精品解析：四川省绵阳市盐亭县2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题

2025-2026学年度七年级上学期期中试卷（历史） 一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。境内已确认最早的古人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 蓝田人 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学可知，生活在距今约一百七十万年的云南元谋人是我国境内已知的最早的古人类，A项正确；北京人距今约70——20万年，排除B项；山顶洞人距今约3万年，排除C项；蓝田人距今70万年到115万年，排除D项。故选A项。 2. 下图为山顶洞人遗址发现的装饰品，由兽骨和贝壳穿孔制成此发现可以说明山顶洞人（ ） A. 已经懂得人工取火 B. 外貌与现代人接近 C. 已经有了爱美意识 D. 开始了农耕生活 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“山顶洞人遗址发现的装饰品，由兽骨和贝壳穿孔制成”可知，山顶洞人已经开始使用骨针，制造装饰品，说明山顶洞人有了爱美意识，C项正确；材料内容体现了山顶洞人爱美的意识，没有体现用火方面的论述，排除A项；材料内容没有涉及山顶洞人的外貌特征，无法得出相关结论，排除B项；材料内容体现了山顶洞人爱美意识，没有涉及从事农业方面的史实和论述，排除D项。故选C项。 3. 考古发掘的历史文物是我们了解历史并对其形成合理解释的重要证据。下列出土文物有助于我们了解（ ） A. 早期人类生产工具的进步 B. 远古先民的精神文化生活 C. 农耕居民居住条件的改善 D. 远古传说蕴含的历史信息 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干文物“骨笛、陶埙、陶鼓”和所学知识可知，河南贾湖遗址出土的骨笛、陕西半坡遗址出土的陶埙、甘肃永登乐山坪遗址出土的陶鼓都属于乐器，反映了远古先民的精神文化生活，B项正确；题干的文物都属于乐器，没有涉及生产工具的进步，如磨制石器、骨耜等，排除A项；题干的文物都属于乐器，没有涉及建造房屋等居住条件，排除C项；题干文物是通过考古发掘发现的，并非传说，排除D项。故选B项。 4. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面贾湖遗址出土的文物，从器物用途上可以研究贾湖遗址居民的（ ） A. 农业技术 B. 打制石器技术 C. 精神追求 D. 畜牧业发展程度 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，贾湖骨笛是研究原始音乐的发展起源，贾湖遗址的龟甲上面有目前没有破译的符号，很可能记载了当时的历史，两件文物明显和当时人们的精神生活相关，所以C项正确；这两件文物和农业耕作、家畜饲养无关，排除AD项；这一遗址是我国农耕时代的代表，这一时期人们已经掌握磨制技术，进入新石器时代，排除B项。故选C项。 5. 历史史实是指客观存在的历史人物或历史事件，历史结论则是关于史实的基本判断和基本观点。下列表述属于历史结论的是（ ） A. 313年，罗马皇帝承认基督教具有合法地位 B. 843年，查理曼的三个孙子将帝国一分为三 C. 12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象 D. 拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非的大帝国 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，历史史实是指客观存在的历史人物或历史事件，历史结论则是关于史实的基本判断和基本观点。拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非的大帝国是对拜占庭帝国的评价，属于历史结论，D项正确；313年，罗马皇帝承认基督教具有合法地位表述了基本事实，排除A项；843年，查理曼的三个孙子将帝国一分为三描述了帝国分裂的事实，排除B项；12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象对历史事件的客观叙述，属于历史史实，排除C项。故选D项。 6. 梁启超在《饮冰室合集》中说：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯（指远古时期的部落）错居，接触交通，各去小异而存大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。从材料中可以看出华夏民族形成的什么特点（ ） A. 由多民族融合而成 B. 黄帝、炎帝联合打败蚩尤，这一部落联盟形成日后的华夏族 C. 黄帝是“华夏之祖” D. 形成在距今约四五千年前 【答案】A 【解析】 【详解】据材料“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯（指远古时期的部落）错居，接触交通，各去小异而存大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”可知，材料强调的是华夏民族自古代以来诸侯错居，接触交通，各去小异而存大同，渐化合以成一族之形，即由多民族融合而成，A项正确；材料未涉及“黄帝、炎帝联合打败蚩尤，这一部落联盟形成日后的华夏族”，排除B项；材料强调“华夏族形成的特点”，C项与材料不符，排除C项；材料未涉及华夏族形成的时间，排除D项。故选A项。 7. “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用……”其中，破坏“天下为公，选贤与能”的是（ ） A. 尧 B. 舜 C. 禹 D. 启 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，禹死后，其子启打破了禅让制的传统，不再通过选贤与能的推举方式，而是直接继承父位，这一行为使得“公天下”转变为“家天下”，世袭制取代禅让制，彻底破坏了“天下为公，选贤与能”的制度，D项正确；尧是原始社会末期的部落联盟首领，他通过禅让制将首领之位传给舜，排除A项；舜同样是禅让制的践行者，他因品德高尚、能力出众被尧推举为继承人，排除B项；禹是禅让制下最后一位通过推举产生的部落联盟首领，他因治水功绩获得各部落认可，接过舜的首领之位，排除C项。