回归教材 梳理巩固 (32) 石钟山记（教师用书word）-【金版新学案】2026年高考语文高三总复习大一轮复习讲义（统编版）

该高中语文高考复习资料聚焦《石钟山记》文言文阅读核心考点，涵盖实词虚词（通假、古今异义、词类活用）、句式翻译、名句默写、文化常识及文本主旨探究，按“基础积累-能力提升-文化拓展”逻辑层次组织知识点，通过词语解释、一词多义辨析、翻译训练、默写填空、文化常识梳理五个教学环节，帮助学生系统构建文言文知识网络，突破高考文言文阅读难点。 资料以“语言运用”和“思维能力”为导向，创新采用“语境分析法”突破一词多义，如通过“鼓”在“微风鼓浪”“钟鼓不绝”中的不同用法对比，培养学生语境推断能力。名句默写结合文本逻辑（如“石之铿然有声者，所在皆是也”对应“求实精神”），文化常识链接《水经注》等拓展文化视野。设置分层练习（基础解释、翻译提升、默写应用）及即时答案反馈，助力教师精准把控复习节奏，高效提升学生文言文阅读与应考能力。

(三十二)　石钟山记 课题 文体 作者 核心内容 艺术特色 石钟山记 游记 苏轼 通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事物，必须深入实践，认真调查。 1．由小事入，由深理出，情趣与理趣融为一体。 2．记叙简洁，描写生动，笔法潇洒随性而自有法度。 一、解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象。 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓(　　　　)浪，水石相搏(　　　　)，声如洪钟(　　　　)。是说(　　　　)也，人常疑之。今以钟磬(　　　　)置水中，虽(　　　　)大风浪不能鸣(　　　　)也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪(　　　　)，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越(　　　　)，桴止响腾，余韵徐(　　　　)歇。自以为得之矣。然是说也，余尤(　　　　)疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 元丰(　　　　)七年六月丁丑(　　　　)，余自齐安舟行适(　　　　)临汝，而长子迈将赴(　　　　)饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固(　　　　)笑而不信也。至暮夜(　　　　)月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然(　　　　)欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔(　　　　)云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动(　　　　)欲还，而大声发于水上，噌吰(　　　　)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅(　　　　)，不知其浅深，微波入焉，涵澹(　　　　　　)澎湃而为此(　　　　)也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎(　　　　　　)镗鞳(　　　　　　)之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” 事不目见耳闻，而臆断(　　　　　　　)其有无，可乎？郦元之所见闻，殆(　　　　)与余同，而言之不详；士大夫终(　　　　)不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言(　　　　)。此世所以不传也。而陋者(　　　　)乃以斧斤考(　　　　)击而求之，自以为得其实(　　　　)。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 二、解释下列加点的词。 1．是 (1)是说也，人常疑之(　　　　) (2)石之铿然有声者，所在皆是也(　　　　) (3)巨是凡人，偏在远郡(　　　　) (4)实迷途其未远，觉今是而昨非(　　　　) 2．鼓 (1)下临深潭，微风鼓浪(　　　　) (2)噌吰如钟鼓不绝(　　　　) (3)秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟(　　　　) (4)一鼓作气，再而衰，三而竭(　　　　) 3．焉 (1)则山下皆石穴罅……微波入焉(　　　　) (2)硿硿焉。余固笑而不信也(　　　　) (3)彭蠡之口有石钟山焉(　　　　) (4)且焉置土石(　　　　) 4．绝 (1)噌吰如钟鼓不绝(　　　　) (2)独与迈乘小舟，至绝壁下(　　　　) (3)率妻子邑人来此绝境(　　　　) 5．而 (1)余固笑而不信也(　　　　) (2)得双石于潭上，扣而聆之(　　　　) (3)余方心动欲还，而大声发于水上(　　　　) (4)涵澹澎湃而为此也(　　　　) 三、把下面的句子翻译成现代汉语。 1．郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2．今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3．石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 4．