7.2《归园田居（其一）》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件以陶渊明《归园田居·其一》为核心，涵盖作者生平、创作背景、田园诗特征及文本赏析，通过现代归隐案例导入，以“向往的生活”提问引发思考，衔接“学而优则仕/隐”讨论，构建古今对话的学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，梳理田园诗派脉络强化文化认同，通过曹操与陶渊明人生态度对比引导辩证思考，结合白描等手法培养审美创造，如联读探究中观点辨析实例，助力学生提升思辨与审美能力，为教师提供结构化资源，便于开展深度教学。

你向往的生活是怎样的? “学而优则仕”? “学而优则隐”? 加上这一页是为了和曹操的《短歌行》对比阅读,两种价值观的取舍有优劣之分吗? 李子柒:曾在城里卖过汉服,做过音乐人,最终,还是回到了绵阳老家,把归隐田园的情愫付诸行动。独自躬耕于山村之中。 著名餐厅“外婆家”创始人吴国平6000万租下破败古村,打造绝美世外桃源。 90后年轻人代表:很多人都有一个梦想:等我们老了,就归隐山林吧!把日子过成诗!而一个90后小姑娘茹萍,现在已经做到了。在深山建了一个小屋,做起了隐居的花房姑娘。每天采集花草、制作干花、读书、生活好不惬意! 他们的生活是你向往的吗? 田居 归园 陶渊明 7 1.了解陶渊明的生平、创作背景及其诗歌的基本特征。 2.领会田园风光的意境,提高欣赏能力。 3.体悟诗人的田园情怀,追求自由独立的精神品格。 学习目标 了解作者 陶渊明,字元亮,又名 ,自号 ,私谥 ,世称 ,浔阳柴桑(今江西九江)人。 末期诗人、辞赋家、散文家。 诗派的鼻祖。代表作品有 、 等。他是中国第一位 诗人。诗歌大多描写 风光,风格 。 田园诗取材于 , 语言 。 潜 靖节先生 五柳先生 东晋 《桃花源记》 田园 清新、朴素、率真、自然 田园 田园生活 平淡自然、朴实 读作者——知人论世 田园 靖节 《饮酒》 「作者介绍」 田园诗派之鼻祖 隐逸诗人之宗 五柳先生 谥号靖节先生 (开创田园诗) (41岁归隐田园) (自号,门前五棵柳) (私谥“靖节”) 《归园田居》共五首,描绘了田园风光及农村生活,抒发了归隐后的愉悦心情。 11 相关知识——「作者介绍」 陶渊明(365—427年) 他的作品大多写退隐后的生活,表现农村风物,劳动生活,表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,对后世有很大的影响。开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界。 主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等,另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》和辞赋《归去来兮辞》等。 陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树,故自称“五柳先生”,私谥“靖节”。他出身于没落的仕宦家庭,家境贫寒。青少年时,有“大济苍生”的抱负,曾做过几年小官。中年时与官场决裂,直到贫病交迫去世。其创作包括诗与文两部分,以诗歌成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人,被后世称为“田园诗人之祖”“古今隐逸诗人之宗”。 主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等,另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。 12 第一次:393年(29岁),任江州祭酒。“亲老家贫,起为州祭酒。不堪吏职,少日自解去”。 (不久解归) 第二次:400年(35-36岁),在桓玄手下当幕僚。做官一年多, 母亲去世,归家居丧。其间,先后以回家过年与家人团聚为借口,两次回浔阳老家探亲。 第三次:404年(40岁),居丧期满,任镇军将军刘裕参军。六月做官,次年三月辞职。 第四次:405年(41岁),任建威将军江州刺史刘敬宣参军,刘敬宣派他持辞职表出使京城。陶渊明完成使命之后,“参军”一职自然解除。 第五次:405年,陶渊明因“公田之利,足以为酒”,再次做官任江西彭泽县令,80多天后不辞而别,从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。 五仕五隐 相关知识——「作者介绍」 陶渊明曾祖父曾官至大司马,祖父做过太守,父亲是个“寄迹风云,寘兹愠喜”的人,具体事迹已不可考。八岁时父亲去世,家境逐渐没落,二十岁时尤其贫困。