活动标记 精品解析:云南省昆明市云南师大附中2025-2026学年高一上学期期中语文试题

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云南师大附中2028届高一年级上学期教学测评期中卷 语文 注意事项: 1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 习近平总书记关于劳动教育的重要论述是基于马克思主义劳动观的科学指导,汲取了中华优秀传统文化的深厚滋养,是对中国共产党劳动育人观的继承发展,源自对当前我国劳动教育现实状况的深刻考量,具有强烈的战略意义和现实意义。 马克思主义劳动观是习近平总书记关于劳动教育重要论述的理论根基。在马克思看来,“生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法”。马克思主义劳动观的核心在于强调劳动是人之为人的根本,劳动是实现人的全面发展的重要途径,教育与生产劳动相结合则是社会主义教育的根本原则。习近平总书记关于劳动教育的重要论述始终贯穿着马克思主义唯物史观的立场、观点和方法。他指出,“人类是劳动创造的,社会是劳动创造的”,不仅强调了劳动对社会发展和人类生存的重要性,而且指出劳动是人们创造物质财富和精神财富的重要方式,是人们追求美好社会生活的必由之路。 中华优秀传统文化是习近平总书记关于劳动教育重要论述的文化渊源。中国古代哲学中蕴藏大量劳动典故与劳动思想,中国古代诗词中蕴含大量描写劳动及劳动教育的内容,中国古代家庭教育中也包含大量劳动教育实务内容。习近平总书记继承和发展了中国古代劳动教育的优秀传统,他用“功崇惟志,业广惟勤”鼓励人们为创造美好生活而辛勤劳动;他用“人生在勤,勤则不匮”指出幸福不会从天降,美好生活要靠劳动创造。 习近平总书记强调劳动教育在新时代的育人价值,明确了新时代劳动教育的育人目标、培养方向和价值功能。劳动教育要坚持全面发展的劳动育人观,促进学生德智体美劳全面发展。劳动教育具有“树德、增智、强体、育美”的综合育人价值,在劳动教育中可以很好地实现其与德智体美四育的有机融合,有效发展学生全面和谐的个人综合素养。 劳动教育要倡导知行合一的劳动实践观,做辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的践行者。辛勤劳动是诚实劳动、创造性劳动的前提和基础。“幸福都是奋斗出来的,奋斗本身就是一种幸福”。劳动教育的最终目的就是要引导学生知行合一,让学生在劳动实践中锻炼能力、提升技能,在实际生活中成为辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的践行者。 劳动教育要为中国式现代化夯实人才基础。教育、科技、人才是全面建设社会主义现代化国家的基础性、战略性支撑,全面加强新时代劳动教育,是为中国式现代化提供有力人才支撑的重要路径。社会发展需要各类人才,不仅要有高层次的创新人才,也要有大量的技术技能人才和基础劳动人才。加快推进中国式现代化,需要切实提高人们在劳动实践中建设世界、塑造自己的能力,需要将劳动教育有机纳入专业教育、创新创业教育,为实现中国式现代化培养造就大批德才兼备的高素质人才。 (摘编自刘向兵《全面加强新时代劳动教育》) 材料二: 探索具有中国特色的劳动教育模式,促进学生形成正确的劳动观,需要结合学生成长实际,坚持劳动教育基本原则,把劳动教育纳入人才培养全过程。 遵循教育规律。新时代劳动教育必须遵循教育规律,遵循学生的身心成长规律,符合学生年龄特点,以体力劳动为主,注意手脑并用、安全适度。为此,需要根据不同阶段的学生特点进行系统设计。小学阶段,注重对基本生活技能、劳动意识和劳动习惯的培养;中学阶段,侧重培养劳动技能、劳动价值观、劳动精神;大学阶段,将对学生的创新创业能力的培养作为重要目标,引导大学生积累职业经验,树立正确择业观,培养到艰苦地区和行业工作的奋斗精神,懂得空谈误国、实干兴邦的道理。职业院校可根据劳动教育新要求,调整和优化专业人才培养方案,在抓好职业技术教育的同时,强化劳动精神、劳模精神、工匠精神教育,让学生增强职业荣誉感,感受和体会平凡劳动中的伟大。 体现时代特征。中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族。从《尚书》中的“克勤于邦,克俭于家”,到《国语》中的“劳则思,思则善心生”,诸多古训格言都彰显了勤俭自持、耕读传家的中华传统美德。当今时代,随着经济社会发展,劳动形态发生巨大变化。这就要求劳动教育与新技术、新产业、新业态相呼应,挖掘劳动教育新内涵,创新劳动教育形式,鼓励学生运用多学科知识,开展创造性劳动,使新时代劳动教育适应科技发展和产业变革要求。深化产教融合,改进劳动教育方式。强化诚实合法劳动意识,培养科学精神,提高创造性劳动能力。劳动教育要与立德、增智、强体、育美相结合,实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养,进一步彰显劳动教育在新时代的综合育人价值。 坚持因地制宜。结合不同地区和学校在自然、经济、文化等方面条件,发掘行业企业、职业院校等可利用资源,宜工则工、宜农则农,采取多种方式开展新时代劳动教育。利用现有综合实践基地、青少年校外活动场所、职业院校和普通高等学校劳动实践场所,建立健全开放共享机制。政府部门可协调和引导企业公司、工厂农场等组织履行社会责任,开放实践场所,支持学校组织学生参加力所能及的生产劳动、参与新型服务性劳动,使学生与普通劳动者一起经历劳动过程。工会、共青团等群团组织,可组织动员相关力量、搭建活动平台,共同支持学生深入城乡社区、福利院等参加志愿服务、开展公益劳动、参与社区治理。通过多方力量、多种形式,促进新时代劳动教育不断深化、落地生根。 (摘编自刘余莉《积极开展新时代劳动教育》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 习近平总书记关于劳动教育的重要论述,既有马克思主义劳动观的理论根基,也有中华优秀传统文化的深厚滋养及对当下我国劳动教育现实状况的深刻考量。 B. 马克思认为,劳动不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法,是人们追求美好社会生活的必由之路。 C. 劳动教育在新时代有突出的育人价值,能够“树德、增智、强体、育美”,有助于“五育”并举,有效发展学生全面和谐的个人综合素养。 D. 新时代的劳动教育必须体现时代特征,必须遵循教育规律;要遵循学生的身心成长规律,要以体力劳动为主,注意手脑并用、安全适度。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 中华优秀传统文化中蕴藏了大量劳动典故与劳动思想,以及大量描写劳动及劳动教育实务内容,是新时代劳动教育观取之不竭的丰富宝库。 B. 劳动教育要倡导知行合一的劳动实践观,要让学生在劳动实践中锻炼能力、提升技能,在实际生活中成为辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的践行者。 C. 全面加强新时代劳动教育,是为中国式现代化提供有力人才支撑的重要路径,劳动教育的主要任务就是培养大量的技术技能人才和基础劳动人才。 D. 学校既可以利用现有综合实践基地开展劳动教育,也可以引导学生深入城乡社区、福利院等开展公益劳动,促进劳动教育落地生根。 3. 下列选项中,不适合作为论据支撑“中国古代诗词中蕴含大量描写劳动及劳动教育的内容”的观点的一项是( ) A. 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。(范成大《四时田园杂兴》) B. 采采芣苢,薄言袪之。采采芣苢,薄言襭之。(《诗经·周南》) C. 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。(辛弃疾《清平乐·村居》) D. 日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。(杨万里《闲居初夏午睡起》) 4. 关于劳动教育,两则材料的侧重点各不相同,请加以分析。 5. 向阳中学组织学生打扫街道,有些学生说“我将来是做科学研究的,不需要参加这种体力劳动”,请结合材料的观点对这部分人加以劝说。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①材料一侧重于理论分析,强调劳动教育的渊源和意义; ②材料二侧重于实践分析,强调劳动教育实施过程中的注意点和基本要求。 5. ①体力劳动虽平凡,但平凡劳动也是伟大的,体力劳动和脑力劳动并无贵贱之分; ②生产劳动同智育和体育相结合是造就全面发展的人的唯一方法,体力劳动不可轻视; ③学生阶段要积极参与体力劳动,注意手脑并用、安全适度。 【解析】 【导语】这两篇材料主要探讨了新时代劳动教育的重要性及其实施原则。