故选D项。 8. “天下为家”出自《礼记礼运》，原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有。现泛指处处可以成为家，不固定居住在一个地方。将君位传给儿子，这一现象最早出现于（ ） A. 公元前21世纪初期 B. 公元前21世纪后期 C. 公元前20世纪初期 D. 公元前19世纪后期 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，公元前21世纪前期为公元前2100年-公元前2051年，公元前2070年处于公元前21世纪初期。这一年禹建立夏朝，启继承父位，世袭制正式出现，A项正确；公元前21世纪后期为公元前2050年-公元前2001年，公元前2070年早于该区间，排除B项；公元前20世纪初期已处于夏朝统治中期，世袭制早已确立，排除C项；公元前19世纪后期属于夏朝中后期，此时世袭制已成为常规的权力传承方式，排除D项。故选A项。 9. 商朝是青铜器的黄金时代，表中青铜器的纹理样式反映出，商朝时（ ） A. 注重精耕细作 B. 农牧业发展水平高 C. 等级制度森严 D. 注重艺术审美观念 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“兽面纹、凤鸟纹、云雷纹”可知，商朝时期青铜器做工精美，技术精湛，注重艺术审美观念，D项正确；精耕细作属于农业方面的知识，与题干强调的青铜器纹理样式不同，排除A项；这些青铜器属于手工业方面的内容，与农牧业无关，排除B项；西周时期等级制度森严，与商朝时期的青铜器纹理不符，排除C项。故选D项。 10. 殷墟位于今河南安阳，是商王盘庚迁徙后的都城。殷墟出土的甲骨文，记载的内容涉及祭祀、战争、官制、刑法、医药、天文历法等。甲骨文记录的内容反映了哪一社会形态的历史？（ ） A. 原始社会 B. 奴隶社会 C. 封建社会 D. 资本主义社会 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“殷墟位于今河南安阳，是商王盘庚迁徙后的都城。”“殷墟出土的甲骨文”和所学可知，甲骨文记载的内容是商朝的社会情况，而商朝处于我国的奴隶社会时期，故甲骨文记录的内容反映了奴隶社会的历史，B项正确；夏朝是我国第一个奴隶制王朝，商朝是夏朝之后的奴隶制王朝，甲骨文记录的内容反映了商朝奴隶社会的历史，排除A项；春秋时期是奴隶社会瓦解时期，战国时期是封建社会形成时期，甲骨文记录的内容反映的不是封建社会的历史，排除C项；资本主义社会是人类社会最后一个剥削阶级社会，甲骨文记录的内容反映的不是资本主义社会的历史，排除D项。故选B项。 11. 《左传》记:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。”可见西周实行（ ） A. 禅让制 B. 选举制 C. 世袭制 D. 分封制 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，王有隶子弟”可以看出，材料体现了西周的分封制，为了稳定周初政治形势，巩固统治，西周实行分封制，D项正确；禅让制在尧舜禹时期实行，排除A项；选举制与“天子建国,诸侯立家”不符，排除B项；世袭制在夏启时期开始实行，与题干“天子建国，诸侯立家”不符，排除C项。故选D项。 12. 夏朝建立军队，制定刑法，设置监狱。由此可知，我国（ ） A. 国势逐渐走向衰弱 B. 国家进入鼎盛 C. 已有成熟国家形态 D. 出现社会动荡 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“夏朝建立军队，制定刑法，设置监狱”，结合所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏王朝，这是中国历史上的第一个王朝，题干材料中，这些措施共同构成了国家机器的核心部分，由此可知，我国已有成熟国家形态，C项正确；国势逐渐走向衰弱、国家进入鼎盛，都是涉及国家发展的程度，与题干信息“夏朝建立军队，制定刑法，设置监狱”，内容不符，排除AB项；社会动荡是指严重的社会冲突，威胁到政权和制度的基本框架，与题干信息“夏朝建立军队，制定刑法，设置监狱”，没有联系，排除D项。故选C项。 13. 春秋时期，周桓王率部与郑国刀兵相见，桓王肩头中了一箭，狼狈撤兵。郑国派人去慰问，桓王忍气吞声，不了了之。材料说明春秋时期（ ） A. 君臣和睦 B. 国家一统 C. 王室衰微 D. 华夏认同 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，周平王死后，桓王继位，与郑国矛盾激化，刀兵相见，结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。郑国派人去“慰问”，桓王只好忍气吞声，不了了之。这表明当时周天子的权威已不如从前，天下共主的权力格局已经发生变动，周天子的控制力日渐削弱，所以这一事件反映了王室衰微，C项正确；材料强调周天子与诸侯关系，君臣和睦与题干材料主旨不符，排除A项；春秋时期诸侯割据，国家一统不符合史实，排除B项；华夏认同强调周边少数民族对华夏文化的认同，与题意不符，排除D项。故选C项。 14. 春秋时期，周王所能控制的范围，仅限于洛邑四周，使周王失去了号令诸侯的能力，各诸侯不再定期向周王述职和纳贡。 周王经常向诸侯求车、求赙、求金，失去了昔日的尊严。 这主要说明（ ） A. 王室衰微 B. 经济发展 C. 百家争鸣 D. 变法改革 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干所给“春秋时期，周王所能控制的范围，仅限于洛邑四周，使周王失去了号令诸侯的能力，各诸侯不再定期向周王述职和纳贡。 周王经常向诸侯求车、求赙、求金，失去了昔日的尊严。”可知周王在春秋时期的地位下降，结合所学，春秋时期，诸侯国之间争霸战争不断，周王室衰微，已无力再号令诸侯，A项正确；题干中不涉及经济发展的信息，排除B项；题干中不涉及百家争鸣的信息，排除C项；题干中不涉及变法改革的信息，排除D项。故选A项。 15. 提取关键词是历史学习的主要方法之一。关键词“经济发展、王室衰微、诸侯争霸”所反映的课题是（ ） A. 中华文明的起源与形成 B. 夏商周王朝的更替 C. 动荡变化中的春秋时期 D. 