专题06 语言运用与表达（期末真题汇编，武汉专用）九年级语文上学期

专题06 语言运用与表达 一、（24-25·八上·湖北武汉江汉区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 走出象牙塔，还有人上自习？当然！考研考博者有之，考公考编者有之，还有的就是单纯想找个地方安安静静看书。不过，去哪寻一方净土？“付费自习室”由此应运而生。有在大型商圈间中取静的，有在街头巷尾低调经营的，从许多大城市到一些小县城，都有了付费自习室的身影，成为一道道独特景观。在这里，护眼台灯、人体工学椅、插座、WiFi、热水、储存柜等是标配，让人安心地闭关修炼。相较于图书馆，很多人更加看重付费自习室提供的便捷条件和贴心服务。人与人学习理念、习惯的差异，可能大相径廷，未必需要分个高下。与公立图书馆、书店等场所相比，付费自习室没有阅读资源优势，但更加突出“自习”属性。大家怀着各自的小目标而聚集于此，彼此之间可能交流不多，但互为镜像。相互陪伴、督促、激励，人与人之间达成一种默契的平衡。 “花了钱，不学会有负罪感”，有的人抱着这样的想法走进了付费自习室。①这与“办张健身年卡督促自己多运动” ，无非是寄希望于化成本为动力。②不过，付了费，就一定能定下心吗？恐怕也过于理想。③有的人进屋前 ，落座后发现有人没学习也 摸起了鱼；远离老师家人，刷视频也更加“ ”。④ 跳出来看，无论是应对五花八门的考试【A】还是为了在日趋激烈的竞争中保持优势【B】提升自我【C】抑或是践行学无止境的箴言【D】最终表现为人们日益增长的学习热情和愈加多样化的学习需求。从打通公共文化服务“最后一公里”的社区图书馆，到24小时营业的城市书店，近年来，许多城市对于打造“书香城市”方面持续用力，不断开展全民学习的空间，实现了激发人们的学习热情。这正是：学习无止境，忆昨夜三更灯火明；书内有乾坤，恰今朝五更又闻鸡。 1. 下列加点字的字形，不正确的一项是（ ） A. 修炼 B. 大相径廷 C. 激励 D. 默契 2. 依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 踌躇满志 心安理得 心无旁骛 如出一辙 B. 如出一辙 踌躇满志 心安理得 心无旁骛 C. 如出一辙 踌躇满志 心无旁骛 心安理得 D. 踌躇满志 心安理得 心无旁骛 如出一辙 3. 文中方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） A. ， B. ， C. ， D. ， 4. 下列对文中画线句子的修改，恰当的一项是（ ） 许多城市对于打造“书香城市”方面持续用力，不断开展全民学习的空间，实现了激发人们的学习热情。 A. 许多城市对于打造书香城市方面持续用力，不断拓展全民学习空间，激发了人们的学习热情。 B. 许多城市在打造书香城市方面持续用力；不断开展全民学习空间，实现了人们热情学习的目的。 C. 许多城市在打造书香城市方面持续用力，不断拓展全民学习空间，激发了人们的学习热情。 D. 许多城市对于打造书香城市持续用力，不断拓展全民学习空间，实现了激发人们的学习热情。 5. 将“归根姑底，付费自习室值不值，各人心中有杆秤；效果怎么样，更是因人而异”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 二、（23-24·八上·湖北武汉外国语学校校考·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 垂钓文化是中华文化的一个有特色的篇章。历代喜爱垂钓的人数不胜数[A]有以渔为生的市井百姓，有寄情山水的文人墨客，有淡泊明志的隐逸高人，有身居显要的达官贵人[B]这里面有把钓鱼不当谋生手段[C]而当作精神层面追求的[D]有相当一部分人其实是“志不在鱼”。唐代岑参《渔夫》一诗中写道：“世人那得识深意，此翁取适非取鱼。”晚唐词人李珣《渔父歌》述道：“轻爵碌，慕玄虚，莫道渔人只为鱼。”对这些人来讲，垂钓是一种情怀。 垂钓在我国古代传统文化中有许多指向，历代文人们常借用“渔翁垂钓”这一常见的生活景象来抒发自己的情怀。渔、鱼拥有深刻的文化。鱼既是古人自我形象的，也是古人所渴望的休闲生活的具象。它们既是文人们自我反思与情感表达的，也是进行哲学探讨与思想辩论的。文人们以垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负。 ①隐士文化也是我国古代传统文化的重要组成部分之一。②“渔樵耕读”这四大隐逸形象中，“渔翁”居其首。③渔翁徜徉于青山绿水之间，垂钓于清溪之上，寄情于清风徐来里，笑傲于一苇横江中，漠视名利，乐山爱水，生活清雅、高古、洒脱，体现了一种无拘无束、逍遥自在的生活理想，一种透世隐逸的倾向，是古代隐士的标准像。④在文学作品中，渔翁也多被描绘为隐士高人，成为隐者的代名词。天下有道则现，无道则隐。在我国古代，文人们仕途不如意时，往往寄情渔樵，侣鱼虾而友麇鹿。 1. 下列加点字的字形，不正确的一项是（ ） A. 爵碌 B. 漠视 C. 逍遥自在 D. 遁世 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） 渔、鱼拥有深刻的文化 。鱼既是古人自我形象的 ，也是古人所渴望的休闲生活的具象。它们既是文人们自我反思与情感表达的 ，也是进行哲学探讨与思想辩论的 。 A. 意蕴 映射 载体 依托 B. 意蕴 反射 依托 载体 C. 意境 反射 载体 依托 D. 意境 映射 依托 载体 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 历代喜爱垂钓的人数不胜数[A]有以渔为生的市井百姓，有寄情山水的文人墨客，有淡泊明志的隐逸高人，有身居显要的达官贵人[B]这里面有把钓鱼不当谋生手段[C]而当作精神层面追求的[D]有相当一部分人其实是“志不在鱼”。 A. 。 B. 。 C. ， D. ， 4. 下列对文中画横线的句子的修改，正确的一项是（ ） 文人们以垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负。 A. 文人们以垂钓为一种精神上的寄托，一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负。 B. 文人们把垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负。 C. 文人们以垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负的渴望。 D. 文人们把垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负的渴望。 5. 将“在中国古代文化史上，隐者形象极为丰富，尤以‘渔翁’最为著名”这句话插入原文，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 三、（23-24·八上·湖北武汉东湖高新区·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 我国历史悠久，文化绵长，是著名的礼仪之邦。一直以来国人的社会交往、感情沟通和思想交流，大都通过一定的礼仪形式和文化方式来实现。书信作为一种向特定对象传递信息和表达思想感情的文书形式。它不仅承载着纷繁丰富的中华礼仪文化内容，而且蕴藉着中华传统文化的深厚底韵和鲜明特色，其载体、称谓和内容在漫长的历史长河中不断地流转和变迁。 信轧书牍的美感不仅在于用词的古朴典雅、称谓的适中得体、行文的流利畅达，而且还在于书写的端庄与整饬。通常而言，书写信札书牍宜用楷书或行楷、行书[A]特别是给父老长辈和新交诤友的信札书牍[B]忌用章草和狂草加以书写[C]这一方面是基于方便对方阅读的原因[D]另一方面是出于尊重对方的考虑。 我国现代作家兼画家木心先生说：“从前车马很慢，书信很远。一生只够爱一个人。”这种慢时代的生活，已经成为一代人永久的 。①我们生活的这个时代，书信这一媒介正在逐步走向 ，但书信中所 的文化不应该覆灭。②当今之时，作为传递信息的方式和载体的互联网，与信札书牍相比其特点是快速、便捷、直观，使人们真切地感受到“天涯若比邻”。但也许是由于过于快速和便捷，人们对于信息的内涵反而忽略了，对于传递信息的技巧反而更随意了，远远不如古人看到手书“见字如面”时那么 与敬畏。③在互联网等现代科技的冲击下，传统信札书牍所承载的思想力量和美学韵味正在消失。④因而我倡导人们在发送电子邮件时，应当按照传统信札的文本格式进行书写是有必要的，既涵养优良习惯，也彰显对优秀传统文化的弘扬。 1. 下列词语中加点字的字形有误的一项是（ ） A. 形式 B. 承载 C. 底韵 D. 漫长 2. 下列依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 记录 消亡 传播 谦恭 B. 记忆 消亡 传承 谦恭 C. 记录 消解 传承 谦卑 D. 记忆 消解 传播 谦卑 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 通常而言，书写信札书牍宜用楷书或行楷、行书[A]特别是给父老长辈和新交诤友的信札书牍[B]忌用章草和狂草加以书写[C]这一方面是基于方便对方阅读的原因[D]另一方面是出于尊重对方的考虑。 A. ， B. ， C. 。 D. ， 4. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） 因而我倡导人们在发送电子邮件时，应当按照传统信札的文本格式进行书写是有必要的，既涵养优良习惯，也彰显对优秀传统文化的弘扬。 A. 因而我倡导人们在发送电子邮件时，应当按照传统信札的文本格式进行书写，既彰显对优秀传统文化的弘扬，也涵养优良习惯。 B. 因而我倡导人们在发送电子邮件时，应当按照传统信札的文本格式进行书写是有必要的，既培养优良习惯，也彰显对优秀传统文化的弘扬。 C. 因而我倡导人们在发送电子邮件时，按照传统信札的文本格式进行书写是有必要的，既彰显对优秀传统文化的弘扬，也涵养优良习惯。 D. 因而我倡导人们在发送电子邮件时，应当按照传统信札的文本格式进行书写，既培养优良习惯，也彰显对优秀传统文化的弘扬。 5. 将“鉴于信札书牍文本格式就是古人所说的一种文体，它潜蕴着深厚的文化内涵和丰沛的历史信息，表达着社会成员的文化素质和心性品格”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 四、（23-24·八上·湖北武江岸区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 ①随着大数据、云计算等数字技术的推陈出新，极大改变了产业发展模式和人民生活方式。生活性服务业作为与群众联系最为密切的产业，其转型发展离不开数字技术的赋能助力。线上购物、外卖送餐、手机打车成为生活常态，这些都要归功于数字技术的应用。从______看，数字技术创造新业态、新场景，使更多传统服务业转到线上，有效______生活服务业发展空间。从______看，数字技术______生产与消费的障碍，以海量数据的收集使用创造出更精准的应用价值，满足差异化、个性化需求，对于企业降本增效、优化服务质量具有重要意义。 ②互联网医院、数字博物馆［A］虚拟体育场等应用［B］一边连着千家万户更为便节的美好生活［C］一边连着中国经济的澎湃动能［D］服务业是我国经济社会发展的重要组成部分。截至2023年6月，我国网络购物用户规模达884亿人，互联网医疗用户规模达3.64亿人……不断扩大的消费群体成为数字经济发展不可或缺的主力。引领生活性服务业转型升级，有助于增强消费对经济发展的基础性作用。 ③坚持以人民为中心，就是要将群众满不满意作为评判工作的标准。无论是开发普及数字医疗应用，还是为客户提供沉浸式互动体验，都需要丰富数字化应用场景，才能解决填补数字化改造空白。对于数字化转型较早的领域，使其服务范围持续扩大、便利程度不断提高，才能让群众享受到更加高效便节优质的生活服务。 1. 下列加点字的字形，不正确的一项是（ ） A. 推陈出新 B. 蓬勃 C. 澎湃 D. 便节 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 质上 拓展 量上 跨越 B. 量上 拓展 质上 跨越 C. 质上 跨越 量上 拓展 D. 量上 跨越 质上 拓展 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 互联网医院、数字博物馆［A］虚拟体育场等应用［B］一边连着千家万户更为便节的美好生活［C］一边连着中国经济的澎湃动能［D］服务业是我国经济社会发展的重要组成部分。 A. 、 B. ， C. 。 D. ， 4. 下列有语病的一项是（ ） A. 随着大数据、云计算等数字技术的推陈出新，极大改变了产业发展模式和人民生活方式。 B. 生活性服务业作为与群众联系最为密切的产业，其转型发展离不开数字技术的赋能助力。 C. 线上购物、外卖送餐、手机打车成为生活的常态，这些都要归功于数字技术的应用。 D. 无论是开发普及数字医疗应用，还是为客户提供沉浸式互动体验，都需要丰富数字化应用场景。 5. 将“以数字化驱动生活性服务业转型升级，必须聚焦人民福祉、提升便利水平。”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. 