回归教材 梳理巩固 (14) 答司马谏议书(课件PPT)-【金版新学案】2026年高考语文高三总复习大一轮复习讲义(统编版)

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摘要:

该高中语文高考复习课件聚焦《答司马谏议书》的文言文核心考点,覆盖文言实词虚词辨析、翻译、默写、文化常识等高考必查内容。依据高考评价体系,分析实词多义、虚词用法等高频考点权重,归纳多义辨析、句子翻译等常考题型,构建系统复习框架,体现备考针对性。 课件亮点在于“教材梳理+题型突破+素养提升”,如通过“蒙”“具”等实词多义语境归类训练,结合“直译留删补换调”翻译技巧,培养语言运用能力。解析王安石“名实之辨”论证逻辑,提升思维能力,同时讲解“书”的文体常识增强文化自信。助力学生掌握文言答题方法,教师可精准开展复习教学。

内容正文:

高三一轮复习讲义 部编版 (十四) 答司马谏议书 清单一 回归教材,梳理巩固 课题 文体 作者 核心内容 艺术特色 答司马 谏议书 书信 王安石 对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一进行了反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。 1.行文简洁,结构严谨,没有枝蔓。 2.论证方法多样。 3.气势磅礴,寓刚于柔。 一、解释文中加点(加红)词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象。 某启( ):昨日蒙教,窃以为与君实游处( )相好( )之日久,而议事每不合,所操( )之术( )多异故也。虽欲强聒( ),终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨( )。重念蒙君实视遇( )厚,于反覆不宜卤( )莽,故今具道所以,冀( )君实或见( )恕也。 陈述,启奏,禀告  同游共 处,交往 彼此友善,彼此交好  持  方法、主张 喧扰,嘈杂,这里指多话 同“辩”,分辩 看待,对待  同“鲁”,粗鲁 希望  用在动词前,表示对自己怎么样 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得( )矣。今君实所以( )见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致( )天下怨谤( )也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举( )先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟( )邪说,难( )壬人( ),不为拒谏。至于怨诽之多,则固前( )知其如此也。 明白,清楚 用以,用来 招引,招致 怨恨和诽谤  施行  批驳  排斥 善于巧言献媚、不行正道的人 预先 人习于苟且( )非一日,士大夫多以不恤( )国事、同俗( )自媚( )于众为善( ),上乃欲变此,而某不量( )敌之众寡,欲出力助上以抗( )之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨( )者民也,非特( )朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度( ),度( )义( )而后动,是而不见可( )悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽( )斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守( )前所为而已,则非某之所敢( )知。 无由会晤,不任( )区区向往之至! 得过且过,没有长远打算 顾念,忧虑 随顺世俗,附和世俗  自动去谄媚、巴 结他人 美好的品德、行为,好人、好事 思虑,考虑  抵御,抗拒 相怨,指百姓对上位者的怨恨 不仅  计划  考虑  适宜 值得,堪  给予恩惠,施加恩泽 保持,维持  肯,愿意  不胜 二、解释下列加点(加红)的词。 1.蒙 (1)某启:昨日蒙教( ) (2)素蟫灰丝时蒙卷轴( ) (3)寻蒙国恩,除臣洗马( ) 2.具 (1)故今具道所以( ) (2)罔不因势象形,各具情态( ) (3)仲永生五年,未尝识书具( ) 承蒙  遮蔽,覆盖  蒙受 详细地  具有,具备  工具,用具 3.征 (1)侵官、生事、征利、拒谏( ) (2)公车特征拜郎中( ) (3)征于色,发于声,而后喻( ) 4.于 (1)于反覆不宜卤莽( ) (2)某则以谓受命于人主( ) (3)以授之于有司( ) (4)人习于苟且非一日( ) (5)同俗自媚于众为善( ) 求  征召 显示  介词,在  介词,从  介词,给 介词,对,对于  介词,向 5.以 (1)故今具道所以( ) (2)以致天下怨谤也( ) (3)以授之于有司( ) (4)以兴利除弊( ) (5)士大夫多以不恤国事( ) (6)如君实责我以在位久( ) (7)窃以为与君实游处相好之日久( ) 理由  连词,同“而”,表示结果 连词,同“而”,表顺承 连词,同“而”,表目的,相当于“来,以便” 介词,把  介词,因为  以为,认为 三、把下面的句子翻译成现代汉语。 1.窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。 译文:__________________________________________________________ ___________________________________________________________  2.盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。 译文:_________________________________________________________  _________________________________________________ 3.盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。 译文:__________________________________________________________  _____________________________________________________ 我私下觉得与您交往深厚密切已非一朝一夕,可是议论国事时常常意见不同,这大概是由于我们所持的政治主张不同的缘故吧。 本来知书识礼的读书人所争辩的,特别在于名和实(是否相符),名和实的关系一经辨明,天下的根本道理就清楚了。 盘庚并不因为有人怨恨的缘故而改变计划,考虑到(事情)适宜就采取行动,他认为正确(就)看不出有什么值得反悔的地方。 四、补写出下列句子中的空缺部分。 1.《答司马谏议书》中,“_______________,_________________”两句直接点明王安石和司马光二人政治上不投合的原因所在,亮出了分歧的焦点。 2.《答司马谏议书》中王安石以“___________,_________________”为论证的立足点,分别对保守派的谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。 而议事每不合  所操之术多异故也 名实已明  而天下之理得矣 3.王安石指出决定进行变法是“_____________”,出于皇帝的意旨;新法的制定是“____________________”,经过朝廷的认真讨论而订立;然后再“____________”,交付负有专责的官吏去执行。这一“受”、一“议”、一“授”,将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上,“侵官”之说便不攻自破。 4.针对司马光认为新法“生事”的指责,王安石指出新法的理论根据是“_____________”,根本目的是“___________”,这样的“事”,上合先王之道,下利国家百姓,自然不是“生事扰民”。 受命于人主  议法度而修之于朝廷 授之于有司 举先王之政  兴利除弊 五、文化常识 答司马谏议书 书:古代的一种文体,即书信。古人写信多有题目,说明写给谁,信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等。 谢 谢 观 看 答司马谏议书 $

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