渊明“自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事,抱孤念,爱丘山,有猛志,不同流俗”,他的身上,同时具有道家和儒家两种修养。 二十岁时,渊明开始了他的游宦生涯,以谋生路。二十九岁时,他出任州祭酒,不久便不堪吏职,辞官归家。直到四十岁,陶渊明怀着“四十无闻,斯不足畏”的观念再度出仕,出任镇军将军刘裕参军。此时他的心情是矛盾的,既想为官一展宏图,可在出仕后却仍然眷念田园。 公元405年八月,渊明最后一次出仕,为彭泽令。十一月作《归去来兮辞》,解印辞官,正式开始了他的归隐生活,直至生命结束。此时的陶渊明思想上入于成熟期,不同于之前的躬耕生活,这时的他是有意识的,明白为什么要这样做。 13 也曾豪气干云,志逸四海 “忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮Qi n h 思远翥zh 。” ——《杂诗》其五 “精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志故常在。” ——《读山海经》其十 “君子死知己,提剑出燕京。素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上 羽奏壮士惊。一去知不归,且有后世名。” ——《咏荆轲》 少年罕人事,游好在六经。 ——《饮酒∙十六》 少时壮且厉,抚剑独行游。 ——《读山海经》 “陶渊明虽然是一个本性恬静的人,但毕竟也像封建时代许多士大夫一样,怀有建功立业大济苍生的壮志。” ——袁行霈《陶渊明与晋宋之际的政治风云》 * 也曾十愿十悲,忧思徘徊 欲自往以结誓,惧冒礼之为愆;待凤鸟以致辞,恐他人之我先。意惶惑而靡宁,魂须臾而九迁: 愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新!愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水而枯煎!愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆!愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求! 愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前!愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同!愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音! ——《闲情赋》(节选) * 终究归去来兮,酒菊自在 “归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲! 悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎,寓形宇内复几时,曷不委心任去留?” ——《归去来兮辞》(节选) * 早年:大济苍生 中年:误入官场 晚年:归隐田园 一生总结 创作背景 1.社会动荡、时局不稳(东晋末至南朝宋期经历三个朝代、十个皇帝)。 2.社会黑暗、门阀森严。“上品无寒门,下品无世族”。 3.官场结党营私、勾心斗角。 社会背景 —处于乱世 相关知识——「背景介绍」 时代与陶渊明 陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期: 19 岁, 遭遇淝水之战; 21 岁, 司马父子擅权; 35 岁, 司马暴政引起孙恩十余万农民大起义; 38 岁, 桓玄杀司马篡位自立; 40 岁,刘裕杀桓玄, 弑晋安帝, 立恭帝; 56岁, 刘裕逼恭帝禅位, 篡而代之。 各路人马无不是打着拥主护国的旗号,干的却是打家劫舍的勾当, 真是“ 乱看惯了, 篡也看惯了”。而且身在官场之中, 更需在纷乱的政局中见风使舵, 相机而动, 委曲求全, 这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言, 的确是一张压抑心志的大网。 相关知识——「背景介绍」 时代背景 陶渊明少年时大有“大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官,尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。到了陶渊明时,家世没落,自然更得不到社会的重视。 陶到29岁时才出仕,不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时,为彭泽县令,在官八十余日,逢郡里督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米向乡里小儿折腰。”即日,他便解职而归,从此,他结束了仕隐不定的生活,坚决走向归田的道路。 相关知识——「背景介绍」 最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。陶渊明天性酷爱自由,而当时官场风气又极为腐败,谄上骄下,胡作非为,廉耻扫地。一个正直的士人,在当时的政治社会中决无立足之地,更谈不上实现理想抱负。 陶渊明经过十三年的曲折,终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择——归隐。从此他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来后,作《归园田居》诗一组。 文体知识 山水诗,是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌; 田园诗,是指歌咏田园生活的诗歌,大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。 诗人们以自然山水或农村自然景物、田园生活为吟咏对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。 陶渊明是田园诗的开山鼻祖 ,南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。 田园诗派 一、相关知识——「文学常识」 晋 陶渊明 田园诗 南朝 宋 谢灵运 山水诗 唐 王维 孟浩然 山水田园诗 山水田园诗发展脉络 一、相关知识——「文学常识」 26 常见意象与意境: 1.① 意象:炊烟、桑麻、桑榆、桃李、麦苗、豆苗、菊花、鸡、犬、禽雀、眠蚕 ②意境特点: 清新优美、宁静和谐、富有生活气息。 ③情感:表现对闲适恬淡的山水田园生活的热爱及悠闲自在、轻松愉悦的心情。 2. ①意象:野径、古木、荆扉、柴门、空林、空山、鸾鹤、孤云、禅房、古寺、暮钟、五柳、接舆、伯夷、叔齐 、林叟、幽人、樵夫、寺僧、道人 ②意境特点:远离尘俗,清幽静谧、清冷荒僻. ③情感:表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀。 (二)人物类意象 隐士、山中人、松下客、野老、牧童、渔翁、浣女、农夫、林叟、邻人、樵夫、谪宦(被贬谪的官吏) (三)常用典故 (1)采薇:相传周武王灭商后,伯夷、叔齐不愿做周的臣子,在首阳山上采薇而食,最后饿死。古时”采薇“代指隐居生活。 (2)式微:《诗经》篇名,其中有“式微,式微,胡不归”之句,表归隐之意。 (3)鸥鹭忘机:出自《列子 黄帝篇》。“汪机”是道家语,意思是忘却计较,巧诈之心,与世无争,后比喻淡泊隐居,不以世事为怀。 (4)严子陵:名严光,字子陵,东汉著名隐士。 28 山水田园诗常见的情感类别 1.热爱山水,倾心自然,向往自由; 2.对归隐生活、田园生活的喜爱、向往; 3.对官场仕途的厌倦; 4.表达对现实的不满,怀才不遇的苦闷; 5.寄托寂寞、感伤的人生感慨或羁旅愁思; 6.对人生哲理的感悟; 7.禅意的寄托,寄寓孤高、幽独的情怀。 常见手法 (1)写景物之角度(高低、远近、俯仰变化) (2)写景物之方法(绘形、绘声、绘色) (3)说明描写景物之技巧(狭义表现手法) ①虚实结合②动静结合③点面结合④正侧结合⑤白描与工笔细描 (4)弄清景情之关系 借景抒情、寓情于景、情景交融、以乐景衬哀情 (5)修辞手法:比喻、夸张、象征、拟人、衬托(正、反) (6)语言特色 清新自然、质朴自然 平淡自然、真淳质朴、明快清新、简洁质朴 文本赏析 少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。 归园田居 其一 zhu y n 32 “归园田居” 意思是回到田园中生活,诗歌描写了诗人由官场回归田园后闲适恬淡的生活及乐趣。 题目解说 “归园田居”题眼是哪个字? 归 2.为何而归? 1.从何而归? 3.归向何处? 4.归去如何? 34 误落尘网中,一去三十年 久在樊笼里,复得返自然 “尘网”、“樊笼”比喻什么?表达诗人怎样的情感? (1)比喻庸俗污浊的官场生活。 (2)误落、久在,是对勾心斗角、尔虞我诈的官场生活的厌恶。 (3)“误落尘网中,一去三十年”,用夸大的数字,说明误入时间之长、痛苦之深,是作者对前半生的摇摆、痴迷表示深沉的悔恨。 (一)从何而归? 35 (二)为何而归? 少无适俗韵,性本爱丘山。 “自幼修习儒家经典,爱闲静,念善事,抱孤念,爱丘山,有猛志,不同流俗” 清高孤傲,与世不合 本性使然 既然“性本爱丘山”,为何还要出仕? 误落尘网中,一去三十年 归隐的真正原因是什么? 继续寻找 36 为何而归? (1)少无适俗韵,性本爱丘山。 (2)羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 用什么手法来写?为什么要“守拙”? 比喻,对偶,以“羁鸟”“池鱼”自比,形象地表达了自己渴望摆脱束缚,回归田园的急迫心情。“旧林”对“故渊”,都指田园自然,对“旧林”“故渊”的恋与思反衬出诗人对官场的否定、唾弃。 根本原因:保持自己精神上的自由和独立 37 思考:既然“性本爱丘山”,“守拙归园田” 陶渊明何以要出仕? 入仕做官,非其本性使然,而是一大失误。“误”既表现了陶渊明的后悔和厌恶之情。 出仕原因 1.生活所迫; 2.少年时代有“大济苍生”的壮志。 38 归向何处? 方宅十余亩,草屋八九间。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 有动有静,有声有色,幽美恬静、闲适恬淡、清新喜人的田园生活 以动衬静、远近结合、视听结合、白描、融情于景 近景 远景 以动衬静 白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上,“白描”作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描绘出鲜明生动的形象。 40 白描 张岱的《湖心亭看雪》的描写:“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”。 这样寥寥几笔,是简约的画,梦幻般的诗,传达出景物的形与神,给人一种似有若无,依稀恍惚之感。 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 马致远的《天净沙秋思 》只是利用白描手法对景物进行了排列,却达到了一种千古绝唱的效果。 41 归去如何? 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 借喻,呼应开头。双关:指田园,又指自然本性。 抒发了诗人摆脱污浊的官场和尘世的纷争后,重返自然怀抱的欢快心情。 厌恶官场,热爱田园生活,追求精神的独立与自由的高洁品质。 运用了什么修辞?作用?表达了诗人怎样的心情? “户庭”“虚室”既指居室庭院,又暗喻诗人的内心世界。樊笼:关鸟兽的笼子(比喻官场) 如释重负 点题之笔 尘网 樊笼 田园: 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 宁静、优美、和谐 恋 归 黑暗 官场: 厌 弃 五、深入探究 43 课堂小结 1.从何而归? 2.为何而归? 3.归向何处? 4.归去如何? 弃官场 归园田 返自然 爱丘山 诗人归后与归前心情的对比: 归前-无奈、后悔 归后-愉悦、豁达、自然、悠闲 44 思考3: “归园田居”的“归”有几层含义? 回归田园生活 回归追求自在的本心 五、深入探究 45 思考4:作者的人格倾向和精神追求是怎样的? 厌恶官场、不同流合污 热爱田园生活 追求精神上的自由和独立 五、深入探究 清高孤傲、超凡脱俗 固守纯真、洁身自好 46 归纳诗歌的写作特点: 一、运用白描的手法 二、运用情景交融的表现手法 三、运用动静,视听,远近结合的手法 四、运用了生动形象的比喻 五、语言清新自然,平淡醇美。 五、深入探究 主题归纳 这首诗主要描写了诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情,表达了诗人渴望自由、渴求摆脱官场束缚、向往回归自然的急迫心境以及对宁静淡泊的田园生活的热爱。 六、主题归纳 联读探究,领会诗心 物质条件、身体状况、耕作之苦 毅然离开官场、回归田园的可贵 49 志士与隐士的对话 忧 归 进取 隐退 50 诗人的人生态度? 曹操 陶渊明 雄心的志者 真诚的隐者 达则兼济天下 穷则独善其身 性格耿直,喜爱田园。 少无适俗韵,性本爱丘山。 汉末军阀,曹魏政权的缔造者, 是创造历史的英雄人物。 分析曹操和陶渊明二人不同的人生态度产生的原因 有胆识,权谋极高, 老骥伏枥,志在千里。 一般官宦家庭,家境一般, 无法与黑暗现实抗衡。 曹操祖父曹腾,是东汉地位显赫的宦官。父曹嵩,官至太尉。曹操自幼机警,既长,喜结交名士。20岁时,受州郡举荐,以“孝廉”为“郎”,授洛阳北部尉。在任期间,造五色棒悬于尉廨门上,有犯禁者,不论地位高低,皆棒杀之。后迁顿丘令,征拜议郎。 灵帝光和7年(184),改任骑都尉,随皇甫嵩镇压颖州黄巾军,迁为济南相。中平6年(189),曹操与袁绍讨伐董卓兵败。