战国时期社会变革 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“王室衰微、诸侯争霸”和所学可知，材料反映的是春秋时期的时代特征，C项正确；中华文明的起源是元谋人、北京人和山顶洞人时期，与题干中“王室衰微、诸侯争霸”不符，排除A项；夏商周王朝的更替与题干中“王室衰微、诸侯争霸不符，排除B项；战国时期社会变革是铁制工具的推广和商鞅变法等，排除D项。故选C项。 16. 如表所示反映了（ ） 原始社会到春秋战国时期生产工具的变化 石器 骨耜 青铜耒 铁犁 A. 社会制度的变化 B. 铁农具技术成熟 C. 冶炼工艺的完善 D. 生产力不断发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，生产工具是生产力发展水平的重要标志。从原始社会的石器、骨耜，到奴隶社会的青铜耒，再到春秋战国时期的铁犁，生产工具从简陋到精细、从非金属到金属、从低效到高效，持续迭代升级，直接反映了生产力不断发展的趋势，D项正确；表格仅呈现生产工具从石器到铁犁的演进，未涉及土地制度、阶级关系等社会制度相关内容，排除A项；表格中铁犁仅为铁农具的一种，且仅体现铁农具的出现，无法说明技术成熟，排除B项；表格中的生产工具包括石器、骨耜，并非仅体现冶炼工艺，排除C项。故选D项。 17. 在我国古代，人们常以“牛”“耕”作为名字，如孔子的弟子司马耕，字子牛。这反映了牛耕技术在当时备受人们的推崇。牛耕的普遍使用开始于（ ） A. 春秋时期 B. 秦汉时期 C. 战国时期 D. 夏商周时期 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，战国时期铁制农具的推广与牛耕技术的进步相辅相成，牛耕逐渐摆脱零星使用的状态，在各国广泛普及。这一时期，牛耕成为农业生产的主要耕作方式，受到人们的高度重视，C项正确；春秋时期已经出现牛耕技术，但此时技术尚未成熟，仅在部分地区零星使用，并未普及，排除A项；秦汉时期牛耕技术已进入成熟并广泛推广的阶段，但这一时期并非开始阶段，排除B项；夏商周时期的主要耕作方式是刀耕火种和石器耕作，青铜农具虽有使用，但并未出现牛耕技术，排除D项。故选C项。 18. 如表为考古发现的东周王城和部分诸侯国都城的规模情况。据此可知，当时（ ） 都城名称 东周王城洛阳 鲁国曲阜 齐国临淄 楚国郢都 秦都雍城 燕下都 面积（平方公里） 14 10.45 15.5 16 10.56 40 A. 民族关系发生重要变化 B. 华夏认同观念的增强 C 传统政治秩序遭到破坏 D. 南北方经济差距较大 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，西周时期推行分封制，周天子是天下共主，王城应是当时规模最大、等级最高的城市，体现“溥天之下，莫非王土”的政治秩序。东周时期，表格中齐国临淄、楚国郢都、燕下都的面积均超过东周王城洛阳，甚至燕下都面积远超王城，说明诸侯国实力崛起，周天子的权威衰落，传统的等级秩序与政治格局被打破，C项正确；表格仅呈现东周王城及诸侯国都城的面积数据，未涉及任何与民族相关的信息，排除A项；表格核心是都城规模的差异对比，与文化认同、观念凝聚无关，排除B项；表格中楚国郢都（南方）面积超过鲁国曲阜、秦都雍城等北方都城，齐国临淄（北方）面积也与南方的郢都接近，无法看出南北方经济存在较大差距，排除D项。故选C项。 19. 习近平在2018年全国生态环境保护大会上讲话，其中指出，它“是根据岷江的洪涝规律和成都平原悬江的地势特点，因势利导建设的大型生态水利工程，不仅造福当时，而且泽被后世”。这一工程是（ ） A. 郑国渠 B. 都江堰 C. 灵渠 D. 秦长城 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“岷江”“成都平原”和结合所学知识可知，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。建成之后，成都平原成为沃野，被称为“天府之国”，B项正确；郑国渠是最早在关中建设的大型水利工程，位于今天的陕西省泾阳县西北25公里的泾河北岸，排除A项；秦始皇派人开凿了灵渠，沟通湘江和漓江，把长江和珠江两大水系连接起来，排除C项；秦长城不属于水利工程，排除D项。故选B项。 20. 战国时期，铁农具和牛耕技术的推广，使得农业生产率有较大提升，进而推动了商品经济的繁荣。然而分裂割据的形势又严重阻碍着社会经济的进一步发展。这表明（ ） A. 统一是历史发展的必然要求 B. 农业是商业发展的前提 C. 秦国具备了武力统一的条件 D. 新兴地主阶级日益崛起 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，战国时期铁农具和牛耕推广推动了农业、商品经济繁荣，而分裂割据导致各国关卡林立、度量衡不一，阻碍了经济交流与发展。经济发展需要统一的市场和稳定的社会环境，分裂与经济发展的需求相悖，因此统一成为顺应历史趋势的必然选择，A项正确；题干强调分裂割据阻碍社会经济进一步发展，重点并非论证农业与商业的关系，排除B项；秦国具备统一条件是特定国家的实力表现，而非题干所反映的历史发展趋势，排除C项；题干核心是经济发展与分裂割据的矛盾，并非强调阶级结构的变化，排除D项。故选A项。 21. 历史叙述有史实陈述、历史评价等方式，其中，历史评价是指对历史现象或历史事件进行态度与价值的评判表达。以下关于“秦国商鞅变法”的表述，属于历史评价的是：（ ） A. 实行编户制和“连坐”法。 B. 废除井田制，承认土地私有，允许土地买卖。 C. 奖励军功，实行二十等爵制。 D. 推动了社会进步和历史发展，商鞅变法是较为彻底的改革运动。 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“历史评价是指对历史现象或历史事件进行态度与价值的评判表达。”，结合所学知识可知，商鞅变法推动了社会进步和历史发展，商鞅变法是较为彻底的改革运动是对其性质和影响的评价，属于历史评价，D项正确；实行编户制和“连坐”法是对其政治和法律措施的客观陈述，属于历史事实，排除A项；废除井田制，承认土地私有，允许土地买卖是对商鞅变法经济措施的客观描述，属于历史事实，排除B项；奖励军功，实行二十等爵制是对商鞅变法军事措施的客观陈述，属于历史事实，排除C项。故选D项。 22. 齐景公问政于孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”董仲舒则提出“君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴”的思想。据此可知，他们都主张（ ） A. 恢复周礼 B. 