被显圣擒了,压赴老君,将大圣安于八卦炉内,煅炼之后开鼎,被你蹬倒丹炉,落了几个砖来,内有余火,到此处化为火焰山。”
(第六十回)
节选3:
【有心灭火】行者道:“我当时问着乡人说:‘这山扇息火,只收得一年五谷,便又火发。’如何治得除根?”罗刹道:“要是断绝火根,只消连扇四十九扇,永远再不发了。”行者闻言,执扇子,使尽筋力,望山头连扇四十九扇,那山上大雨淙淙。
(第六十一回)
(1)任务1:“草蛇灰线,伏脉千里”是古代白话小说常用的手法,请结合节选内容具体说明其妙处。
(2)任务2:孙悟空为什么要“断绝火根”?结合《西游记》整本书谈谈你的理解。
10.(2024·山东东营·中考真题)名著阅读,回答问题。
(1)读书社组织“读西游,话人物”题诗活动,请你根据短诗内容,对应小说人物。
①
②
涉水翻山夕阳,载僧西去蹄扬。
黄发金箍火睛,虎皮腰裙铁兵。
取经万里忠心在,任凭风吹鬃长。
天宫地府难辨,如来面前真形。
③
④
三尖两刃枪,奉命战猴王。
翠云山洞一裙钗,恼怒悟空两战开。
如影随形变,倒比大圣强。
青锋抵敌铁棒勇,蟭蟟借得芭蕉来。
(2)读《西游记》这样的古典小说,适合 与 并用的方法。若当作励志故事来读,本书带给你的启示是什么?(不超过50字)
回目
相关情节
语言
14
悟空打死六个强盗,唐僧“绪绪叨叨”。
“你既是这等说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮聒恶我,我回去便了!”
27
三打白骨精后,唐僧又训斥又念咒,还写了贬书要赶走悟空。
“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果。你请坐,受我一拜,我也去得放心。”
57
悟空打死两个草寇,再一次被唐僧驱逐。
“师父,恕弟子这遭!向后再不敢行凶,——受师父教诲,千万还得我保你西天去也。”
“我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”
11.(2024·甘肃·中考真题)分析悟空三次离别唐僧时的情节和语言,谈谈悟空的成长变化及你的感悟。
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知识精讲第二关:《西游记》
最新趋势+重难点讲解+知识清单+真题闯关
2026年中考语文一轮专项复习精讲(全国通用)
最新趋势
维度
关键信息
难度星级
分值
全国主流 3-6 分,占名著阅读板块 50% 以上,题型以选择、填空、简答为主,部分地区结合情节探究、人物评析题考查
——
考查形式
1. 文学常识类:考查作者(吴承恩,明代)、体裁(古典章回体神魔小说)、核心主线(唐僧师徒西天取经,历经九九八十一难)。
2. 人物形象类:分析孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧的性格特点及典型事迹。
3. 情节匹配类:关联经典情节与对应回目、人物(如 “三打白骨精”“大闹天宫”)
4. 主题探究类:结合情节分析 “团队协作”“坚守信念”“降妖除魔象征意义” 等主题
①★★★☆☆
②★★★★★
③★★★★★
④★★★★☆
高频考点
1. 常识:作者朝代、体裁特点、取经团队成员及身份(唐僧:金蝉子转世;孙悟空:石猴,拜菩提祖师学艺)
2. 人物:孙悟空(神通广大、嫉恶如仇,例:三打白骨精、智取红孩儿);猪八戒(贪吃懒做却憨厚,例:高老庄娶亲、义激美猴王);唐僧(执着坚定却迂腐,例:赶走悟空、真假美猴王)
3. 情节:大闹天宫(反抗权威)、三调芭蕉扇(团队协作)、真假美猴王(辨明本心)
4. 主题:“历经磨难终成正果” 的信念、“不同性格互补成就团队” 的协作精神
①★★★☆☆
②★★★★★
③★★★★★
④★★★★☆
典型陷阱
1. 常识混淆:误记作者朝代(非清代,为明代)、体裁(非历史小说,为神魔小说)
2. 人物 - 事迹错位:将 “三借芭蕉扇” 归为猪八戒事迹、“大闹流沙河” 归为孙悟空事迹。
3. 性格片面化:只答孙悟空 “叛逆” 忽略 “忠诚”,只说猪八戒 “懒惰” 不提 “关键时刻挺身而出”。
4. 主题浅层化:仅认为 “降妖除魔” 是情节,未关联 “战胜心魔、坚守初心” 的象征意义
①★★★★☆
②★★★★★
③★★★★☆
④★★★★★
重难点讲解(核心考点+答题模板)
一、核心考点梳理
(一)基础常识类
1.作者与作品信息:明代小说家吴承恩,字汝忠,号射阳山人。作品取材于唐代玄奘西行取经的真实历史,融合神话传说、民间故事,是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,共 100 回。
2.核心脉络:以 “唐僧师徒西天取经” 为主线,历经 “大闹天宫→五行山收徒→西天取经(九九八十一难)→修成正果” 四阶段,最终唐僧被封旃檀功德佛,孙悟空封斗战胜佛,猪八戒封净坛使者,沙和尚封金身罗汉,白龙马封八部天龙广力菩萨。
3.创作意图:借神魔故事隐喻 “人生修行”,体现 “历经磨难、坚守信念终能成功” 的哲理,同时暗含对明代社会现实的批判(如天庭、地府的腐败对应官场黑暗)。
(二)核心人物形象
孙悟空(最核心考点)
性格变化:前期(大闹天宫)→ 反叛、任性、神通广大(如 “皇帝轮流做,明年到我家”);中期(取经途中)→ 忠诚、勇敢、明辨是非,但仍有急躁(如三打白骨精被逐时的委屈);后期(修成正果)→ 成熟、稳重、有责任感,成为团队的 “核心战斗力”。
象征意义:“人心”—— 火眼金睛象征 “明辨善恶的智慧”,紧箍咒象征 “规则对人性的约束”,从 “大闹天宫” 到 “斗战胜佛” 的转变,隐喻 “人心从放纵到收敛、从迷茫到觉悟” 的修行过程。
唐僧
性格特点:正面 —— 心怀慈悲、信念坚定(历经磨难仍不放弃取经);负面 —— 迂腐固执、善恶不分(如误会悟空、相信妖怪)、胆小懦弱(遇妖魔鬼怪常哭泣)。
象征意义:“取经的初心”—— 虽自身无神通,却因坚定的信念引领团队前行;其缺点暗示 “修行中需克服‘慈悲过度’的迂腐,才能坚守正道”。
猪八戒
性格特点:优点 —— 憨厚可爱、知错能改(如偷懒被责后仍参与降妖)、擅长交际(调和师徒矛盾);缺点 —— 贪吃好色、懒惰自私(如四圣试禅心时被美色诱惑,常提议散伙)。
象征意义:“人性的欲望”(食欲、色欲、惰性);其存在体现 “修行中需正视并克制欲望,才能不偏离正道”,同时为故事增添喜剧色彩。
沙和尚
性格特点:忠厚老实、任劳任怨(挑行李、牵马,从不抱怨);缺乏主见(常附和唐僧或猪八戒),战斗力较弱。
象征意义:“团队的基石”—— 代表 “踏实肯干、默默奉献” 的品质,暗示 “取经成功需各类角色配合,缺一不可”。
(三)艺术特色与主题
艺术手法(高频考查)
浪漫主义:奇幻的神魔设定(如孙悟空的七十二变、天庭地府的架构)、夸张的情节(如大闹天宫、三借芭蕉扇),营造奇幻瑰丽的想象世界。
象征手法:取经路象征 “人生修行路”,妖怪象征 “人生磨难与心魔”,紧箍咒象征 “规则与自律”,九九八十一难象征 “修行需历经考验”。
