回归教材 梳理巩固 (7) 庖丁解牛(教师用书word)-【金版新学案】2026年高考语文高三总复习大一轮复习讲义(统编版)

2025-11-06
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高三
章节 1-3 庖丁解牛/《庄子》
类型 教案-讲义
知识点 文言文阅读
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 72 KB
发布时间 2025-11-06
更新时间 2025-11-06
作者 山东正禾大教育科技有限公司
品牌系列 金版新学案·高考大一轮复习讲义
审核时间 2025-11-06
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54737641.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文讲义围绕《庖丁解牛》文言文阅读,整合实词(通假、古今异义、词类活用)、虚词、翻译、文化常识等高考核心考点,按“基础积累—一词多义辨析—翻译实践—文化拓展”逻辑架构知识点,通过考点梳理(词语解释)、方法指导(多义辨析)、真题式翻译训练等环节,帮助学生构建文言文知识网络,突破高频难点。 资料以“语言运用”和“文化自信”为核心,创新采用“词境互释”教学法,如辨析“族”的“众”“交错处”“类”“族灭”四义项时,结合语境对比分析,培养学生逻辑思维。设置基础(词语解释)、提升(翻译)、拓展(文化常识)分层练习,配合即时反馈,确保高效复习,助力学生提升文言文阅读能力,为教师把控复习节奏提供清晰路径。

内容正文:

(七) 庖丁解牛 课题 文体 作品 核心内容 艺术特色 庖丁解牛 寓言体散文 《庄子》 作者原意是用它来说明养生之道的,借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。 运用细致生动的记叙和描写,以及对比、夸张等手法,阐明了抽象的道理。 一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象。 庖丁为文惠君解牛(    ),手之所触(    ),肩之所倚(    ),足之所履(    ),膝之所踦(    ),砉然向(    )然,奏(    )刀然,莫不中音(    )。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会(    )。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖(    )至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进(    )乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理(    ),批大郤(    ),导大窾(    ),因(    )其固然(    ),技经肯綮之未尝,而况大乎!良庖岁(    )更刀,割也;族庖月更刀,折(    )也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎(    )。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎(    )其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然(    )为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然已解,如土委(    )地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(    ),善(    )刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生(    )焉。” 二、解释下列加点的词。 1.道 (1)臣之所好者道也(    ) (2)废先王之道,焚百家之言(    ) (3)人道是,三国周郎赤壁(    ) (4)怀其璧,从径道亡(    ) (5)从骊山下,道芷阳间行(    ) 2.解 (1)庖丁为文惠君解牛(    ) (2)其为惑也,终不解矣(    ) (3)师者,所以传道受业解惑也(    ) (4)天下土崩瓦解(    ) (5)今有一言,可以解燕国之患(    ) 3.族 (1)族庖月更刀,折也(    ) (2)每至于族,吾见其难为(    ) (3)士大夫之族(    ) (4)族秦者秦也,非天下也(    ) 4.为 (1)庖丁为文惠君解牛(    ) (2)吾见其难为(    ) (3)视为止,行为迟(    ) (4)如今人方为刀俎,我为鱼肉(    ) (5)吾属今为之虏矣(    ) (6)何故怀瑾握瑜,而自令见放为(    ) 5.乃 (1)乃中《经首》之会(    ) (2)断其喉,尽其肉,乃去(    ) (3)问今是何世,乃不知有汉(    ) (4)嬴乃夷门抱关者也(    ) (5)家祭无忘告乃翁(    ) 三、把下面的句子翻译成现代汉语。 1.臣之所好者道也。 译文:                                                                          2.始臣之解牛之时,所见无非牛者。 译文:                                                                          3.良庖岁更刀,割也。 译文:                                                                          4.而刀刃若新发于硎。 译文:                                                                          四、文化常识 1.《庄子》 先秦诸子散文之一,是一部对话体散文著作,该书由庄周及其门徒、后学共同编著完成,现存33篇,分内篇、外篇、杂篇三个部分,是道家思想的集大成之作。 2.庖丁为文惠君解牛 庖丁:“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。 3.合于《桑林》之舞 桑林:传说中商汤时的乐曲名。它本是一种大型的、国家级的祭祀活动,性质与祭“社”(土地神)相同。 [自主诊断] 一、答案:宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖 接触的地方 倚靠的地方 踩到的地方 抵住的地方 同“响” 进 合乎音律 节奏 同“盍(hé)”,何、怎么 超过 指牛体的自然结构 击入大的(筋骨连接处的)缝隙 引刀进入(骨节之间的)空处 顺着 本来的结构 名词作状语,每年 断,指用刀砍断骨头 磨刀石 宽绰的样子 戒惧的样子 散落,卸落 悠然自得,心满意足 揩拭 指养生之道 二、答案:1.(1)天道,自然的规律 (2)思想,学说 (3)说,谈论 (4)路,道路 (5)取道 2.(1)剖开 (2)理解,懂得 (3)解答,解释 (4)分裂,涣散 (5)解救,消除 3.(1)众 (2)(筋骨)交错聚结的地方 (3)类 (4)族灭 4.(1)替、给 (2)做 (3)因为、由于 (4)是 (5)被 (6)句末语气词,表示疑问或反诘,呢 5.(1)副词,又 (2)才 (3)竟然 (4)是 (5)你的 三、答案:1.我所追求的是事物的自然规律。 2.我最初宰牛的时候,看到的没有不是(完整的)牛的。 3.好的厨师一年更换一把刀,是因为他们用刀割肉。 4.而刀刃好像刚从磨刀石上磨出来。 学科网(北京)股份有限公司 $

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