无而治 C. 贵贱有序 D. 以法治国 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“孔子主张‘君君，臣臣，父父，子子’，董仲舒主张‘君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴’”和所学可知，二者都主张贵贱有序，C项正确；孔子主张恢复周礼，董仲舒没有主张恢复周礼，排除A项；无为而治是道家思想，排除B项；以法治国是法家思想，排除D项。故选C项。 23. 春秋战国时期，“士”的形象是道德高尚和勇武有力的结合，形成了“勇士”“壮士”等对英雄的称谓；刘邦在《大风歌》中提出了效命忠顺的“猛士”英雄形象。这一变化反映了 （ ） A. 人才需求文武兼备 B. 儒家思想成为主流 C. 英雄观念根深蒂固 D. 社会政治发生变动 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“道德高尚和勇武有力”、“效命忠顺”并结合所学知识可知，春秋战国时期，社会变革、战争不断，人们渴望安定的生活，希望由道德高尚和勇武有力的“勇士”或“壮士”来结束战争。刘邦希望由效命忠顺的“猛士”来扶持建立帝业。故这一变化反映了社会政治发生变动，D项正确；“人才需求文武兼备”的说法，与题干“效命忠顺”的英雄形象不符，排除A项；儒家思想成为主流是在汉武帝时期，排除B项；题干材料体现了不同时期对“英雄”的理解不同，故英雄观念根深蒂固，不符合题意，排除C项。故选D项。 24. 春秋战国时期，我国出现了《孙子兵法》《孙膑兵法》《吴起兵法》《尉缭子》等兵法书籍。此现象反映了这一时期（ ） A. 社会转型 B. 经济发达 C. 战争频繁 D. 文化昌盛 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“春秋战国时期，我国出现了《孙子兵法》《孙膑兵法》《吴起兵法》《尉缭子》等兵法书籍”可知，兵法书籍的出现反映了战争频繁的社会背景，春秋战国时期诸侯争霸，战争不断，军事需求推动了《孙子兵法》等兵书的涌现，这些著作直接服务于战争实践，体现了军事思想的繁荣，C项正确；“社会转型”虽涉及制度变革（如分封制瓦解），但兵书非其直接表现，排除A项；“经济发达”可能支撑文化发展，但兵书核心与战争相关，非经济产物，排除B项；“文化昌盛”是百家争鸣的体现，但题干聚焦兵法书籍，更强调战争而非整体文化，排除D项。故选C项。 25. 《史记·秦始皇本纪》记载：“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。”材料中所述秦朝加强统治的措施是（ ） A. 统一文字 B. 统一度量衡 C. 焚书坑儒 D. 确立郡县制 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“皆为郡县”“《史记·秦始皇本纪》”和结合所学知识可知，秦始皇在统一全国后，进一步废除了分封制，推行郡县制，使皇帝和朝廷牢牢地控制全国各地的权力，并把政治、军事、土地及赋役等制度推向全国，D项正确；材料讲述秦朝推行郡县制加强统治，与“统一文字”无关，排除A项；材料讲述秦朝推行郡县制加强统治，与“统一度量衡”无关，排除B项；材料讲述秦朝推行郡县制加强统治，与“焚书坑儒”无关，排除C项。故选D项。 26. 小历同学的课堂笔记写着“六王毕，四海一”“海内为郡县、百官公卿”，由此可知，他学习的内容是（ ） A. 先秦时期政治特点 B. 君主专制政体演变 C. 大一统的秦朝政治 D. 大一统的两汉政治 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“六王毕，四海一”“海内为郡县、百官公卿”，并结合所学知识可知，秦始皇统一六国，实现“四海一”，在全国推行郡县制等，这些内容体现的正是大一统的秦朝政治，C项正确；先秦时期是秦朝之前，与题干内容不符，排除A项；题干主要强调的是秦朝的统一和政治制度，并非君主专制政体的演变过程，排除B项；两汉在秦朝之后，题干内容主要反映的不是两汉政治，排除D项。故选C项。 27. 下列图片所示有角神兽是我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材。有学者认为，这种“鸟兽合一”的虚幻动物与先秦文献记载的赢秦飞廉族的风神形象相吻合。这种现象可用于说明 （ ） A. 秦国崛起的精神动力 B. 古代文明多元个性特点 C. 不同物种的相互交换 D. 先秦北方各地文化交融 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材。有学者认为，这种“鸟兽合一”的虚幻动物与先秦文献记载的赢秦飞廉族的风神形象相吻合。”可知，这种现象体现了先秦时期北方各地文化融合，D项正确；材料体现的是“鸟兽合一”的虚幻形象与赢秦飞廉族的风神形象相吻合，没有提及秦国崛起的精神动力问题，排除A项；材料体现的是古代文明区域一致性的特点，而非古代文明多远个性特点，排除B项；材料体现的本身是一种虚幻动物，无法体现物种的相互交换，排除C项。故选D项。 28. 修筑于战国时期，让四川一带变为“天府之国”的水利工程叫做（ ） A. 三峡大坝 B. 都江堰 C. 灵渠 D. 大运河 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，公元前256年，在成都附近的岷江上修建了都江堰，使堤防、排沙，发挥出防洪、水运等多方面的作用，成都平原成为沃野，B项正确；三峡大坝不是战国时期修建的，排除A项；灵渠，古称秦凿渠、零渠、陡河、兴安运河、湘桂运河，是古代中国劳动人民创造的一项伟大工程。秦统一后，秦始皇派兵开凿灵渠，统一岭南及东南沿海地区，排除C项；隋朝隋炀帝时开通了大运河，排除D项。故选B项。 29. 如果把夏桀、商纣、周厉王三人归为一类的话，其标准应是（ ） A. 他们都轻徭薄赋，爱民如子 B. 他们都是开国君王，勇武有为 C. 他们都重用人才，改革内政 D. 他们都是不修德行，统治残暴 【答案】D 【解析】 【详解】由题干“如果把夏桀、商纣、周厉王三人归为一类”并根据所学知识可知，夏桀不修德行，统治残暴，用武力伤害百姓，引起民众的反抗。商纣对外征伐，耗费国力，同时修筑豪华宫殿，对百姓征收繁重的赋税，还施用酷刑，残害人民。周厉王与民争利，引起“国人暴动”。由此可知，夏桀、商纣、周厉王都以不修德行，统治残暴著称，D项正确；夏桀、商纣、周厉王都以残暴统治著称，残害百姓，排除A项；夏桀、商纣都是亡国之君，排除B项；夏桀、商纣、周厉王并没有重视人才，改革内政，而是昏庸残暴，骄奢淫逸，排除C项。故选D项。 30. 秦简记载：“五人共同盗窃，脏物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒。”这一记载可以说明（ ） A. 农民赋税沉重 B. 秦朝声名显赫 C. 秦朝法律严苛 D. 皇帝独尊地位 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识，由“五人行盗，赃物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒”可知，这一记载说明了秦朝的刑法很严苛，C项正确；秦朝赋税沉重，但材料没有反映，排除A项；材料反映的是刑法严酷，没有体现秦朝声名显赫，排除B项；皇帝独尊地位，但材料没有反映，排除D项。故选C项。 二、非选择题：本大题共3小题，第31小题14分，第32小题12分，第33小题14分，共40分。 31. 阅读材料，完成下列要求： 材料一 今日看来西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 ——王家范《中国历史通论》 材料二 武帝以来，中国政府之组成，既不在于贵族，亦不出于军人，而为一种建立于民众信托之上之“文治政府”。盖操之于非宗教、非封建、非专制、非商业资本之另一中层阶级之手。此即后世之所谓“乡绅”与读书人，此即封建时代“士”者之化身。 ——摘自《钱宾四先生全集》 材料三 军机处之所以创立，部分是由于雍正帝需要一个联系紧密的助手小班子帮他起草敕令；部分由于它是避开权势显赫的亲王，从而进一步巩固皇帝权力和提高效率的手段。军机大臣与皇帝商讨国是，并就一些皇上还未批阅的奏折提出建议，以及尽力记下皇帝的旨意，然后回去起草谕旨，即所谓的“廷寄”。 ——徐中约《中国近代史：1600-2000中国的奋斗》 （1）材料一中西周的“地方分权体制”指的是什么制度？结合所学知识，指出秦朝为实现君主“独制”而推行的地方行政体制。 （2）依据材料二，概括汉武帝以来中国政府的显著特征。结合所学知识分析造成这一显著特征的思想条件。为巩固政府统治集团，自隋唐至明清实行了怎样的选官制度？ （3）根据材料三，指出军机处设立的原因。 （4）综合上述材料并结合所学知识，从政治角度评价君主专制中央集权制度的影响。 【答案】（1）分封制。郡县制。 （2）特征：士人政府（或文治政府）；思想条件：儒学正统地位得以确立。科举制度。 （3）进一步巩固皇帝权力和提高效率；起草敕令；商讨国是；提出建议；记录旨意；起草谕旨。 （4）政治角度评价：积极方面：巩固统治，加强中央集权；扩大疆域版图，维护国家统一；重视人才选拔，扩大统治阶级基础。消极方面：容易形成专权暴政；出现决策失误，政局动荡；闭关锁国，阻碍社会发展进步。 【解析】 【小问1详解】 西周时期为了加强统治在地方上推行分封制。依据材料一“地方分权体制”可知是实行分封制；依据所学可知，秦朝统一后为了加强中央集权在地方上推行郡县制。 【小问2详解】 依据材料二“文治政府”“士’者之化身”可得出汉武帝以来中国政府的显著特征是士人政府；依据所学可知，汉武帝为了加强思想控制，实行：罢黜百家，独尊儒术，汉代儒学成为封建社会的正统思想；为巩固政府统治集团，自隋唐至明清实行的选官制度是科举制。 【小问3详解】 依据材料三“部分是由于雍正帝需要一个联系紧密的助手小班子帮他起草敕令；部分由于它是避开权势显赫的亲王，从而进一步巩固皇帝权力和提高效率的手段。”“力记下皇帝的旨意，然后回去起草谕旨”可得出军机处设立的原因是进一步巩固皇帝权力和提高效率；起草敕令、商讨国是、提出建议、记录旨意以及起草谕旨。 【小问4详解】 依据材料和所学可知，君主专制中央集权制度的积极方面是巩固统治，加强中央集权，扩大疆域版图，维护国家统一，重视人才选拔，扩大统治阶级基础。消极方面是容易形成专权暴政；出现决策失误，政局动荡；闭关锁国，阻碍社会发展进步。 32. 儒家思想作为中国传统文化的主流思想，既是中华民族的精神财富，也极大地影响了亚洲乃至世界文化的发展，成为人类文明的重要组成部分。阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异。其中以儒家和墨家的规模较大。儒家设立的私学，首推孔子。据史书记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。” ——摘编自曲士培《中国大学教育史》 （1）根据材料一，指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面。结合所学知识说出墨家和法家的代表人物各一位。 材料二 伏尔泰对孔子的思想极为推崇，“孔子”成为他敢于反抗专制的“守护神”，他把孔子的思想概括为“德治主义”，坚定地主张法国应该实行“德治主义”。 （2）据材料二，“德治主义”体现了孔子思想的核心是什么？请你用一句话评价孔子。 材料三 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。 （3）根据材料三并结合所学知识，我们应如何正确看待中国的传统文化？ 【答案】（1）局面：百家争鸣； 墨家：墨子； 法家：韩非。 （2）核心：“仁”； 评价：儒家学派的创始人，不仅是大思想家，而且还是大教育家。 （3）看待：“取其精华，去其糟粕”。 【解析】 【小问1详解】 局面：根据材料一“春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学……各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异”，结合所学知识可知，春秋战国时期，社会急剧变化，众多学派纷纷著书立说、发表见解，相互辩论又相互借鉴，形成了思想文化繁荣发展的局面，称“百家争鸣”。 人物：根据所学知识可知，墨家代表人物是墨子，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节用”，反对战争和奢侈浪费；法家代表人物是韩非，主张以法治国，树立君主权威，建立中央集权专制统治，是法家思想的集大成者。 【小问2详解】 核心：根据材料二“伏尔泰把孔子的思想概括为‘德治主义’”，结合所学知识可知，“德治主义”体现了孔子“仁”的核心思想。孔子主张“仁者爱人”，强调人与人之间要相互关爱，统治者要以德教化百姓，以礼治国，反对苛政和任意刑杀。 评价：本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料和所学知识可知，孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，他的思想和教育理念对中国传统文化及世界文化发展都产生了深远影响。若其他角度也言之有理也可。 小问3详解】 本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料“优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美”和所学知识可知，我们应取其精华、去其糟粕，批判继承、古为今用。既要发掘传统文化中的优秀成分，如儒家的仁爱思想、道家的顺应自然理念、传统科技智慧和艺术瑰宝等，将其融入现代社会，为国家发展和精神文明建设提供滋养；也要认清传统文化中的封建糟粕，如等级观念、迷信思想等，自觉予以摒弃，推动传统文化在传承中创新，在创新中焕发新的生命力。若其他角度也言之有理也可。 33. 制度创新伴随着历史的发展，推动着社会的进步。阅读材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。 ——《礼记礼运》 （1）根据材料一和所学知识，举出一位通过“天下为公，选贤与能”这种推选办法选出的首领。从“天下为公”变为“天下为家”反映了我国古代政治制度发生了什么变化？ 材料二 周灭了商，席卷整个中国北方……靠当时用马车传递的原始通信方式不可能直接管辖这样大的地区……周王授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权，与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。 ——费正清、赖肖尔《中国：传统与变革》 （2）据材料二，概括指出当时实行这一制度目的。结合所学，指出哪些人能被授权成为诸侯？这一制度在西周产生了什么作用？ 材料三 平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（诸侯）。 ——司马迁《史记周本纪》 （3）据材料三和所学知识，写出诸侯“强并弱”时所打的旗号。春秋时期第一个操纵政权的“方伯”是谁？从历史发展趋势的角度，分析“强并弱”的积极影响？ 材料四 （商鞅）令民为什伍，而相牧司连坐（连带治罪）。……有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。……宗室非有军功论，不得为属籍（家族名册）。 ——司马迁《史记商君列传》 （4）材料四反映的历史事件是什么？结合所学，指出该变法中使人民“勇于公战”的措施。并写出该历史事件的作用是什么？ 【答案】（1）首领：尧、舜、禹。 变化：由禅让制变为世袭制。 （2）目的：为了巩固政权，稳定周初政治形势，巩固疆土。 对象：宗亲和功臣。 作用：通过分封制，周王朝加强了对地方的控制，同时稳定政局，扩大了统治范围。 （3）旗号：尊王攘夷； 方伯：齐桓公； 影响：在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展。与此同时，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融。 （4）事件：商鞅变法； 措施：严明法度，禁止私斗； 作用：秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 首领：根据材料一“大道之行也，天下为公。选贤与能”，结合所学知识可知，通过该制度选出的首领有尧、舜、禹。这种选贤与能的推选方式是禅让制，尧禅让舜、舜禅让禹，均以贤德和才能为推选标准。 变化：根据材料和所学知识可知，从“天下为公”的禅让制变为“天下为家”的世袭制。禹死后，儿子启继承王位，打破了选贤与能的传统，王位开始在家族内部世代传承，标志着早期国家政治制度的根本性变革。 【小问2详解】 目的：根据材料二“周王授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚……也包括一些……国王亲信和地方贵族”，结合所学知识可知，为了巩固政权，稳定周初政治形势，巩固疆土。西周灭商后疆域辽阔，原始通信方式难以直接管辖，需通过分封诸侯建立统治据点，拱卫周王室。 对象：根据材料二“这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚……也包括一些……国王亲信和地方贵族”和所学知识可知，诸侯授权对象主要是宗亲和功臣，也包括少数国王亲信和承认周宗主权的地方贵族。 作用：根据所学知识可知，分封制使周王朝加强了对地方的控制，稳定了政局；同时扩大了统治范围，推动了边远地区的开发与文化交流，巩固了西周的统治。 【小问3详解】 旗号：根据材料三“周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯”，结合所学知识可知，诸侯“强并弱”的旗号是“尊王攘夷”。春秋时期周王室衰微，诸侯以尊崇周天子、抵御周边游牧民族为旗号，争夺霸主地位。 方伯：根据所学知识可知，首位操纵政权的“方伯”是齐桓公。他任用管仲改革，使齐国国力大增，成为春秋时期第一位霸主。 影响：根据所学知识可知，在春秋争霸的过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大的诸侯国的疆域不断扩展，逐步形成局部统一的局面。与此同时，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融，为后来全国统一奠定了基础。 【小问4详解】 事件：根据材料四“（商鞅）令民为什伍……有军功者，各以率受上爵”，结合所学知识可知，战国时期，秦孝公任用商鞅在秦国推行一系列封建性质的改革。 措施：根据材料四“为私斗者，各以轻重被刑大小”和所学知识可知，使人民勇于公战的措施是严明法度，禁止私斗。该措施规范了社会秩序，减少了内部纷争，同时配合奖励军功的政策，激励民众踊跃参与对外战争。 作用：根据材料和所学知识可知，商鞅变法使秦国的国力大为增强，军队战斗力显著提高，秦国一跃成为战国后期最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了坚实的政治、经济和军事基础。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度七年级上学期期中试卷（历史） 一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。境内已确认最早的古人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 蓝田人 2. 下图为山顶洞人遗址发现的装饰品，由兽骨和贝壳穿孔制成此发现可以说明山顶洞人（ ） A 已经懂得人工取火 B. 外貌与现代人接近 C. 已经有了爱美意识 D. 开始了农耕生活 3. 考古发掘的历史文物是我们了解历史并对其形成合理解释的重要证据。下列出土文物有助于我们了解（ ） A. 早期人类生产工具的进步 B. 远古先民的精神文化生活 C. 农耕居民居住条件改善 D. 远古传说蕴含的历史信息 4. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。下面贾湖遗址出土的文物，从器物用途上可以研究贾湖遗址居民的（ ） A. 农业技术 B. 打制石器技术 C. 精神追求 D. 畜牧业发展程度 5. 历史史实是指客观存在的历史人物或历史事件，历史结论则是关于史实的基本判断和基本观点。下列表述属于历史结论的是（ ） A. 313年，罗马皇帝承认基督教具有合法地位 B. 843年，查理曼的三个孙子将帝国一分为三 C. 12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象 D. 拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非的大帝国 6. 梁启超在《饮冰室合集》中说：华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯（指远古时期的部落）错居，接触交通，各去小异而存大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。从材料中可以看出华夏民族形成的什么特点（ ） A. 由多民族融合而成 B. 黄帝、炎帝联合打败蚩尤，这一部落联盟形成日后的华夏族 C. 黄帝是“华夏之祖” D. 形成在距今约四五千年前 7. “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用……”其中，破坏“天下为公，选贤与能”的是（ ） A. 尧 B. 舜 C. 禹 D. 启 8. “天下为家”出自《礼记礼运》，原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有。现泛指处处可以成为家，不固定居住在一个地方。将君位传给儿子，这一现象最早出现于（ ） A. 公元前21世纪初期 B. 公元前21世纪后期 C. 公元前20世纪初期 D. 公元前19世纪后期 9. 商朝是青铜器的黄金时代，表中青铜器的纹理样式反映出，商朝时（ ） A. 注重精耕细作 B. 农牧业发展水平高 C. 等级制度森严 D. 注重艺术审美观念 10. 殷墟位于今河南安阳，是商王盘庚迁徙后的都城。殷墟出土的甲骨文，记载的内容涉及祭祀、战争、官制、刑法、医药、天文历法等。甲骨文记录的内容反映了哪一社会形态的历史？（ ） A. 原始社会 B. 奴隶社会 C. 封建社会 D. 资本主义社会 11. 《左传》记:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。”可见西周实行（ ） A. 禅让制 B. 选举制 C. 世袭制 D. 分封制 12. 夏朝建立军队，制定刑法，设置监狱。由此可知，我国（ ） A. 国势逐渐走向衰弱 B. 国家进入鼎盛 C. 已有成熟国家形态 D. 出现社会动荡 13. 春秋时期，周桓王率部与郑国刀兵相见，桓王肩头中了一箭，狼狈撤兵。郑国派人去慰问，桓王忍气吞声，不了了之。材料说明春秋时期（ ） A. 君臣和睦 B. 国家一统 C. 王室衰微 D. 华夏认同 14. 春秋时期，周王所能控制的范围，仅限于洛邑四周，使周王失去了号令诸侯的能力，各诸侯不再定期向周王述职和纳贡。 周王经常向诸侯求车、求赙、求金，失去了昔日的尊严。 这主要说明（ ） A. 王室衰微 B. 经济发展 C. 百家争鸣 D. 变法改革 15. 提取关键词是历史学习的主要方法之一。关键词“经济发展、王室衰微、诸侯争霸”所反映的课题是（ ） A. 中华文明的起源与形成 B. 夏商周王朝的更替 C. 动荡变化中的春秋时期 D. 战国时期社会变革 16. 如表所示反映了（ ） 原始社会到春秋战国时期生产工具的变化 石器 骨耜 青铜耒 铁犁 A. 社会制度的变化 B. 铁农具技术成熟 C. 冶炼工艺的完善 D. 生产力不断发展 17. 在我国古代，人们常以“牛”“耕”作为名字，如孔子的弟子司马耕，字子牛。这反映了牛耕技术在当时备受人们的推崇。牛耕的普遍使用开始于（ ） A. 春秋时期 B. 秦汉时期 C. 战国时期 D. 夏商周时期 18. 如表为考古发现的东周王城和部分诸侯国都城的规模情况。据此可知，当时（ ） 都城名称 东周王城洛阳 鲁国曲阜 齐国临淄 楚国郢都 秦都雍城 燕下都 面积（平方公里） 14 10.45 15.5 16 1056 40 A. 民族关系发生重要变化 B. 华夏认同观念的增强 C. 传统政治秩序遭到破坏 D. 南北方经济差距较大 19. 习近平在2018年全国生态环境保护大会上讲话，其中指出，它“是根据岷江的洪涝规律和成都平原悬江的地势特点，因势利导建设的大型生态水利工程，不仅造福当时，而且泽被后世”。这一工程是（ ） A. 郑国渠 B. 都江堰 C. 灵渠 D. 秦长城 20. 战国时期，铁农具和牛耕技术的推广，使得农业生产率有较大提升，进而推动了商品经济的繁荣。然而分裂割据的形势又严重阻碍着社会经济的进一步发展。这表明（ ） A. 统一是历史发展的必然要求 B. 农业是商业发展的前提 C. 秦国具备了武力统一的条件 D. 新兴地主阶级日益崛起 21. 历史叙述有史实陈述、历史评价等方式，其中，历史评价是指对历史现象或历史事件进行态度与价值的评判表达。以下关于“秦国商鞅变法”的表述，属于历史评价的是：（ ） A. 实行编户制和“连坐”法。 B. 废除井田制，承认土地私有，允许土地买卖。 C. 奖励军功，实行二十等爵制。 D. 推动了社会进步和历史发展，商鞅变法是较为彻底的改革运动。 22. 齐景公问政于孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”董仲舒则提出“君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴”的思想。据此可知，他们都主张（ ） A. 恢复周礼 B. 无为而治 C. 贵贱有序 D. 以法治国 23. 