余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 5．噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！ 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 6．事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 四、补写出下列句子中的空缺部分。 1．《石钟山记》中，写苏轼认为敲击后能发出声响的石头到处都有的句子是“______________，______________”。 2．古人注重调查研究的求实精神，富有教育意义，如《石钟山记》中，苏轼实地寻访，发现石钟山“窾坎镗鞳之声”形成的原因是大石“______________，______________”。 3．《石钟山记》中，苏轼告诉苏迈，绝壁之下听到的“噌吰之声”和“窾坎镗鞳之声”，分别是“__________________”和“______________”。 4．《石钟山记》中，用比喻的手法写山石阴森可怖的句子是“______________，______________”。 5．《石钟山记》中苏轼月夜考察石钟山时，有两处声音的描写极为细致深入，“______________”和“____________”两句正好照应首段中“微风鼓浪”一句，印证了郦道元之说。 6．《石钟山记》中“______________，______________”点明苏轼写这篇游记的目的是传播自己的见解，证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的观点。 7．苏轼的《石钟山记》启示我们：治学做事要有严谨求实的态度，“______________，______________”的态度是不可取的。 8．《石钟山记》中，从“______________，______________”两句可以看出，苏轼不认同李渤的观点，以为他的说法只是他自己主观上认为的事实，其中略带有一丝轻蔑的味道。 五、文化常识 1．《水经》与《水经注》 《水经》是魏晋时期的一部记载全国水道的地理书。此书简要记述了137条全国主要河流的水道情况，原文仅1万多字，记载相当简略，缺乏系统性，对水道的来龙去脉及流经地区的地理情况记载不够详细、具体。后来被郦道元改编为《水经注》。 《水经注》以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及相关的历史遗迹、人物典故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。 2．周景王之无射(yì) 《国语·周语下》记载，周景王二十三年(前522)铸成“无射”钟。 3．魏庄子之歌钟 《左传·襄公十一年》记载，鲁襄公十一年(前562)，郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。魏庄子，魏绛谥“庄”，故名。歌钟，古乐器。 [自主诊断] 一、答案：激荡，掀动　击，拍　大钟　这种说法　古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成　即使　使……鸣　旧址，陈迹。这里指所在地　清脆悠扬　慢慢地　更加　宋神宗的年号　这里指农历六月初九　往　这里是赴任、就职的意思　本来　晚上　阴森的样子　鸟鸣声　内心惊恐　形容钟鼓的声音　裂缝　水波动荡　形成这种声音　击物声　钟鼓声　根据主观猜测来判断　大概　终究　指用文字表述、记载　浅陋无知的人　敲　指事情的真相 二、答案：1．(1)这种　(2)这样　(3)判断动词　(4)正确　2．(1)激荡，掀动　(2)一种乐器　(3)弹奏　(4)击鼓 3．(1)兼词，于此　(2)形容词词尾，相当于“然”　(3)语气助词　(4)疑问代词，哪里，在哪里　4.(1)断，断绝，停　(2)陡峭的　(3)隔绝、阻断　5.(1)并列关系，不译　(2)承接关系，不译　(3)转折关系，可是　(4)因果关系，因而 三、答案：1．郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风掀动波浪，水和石头互相拍打，(发出的)声音好像大钟一般。 2．现在把钟磬放在水中，即使大风大浪(也)不能使它发出声响，更何况是石头呢！ 3．敲击后能发出响亮声音的石头，到处都有，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 4．我正内心惊恐想要回去，忽然巨大的声音从水上传来，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。 5．那噌吰的响声，像是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的响声，像是魏庄子歌钟的声音。古代的人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊！ 6．事情没有亲眼看见、亲耳听到，就主观臆断它的有无，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述得不详细。 四、答案：1．石之铿然有声者　所在皆是也　2．空中而多窍　与风水相吞吐　3.周景王之无射也　魏庄子之歌钟也　4.如猛兽奇鬼　森然欲搏人　5.噌吰如钟鼓不绝　有窾坎镗鞳之声　6.盖叹郦元之简　而笑李渤之陋也　7.事不目见耳闻　而臆断其有无　8.而陋者乃以斧斤考击而求之　自以为得其实 学科网（北京）股份有限公司 $