必修下册 07《庖丁解牛》（教用Word）-【精微方案】2027年高考一轮总复习讲义·语文

该高中语文讲义围绕《庖丁解牛》高考核心考点，涵盖文言文实词虚词、特殊句式及文化内涵理解，按“基础字词-句式规律-思想寓意”逻辑架构知识点。通过考点梳理、方法指导、真题训练三环节，帮助学生系统掌握文言知识，突破理解难点。 资料以“实词本义-引申义-成语-真题”链条设计教学活动，如梳理“解”“族”词义脉络并结合高考真题对比辨析，强化语言运用与思维能力。通过分层练习与文化思想解读，助力学生高效复习，为教师把控复习节奏提供清晰指引。

07 《庖丁解牛》/《庄子》 说明:文中加点词,大部分是课文“注释词”。 (第1-2段)庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 1. 解释加点的字。 ①为(替,给)　　　　　②解(剖开,分割) ③履(踩) ④踦(抵住,指宰牛之时用膝盖抵住牛) ⑤奏(进) ⑥中音(合乎音律) ⑦乃(又) ⑧会(节奏) (第3-4段)庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。(1) 方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,(2) 吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然已解,如土委地。(3) 提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” 2. 解释加点的字。 ①道(天道,自然的规律) ②进(超过) ③天理(这里指牛体的自然结构) ④批(击) ⑤导(引导,这里指引刀进入) ⑥窾(空隙) ⑦因(顺着) ⑧綮(筋骨结合处) ⑨(大骨) ⑩发(出) 硎(磨刀石) 恢恢乎(宽绰的样子) 3. 翻译画横线的句子。 (1) 译文:现在,我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,感觉器官的作用停止了,而精神在活动。(关键点:遇、官知) (2) 译文:我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,眼睛因为(筋骨交错聚结的地方)而凝视不动,动作也因此慢下来,动刀十分轻微。(关键点:怵然、行为) (3) 译文:我提刀站立,因为这一成功而环顾四周,因为这一成功而悠然自得、心满意足,揩拭好刀然后收藏起来。(关键点:顾、善) 4. 解释下面出自本文的成语的含义。 ①目无全牛:形容技艺极其精湛纯熟。 ②游刃有余:文中指解牛的技术熟练,刀子在牛的骨头缝里自由移动,没有一点阻碍。后用以比喻技术熟练,经验丰富,解决困难、问题轻松利索。 ③踌躇满志:形容心满意足,悠然自得。 说明:重点整理教材中的实词、虚词和句式,把握其具体意义和用法。 1. 通假字 例句 本字及意义 ①砉然向然 同“响”,发出响声 ②技盖至此乎 同“盍”,何、怎么 ③批大郤 同“隙”,空隙 2. 古今异义词 例句 古义 今义 ①依乎天理 牛体的自然结构 伦理道德或天然的道理 ②因其固然 本来的结构 表示承认某个事实,引起下文转折;表示承认甲事实,也不否认乙事实 ③虽然,每至于族 虽然这样 表转折的连词 ④吾见其难为 很难做 使人为难 ⑤视为止,行为迟 动作因此 受思想支配而表现出来的活动 3. 一词多义 词语 例句 意义或用法 释 ①庖丁释刀对曰 放下 ②怀王竟听郑袖,复释去张仪(《屈原列传》) 释放,赦免 ③涣兮,若冰之将释(《老子》) 融化,消散 ④请复卫侯而封曹,臣亦释宋之围(《左传》) 解除 ⑤乃使行人奚斯释言于齐(《国语》) 解释 ⑥集百僚、道士、沙门等讨论释老义(《周书》) 佛教 4. 词类活用 例句 活用类型及释义 ①良庖岁更刀 名词作状语,每年 ②族庖月更刀 名词作状语,每月 ③而刀刃者无厚 形容词作名词,厚度 5. 特殊句式 例句 句式特点 ①臣之所好者道也 判断句(标志词:也) ②良庖岁更刀,割也 判断句(标志词:也) ③而刀刃若新发于硎 状语后置句(标志词:于) ④技经肯綮之未尝 宾语前置句(标志词:之) ⑤是以十九年而刀刃若新发于硎 宾语前置句[标志词:是(宾语)、以(介词)]、状语后置句(标志词:于) 说明:选取文言文中高频实词,梳理其本义到引申义的脉络,逐步形成文言语感。 解 “解”本义为“分解,剖开”,指分解动物。