春秋战国时期，“士”的形象是道德高尚和勇武有力的结合，形成了“勇士”“壮士”等对英雄的称谓；刘邦在《大风歌》中提出了效命忠顺的“猛士”英雄形象。这一变化反映了 （ ） A. 人才需求文武兼备 B. 儒家思想成为主流 C. 英雄观念根深蒂固 D. 社会政治发生变动 24. 春秋战国时期，我国出现了《孙子兵法》《孙膑兵法》《吴起兵法》《尉缭子》等兵法书籍。此现象反映了这一时期（ ） A. 社会转型 B. 经济发达 C. 战争频繁 D. 文化昌盛 25. 《史记·秦始皇本纪》记载：“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。”材料中所述秦朝加强统治的措施是（ ） A. 统一文字 B. 统一度量衡 C. 焚书坑儒 D. 确立郡县制 26. 小历同学的课堂笔记写着“六王毕，四海一”“海内为郡县、百官公卿”，由此可知，他学习的内容是（ ） A. 先秦时期政治特点 B. 君主专制政体演变 C. 大一统的秦朝政治 D. 大一统的两汉政治 27. 下列图片所示有角神兽是我国北方和欧亚草原地区常见的一种装饰题材。有学者认为，这种“鸟兽合一”的虚幻动物与先秦文献记载的赢秦飞廉族的风神形象相吻合。这种现象可用于说明 （ ） A. 秦国崛起的精神动力 B. 古代文明多元个性特点 C. 不同物种的相互交换 D. 先秦北方各地文化交融 28. 修筑于战国时期，让四川一带变为“天府之国”的水利工程叫做（ ） A. 三峡大坝 B. 都江堰 C. 灵渠 D. 大运河 29. 如果把夏桀、商纣、周厉王三人归为一类的话，其标准应是（ ） A. 他们都轻徭薄赋，爱民如子 B. 他们都是开国君王，勇武有为 C. 他们都重用人才，改革内政 D. 他们都不修德行，统治残暴 30. 秦简记载：“五人共同盗窃，脏物在一钱以上，断去左足，并在脸上刺刻涂墨，判为刑徒。”这一记载可以说明（ ） A 农民赋税沉重 B. 秦朝声名显赫 C. 秦朝法律严苛 D. 皇帝独尊地位 二、非选择题：本大题共3小题，第31小题14分，第32小题12分，第33小题14分，共40分。 31. 阅读材料，完成下列要求： 材料一 今日看来西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 ——王家范《中国历史通论》 材料二 武帝以来，中国政府之组成，既不在于贵族，亦不出于军人，而为一种建立于民众信托之上之“文治政府”。盖操之于非宗教、非封建、非专制、非商业资本之另一中层阶级之手。此即后世之所谓“乡绅”与读书人，此即封建时代“士”者之化身。 ——摘自《钱宾四先生全集》 材料三 军机处之所以创立，部分是由于雍正帝需要一个联系紧密的助手小班子帮他起草敕令；部分由于它是避开权势显赫的亲王，从而进一步巩固皇帝权力和提高效率的手段。军机大臣与皇帝商讨国是，并就一些皇上还未批阅的奏折提出建议，以及尽力记下皇帝的旨意，然后回去起草谕旨，即所谓的“廷寄”。 ——徐中约《中国近代史：1600-2000中国的奋斗》 （1）材料一中西周的“地方分权体制”指的是什么制度？结合所学知识，指出秦朝为实现君主“独制”而推行的地方行政体制。 （2）依据材料二，概括汉武帝以来中国政府的显著特征。结合所学知识分析造成这一显著特征的思想条件。为巩固政府统治集团，自隋唐至明清实行了怎样的选官制度？ （3）根据材料三，指出军机处设立的原因。 （4）综合上述材料并结合所学知识，从政治角度评价君主专制中央集权制度的影响。 32. 儒家思想作为中国传统文化的主流思想，既是中华民族的精神财富，也极大地影响了亚洲乃至世界文化的发展，成为人类文明的重要组成部分。阅读材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中创立了新的学派，在理论上自成体系，标新立异。其中以儒家和墨家的规模较大。儒家设立的私学，首推孔子。据史书记载：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。” ——摘编自曲士培《中国大学教育史》 （1）根据材料一，指出春秋战国时期思想领域出现了什么局面。结合所学知识说出墨家和法家的代表人物各一位。 材料二 伏尔泰对孔子的思想极为推崇，“孔子”成为他敢于反抗专制的“守护神”，他把孔子的思想概括为“德治主义”，坚定地主张法国应该实行“德治主义”。 （2）据材料二，“德治主义”体现了孔子思想的核心是什么？请你用一句话评价孔子。 材料三 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，修身齐家治国平天下浑然一体。可以毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在科学上有大真，在伦理上有大善，在艺术上有大美。 （3）根据材料三并结合所学知识，我们应如何正确看待中国的传统文化？ 33. 制度创新伴随着历史的发展，推动着社会的进步。阅读材料，回答问题。 材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。 ——《礼记礼运》 （1）根据材料一和所学知识，举出一位通过“天下为公，选贤与能”这种推选办法选出的首领。从“天下为公”变为“天下为家”反映了我国古代政治制度发生了什么变化？ 材料二 周灭了商，席卷整个中国北方……靠当时用马车传递的原始通信方式不可能直接管辖这样大的地区……周王授权给一大批诸侯，这些诸侯大部分是国王的后裔和亲戚，但其中也包括一些承认周宗主权，与国王没有血缘关系的国王亲信和地方贵族。 ——费正清、赖肖尔《中国：传统与变革》 （2）据材料二，概括指出当时实行这一制度的目的。结合所学，指出哪些人能被授权成为诸侯？这一制度在西周产生了什么作用？ 材料三 平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（诸侯）。 ——司马迁《史记周本纪》 （3）据材料三和所学知识，写出诸侯“强并弱”时所打的旗号。春秋时期第一个操纵政权的“方伯”是谁？从历史发展趋势的角度，分析“强并弱”的积极影响？ 材料四 （商鞅）令民为什伍，而相牧司连坐（连带治罪）。……有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。……宗室非有军功论，不得为属籍（家族名册）。 ——司马迁《史记商君列传》 （4）材料四反映的历史事件是什么？结合所学，指出该变法中使人民“勇于公战”的措施。并写出该历史事件的作用是什么？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $