回归教材 梳理巩固 (13) 谏太宗十思疏（教师用书word）-【金版新学案】2026年高考语文高三总复习大一轮复习讲义（统编版）

该高中语文讲义聚焦《谏太宗十思疏》高考核心考点，涵盖文言文实词（含通假、古今异义、词类活用）、虚词、翻译、默写及文化常识，按“基础积累—综合应用—文化拓展”逻辑架构知识点，通过词语释义、一词多义辨析、句子翻译、默写填空、文化常识解读五个环节，系统梳理考点，强化方法指导，助力学生突破文言文阅读难点。 资料以“语言运用”和“思维能力”为核心，创新采用“一词多义对比辨析”“翻译得分点拆解”等策略，如通过“信”“诚”等虚词的多义归纳培养学生逻辑思维，结合高考默写真题设计填空训练强化记忆。设置分层练习（基础释义—综合翻译—文化迁移），配合即时反馈，高效提升学生文言文阅读与表达能力，为教师精准把控复习进度提供清晰路径。

(十三)　谏太宗十思疏 课题 文体 作者 核心内容 艺术特色 谏太宗 十思疏 奏章 魏征 全文主要阐明的是为人君必须“居安思危，戒奢以俭”的主旨，劝唐太宗在“善始”以后，仍要“克终”，以“积其德义”的“十思”措施，使国家达到长治久安。 1．类比入手，亲切生动。 2．骈散结合，华美流畅。 3．正反论述，务尽其旨。 4．比喻排比，生动有力。 一、解释文中加点词语，注意通假、古今异义、词类活用等语言现象。 臣闻求木之长(　　　　)者，必固其根本；欲流之远者，必浚(　　　　)其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理(　　　　)，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当(　　　　)神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休(　　　　)。不念居安思危，戒奢以俭，德不处(　　　　)其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 凡百(　　　　)元首，承天景(　　　　)命，莫(　　　　)不殷(　　　　)忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克(　　　　)终者盖(　　　　)寡。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志(　　　　)，则纵情以傲(　　　　)物(　　　　)。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董(　　　　)之以严刑，振(　　　　)之以威怒，终苟免而不怀(　　　　)仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ 君(　　　　)人(　　　　)者，诚(　　　　)能见可欲(　　　　)则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧(　　　　)，惧满溢则思江海下百川，乐盘(　　　　)游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬(　　　　)终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想(　　　　)谗邪(　　　　)则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬(　　　　)赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘(　　　　)兹九德，简(　　　　)能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠(　　　　)，信者效(　　　　)其忠。文武争驰，在君无事(　　　　)，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化(　　　　)。何必劳神苦思，代下司(　　　　)职，役聪明之耳目，亏(　　　　)无为之大道哉！ 二、解释下列加点的词。 1．信 (1)信者效其忠(　　　　) (2)愿陛下亲之信之(　　　　) (3)小信未孚，神弗福也(　　　　) 2．诚 (1)必竭诚以待下(　　　　) (2)此诚危急存亡之秋也(　　　　) 3．下 (1)惧满溢，则思江海下百川(　　　　) (2)虽在下愚，知其不可(　　　　) (3)代下司职(　　　　) 4．本 (1)臣闻求木之长者，必固其根本(　　　　) (2)今存其本不忍废(　　　　) (3)若止印二三本(　　　　) 5．简 (1)简能而任之(　　　　) (2)衣冠简朴古风存(　　　　) (3)若止印二三本，未为简易(　　　　) 6．而 (1)源不深而望流之远(　　　　) (2)忧懈怠则思慎始而敬终(　　　　) (3)简能而任之，择善而从之(　　　　) (4)蟹六跪而二螯(　　　　) 7．其 (1)必固其根本(　　　　) (2)奔车朽索，其可忽乎(　　　　) (3)失其所与，不知(　　　　) (4)吾其还也(　　　　) 8．