第一段开头 B. 第二段开头 C. 第二段结尾 D. 第三段开头 一、（24-25·八上·湖北武汉武昌区·期末）阅读下面的材料，完成问题。 广袤的大地，不同的族群，中国人的生活因茶而交融在一起。无论是生意洽谈还是娱乐休闲，无论私人空间还是公共空间，中国人都愿意点一杯茶。 一千多年来，东方人在一碗茶汤中诠释着生命的真谛。唐朝人煎茶，宋朝人点茶，明朝人清饮，中国人在对茶道传统的遵遁中，熏陶着本民族的心灵。 一片茶叶历经磨难，一次次死去[A]一次次重生[B]在水的呼唤帮助下，完成了最后一次涅槃[C]这段不平凡的生命历程[D]在喝茶人端起茶杯的那一刻得以圆满。茶的世界，人来人往，有的人找到了人生的 ，有的人实现了灵魂的 ，有的人发现了生命 ，有的人重建了与祖先的 ，而更多的人把茶视为安身立命的根本。 从二十世纪上半叶开始，传承了几千年的中国制茶工艺，开始了现代化的进程。①如今世界领先的科技成果，正不断被应用到中国的茶叶生产和深加工领域，传统的手工茶制作技艺正在逐渐消失。②云南原始森林的景迈山，至今仍保留着千年古茶树和最原始的制茶工艺。③这里居住的布朗族人世世代代以茶为生，古茶树在自然与先民的手工调养下，逐渐演化为易于采摘和管理的小叶种灌木，正是这些低矮灌木生长的鲜嫩芽叶精制成了中国的众多名茶。④融合着土地与手掌温度的茶叶，是中国人守护心灵、发扬并传承茶文化的一种方式。爱茶之人，不远万里到达景迈山，只为品尝一碗最原始的茶香。中国人所念所想，依然是茶的本原——自然。 一碗茶汤，或许只是为了提醒匆忙行走的人们，在明知不完美的生命中，也可以感受到完美，哪怕只有一杯茶的时间。 1. 下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（ ） A. 交融 B. 洽谈（qià） C. 遵遁 D. 调养（tiáo） 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一组是（ ） A. 归宿 救赎 诗意 联系 B. 诗意 救赎 归宿 联系 C. 归宿 联系 诗意 救赎 D. 诗意 归宿 联系 救赎 3. 下列用在文中[A][B][C][D]四处的标点符号，不正确的一项是（ ） 一片茶叶历经磨难，一次次死去[A]一次次重生[B]在水的呼唤帮助下，完成了最后一次涅槃[C]这段不平凡的生命历程[D]在喝茶人端起茶杯的那一刻得以圆满。 A. ， B. ， C. ， D. ， 4. 下列对文中画波浪线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 融合着土地与手掌温度的茶叶，是中国人守护心灵、发扬并传承茶文化的一种方式。 A. 融合着土地与手掌温度的茶叶，是中国人传承并发扬茶文化、守护心灵的一种方式。 B. 融合着土地与手掌温度的茶叶，是中国人守护心灵、传承并发扬茶文化的一种方式。 C. 品融合着土地与手掌温度的茶，是中国人发扬并传承茶文化、守护心灵的一种方式。 D. 品融合着土地与手掌温度的茶，是中国人守护心灵、传承并发扬茶文化的一种方式。 5. 将“然而，古老的手工技艺在今天依然有着无可替代的价值”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 二、（24-25·八上·湖北武汉青山区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 2024年12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日。87年前，侵华日军入侵南京，30万同胞惨遭杀戮，振惊了世界，触动了一切有良知的人们。古都南京满目疮痍，无数民众流离失所，战争的伤疤烙印在古城墙上，更铭刻在了人们心里。 ①以国之名祭奠同胞、先烈和英雄，就是把个人记忆、家庭记忆、城市记忆上升为国家记忆、民族记忆甚至世界记忆。如今，在国家公祭活动带动下，社会各界都在以不同的方式记叙着南京大屠杀的真相。影片、图片、图书、口述历史……这些具有共识性的社会行动【A】向全世界发出了鲜明信号【B】国家仪式的力量【C】民族历史的力量可以穿山越海、穿透人心【D】广泛播撒和平的种子。② ③为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起善良的每一个人对和平的向往和坚守。中华民族是爱好和平的民族，中国人民是爱好和平的人民。历史早已启示人们，和平是需要争取的，是需要维护的。这需要大家同向而行、同心努力，建设一个持久和平、共同繁荣的世界。唯有人人都珍惜和平、维护和平，铭记战争的惨痛教训，树立休戚相关、安危与共的共同体意识，才能让和平的阳光照亮世界。④ 前进的脚步永不停息，向前是为了逐梦圆梦。今天，我们可以_______遇难同胞和先烈的是，经过一代又一代人的_____，国家_______了翻天覆地的变化，踏上了中国式现代化新征程，人民过上了全面小康生活，中华民族_______于世界民族之林。 1. 下列加点的词语的注音或字形，有错误的一项是（ ） A. 杀戮（lù） B. 振惊 C. 烙（lào）印 D. 铭刻 2. 依次填入文中横线上的词语，恰当的一项是（ ） 今天，我们可以_______遇难同胞和先烈的是，经过一代又一代人的_______，国家________了翻天覆地的变化，踏上了中国式现代化新征程，人民过上了全面小康生活，中华民族________于世界民族之林。 A. 安慰 斗争 产生 屹立 B. 告慰 斗争 发生 树立 C. 告慰 奋斗 发生 屹立 D. 安慰 奋斗 产生 树立 3. 依次填入文中方括号处的标点符号，不正确的一项是（ ） 这些具有共识性的社会行动【A】向全世界发出了鲜明信号【B】国家仪式的力量【C】民族历史的力量可以穿山越海、穿透人心【D】广泛播撒和平的种子。 A. ， B. 。 C. 、 D. ， 4. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起善良的每一个人对和平的向往和坚守。 A. 我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起善良的每一个人对和平的坚守和向往。 B. 为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。 C. 我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起善良的每一个人对和平的向往和坚守。 D. 我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。 5. 将“历史的苦难不能忘记，记住是为了不再重演”这句话还原到文中，最恰当的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 三、（23-24·八上·湖北武汉东西湖区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 做人，是一门很深的学问，是世界上最复杂的脑力劳动；在中国，做人更是一种高深的艺术，是一个人成功最显著的标志。在人生中，我们免不了要经历各种各样的失败，譬如在考学、求职、创业等方面，失败的原因很多也很复杂。失败后，许多人往往会习惯性地怨天尤人，抱怨世道不公，抱怨竞争激烈，抱怨用人者有眼无珠，抱怨没有好父母，抱怨生不逢时……可很少有人曾想过[A]自己会像山德士老人那样付出1010次的努力，自己也可以拥有“一意孤行”[B]百折不挠的韧劲。天道酬勤[C]水滴石穿[D]是古往今来所有成功者的共同轨迹。天道酬勤[C]水滴石穿[D]是古往今来所有成功者的共同轨迹。成功产生于坚持，“水滴石穿，绳锯木断”，这句古老的谚语对很多人简直是老生常谈了。每次听到或者想到它，耳边似乎就有嘀嘀答答的滴水声和呼呼哧哧的锯木声萦绕着。人们解析得出它的忠告：“持之以恒。”是的，它就是在告诉我们，无论做什么事情，确切说是无论多困难的事情，只要葆有 的意志， 的韧劲， ，就一定会取得最后的胜利，就是所谓的“有志者，事竟成”。 这就是“水滴石穿”，不在于力量强大，而是由于日夜不舍的滴坠。水，是无形无色的，同时水又是七采纷呈、千姿百态的。①辽阔无边的大海，奔流不息的江河，清澈见底的小溪，晶莹剔透的小水滴，都是水的化身。②要是有人问我，你想做他们中的哪一种，我会毫不犹豫地回答你，我愿做一颗坚持不懈、光芒四射的小水滴。③水只滴一天两天，石是不可能被穿透的，贝多芬有一句话解释得比较好：“点滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍地滴坠。”④以“滴水穿石”的精神向成功的道路前进吧，如果你不甘平庸的话！ 1. 下列加点字的字形，不正确的一项是（ ） A. 怨天尤人 B. 有眼无珠 C. 七采纷呈 D. 千姿百态 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 持之以恒 笃定前行 坚定不移 B. 坚定不移 持之以恒 笃定前行 C. 笃定前行 坚定不移 持之以恒 D. 坚定不移 笃定前行 持之以恒 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 可很少有人曾想过[A]自己会像山德士老人那样付出1010次的努力，自己也可以拥有“一意孤行”[B]百折不挠的韧劲。天道酬勤[C]水滴石穿[D]是古往今来所有成功者的共同轨迹。 A. ， B. 、 C. ， D. , 4. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） 成功产生于坚持，“水滴石穿，绳锯木断”，这句古老的谚语对很多人简直是老生常谈了。 A. 成功贵在产生于坚持，“水滴石穿，绳锯木断”，这句古老的谚语对于很多人来说简直是老生常谈了。 B. 成功产生于坚持之中，“水滴石穿，绳锯木断”，这句古老的谚语对很多人简直是老生常谈了。 C. 成功产生于坚持之中，“水滴石穿，绳锯木断”，这句古老的谚语对于很多人来说简直是老生常谈了。 D. 成功贵在产生于坚持，“水滴石穿，绳锯木断”，这句古老的谚语对很多人简直是老生常谈了。 5. 将“要成就事业，就必须像水滴一样坚持不懈，目标专一，奋勇拼搏”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 四、（23-24·八上·湖北武汉蔡甸区·期末）阅读下面的材料，按要求完成下面小题。 ①受安史之乱影响，公元759年，47岁的诗圣杜甫和家人辗转来到成都，在浣花溪边，他盖了一座闻名遐迩的“浣花草堂”。但当年秋天，一场狂风骤雨将草堂掀飞，屋顶被狂风席卷，茅草被吹得遍地都是。面对______的草堂，杜甫写下《茅屋为秋风所破歌》，结尾那句“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山” ______，只是当“南村群童” ______抱走草堂的茅草时，诗圣一句“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”却______了他当时的身体状况。 ②“唇焦口燥”实际上是口腔黏膜科一个常见症状——口干症，大部分患者为中老年。主要原因是由于口内唾液的减少造成的，影响了患者的进食、言语、睡眠等。在所有引起口干症的疾病中，最严重的是干燥综合征，也称舍格伦综合征。这是一种常见的慢性自身免疫性疾病，可累及多个器官和系统[A]患者大多出现眼干[B]口干伴随灼痛、瘙痒、味觉减退等症状[C]约四分之一的患者还会出现关节痛、肌肉无力、疲劳等症状[D]此外还有呼吸道症状如干咳、气喘、胸闷等。不仅如此，该病还会累及肾脏、消化系统、神经系统、心血管系统，是名副其实的“全身性”疾病。 ③古诗中，还有两个关键字“倚杖”，才47岁的诗人，为何早早就拄了拐？实际上，杜甫从很早开始就饱受肌肉和关节痛的折磨，《百忧集行》就有诗句“坐卧只多少行立”表明他当时行动不便。在生命最后三年，甚至到了“缓步仍须竹杖扶”的地步。除了口干，肌肉关节痛外，杜甫还出现了明显的呼吸困难症状，早前就有“肺枯竭太甚，漂泊公孙城”的诗句。760年他在《秋峡》中写道：“江涛万古峡，肺气久衰翁”，可见当时杜甫肺部症状有所加重，到了生命最后几年，已是“衰年肺病唯高枕”这种严重的呼吸困难了。 1. 下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（ ） A. 辗转（zhǎn） B. 浣花溪（huàn） C. 闻名遐迩（jiá） D. 狂风骤雨（zhòu） 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 破败不堪 振聋发聩 公然 暴露 B. 千疮百孔 震耳欲聋 公开 暴露 C. 破败不堪 震耳欲聋 公然 揭示 D. 千疮百孔 振聋发聩 公开 揭示 3. 下列序号处填入的标点符号，不正确的一项是（ ）。 这是一种常见的慢性自身免疫性疾病，可累及多个器官和系统[A]患者大多出现眼干[B]口干伴随灼痛、瘙痒、味觉减退等症状[C]约四分之一的患者还会出现关节痛、肌肉无力、疲劳等症状[D]此外还有呼吸道症状如干咳、气喘、胸闷等。 A. 。 B. 、 C. ， D. 。 4. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） 主要原因是由于口内唾液的减少造成的，影响了患者的进食、言语、睡眠等。 A. 