对比与衬托:孙悟空的神通与唐僧的无能对比,突出 “信念与能力结合的重要性”;猪八戒的懒惰与沙和尚的勤劳对比,凸显不同性格的价值。
幽默讽刺:猪八戒的贪吃好色、天庭官员的昏庸(如玉帝对孙悟空的处理不当),暗含对现实社会的讽刺。
核心主题(多维度解读)
表层:“历经磨难终成正果”—— 师徒四人克服九九八十一难,最终取得真经,体现 “坚持就是胜利” 的信念。
中层:“团队协作的重要性”—— 悟空的神通、唐僧的信念、八戒的调和、沙僧的实干,缺一不可,暗示 “成功需发挥团队成员的优势”。
深层:“人性的修行与觉悟”—— 孙悟空从反叛到皈依,唐僧从迂腐到坚定,猪八戒从放纵欲望到克制,均体现 “人需在成长中克服缺点、提升自我,最终实现心灵的觉悟”。
二、常见题型与答题模板
(一)基础题型(1-2 分,选择 / 填空)
1.考查内容:作者、朝代、作品地位、经典情节与人物匹配、人物封号等。
2.答题技巧:精准记忆基础常识,排除 “张冠李戴”(如将《西游记》作者记为施耐庵)、“细节错误”(如将孙悟空的封号记为 “齐天大圣”,注意 “齐天大圣” 是自封,最终封号是 “斗战胜佛”)。
典例01:《西游记》的作者是明代的______,这部作品是中国古代第一部______长篇神魔小说。(答案:吴承恩;浪漫主义章回体)
典例02:下列情节与孙悟空无关的一项是( )A. 三打白骨精 B. 三借芭蕉扇 C. 大闹野猪林 D. 真假美猴王(答案:C,“大闹野猪林” 是《水浒传》鲁智深的情节)
(二)中等分值题(3-4 分,简答 / 情节分析)
情节理解题
提问方式:简述 “三打白骨精” 的主要情节 / 分析 “真假美猴王” 情节的作用。
答题模板(简述情节):时间 / 背景 + 人物 + 事件(起因→经过→结果)+ 关键细节。
典例01:(三打白骨精):唐僧师徒途经白虎岭,白骨精为吃唐僧肉,先后化作村姑、老妇、老翁欺骗唐僧(起因);孙悟空火眼金睛识破妖怪,三次打死白骨精的化身,却被唐僧误解为滥杀无辜(经过);唐僧怒逐孙悟空,师徒分离,后被黄袍怪所困,才后悔请回悟空(结果)。
答题模板(情节作用):内容层面(塑造人物 / 推动情节)+ 主题层面(体现 XX 哲理 / 隐喻 XX)。
典例2:(真假美猴王):内容上,通过 “真假难辨” 的冲突,塑造孙悟空 “坚守本心” 的形象,推动情节发展(悟空打死六耳猕猴后,师徒关系更紧密);主题上,象征 “破除心魔才能继续修行”,深化 “人性觉悟” 的主题。
人物形象分析题
提问方式:结合具体情节,分析孙悟空 / 猪八戒的人物形象。
答题模板:性格特点(正面 + 负面,2-3 个)+ 具体情节(每个特点对应 1 个情节)+ 简要评价。
典例01:(孙悟空):孙悟空是神通广大、忠诚勇敢的形象。他会七十二变、筋斗云,三打白骨精时识破妖怪诡计,保护唐僧安全(神通与勇敢);但他也有急躁的缺点,被唐僧误解逐走时,曾赌气回到花果山(急躁)。总体而言,他在取经途中不断成长,从任性反叛变为成熟负责,是团队的核心力量。
典例02:(猪八戒):猪八戒是憨厚又贪吃懒惰的形象。他在三借芭蕉扇时,虽偷懒但仍协助悟空对抗牛魔王(憨厚、知错能改);但他也贪吃好色,四圣试禅心时被菩萨化身的美女诱惑,想要留下做女婿(贪吃好色)。他的存在既增添了故事的喜剧色彩,也体现了 “人性欲望需克制” 的主题。
(三)高分题(5 分及以上,探究 / 赏析)
主题探究题
提问方式:结合《西游记》的情节,谈谈你对 “取经路就是人生修行路” 的理解。
答题模板:总观点(认同 / 阐释主题)+ 分论点(结合情节,2-3 个角度)+ 总结升华。
典例:
《西游记》的取经路确实是师徒四人的人生修行路。首先,孙悟空的修行是 “从放纵到自律”,他因大闹天宫被压五行山,后戴紧箍咒跟随唐僧取经,三打白骨精时虽被误解仍坚守保护师父的责任,最终修成斗战胜佛,体现 “约束与责任让人成长”;其次,唐僧的修行是 “从迂腐到坚定”,他起初因善恶不分逐走悟空,经历黄袍怪之难后认清自身缺点,后续虽仍遇磨难却不再动摇取经信念,体现 “挫折让人成熟”;最后,猪八戒的修行是 “从放纵欲望到克制”,他虽贪吃好色,但在取经途中逐渐收敛,如过女儿国时虽动心却仍跟随师父西行,体现 “欲望需在修行中克制”。综上,取经路的每一次磨难都是对人性的考验,克服考验的过程就是人生修行、实现自我超越的过程。
艺术手法赏析题
提问方式:赏析《西游记》中浪漫主义手法的运用及效果。
答题模板:手法定义 + 具体例子(2-3 个)+ 赏析效果(内容 / 主题 / 读者感受)。
典例:
《西游记》运用浪漫主义手法构建了奇幻的神魔世界,极具感染力。其一,奇幻的人物设定,如孙悟空拥有七十二变、火眼金睛的神通,能上天入地、降妖伏魔,打破现实逻辑的限制,让读者感受到想象的瑰丽;其二,夸张的情节设计,如 “大闹天宫” 中,孙悟空单枪匹马对抗天庭十万天兵天将,甚至打到凌霄宝殿,夸张的冲突凸显其反叛精神,增强故事的戏剧张力;其三,奇幻的场景描写,如火焰山 “八百里火焰,四周寸草不生”,芭蕉扇能 “一扇熄火,二扇生风,三扇下雨”,奇特的场景设定既推动情节发展(借扇灭火),也让读者沉浸在奇幻的故事氛围中。这种浪漫主义手法不仅让故事生动有趣,更能通过奇幻的形式隐喻 “人生修行” 的主题,使深刻的道理更易被读者理解。
开放探究题
提问方式:有人说 “唐僧是取经团队中最无用的人”,你同意这种观点吗?请结合情节说明理由。
答题模板:明确观点(同意 / 不同意)+ 分论点(结合情节,2-3 个理由)+ 总结。
典例:
(不同意):我认为唐僧并非取经团队中最无用的人。首先,他是团队的 “信念核心”,虽无神通,却始终坚守取经目标,即使被妖怪抓走、面临生死考验(如被白骨精、红孩儿抓住),也从没想过放弃,这种坚定的信念是支撑悟空、八戒、沙僧继续西行的精神动力;其次,他的 “慈悲心” 是团队的 “道德底线”,虽有时迂腐(如阻止悟空打死白骨精),但他反对滥杀无辜,如路过比丘国时,阻止悟空伤害孩童,体现 “修行需坚守善良” 的主题,避免团队因追求目标而迷失本心;最后,他的 “领导力” 体现在凝聚团队,如悟空被逐后,他虽后悔却仍等待悟空回归,八戒提议散伙时,他坚决反对,确保团队不散。综上,唐僧虽无战斗力,却是团队的精神支柱与道德标杆,并非无用之人。
知识清单
一、名著背景
作者吴承恩, 字汝忠,号射阳居士,明朝著名小说家。
《西游记》写于明朝,现在仍然是我国四部古典名著之一,是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。
《西游记》的成书与《三国演义》《水浒传》类似,都经历了一个长期积累与演化的过程。在演化过程中将历史上的真实事件不断地神化、幻化,最终以“虚幻”的形态呈现在读者面前。
二、中心思想
本书主要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
三、写作特点
①这部小说善于说故事,可读性强。
②善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘。
③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