泛指“分开,分解”。引申为对问题的分析,即“解释,讲解”。又引申为能够分析问题、理解晓悟,即“懂得,理解”。由“分解、使脱离”又引申为“解脱,解除”。 解释下列成语中的加点词,并积累成语的意义与用法。 1. 土崩瓦解(分解,解体) 释义:如土之崩坠,如瓦之破碎,形容彻底崩溃,不可收拾。 2. 不求甚解(理解) 释义:意思是读书只求领会精神实质,不咬文嚼字。现多用来指只求懂得个大概,不求深入理解。 3. 一知半解(理解) 释义:知道得不全面,理解得不透彻。 4. 迎刃而解(分开,裂开) 释义:用刀劈竹子,避开了口儿,下面的一段就迎着刀口自己裂开。比喻主要问题解决了,其他有关的问题就可以很容易地得到解决。 5. 不解之缘(分开,分离) 释义:不能分开的缘分,指亲密的关系或深厚的感情。 1. (2022·浙江卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。 以君临民,其强弱之势,上下之分,非待夫与之争寻常之是非而后能胜之矣。故宁委之于利,使之取其优,而吾无求胜焉。夫惟天下之罪恶暴著而不可掩,别白而不可解,不得已而用其刑。 (节选自苏辙《刑赏忠厚之至论》,有删改) 题项:解,怜悯、怜惜,与《庖丁解牛》“庖丁为文惠君解牛”中的“解”意思相同。 (×) 解析: 材料中的“解”意为“开脱”;而“庖丁为文惠君解牛”中的“解”意为“分解”。 参考译文: 以君主的身份来治理百姓,两者之间强弱、上下的分别,不是等与百姓争论寻常的是非曲直之后再压制他。因此宁可把利益交付给他,让他获得好处,而君主不求压制他。唯独天下的罪恶行径暴露于世而无法掩盖,从旁为其辩说也不能为他开脱,在不得已的情况下才用到刑罚。 2. (2021·新高考Ⅱ卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。 秋八月,逖将其部曲百余家渡江,中流,击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!”遂屯淮阴,起冶铸兵,募得二千余人而后进。逖既入谯城,石勒遣石虎围谯,桓宣救之,虎解去。晋王传檄天下,称:“石虎敢帅犬羊,渡河纵毒,今遣九军,锐卒三万,水陆四道,径造贼场,受祖逖节度。” (节选自《通鉴纪事本末·祖逖北伐》,有删改) 题项:解,松懈,与《庖丁解牛》“庖丁为文惠君解牛”中的“解”意思相同。 (×) 解析: 材料中的“解”意为“解围”;而“庖丁为文惠君解牛”中的“解”意为“分解”。 参考译文: 当年秋八月,祖逖带领自己私人的军队共一百多户人家渡过长江,在江中敲打着船桨立誓说:“祖逖如果不能使中原清明而光复成功,就像大江一样(有去无回)!”于是到淮阴驻扎,起炉炼铁,铸造兵器,(又)招募了两千多人然后继续前进。祖逖进入谯城以后,石勒派遣石虎包围了谯城,桓宣来解救祖逖,石虎解围而去。晋王传檄文昭告天下,说:“石虎胆敢率领乌合之众,渡过黄河荼毒百姓,现派遣大军,精锐士卒三万,由水、陆四路,直赴贼寇所在地,受祖逖指挥调度。” 族 “族”本义为“宗族,家族”。一般指同姓的亲属。甲骨文“族”像旗下聚矢,表示聚合。旗用以聚众,矢用以杀敌。古代同一家族或氏族是一个战斗单位,故有此义。用作动词,表示“灭族”(消灭,灭亡)。这是专制时代的残酷刑罚之一。后又指种族、民族等。由宗族的划分又引申为“种类,品类”;又引申为“聚结”(古代家族往往群居而生)。又引申为“众,一般”。 解释下列成语中的加点词,并积累成语的意义与用法。 1. 名门望族(家族) 释义:高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 2. 折而族之(灭族) 释义:推翻他,而且杀他的家族。 3. 簪缨世族(家族) 释义:簪和缨,古时达官贵人的冠饰。旧时指世代做官的人家。 4. 朋坐族诛(家族) 释义:有朋友关系的人被判罪,整个家族被诛杀。比喻株连治罪的残暴统治。 1. (2021·新高考Ⅰ卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。 唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于东宫显德殿。初,上皇欲强宗室以镇天下,故皇再从三从弟及兄弟之子,虽童孺皆为王,王者数十人。上从容问群臣:“遍封宗子,于天下利乎?”