回归教材 梳理巩固 (7) 庖丁解牛(课件PPT)-【金版新学案】2026年高考语文高三总复习大一轮复习讲义(统编版)
2025-11-06
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教辅
摘要:
该高中语文高考复习课件聚焦文言文阅读核心考点,依据高考评价体系梳理《庖丁解牛》中的文言实词(如“道”“解”“族”)、虚词(“为”“乃”)、翻译及文化常识,明确实词辨析(占比约40%)、句子翻译(30%)等高频考点,归纳一词多义、虚词用法等常考题型,构建系统备考体系。
课件亮点在于“考点精讲+实战演练”,以文化自信为引领,结合语言运用素养,通过“一词多义对比记忆”(如“族”的“众”“筋骨聚结处”“类”“族灭”四义项)、“翻译得分点拆解”(如“臣之所好者道也”判断句翻译)等方法突破考点。助力学生夯实文言基础,教师可据此精准教学,提升复习效率。
内容正文:
高三一轮复习讲义 部编版
(七) 庖丁解牛
清单一 回归教材,梳理巩固
课题 文体 作品 核心内容 艺术特色
庖丁解牛 寓言体散文 《庄子》 作者原意是用它来说明养生之道的,借此揭示了做人做事都要顺应自然规律的道理。 运用细致生动的记叙和描写,以及对比、夸张等手法,阐明了抽象的道理。
一、解释文中加点(加红)词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象。
庖丁为文惠君解牛( ),手之所触( ),肩之所倚( ),足之所履( ),膝之所踦( ),砉然向( )然,奏( )刀 然,莫不中音( )。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会( )。
文惠君曰:“嘻,善哉!技盖( )至此乎?”
宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖
接触的地方
倚靠的地方
踩到的地方
抵住的地方
同“响”
进
合乎音律
节奏
同“盍(hé)”,何、怎么
庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进( )乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理( ),批大郤( ),导大窾( ),因( )其固然( ),技经肯綮之未尝,而况大 乎!良庖岁( )更刀,割也;族庖月更刀,折( )也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎( )。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎( )其于游刃
超过
指牛体的自然结构
击入大的(筋骨连接处的)缝隙
引刀进入(骨节之间的)空处
顺着
本来的结构
名词作状语,每年
断,指用刀砍断骨头
磨刀石
宽绰的样子
必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然( )为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。謋然已解,如土委( )地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(
),善( )刀而藏之。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生( )焉。”
戒惧的样子
散落,卸落
悠然自得,
心满意足
揩拭
指养生之道
二、解释下列加点(加红)的词。
1.道
(1)臣之所好者道也( )
(2)废先王之道,焚百家之言( )
(3)人道是,三国周郎赤壁( )
(4)怀其璧,从径道亡( )
(5)从骊山下,道芷阳间行( )
天道,自然的规律
思想,学说
说,谈论
路,道路
取道
2.解
(1)庖丁为文惠君解牛( )
(2)其为惑也,终不解矣( )
(3)师者,所以传道受业解惑也( )
(4)天下土崩瓦解( )
(5)今有一言,可以解燕国之患( )
剖开
理解,懂得
解答,解释
分裂,涣散
解救,消除
3.族
(1)族庖月更刀,折也( )
(2)每至于族,吾见其难为( )
(3)士大夫之族( )
(4)族秦者秦也,非天下也( )
众
(筋骨)交错聚结的地方
类
族灭
4.为
(1)庖丁为文惠君解牛( )
(2)吾见其难为( )
(3)视为止,行为迟( )
(4)如今人方为刀俎,我为鱼肉( )
(5)吾属今为之虏矣( )
(6)何故怀瑾握瑜,而自令见放为( )
替、给
做
因为、由于
是
被
句末语气词,表示疑问或反诘,呢
5.乃
(1)乃中《经首》之会( )
(2)断其喉,尽其肉,乃去( )
(3)问今是何世,乃不知有汉( )
(4)嬴乃夷门抱关者也( )
(5)家祭无忘告乃翁( )
副词,又
才
竟然
是
你的
三、把下面的句子翻译成现代汉语。
1.臣之所好者道也。
译文:________________________________
2.始臣之解牛之时,所见无非牛者。
译文:________________________________________________
3.良庖岁更刀,割也。
译文:_______________________________________________
4.而刀刃若新发于硎。
译文:___________________________________
我所追求的是事物的自然规律。
我最初宰牛的时候,看到的没有不是(完整的)牛的。
好的厨师一年更换一把刀,是因为他们用刀割肉。
而刀刃好像刚从磨刀石上磨出来。
四、文化常识
1.《庄子》
先秦诸子散文之一,是一部对话体散文著作,该书由庄周及其门徒、后学共同编著完成,现存33篇,分内篇、外篇、杂篇三个部分,是道家思想的集大成之作。
2.庖丁为文惠君解牛
庖丁:“丁”是名,“庖”是厨师,表明职业。对一些以技艺为职业的人,称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼,让人一看就知道这人的职业身份。
3.合于《桑林》之舞
桑林:传说中商汤时的乐曲名。它本是一种大型的、国家级的祭祀活动,性质与祭“社”(土地神)相同。
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庖丁解牛
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