材料一强调习近平总书记关于劳动教育的重要论述源于马克思主义劳动观和中华优秀传统文化,注重劳动教育的理论基础和文化传承,并对其育人价值和实施目标进行了阐述。材料二则侧重于具体操作,倡导遵循教育规律、体现时代特征和坚持因地制宜,以探索具有中国特色的劳动教育模式,促进学生形成正确的劳动观。两者结合理论与应用,为新时代的劳动教育提供全面指导。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容,筛选文中信息的能力。 B.“马克思认为”错,根据材料一第二段“习近平总书记关于劳动教育的重要论述始终贯穿着马克思主义唯物史观的立场、观点和方法。他指出……而且指出劳动是人们创造物质财富和精神财富的重要方式,是人们追求美好社会生活的必由之路”可知,劳动“是人们追求美好社会生活的必由之路”是习近平总书记提出的。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“劳动教育的主要任务就是培养大量的技术技能人才和基础劳动人才”错误。观点片面,根据材料一最后一段“社会发展需要各类人才,不仅要有高层次的创新人才,也要有大量的技术技能人才和基础劳动人才”,还应包括高层次的创新人才。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ABC均是具体的劳动场景的描写。 D.描写的是闲情。出自宋代杨万里的《闲居初夏午睡起·其一》,大意是,漫长的夏日,从午睡中醒来不知做什么好,只懒洋洋的看着儿童追逐空中飘飞的柳絮。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 ①材料一侧重于理论分析,第一段有总括性,“习近平总书记关于劳动教育的重要论述是基于马克思主义劳动观的科学指导,汲取了中华优秀传统文化的深厚滋养,是对中国共产党劳动育人观的继承发展,源自对当前我国劳动教育现实状况的深刻考量,具有强烈的战略意义和现实意义”强调劳动教育的渊源和意义; ②材料二侧重于实践分析,第一段强调“探索具有中国特色的劳动教育模式,促进学生形成正确的劳动观,需要结合学生成长实际,坚持劳动教育基本原则,把劳动教育纳入人才培养全过程”,然后“遵循教育规律”“体现时代特征”“坚持因地制宜”从三个方面强调劳动教育实施过程中的注意点和基本要求。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。 题干材料中有些学生“我将来是做科学研究的,不需要参加这种体力劳动”的说法明显有轻视体力劳动的倾向。 ①要有正确的劳动观。劳动有体力与脑力劳动之别,但并无贵贱之分。体力劳动虽平凡,但平凡劳动也是伟大的,体力劳动和脑力劳动并无贵贱之分; ②结合材料一“劳动教育要坚持全面发展的劳动育人观,促进学生德智体美劳全面发展”,材料二“劳动教育要与立德、增智、强体、育美相结合,实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养,进一步彰显劳动教育在新时代的综合育人价值”可知,生产劳动同智育和体育相结合是造就全面发展的人的唯一方法,体力劳动不可轻视; ③结合材料二“新时代劳动教育必须遵循教育规律,遵循学生的身心成长规律,符合学生年龄特点,以体力劳动为主,注意手脑并用、安全适度”可知,学生阶段要积极参与体力劳动,注意手脑并用、安全适度。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 路标 茹志鹃 没有,没有,没有石子,没有草棍,没有树枝,更没有白粉,没有任何一点路标的痕迹。 没有人,没有一个人。灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,在这灰蒙蒙的天地当中,只有自己,站在一条灰蒙蒙的路上。 伍原想喊一声,就这么“喂”地喊一声。这里没有人,只是喊给自己听,壮壮胆,解解怯,泄泄闷,他要世界活着,自己活着。 但是,不能喊,不敢喊。他要窒息了。 行军路线是向北的,他是向北走的。走了有三小时,也许四小时。走了四十里,也许是五十里。应该到铁路了,也许站在铁路的边边上了? 停住脚,沉住气。再看一看,再听一听,只要一点与人有关的东西,一缕烟,一个脚印,一丝灯光……那么,一切就有希望。自己,自己背上的档案,那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹,咯着血的老邹,只有自己知道他躺在什么地方。 没有,一切与人有关的迹象都没有。 无声无息的泪水,乘着无月无星的夜,毫无顾忌地涌了出来。 “可能走岔了路?”伍原在心里跟自己商量着。 “不,方向是对的。在接近敌区时,是不做路标的。” “那么,现在已经接近敌区了?” “肯定,快到铁路了。” “那就快走!不能停留。”顿时,伍原感觉在这灰蒙蒙的后面,有什么东西活动了起来,无数隐蔽的眼睛,冰冷的枪口,潜伏的危机。但是,往哪里走呢? 棉衣已经湿得贴在了胸口,背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了跺脚,听天由命地坐到地上,泪水便像决了的堤。 可是,慢!那是什么?好像冥冥中有神,不,鬼!鬼火? 远远的,贴在地上,就那么一小点,一小点儿黄黄的光,不飘忽,不闪烁。伍原不敢眨眼,屏息静气,站起身,啊!一站起,它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢!荧荧的,黄黄的,小小的一点。在呢!在呢!伍原小心翼翼地,敏捷地,他不知哪里来的这份力气,竟像只猫似的向那一小点儿轻盈迅速地爬去。 这如豆的一小点光。 世界再不是死的,自己再不是孤独的,部队就在前面,档案当然会安然无恙地交给指导员,老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光,明天,包含着一切的明天,这不飘忽,不闪烁,小如绿豆似的光! 有人了!找到人了!我到底找到老乡啦!“老乡!”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫,却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡!老乡!”他连连地又叫了两声。一半是为了需要,一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的,没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前,从高粱缝隙里看到,里面确确实实有一个人,一个老乡。他背对着棚口,席地坐着,正就着一盏油灯,低着头,紧张而有力地做着什么。 “老乡!”伍原稍稍放大了声音,那人依然低了头,急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来,他的耳朵听不见。伍原只得爬进棚去,正伸手想拉他一把,突然之间这聋人像背后长着触角,敏捷地跳起,把灯吹灭,然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉,两臂一伸,把他的腿抱住了。那个人也不作声,就在伸手不见五指的矮棚里,和伍原扭打起来。伍原不肯还手,一边抵挡着,一边死死抱住不放。明知他的耳朵听不见,可还是大叫着:“老乡!老乡!” 这个人却毫不理会,只是“唔唔”地叫着,挣出手来进行袭击。 伍原绝望了,这个人不但聋,还不能说话。伍原只得利用背上的重量,把他牢牢地按在地上,但不知怎么才能让他明白自己是共产党,是野战军。伍原捉住哑巴的一只手,把它贴到自己帽子上,想让他明白,这不是国民党的大盖帽,这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解,他死死捏紧拳头,硬勾着肘子,不肯就范,后来又忽然利用这个机会,迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。 急,痛,头昏,眼前金星直冒,浑身大汗淋漓,不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极,手脚发软,不住地冒汗。却不知怎么,他流下了眼泪,好像刚才在路上没来得及流完的泪水,一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上,大哭了起来,为自己,为前面走不完的路,为小榕,为老邹,也为这个倒霉而顽强的哑巴。 忽然,伍原觉得有只手,轻轻地摸索着自己的头,自己的帽子,自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来,那一只手还拍着伍原的肩,一边挣扎着要起来。伍原松了手,但说不清为什么,人却仍伏在地上抽抽噎噎。 哑巴挣脱了出来,匆忙地摸了火镰打着,点上了灯,上上下下地打量着伍原。