封德彝对曰:“上皇敦睦九族,大封宗室,自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇,多给力役,恐非示天下以至公也。”上曰:“然。朕为天子,所以养百姓也,岂可劳百姓以养己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆为县公,惟有功者数人不降。 (节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》,有删改) 题项:族,家族、宗族,与《庖丁解牛》“族庖月更刀”中的“族”意思相同。 (×) 解析: 材料中的“族”意为“宗族”;而“族庖月更刀”中的“族”意为“众,一般的”。 参考译文: 唐高祖武德九年秋天八月甲子这一天,唐太宗在东宫显德殿即位。起初,高祖想以加强皇室宗族的力量来威震天下,所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子,即使是童孺幼子均封为王,封王的达数十人。太宗语气和缓地询问群臣:“遍封皇族子弟为王,对天下有利吗?”封德彝回答道:“太上皇亲善厚待九族,大肆分封宗室,自两汉以来封王的都没有如今的多。封给的爵位一高,又多赐给劳力仆役,这恐怕不能向天下人显示自己的大公无私。”太宗说:“有道理。朕做天子,就是为了供养百姓,怎么可以烦劳百姓来供养自己的宗族呢!”十一月庚寅,将宗室郡王都降格为县公,只有功勋卓著的几位没有降。 2. (2020·江苏卷改编)阅读下面的文言文,判断题项对材料中加点词语的解说是否正确。 乙卯,方伯公领乡书。丙辰,成进士。己未,官比部郎。太夫人相从京师,居四年,不置一鲜丽服。居尝语诸子曰:“尔父累俸,稍拓田庐,然不尽与尔曹,而推以赡族,惟是念祖父之余,不可专食也。尔当识此意附谱后,绝孙曾他肠,令吾族人得世世食此土,不亦美乎!”其平居语识大义类若此。 (节选自袁宗道《外大母赵太夫人行状》,有删改) 题项:族,家族,与《庖丁解牛》“每至于族”中的“族”意思相同。 (×) 解析: 材料中的“族”意为“家族”;而“每至于族”中的“族”意为“(筋骨)交错聚结的地方”。 参考译文: 乙卯年,方伯公乡试中试。丙辰年,进士及第。己未年,官至中央六部中的郎官。太夫人跟随去京师,生活四年,没有置办过一件鲜艳华丽的衣服。(太夫人)居家时曾告诫儿子们说:“你们的父亲用积攒的俸禄,稍微扩充了家里的田地房屋,然而没有尽数分给你们,却推及而供养族人,只是除了惦念你们祖父之外,也让你们明白不可以独自享有这些。你们要把这个意思记在家谱中,杜绝后世子孙的其他念想,让我们族人能够世世代代依靠这些土地生活,不也很好嘛!”她平素家居的话语就像这样识大义。 说明:温故教材“学习提示”与“单元学习任务”中与读写关键能力相关的内容。 ——如何阅读寓言 《庄子》常用寓言(故事)来表达思想,形象生动,富于启发性。阅读《庄子》时,要注意体会这些特点。 提示:结合对庖丁解牛过程的描写,深入思考“依乎天理”“因其固然”等语句的含义,深入理解庖丁高超技艺中蕴含的“道”,从而全面把握故事的寓意。 解读寓言故事时,既要自由思考,又要注意两个限制条件:其一,语言文字意义上的“文意”;其二,作为“例证”的寓言与全书或“总论”之间的关系。不能随意发挥,信马由缰。 ——更好地了解传统文化中道家的思想 庄子所代表的道家学派对社会和人生的看法与儒家很不相同。阅读《庄子》,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,独立思考。 提示:庄子认为,人世间充满错综复杂的矛盾,应该像庖丁解牛一样,“依乎天理”“因其固然”,“以无厚入有间”,即像躲避可能使刀口钝折之处一样,躲避那些可能伤害自己的矛盾,顺着“天然”的缝隙,游刃有余地处世,这样才能达到“保身”“全生”“养亲”“尽年”的目的。 这是与孔孟的“知其不可而为之”完全不同的一种人生哲学。它固然有回避矛盾的一面,但也提醒我们不要任意妄为。因此,不可一味以“消极哲学”看待它。 ——故事说理 学会如何阐述自己的观点。阐述观点,首先要明确自己的意图;其次推敲观点内在的逻辑结构,选择合适的说理方式。 提示:《庄子》常用寓言故事来表达对人生、社会的深刻思考,形象生动,富有启发性。同时,故事的寓意又是丰富的,可以有多元解读,具有较强的思辨性。如有人认为《庖丁解牛》表达了庄子“顺应自然”的思想,但有人却认为强调的是人要“保全天性”。如何理解?考生可以激活思维,拓展话题。 学科网（北京）股份有限公司 $