主要原因是口内唾液的减少造成的，影响了患者的进食、言语、睡眠等。 B. 主要是由于口内唾液的减少，影响了患者的进食、言语、睡眠等。 C. 主要原因是由于口内唾液的减少，影响了患者的进食、言语、睡眠等。 D. 主要原因是由于口内的唾液，造成了患者的进食、言语、睡眠等减少。 5. 将下面的句子还原到文中，最恰当的一处是（ ） 借由杜甫的诗句为线索，我们推测出杜甫可能是一位饱受干燥综合征困扰的患者，只不过斯人早逝，历史已然。 A. 第②段开头 B. 第②段结尾 C. 第③段开头 D. 第③段结尾 一、（24-25·八上·湖北武汉江夏、蔡甸、黄陂、新洲区·期末）阅读下面的材料，按要求完成下面小题。 随着时代发展，城市里的不少老建筑无法发挥原有作用，有的面临拆旧建新式的再生，有的则由于带有特殊历史记忆、具有改造的空间而得以保留并更新。闹市区的破旧院落，蜕变成为文创园区；小区旁的老旧厂房，改造后成为市民的活动空间；高耗能的工业老厂区，重生为全新的城市地标；脏乱差的临河古街巷，演译为秩序井然的风情街……通过更新设施，老建筑获得了新的生命【A】它们重新站上了历史舞台【B】完善了城市多重功能【C】满足了市民多元需求【D】换新的是肌体，织补的是功能。 城市更新既是民生工程，也是发展工程。__________科技，昔日被__________业内翘楚的北京市天坛家具厂内陆续入驻一批高科技企业，以智能制造为特色的园区已见雏形；开展经营，山东省济南市的小广寒老电影院、老洋行等老建筑，被改为餐厅、酒店等，创造消费新活力；__________资源，苏州姑苏区在加快古城振兴过程中，__________古建老宅等历史文化遗存，吸引大批社会投资……事实证明，老建筑改造可以促进投资和消费，打造新增长点。 ①目前，我国城市发展已由大规模增量建设转为存量提质改造和增量结构调整并重。②这也说明，当城市进入存量提质阶段，一味拆除重建并不经济、也不现实，而存量优化大有可为。③这需要政府、企业等多主体参与，多渠道筹集资金。④如何促使各方形成合力，需要各地不断探索，为老建筑赋予新功能、挖掘新价值，进而实现共建共享、多方共赢。 如同人体的新陈代谢，自我更新是城市永恒的主题，是城市保持活力的源泉。在城市发展变革发生深刻模式的当下，老建筑改造必须回应时代风貌和时代命题。从保留工业遗产到丰富基础设施，从丰富消费场景到导入创新产业，让更多老建筑在改造、修善和利用中延续生命、焕发生机，就能为城市发展注入不竭动能。 1. 下列词语中，有错别字的一项是（ ） A. 拆旧 B. 蜕变 C. 耗能 D. 演译 2. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 通过更新设施，老建筑获得了新的生命【A】它们重新站上了历史舞台【B】完善了城市多重功能【C】满足了市民多元需求【D】换新的是肌体，织补的是功能。 A. 。 B. ， C. ， D. ， 3. 下列依次填入文中横线上的词语，恰当的一项是（ ） __________科技，昔日被__________业内翘楚的北京市天坛家具厂内陆续入驻一批高科技企业，以智能制造为特色的园区已见雏形；开展经营，山东省济南市的小广寒老电影院、老洋行等老建筑，被改为餐厅、酒店等，创造消费新活力；__________资源，苏州姑苏区在加快古城振兴过程中，__________古建老宅等历史文化遗存，吸引大批社会投资…… A. 瞄准 比作 整合 依赖 B. 瞄准 誉为 盘活 依托 C. 盯准 誉为 整合 依赖 D. 盯准 比作 盘活 依托 4. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 在城市发展变革发生深刻模式的当下，老建筑改造必须回应时代风貌和时代命题。 A. 在城市发展模式发生深刻变革的当下，老建筑改造必须展现时代风貌和回应时代命题。 B. 在城市发展发生模式深刻变革的当下，老建筑改造必须回应时代风貌和展现时代命题。 C. 在城市发展变革发生深刻模式的当下，老建筑必须改造时代风貌和回应时代命题。 D. 在城市发展模式发生深刻变革的当下，老建筑必须回应时代风貌和改造时代命题。 5. 将“前不久，住房和城乡建设部发布关于在实施城市更新行动中防止大拆大建问题的通知”一句还原到文中，最恰当的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 二、（23-24·八上·湖北武汉洪山区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 ①中国古建筑是中华文明的活化石，_____了中国人文思想的精髓，从古建筑中可以_____当时的社会思想、文化精神。利用古建筑不仅是对建筑本身的_____，更是对历史和文脉的_____。过去，我们对古建筑的保护经常采用的方式是“修个围栏拦起来”“搭个棚子遮起来”，或者对古建筑缺损的部位修修补补。 ②音乐与古建筑的结合，不仅让古建筑在音乐作品的演绎中被更多人“看见”，也让古建筑承载的文化以音乐为载体得到更广泛的传播。民族管弦乐组曲《中轴》，把建筑上的砖、瓦、石、木化为音符，让建筑及建筑背后的历史和文化得以乘着音乐的翅膀进行跨时空传播，并在这种跨时空传播中获得恒久的生命力。 ③更为重要的是音乐与古建筑的结合还为年轻人走进古建筑背后的传统文化搭建起便捷之桥。比如【A】上海民族乐团推出的民族音乐会《紫禁城》【B】就是一群90后从年轻人的视角出发创作出来的【C】他们用多媒体舞台影像营造变幻莫测【D】妙趣横生的不同景致，让静态的建筑与动态的音乐有机融合，成功实现对紫禁城从帝王宫殿到精神象征再到建筑瑰宝的文化解读。在《紫禁城》的助力下，紫禁城600年的厚重历史，以年轻化的语态、清新灵动的姿态实现了破圈传播。年轻人由此对很多紫禁城背后的历史和文化萌生共鸣，产生出传统文化传承问题的关切和思考。 （《光明日报》；2023.09.14，有删改） 1. 文中加点的字的注音，不正确的一项是（ ） A. 演绎（yì） B. 承载（chén） C. 翅膀（chì） D. 恒久（héng） 2. 依次填入文中横线上的词语,恰当的一项是（ ） 中国古建筑是中华文明的活化石，_____了中国人文思想的精髓，从古建筑中可以_____当时的社会思想、文化精神。利用古建筑不仅是对建筑本身的_____，更是对历史和文脉的_____。 A. 汇聚 看见 保护 传承 B. 凝聚 看见 传承 保护 C. 凝聚 窥见 保护 传承 D. 汇聚 窥见 传承 保护 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 比如【A】上海民族乐团推出的民族音乐会《紫禁城》【B】就是一群90后从年轻人的视角出发创作出来的【C】他们用多媒体舞台影像营造变幻莫测【D】妙趣横生的不同景致，让静态的建筑与动态的音乐有机融合，成功实现对紫禁城从帝王宫殿到精神象征再到建筑瑰宝的文化解读。 A. ， B. 。 C. 。 D. 、 4. 下列对文中画波浪线句子的修改，正确的一项是（ ） 年轻人由此对很多紫禁城背后的历史和文化萌生共鸣，产生出传统文化传承问题的关切和思考。 A. 很多年轻人由此对紫禁城背后的历史和文化萌生共鸣，产生出对传统文化传承问题的关切和思考。 B. 年轻人对很多紫禁城背后的历史和文化由此产生共鸣，萌生出对传统文化传承问题的关切和思考。 C. 很多年轻人对紫禁城背后的历史和文化由此萌生共鸣，产生出对传统文化传承问题的关切和思考。 D. 很多年轻人由此对紫禁城背后的历史和文化产生共鸣，萌生出对传统文化传承问题的关切和思考。 5. 将“对文化遗产而言，最好的传承是利用，最好的保护是发展。”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. 第①段开头 B. 第①段结尾 C. 第②段开头 D. 第③段开头 三、（23-24·八上·湖北武汉硚口区部分校·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 百节年为首，四季春为先。春节是中华文化中最古老、最重要的传统节日，是万家团圆、辞旧迎新的喜庆日子。对于海内外中华儿女来说，无论身处何方、走得多远，“过年回家”是不变的寄望。年味，是经历漫长旅途后与家人团聚的温馨，是拎着年货走亲访友的热闹，是大街小巷掌灯结彩的喜庆，是对新年更美好生活的祈愿。随着时代_______，中国人过年有了更多_______，数字人民币红包成为春节喜庆新_______，不少家庭尝试“旅游过年”新_______……但无论形式如何变化，不变的是刻进中国人骨子里的家文化。英国广播公司一部纪录片聚焦中国春节的视角，目的正是“亿万人同时迁徙的壮观，只为了春节的一次团圆”。读懂了春节，也就读懂了中国人候鸟归乡般的团圆情结与具有高度凝聚力的家国情怀。 ①春节喜庆祥和，代表着春的祝福和温暖，也体现了中华文化和睦、和谐、和平的精神内核，承载着家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生等全人类共同价值。②中国推动春节成为联合国假日[A]是践行全球文明倡议[B]倡导尊重世界文明多样性的务实行动[C]传递了希望不同文明和谐共处、相互成就、交流互鉴[D]各国人民相知相亲、携手同行的美好愿望。③而春节，正是中国和全世界朋友共贺传统佳节、共享中华文化、共度美好时光的又一个契机。④ 1. 下列加点字的字形，不正确的一项是（ ） A. 漫长 B. 温馨 C. 走亲访友 D. 掌灯结彩 2. 依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） 随着时代_______，中国人过年有了更多_______，数字人民币红包成为春节喜庆新_______，不少家庭尝试“旅游过年”新_______…… A. 变迁 方式 元素 体验 B. 变动 方法 要素 感觉 C. 变迁 方法 元素 感觉 D. 变动 方式 要素 体验 3. 文中方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 中国推动春节成为联合国假日[A]是践行全球文明倡议[B]倡导尊重世界文明多样性的务实行动[C]传递了希望不同文明和谐共处、相互成就、交流互鉴[D]各国人民相知相亲、携手同行的美好愿望。 A. ， B. 、 C. 。 D. ， 4. 下列对文中划线句子的修改，正确的一项是（ ） 英国广播公司一部纪录片聚焦中国春节的视角，目的正是“亿万人同时迁徙的壮观，只为了春节的一次团圆”。 A. 英国广播公司一部纪录片之所以聚焦中国春节，正是“亿万人同时迁徙的壮观，只为了春节的一次团圆”。 B. 英国广播公司一部纪录片聚焦中国春节的视角，正是“亿万人同时迁徙的壮观，只为了春节的一次团圆”。 C. 英国广播公司一部纪录片之所以聚焦中国春节，目的正是“亿万人同时迁徙的壮观，只为了春节的一次 团圆”。 D. 英国广播公司一部纪录片记录中国春节的视角，目的正是“亿万人同时迁徙的壮观，只缘于春节的一次 团圆”。 5. 将“和家人坐在一起，相互倾听，共同欢笑，这样的美好时光最是抚慰人心”一句还原到文中，最恰当的一处是 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 四、（23-24·九上·湖北武汉武昌区·期末）阅读下面的材料， 完成下面小题。 ①直播改变了文物的数字表达方式，“赏文物”“逛文创”“听解说”成了用户足不出户的个人文化活动。文物直播 个体性文化参与， 对历史的诠释从宏大叙事 个体叙事， 以人为中心的“生活化历史故事”。 ②从“描绘物”到“关注人”， 直播叙事视角的转换， 将文物承载的文化价值具象化为劳动人民的生活故事与实践智慧。这种探寻文物背后“由下及上”的个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，提高了人们对历史的亲近感。徐州出土的汉代彩绘陶俑形色各异[A]直播中主持人抓住男性陶俑色彩艳丽这一特点[B]以汉代男子也爱置妆[C]涂红唇的历史故事道出陶俑特点的由来[D]不仅巧妙地展现了文物厚重的历史价值，还找到联通古今的话题点。 ③游客打卡式、快闪表演式和合作寻宝式等直播叙事结构的设计，围绕人的行动轨迹勾勒博物馆文物的全貌，通过移步换景、设置悬念、任务驱动，直播故事情节也变得“因人而异”。吐鲁番博物馆采用“讲解员+学生参观”的搭配方式，讲解员在带领学生“寻宝”的过程中完成整个直播叙事，改变了以往仅由讲解员或主持人讲故事的单一模式。青年学子等人物元素的嵌入，将个体化视角融入公共文化议题中，既丰富了文物故事的内涵，也让直播变得更加生动与“接地气”。 ④节点化、模块化和主题化的直播情景叙事结构，顺应数字传播生态，契合当下用户的文化消费特点，深度刻画细节，以简洁却不失完整的微故事吸引用户的关注。2023年处暑时节，故宫博物院推出以“故宫处暑时”为主题的专题直播，分别对茶器、宫廷夏季服饰、钟表等文物进行专题片段式的解说，再现古代皇宫在夏季穿衣饮食、教育学习和工作休闲等各个场景，吸引1.4亿人次观看。 文物借助直播走进千家万户，但文物直播仍存在数据资源有限、数字内容创意匮乏、数字技术建设不足等影响用户体验的问题。将来，文物直播还需要不断改进与创新，让文物在数字交互中历久弥新、深入人心。 1. 下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（ ） A. 参与（yǔ） B. 承载（zài） C. 勾勒 D. 匮乏 2. 下列依次填入文中横线处的词语， 恰当的一组是（ ） A. 推动 融入 成为 转向 B. 融入 推动 转向 成为 C. 融入 推动 成为 转向 D. 推动 融入 转向 成为 3. 下列用在文中[A][B][C][D]四处的标点符号，不正确的一项是（ ） 徐州出土的汉代彩绘陶俑形色各异[A]直播中主持人抓住男性陶俑色彩艳丽这一特点[B]以汉代男子也爱置妆[C]涂红唇的历史故事道出陶俑特点的由来[D]不仅巧妙地展现了文物厚重的历史价值，还找到联通古今的话题点。 A. 。 B. ， C. 、 D. 。 4. 下列对文中画线句子的修改， 正确的一项是（ ） 这种探寻文物背后“由下及上”的个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，提高了人们对历史的亲近感。 A. 这种探寻文物背后个体化生活元素的“由下及上”的叙事方式，以普通人的叙事视角，促进了人们对历史的亲近感。 B. 这种探寻文物背后“由下及上”的个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，提高了人们对历史的亲近感。 C. 这种“由下及上”地探寻文物背后个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，增强了人们对历史的亲近感。 D. 这种探寻文物背后个体化“由下及上”的生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，激化了人们对历史的亲近感。 5. 将下面的句子还原到文中，最恰当的一处是（ ） 文物直播常常以个体的行为活动为叙事线索，完成文物故事的表达，让文物“动起来”，实现直播的动态化叙事。 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 试卷第1页，共3页 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 语言运用与表达 一、（24-25·八上·湖北武汉江汉区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 走出象牙塔，还有人上自习？当然！考研考博者有之，考公考编者有之，还有的就是单纯想找个地方安安静静看书。不过，去哪寻一方净土？“付费自习室”由此应运而生。有在大型商圈间中取静的，有在街头巷尾低调经营的，从许多大城市到一些小县城，都有了付费自习室的身影，成为一道道独特景观。在这里，护眼台灯、人体工学椅、插座、WiFi、热水、储存柜等是标配，让人安心地闭关修炼。相较于图书馆，很多人更加看重付费自习室提供的便捷条件和贴心服务。人与人学习理念、习惯的差异，可能大相径廷，未必需要分个高下。与公立图书馆、书店等场所相比，付费自习室没有阅读资源优势，但更加突出“自习”属性。大家怀着各自的小目标而聚集于此，彼此之间可能交流不多，但互为镜像。相互陪伴、督促、激励，人与人之间达成一种默契的平衡。 “花了钱，不学会有负罪感”，有的人抱着这样的想法走进了付费自习室。①这与“办张健身年卡督促自己多运动” ，无非是寄希望于化成本为动力。②不过，付了费，就一定能定下心吗？恐怕也过于理想。③有的人进屋前 ，落座后发现有人没学习也 摸起了鱼；远离老师家人，刷视频也更加“ ”。④ 跳出来看，无论是应对五花八门的考试【A】还是为了在日趋激烈的竞争中保持优势【B】提升自我【C】抑或是践行学无止境的箴言【D】最终表现为人们日益增长的学习热情和愈加多样化的学习需求。从打通公共文化服务“最后一公里”的社区图书馆，到24小时营业的城市书店，近年来，许多城市对于打造“书香城市”方面持续用力，不断开展全民学习的空间，实现了激发人们的学习热情。这正是：学习无止境，忆昨夜三更灯火明；书内有乾坤，恰今朝五更又闻鸡。 1. 下列加点字的字形，不正确的一项是（ ） A. 修炼 B. 大相径廷 C. 激励 D. 默契 2. 依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 踌躇满志 心安理得 心无旁骛 如出一辙 B. 如出一辙 踌躇满志 心安理得 心无旁骛 C. 如出一辙 踌躇满志 心无旁骛 心安理得 D. 踌躇满志 心安理得 心无旁骛 如出一辙 3. 文中方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） A. ， B. ， C. ， D. ， 4. 下列对文中画线句子的修改，恰当的一项是（ ） 许多城市对于打造“书香城市”方面持续用力，不断开展全民学习的空间，实现了激发人们的学习热情。 A. 许多城市对于打造书香城市方面持续用力，不断拓展全民学习空间，激发了人们的学习热情。 B. 许多城市在打造书香城市方面持续用力；不断开展全民学习空间，实现了人们热情学习的目的。 C. 许多城市在打造书香城市方面持续用力，不断拓展全民学习空间，激发了人们的学习热情。 D. 许多城市对于打造书香城市持续用力，不断拓展全民学习空间，实现了激发人们的学习热情。 5. 将“归根姑底，付费自习室值不值，各人心中有杆秤；效果怎么样，更是因人而异”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. B 2. B 3. B 4. C 5. D 【解析】1.本题考查汉字的正确写法。B.大相径廷——大相径庭；故选B。 2.本题考查成语的正确理解使用。如出一辙：好像从一道车辙上走过来。形容两种言论或行动一模一样。 踌躇满志：对自己取得的成就非常满意，并对未来充满信心和期待。心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。心无旁骛：心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。 第一空：此处表现“花了钱，不学会有负罪感”和“办张健身年卡督促自己多运动”这两种想法非常一致，都是“是寄希望于化成本为动力”。故用“如出一辙”恰当； 第二空：此处形容刚进付费教室时内心充满信心和对未来的学习充满期待。故“踌躇满志”恰当； 第三空：此处表示因看到有人没有学习而产生与先前“踌躇满志”完全不同的状态，也不学习浑水摸鱼，且满不在乎。故“心安理得”恰当； 第四空：此处形容在付费自习室中聚精会神地刷视频的状态。故“心无旁骛”恰当。 故选B。 3.本题考查标点符号的正确理解与使用。句中“无论是应对五花八门的考试”与“还是为了在日趋激烈的竞争中保持优势【B】提升自我”和“抑或是践行学无止境的箴言”是表示并列关系的条件，而“最终表现为人们日益增长的学习热情和愈加多样化的学习需求”是这三个不同条件产生的相同结果。故“无论是应对五花八门的考试”与“还是为了在日趋激烈的竞争中保持优势【B】提升自我”和“抑或是践行学无止境的箴言”三个句子间的并列，用逗号；【D】处前为条件，后为结果，用逗号表示语句停顿；而“保持优势”与“提升自我”是词语间的并列关系，故【B】处应用顿号。故选B。 4.本题考查病句的辨析与修改。“许多城市对于打造‘书香城市’方面持续用力，不断开展全民学习的空间，实现了激发人们的学习热情”中“开展”与“空间”、“实现了”“激发人们的学习热情”搭配不当，应改为“不断拓展全民学习的空间”和“激发了人们的学习热情”；“对于打造‘书香城市’方面持续用力”句式杂糅，可将“对于”改为“在”。故选C。 5.本题考查句子的衔接过渡。“归根姑底，付费自习室值不值，各人心中有杆秤；效果怎么样，更是因人而异”是对不同人进入付费自习室不同感受的总结。故放在本段尾④处更为恰当。故选D。 二、（23-24·八上·湖北武汉外国语学校校考·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 垂钓文化是中华文化的一个有特色的篇章。历代喜爱垂钓的人数不胜数[A]有以渔为生的市井百姓，有寄情山水的文人墨客，有淡泊明志的隐逸高人，有身居显要的达官贵人[B]这里面有把钓鱼不当谋生手段[C]而当作精神层面追求的[D]有相当一部分人其实是“志不在鱼”。唐代岑参《渔夫》一诗中写道：“世人那得识深意，此翁取适非取鱼。”晚唐词人李珣《渔父歌》述道：“轻爵碌，慕玄虚，莫道渔人只为鱼。”对这些人来讲，垂钓是一种情怀。 垂钓在我国古代传统文化中有许多指向，历代文人们常借用“渔翁垂钓”这一常见的生活景象来抒发自己的情怀。渔、鱼拥有深刻的文化。鱼既是古人自我形象的，也是古人所渴望的休闲生活的具象。它们既是文人们自我反思与情感表达的，也是进行哲学探讨与思想辩论的。文人们以垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负。 ①隐士文化也是我国古代传统文化的重要组成部分之一。②“渔樵耕读”这四大隐逸形象中，“渔翁”居其首。③渔翁徜徉于青山绿水之间，垂钓于清溪之上，寄情于清风徐来里，笑傲于一苇横江中，漠视名利，乐山爱水，生活清雅、高古、洒脱，体现了一种无拘无束、逍遥自在的生活理想，一种透世隐逸的倾向，是古代隐士的标准像。④在文学作品中，渔翁也多被描绘为隐士高人，成为隐者的代名词。天下有道则现，无道则隐。在我国古代，文人们仕途不如意时，往往寄情渔樵，侣鱼虾而友麇鹿。 1. 下列加点字的字形，不正确的一项是（ ） A. 爵碌 B. 漠视 C. 逍遥自在 D. 遁世 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） 渔、鱼拥有深刻的文化 。鱼既是古人自我形象的 ，也是古人所渴望的休闲生活的具象。它们既是文人们自我反思与情感表达的 ，也是进行哲学探讨与思想辩论的 。 A. 意蕴 映射 载体 依托 B. 意蕴 反射 依托 载体 C. 意境 反射 载体 依托 D. 意境 映射 依托 载体 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 历代喜爱垂钓的人数不胜数[A]有以渔为生的市井百姓，有寄情山水的文人墨客，有淡泊明志的隐逸高人，有身居显要的达官贵人[B]这里面有把钓鱼不当谋生手段[C]而当作精神层面追求的[D]有相当一部分人其实是“志不在鱼”。 A. 。 B. 。 C. ， D. ， 4. 下列对文中画横线的句子的修改，正确的一项是（ ） 文人们以垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负。 A. 文人们以垂钓为一种精神上的寄托，一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负。 B. 文人们把垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负。 C. 文人们以垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负的渴望。 D. 文人们把垂钓作为一种精神上的寄托，借一竿一线一弯钩寄寓他们对于实现自身价值与抱负的渴望。 5. 将“在中国古代文化史上，隐者形象极为丰富，尤以‘渔翁’最为著名”这句话插入原文，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. A 2. A 3. A 4. D 5. B 【解析】1.本题考查字形。A.爵碌——爵禄；故选A。 2.本题考查词语运用。意蕴： 内在的意义， 含义。意境： 文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调。第一空，语境是想表达渔和鱼的文化内涵， 应选“意蕴”。映射：映照、照射。反射：受刺激物对刺激物的逆反应。如，声波、光线等从一种介质到达另一种介质的界面时返回原介质。“映射”侧重原物投射出去后， 体现出原物的某些特征；“反射”强调投射出去后， 又返回来。第二空，结合语境，意思是鱼象征了古人形象，因此应选“映射”。载体： 泛指能够承载其他事物的事物。依托：依靠，为达到一定目的而假借某种名义。“载体”前者侧重承载， “依托”侧重依靠。第三空，渔和鱼是承载文人们情感的事物，因此用“载体”。第四空，意思是渔和鱼成为哲学探讨和思想辩论假借的名义，因此用“依托”。 故选A。 3.本题考查标点符号。[A] 处是句子中的停顿，不能用句号，可改为逗号或冒号；故选A。 4.本题考查病句修改。这个句子的病因一是句式杂糅，“以……作为……”是“以……为……”和“把……作为……”的杂糅，可把“以”改为“把”，或把“作为”改为“为”； 病因二是成分残缺， 缺少宾语，可在句末“抱负”后加“的渴望”；故选D。 5.本题考查句子衔接。结合“在中国古代文化史上，隐者形象极为丰富，尤以‘渔翁’最为著名”可知，这句话中先提出“隐者形象”承接了第一句中的“隐士文化”，此句又着重提出“渔翁”，又开启“‘渔樵耕读’这四大隐逸形象中，‘渔翁’居其首”中的“渔翁”，所以放在②处正好承上启下，最恰当；故选B。 三、（23-24·八上·湖北武汉东湖高新区·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 我国历史悠久，文化绵长，是著名的礼仪之邦。一直以来国人的社会交往、感情沟通和思想交流，大都通过一定的礼仪形式和文化方式来实现。书信作为一种向特定对象传递信息和表达思想感情的文书形式。它不仅承载着纷繁丰富的中华礼仪文化内容，而且蕴藉着中华传统文化的深厚底韵和鲜明特色，其载体、称谓和内容在漫长的历史长河中不断地流转和变迁。 信轧书牍的美感不仅在于用词的古朴典雅、称谓的适中得体、行文的流利畅达，而且还在于书写的端庄与整饬。