猛然,他似乎省悟了什么,双手直向棚外挥动,又急急地拿起灯,拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯,一手直指东北方向,然后做了个正步走的姿势,一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头,然后敬礼,然后回身走去。 伍原走上大路,回头望望,那一星豆子似的灯光,不飘忽,不移动,像是镶嵌在夜空当中。 夜空下的世界,依然斗转星移。 (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. “灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,在这灰蒙蒙的天地当中……”灰蒙蒙的环境为后文情节的发展提供了背景,又烘托出伍原此刻找不到方向、又不见人迹的迷茫无助的心情。 B. 伍原想喊一声“喂”给自己壮胆,但他“不能喊”“不敢喊”,是因为赶路过程中无比的艰辛与恐惧,让他感到窒息。 C. 伍原看到“如豆的一小点光”,这光虽小,但不飘忽、不闪烁,给伍原指引方向,给伍原带来希望。 D. 老乡虽然既听不见又不会说话,但内心明亮,当他知道了伍原的身份,最终为伍原指引了部队前进的方向。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 本文叙述聋哑“老乡”为迷路的八路军战士伍原指路的故事,《百合花》叙述小通讯员和“我”向新媳妇借被子的故事,二者都刻画了小人物平凡而伟大的形象。 B. 小说开头“没有”一词反复出现,强调了没有任何“路标”的迹象出现,这与标题形成反差,吸引了读者的阅读兴趣。 C. 本文与《百合花》都善用细节描写刻画人物形象,如老乡“一手擎着灯,一手直指东北方向”,小通讯员“肩上撕挂下来的布片,在风里一飘一飘”。 D. 本文与《百合花》都是战争题材的作品,均以惊心动魄的情节冲突取胜,笔调简明朴实,语言充满诗情画意,体现茹志鹃小说散文化的写作风格。 8. 小说中伍原心理经历了怎样的转变?请结合文章简要概括。 9. 小说从伍原的视角展开情节,这有什么好处?请简要说明。 【答案】6. B 7. D 8. 主人公伍原的心理变化过程:恐惧无助—燃起希望—悲观绝望—坚定无畏。 ①小说开篇低沉压抑的环境让伍原感到窒息、恐惧;向北走了数小时,仍旧荒无人烟,让伍原感到无助。 ②看到不飘忽、不闪烁的一小点儿光,伍原似乎看到了希望。 ③在与聋哑老乡的“搏斗”中,伍原疲惫至极,内心充满了绝望。 ④老乡为伍原指明部队前进的方向,使他信心倍增,坚定无畏。 9. (1)增强读者代入感,体验主角孤独与绝望。 (2)深入刻画伍原心理活动,突出情感张力。 (3)营造紧张悬念,推动情节自然发展。 【解析】 【导语】茹志鹃的《路标》通过伍原在迷途中寻找方向的经历,刻画了革命斗争中个体的心理孤独与坚持。小说以细腻的心理描写和紧凑的情节发展,展示了伍原从绝望、恐惧到获得内心力量的心路历程。在无声的泪水与微弱坚定的灯光中,体现了革命信仰的光芒和战士顽强的精神。文章借助周围环境的描写,衬托了伍原面临的困境和突破重围后那种坚定不移的信念和斗志。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解、分析的能力。 B.“是因为赶路过程中无比的艰辛与恐惧,让他感到窒息”错误。文本中伍原“不能喊”“不敢喊”的直接原因是身处敌区附近(如“接近敌区时,是不做路标的”“灰蒙蒙的后面,有什么东西活动了起来……冰冷的枪口”),担心暴露位置给敌人,而非单纯由赶路过程中无比的艰辛与恐惧导致窒息。艰辛与恐惧是背景,但主要危险来自敌情。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本内容的理解、分析和艺术特色的鉴赏的能力。 D.“均以惊心动魄的情节冲突取胜”错误。本文淡化外部冲突,聚焦伍原心理挣扎与微光指引的象征意义;《百合花》亦以含蓄细节抒情,非依赖激烈情节。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析人物心理的能力。 ①恐惧无助:开篇环境灰暗死寂,无任何人类痕迹,伍原孤身面临窒息感,多次尝试确认方向却无反馈,强化其绝望孤立心态。 ②燃起希望:发现稳定不动的微小黄光,打破荒凉僵局,伍原推断其为人类存在象征,激发对部队和老邹的希望,动作转为主动爬行。 ③悲观绝望:与聋哑人搏斗失败,无法沟通致扭打升级,伍原流泪疲惫,联想未完成使命(如小榕档案),凸显深层挫败与无力。 ④坚定无畏:聋哑人通过触摸确认八路军身份并指路,灯光固定如星,伍原回身敬礼,暗示信任重建与目标明确,驱散迷茫。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的叙述视角的能力。 (1)增强代入感:通过伍原视角直接描绘环境(如“灰蒙蒙的天”)和内心挣扎(如“无声无息的泪水,乘着无月无星的夜,毫无顾忌地涌了出来”),使读者身临其境,共情其孤立无助的处境。 (2)刻画心理活动:聚焦伍原的思绪(如对小榕、老邹的回忆)和情感起伏(从绝望到希望),深化人物形象,凸显坚韧与脆弱交织的复杂性。 (3)营造紧张悬念:以伍原所见所感(如“一小点儿黄黄的光”)展开情节,制造未知风险(如遇聋哑人扭打),增强叙事张力和戏剧性。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 陶潜,字渊明,或云渊明字元亮,寻阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况,曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。尝著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。”其自序如此,时人谓之实录。 亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻,妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。郡遣督邮至,县吏白应束带见之。潜叹曰:“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职,赋《归去来》。义熙末,征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间要之。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。 郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。少年来好书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。尝言:五六月中北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。元嘉四年卒,时年六十三,世号靖节先生。 (节选自《宋书·陶潜传》) 材料二: 赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。 (选自陶渊明《五柳先生传》) 材料三: 余爱嗜其文,不能释手,尚想其德,恨不同时。故加搜求,粗为区目。 (节选自萧统《陶渊明集序》) 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 五六月A中B北窗C下D卧E遇凉风F暂至G自谓H是羲皇上人 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 因,于是,与《琵琶行·序》中“因为长句”的“因”意思相同。 B. 致,招请,与《送东阳马生序》“无从致书以观”的“致”意思不同。 C. 乐,使……愉悦,与《梦游天姥吟留别》“栗深林兮惊层巅”的“栗”“惊”用法相同。 D. 恨,遗憾,与《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 陶渊明少年时心怀高尚的情趣,曾经创作《五柳先生传》,描写了他的生存境况,表达人生态度和志向追求。 B. 因为陶渊明的曾祖在晋朝担任大司马,陶渊明对官场黑暗了解颇多,所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请。 C. 陶渊明在担任彭泽令时,因不愿意为了五斗米的俸禄而向权贵低头,遂归隐田园,并创作了《归去来兮辞》。 D. 陶渊明虽然不通晓音律,但是收藏了一张没有弦的琴,每逢喝酒恰到好处的时候,就抚弄它来寄托自己情感。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。 (2)州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。 14. 材料三中萧统称自己“尚想其德”,请结合材料一简要分析陶渊明的“德”表现在哪些方面。 【答案】10. BEG 11. D 12. B 13. ①他喜欢读书,不追求深入理解,每当对书中的内容有所领悟时,就会高兴得忘了吃饭。 ②州里征召他担任主簿,他不去任职。自己种田来养活自己,因此患上了瘦弱的病。 14. ①淡泊名利,不追求功名利禄。 ②热爱读书,追求知识和智慧。 ③真率自然,不拘泥于世俗礼节。 ④清静寡欲,追求简朴的生活。 ⑤有高尚的情趣,通过创作表达自己的情感和志向。 【解析】 【导语】三则材料从不同角度展现了陶渊明的精神世界与人格魅力。材料一以史传笔法勾勒其“不为五斗米折腰”的傲骨与“采菊东篱”的闲适;材料二借《五柳先生传》的赞语,凸显其安贫乐道、超然物外的精神境界;材料三通过萧统的追慕,印证其人格对后世的深远影响。三则材料共同构建了一个立体化的隐士形象。 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 句意:在五六月间,在北窗之下高卧,碰到清风突然扑面吹来,说自己像羲皇。 “五六月中”是时间状语,应单独断开,故在B处断开; “卧”是谓语,主语省略,“北窗下”是“卧”的状语,故在E处断开; “凉风暂至”是“遇”的宾语,故在G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义和活用现象的理解能力。 A.正确。句意:于是就用它作为自己的号。/于是创作了这首七言诗。 B.正确。招请/得到。句意:不能招请他来(指叫陶潜来他府上)。/没有办法得到书来看。 C.正确。都是使动用法,使……愉悦/使……战栗,使……震惊。句意:使自己的志趣愉悦。/使深林战栗,使层巅震惊。 D.错误。都是“遗憾”的意思。句意:遗憾的是我们没有生活在同一个时代。/没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生对文言内容的理解能力。 B.“因为陶渊明的曾祖在晋朝担任大司马,陶渊明对官场黑暗了解颇多,所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请”错,强加因果,陶渊明拒绝王弘邀请,是因“不慕荣利”的本性,而非“曾祖任大司马、了解官场黑暗”,原文无此因果关联 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 (1)“求甚解”,追求深入理解;“会意”,领悟;“欣然”,高兴的样子;“食”,吃饭。 (2)“召”,征召;“就”,任职;“躬耕”,自己种田;“自资”,宾语前置,正常语序是“资自”;“抱羸疾”,患瘦弱的病。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①淡泊名利:原文“不慕荣利”“不堪吏职,少日自解归”“我不能为五斗米折腰向乡里小人”,拒官场束缚,不恋功名。 ②热爱读书:原文“好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食”,以读书为乐,专注精神追求。 ③真率自然:原文“造饮辄尽,期在必醉”“我醉欲眠,卿可去”“取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之”,不拘世俗礼节,随性而为。 ④简朴寡欲:原文“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”,安于清贫,不慕奢华。 ⑤志趣高尚:原文“尝著文章自娱,颇示己志”“蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意”,以文、琴寄情,坚守本心。 参考译文: 材料一: 陶潜,字渊明,有人说渊明字元亮,是浔阳柴桑人。他的曾祖陶侃是晋朝的大司马。陶潜少年时心怀高雅的志趣,曾经作《五柳先生传》来形容自己,说:“先生不知道是哪里人,不知道姓名,房子旁边有五棵柳树,于是就用它作为自己的号。他清闲安静很少说话,不爱慕功名利禄。他喜欢读书,不追求深入理解,每当对书中的内容有所领悟时,就会高兴得忘了吃饭。他生性爱喝酒,可是家里穷不能一直得到。亲朋故旧知道他这样的境况,有时就置办酒席招他过来,他去饮酒一定会喝完,希望是一定要醉。醉了以后就回去,从来没有留恋不舍的样子。家里四壁空空,不能遮阳挡雨,旧衣衫十分破烂,盛饭的容器经常空着,还是安然自若的样子。经常写文章来自娱自乐,很能显示自己的志向。他不计较得失,用这来结束自己一生。”他的自序是这样,当世人说是实录。 (因为)他亲人年迈家里贫穷,任用他为州祭酒,但他不能忍受官吏的生活,没几天就辞职,自己回家了。州里征召他担任主簿,他不去任职。自己种田来养活自己,因此患上了瘦弱的病。他又担任镇军、建威参军,对亲戚朋友说:“姑且想做个文官,把这作为补贴家用的资本,可以吗?”管这些事的人听说了,任用他为彭泽令。在县里,公田全部命令种秫谷(可酿酒),妻子和儿子坚持请求种粳米,于是让二顷五十亩种秫,五十亩种粳米。郡里派遣督邮到他的县,他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮。陶潜叹息说:“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严),小心谨慎地为乡下的小人做事啊!”当天将印绶交还辞职,于是作了《归去来兮辞》。义熙末年,被征召为著作郎,不去就职。江州刺史王弘想要认识他,却不能叫他来(指叫陶潜来他府上)。陶潜曾经去庐山,王弘命令陶潜的老熟人庞通之携带着酒食,在半路的栗里迎候他。曾经九月九日走出宅边菊丛中坐着,很久,满手拿着菊花,忽然碰上王弘送酒来,马上就喝,喝醉酒就回去。陶渊明不通晓音律,但是收藏了一张质朴的琴,没有琴弦,每喝酒恰到好处时,就抚弄它以便寄托自己的情感。无论尊贵和卑微的人来拜访他,有酒就设宴。陶潜如果先喝醉,就告诉客人说:“我喝醉了,想去睡觉啦,你可以离开了。”他的真率性情就是这样。 郡将(官职名)看望陶潜时,正赶上他酿的酒熟了,(陶潜)就用头上葛布制的头巾过滤酒液,过滤完了,又把头巾戴在头上。(陶潜)从幼年起就喜爱读书,只喜欢清静寡欲,读书有所获得就高兴得忘了吃饭。曾经说:在五六月间,在北窗之下高卧,碰到清风突然扑面吹来,说自己像羲皇。(陶潜)在元嘉四年去世,时年六十三岁,世称靖节先生。 材料二: 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧心忡忡(哀伤),不为富贵而奔波劳碌。”她说的就是五柳先生这样的一类人吧?一边喝酒一边赋诗,以娱悦自己的志趣。 材料三: 我喜欢陶渊明的文章,读起来爱不释手,非常向往他的品德,遗憾的是我们没有生活在同一个时代。所以搜集校正他的作品,粗略地分类编目(结了一个集子)。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首词,完成下面小题。 渔歌子 李珣① 荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。 水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心挂。 【注】①李珣,五代词人,前蜀灭亡后,词人不仕后蜀,从蜀中乘船沿长江东下,经巫峡入湖湘,在湖南、湖北一带生活了一段时期。这首《渔歌子》便是作于此时期。 15. 下列对这首词的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 词作开篇三句将橘子洲头的景色比作“屏画”,描绘了湘江美丽的景色,表现了词人此时的悠然自得。 B. “碧烟中”三句写江面云烟淡淡,月光皎洁,垂钓者划着小艇水上荡漾,描绘了一幅小艇垂纶欲归图。 C. 下阕前三句由写景转入叙事,描述词人居住在水乡篷舍,只能吃些鱼羹稻饭,旨在突出水乡生活的困窘单调。 D. 面对着盈杯的酒水和满架的诗书,词人心满意足,再也不用将功名利禄放在心上,表现了词人的隐居之乐。 16. 这首词的上阕与《沁园春•长沙》的上阕同是描写湘江美景,但选取的意象和营造的意境却有所不同,请从意象和意境两方面简要分析不同之处。 【答案】15. C 16. ①意象:《渔歌子》的上阕选取了江边荻花、江上碧烟、天空明月、水面小艇等景物,恬淡秀雅;《沁园春·长沙》上阕选取了万山、层林、百舸等景物,绚烂大气。 ②意境:《渔歌子》的上片描写的是秋日湘江夜晚的景色,营造的是如梦似幻、清朗明丽的意境,此词在秀丽的水乡风光中,寄托了词人爱自由、爱自然的情怀;《沁园春·长沙》的上片描写的是秋日湘江白天的景色,营造了一种辽阔苍茫、多姿多彩、生机勃勃的意境,寄寓着词人火热的革命情怀和对祖国前途的乐观憧憬。 【解析】 【导语】这首《渔歌子》以湘江秋夜为背景,通过荻花、明月、小艇等意象,勾勒出一幅恬淡闲适的渔隐图。词人借景抒怀,以“水为乡,篷作舍”的简朴生活,表达了对功名的超脱。与《沁园春·长沙》的豪迈壮阔不同,此词意境清幽,语言质朴,展现了五代文人乱世中寻求心灵安宁的隐逸情怀,体现了词人对自由生活的向往。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“旨在突出水乡生活的困窘单调”错误,“水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也”三句写出了词人在水乡的简朴恬淡生活,并非困窘和单调。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生比较分析诗歌意象意境的能力。  ①意象:《渔歌子》上阕选取了江边荻花、江上碧烟、天空明月、水面小艇等景物,描绘出如诗如画、恬淡秀雅的秋夜之景;《沁园春·长沙》上阕选取了万山、层林、百舸等景物,描绘出色彩绚丽、壮阔大气的深秋之景。  ②意境:《渔歌子》描写秋日湘江夜晚的景色,借荻花、明月、碧烟等意象,营造了清幽宁静、澄澈明丽的意境,寄托了词人超脱名利、热爱自然的隐逸情怀;《沁园春·长沙》描写秋日湘江白天的景色,选取典型景物,远近相间,动静结合,营造出辽阔苍茫、生机勃勃的意境,寄寓了词人火热的革命情怀与对祖国前途的乐观憧憬。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《永遇乐•京口北固亭怀古》中,借“____________,____________”的景象,表达了对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。 (2)“月亮”这个意象在中国古代诗歌中常被诗人用来表达思乡或相思的情感,曹操在《短歌行》中别具一格,写下了“____________,____________”,借助月亮的洁白和明亮表达对人才的渴求。 (3)学者张中行先生为一幅国画题联,上联是“何处少墨同多墨”,下联如从《琵琶行(并序)》选取,最恰当的一句应是“____________”。 (4)古代诗人常以酒为媒介抒发情感,在《登高》诗中杜甫想要借酒浇愁却因病而不能的一句是“____________”,这更加重了他无法排解的身世之悲和忧国之情。 【答案】 ①. 佛狸祠下 ②. 一片神鸦社鼓 ③. 明明如月 ④. 何时可掇 ⑤. 此时无声胜有声 ⑥. 潦倒新停浊酒杯 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字:狸、祠、掇、潦。 三、语言文字运用(本题共4小题,20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 “数字仓鼠”指的是 ① 。据中国青年报社会调查中心联合问卷网对1001名受访者的调查,82.0%的人有数字囤积习惯。 数字囤积的心理根源与物理实物囤积如出一辙。一是安全感依赖:人类自古就对物品稀缺感到恐惧,所以用囤积获得安全感,每一样东西仿佛都贴着“以后有用”的标签,只要占有了它们,就会生出安全感。二是情感依赖:就如同一件旧衣、一张票根附着的情感一样, ② ,一旦删除,就好像自己的某段回忆也会消失。 在数字时代,囤积变得前所未有的简单,点一点就可以“拥有”, ③ ,而是“使用”。数字囤积需要断舍离吗?答案或许是肯定的。这些数字资源是舍还是留,就取绝于“使用”。数字空间的管理是生活条理性的延申,如果一个人在日常生活中能学会分类整理,那么这种能力也会自然迁移到数字世界,使我们对信息与资源的掌控更有条理。反之亦然,数字整理能力的提升能反过来帮助生活条理性的改善,比如通过管理好日历、清晰标注文件来提高工作效律。 18. 下列词语与文中加点的“数字仓鼠”命名方式不同的一项是( ) A. 算法牢笼 B. 电子榨菜 C. 信息茧房 D. 带货主播 19. 请在文中标有序号的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16个字。 20. 文中第三段有三个错别字,请找出来并进行修改。 21. 文中画波浪线的句子同时出现“或许”和“肯定”两个词,看似矛盾,实则另有深意。请结合上下文具体分析。 【答案】18. D 19. ①热衷于囤积数字化信息的人。 ②数字内容也同样有不可割舍的记忆 ③可真正值得我们在意的不是“拥有” 20. “取绝于”中的“绝”应改为“决” “延申”的“申”应改为“伸” “效律”的“律”应改为“率” 21. 不矛盾。“肯定”指数字囤积需要断舍离,“或许”表示断舍离应当视情况而定。“或许”和“肯定”同时出现,表现了观点的严谨性,为引出下文“数字资源是舍还是留,就取决于‘使用’”的观点做铺垫。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析词语结构的能力。 “数字仓鼠”是用比喻手法进行命名。 A.比喻手法进行命名。 B.比喻手法进行命名。 C.比喻手法进行命名。 D.职业功能进行命名。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处,前文是“‘数字仓鼠’指的是”,后文提到“数字囤积习惯”,说明此处是给“数字仓鼠”下定义,需明确主体和囤积数字信息的行为,故可补写“热衷于囤积数字化信息的人”。 ②处,前文“二是情感依赖:就如同一件旧衣、一张票根附着的情感一样”,对比旧衣、票根的情感依赖,后文强调“一旦删除,就好像自己的某段回忆也会消失”,此处需体现数字内容与情感或回忆的关联,故可补写“数字内容也同样有不可割舍的记忆”。 ③处,前文说数字囤积“点一点就可以‘拥有’”,后文转折“而是‘使用’”,说明此处需形成“不是……”的结构,与后文“而是……”搭配,故可补写“可真正值得我们在意的不是‘拥有’”。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “决”有“判定、确定”之意,“绝”意为“断绝、绝对”,无“判定”含义,“取决于”指由某事/某物决定,所以“取绝于”中的“绝”应改为“决”。 “申”侧重“陈述、申请”,无“伸展”的意思,“延伸”指延长、伸展,所以“延申”的“申”应改为“伸”。 “律”意为“规则、节律”,与“工作”搭配不当,“效率”指单位时间内完成的工作量,所以“效律”的“律”应改为“率”。 【21题详解】 本题考查学生分析词语表达效果的能力。 “肯定”表明确立场,数字囤积需要“断舍离”,直接亮出态度,避免模糊。“或许”表限定条件,“断舍离”不是绝对的全删,而是有前提的(取决于“使用”),体现态度的灵活性,不武断。两个词看似矛盾,实则是明确立场后补充条件,是严谨的表达方式,先肯定“断舍离”的必要性,再用“或许”留出弹性空间,自然引出下文舍留标准是“使用”的具体判断依据,让观点不偏激、更周全。 四、写作(60分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 当前,“新技术”“新产业”“新质生产力”高速发展迭代,在万象更新的时代,也不能随意丢掉“旧”的东西。新与旧共同推动着人类历史的发展与进步。 以上材料给你怎样的联想与思考,请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 旧存新,新鉴旧 念古文,悟以往精华,温故而知新;歌《芒种》,新旧相融,古筝与大提琴的旋律深入人心;赞中医,几株药草精华,救世界于疫情爆发之际。旧能历千百年而不衰必有其理,当取其精华,去其糟粕;新之所以会出现必顺应当今时代发展的需求,有其合理也有其不完善,新当鉴旧,摒其不善。 在旧中取精去粕。《论语》是儒家留存千年的经典之作,其中既有“温故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”的精华,至今不衰,又有“敬鬼神而远之”的早已被否定的神鬼之说。在庄子的学说中,亦有经世为人的大理,又有“不可知论”的历史局限。新冠疫情因中医药的使用而取得很好的效果,中医药天下扬名,而李时珍的《本草纲目》中又何尝没有错误记录与无效药方?辩证传经典,经典永不衰,盲目守旧理,旧灭潮流弃。在新中要以古为鉴,面向未来。一味的守旧当然是不可取的,而一味的求新而不顾历史的经验与教训是更不可取的。 莫言从旧的经典与民间传说中获得灵感与素材,屠呦呦从中医药典中悟得启发,瓦特改良蒸汽机,引领了一个时代,取旧成新,新才能发展。历史的经验告诉我们永动机是不可能制造成功的,而世界上每年申请永动机的专利数居世界第一,这种让我想到《格列佛游记》里可笑的实验,从黄瓜里提取阳光,将排泄物还原成食物……引人发笑的背后是一味求新,新不成而成谬。 而今,时代的浪潮奔腾前行。未来世界接力捧正传到我们当代青年手上,我们是新世界崭新的缔造者。 历史的文化传承千年,必有其要义与值得铭记的闪光点。对于传统中的精华,我们要继续传承,大力发展,弘其优,扬其华,助己一路前行。且看牛顿,“站在巨人的肩膀上才能看得更远”。他积极吸收前人的思想精华,总结经验,终得牛顿三大定律的问世。又闻屠呦呦,翻阅古籍,在许多古老的民间典范中吸取经验教训,终成青蒿素之问世。而我们,作为当代青年亦需破浪扬帆,在旧传统中寻找新机,传承古智,旧中取新,以新鉴旧,在新世界里,致力研发,创新发展,不断强大自身。如此,方可在风云变幻的当今世界中立稳脚跟,助力自己向前,助力国家进步,助力时代发展。 只有旧取新,新鉴旧才能更好地发展。既知温故而知新,又可演化成记忆规律曲线推动记忆能力提升;既知中医药提高免疫力的功效,又可古为今用萃取精华配以西药,中西合璧,新旧融合。辩证否定知扬弃,于新中看到历史的影子,于旧中看到发展的契机。不守旧,不唯新,在学好旧——前人经验的同时谋求创新和发展,在新时代浪潮下以旧助新,以新促旧,定能大展宏图,翱翔九天! 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 材料由“新技术”“新产业”“新质生产力”引入,首先说明当下万象更新的时代特色以及一系列“新”的东西对于社会发展的重要作用。而其后,则明确态度,指出我们不能一味地求“新”舍“旧”,而应权衡好“新”与“旧”的关系,让他们共同为我所用,促进人类社会历史的发展进步。 首先,应联系社会生活,明确“新”与“旧”的丰富内涵。“新”自然是代表着社会最新发展方向与最新研究成果。而“旧”可以指旧事物、旧文化、旧观念、旧传统等;也可以指其他方面,如往事、收藏等。由材料中对待“旧”的态度——不随意抛弃,可以思考我们如何对待这些旧的、过去的、过时的东西。这让我们联想到鲁迅先生对待“旧宅子”的态度,“旧”即便过时了,也并非一无是处,我们可以对这些旧事物、旧文化、旧传统等进行挑选,看哪些是通过改造可以再利用的,哪些是真的陈旧过时,再留着会束缚我们的思想,阻碍当下前行的,然后再决定如何处理。此外,有些旧的东西即便没有了现实意义,但因为承载过往,对我们的情感慰藉仍然起着作用,这样的也不能一扔了之。 此外,我们还应该思考“新”与“旧”的辩证关系。没有“旧”何来“新”?“旧”是新的基础,是生长“新”的沃土,“新”“旧”之间有着千丝万缕的联系。此外,它们之间还有一些哲理,如新事物必然会替代旧事物,正如刘禹锡所说“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,我们要正视这种必然性。 最后,要思考如何处理“新”“旧”之间的关系,找到新旧各得其宜、两全其美的解决方案。 写作时可以采用层进式结构,先概述材料引出话题,围绕“新与旧”展开论述。首先要阐述“新”和“旧”的内涵,此处考查学生思维的广度;然后分析如何处理二者之间的关系,尤其要思考如何对待这些可能被丢弃、替换的旧的事物、文化、观念等;最后阐述“新旧”二者之间的关系,既要明白新代替旧的必然性,也要处理好新与旧的关系,让二者各得所宜。 立意: 1.在旧的土壤中长出新的果实。 2.处理好旧,才能正在迎来新。 3.迎新不弃旧,新旧各相宜。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 云南师大附中2028届高一年级上学期教学测评期中卷 语文 注意事项: 1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 习近平总书记关于劳动教育的重要论述是基于马克思主义劳动观的科学指导,汲取了中华优秀传统文化的深厚滋养,是对中国共产党劳动育人观的继承发展,源自对当前我国劳动教育现实状况的深刻考量,具有强烈的战略意义和现实意义。 马克思主义劳动观是习近平总书记关于劳动教育重要论述的理论根基。在马克思看来,“生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法”。马克思主义劳动观的核心在于强调劳动是人之为人的根本,劳动是实现人的全面发展的重要途径,教育与生产劳动相结合则是社会主义教育的根本原则。习近平总书记关于劳动教育的重要论述始终贯穿着马克思主义唯物史观的立场、观点和方法。他指出,“人类是劳动创造的,社会是劳动创造的”,不仅强调了劳动对社会发展和人类生存的重要性,而且指出劳动是人们创造物质财富和精神财富的重要方式,是人们追求美好社会生活的必由之路。 中华优秀传统文化是习近平总书记关于劳动教育重要论述的文化渊源。中国古代哲学中蕴藏大量劳动典故与劳动思想,中国古代诗词中蕴含大量描写劳动及劳动教育的内容,中国古代家庭教育中也包含大量劳动教育实务内容。习近平总书记继承和发展了中国古代劳动教育的优秀传统,他用“功崇惟志,业广惟勤”鼓励人们为创造美好生活而辛勤劳动;他用“人生在勤,勤则不匮”指出幸福不会从天降,美好生活要靠劳动创造。 习近平总书记强调劳动教育在新时代的育人价值,明确了新时代劳动教育的育人目标、培养方向和价值功能。劳动教育要坚持全面发展的劳动育人观,促进学生德智体美劳全面发展。劳动教育具有“树德、增智、强体、育美”的综合育人价值,在劳动教育中可以很好地实现其与德智体美四育的有机融合,有效发展学生全面和谐的个人综合素养。 劳动教育要倡导知行合一的劳动实践观,做辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的践行者。辛勤劳动是诚实劳动、创造性劳动的前提和基础。“幸福都是奋斗出来的,奋斗本身就是一种幸福”。劳动教育的最终目的就是要引导学生知行合一,让学生在劳动实践中锻炼能力、提升技能,在实际生活中成为辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的践行者。 劳动教育要为中国式现代化夯实人才基础。教育、科技、人才是全面建设社会主义现代化国家的基础性、战略性支撑,全面加强新时代劳动教育,是为中国式现代化提供有力人才支撑的重要路径。社会发展需要各类人才,不仅要有高层次的创新人才,也要有大量的技术技能人才和基础劳动人才。加快推进中国式现代化,需要切实提高人们在劳动实践中建设世界、塑造自己的能力,需要将劳动教育有机纳入专业教育、创新创业教育,为实现中国式现代化培养造就大批德才兼备的高素质人才。 (摘编自刘向兵《全面加强新时代劳动教育》) 材料二: 探索具有中国特色的劳动教育模式,促进学生形成正确的劳动观,需要结合学生成长实际,坚持劳动教育基本原则,把劳动教育纳入人才培养全过程。 遵循教育规律。新时代劳动教育必须遵循教育规律,遵循学生的身心成长规律,符合学生年龄特点,以体力劳动为主,注意手脑并用、安全适度。为此,需要根据不同阶段的学生特点进行系统设计。小学阶段,注重对基本生活技能、劳动意识和劳动习惯的培养;中学阶段,侧重培养劳动技能、劳动价值观、劳动精神;大学阶段,将对学生的创新创业能力的培养作为重要目标,引导大学生积累职业经验,树立正确择业观,培养到艰苦地区和行业工作的奋斗精神,懂得空谈误国、实干兴邦的道理。职业院校可根据劳动教育新要求,调整和优化专业人才培养方案,在抓好职业技术教育的同时,强化劳动精神、劳模精神、工匠精神教育,让学生增强职业荣誉感,感受和体会平凡劳动中的伟大。 体现时代特征。中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族。从《尚书》中的“克勤于邦,克俭于家”,到《国语》中的“劳则思,思则善心生”,诸多古训格言都彰显了勤俭自持、耕读传家的中华传统美德。当今时代,随着经济社会发展,劳动形态发生巨大变化。这就要求劳动教育与新技术、新产业、新业态相呼应,挖掘劳动教育新内涵,创新劳动教育形式,鼓励学生运用多学科知识,开展创造性劳动,使新时代劳动教育适应科技发展和产业变革要求。深化产教融合,改进劳动教育方式。强化诚实合法劳动意识,培养科学精神,提高创造性劳动能力。劳动教育要与立德、增智、强体、育美相结合,实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养,进一步彰显劳动教育在新时代的综合育人价值。 坚持因地制宜。结合不同地区和学校在自然、经济、文化等方面条件,发掘行业企业、职业院校等可利用资源,宜工则工、宜农则农,采取多种方式开展新时代劳动教育。利用现有综合实践基地、青少年校外活动场所、职业院校和普通高等学校劳动实践场所,建立健全开放共享机制。政府部门可协调和引导企业公司、工厂农场等组织履行社会责任,开放实践场所,支持学校组织学生参加力所能及的生产劳动、参与新型服务性劳动,使学生与普通劳动者一起经历劳动过程。工会、共青团等群团组织,可组织动员相关力量、搭建活动平台,共同支持学生深入城乡社区、福利院等参加志愿服务、开展公益劳动、参与社区治理。通过多方力量、多种形式,促进新时代劳动教育不断深化、落地生根。 (摘编自刘余莉《积极开展新时代劳动教育》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 习近平总书记关于劳动教育的重要论述,既有马克思主义劳动观的理论根基,也有中华优秀传统文化的深厚滋养及对当下我国劳动教育现实状况的深刻考量。 B. 马克思认为,劳动不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法,是人们追求美好社会生活的必由之路。 C. 劳动教育在新时代有突出的育人价值,能够“树德、增智、强体、育美”,有助于“五育”并举,有效发展学生全面和谐的个人综合素养。 D. 新时代的劳动教育必须体现时代特征,必须遵循教育规律;要遵循学生的身心成长规律,要以体力劳动为主,注意手脑并用、安全适度。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 中华优秀传统文化中蕴藏了大量劳动典故与劳动思想,以及大量描写劳动及劳动教育实务内容,是新时代劳动教育观取之不竭的丰富宝库。 B. 劳动教育要倡导知行合一的劳动实践观,要让学生在劳动实践中锻炼能力、提升技能,在实际生活中成为辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的践行者。 C. 全面加强新时代劳动教育,是为中国式现代化提供有力人才支撑的重要路径,劳动教育的主要任务就是培养大量的技术技能人才和基础劳动人才。 D. 学校既可以利用现有综合实践基地开展劳动教育,也可以引导学生深入城乡社区、福利院等开展公益劳动,促进劳动教育落地生根。 3. 下列选项中,不适合作为论据支撑“中国古代诗词中蕴含大量描写劳动及劳动教育的内容”的观点的一项是( ) A. 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。(范成大《四时田园杂兴》) B. 采采芣苢,薄言袪之。采采芣苢,薄言襭之。(《诗经·周南》) C. 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。(辛弃疾《清平乐·村居》) D. 日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。(杨万里《闲居初夏午睡起》) 4. 关于劳动教育,两则材料的侧重点各不相同,请加以分析。 5. 向阳中学组织学生打扫街道,有些学生说“我将来是做科学研究的,不需要参加这种体力劳动”,请结合材料的观点对这部分人加以劝说。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 路标 茹志鹃 没有,没有,没有石子,没有草棍,没有树枝,更没有白粉,没有任何一点路标的痕迹。 没有人,没有一个人。灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,在这灰蒙蒙的天地当中,只有自己,站在一条灰蒙蒙的路上。 伍原想喊一声,就这么“喂”地喊一声。这里没有人,只是喊给自己听,壮壮胆,解解怯,泄泄闷,他要世界活着,自己活着。 但是,不能喊,不敢喊。他要窒息了。 行军路线是向北的,他是向北走的。走了有三小时,也许四小时。走了四十里,也许是五十里。应该到铁路了,也许站在铁路的边边上了? 停住脚,沉住气。再看一看,再听一听,只要一点与人有关的东西,一缕烟,一个脚印,一丝灯光……那么,一切就有希望。自己,自己背上的档案,那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹,咯着血的老邹,只有自己知道他躺在什么地方。 没有,一切与人有关的迹象都没有。 无声无息的泪水,乘着无月无星的夜,毫无顾忌地涌了出来。 “可能走岔了路?”伍原在心里跟自己商量着。 “不,方向是对的。在接近敌区时,是不做路标的。” “那么,现在已经接近敌区了?” “肯定,快到铁路了。” “那就快走!不能停留。”顿时,伍原感觉在这灰蒙蒙的后面,有什么东西活动了起来,无数隐蔽的眼睛,冰冷的枪口,潜伏的危机。但是,往哪里走呢? 棉衣已经湿得贴在了胸口,背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了跺脚,听天由命地坐到地上,泪水便像决了的堤。 可是,慢!那是什么?好像冥冥中有神,不,鬼!鬼火? 远远的,贴在地上,就那么一小点,一小点儿黄黄的光,不飘忽,不闪烁。伍原不敢眨眼,屏息静气,站起身,啊!一站起,它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢!荧荧的,黄黄的,小小的一点。在呢!在呢!伍原小心翼翼地,敏捷地,他不知哪里来的这份力气,竟像只猫似的向那一小点儿轻盈迅速地爬去。 这如豆的一小点光。 世界再不是死的,自己再不是孤独的,部队就在前面,档案当然会安然无恙地交给指导员,老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光,明天,包含着一切的明天,这不飘忽,不闪烁,小如绿豆似的光! 有人了!找到人了!我到底找到老乡啦!“老乡!”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫,却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡!老乡!”他连连地又叫了两声。一半是为了需要,一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的,没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前,从高粱缝隙里看到,里面确确实实有一个人,一个老乡。他背对着棚口,席地坐着,正就着一盏油灯,低着头,紧张而有力地做着什么。 “老乡!”伍原稍稍放大了声音,那人依然低了头,急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来,他的耳朵听不见。伍原只得爬进棚去,正伸手想拉他一把,突然之间这聋人像背后长着触角,敏捷地跳起,把灯吹灭,然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉,两臂一伸,把他的腿抱住了。那个人也不作声,就在伸手不见五指的矮棚里,和伍原扭打起来。伍原不肯还手,一边抵挡着,一边死死抱住不放。明知他的耳朵听不见,可还是大叫着:“老乡!老乡!” 这个人却毫不理会,只是“唔唔”地叫着,挣出手来进行袭击。 伍原绝望了,这个人不但聋,还不能说话。伍原只得利用背上的重量,把他牢牢地按在地上,但不知怎么才能让他明白自己是共产党,是野战军。伍原捉住哑巴的一只手,把它贴到自己帽子上,想让他明白,这不是国民党的大盖帽,这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解,他死死捏紧拳头,硬勾着肘子,不肯就范,后来又忽然利用这个机会,迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。 急,痛,头昏,眼前金星直冒,浑身大汗淋漓,不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极,手脚发软,不住地冒汗。却不知怎么,他流下了眼泪,好像刚才在路上没来得及流完的泪水,一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上,大哭了起来,为自己,为前面走不完的路,为小榕,为老邹,也为这个倒霉而顽强的哑巴。 忽然,伍原觉得有只手,轻轻地摸索着自己的头,自己的帽子,自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来,那一只手还拍着伍原的肩,一边挣扎着要起来。伍原松了手,但说不清为什么,人却仍伏在地上抽抽噎噎。 哑巴挣脱了出来,匆忙地摸了火镰打着,点上了灯,上上下下地打量着伍原。猛然,他似乎省悟了什么,双手直向棚外挥动,又急急地拿起灯,拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯,一手直指东北方向,然后做了个正步走的姿势,一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头,然后敬礼,然后回身走去。 伍原走上大路,回头望望,那一星豆子似的灯光,不飘忽,不移动,像是镶嵌在夜空当中。 夜空下的世界,依然斗转星移。 (有删改) 6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. “灰蒙蒙的天,灰蒙蒙的地,在这灰蒙蒙的天地当中……”灰蒙蒙的环境为后文情节的发展提供了背景,又烘托出伍原此刻找不到方向、又不见人迹的迷茫无助的心情。 B. 伍原想喊一声“喂”给自己壮胆,但他“不能喊”“不敢喊”,是因为赶路过程中无比的艰辛与恐惧,让他感到窒息。 C. 伍原看到“如豆的一小点光”,这光虽小,但不飘忽、不闪烁,给伍原指引方向,给伍原带来希望。 D. 老乡虽然既听不见又不会说话,但内心明亮,当他知道了伍原的身份,最终为伍原指引了部队前进的方向。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 本文叙述聋哑“老乡”为迷路的八路军战士伍原指路的故事,《百合花》叙述小通讯员和“我”向新媳妇借被子的故事,二者都刻画了小人物平凡而伟大的形象。 B. 小说开头“没有”一词反复出现,强调了没有任何“路标”的迹象出现,这与标题形成反差,吸引了读者的阅读兴趣。 C. 本文与《百合花》都善用细节描写刻画人物形象,如老乡“一手擎着灯,一手直指东北方向”,小通讯员“肩上撕挂下来的布片,在风里一飘一飘”。 D. 本文与《百合花》都是战争题材的作品,均以惊心动魄的情节冲突取胜,笔调简明朴实,语言充满诗情画意,体现茹志鹃小说散文化的写作风格。 8. 小说中伍原心理经历了怎样的转变?请结合文章简要概括。 9. 小说从伍原的视角展开情节,这有什么好处?请简要说明。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 陶潜,字渊明,或云渊明字元亮,寻阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。潜少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况,曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。亲旧知其如此,或置酒招之,造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。尝著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。”其自序如此,时人谓之实录。 亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资,可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻,妻子固请种粳,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种粳。郡遣督邮至,县吏白应束带见之。潜叹曰:“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职,赋《归去来》。义熙末,征著作郎不就。江州刺史王弘欲识之,不能致也。渊明尝往庐山,弘命渊明故人庞通之赍酒具,于半道栗里之间要之。尝九月九日出宅边菊丛中坐,久之,满手把菊,忽值弘送酒至,即便就酌,醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。 郡将尝候之,值其酿熟,取头上葛巾漉酒,漉毕,还复著之。少年来好书,偶爱闲静,开卷有得,便欣然忘食。尝言:五六月中北窗下卧遇凉风暂至自谓是羲皇上人。元嘉四年卒,时年六十三,世号靖节先生。 (节选自《宋书·陶潜传》) 材料二: 赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。 (选自陶渊明《五柳先生传》) 材料三: 余爱嗜其文,不能释手,尚想其德,恨不同时。故加搜求,粗为区目。 (节选自萧统《陶渊明集序》) 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 五六月A中B北窗C下D卧E遇凉风F暂至G自谓H是羲皇上人 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 因,于是,与《琵琶行·序》中“因为长句”的“因”意思相同。 B. 致,招请,与《送东阳马生序》“无从致书以观”的“致”意思不同。 C. 乐,使……愉悦,与《梦游天姥吟留别》“栗深林兮惊层巅”的“栗”“惊”用法相同。 D. 恨,遗憾,与《出师表》“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的“恨”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 陶渊明少年时心怀高尚的情趣,曾经创作《五柳先生传》,描写了他的生存境况,表达人生态度和志向追求。 B. 因为陶渊明的曾祖在晋朝担任大司马,陶渊明对官场黑暗了解颇多,所以他拒绝接受江州刺史王弘的邀请。 C. 陶渊明在担任彭泽令时,因不愿意为了五斗米的俸禄而向权贵低头,遂归隐田园,并创作了《归去来兮辞》。 D. 陶渊明虽然不通晓音律,但是收藏了一张没有弦的琴,每逢喝酒恰到好处的时候,就抚弄它来寄托自己情感。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。 (2)州召主簿,不就。躬耕自资,遂抱羸疾。 14. 材料三中萧统称自己“尚想其德”,请结合材料一简要分析陶渊明的“德”表现在哪些方面。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首词,完成下面小题。 渔歌子 李珣① 荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。 水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心挂。 【注】①李珣,五代词人,前蜀灭亡后,词人不仕后蜀,从蜀中乘船沿长江东下,经巫峡入湖湘,在湖南、湖北一带生活了一段时期。这首《渔歌子》便是作于此时期。 15. 下列对这首词的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 词作开篇三句将橘子洲头的景色比作“屏画”,描绘了湘江美丽的景色,表现了词人此时的悠然自得。 B. “碧烟中”三句写江面云烟淡淡,月光皎洁,垂钓者划着小艇水上荡漾,描绘了一幅小艇垂纶欲归图。 C. 下阕前三句由写景转入叙事,描述词人居住在水乡篷舍,只能吃些鱼羹稻饭,旨在突出水乡生活的困窘单调。 D. 面对着盈杯的酒水和满架的诗书,词人心满意足,再也不用将功名利禄放在心上,表现了词人的隐居之乐。 16. 这首词的上阕与《沁园春•长沙》的上阕同是描写湘江美景,但选取的意象和营造的意境却有所不同,请从意象和意境两方面简要分析不同之处。 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《永遇乐•京口北固亭怀古》中,借“____________,____________”的景象,表达了对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。 (2)“月亮”这个意象在中国古代诗歌中常被诗人用来表达思乡或相思的情感,曹操在《短歌行》中别具一格,写下了“____________,____________”,借助月亮的洁白和明亮表达对人才的渴求。 (3)学者张中行先生为一幅国画题联,上联是“何处少墨同多墨”,下联如从《琵琶行(并序)》选取,最恰当的一句应是“____________”。 (4)古代诗人常以酒为媒介抒发情感,在《登高》诗中杜甫想要借酒浇愁却因病而不能的一句是“____________”,这更加重了他无法排解的身世之悲和忧国之情。 三、语言文字运用(本题共4小题,20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 “数字仓鼠”指的是 ① 。据中国青年报社会调查中心联合问卷网对1001名受访者的调查,82.0%的人有数字囤积习惯。 数字囤积的心理根源与物理实物囤积如出一辙。一是安全感依赖:人类自古就对物品稀缺感到恐惧,所以用囤积获得安全感,每一样东西仿佛都贴着“以后有用”的标签,只要占有了它们,就会生出安全感。二是情感依赖:就如同一件旧衣、一张票根附着的情感一样, ② ,一旦删除,就好像自己的某段回忆也会消失。 在数字时代,囤积变得前所未有的简单,点一点就可以“拥有”, ③ ,而是“使用”。数字囤积需要断舍离吗?答案或许是肯定的。这些数字资源是舍还是留,就取绝于“使用”。数字空间的管理是生活条理性的延申,如果一个人在日常生活中能学会分类整理,那么这种能力也会自然迁移到数字世界,使我们对信息与资源的掌控更有条理。反之亦然,数字整理能力的提升能反过来帮助生活条理性的改善,比如通过管理好日历、清晰标注文件来提高工作效律。 18. 下列词语与文中加点的“数字仓鼠”命名方式不同的一项是( ) A. 算法牢笼 B. 电子榨菜 C. 信息茧房 D. 带货主播 19. 请在文中标有序号的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过16个字。 20. 文中第三段有三个错别字,请找出来并进行修改。 21. 文中画波浪线的句子同时出现“或许”和“肯定”两个词,看似矛盾,实则另有深意。请结合上下文具体分析。 四、写作(60分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 当前,“新技术”“新产业”“新质生产力”高速发展迭代,在万象更新的时代,也不能随意丢掉“旧”的东西。新与旧共同推动着人类历史的发展与进步。 以上材料给你怎样的联想与思考,请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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