四、人物性格
唐僧:是如来佛祖的弟子金蝉子转世投胎作状元陈光蕊之子,出家后法名玄奘,修成正果后被封为旃檀功德佛。唐僧是取经的领导者,他的故事情节围绕西天取经的过程:
经历磨难:唐僧带领徒弟们历经九九八十一难,最终到达西天,取得真经。
相关故事:三打白骨精、四圣试禅心
性格特点:唐僧的形象慈悲、坚韧不拔、有领导力、崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。
孙悟空:孙悟空是《西游记》中最重要的人物之一,孙悟空的第一个师傅是菩提祖师,它的兵器原是大禹治水的定海神针,又唤如意金箍棒,大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门,唐僧为他取名行者。为西天取经立下汗马功劳,后被封为斗战胜佛。
相关故事:大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇;
大闹天宫:因王母娘娘未邀请他参加蟠桃宴,孙悟空大闹天宫,偷吃仙丹,最终被如来佛祖压在五行山下。
性格特点:孙悟空的形象勇敢机智、敢作敢为、不畏权势、追求自由、神通广大、桀骜不驯、爱憎分明、疾恶如仇、正直无私、行侠仗义、敢于反抗压迫。
猪八戒:猪八戒又叫悟能,原为管理天河水兵的天蓬元帅,获罪下凡,误投猪胎,曾占云栈洞为妖,后经菩萨点化,保唐僧取经,得成正果,封为净坛使者。
相关故事:四圣试禅心、高老庄
高老庄事件:猪八戒在高老庄被唐僧和孙悟空收服,成为取经团队的一员。
性格特点:一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说话、爱占小便宜、贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、知错能改、淳朴憨厚。
沙僧(沙和尚/沙悟净):沙僧也叫悟净,原为天宫中的卷帘大将,被贬下界,在流沙河为妖,后保唐僧取经,得成正果,封为金身罗汉。
他的故事情节主要是:流沙河事件:沙僧在流沙河被唐僧和孙悟空收服,成为取经团队的一员。
性格特点:沙僧的形象忠诚老实,一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律,踏踏实实,谨守本分。
五、常考知识点
1.《西游记》的作者是明代小说家__吴承恩__。
2.唐僧的前世是如来佛祖的二弟子__金蝉子__。
3.孙悟空在__八卦炉__中炼就了火眼金睛。
4.猪八戒的兵器是__上宝沁金耙__。
5.沙和尚在流沙河为妖时,所持的武器是__降妖宝杖__。
6.唐僧师徒西天取经的目的地是__灵山__(或 “大雷音寺”)。
7.孙悟空第一个师傅是__菩提祖师__。
8.孙悟空大闹天宫后,被__如来佛祖__压在五行山下。
9.唐僧收孙悟空为徒时,为他取名 “行者”,并戴上了__紧箍咒__(或 “紧箍儿”)。
10.“三打白骨精” 中,白骨精先后化作__村姑__、老妇和老翁欺骗唐僧。
11.平顶山上,__金角大王__和银角大王是太上老君的童子所化。
12.唐僧师徒在__火焰山__受阻,需借芭蕉扇灭火。
13.铁扇公主(罗刹女)的丈夫是__牛魔王__。
14.孙悟空三借芭蕉扇时,第一次借到的是__假扇子__,扇火后火更旺。
15.“大闹五庄观” 中,孙悟空推倒的果树是__人参果树__。
16.救活人参果树的是__观音菩萨__的玉净瓶水。
17.红孩儿是牛魔王和铁扇公主的儿子,他的兵器是__火尖枪__,会喷三昧真火。
18.观音菩萨用__金箍儿__收服了红孩儿,让他做了善财童子。
19.唐僧师徒历经__九九八十一难__后,最终取得真经。
20.通天河的灵感大王是__观音菩萨__莲花池里的金鱼所化。
21.孙悟空自封 “齐天大圣”,曾与天庭对抗。
22.猪八戒原本是天庭的__天蓬元帅__,因调戏嫦娥被贬下凡。
23.沙和尚原本是天庭的__卷帘大将__,因失手打碎琉璃盏被贬。
24.“真假美猴王” 中,冒充孙悟空的是__六耳猕猴__。
25.辨别真假美猴王的是__如来佛祖__。
26.黄风岭的黄风怪是__灵山脚下的黄毛貂鼠__所化,后被灵吉菩萨收服。
27.女儿国的__子母河__水,喝了会让人怀孕。
28.唐僧在女儿国时,__女儿国国王__想与他成亲,唐僧拒绝后才得以继续西行。
29.狮驼岭的三大魔王分别是青狮、白象和__大鹏金翅雕__。
30.取得真经后,孙悟空被封为__斗战胜佛__,唐僧被封为旃檀功德佛。
简答题
1.孙悟空 “大闹天宫” 体现了他怎样的性格特点?
体现了孙悟空敢于反抗、追求自由、不畏权威、桀骜不驯的性格特点。
2.唐僧为什么多次赶走孙悟空?请结合 “三打白骨精” 情节分析。
因为唐僧肉眼凡胎,被白骨精的伪装欺骗,认为孙悟空滥杀无辜,加上猪八戒挑拨离间,所以多次赶走孙悟空。
3.猪八戒有哪些性格特点?请举例说明。
性格特点包括贪吃懒惰、好色、胆小,但也有憨厚老实、知错能改的一面,例如在高老庄娶亲时贪吃好色,却在取经路上偶尔也会助力降妖。
4.沙和尚在取经团队中起到了什么作用?
沙和尚性格忠厚老实、任劳任怨,主要负责挑担、照顾唐僧起居,是团队中的 “粘合剂”,维持团队稳定。
5.观音菩萨在取经过程中多次帮助唐僧师徒,试举一例说明。
例如红孩儿用三昧真火困住唐僧师徒时,观音菩萨用金箍儿收服红孩儿,解救了唐僧师徒。
6.“三借芭蕉扇” 情节中,孙悟空遇到了哪些困难?
第一次借到假扇,扇火更旺;第二次被牛魔王假扮的猪八戒骗回扇子;第三次需联合天兵天将打败牛魔王,才借到真扇。
7.唐僧的性格有什么优缺点?
优点是心怀慈悲、目标坚定(一心向佛取真经);缺点是肉眼凡胎、迂腐固执、容易轻信他人(如多次误解孙悟空)。
8.为什么说 “真假美猴王” 情节是取经团队的重要考验?
因为六耳猕猴与孙悟空真假难辨,不仅扰乱了团队,还让唐僧对孙悟空产生更深误解,最终需如来佛祖辨别,考验了团队的信任与凝聚力。
9.红孩儿为什么能困住孙悟空?他的结局说明了什么?
红孩儿会喷三昧真火,孙悟空怕火,所以被他困住;他的结局(被观音收服做善财童子)说明 “邪不压正”,犯错后若能改正,也能有好的归宿。
10.女儿国情节中,唐僧为什么能拒绝女儿国国王的求婚?
因为唐僧心怀取经大业,意志坚定,一心向佛,不为美色和权力所动,坚守自己的信仰。
11.孙悟空为什么要推倒人参果树?这一情节体现了他的什么性格?
因为五庄观的童子辱骂唐僧,孙悟空气不过才推倒果树;体现了他冲动、爱憎分明、护师心切的性格。
12.太上老君多次出现在取经情节中,试举一例说明他的作用。
例如平顶山上,金角大王和银角大王是太上老君的童子,太上老君出现收回童子和法宝,帮助唐僧师徒解围,体现了天庭对取经的支持。
13.沙和尚被贬下凡的原因是什么?这一经历对他的性格有什么影响?
原因是失手打碎天庭的琉璃盏;这一经历让他变得谨慎、忠厚,不再张扬,更注重团队协作。
14.猪八戒为什么总想着回高老庄?这体现了他的什么心理?
因为高老庄有他熟悉的生活(娶亲、安逸),他贪图安逸、不想吃苦;体现了他世俗化的心理,对取经大业的动摇。
15.“大闹五庄观” 后,孙悟空为什么要去求观音菩萨救活人参果树?
因为人参果树是镇元子的宝贝,孙悟空推倒果树后,镇元子困住唐僧师徒,孙悟空为救师傅和师弟,只能去求观音菩萨。
16.如来佛祖在取经过程中起到了什么关键作用?
关键作用包括压服大闹天宫的孙悟空、辨别真假美猴王、点化唐僧前世身份、派遣观音菩萨策划取经大业,是取经成功的重要幕后推动者。
17.唐僧师徒取经成功的原因有哪些?
原因包括目标坚定(一心取真经)、团队协作(师徒各有分工)、外界帮助(观音、如来等神仙助力)、克服困难的勇气(历经八十一难不放弃)。
18.孙悟空从 “齐天大圣” 到 “斗战胜佛”,性格发生了什么变化?
从最初的桀骜不驯、反抗权威,变得成熟稳重、有责任感,学会了克制和团队协作,最终从 “妖” 成长为 “佛”。
19.铁扇公主为什么不愿借芭蕉扇给孙悟空?
因为孙悟空曾请来观音菩萨收服她的儿子红孩儿,让红孩儿做了善财童子,母子分离,铁扇公主因此记恨孙悟空。
20.《西游记》中 “九九八十一难” 有什么象征意义?
象征着人生路上的磨难与考验,只有历经挫折、坚持不懈,才能实现目标(如取经成功象征修成正果),体现了 “艰难困苦,玉汝于成” 的道理。
真题闯关
1.(2025·黑龙江哈尔滨·中考真题)少年正是读书时。七年级学生小嘉在于老师的推荐下,用精读和跳读的方法阅读了中国古典文学名著《西游记》。小嘉非常喜欢猪八戒这个憨厚淳朴、知错能改、惹人发笑的喜剧形象。他和于老师交流了与猪八戒这个人物形象有关的一些情节内容。下面情节中与猪八戒这个人物无关的一项是( )
A.醉酒戏嫦娥 B.被贬投猪胎
C.官封弼马温 D.成亲高老庄
2.(2025·山东青岛·中考真题)有人认为“人生是一次远航,航行中总会遇到劲风来袭。只有稳住航舵,才能不偏离航向”。请从下列人物中任选一位,结合其经历证明这个观点。
(1)唐僧(《西游记》)(2)保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
3.(2025·天津·中考真题)《西游记》中,孙悟空在菩提祖师和玄奘法师二位师父的教诲下,完成了人生蜕变。请根据作品内容,回答下面问题。
(1)孙悟空从启蒙恩师菩提祖师那里学到了 、 、长生之道三项本领。
(2)孙悟空与唐僧同走漫漫取经路,历尽劫难,取得真经。请从以下回目中任选三个,并结合所选回目及相关情节,分析孙悟空获得了怎样的成长。
第十四回:心猿归正 六贼无踪
第十六回:观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
第二十七回:尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第五十八回:二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
4.(2025·吉林长春·中考真题)从下面对孙悟空的称谓中,选择一个你最喜欢的,并结合《西游记》有关内容阐述理由。
齐天大圣 孙行者 斗战胜佛
5.(2025·甘肃兰州·中考真题)班级准备开展“有趣的《西游记》”读书分享会。分享会上小文准备把“孙悟空大闹天宫”的故事讲给大家,请你帮小文把故事的提纲补充完整。
过程
原因
主要情节
结果
第一次
嫌弃“弼马温”官小
反出南天门;①
被封“齐天大圣”
第二次
②
偷吃仙酒仙丹;与二郎神斗法
被关八卦炉
第三次
想夺玉皇大帝宝座
打上灵霄宝殿;与如来打赌
③
6.(2025·甘肃兰州·中考真题)著名学者林庚先生说:“动物世界、儿童的游戏性、天真的童心与非逻辑的想象,这一切形成了弥散在《西游记》中的童话气氛。”小文对如何理解“儿童的游戏性”感到困惑,请结合你阅读“孙悟空大闹天宫”的体验帮小文解决困惑。
(2025·四川广安·中考真题)学校开展关于“《西游记》——孙悟空的成长”读书交流活动,请你完成以下任务。
7.任务一:交流孙悟空成长中的称号及其来历
称号
来历
石猴
因其是由花果山上的一块仙石所生,所以称其为“石猴”。
①
因其发现“水帘洞”,带领猴群进入洞内快乐生活,众猴狲送了他这个称号。
孙悟空
学艺拜师于菩提老祖门下,因其无名无姓,菩提老祖给他取名“孙悟空”。
弼马温
②
齐天大圣
孙悟空从天宫回到花果山,二独角鬼王建议他自封为“齐天大圣”。玉皇大帝命托塔天王带兵镇压失败后,无奈之下封孙悟空为“齐天大圣”。
斗战胜佛
取经成功,功德圆满,被封为“斗战胜佛”。
8.任务二:交流成长感悟
有同学说:孙悟空本领高强,为什么不翻一个筋斗直接到西天取经,却要历经九九八十一难呢?请结合成长话题谈谈你的看法。
9.(2024·宁夏·中考真题)《西游记》是一部很有趣的书,是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。它构思巧妙,内容深刻,形象鲜明,细节生动。请你根据阅读提示,完成下面的读书任务。
节选1:
【无心纵火】真个光阴迅速,不觉七七四十九日,老君的火候俱全。忽一日,开炉取丹。那大圣双手侮着眼,正自揉搓流涕,只听得炉头声响,猛睁睛看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,唿喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走。
(第七回)
节选2:
【无奈遇火】土地道:“是你也认不得我了。此间原无这座山,因大圣五百年前,大闹天宫时,被显圣擒了,压赴老君,将大圣安于八卦炉内,煅炼之后开鼎,被你蹬倒丹炉,落了几个砖来,内有余火,到此处化为火焰山。”
(第六十回)
节选3:
【有心灭火】行者道:“我当时问着乡人说:‘这山扇息火,只收得一年五谷,便又火发。’如何治得除根?”罗刹道:“要是断绝火根,只消连扇四十九扇,永远再不发了。”行者闻言,执扇子,使尽筋力,望山头连扇四十九扇,那山上大雨淙淙。
(第六十一回)
(1)任务1:“草蛇灰线,伏脉千里”是古代白话小说常用的手法,请结合节选内容具体说明其妙处。
(2)任务2:孙悟空为什么要“断绝火根”?结合《西游记》整本书谈谈你的理解。
10.(2024·山东东营·中考真题)名著阅读,回答问题。
(1)读书社组织“读西游,话人物”题诗活动,请你根据短诗内容,对应小说人物。
①
②
涉水翻山夕阳,载僧西去蹄扬。
黄发金箍火睛,虎皮腰裙铁兵。
取经万里忠心在,任凭风吹鬃长。
天宫地府难辨,如来面前真形。
③
④
三尖两刃枪,奉命战猴王。
翠云山洞一裙钗,恼怒悟空两战开。
如影随形变,倒比大圣强。
青锋抵敌铁棒勇,蟭蟟借得芭蕉来。
(2)读《西游记》这样的古典小说,适合 与 并用的方法。若当作励志故事来读,本书带给你的启示是什么?(不超过50字)
回目
相关情节
语言
14
悟空打死六个强盗,唐僧“绪绪叨叨”。
“你既是这等说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮聒恶我,我回去便了!”
27
三打白骨精后,唐僧又训斥又念咒,还写了贬书要赶走悟空。
“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果。你请坐,受我一拜,我也去得放心。”
57
悟空打死两个草寇,再一次被唐僧驱逐。
“师父,恕弟子这遭!向后再不敢行凶,——受师父教诲,千万还得我保你西天去也。”
“我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”
11.(2024·甘肃·中考真题)分析悟空三次离别唐僧时的情节和语言,谈谈悟空的成长变化及你的感悟。
参考答案
1.C
【详解】本题考查名著情节的识记。
C.“官封弼马温”这一情节的主角是孙悟空。根据《西游记》情节,孙悟空龙宫得宝、大闹地府后,被玉帝招安,封了“弼马温”这一官职,让他管理天庭御马监的马匹。这一情节从始至终都与猪八戒没有任何关联,是孙悟空早期在天庭的经历;
故选C。
2.示例一:我选保尔。出身于贫困工人家庭的保尔·柯察金,从小受尽剥削与压迫;在战场上头部受重伤,右眼失明,晚年更是双目失明、全身瘫痪,被禁锢在病床上。面对生理上的摧残和精神上的折磨,他牢牢稳住了人生的“航舵”——对共产主义事业的坚定信仰和钢铁般的意志。即使在身体彻底垮掉后,在病榻上,他仍然通过写作继续战斗,用时三年克服常人难以想象的困难,完成了小说《暴风雨中所诞生的》。他用自己的生命轨迹证明:真正的航行不在于风平浪静,而在于面对风暴时,依然能够保持方向,驶向理想的彼岸。
示例二:我选唐僧。唐僧的西天取经之旅,正是“人生是一次远航”的生动体现。在取经过程中,他经历了无数艰难险阻,如白骨精、红孩儿、蜘蛛精等,多次险些丧命;火焰山、流沙河等极端环境;女儿国国王的挽留、金银财宝的诱惑等。面对生死威胁或温柔乡的诱惑,他始终稳住“前往西天取经”这一航舵,才能在八十一难中不偏离航向,最终完成使命。
【详解】本题考查名著人物情节的掌握。
首先要理解题干中“人生是一次远航,航行中总会遇到劲风来袭。只有稳住航舵,才能不偏离航向”的意思,然后从两位备选人物中任选一个自己熟悉的人物,结合名著中的相关情节或人物的经历证明这个观点即可。
根据“人生是一次远航,航行中总会遇到劲风来袭。只有稳住航舵,才能不偏离航向”可知,这句话用航海比喻人生,强调在人生旅途中会遇到各种困难和挑战(“劲风来袭”),只有坚定信念、保持方向(“稳住航舵”),才能不迷失目标(“不偏离航向”)。
示例一:我选保尔。保尔是一个自觉的、无私的革命战士,他总是把党和祖国的利益放在第一位。历经了伤寒和大叶性肺炎,后又双腿完全瘫痪,最终失明,但他并未被击败,而是握住了命运的咽喉,忍受着身体的剧痛和识字的困难,最终完成了小说《暴风雨中所诞生的》。保尔·柯察金的经历雄辩地证明,人生的“劲风”无法避免,它可以摧残人的肉体,甚至一度让人迷失。但只要拥有一个坚定的理想信念作为“航舵”,并为之付出钢铁般的意志和行动,就能在任何逆境中稳住方向,让生命之船始终朝着光辉的彼岸前进,永不偏航。
示例二:我选唐僧。唐僧是一个非常执著的人,在取经的过程中立场坚定,从面对困难和猪八戒的屡次散伙的主张不懈怠动摇;面对众多女妖和女儿国王的美艳,不为财色迷惑;面对红孩儿等妖魔吃唐僧肉的威胁,不为死亡屈服,凭着坚韧不拔的精神,终成正果。唐曾的经历证明,只要坚定目标,克服一切艰难险阻,执着地向自己的目标挺进,就会达到自己的目标。
3.(1) 七十二般变化 筋斗云
(2)示例:
第十四回:孙悟空打死了六个强盗,被唐僧驱逐,东海龙王借“圯桥进履”规劝,悟空回归。在此次劫难中,悟空懂得了尊师重道、不可半途而废的道理。
第十六回:孙悟空与金池长老斗富,炫耀,导致丢失宝贝袈裟,后借观音之力智取袈裟。在此次劫难中,悟空懂得了人前需低调沉稳,不可逞强斗胜的道理,此后再没有犯过类似的错误。
第二十七回:孙悟空三打白骨精,唐僧不识妖魔,驱逐悟空,后来悟空经八戒智激,回归取经团队。在此次劫难中,悟空承受委屈却选择了隐忍接受,经受住了心灵磨砺和考验。
第五十八回:孙悟空因打杀强盗,被唐僧驱赶,六耳猕猴变成悟空模样,伤唐僧、夺行李,真假美猴王上天入地难辨真假。六耳猕猴终被如来识破,被悟空打死。在此次劫难中,悟空去除了自己的心魔,保护唐僧西天取经的心志更加坚定,再无二心。
【详解】(1)本题考查名著内容的识记。
在《西游记》中,孙悟空于灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师,学到了七十二般变化、筋斗云、长生之道三项本领。这三项本领不仅塑造了孙悟空独特的能力体系,也为其后续大闹天宫、西天取经的传奇经历奠定了坚实基础。
七十二般变化是孙悟空最为人熟知的神通之一,在原著第二回《悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神》中,菩提祖师问孙悟空想学“天罡三十六变”还是“地煞七十二变”,孙悟空因贪多选择了后者。这一法术能让孙悟空随心所欲变化成各种人、物、仙佛妖魔,甚至飞禽走兽、花草树木。在实际运用中,七十二变展现出强大的实用性和灵活性。如大闹天宫时,孙悟空与二郎神杨戬斗法,他先后变成麻雀、大鹚老、鱼儿、水蛇等,与杨戬展开精彩的变化追逐战,充分体现了该法术在战斗中的迷惑和逃脱作用;在取经路上,孙悟空也常化作小虫子潜入妖怪洞府,获取情报或搭救师父,如在五庄观,他变成瞌睡虫让清风、明月沉睡,从而成功偷取人参果。这一法术不仅增强了孙悟空的战斗能力,也为他解决诸多难题提供了关键手段。
同样在原著第二回,菩提祖师见孙悟空在与众师兄展示所学时,“将身一纵,跳离地有五六丈,踏云霞去勾有顿饭之时,返复不上三里远近”,便传授其筋斗云。一个筋斗便能飞行十万八千里,这一速度堪称三界顶级。孙悟空凭借筋斗云,能快速往返天庭、地府、人间,大大提高了办事效率。在需要搬救兵降妖除魔时,他能迅速抵达各方仙佛处,节省了大量时间。筋斗云不仅是孙悟空的出行方式,更成为其在取经路上的重要战略资源,为团队化险为夷提供了有力保障。
(2)本题考查名著内容的理解和人物形象分析概括。本题围绕《西游记》中孙悟空的成长经历展开。需明确题目要求从指定回目中任选三个,结合情节分析孙悟空的成长变化。重点在于精准把握原著内容,理解各情节中孙悟空的行为表现,以及这些经历如何促使其性格、观念发生转变,提炼出成长的关键要素。开放性试题,言之有理即可。
《西游记》孙悟空成长经历
一、第十四回:心猿归正六贼无踪
在《西游记》第十四回中,刚获唐僧解救的孙悟空,如同脱缰野马,面对六个强盗“我等专要你的袈裟、马匹、行囊”的索要,他“掣出棒来,一个个尽皆打死”。这一行为暴露其骨子里“强者为尊”的野性思维,将暴力视为解决问题的唯一途径。然而,唐僧“你十分撞祸!他虽是剪径的强徒,就是拿到官司,也不该死罪”的斥责,以及东海龙王以“张良圯桥三进履”的故事点拨,让孙悟空第一次意识到:力量需要被约束,肆意妄为无法通往“正果”。此次经历如同惊雷,震碎了他长久以来的行事逻辑,促使他开始思考“规则”与“敬畏”的意义,这是他从“妖性”向“人性”转变的关键一步。
示例:第十四回中,孙悟空用暴力解决强盗,遭唐僧驱逐。经东海龙王以典故开导,他明白力量需受约束,开始学会在规则内行事,逐渐褪去身上的“妖蛮之气”。
二、第十六回:观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟
原著中,孙悟空在观音院“把袈裟一件件抖开挂起,满堂僧众,一个个上前仰视”,其炫耀之举尽显虚荣与自负。当袈裟被盗后,他先是“急纵筋斗云,径上南海”求助观音,又巧施妙计,变作仙丹让黑熊精吞下,最终夺回宝物。此过程中,孙悟空不仅学会了借助外部力量,更在挫折中领悟到“锋芒毕露必招祸”的道理。此前他大闹天宫时单打独斗的思维,在此处转变为“合作与谋略”,这种转变不仅关乎能力的提升,更标志着他从“自我中心”向“顾全大局”的思维进阶,为后续团队协作奠定基础。
示例:第十六回里,孙悟空因炫耀袈裟致其被盗,他通过求助观音、巧用计谋夺回宝物。这次经历让他放下自负,学会借助团队力量,思考问题也从只关注自身转向考虑全局。
三、第二十七回:尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王
面对白骨精三次幻化,孙悟空“掣铁棒,当头就打”,展现出降妖除魔的果决。但唐僧“你在这荒郊野外,一连打死三人,还是无人检举,没有对头!倘到城市之中,人烟凑集之所,你拿了那哭丧棒,一时不知好歹,乱打起人来,撞出大祸”的指责,将他推向了“真相与误解”的矛盾深渊。被逐时,他“噙泪叩头辞长老”,这一叩首,叩出了他对师徒情谊的珍视,也叩出了他的成长——不再是那个被误解就掀翻天地的“齐天大圣”,而是懂得为守护目标咽下委屈的取经人。他开始理解,真正的强者不仅能降伏妖魔,更能承受误解与孤独。
示例:第二十七回中,孙悟空为护唐僧打死白骨精,却遭误解驱逐。他含泪叩拜离去,这一经历让他学会了在坚守正义时承受委屈,也让他对取经团队的责任有了更深的理解。
四、第五十八回:二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭
真假美猴王事件中,六耳猕猴与其“一般无二”的设定极具隐喻性——六耳猕猴正是孙悟空内心怨气与动摇的具象化。从“打到森罗殿,十代阎君辨不得”到“如来才道:‘周天之内有四猴混世,第一是灵明石猴,第二是赤尻马猴,第三是通臂猿猴,第四是六耳猕猴’”,这场争斗本质上是孙悟空与自我的博弈。当他一棒打死六耳猕猴,不仅是消灭了外在的敌人,更是斩断了内心的犹豫与不甘。此后,他“秉教伽持,入我佛门”的决心再无动摇,完成了从“追求个人自由”到“肩负众生使命”的精神蜕变。
示例:第五十八回里,真假美猴王的争斗,实则是孙悟空与内心矛盾的较量。他打死六耳猕猴,战胜了自我怀疑,从此一心向佛,将个人追求融入取经大业,实现了精神境界的升华。
4.示例一:我最喜欢“齐天大圣”,他嫌弃弼马温的官位太小,怒返花果山,自封“齐天大圣”。他凭借强大神通战胜来敌,最终使玉帝认可这个称谓,体现出桀骜不驯、勇于斗争、敢于挑战权威的无畏精神。
示例二:我最喜欢“孙行者”,这是唐三藏救出他后给他起的“混名”,自此,孙悟空走上了保护唐僧西天取经降妖除魔的修行之路。这个时期他有责任有担当,有勇有谋,不断克服自身弱点,完成了从猴性到神性的蜕变。
示例三:我最喜欢“斗战胜佛”,这是他历经八十一难、除恶扬善、降妖除魔后得到的封号。这个经历启示我,人生要有所追求,不畏艰难险阻,以韧劲和斗志战胜困难,到达胜利的终点。
【详解】本题考查内容理解及人物形象。
此题必须从“齐天大圣”“孙行者”“斗战胜佛”三个称谓中任选其一,阐述理由时,要紧扣《西游记》中与所选称谓相关的具体情节,每个称谓对应孙悟空不同阶段的身份与精神特质。
齐天大圣:孙悟空嫌天庭给的“弼马温”官小,反下天庭自封此号,意为与天帝平等,彰显他反抗权威的桀骜。
孙行者:孙悟空被压五行山五百年后,唐僧救出他并收为徒,取“行者”之名(“行”指修行),标志他开始踏上取经之路,承担保护师父的责任。
斗战胜佛:随唐僧历经八十一难取到真经后,如来因他降妖除魔有功,封其为佛,象征他战胜心魔、完成修行,实现了从顽猴到觉悟者的蜕变。
示例一:我喜欢“齐天大圣”,他嫌弼马温官微,怒闯天宫自封此号,与天兵天将酣战不休。这份“我命由我不由天”的狂傲,是对束缚的挣脱,是对自由的极致追求,让我看到反抗权威的勇气有多震撼。
示例二:我也爱“孙行者”,唐僧为他取名时,他刚走出五行山。三打白骨精被逐仍千里追师,小雷音寺明知是陷阱仍舍身护主,他收起了桀骜,多了份“师父在前,万难不辞”的担当,这修行路上的成长,比神通更动人。
示例三:我更敬“斗战胜佛”,历经八十一难,他不仅降伏了白骨精、金角大王等妖魔,更战胜了自身的急躁与嗔念。从顽猴到佛,不是褪去锋芒,而是让锋芒化为护持正道的力量,这份“战胜自己”的觉悟,才是真正的圆满。
5. 打败天兵天将 未被邀请参加蟠桃会 被压五行山下
【详解】本题考查名著内容理解与概括。
这是一道基于《西游记》中“孙悟空大闹天宫”情节的内容梳理题,考查对经典情节的熟悉度,解题关键是精准回忆该情节的发展脉络。
①空:玉帝招安,封孙悟空为“弼马温”,孙悟空得知官职小后,怒火中烧,反出南天门回到花果山。回山后,他自封“齐天大圣”,还树起大旗,明确反抗天庭对他的“轻慢”安排。玉帝派托塔天王李靖和哪吒三太子下界捉拿,被孙悟空打败,后太白金星建议玉帝封孙悟空为“齐天大圣”,玉帝准奏。故这里可概括为:打败天兵天将。
②空:孙悟空被招安做“齐天大圣”后,起初在蟠桃园监守,因未被邀请参加王母娘娘的蟠桃会(实质是天庭仍未真正认可、平等对待他),觉得受辱,于是搅乱蟠桃会,进而偷吃仙酒仙丹,引发后续与二郎神斗法等,所以原因是:未被邀请参加蟠桃会,“齐天大圣”有名无实,未获天庭真正尊重(或因未被邀蟠桃会,认为受轻视)。
③空:前两次大闹天宫后,孙悟空对天庭的不满升级,从单纯反感官职低微、待遇不公,发展到想要彻底取代玉皇大帝,自己主宰天庭。孙悟空凭借高强法术,一路打到象征天庭权力核心的灵霄宝殿,与如来佛祖对峙。如来为收服他,提出打赌——若孙悟空能跳出如来手掌心,便让玉帝让位。孙悟空自信满满地尝试,却因如来佛法力高深,始终无法逃出其手掌范围。结果打赌失败后,如来佛祖将孙悟空镇压在五行山下。
6.示例:在“大闹天宫”中,“儿童的游戏性”指孙悟空行为如顽童:偷吃仙果仙丹只为好玩(动机纯粹);藐视天庭自封大圣(无视规则);战斗变来变去充满戏谑幻想(方式游戏化)。这种无功利、反规则、充满想象乐趣的特质,正是构成《西游记》童话气氛的关键要素。
【详解】本题考查理解文学评论术语在名著中的体现与作用。
需结合“孙悟空大闹天宫”的具体情节,分析其中体现的“儿童的游戏性”,明确要从情节细节中挖掘与儿童游戏特点相符的内容。开放性试题,言之有理即可。
林庚先生指出《西游记》弥漫着“童话气氛”,其要素之一便是“儿童的游戏性”。这并非指《西游记》是儿童读物,而是指其核心人物(尤其是孙悟空)的行为动机、处事态度和面对世界的反应方式,具有一种类似于儿童游戏的纯粹性、无功利性、破坏性中的创造乐趣,以及对规则、权威的天然无视与挑战精神。
在“孙悟空大闹天宫”情节里,诸多表现都体现出“儿童的游戏性”。首先,孙悟空的行为动机单纯且直接,充满孩子气。他去东海龙宫借宝,只因自己兵器不顺手,就像孩子觉得玩具不好玩要换一个,当龙王拿不出令他满意的兵器时,他便无理取闹,非要得到如意金箍棒,这与孩子得不到心仪玩具时的耍赖如出一辙。在得知“弼马温”是个不入流的小官后,他立刻大怒,打出南天门,这反映出他像孩子一样,对不公正的待遇直接表达不满,毫无顾忌。
其次,孙悟空大闹天宫的过程如同儿童的玩闹。他搅乱蟠桃会,偷喝仙酒、偷吃仙丹,完全是凭借着自己的兴致,肆意而为,不考虑后果,就如同孩子在游戏中尽情玩耍,只图当下的快乐。他与天兵天将打斗时,各种变化和神通的展示,也像是孩子在游戏中炫耀自己的本领,充满了表演欲。例如,他与二郎神斗法,一会儿变成麻雀,一会儿变成大鹚老,又变成鱼儿、水蛇等,这种变化多端的斗法,充满了趣味性和游戏性,就像孩子们在玩角色扮演游戏时,不断变换自己的角色。
另外,孙悟空面对天庭的招安和镇压,他的反应也极具儿童特点。对于招安,他天真地以为有了“齐天大圣”的名号就是被重视了,欣然接受,如同孩子轻易被哄骗;而面对镇压,他毫不畏惧,奋起反抗,像极了孩子在游戏中面对挑战时不服输的劲头。
示例:在“孙悟空大闹天宫”中,孙悟空因嫌“弼马温”官小就辞官回花果山,如同孩子玩游戏觉得角色不够厉害就不玩了。他搅乱蟠桃会,偷喝仙酒、偷吃仙丹,是按自己喜好肆意玩耍,不顾后果,恰似孩子在游戏里只顾玩乐。与天兵天将打斗时的各种变化,是在炫耀本领,和孩子玩游戏时爱显摆一样。面对招安轻易上当,面对镇压则勇敢反抗,这些都体现出“儿童的游戏性”。
7. 美猴王(答猴王也可) 孙悟空随太白金星初上天庭,玉皇大帝封他为“弼马温”,让他在御马监管理天马。 8.可以围绕“磨难促进成长”“人生很多时候过程比结果更重要”等观点阐述,言之有理即可。
【解析】7.本题考查人物形象。
第一空:在《西游记》中,石猴发现水帘洞后,众猴依约拜其为王,孙悟空将“石”字隐去,遂称“美猴王”。就称其为“美猴王”,这是猴群对他发现安身之所的认可与尊崇。故填写:美猴王。
第二空:孙悟空被招安到天庭,玉帝授给他的官职是“弼马温”,负责管理御马监马匹,这一官职起初让孙悟空以为是多大的官,后得知是小官才反下天庭,是他在天庭任职经历的体现。故填写:孙悟空随太白金星初上天庭,玉皇大帝封他为“弼马温”,让他在御马监管理天马。
8.本题考查内容理解。
本题围绕“孙悟空的成长”这一主题,聚焦于对孙悟空不直接翻筋斗到西天取经而要历经八十一难这一情节的探讨,要求结合成长话题谈谈自己的看法。这意味着需要从成长的角度去分析这一情节所蕴含的意义,不能仅仅停留在故事表面,而是要深入挖掘其与成长相关的内涵。
孙悟空本领高强,一个筋斗能十万八千里,但他没有选择直接翻筋斗到西天取经,而是历经九九八十一难,从成长的角度来看,有以下多方面原因:
成长需要过程:成长并非一蹴而就,就像一个人学习技能或知识,不可能瞬间就掌握。孙悟空直接到西天取经,就如同一个人没有经过学习和实践就获得成果,这样得来的“真经”对他自身并没有真正的成长价值。历经八十一难是一个逐步积累经验、提升自我的过程。在每一次与妖魔鬼怪的斗争中,他不断磨炼自己的武艺、智慧和应变能力。例如在三打白骨精的情节中,他不仅要识别妖怪的伪装,还要应对唐僧的误解和驱逐,这让他学会了在困境中坚持自己的判断,同时也更加懂得如何与团队成员相处,这种成长是翻筋斗无法实现的。
挫折是成长的必经之路:八十一难中充满了各种挫折和困难。挫折在成长中起着至关重要的作用,它能让人更加深刻地认识自己和世界。如果孙悟空直接到达西天,他就无法经历这些挫折,也就难以真正成熟。比如在遇到红孩儿时,红孩儿的三昧真火让孙悟空吃了大亏,几乎丧命。但正是这次挫折,让他意识到自己的不足,促使他去寻找解决办法,从而提升了自己应对危机的能力。这种在挫折中不断调整、不断进步的过程,是成长不可或缺的部分。
责任与担当的培养:取经是一项伟大的事业,需要承担起拯救众生、传播佛法的责任。历经八十一难可以让孙悟空更好地理解这份责任的重量。在面对各种艰难险阻时,他不能逃避,必须挺身而出保护唐僧和师弟们,这培养了他的责任感和担当精神。如果直接翻筋斗到西天,他就无法真正体会到取经路上的艰辛和责任,也就难以完成从一只顽皮的猴子到有担当的斗战胜佛的转变。
心灵的成长与升华:八十一难不仅是身体上的考验,更是心灵上的磨炼。在与不同人物的交往和经历中,孙悟空的内心逐渐变得成熟和善良。他从一个只顾自己的“泼猴”,逐渐学会了关爱他人、尊重生命。例如在收服沙僧的过程中,他不仅要战胜妖怪,还要协调团队内部的关系,这让他的心灵得到了成长和升华。而直接到达西天,无法让他经历这些心灵的洗礼,也就无法实现真正的成长。
示例:孙悟空不直接翻筋斗到西天取经而历经八十一难,是因为成长需要过程。直接取经无法让他获得真正的成长,就像人学本领不能一蹴而就。挫折是成长的必经之路,八十一难中的困难能让他认识自身不足,提升应对危机的能力,如应对红孩儿的三昧真火。历经磨难还能培养他的责任与担当,让他明白取经事业的重量,从只顾自己变得会关爱他人。同时,这也是心灵成长升华的过程,使他从顽劣变得成熟善良。所以,成长不能走捷径,需在经历中进步。
9.(1)孙悟空蹬倒八卦炉,落了几块砖,内有余火,化为火焰山,在后文成为取经路上的障碍,火由悟空起,须由悟空灭。这样的写法使文章有呼应,情节有起伏,故事有勾连,让读者了解前因后果,使故事结构严谨,浑然一体。
(2)断绝火根,体现了孙悟空对百姓生灵的慈悲之心,体现了他的善恶之分。这也正是取经的意义所在。也暗含着他对过去无心过失的一种弥补,与结尾能修成正果遥相呼应。
【详解】(1)本题考查写作手法的分析。
“草蛇灰线,伏脉千里”则属于文学创作中,埋伏笔的方法,埋伏笔使小说环环相扣,前后呼应。
节选1中“他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,唿喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走”,节选2中“被你蹬倒丹炉,落了几个砖来,内有余火,到此处化为火焰山”可知,孙悟空被太上老君丢进八卦炉锻炼七七四十九天,期间他在炉内鼓捣出了火眼金睛。在太上老君开炉取丹时,孙悟空身一纵,跳出丹炉,并一脚蹬倒了八卦炉。这一事件直接导致了火焰山的形成。火焰山成为《西游记》中的一个重要地点,唐僧师徒在取经途中曾途径此地,面对酷热的火焰山,他们遇到了铁扇公主,通过铁扇公主的芭蕉扇才得以过山。火焰山的形成,不仅展现了孙悟空的神奇能力和他在故事中的重要作用,也体现了《西游记》中丰富的想象力和深刻的象征意义。这样的内容形成前后呼应,使得小说的情节有起伏,故事有勾连,让读者了解前因后果,使故事结构严谨,浑然一体。
(2)本题考查内容的理解。
从结构上分析,火焰上的火因孙悟空而生,也要因孙悟空而灭。也暗含着他对过去无心过失的一种弥补,与结尾能修成正果遥相呼应。
从内容上分析,孙悟空作为《西游记》中的主要角色,肩负着保护唐僧成功取得真经的重任。火焰山作为他们西行途中的一难,具有极高的温度和危险的火焰,对唐僧及其徒弟们构成了难以逾越的障碍。根据故事情节,火焰山的火势极为猛烈,常人难以接近,更不用说穿越。因此,为了能够让唐僧安全通过,继续西行,孙悟空必须想办法灭掉火焰山的火。孙悟空的个性也决定了他会主动承担起灭火的责任。他机智勇敢,面对困难和挑战从不退缩。在《西游记》中,孙悟空多次展现了他解决问题的能力,无论是智斗妖魔还是化解困境,他都表现出了极高的智慧和勇气。因此,面对火焰山这一难题,孙悟空自然会挺身而出,设法灭火,以确保师徒一行人能够顺利前行。从更深层次的角度来看,孙悟空灭火焰山的火也象征着战胜困难、克服挑战的决心和勇气。在取经的路上,唐僧和他的徒弟们经历了无数的艰难险阻,每一次都是对他们意志和信念的考验。孙悟空作为他们的保护者,不仅需要在物理上保护他们免受伤害,更需要在精神上给予他们支持和鼓励。因此,通过灭掉火焰山的火,孙悟空不仅为团队扫清了一个实际的障碍,更在精神上鼓舞了整个团队,使他们更加坚定地走向西天取经的道路。
10.(1) 白龙马 六耳猕猴 二郎神 罗刹女
(2) 精读和略读 示例:《西游记》中唐僧去西天取经的意志告诉我,通往理想的路虽然很崎岖,只要矢志不移,终究会抵达梦想。
【详解】(1)本题考查识记名著人物。
第一空:结合“涉水翻山夕阳,载僧西去蹄扬。取经万里忠心在,任凭风吹鬃长”,其中“载僧西去蹄扬”指的是“鹰涧愁意马收缰”这个情节,在鹰愁涧将唐僧的白马吞进肚子里,悟空独自与小龙打斗,小龙不敌躲藏起来,后来观音菩萨前来收服小白龙,将它变成白马,驮负唐僧西去取经。后来唐僧被变为虎精,是白龙马劝八戒去找悟空救师傅的。该人物指的是白龙马。
第二空,“黄发金箍火睛,虎皮腰裙铁兵。天宫地府难辨,如来面前真形”,指的是真假美猴王的故事。真假悟空打斗起来,沙僧难辨真假。真假悟空找观音、天宫的照妖镜和唐僧都难辨真假,他们又到幽冥界,地藏王菩萨让谛听兽听真假,谛听兽不敢明说,只能让真假猴王去如来佛祖处,如来辨出假悟空就是六耳猕猴,用金钵盂罩住,悟空将其打死。故填:六耳猕猴。
第三空,“三尖两刃枪,奉命战猴王。如影随形变,倒比大圣强”指的是“小圣施威降大圣”这个情节。孙悟空大闹天宫后,众神去捉拿他都以失败告终,于是小圣二郎神前去和他斗法,二郎神使用三尖两刃枪与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚琢,击中悟空。众神押其回上界。故填:二郎神。
第四空:“翠云山洞一裙钗,恼怒悟空两战开。青锋抵敌铁棒勇,蟭蟟借得芭蕉来”指的是孙悟空三调芭蕉扇的故事。唐僧师徒前往取经时,被火焰山挡路,悟空在翠云山前与牛魔王妻罗刹女借扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战,被扇不动;接着变成虫子入洞,飞到茶水中,被罗刹女饮下肚,在腹内翻腾。罗刹女只得将假扇借给悟空。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽,变成牛魔王到芭蕉洞,骗得真扇,不曾想到真扇又被牛魔王变成八戒,骗回了。在众护法神将帮助下,牛魔王败走。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火,师徒翻越火焰山。故填:铁扇公主或罗刹女。
(2)本题考查阅读方法和理解小说主旨。
第一小问,读《西游记》这样的古典小说,就适合“精读”与“跳读”并用。
首先精读就是细读。想一想,有些故事的前因后果,比如:孙悟空第一次借芭蕉扇为什么会遭到拒绝?这与孙悟空在观音菩萨的帮助下,降伏了牛魔王与罗刹女之子红孩儿有关。 精读就是精思。阅读时要理清故事中错综复杂的人物关系,精读就是鉴赏,阅读时要将好的描写圈画出来。
跳读可以跳过与阅读目的无关或自己不感兴趣的内容,也可以跳过某些不甚精彩的章节。比如,书中一些描写人物外貌、打斗场面或环境气氛的诗词,有“说书人”渲染夸饰的痕迹,大多处“游离状态”,可以略而不读。再如书中少数降妖伏魔故事,套路雷同,情节简单,也可以跳过。总之,精读和跳读作为两种适应不同情形的阅读方法,在阅读一些长篇著作时可结合运用。它们有一个共同的目的,就是要抓住一部作品的重要内容、精彩片段,加以解读欣赏,而忽略那些无关紧要或并不精彩的内容,从而提高阅读的效率。
第二小问:《西游记》描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。其中励志的内容有很多,比如:唐僧坚定不移要前往西天取经;孙悟空遇到妖魔鬼怪的时候毫不退缩,迎难而上。猪八戒面对大是大非面前毫不含糊,坚持战斗等等事例都可以当作励志故事来读。结合以上分析组织答案即可。
示例:
《西游记》中孙悟空迎战妖怪给我的启示是,遇到困难,不要退缩,要勇敢面对困难,想方设法去战胜困难。
11.
示例:第一次,悟空受不了气,说走就走;第二次,悟空明知师父冤枉了他,还是噙泪叩头辞别师傅,走得无可奈何;第三次,忍辱负重,求唐僧留下自己,不得已离开后,去向菩萨求助。感悟示例1:说明悟空在成长,心智越来越成熟,解决问题的方法越来越灵活,师徒情感越来越深厚。示例2:我们在成长的过程中要经得住考验,受得了委屈。(意对即可)
【详解】本题考查名著阅读。
根据相关情节给出的孙悟空三次离开队伍的内容,和《西游记》名著阅读积累,首先谈谈悟空的成长变化,然后回答由此产生的感悟。
相关情节一出自第十四回《心猿归正,六贼无踪》,孙悟空杀了六个强盗,唐僧十分不满,认为孙悟空滥杀无辜,有辱佛门。执意要赶悟空离开,离走时,悟空对唐僧发怒、决裂,这是孙悟空第一次离开唐僧,由此能看出此时孙悟空的性格十分急躁冲动,还不懂得忍受;
相关情节二出自第二十七回《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》。白骨精为了吃唐僧肉,先后变幻为村姑、妇人,全被孙悟空识破,统统都打死。但唐僧却不辨人妖,反而责怪孙悟空恣意行凶,连伤母女两命,违反戒律。第三次白骨精变成白发老公公,又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书,将孙悟空赶回花果山。孙悟空临走前向师父下拜告别,嘱咐沙师弟,表现了孙悟空重师徒之情。
相关情节三出自第五十七回《真行者落伽山诉苦,假猴王水帘洞誊文》,因孙悟空打死了一伙草寇,唐僧大怒,将他赶离,孙悟空苦求不成,便去了南海观音那里诉苦。与第一次的任性、急躁,第二次含泪离开相比,这次他变得更加理性。孙悟空由任性急躁变得成熟稳重,说明他已成长为具有团队合作意识的重要人物。
示例:孙悟空第一次离开唐僧是因为他杀了六个强盗,造成了唐僧的不满。离开时,悟空对唐僧发怒、决裂,说明此时他的性格十分急躁冲动,还不懂得忍耐;第二次离开是因为悟空打死白骨精化成的人,被唐僧误会。离开时,悟空不舍师徒一场的情分,反复再拜才离去,说明此时悟空变得知情重义;第三次离开是因为悟空打死了几个强盗,在离开后悟空自觉委屈,前去观音处抱怨,此时的他已经是个具有团队精神,忍辱负重的人物了。
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