以 (1)夫在殷忧，必竭诚以待下(　　　　) (2)虽董之以严刑(　　　　) (3)将有作则思知止以安人(　　　　) (4)故临崩寄臣以大事也(　　　　) 三、把下面的句子翻译成现代汉语。 1．竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2．虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3．虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 4．恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 四、补写出下列句子中的空缺部分。 1．历史启示我们，要想使国家安定，江山永固，就必须对百姓积聚道德和仁义，正如《谏太宗十思疏》中所说“______________，______________”。 2．在《谏太宗十思疏》中，魏征用“海纳百川”的道理来告诫唐太宗不要骄傲自满的句子是“____________”，用“网开一面”的典故告诫唐太宗要有好生之德，不要过度狩猎的句子是“______________”。 3．魏征在《谏太宗十思疏》中用“______________，______________”说明人们开始都做得很好，但很少能坚持到最后。 4．《谏太宗十思疏》中，魏征告诫唐太宗如果担心耳目被蒙蔽，就要做到“______________”，如果担心邪恶之人说坏话陷害别人，就要做到“______________”。 5．在《谏太宗十思疏》中，魏征认为如果唐太宗能全面做到“十思”的要求和弘扬“九德”，并且在用人和从谏方面做到“______________，______________”，那么管理好这个国家就是一件很轻松的事了。 6．《谏太宗十思疏》中用设喻来说明不居安思危、戒奢行俭，就做不到积累德义的句子是：“____________，______________。” 五、文化常识 1．谏(1)太宗十思疏(2) (1)“谏”是“规过、劝善”的意思，一般用于下对上。规劝的言论也可以称为“谏”，如《邹忌讽齐王纳谏》中的“谏”。“谏”在古代专用于对帝王、上级、尊长的劝告，规劝其改正不当的言行。 (2)“疏”，原本是“疏通”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达的进谏奏文。“疏”的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可用“疏”。 2．人君当神器之重 神器：帝王的印玺，借指帝位。 3．乐盘游则思三驱以为度 三驱：语出《周易·比卦》：“王用三驱。”田猎时设网三面，留一面不设，指田猎有度，不过分捕杀。 [自主诊断] 一、答案：生长。这里指长得好　疏通水道　治理得好，秩序安定　主持、掌握　喜庆，福禄　保持，维持　所有的　大　没有谁，没有人　深　能，能够　表示推断　实现其志愿　轻视，蔑视　人　督察　同“震”，威吓　想念，怀念　主宰，统治　民，百姓。唐代为了避李世民的讳，用“人”字代“民”字　如果，假设　足以引起欲念的事物，贪图的东西　养　快乐　慎　思考，考虑　以谗言陷害别人的邪恶之人　不恰当地　光大　选择，选拔　仁爱，宽厚　进献，献出　变故，事故，多指战事、灾异等　教化　主管，掌管　减损，损害 二、答案：1．(1)形容词，诚信　(2)动词，信任　(3)名词，信用　2．(1)名词，诚心　(2)副词，确实　3.(1)名词活用作动词，居于……之下　(2)名词，下等的　(3)名词，臣下　4.(1)名词，草木的根　(2)名词，底本　(3)量词，本 5．(1)动词，选择　(2)形容词，简单　(3)形容词，简便、容易　6.(1)连词，表转折　(2)连词，表递进　(3)连词，表承接　(4)连词，表并列　7.(1)代词，它的　(2)副词，难道　(3)代词，自己的　(4)语气助词，表示祈使，还是　8.(1)连词，表修饰　(2)介词，用　(3)连词，表目的，来　(4)介词，把 三、答案：1．竭尽诚心，胡越之人也将同心同德；傲视别人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。 2．即使用严酷的刑罚督察人民，用威风怒气来威吓人民，(人民)最终只是苟且免于刑罚，但是并不会怀念(皇上的)仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。 3．担心(耳目被)堵塞蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到以谗言陷害别人的邪恶之人就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人。 4．施加恩泽就要考虑不要因为一时高兴而不恰当地奖赏，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 四、答案：1．思国之安者　必积其德义　2．惧满溢则思江海下百川　乐盘游则思三驱以为度　3.有善始者实繁　能克终者盖寡　4.虚心以纳下　正身以黜恶　5.简能而任之　择善而从之　6.斯亦伐根以求木茂　塞源而欲流长者也 学科网（北京）股份有限公司 $