通常而言，书写信札书牍宜用楷书或行楷、行书[A]特别是给父老长辈和新交诤友的信札书牍[B]忌用章草和狂草加以书写[C]这一方面是基于方便对方阅读的原因[D]另一方面是出于尊重对方的考虑。 我国现代作家兼画家木心先生说：“从前车马很慢，书信很远。一生只够爱一个人。”这种慢时代的生活，已经成为一代人永久的 。①我们生活的这个时代，书信这一媒介正在逐步走向 ，但书信中所 的文化不应该覆灭。②当今之时，作为传递信息的方式和载体的互联网，与信札书牍相比其特点是快速、便捷、直观，使人们真切地感受到“天涯若比邻”。但也许是由于过于快速和便捷，人们对于信息的内涵反而忽略了，对于传递信息的技巧反而更随意了，远远不如古人看到手书“见字如面”时那么 与敬畏。③在互联网等现代科技的冲击下，传统信札书牍所承载的思想力量和美学韵味正在消失。④因而我倡导人们在发送电子邮件时，应当按照传统信札的文本格式进行书写是有必要的，既涵养优良习惯，也彰显对优秀传统文化的弘扬。 1. 下列词语中加点字的字形有误的一项是（ ） A. 形式 B. 承载 C. 底韵 D. 漫长 2. 下列依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 记录 消亡 传播 谦恭 B. 记忆 消亡 传承 谦恭 C. 记录 消解 传承 谦卑 D. 记忆 消解 传播 谦卑 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 通常而言，书写信札书牍宜用楷书或行楷、行书[A]特别是给父老长辈和新交诤友的信札书牍[B]忌用章草和狂草加以书写[C]这一方面是基于方便对方阅读的原因[D]另一方面是出于尊重对方的考虑。 A. ， B. ， C. 。 D. ， 4. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） 因而我倡导人们在发送电子邮件时，应当按照传统信札的文本格式进行书写是有必要的，既涵养优良习惯，也彰显对优秀传统文化的弘扬。 A. 因而我倡导人们在发送电子邮件时，应当按照传统信札的文本格式进行书写，既彰显对优秀传统文化的弘扬，也涵养优良习惯。 B. 因而我倡导人们在发送电子邮件时，应当按照传统信札的文本格式进行书写是有必要的，既培养优良习惯，也彰显对优秀传统文化的弘扬。 C. 因而我倡导人们在发送电子邮件时，按照传统信札的文本格式进行书写是有必要的，既彰显对优秀传统文化的弘扬，也涵养优良习惯。 D. 因而我倡导人们在发送电子邮件时，应当按照传统信札的文本格式进行书写，既培养优良习惯，也彰显对优秀传统文化的弘扬。 5. 将“鉴于信札书牍文本格式就是古人所说的一种文体，它潜蕴着深厚的文化内涵和丰沛的历史信息，表达着社会成员的文化素质和心性品格”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. C 2. B 3. A 4. D 5. D 【解析】1.本题考查字形。C.底韵——底蕴；故选C。 2.本题考查词语理解。第①组词语中，“记录”指把所见、所闻、所思、所想等通过一定的手段保留下来，并作为信息传递开去，但它无法复制或再现当时的感受、情绪，也无法记录事件对于个人的深层意义；“记忆”指个人对经历过的事件或通过媒介了解的各种知识的储存，它不仅仅是简单地记录信息，而是对信息进行筛选、加工和整合，形成对事件的深刻理解和内在意义。文段中“这种慢时代的生活”是对一代人有深刻意义的时代，故应用“记忆”。 第②组词语中，“消解”指消释、清除；“消亡”指的是消失并且永远不会出现。原文中讨论的对象是“书信这一媒介”逐渐消失，因此应该用“消亡”。 第③组词语中，“传承”指将某种文化、知识、技艺或传统价值观念从一代人传递给下一代人的过程。传承强调的是承袭和延续，旨在保护和传扬一种特定的文化遗产；传播则是将信息、观念、思想、理念等向广大群体传递的过程，强调的是信息的传递和共享。原文中的讨论对象是“文化”，所以应该用“传承”。 第④组词语中，“谦恭”多指谦虚并带有恭敬或恭维的意味，它不仅包含谦虚的成分，还包含了对他人的尊重和赞美，更侧重于外在的行为表现；“谦卑”指谦虚而不自高自大，用于形容对自然或他人的态度，表现出尊重和谦逊，更侧重于内在的谦逊和对他人的尊重。材料中描述“古人看到手书‘见字如面’”时强调见信之后的外在行为表现，因此更适合用“谦恭”。 故选B。 3.本题考查标点符号的使用。逗号用于意义未完之语尾，表示一句话中间的停顿，是内部的一般性停顿。句号表示一句话的结束，新一句话的开始，一般用于陈述语气与平缓语气。 A.选项中“书写信札书牍宜用楷书或行楷、行书”已是一句话结束，后句“特别是给父老长辈和新交诤友的信札书牍”是新一句开始，因此该处应填句号而非逗号。故选A。 4.本题考查病句修改。常见的六大病句类型是：语序不当、搭配不当、成分残缺、结构混乱、表意不明、不合逻辑。该句中“应当按照传统信札的文本格式进行书写是有必要的”是结构混乱、句式杂糅，应改成“应当按照传统信札的文本格式进行书写”或“按照传统信札的文本格式进行书写是有必要的”；“涵养优良习惯”搭配不当，“优良习惯”不应用“涵养”，应改为“培养”。故选D。 5.本题考查对文章内容的理解。结合文章内容分析，句④中的“因而”与题干中“鉴于”形成关联词搭配，题干中“它潜蕴着深厚的文化内涵和丰沛的历史信息”也与原文尾段中“既培养优良习惯，也彰显对优秀传统文化的弘扬”在内容上相照应，符合文章中用信札书牍弘扬文化的语境。故选D。 四、（23-24·八上·湖北武江岸区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 ①随着大数据、云计算等数字技术的推陈出新，极大改变了产业发展模式和人民生活方式。生活性服务业作为与群众联系最为密切的产业，其转型发展离不开数字技术的赋能助力。线上购物、外卖送餐、手机打车成为生活常态，这些都要归功于数字技术的应用。从______看，数字技术创造新业态、新场景，使更多传统服务业转到线上，有效______生活服务业发展空间。从______看，数字技术______生产与消费的障碍，以海量数据的收集使用创造出更精准的应用价值，满足差异化、个性化需求，对于企业降本增效、优化服务质量具有重要意义。 ②互联网医院、数字博物馆［A］虚拟体育场等应用［B］一边连着千家万户更为便节的美好生活［C］一边连着中国经济的澎湃动能［D］服务业是我国经济社会发展的重要组成部分。截至2023年6月，我国网络购物用户规模达884亿人，互联网医疗用户规模达3.64亿人……不断扩大的消费群体成为数字经济发展不可或缺的主力。引领生活性服务业转型升级，有助于增强消费对经济发展的基础性作用。 ③坚持以人民为中心，就是要将群众满不满意作为评判工作的标准。无论是开发普及数字医疗应用，还是为客户提供沉浸式互动体验，都需要丰富数字化应用场景，才能解决填补数字化改造空白。对于数字化转型较早的领域，使其服务范围持续扩大、便利程度不断提高，才能让群众享受到更加高效便节优质的生活服务。 1. 下列加点字的字形，不正确的一项是（ ） A. 推陈出新 B. 蓬勃 C. 澎湃 D. 便节 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 质上 拓展 量上 跨越 B. 量上 拓展 质上 跨越 C. 质上 跨越 量上 拓展 D. 量上 跨越 质上 拓展 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 互联网医院、数字博物馆［A］虚拟体育场等应用［B］一边连着千家万户更为便节的美好生活［C］一边连着中国经济的澎湃动能［D］服务业是我国经济社会发展的重要组成部分。 A. 、 B. ， C. 。 D. ， 4. 下列有语病的一项是（ ） A. 随着大数据、云计算等数字技术的推陈出新，极大改变了产业发展模式和人民生活方式。 B. 生活性服务业作为与群众联系最为密切的产业，其转型发展离不开数字技术的赋能助力。 C. 线上购物、外卖送餐、手机打车成为生活的常态，这些都要归功于数字技术的应用。 D. 无论是开发普及数字医疗应用，还是为客户提供沉浸式互动体验，都需要丰富数字化应用场景。 5. 将“以数字化驱动生活性服务业转型升级，必须聚焦人民福祉、提升便利水平。”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. 第一段开头 B. 第二段开头 C. 第二段结尾 D. 第三段开头 【答案】1. D 2. B 3. C 4. A 5. B 【解析】1.本题考查字形。D.便节——便捷：快而方便。故选D。 2.本题考查词语辨析。质上：质量方面；量上：数量方面；拓展：指在原有的基础上，增加新的东西。是质量的变化，而不是数量的变化；跨越：超过时期或地区之间的界限。 一空，结合“数字技术创造新业态、新场景，使更多传统服务业转到线上”可知，数字技术的应用领域广泛，故选“量上”；二空，与“发展空间”搭配，用“拓展”恰当；三、四空，结合“以海量数据的收集使用创造出更精准的应用价值，满足差异化、个性化需求，对于企业降本增效、优化服务质量具有重要意义”可知，此句意在说明数字技术在质量方便为生产与消费提供便利，因此依次为：量上、跨越。故选B。 3.本题考查标点符号。C.有误，“一边连着千家万户更为便节的美好生活”与“一边连着中国经济的澎湃动能”为并列关系，用分号衔接；故选C。 4.本题考查病句辨析。A.成分残缺，删去“随着”；故选A。 5.本题考查衔接排序。“以数字化驱动生活性服务业转型升级，必须聚焦人民福祉、提升便利水平。”意在说明数字化在人们日常生活中发挥的重要作用，与第②段表述内容相关；故选B。 一、（24-25·八上·湖北武汉武昌区·期末）阅读下面的材料，完成问题。 广袤的大地，不同的族群，中国人的生活因茶而交融在一起。无论是生意洽谈还是娱乐休闲，无论私人空间还是公共空间，中国人都愿意点一杯茶。 一千多年来，东方人在一碗茶汤中诠释着生命的真谛。唐朝人煎茶，宋朝人点茶，明朝人清饮，中国人在对茶道传统的遵遁中，熏陶着本民族的心灵。 一片茶叶历经磨难，一次次死去[A]一次次重生[B]在水的呼唤帮助下，完成了最后一次涅槃[C]这段不平凡的生命历程[D]在喝茶人端起茶杯的那一刻得以圆满。茶的世界，人来人往，有的人找到了人生的 ，有的人实现了灵魂的 ，有的人发现了生命 ，有的人重建了与祖先的 ，而更多的人把茶视为安身立命的根本。 从二十世纪上半叶开始，传承了几千年的中国制茶工艺，开始了现代化的进程。①如今世界领先的科技成果，正不断被应用到中国的茶叶生产和深加工领域，传统的手工茶制作技艺正在逐渐消失。②云南原始森林的景迈山，至今仍保留着千年古茶树和最原始的制茶工艺。③这里居住的布朗族人世世代代以茶为生，古茶树在自然与先民的手工调养下，逐渐演化为易于采摘和管理的小叶种灌木，正是这些低矮灌木生长的鲜嫩芽叶精制成了中国的众多名茶。④融合着土地与手掌温度的茶叶，是中国人守护心灵、发扬并传承茶文化的一种方式。爱茶之人，不远万里到达景迈山，只为品尝一碗最原始的茶香。中国人所念所想，依然是茶的本原——自然。 一碗茶汤，或许只是为了提醒匆忙行走的人们，在明知不完美的生命中，也可以感受到完美，哪怕只有一杯茶的时间。 1. 下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（ ） A. 交融 B. 洽谈（qià） C. 遵遁 D. 调养（tiáo） 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一组是（ ） A. 归宿 救赎 诗意 联系 B. 诗意 救赎 归宿 联系 C. 归宿 联系 诗意 救赎 D. 诗意 归宿 联系 救赎 3. 下列用在文中[A][B][C][D]四处的标点符号，不正确的一项是（ ） 一片茶叶历经磨难，一次次死去[A]一次次重生[B]在水的呼唤帮助下，完成了最后一次涅槃[C]这段不平凡的生命历程[D]在喝茶人端起茶杯的那一刻得以圆满。 A. ， B. ， C. ， D. ， 4. 下列对文中画波浪线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 融合着土地与手掌温度的茶叶，是中国人守护心灵、发扬并传承茶文化的一种方式。 A. 融合着土地与手掌温度的茶叶，是中国人传承并发扬茶文化、守护心灵的一种方式。 B. 融合着土地与手掌温度的茶叶，是中国人守护心灵、传承并发扬茶文化的一种方式。 C. 品融合着土地与手掌温度的茶，是中国人发扬并传承茶文化、守护心灵的一种方式。 D. 品融合着土地与手掌温度的茶，是中国人守护心灵、传承并发扬茶文化的一种方式。 5. 将“然而，古老的手工技艺在今天依然有着无可替代的价值”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. C 2. A 3. C 4. D 5. D 【解析】1.本题考查汉字的字音字形。C.遵遁——遵循；故选C。 2.本题考查词义辨析。“归宿”指的是人或事物的最终着落；结局。“诗意”指像诗里表达的那样给人以美感的意境。“救赎”指通过努力使人摆脱困境，使其得到拯救和救赎的行为。“联系”指彼此接上关系。 第一空与“人生”搭配，“人生的归宿”表示人最终的精神或现实的落脚之处； 第二空和“灵魂”搭配，使用“救赎”恰当，“灵魂的救赎”表示让灵魂得到拯救； 第三空与“生命”搭配，“生命的诗意”体现出对生命美好一面的发现； 第四空和“重建”搭配，使用“联系”恰当。