后镇压黄巾军,队伍日益壮大,于建安元年(196),迎汉献帝都许县(许昌),封为大将军、武平侯。从此,曹操大权在握,号令四方,灭吕布、破袁绍,征乌桓,统一了中国北方。 52 观点一:我赞成曹操的处世态度。 积极入世,尽力而为,是让人生更有价值的誓言和态度,是时代对我们的要求。奋发有为,知不足而奋进,是锻炼和造就自我的关键。正因为韶光易逝,我们才更应做一个先驱者,一个拓荒者,增加生命的厚度和深度。“老骥伏枥”尚“志在千里“,作为新时代“后浪”的我们又有什么理由不将汗水挥洒在奋斗中呢?只有积极进取,才是我们努力的方向。 陶渊明不为五斗米折腰而选择辞官归隐,曹操感慨时光短暂而积极入世,你赞成谁的观点呢? 观点二:我赞成陶渊明的处世态度。 随着社会的快速发展,不少人在涌入社会洪流的过程中不慎迷失了方向,改变了初衷,一味迫名逐利。或许,我们应该慢下来,停下来,探求自我人性的纯洁,学习陶渊明“久在樊笼里,复得返自然”的纯正。况且,获得这返璞归真的喜悦并不一定要离群隐居,也可以在实现人生价值的同时保有一片心灵净土。 观点三:我觉得应辩证统一的看。 面对各自的人生,陶渊明选择归隐出世,曹操却选择积极入世,二者行为看似相悖,实则都是处世成事的大智慧。新时代的我们也应该以一颗出世之心,达入世之境。淡泊于名利,积极于进取。习主席说过“幸福都是奋斗出来的。”我们应该把自己的人生定位在积极奋斗之上,在为国奋斗的同时成就自我。 《归园田居》 1.“_,_ ”以比喻的手法,表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 2.王籍有诗:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”以动衬静,《归园田居》中“_,_”有异曲同工之妙。 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 《归园田居》 3.用“_,_”两句写违逆自己的本心,奔波于官场多年。 误落尘网中,一去三十年 4.“_,_”直接表明作者不喜欢官场生活,向往田园生活的高雅情趣。 少无适俗韵,性本爱丘山 《归园田居》 5.描绘村庄的平静、安详和炊烟缭绕的生活气息的两句“_,_”。 暧暧远人村,依依墟里烟 6.“_,_”两句,用双关手法表达家中没有人世间的喧嚣与杂乱,自己对宁静闲适的田园生活感到惬意。 户庭无尘杂,虚室有余闲 《归园田居》 7.《老子》中说:“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”,《归园田居》中也有类似的句子:“_,_” 狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 8.“_,_”两句是全诗的主旨句,其中的“自然”既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。 久在樊笼里,复得返自然 《归园田居》 9.写回归田园的愉悦之情的句子:“_,_”。 久在樊笼里,复得返自然。 10.《归园田居》中表明作者不随波逐流,固守节操,回乡开荒种地,过田园生活的句子是:“_,_”。 开荒南野际,守拙归园田。 《归园田居》 11.《归园田居》中透过_,_两句我们可以看出作者生活十分闲适,有很多空闲时间。 户庭无尘杂,虚室有余闲 12.《归园田居》中“_,_”两句表露了作者清高孤傲,与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 少无适俗韵,性本爱丘山 《归园田居》 13.写诗人房前屋后的环境的句子:“_,_”。 榆柳荫后檐,桃李罗堂前 14.写出陶渊明《归园田居 其一》中诗人采用比喻手法描写误入仕途多年,表达对官场的厌恶、误入仕途的后悔,对田园生活向往之情的两句是“_,_”。 误落尘网中,一去三十年 扩展阅读 归园田居(二) 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉,对酒绝尘想。 时复墟曲人,披草共来往。 相见无杂言,但道桑麻长。 桑麻日已长,我土日已广。 常恐霜霰至,零落同草莽。 归园田居(三) 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。 归园田居(四) 久去山泽游,浪莽林野娱。 试携子侄辈,披榛步荒墟。 徘徊丘垅间,依依昔人居。 井灶有遗处,桑竹残朽株。 借问采薪者,此人皆焉如。 薪者向我言,死没无复余。 一世弃朝市,此语真不虚。 人生似幻化,终当归空无。 归园田居(五) 怅恨独策还,崎岖历榛曲。 山涧清且浅,遇以濯吾足。 漉我新熟酒,双鸡招近局。 日入室中暗,荆薪代明烛。 欢来苦夕短,已复至天旭。 $