“重建了与祖先的联系”表明通过茶找到了与祖先之间的某种关联； 故选A。 3.本题考查标点符号的使用。C.有误，C处语义表达完整，应该使用句号故选C。 4.本题考查病句的修改。该句搭配不当，“茶叶”不能是“一种方式”，可以把“融合着土地与手掌温度的茶叶”改为“品融合着土地与手掌温度的茶”，表达的意思是品茶是中国人守护心灵、传承并发扬茶文化的一种方式；该句语序不当，“发扬”“传承”应该交换位置。故选D。 5.本题考查语句衔接。根据“然而，古老的手工技艺在今天依然有着无可替代的价值”可知，后面应该是阐述茶艺现在的意义是什么；①句主要阐述了传统的手工茶制作技艺正在逐渐消失；②句主要阐述了云南原始森林的景迈山，至今仍保留最原始的制茶工艺这一事实；③句主要阐述了云南景迈山以茶为生的生活④句是中国人守护心灵、传承和弘扬茶文化的一种方式，主要阐述了古老的手工技艺的价值和意义；所以放在④处最恰当。故选D。 二、（24-25·八上·湖北武汉青山区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 2024年12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日。87年前，侵华日军入侵南京，30万同胞惨遭杀戮，振惊了世界，触动了一切有良知的人们。古都南京满目疮痍，无数民众流离失所，战争的伤疤烙印在古城墙上，更铭刻在了人们心里。 ①以国之名祭奠同胞、先烈和英雄，就是把个人记忆、家庭记忆、城市记忆上升为国家记忆、民族记忆甚至世界记忆。如今，在国家公祭活动带动下，社会各界都在以不同的方式记叙着南京大屠杀的真相。影片、图片、图书、口述历史……这些具有共识性的社会行动【A】向全世界发出了鲜明信号【B】国家仪式的力量【C】民族历史的力量可以穿山越海、穿透人心【D】广泛播撒和平的种子。② ③为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起善良的每一个人对和平的向往和坚守。中华民族是爱好和平的民族，中国人民是爱好和平的人民。历史早已启示人们，和平是需要争取的，是需要维护的。这需要大家同向而行、同心努力，建设一个持久和平、共同繁荣的世界。唯有人人都珍惜和平、维护和平，铭记战争的惨痛教训，树立休戚相关、安危与共的共同体意识，才能让和平的阳光照亮世界。④ 前进的脚步永不停息，向前是为了逐梦圆梦。今天，我们可以_______遇难同胞和先烈的是，经过一代又一代人的_____，国家_______了翻天覆地的变化，踏上了中国式现代化新征程，人民过上了全面小康生活，中华民族_______于世界民族之林。 1. 下列加点的词语的注音或字形，有错误的一项是（ ） A. 杀戮（lù） B. 振惊 C. 烙（lào）印 D. 铭刻 2. 依次填入文中横线上的词语，恰当的一项是（ ） 今天，我们可以_______遇难同胞和先烈的是，经过一代又一代人的_______，国家________了翻天覆地的变化，踏上了中国式现代化新征程，人民过上了全面小康生活，中华民族________于世界民族之林。 A. 安慰 斗争 产生 屹立 B. 告慰 斗争 发生 树立 C. 告慰 奋斗 发生 屹立 D. 安慰 奋斗 产生 树立 3. 依次填入文中方括号处的标点符号，不正确的一项是（ ） 这些具有共识性的社会行动【A】向全世界发出了鲜明信号【B】国家仪式的力量【C】民族历史的力量可以穿山越海、穿透人心【D】广泛播撒和平的种子。 A. ， B. 。 C. 、 D. ， 4. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起善良的每一个人对和平的向往和坚守。 A. 我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起善良的每一个人对和平的坚守和向往。 B. 为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。 C. 我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起善良的每一个人对和平的向往和坚守。 D. 我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守。 5. 将“历史的苦难不能忘记，记住是为了不再重演”这句话还原到文中，最恰当的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. B 2. C 3. B 4. D 5. C 【解析】1.本题考查字音、字形。B.振惊——震惊；故选B。 2.本题考查词语运用。第一个空：“安慰”通常用于安抚情绪，而“告慰”则更多用于表示对逝者的缅怀和慰藉。上下文是关于遇难同胞和先烈的，使用“告慰”更为合适。第二个空：“斗争”通常用于对抗敌人或困难，而“奋斗”则更多用于形容努力工作或追求目标。上下文是关于国家的发展，使用“奋斗”更为合适。第三个空：“产生”指由已有事物中生出新的事物；出现。而“发生”指产生，表示某种行为出现了。上下文是关于国家的变化，使用“发生”更为合适。第四个空：“屹立”通常用于形容坚定地站立，而“树立”则更多用于形容建立或确立。上下文是关于中华民族在国际上的地位，使用“屹立”更为合适。 故选C。 3.本题考查标点符号用法。“向全世界发出了鲜明信号”是句子内部的一般性停顿，后面用逗号。故选B。 4.本题考查病句修改。划线句语病一是缺少主语，可在句首加“我们”；语病二是语序不当，应把“善良的”移到“每一个”的后面，根据多层定语语序，形容词比数量词更贴近中心语；故选D。 5.本题考查句子连贯。第二段主要强调了国家公祭的意义是把个人、家庭和城市的记忆上升为国家和民族的记忆，是从“记忆”来说的。第三段“我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人对和平的向往和坚守”侧重于“记住”对未来的意义，因此“历史的苦难不能忘记，记住是为了不再重演”这句话放在本段开头③处最恰当，和后文谈到的记住是为了更好的和平这个思想紧密相关。故选C。 三、（23-24·八上·湖北武汉东西湖区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 做人，是一门很深的学问，是世界上最复杂的脑力劳动；在中国，做人更是一种高深的艺术，是一个人成功最显著的标志。在人生中，我们免不了要经历各种各样的失败，譬如在考学、求职、创业等方面，失败的原因很多也很复杂。失败后，许多人往往会习惯性地怨天尤人，抱怨世道不公，抱怨竞争激烈，抱怨用人者有眼无珠，抱怨没有好父母，抱怨生不逢时……可很少有人曾想过[A]自己会像山德士老人那样付出1010次的努力，自己也可以拥有“一意孤行”[B]百折不挠的韧劲。天道酬勤[C]水滴石穿[D]是古往今来所有成功者的共同轨迹。天道酬勤[C]水滴石穿[D]是古往今来所有成功者的共同轨迹。成功产生于坚持，“水滴石穿，绳锯木断”，这句古老的谚语对很多人简直是老生常谈了。每次听到或者想到它，耳边似乎就有嘀嘀答答的滴水声和呼呼哧哧的锯木声萦绕着。人们解析得出它的忠告：“持之以恒。”是的，它就是在告诉我们，无论做什么事情，确切说是无论多困难的事情，只要葆有 的意志， 的韧劲， ，就一定会取得最后的胜利，就是所谓的“有志者，事竟成”。 这就是“水滴石穿”，不在于力量强大，而是由于日夜不舍的滴坠。水，是无形无色的，同时水又是七采纷呈、千姿百态的。①辽阔无边的大海，奔流不息的江河，清澈见底的小溪，晶莹剔透的小水滴，都是水的化身。②要是有人问我，你想做他们中的哪一种，我会毫不犹豫地回答你，我愿做一颗坚持不懈、光芒四射的小水滴。③水只滴一天两天，石是不可能被穿透的，贝多芬有一句话解释得比较好：“点滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍地滴坠。”④以“滴水穿石”的精神向成功的道路前进吧，如果你不甘平庸的话！ 1. 下列加点字的字形，不正确的一项是（ ） A. 怨天尤人 B. 有眼无珠 C. 七采纷呈 D. 千姿百态 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 持之以恒 笃定前行 坚定不移 B. 坚定不移 持之以恒 笃定前行 C. 笃定前行 坚定不移 持之以恒 D. 坚定不移 笃定前行 持之以恒 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 可很少有人曾想过[A]自己会像山德士老人那样付出1010次的努力，自己也可以拥有“一意孤行”[B]百折不挠的韧劲。天道酬勤[C]水滴石穿[D]是古往今来所有成功者的共同轨迹。 A. ， B. 、 C. ， D. , 4. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） 成功产生于坚持，“水滴石穿，绳锯木断”，这句古老的谚语对很多人简直是老生常谈了。 A. 成功贵在产生于坚持，“水滴石穿，绳锯木断”，这句古老的谚语对于很多人来说简直是老生常谈了。 B. 成功产生于坚持之中，“水滴石穿，绳锯木断”，这句古老的谚语对很多人简直是老生常谈了。 C. 成功产生于坚持之中，“水滴石穿，绳锯木断”，这句古老的谚语对于很多人来说简直是老生常谈了。 D. 成功贵在产生于坚持，“水滴石穿，绳锯木断”，这句古老的谚语对很多人简直是老生常谈了。 5. 将“要成就事业，就必须像水滴一样坚持不懈，目标专一，奋勇拼搏”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. C 2. B 3. A 4. C 5. D 【解析】1.本题考查字形。C.七采纷呈——七彩纷呈；故选C。 2.本题考查词义辨析。持之以恒意思是长久地坚持下去，对应的是第二空“韧劲”；笃定前行意思是有一定的把握的向着目标前进，是一种实践，对应第三空，坚定不移意思是稳定坚强，毫不动摇，对应的是第一空“意志”。故选B。 3.本题考查标点。A.应该是，冒号。“自己会像山德士老人那样付出1010次的努力，自己也可以拥有‘一意孤行’百折不挠的韧劲”是自己想的内容，所以“可很少有人曾想过”后边应该是冒号，起引起下文作用。故选A。 4.本题考查病句。划线句子有两处语病，一处是“成功产生于坚持”成分残缺(缺少宾语中心语)，导致介词结构不完整。应改为“成功产生于坚持之中”。一处是“这句古老的谚语对很多人简直是老生常谈了”由于缺少介词搭配的固定成分，导致此句主客体颠倒，应改为“这句古老的谚语对于很多人来说简直是老生常谈了”。故选C。 5.本题考查句子衔接。通读全段话可知，它主要写水滴石穿的启示。题干中的句子是总结句，写出了水滴石穿的原因。①句写水滴石穿的现象，②句写水滴石穿的时间，③句写水滴石穿的结果，④句写水滴石穿的原因。所以题干中的句子应放在④处。故选D。 四、（23-24·八上·湖北武汉蔡甸区·期末）阅读下面的材料，按要求完成下面小题。 ①受安史之乱影响，公元759年，47岁的诗圣杜甫和家人辗转来到成都，在浣花溪边，他盖了一座闻名遐迩的“浣花草堂”。但当年秋天，一场狂风骤雨将草堂掀飞，屋顶被狂风席卷，茅草被吹得遍地都是。面对______的草堂，杜甫写下《茅屋为秋风所破歌》，结尾那句“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山” ______，只是当“南村群童” ______抱走草堂的茅草时，诗圣一句“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”却______了他当时的身体状况。 ②“唇焦口燥”实际上是口腔黏膜科一个常见症状——口干症，大部分患者为中老年。主要原因是由于口内唾液的减少造成的，影响了患者的进食、言语、睡眠等。在所有引起口干症的疾病中，最严重的是干燥综合征，也称舍格伦综合征。这是一种常见的慢性自身免疫性疾病，可累及多个器官和系统[A]患者大多出现眼干[B]口干伴随灼痛、瘙痒、味觉减退等症状[C]约四分之一的患者还会出现关节痛、肌肉无力、疲劳等症状[D]此外还有呼吸道症状如干咳、气喘、胸闷等。不仅如此，该病还会累及肾脏、消化系统、神经系统、心血管系统，是名副其实的“全身性”疾病。 ③古诗中，还有两个关键字“倚杖”，才47岁的诗人，为何早早就拄了拐？实际上，杜甫从很早开始就饱受肌肉和关节痛的折磨，《百忧集行》就有诗句“坐卧只多少行立”表明他当时行动不便。在生命最后三年，甚至到了“缓步仍须竹杖扶”的地步。除了口干，肌肉关节痛外，杜甫还出现了明显的呼吸困难症状，早前就有“肺枯竭太甚，漂泊公孙城”的诗句。760年他在《秋峡》中写道：“江涛万古峡，肺气久衰翁”，可见当时杜甫肺部症状有所加重，到了生命最后几年，已是“衰年肺病唯高枕”这种严重的呼吸困难了。 1. 下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（ ） A. 辗转（zhǎn） B. 浣花溪（huàn） C. 闻名遐迩（jiá） D. 狂风骤雨（zhòu） 2. 下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 破败不堪 振聋发聩 公然 暴露 B. 千疮百孔 震耳欲聋 公开 暴露 C. 破败不堪 震耳欲聋 公然 揭示 D. 千疮百孔 振聋发聩 公开 揭示 3. 下列序号处填入的标点符号，不正确的一项是（ ）。 这是一种常见的慢性自身免疫性疾病，可累及多个器官和系统[A]患者大多出现眼干[B]口干伴随灼痛、瘙痒、味觉减退等症状[C]约四分之一的患者还会出现关节痛、肌肉无力、疲劳等症状[D]此外还有呼吸道症状如干咳、气喘、胸闷等。 A. 。 B. 、 C. ， D. 。 4. 下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（ ） 主要原因是由于口内唾液的减少造成的，影响了患者的进食、言语、睡眠等。 A. 主要原因是口内唾液的减少造成的，影响了患者的进食、言语、睡眠等。 B. 主要是由于口内唾液的减少，影响了患者的进食、言语、睡眠等。 C. 主要原因是由于口内唾液的减少，影响了患者的进食、言语、睡眠等。 D. 主要原因是由于口内的唾液，造成了患者的进食、言语、睡眠等减少。 5. 将下面的句子还原到文中，最恰当的一处是（ ） 借由杜甫的诗句为线索，我们推测出杜甫可能是一位饱受干燥综合征困扰的患者，只不过斯人早逝，历史已然。 A. 第②段开头 B. 第②段结尾 C. 第③段开头 D. 第③段结尾 【答案】1. C 2. A 3. D 4. B 5. D 【解析】1.本题考查字音字形。C.闻名遐迩（jiá）——xiá；故选C。 2.本题考查词语的理解和运用。第一空：破败不堪：破烂不堪、破损严重。千疮百孔：多重的破绽或缺陷，如同有千百个伤口和孔洞一样。“破败不堪”一般用来形容物体或建筑的状况，可能指外观、结构或功能上的衰败和损坏。“千疮百孔”一般用来形容事物的情况，表示遍布众多的伤痕或问题，常用来形容计划、理论、政策、说辞等有多处问题、漏洞或内外矛盾的情况。根据句中指杜甫的草堂“屋顶被狂风席卷，茅草被吹得遍地都是”，是破败萧条的模样，应该用：破败不堪；第二空：振聋发聩：声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。震耳欲聋：形容声音非常大，都快要把耳朵震聋了。根据句中，指《茅屋为秋风所破歌》中的“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”这句话表现出杜甫推己及人的仁者襟怀，读来让人深受感染，为之震撼，应用：振聋发聩；第三空：公然：指的是以明目张胆、毫不遮掩的方式进行某种行为或表达某种态度。公开：指对某件事情或某种情况公之于众，使得大家都可以知晓和了解。“公然”强调的是行为的明目张胆和无所顾忌。而“公开”更注重对信息的公之于众。根据句中“当‘南村群童’______抱走草堂的茅草时”可知，此处指一群儿童明目张胆地抱走杜甫家飘飞的茅草，根本不加掩饰，应该用：公然；第四空：暴露：将原本隐藏或未被公之于众的事实、行为或情况公开揭示出来。揭示：对某种事实、真相或信息进行公开或披露，使得人们能够了解或认识到其中的内容。根据文段中“诗圣一句‘唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息’却______了他当时的身体状况”可知，此处应是诗句内容显露出杜甫的身体状况，应该用：暴露；故选A。 3.本题考查标点符号。D.有误，根据句中“此外还有呼吸道症状如干咳、气喘、胸闷等”可知，此处的内容还没有说完，应将句号改为逗号；故选D。 4.本题考查病句的辨析及修改。画线句“主要原因是由于口内唾液的减少造成的，影响了患者的进食、言语、睡眠等”中“原因是”和“由于”和“造成的”放在一起属于句式杂糅，句中只需要选择一个即可；故选B。 5.本题考查句式衔接。结合第②段“在所有引起口干症的疾病中，最严重的是干燥综合征……可累及多个器官和系统。患者大多出现眼干、口干伴随灼痛、瘙痒、味觉减退等症状，约四分之一的患者还会出现关节痛、肌肉无力、疲劳等症状，此外还有呼吸道症状如干咳、气喘、胸闷等。不仅如此，该病还会累及肾脏、消化系统、神经系统、心血管系统，是名副其实的‘全身性’疾病”和第③段“古诗中，还有两个关键字‘倚杖’，才47岁的诗人，为何早早就拄了拐？实际上，杜甫从很早开始就饱受肌肉和关节痛的折磨”和“除了口干，肌肉关节痛外，杜甫还出现了明显的呼吸困难症状”可知，杜甫很可能患上了干燥综合征，因而出现“口干”“肌肉无力”“呼吸困难”等症状，结合第①段中的诗句“唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息”和第③段“坐卧只多少行立”“缓步仍须竹杖扶”“肺枯竭太甚，漂泊公孙城”“江涛万古峡，肺气久衰翁”“衰年肺病唯高枕”的诗句，以杜甫的诗句为线索，可以推断出杜甫可能是一位饱受干燥综合征困扰的患者，故题干所给的诗句最适合放在第③段结尾，总结全文。故选D。 一、（24-25·八上·湖北武汉江夏、蔡甸、黄陂、新洲区·期末）阅读下面的材料，按要求完成下面小题。 随着时代发展，城市里的不少老建筑无法发挥原有作用，有的面临拆旧建新式的再生，有的则由于带有特殊历史记忆、具有改造的空间而得以保留并更新。闹市区的破旧院落，蜕变成为文创园区；小区旁的老旧厂房，改造后成为市民的活动空间；高耗能的工业老厂区，重生为全新的城市地标；脏乱差的临河古街巷，演译为秩序井然的风情街……通过更新设施，老建筑获得了新的生命【A】它们重新站上了历史舞台【B】完善了城市多重功能【C】满足了市民多元需求【D】换新的是肌体，织补的是功能。 城市更新既是民生工程，也是发展工程。__________科技，昔日被__________业内翘楚的北京市天坛家具厂内陆续入驻一批高科技企业，以智能制造为特色的园区已见雏形；开展经营，山东省济南市的小广寒老电影院、老洋行等老建筑，被改为餐厅、酒店等，创造消费新活力；__________资源，苏州姑苏区在加快古城振兴过程中，__________古建老宅等历史文化遗存，吸引大批社会投资……事实证明，老建筑改造可以促进投资和消费，打造新增长点。 ①目前，我国城市发展已由大规模增量建设转为存量提质改造和增量结构调整并重。②这也说明，当城市进入存量提质阶段，一味拆除重建并不经济、也不现实，而存量优化大有可为。③这需要政府、企业等多主体参与，多渠道筹集资金。④如何促使各方形成合力，需要各地不断探索，为老建筑赋予新功能、挖掘新价值，进而实现共建共享、多方共赢。 如同人体的新陈代谢，自我更新是城市永恒的主题，是城市保持活力的源泉。在城市发展变革发生深刻模式的当下，老建筑改造必须回应时代风貌和时代命题。从保留工业遗产到丰富基础设施，从丰富消费场景到导入创新产业，让更多老建筑在改造、修善和利用中延续生命、焕发生机，就能为城市发展注入不竭动能。 1. 下列词语中，有错别字的一项是（ ） A. 拆旧 B. 蜕变 C. 耗能 D. 演译 2. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 通过更新设施，老建筑获得了新的生命【A】它们重新站上了历史舞台【B】完善了城市多重功能【C】满足了市民多元需求【D】换新的是肌体，织补的是功能。 A. 。 B. ， C. ， D. ， 3. 下列依次填入文中横线上的词语，恰当的一项是（ ） __________科技，昔日被__________业内翘楚的北京市天坛家具厂内陆续入驻一批高科技企业，以智能制造为特色的园区已见雏形；开展经营，山东省济南市的小广寒老电影院、老洋行等老建筑，被改为餐厅、酒店等，创造消费新活力；__________资源，苏州姑苏区在加快古城振兴过程中，__________古建老宅等历史文化遗存，吸引大批社会投资…… A. 瞄准 比作 整合 依赖 B. 瞄准 誉为 盘活 依托 C. 盯准 誉为 整合 依赖 D. 盯准 比作 盘活 依托 4. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 在城市发展变革发生深刻模式的当下，老建筑改造必须回应时代风貌和时代命题。 A. 在城市发展模式发生深刻变革的当下，老建筑改造必须展现时代风貌和回应时代命题。 B. 在城市发展发生模式深刻变革的当下，老建筑改造必须回应时代风貌和展现时代命题。 C. 在城市发展变革发生深刻模式的当下，老建筑必须改造时代风貌和回应时代命题。 D. 在城市发展模式发生深刻变革的当下，老建筑必须回应时代风貌和改造时代命题。 5. 将“前不久，住房和城乡建设部发布关于在实施城市更新行动中防止大拆大建问题的通知”一句还原到文中，最恰当的一项是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. D 2. D 3. B 4. A 5. B 【解析】1.本题考查字形。D. 演译——演绎； 故选D。 2.本题考查标点符号。D项中的逗号使用不正确，因为“换新的是肌体，织补的是功能”是一个完整的句子，表达了一个对比关系，应该在“功能”后面使用句号来结束这个句子，而不是逗号。故选D。 3.本题考查词语辨析。第一组词，“瞄准”和“盯准”都有注视着某个目标的意思，但是“瞄准”通常用于射击、攻击或追求目标的情境中，强调的是精准和专注；而“盯准”则更偏向于监视或紧盯着某物或某人，强调的是持续的关注。在此处，使用“瞄准”更符合语境，因为这里表达的是科技作为一种目标或方向被精准地选择和追求。 第二组词，“比作”和“誉为”都涉及将一个事物与另一个事物进行比较或评价。“比作”通常指用比喻的方式来说明事物的相似之处，而“誉为”则是指给予高度的赞扬或评价。这里提到“业内翘楚”，显然是对天坛家具厂的高度评价，因此“誉为”更为恰当。 第三组词，“整合”和“盘活”都涉及到资源的利用和管理。“整合”强调的是将不同的资源或部分组合在一起形成一个整体，而“盘活”则是指使固定的、闲置的资源重新活跃起来，产生经济效益。在这个语境中，“盘活”更合适，因为它强调的是让老建筑等资源重新发挥作用。 第四组词，“依赖”和“依托”都表示依靠某种事物。“依赖”通常带有一定的负面含义，暗示过度依赖可能导致问题；而“依托”则是一个中性词，仅仅表示依靠或凭借。在这个句子中，“依托”更适合，因为它只是表明在振兴古城的过程中，利用了古建老宅等历史文化遗存，并没有贬义。故选B。 4.本题考查修改病句。原句子存在两个问题，一是语序不当，二是搭配不当。首先，原文中的“城市发展变革发生深刻模式”语序不当，应调整为“城市发展模式发生深刻变革”。可以排除C和D选项。其次，原文中的“老建筑改造必须回应时代风貌和时代命题”中“回应”与“时代风貌”搭配不当，可修改为“展现时代风貌”。可以排除B选项。故选A。 5.本题考查语句衔接。解答本题要分析句子之间的关系、句子中代词所指代的内容以及前后语境。如果放在①的位置，前文没有提及任何关于“城市更新行动”的内容，显得突兀，且与后文的“这也说明”无法形成有效的衔接，因为前文并没有提到任何可以作为“这”指代的内容。 放在②的位置最为合适，因为前文提到了“城市发展已由大规模增量建设转为存量提质改造和增量结构调整并重”，这与“防止大拆大建问题”的通知内容紧密相关，能够自然引出“这也说明”的结论，即当城市进入存量提质阶段，一味拆除重建并不经济、也不现实。 如果放在③的位置，虽然前文提到了城市更新，但并没有直接提到“防止大拆大建问题”，因此与后文的衔接不够紧密。 如果放在④的位置，前文讨论的是如何促使各方形成合力，与“防止大拆大建问题”的通知内容关联不大，无法形成有效的衔接。故选B。 二、（23-24·八上·湖北武汉洪山区·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 ①中国古建筑是中华文明的活化石，_____了中国人文思想的精髓，从古建筑中可以_____当时的社会思想、文化精神。利用古建筑不仅是对建筑本身的_____，更是对历史和文脉的_____。过去，我们对古建筑的保护经常采用的方式是“修个围栏拦起来”“搭个棚子遮起来”，或者对古建筑缺损的部位修修补补。 ②音乐与古建筑的结合，不仅让古建筑在音乐作品的演绎中被更多人“看见”，也让古建筑承载的文化以音乐为载体得到更广泛的传播。民族管弦乐组曲《中轴》，把建筑上的砖、瓦、石、木化为音符，让建筑及建筑背后的历史和文化得以乘着音乐的翅膀进行跨时空传播，并在这种跨时空传播中获得恒久的生命力。 ③更为重要的是音乐与古建筑的结合还为年轻人走进古建筑背后的传统文化搭建起便捷之桥。比如【A】上海民族乐团推出的民族音乐会《紫禁城》【B】就是一群90后从年轻人的视角出发创作出来的【C】他们用多媒体舞台影像营造变幻莫测【D】妙趣横生的不同景致，让静态的建筑与动态的音乐有机融合，成功实现对紫禁城从帝王宫殿到精神象征再到建筑瑰宝的文化解读。在《紫禁城》的助力下，紫禁城600年的厚重历史，以年轻化的语态、清新灵动的姿态实现了破圈传播。年轻人由此对很多紫禁城背后的历史和文化萌生共鸣，产生出传统文化传承问题的关切和思考。 （《光明日报》；2023.09.14，有删改） 1. 文中加点的字的注音，不正确的一项是（ ） A. 演绎（yì） B. 承载（chén） C. 翅膀（chì） D. 恒久（héng） 2. 依次填入文中横线上的词语,恰当的一项是（ ） 中国古建筑是中华文明的活化石，_____了中国人文思想的精髓，从古建筑中可以_____当时的社会思想、文化精神。利用古建筑不仅是对建筑本身的_____，更是对历史和文脉的_____。 A. 汇聚 看见 保护 传承 B. 凝聚 看见 传承 保护 C. 凝聚 窥见 保护 传承 D. 汇聚 窥见 传承 保护 3. 下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 比如【A】上海民族乐团推出的民族音乐会《紫禁城》【B】就是一群90后从年轻人的视角出发创作出来的【C】他们用多媒体舞台影像营造变幻莫测【D】妙趣横生的不同景致，让静态的建筑与动态的音乐有机融合，成功实现对紫禁城从帝王宫殿到精神象征再到建筑瑰宝的文化解读。 A. ， B. 。 C. 。 D. 、 4. 下列对文中画波浪线句子的修改，正确的一项是（ ） 年轻人由此对很多紫禁城背后的历史和文化萌生共鸣，产生出传统文化传承问题的关切和思考。 A. 很多年轻人由此对紫禁城背后的历史和文化萌生共鸣，产生出对传统文化传承问题的关切和思考。 B. 年轻人对很多紫禁城背后的历史和文化由此产生共鸣，萌生出对传统文化传承问题的关切和思考。 C. 很多年轻人对紫禁城背后的历史和文化由此萌生共鸣，产生出对传统文化传承问题的关切和思考。 D. 很多年轻人由此对紫禁城背后的历史和文化产生共鸣，萌生出对传统文化传承问题的关切和思考。 5. 将“对文化遗产而言，最好的传承是利用，最好的保护是发展。”一句还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. 第①段开头 B. 第①段结尾 C. 第②段开头 D. 第③段开头 【答案】1. B 2. C 3. B 4. D 5. C 【解析】1.本题考查字音辨析。B.承载（chén）——chéng；故选B。 2.本题考查近义词辨析。“汇聚”意思是会在一处，没有分开。“凝聚”指物质由气体变为液体的过程，意思是聚集。支配“中国人思想的精髓”选用“凝聚”，以突出其提炼的过程；“看见”指用眼看到。“窥见”指暗中看出或觉察到，看破，觉察。结合“从古建筑中”“当时的社会思想、文化精神”提供的语境可知，突出其看到一部分，二空选择“窥见”；“保护”意思是保卫照管，使不受伤害。“传承”泛指对前人的经验进行传授和继承并发扬发展的过程。支配“建筑本身”选用“保护”；支配“历史和文脉”选用“传承”；故选C。 3.本题考查标点符号的使用。B.“就是一群90后从年轻人的视角出发创作出来的”是对前一句“上海民族乐团推出的民族音乐会《紫禁城》”的诠释，是一句话。B项应把句号改为逗号；故选B。 4.本题考查病句修改。“年轻人由此对很多紫禁城背后的历史和文化萌生共鸣”限定词使用错误、动宾搭配不当，“很多”修饰“年轻人”，不能修饰“紫禁城”；把“萌生”改为“产生”；“产生出传统文化传承问题的关切和思考”动宾搭配不当、结构混乱，把“产生”改为“萌生”；在“传统文化传承问题”前加介词“对”；故选D。 5.本题考查句子的衔接。“对文化遗产而言，最好的传承是利用，最好的保护是发展。”承接第①段“利用古建筑不仅是对建筑本身的保护，更是对历史和文脉的传承”，又引起第②段“音乐与古建筑的结合，不仅让古建筑在音乐作品的演绎中被更多人‘看见’，也让古建筑承载的文化以音乐为载体得到更广泛的传播”，是第①②段之间承上启下的句子；故选C。 三、（23-24·八上·湖北武汉硚口区部分校·期末）阅读下面的材料，完成下面小题。 百节年为首，四季春为先。春节是中华文化中最古老、最重要的传统节日，是万家团圆、辞旧迎新的喜庆日子。对于海内外中华儿女来说，无论身处何方、走得多远，“过年回家”是不变的寄望。年味，是经历漫长旅途后与家人团聚的温馨，是拎着年货走亲访友的热闹，是大街小巷掌灯结彩的喜庆，是对新年更美好生活的祈愿。随着时代_______，中国人过年有了更多_______，数字人民币红包成为春节喜庆新_______，不少家庭尝试“旅游过年”新_______……但无论形式如何变化，不变的是刻进中国人骨子里的家文化。英国广播公司一部纪录片聚焦中国春节的视角，目的正是“亿万人同时迁徙的壮观，只为了春节的一次团圆”。读懂了春节，也就读懂了中国人候鸟归乡般的团圆情结与具有高度凝聚力的家国情怀。 ①春节喜庆祥和，代表着春的祝福和温暖，也体现了中华文化和睦、和谐、和平的精神内核，承载着家庭和睦、社会包容、人与自然和谐共生等全人类共同价值。②中国推动春节成为联合国假日[A]是践行全球文明倡议[B]倡导尊重世界文明多样性的务实行动[C]传递了希望不同文明和谐共处、相互成就、交流互鉴[D]各国人民相知相亲、携手同行的美好愿望。③而春节，正是中国和全世界朋友共贺传统佳节、共享中华文化、共度美好时光的又一个契机。④ 1. 下列加点字的字形，不正确的一项是（ ） A. 漫长 B. 温馨 C. 走亲访友 D. 掌灯结彩 2. 依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） 随着时代_______，中国人过年有了更多_______，数字人民币红包成为春节喜庆新_______，不少家庭尝试“旅游过年”新_______…… A. 变迁 方式 元素 体验 B. 变动 方法 要素 感觉 C. 变迁 方法 元素 感觉 D. 变动 方式 要素 体验 3. 文中方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（ ） 中国推动春节成为联合国假日[A]是践行全球文明倡议[B]倡导尊重世界文明多样性的务实行动[C]传递了希望不同文明和谐共处、相互成就、交流互鉴[D]各国人民相知相亲、携手同行的美好愿望。 A. ， B. 、 C. 。 D. ， 4. 下列对文中划线句子的修改，正确的一项是（ ） 英国广播公司一部纪录片聚焦中国春节的视角，目的正是“亿万人同时迁徙的壮观，只为了春节的一次团圆”。 A. 英国广播公司一部纪录片之所以聚焦中国春节，正是“亿万人同时迁徙的壮观，只为了春节的一次团圆”。 B. 英国广播公司一部纪录片聚焦中国春节的视角，正是“亿万人同时迁徙的壮观，只为了春节的一次团圆”。 C. 英国广播公司一部纪录片之所以聚焦中国春节，目的正是“亿万人同时迁徙的壮观，只为了春节的一次 团圆”。 D. 英国广播公司一部纪录片记录中国春节的视角，目的正是“亿万人同时迁徙的壮观，只缘于春节的一次 团圆”。 5. 将“和家人坐在一起，相互倾听，共同欢笑，这样的美好时光最是抚慰人心”一句还原到文中，最恰当的一处是 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. D 2. A 3. C 4. B 5. C 【解析】1.本题考查字形。D.掌灯结彩——张灯结彩；故选D。 2.本题考查词义辨析。第一空：变迁是描述事物变化转移的汉语词语。一般用来形容时代变迁，环境的变迁。而变动指发生变化（多指社会现象）。根据语境可知应该填“变迁”； 第二空：方法:侧重于表达为达到某种目的而采取的途径、步骤、手段,例如减肥方法、学习方法等。方式:侧重于表达事物某方面的存在形式,例如飞行方式、写作方式。根据语境，中国人过年有了更多的新形式，所以应该填“方式”； 第三空：要素是事物必须具有的实质或本质、组成部分。元素指构成事物的基本因素。数字人民币红包是一种新的因素，所以填“元素”； 第四空：体验通过实践来认识周围的事物，感觉客观事物在人大脑中引起的直接反应，“旅游过年”是一种通过旅游来认识年的不同过法，是一种体验。所以填“体验”；故选A。 3.本题考查标点。C.“是践行全球文明倡议[B]倡导尊重世界文明多样性的务实行动”和“传递了希望不同文明和谐共处、相互成就、交流互鉴[D]各国人民相知相亲、携手同行的美好愿望”是并列关系，句子还没有结束，用句号错误，应该用逗号；故选C。 4.本题考查病句。句式杂糅。“目的”和“为了”两个表原因的词语杂糅，去掉其中一个。为了句子通顺，应该去掉“目的”。所以应该为“英国广播公司一部纪录片聚焦中国春节的视角，正是‘亿万人同时迁徙的壮观，只为了春节的一次团圆’”故选B。 5.本题考查句子衔接。“和家人坐在一起，相互倾听，共同欢笑，这样的美好时光最是抚慰人心”中“美好时光”和下句“共度美好时光”呼应，并且这句中“美好时光”就是春节，所以下句的开头“而春节”紧紧衔接这句话。故选C。 四、（23-24·九上·湖北武汉武昌区·期末）阅读下面的材料， 完成下面小题。 ①直播改变了文物的数字表达方式，“赏文物”“逛文创”“听解说”成了用户足不出户的个人文化活动。文物直播 个体性文化参与， 对历史的诠释从宏大叙事 个体叙事， 以人为中心的“生活化历史故事”。 ②从“描绘物”到“关注人”， 直播叙事视角的转换， 将文物承载的文化价值具象化为劳动人民的生活故事与实践智慧。这种探寻文物背后“由下及上”的个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，提高了人们对历史的亲近感。徐州出土的汉代彩绘陶俑形色各异[A]直播中主持人抓住男性陶俑色彩艳丽这一特点[B]以汉代男子也爱置妆[C]涂红唇的历史故事道出陶俑特点的由来[D]不仅巧妙地展现了文物厚重的历史价值，还找到联通古今的话题点。 ③游客打卡式、快闪表演式和合作寻宝式等直播叙事结构的设计，围绕人的行动轨迹勾勒博物馆文物的全貌，通过移步换景、设置悬念、任务驱动，直播故事情节也变得“因人而异”。吐鲁番博物馆采用“讲解员+学生参观”的搭配方式，讲解员在带领学生“寻宝”的过程中完成整个直播叙事，改变了以往仅由讲解员或主持人讲故事的单一模式。青年学子等人物元素的嵌入，将个体化视角融入公共文化议题中，既丰富了文物故事的内涵，也让直播变得更加生动与“接地气”。 ④节点化、模块化和主题化的直播情景叙事结构，顺应数字传播生态，契合当下用户的文化消费特点，深度刻画细节，以简洁却不失完整的微故事吸引用户的关注。2023年处暑时节，故宫博物院推出以“故宫处暑时”为主题的专题直播，分别对茶器、宫廷夏季服饰、钟表等文物进行专题片段式的解说，再现古代皇宫在夏季穿衣饮食、教育学习和工作休闲等各个场景，吸引1.4亿人次观看。 文物借助直播走进千家万户，但文物直播仍存在数据资源有限、数字内容创意匮乏、数字技术建设不足等影响用户体验的问题。将来，文物直播还需要不断改进与创新，让文物在数字交互中历久弥新、深入人心。 1. 下列加点字的字音或字形，不正确的一项是（ ） A. 参与（yǔ） B. 承载（zài） C. 勾勒 D. 匮乏 2. 下列依次填入文中横线处的词语， 恰当的一组是（ ） A. 推动 融入 成为 转向 B. 融入 推动 转向 成为 C. 融入 推动 成为 转向 D. 推动 融入 转向 成为 3. 下列用在文中[A][B][C][D]四处的标点符号，不正确的一项是（ ） 徐州出土的汉代彩绘陶俑形色各异[A]直播中主持人抓住男性陶俑色彩艳丽这一特点[B]以汉代男子也爱置妆[C]涂红唇的历史故事道出陶俑特点的由来[D]不仅巧妙地展现了文物厚重的历史价值，还找到联通古今的话题点。 A. 。 B. ， C. 、 D. 。 4. 下列对文中画线句子的修改， 正确的一项是（ ） 这种探寻文物背后“由下及上”的个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，提高了人们对历史的亲近感。 A. 这种探寻文物背后个体化生活元素的“由下及上”的叙事方式，以普通人的叙事视角，促进了人们对历史的亲近感。 B. 这种探寻文物背后“由下及上”的个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，提高了人们对历史的亲近感。 C. 这种“由下及上”地探寻文物背后个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，增强了人们对历史的亲近感。 D. 这种探寻文物背后个体化“由下及上”的生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，激化了人们对历史的亲近感。 5. 将下面的句子还原到文中，最恰当的一处是（ ） 文物直播常常以个体的行为活动为叙事线索，完成文物故事的表达，让文物“动起来”，实现直播的动态化叙事。 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. A 2. B 3. D 4. C 5. C 【解析】1.本题考查字音。A.参与（yǔ）—— yù；故选A。 2.本题考查词义辨析。推动：使事物前进或发展。融入：融合，混入、混合。成为：变成。转向：转换行进的方向。一空，句中形容文物直播融合个体性文化参与，用“融入”恰当；二空，与“对历史的诠释”搭配，形容促进历史发展，用“推动”恰当；三空，“从宏大叙事”和“个体叙事”为两个方面，因此用“转向”恰当；四空，句中形容文物直播的转型变成以人为中心的变化，用“成为”恰当；故选B。 3.本题考查标点符号。D.“涂红唇的历史故事道出陶俑特点的由来”与后文“不仅巧妙地展现了文物厚重的历史价值，还找到联通古今的话题点”构成完整一句话，中间用逗号衔接；故选D。 4.本题考查病句辨析。划线句子有两处语病：一是语序不当，将“‘由上及下’”与“探寻文物背后”交换位置；二是搭配不当，“提高”改为“增强”，因此改句为：这种“由下及上”地探寻文物背后个体化生活元素的叙事方式，以普通人的叙事视角，增强了人们对历史的亲近感。故选C。 5.本题考查句子衔接。结合材料“文物直播常常以个体的行为活动为叙事线索，完成文物故事的表达，让文物‘动起来’，实现直播的动态化叙事”可知，该材料意在说明文物直播中的一种方式，这与第③段“游客打卡式、快闪表演式和合作寻宝式等直播叙事结构的设计，围绕人的行动轨迹勾勒博物馆文物的全貌，通过移步换景、设置悬念、任务驱动，直播故事情节也变得‘因人而异’”构成并列形式，讲述两种文物直播的形式，因此还原句与第③段内容契合，衔接紧密；故选C。 试卷第1页，共3页 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $