精品解析：甘肃省定西市临洮县2025-2026学年七年级上学期10月期中历史试题

临洮县2025-2026学年度第一学期初中教学质量监测 七年级历史试卷 一、选择题（共20题，每小题2分，共40分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 考古学者得出“人类由古猿逐渐进化而来的”这一论断，主要依据是 A. 化石 B. 遗址 C. 传说 D. 文字 2. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 3. 河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，农作物主要是水稻；而半坡居民居住半地穴式圆形房屋，主要种植粟。造成这种差异的最主要的因素是（ ） A. 地理环境 B. 生活习惯 C. 生产工具 D. 文明程度 4. 2019年，良渚古城遗址被列入世界遗产名录，古城拥有同时期世界上规模最大的水利系统，遗址出土有祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺等，权贵大墓与普通墓地的随葬品对比鲜明。良渚古城的考古发现证实这一时期（ ） A. 私有制已经产生且阶级分化明显 B. 最早掌握稻作和养蚕缫丝技术 C. 黄河流域已经进入早期文明社会 D. 早期国家形成且带有神权色彩 5. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族(指远古时期的部落)错居⋯⋯各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”材料中使华夏民族“合以成一族”的是（ ） A. 盘古、女娲 B. 炎帝、黄帝 C. 尧、舜和禹 D. 黄帝、蚩尤 6. “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦”它是我国古代一项民主制度和领导的选拔标准，这项民主制度是（ ） A. 世袭制 B. 分封制 C. 禅让制 D. 宗法制 7. 口耳相传的神话传说中蕴含着历史信息，但神话传说不等于史实。史实是史书中记载的历史事实。下列选项中，属于史实的是（ ） A. 大禹治水 B. 盘庚迁殷 C. 炎帝教民耕种 D. 黄帝发明弓箭 8. 公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。将公元前1046年用世纪、年代表示，正确表述是 A. 公元前10世纪40年代 B. 公元10世纪50年代 C 公元前11世纪40年代 D. 公元11世纪50年代 9. “楚庄王时，楚国大举北进，长驱直入周天子所在伊、洛流域，并向周王室询问九鼎大小重量，有取代周天子地位的架势。”这个问鼎中原的成语故事所反映的实质是 A. 楚庄王对青铜冶炼很有兴趣 B. 楚庄王非常贪婪有野心 C. 楚国兵力非常强 D. 周王室衰弱、分封制逐渐开始瓦解 10. 下面是老师出示的某一历史时期的思维导图，由此判断，他们学习的主题是（ ） A. 原始的农耕生活 B. 早期国家的建立 C. 动荡的春秋时期 D. 战国时期的社会变革 11. 《史记》载：“（孝公）有囊括四海之意…．商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之备。”可见“商君”属于（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家 12. 《史记商君列传》记载：“僇力本业耕织致粟帛多者，复其身（免除其本身的徭役）”，这一措施的实施有助于（ ） A. 打击旧贵族的势力 B. 稳定社会秩序 C. 调动农民的积极性 D. 提高军队的战斗力 13. “东流不尽秦时水，润泽天府两千年”，福祉绵延千里，至今仍发挥作用的工程是（ ） A. 长城 B. 郑国渠 C. 都江堰 D. 灵渠 14. 国家主席习近平在讲话中经常引经据典，展现了中国优秀传统文化里的东方智慧。2015年，他在浙江乌镇举行的第二届世界互联网大会上讲道：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”习近平主席引用的这一观点出自（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 15. 下图是甲骨文中的“人”字，与今天的汉字很接近，这说明（ ） A. 甲骨文是刻在龟甲与兽骨上的文字 B. 今天的汉字与甲骨文有着渊源关系 C. 商朝时我国历史有可靠的文字记载 D. 甲骨文是已发现年代最早的文字 16. 陕西宝鸡青铜器博物馆的西周青铜器“何尊”，底部铸有铭文122字，其中“宅兹中国，自之乂民”，是关于“中国”一词最早的铭文记载；《诗经·荡》中讽刺周厉王暴虐说：“内避于中国，覃及鬼方。”这说明文物（ ） A. 能够完全反映历史真实 B. 比文献记载更加真实 C. 是研究历史的唯一依据 D. 可与文献资料相印证 17. 《聊斋志异》的作者蒲松龄有一幅自勉联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”此对联所涉及的历史事件分别发生在（ ） A. 春秋和秦末 B. 春秋和战国 C. 战国和汉初 D. 秦末和春秋 18. “壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎?”在此号召下爆发了中国历史上第一次大规模的农民起义。这次农民起义是指（ ） A. 陈胜、吴广起义 B. 牧野之战 C. 楚汉之争 D. 黄巾起义 19. 汉文帝和他之后的继任者实行轻徭薄赋、发展生产、“以德化民”的政策，封建社会的第一个治世局面应运而生，史称（ ） A. 文景之治 B. 大一统的巩固 C. 光武中兴 D. 七国之乱 20. 春秋时期，楚国百姓为了纪念一位爱国诗人，便在每年五月初五举行划龙舟、吃粽子、挂艾叶等活动，后来这种习俗渐渐被人们所接受，并广泛流传至今。该习俗就是今天的（ ） A. 端午节 B. 中秋节 C. 清明节 D. 春节 二、材料解析题（本大题共4小题，共50分） 21. 博物馆是安置文物典藏的机构，是我们学习历史的重要途径，同学们围绕“文物中的历史”开展项目式学习活动，请你把下列文物归类。 主题 应放置的文物(图片号) 中华文明的起源 商朝的青铜艺术 春秋战国的社会变革 统一多民族国家的建立与巩固 22. 文化自信•国家力量。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一 （他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料二 （他）是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的。 ——胡适 材料三 春秋战国时期，垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展。有些人创立学说，广招学生，大办私学，在思想、学术上形成了一个繁荣局面，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础,为中国古代文化的发展奠定了基础。 ——摘编自统编版义务教育教科书《中国历史》七年级上册 （1）材料一中的“他”是儒家学派的创始人，他的核心思想是什么？在政治上的主要主张是什么？ （2）材料一中，他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动是什么？材料二中他突出体现“将人看作是平等的”的教育主张是什么？ （3）材料三中“繁荣局面”具体指什么？依据材料三并结合所学知识，指出这一局面对后世产生的深远影响。 （4）综上说说我们应该怎样对待我们的传统思想文化？ 23. 中国古代制度的创新，推动历史的发展进程。阅读材料，回答以下问题。 材料一 从部落联盟时代到夏王朝的制度演变 材料二 （1）请结合上述图示，将①②处的“制度”名称补充完整。 （2）图片（一）反映了西周的什么制度？图片（二）秦朝的政治建制示意图，图中①②③④分别是？ （3）根据图片（二）并结合所学指出秦朝的地方制度对中国社会的影响？ 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 --《史记·商君列传》 材料二 夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。 ---《战国策》 （1）材料一中的“卫鞅”“孝公”分别是指谁? （2）根据材料二结合所学知识，说明“教民耕战”的具体措施是什么? 三、探究题（本大题共1小题，共10分） 25. 阅读材料，任选两个历史事件，提炼一个观点，写一篇80字左右的小短文（要求:题目自拟，观点明确，根据选择的两个历史事件，加以论述，史论结合，条理清楚） 材料 中国古代部分优秀文化遗产及其贡献 文化遗产 领域 贡献 甲骨文 文字 与甲骨文同时并存的古老文字早已灭绝，只有甲骨文演变成了今天的汉字，历经数千年而不衰 青铜器 器物 中国古代的青铜器文化十分发达，并以制作精良、气魄雄伟、技术高超而著称于世，是古代灿烂文明的载体之一 《论语》 思想 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。 都江堰 建筑 由李冰主持修建的世界著名水利工程，整个系统自流灌溉，用功省而效益大 ——整理自部编版七年级上册历史教科书 【示例】历史事件1：甲骨文；历史事件2：青铜器；观点：考古发现是研究历史的第一手资料。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 临洮县2025-2026学年度第一学期初中教学质量监测 七年级历史试卷 一、选择题（共20题，每小题2分，共40分。在每题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 考古学者得出“人类由古猿逐渐进化而来的”这一论断，主要依据是 A. 化石 B. 遗址 C. 传说 D. 文字 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，考古学者得出“人类由古猿逐渐进化而来的”这一论断，主要依据是化石，远古时代的化石还原当时的真实情况，是研究远古人类生产生活的第一手资料，A项正确；“遗址、传说、文字”都不是主要依据，排除BCD项。故选A项。 2. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址）、图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址）、图三玉龙（安徽凌家滩遗址）”可知，在不同地区文化遗址中，都出土了龙形状的器物，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了多元一体的特点，C项正确；题干并未对三处文明遗址作对比，因此无法得出哪个文明程度高，排除A项；彩绘龙纹陶盘，并不属于玉器，排除B项；图一属于黄河流域遗址，图二属于辽河流域遗址，图三属于长江流域遗址，且题干并未反映出早期国家夏商周时期的信息，排除D项。故选C项。 3. 河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，农作物主要是水稻；而半坡居民居住半地穴式圆形房屋，主要种植粟。造成这种差异的最主要的因素是（ ） A. 地理环境 B. 生活习惯 C. 生产工具 D. 文明程度 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识，河姆渡原始居民生活于长江流域，气候湿润，因此他们居住干栏式房屋，种植水稻。半坡原始居民生活于黄河流域，气候比较干燥，因此他们居住半地穴式房屋，种植粟。正是由于地理与气候原因，造成了他们居住房屋与种植作物的不同，A项正确；生活习惯不是造成上述差异的主要原因，排除B项；河姆渡人、半波人的生产工具都是磨制工具，排除C项；河姆渡人、半坡人都是原始农耕文明，排除D项。故选A项。 4. 2019年，良渚古城遗址被列入世界遗产名录，古城拥有同时期世界上规模最大的水利系统，遗址出土有祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺等，权贵大墓与普通墓地的随葬品对比鲜明。良渚古城的考古发现证实这一时期（ ） A. 私有制已经产生且阶级分化明显 B. 最早掌握稻作和养蚕缫丝技术 C. 黄河流域已经进入早期文明社会 D. 早期国家形成且带有神权色彩 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“权贵大墓与普通墓地随葬品对比鲜明”并结合所学知识可知，权贵大墓与普通墓地随葬品形成的鲜明对比，说明当时私有制已经产生且阶级分化明显，A项正确；‌最早掌握稻作和养蚕缫丝技术的文明是河姆渡人，与题意不符，排除B项；良渚古城位于浙江余杭，地处长江下游地区，排除C项；题干反映的是私有制产生和阶级分化现象，与早期国家形成且带有神权色彩无关，排除D项。故选A项。 5. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族(指远古时期的部落)错居⋯⋯各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”材料中使华夏民族“合以成一族”的是（ ） A. 盘古、女娲 B. 炎帝、黄帝 C. 尧、舜和禹 D. 黄帝、蚩尤 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“华夏民族，非一族所成……诸族(指远古时期的部落)错居⋯⋯各去小异而大同，渐化合以成一族之形……”和所学知识可知，炎帝和黄帝部落通过联合与交融，形成了华夏族主体，被尊为中华民族人文始祖，B项正确；盘古、女娲为神话人物，与部落融合无关，排除A项；尧舜禹是禅让制时期的领袖，晚于炎黄时期，排除C项；黄帝与蚩尤虽在涿鹿之战有交集，但蚩尤部落部分融入，而炎黄联盟更直接促成融合，排除D项。故选B项。 6. “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦”它是我国古代的一项民主制度和领导的选拔标准，这项民主制度是（ ） A. 世袭制 B. 分封制 C. 禅让制 D. 宗法制 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识，由“天下为公，选贤与能”可知，原始社会时期的禅让制是将联盟首领的位子传给贤德之人，在继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹，尧生活俭朴、克己爱民，舜宽厚待人、以身作则，禹，领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入，尧在年老时推举舜为继承人，舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹，他们之间采用民主推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”，因此“天下为公，选贤与能”是禅让制，C项正确；世袭制是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，不是“选贤与能”，排除A项；分封制是王朝的社会等级制度，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，排除B项；宗法制是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度，不是“选贤与能”，排除D项。故选C项。 7. 口耳相传的神话传说中蕴含着历史信息，但神话传说不等于史实。史实是史书中记载的历史事实。下列选项中，属于史实的是（ ） A. 大禹治水 B. 盘庚迁殷 C. 炎帝教民耕种 D. 黄帝发明弓箭 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知，商朝前期曾几次迁都，直到公元前1300年，商王盘庚将都城迁到殷（今河南安阳西北)，统治才稳定下来，在《尚书·盘庚》中有明确记载，属于史实，B项正确；大禹治水、炎帝教民耕种、黄帝发明弓箭都是口耳相传的神话传说，没有明确的历史文献记载，ACD项不符合题意，排除。故选B项。 8. 公元前1046年，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周。将公元前1046年用世纪、年代表示，正确的表述是 A 公元前10世纪40年代 B. 公元10世纪50年代 C. 公元前11世纪40年代 D. 公元11世纪50年代 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，每百年为一个世纪，大于99年，小于1000年的时间属于多少世纪的算法，是用百位上的数字加一。等于或大于1000年的，如1046年年，需要用10加1，属于11世纪。公元前1046年属于公元前11世纪40年代。选项C符合题意；选项ABD不符合题意，故选C。 9. “楚庄王时，楚国大举北进，长驱直入周天子所在伊、洛流域，并向周王室询问九鼎大小重量，有取代周天子地位的架势。”这个问鼎中原的成语故事所反映的实质是 A. 楚庄王对青铜冶炼很有兴趣 B. 楚庄王非常贪婪有野心 C. 楚国兵力非常强 D. 周王室衰弱、分封制逐渐开始瓦解 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料内容可知出自一个历史典故“楚王问鼎”鼎代表的是权力，楚王作为诸侯挑战周王室的权力，说明当时王权衰微，分封制遭到破坏。D项正确；ABC项都没有反映问鼎中原的实质问题，排除。故选D项。 10. 下面是老师出示的某一历史时期的思维导图，由此判断，他们学习的主题是（ ） A. 原始的农耕生活 B. 早期国家的建立 C. 动荡的春秋时期 D. 战国时期的社会变革 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，思维导图中“七雄之间的兼并战争”是战国时期的典型现象（战国七雄：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦）；“社会生产力水平提高”（铁器牛耕推广）、“地主阶级势力增强”是战国时期变法的背景；“各国变法改革”（如商鞅变法、李悝变法等）是战国时期社会变革的核心内容，最终推动社会进步。由此可知，“战国时期的社会变革”与思维导图中兼并战争、变法改革、生产力发展等要素完全契合，D项正确；“原始的农耕生活”属于原始社会，主要特征为原始农业、定居生活，无兼并战争和变法，排除A项；“早期国家的建立”为夏商周时期，此时尚未形成“七雄”，排除B项；“动荡的春秋时期”以诸侯争霸（如“春秋五霸”）为特征，而非“七雄兼并战争”，排除C项。故选D项。 11. 《史记》载：“（孝公）有囊括四海之意…．商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之备。”可见“商君”属于（ ） A. 儒家 B. 道家 C. 法家 D. 墨家 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】依据所学知识可知，商君就是战国时的商鞅，主张武力和法制，是法家代表人物，C项符合题意；ABD三项不符合题意；因此本题选择C选项。 12. 《史记商君列传》记载：“僇力本业耕织致粟帛多者，复其身（免除其本身的徭役）”，这一措施的实施有助于（ ） A. 打击旧贵族势力 B. 稳定社会秩序 C. 调动农民的积极性 D. 提高军队的战斗力 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“僇力本业耕织致粟帛多者，复其身（免除其本身的徭役）”可知，材料强调的是努力耕织的人免除其徭役，因此材料中的措施旨在借助免徭役来提高百姓生产积极性，C项正确；根据材料信息可知，材料所述措施主要针对的是生产，努力耕织的免谣役有利于提高农民积极性，与打击旧贵族利益无关，排除A项；材料所述措施有利于调动百姓生产积极性，促进生产的发展，提高社会产力，与稳定社会秩序无关，排除B项；根据所学知识可知，商鞅变法中军功授爵制有利于提高军队战斗力，与题干内容无关，排除D项。故选C项。 13. “东流不尽秦时水，润泽天府两千年”，福祉绵延千里，至今仍发挥作用的工程是（ ） A. 长城 B. 郑国渠 C. 都江堰 D. 灵渠 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，公元前256年，秦国蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。由渠首和灌溉网两大工程构成。使成都平原成为沃野，变成天府之国。2200多年来，一直发挥着巨大的作用，C项正确；长城在秦朝和明朝大规模修建，与题干不符，排除A项；郑国渠、灵渠与“润泽天府两千年”无关，排除D项。故选C项。 14. 国家主席习近平在讲话中经常引经据典，展现了中国优秀传统文化里的东方智慧。2015年，他在浙江乌镇举行的第二届世界互联网大会上讲道：“天下兼相爱则治，交相恶则乱。”习近平主席引用的这一观点出自（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学可知，墨子是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家，墨子创立了墨家学说，他提出了“兼爱”、“非攻”，符合题干中“天下兼相爱则治，交相恶则乱”，C项正确；老子是道家学派的创始人，主张无为而治，与题干不符，排除A项；孔子是春秋时期儒家学派的创始人，主张“仁”，与题干不符，排除B项；韩非是战国时期的法家学派的代表人物，主张以法治国，与题干不符，排除D项。故选C项。 15. 下图是甲骨文中的“人”字，与今天的汉字很接近，这说明（ ） A. 甲骨文是刻在龟甲与兽骨上的文字 B. 今天的汉字与甲骨文有着渊源关系 C. 商朝时我国历史有可靠的文字记载 D. 甲骨文是已发现的年代最早的文字 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“甲骨文中的‘人’字，与今天的汉字很接近”和所学知识可知，从甲骨文中的“人”字与今天的汉字很接近，可以看出今天的汉字与甲骨文有着渊源关系，甲骨文是汉字的早期形式，经过漫长的演变发展成为今天的汉字，B项正确；题干强调的是甲骨文中的 “人” 字与今天汉字的关系，而非甲骨文的刻写载体，排除A项；题干强调的是甲骨文的“人”字，与今天的汉字很接近，而不是甲骨文的记载时间，排除C项；题干重点并非突出甲骨文是年代最早的文字，而是与今天的汉字很接近，排除D项。故选B项。 16. 陕西宝鸡青铜器博物馆的西周青铜器“何尊”，底部铸有铭文122字，其中“宅兹中国，自之乂民”，是关于“中国”一词最早的铭文记载；《诗经·荡》中讽刺周厉王暴虐说：“内避于中国，覃及鬼方。”这说明文物（ ） A. 能够完全反映历史真实 B. 比文献记载更加真实 C. 是研究历史唯一依据 D. 可与文献资料相印证 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，关于中国的记载，在《诗经·荡》和出土的“何尊”得到相互印证，即文物可与文献资料相印证，D项正确；文物并不能完全反映真实历史，需要准确考证，排除A项；文物受当时历史条件的影响，并不一定就比文献记载更为真实，排除B项；文物并非是研究历史的唯一依据，排除C项。故选D项。 17. 《聊斋志异》的作者蒲松龄有一幅自勉联：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”此对联所涉及的历史事件分别发生在（ ） A. 春秋和秦末 B. 春秋和战国 C. 战国和汉初 D. 秦末和春秋 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“破釜沉舟百二秦关终属楚”是指秦朝末年项羽率领起义军在巨鹿之战中，破釜沉舟，大败秦军；“卧薪尝胆三千越甲可吞吴”是指春秋后期，越王勾践卧薪尝胆，最终灭掉吴国，因此D选项符合题意，ABC选项排除。 18. “壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎?”在此号召下爆发了中国历史上第一次大规模的农民起义。这次农民起义是指（ ） A. 陈胜、吴广起义 B. 牧野之战 C. 楚汉之争 D. 黄巾起义 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“王侯将相宁有种乎”及结合所学知识可知，这是陈胜的话语，他讲这句话的目的是为了号召大家起来起义推翻暴秦。公元前209年，陈胜、吴广被征发到渔阳戍守长城时，遇雨误期，按秦律误期当斩，陈胜、吴广斩木为兵、揭竿而起，陈胜高呼“王侯将相宁有种乎”，在大泽乡起义，起义军攻下陈，建立了张楚政权。陈胜、吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义，A项正确；牧野之战是周武王伐纣的战役，排除B项；楚汉之争是秦末项羽和刘邦争夺领导权的战争，排除C项；黄巾起义是东汉末年（184年）由张角等人领导的大规模农民起义，以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，是中国历史上第一次利用宗教（太平道）组织的全国性农民起义，排除D项。故选A项。 19. 汉文帝和他之后的继任者实行轻徭薄赋、发展生产、“以德化民”的政策，封建社会的第一个治世局面应运而生，史称（ ） A. 文景之治 B. 大一统的巩固 C. 光武中兴 D. 七国之乱 【答案】A 【解析】 【详解】据所学可知，西汉初年统治者吸取秦亡教训，减轻农民的赋税徭役、兵役负担，注重农业生产发展。文帝和景帝奖励努力耕作的农民，劝诫百官关心农桑，提倡节俭，并以身作则，重视“以德化民”。文景时期，社会比较安定，百姓富裕，国家的粮仓丰满，历史上称这一时期的统治为“文景之治”，A项正确；大一统的巩固是汉武帝时期，不是第一个治世局面，排除B项；光武中兴是东汉光武帝刘秀在位时期出现的治世局面，不是第一个治世局面，排除C项；七国之乱是诸侯叛乱，不是治世局面，排除D项。故选A项。 20. 春秋时期，楚国百姓为了纪念一位爱国诗人，便在每年的五月初五举行划龙舟、吃粽子、挂艾叶等活动，后来这种习俗渐渐被人们所接受，并广泛流传至今。该习俗就是今天的（ ） A. 端午节 B. 中秋节 C. 清明节 D. 春节 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“春秋时期，楚国百姓为了纪念一位爱国诗人，便在每年的五月初五举行划龙舟、吃粽子、挂艾叶等活动，后来这种习俗渐渐被人们所接受，并广泛流传至今。”和所学知识可知，屈原是我国古代一位伟大的爱国主义诗人，因为怀念楚国而在农历五月初五这一天投江自尽的。每到农历五月初五的端午节，我国南方许多地方都要举行划龙舟、吃粽子的活动，就是为了纪念屈原，A项正确；俗称中秋节是“八月十五”，为民间重大传统节日之一，这天家人团聚，设家宴，故又称“团圆节”，据史书记载，中秋节始于唐代，以后产生了中秋节祭月、拜月、赏月的习俗，排除B项；清明节是我国二十四节气中的重要节气之一,也是我们祭祀祖先的重要节日，与题意不符，排除C项；春节，是我国集除旧布新、拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节，排除D项。故选A项。 二、材料解析题（本大题共4小题，共50分） 21. 博物馆是安置文物典藏的机构，是我们学习历史的重要途径，同学们围绕“文物中的历史”开展项目式学习活动，请你把下列文物归类。 主题 应放置的文物(图片号) 中华文明的起源 商朝的青铜艺术 春秋战国的社会变革 统一多民族国家的建立与巩固 【答案】 主题 应放置的文物（图片号） 中华文明的起源 图2 图5 商朝的青铜艺术 图1 图3 春秋战国的社会变革 图6 图7 统一多民族国家的建立与巩固 图4 图8 【解析】 【详解】据所学知识可知，司母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作。人面鱼纹彩陶盆是新石器时代前期的一种陶器，代表了仰韶彩陶工艺的杰出作品之一。三星堆青铜面具是一种古代假面，属于殷商时期的文物，是古蜀国文化的代表。秦跪射俑为秦朝的文物。河姆渡遗址出土的稻谷是中国新石器时代晚期的重要考古发现，这些稻谷的出土证明了中国早在5000多年前就已经开始种植水稻。商鞅铜方升是商鞅为秦国变法统一度量衡时所监制的标准量器。战国时期，铁农具的使用和普及对农业生产力的提升产生了深远的影响。汉并天下瓦当，是为纪念刘邦战胜项羽，统一天下，建立汉朝而作。中华文明即中国历史，起源于中华上古时代，即传说中的三皇五帝时代，对应图2图5。图1图3属于商朝时期的代表文物。图1图7属于春秋时期的代表。图4图8属于秦汉统一多民族国家的建立与巩固时期。 22. 文化自信•国家力量。阅读下列材料，回答相关问题。 材料一 （他）因抱改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国史上民间自由讲学之第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料二 （他）是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等的。 ——胡适 材料三 春秋战国时期，垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展。有些人创立学说，广招学生，大办私学，在思想、学术上形成了一个繁荣局面，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础,为中国古代文化的发展奠定了基础。 ——摘编自统编版义务教育教科书《中国历史》七年级上册 （1）材料一中的“他”是儒家学派的创始人，他的核心思想是什么？在政治上的主要主张是什么？ （2）材料一中，他“开中国史上民间自由讲学之第一声”的具体行动是什么？材料二中他突出体现“将人看作是平等的”的教育主张是什么？ （3）材料三中“繁荣局面”具体指什么？依据材料三并结合所学知识，指出这一局面对后世产生的深远影响。 （4）综上说说我们应该怎样对待我们的传统思想文化？ 【答案】（1）核心思想：“仁”。政治主张：以德治国 （2）具体行动：创办私学。教育主张：有教无类 （3）局面：百家争鸣。影响：促进了思想和学术的繁荣；成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化发展奠定了基础。 （4）认识：取其精华，去其糟粕；推陈出新，使传统文化不断发扬光大；继承和传播优秀传统文化，古为今用等。 【解析】 【小问1详解】 核心思想：结合所学知识可知，材料一中的 “他” 是孔子（儒家学派创始人），他的核心思想是“仁”。孔子认为 “仁” 是人与人相处的最高准则，主张人与人之间要相互关爱、尊重，“己所不欲，勿施于人” 是其核心体现。 政治主张：结合所学知识可知，孔子在政治上主张以德治国。他主张统治者要以道德教化来治理国家，反对苛政和任意刑杀，认为统治者只有实行德政，才能得到人民的拥护。 【小问2详解】 具体行动：结合所学知识可知，孔子“开中国史上民间自由讲学之第一声” 的具体行动是创办私学。在孔子之前，教育被贵族垄断（“学在官府”），孔子打破这一局面，广收门徒，使平民也能接受教育，开创了民间自由讲学的先河。 教育主张：根据材料二“将人看作是平等的”并结合所学知识可知，他在教育上主张“有教无类”。孔子主张不分贵贱、贫富、种族，人人都有受教育的权利，这一主张打破了教育的阶级界限，是教育平等思想的早期体现。 【小问3详解】 局面：根据材料三“春秋战国时期，垄断在贵族手中的文化教育逐步扩展。有些人创立学说，广招学生，大办私学”“成为中国古代第一次思想文化发展的高峰”可知，该繁荣局面指百家争鸣。春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派（如儒家、道家、墨家、法家等）的学者纷纷著书立说，广收门徒，针对社会问题提出自己的主张，形成了思想文化领域的繁荣局面。 影响：根据材料三“成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，为中国古代文化的发展奠定了基础。”并结合所学知识可知，百家争鸣是中国古代第一次思想文化发展的高峰，各学派的思想相互碰撞、交流促进了思想和学术的繁荣；成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化发展奠定了基础。 【小问4详解】 认识：综合上述材料并结合所学知识可知，传统思想文化中有许多宝贵的财富，如孔子的 “仁”“德治” 思想、百家争鸣中蕴含的学术探索精神等，这些都值得我们继承和发扬，为现代社会的道德建设、文化发展提供滋养。对于传统思想文化中不符合时代发展的内容（如封建等级观念、迷信思想等），要敢于摒弃，避免其对现代社会产生消极影响。因此应做到取其精华，去其糟粕；推陈出新，使传统文化不断发扬光大；继承和传播优秀传统文化，古为今用等。 23. 中国古代制度的创新，推动历史的发展进程。阅读材料，回答以下问题。 材料一 从部落联盟时代到夏王朝的制度演变 材料二 （1）请结合上述图示，将①②处的“制度”名称补充完整。 （2）图片（一）反映了西周的什么制度？图片（二）秦朝的政治建制示意图，图中①②③④分别是？ （3）根据图片（二）并结合所学指出秦朝的地方制度对中国社会的影响？ 【答案】（1）①：禅让制； ②：世袭制 （2）图片(一):分封制； 图片(二):①皇帝、②丞相、③郡守、④地方政府 （3）影响：开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式。 【解析】 【小问1详解】 ①：根据图示“部落联盟时代”“尧舜禹”可知，部落联盟时代，尧、舜、禹通过民主推举的方式传承部落首领之位，这种制度称为禅让制。 ②：根据图示“夏王朝”可知，夏王朝时，启继承禹的位置，打破了禅让制，开启了王位 “父死子继” 的世袭制，“家天下” 由此开始。 【小问2详解】 图片（一）：根据图片（一）可知，该图反映了西周的分封制：西周通过分封诸侯，形成了 “天子 — 诸侯 — 卿大夫 — 士” 的等级结构，巩固了周王室的统治。 图片（二）：根据题干“秦朝的政治建制示意图”可知，该图反映的是秦朝建立的君主专制中央集权制度。① 处为皇帝，是秦朝最高统治者称皇帝，总揽全国军政大权；②处为丞相，负责行政事务；③处为郡，秦朝地方实行郡县制，郡是地方最高行政单位，郡守是地方最高长官；④ 处为地方政府，郡和县都是地方行政单位。 【小问3详解】 影响：根据图片（二）可知，该图反映的是秦朝建立的君主专制中央集权制度，在地方实行郡县制，结合所学知识可知，这一制度加强了中央对地方的控制，巩固了中央集权； 打破了分封制下的贵族世袭传统，是中国古代地方行政制度的重大变革；开创了此后我国历代王朝地方行政的基本模式，对后世影响深远。 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 --《史记·商君列传》 材料二 夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。 ---《战国策》 （1）材料一中的“卫鞅”“孝公”分别是指谁? （2）根据材料二结合所学知识，说明“教民耕战”的具体措施是什么? 【答案】（1）“卫鞅”——商鞅；“孝公”——秦孝公。 （2）奖励耕织；奖励军功。 【解析】 【小问1详解】 人物：结合所学可知，在战国时期，商鞅应秦孝公的求贤令入秦，并说服秦孝公变法图强。所以材料一中的“卫鞅”指的是商鞅，“孝公”指的是秦孝公。 【小问2详解】 措施：根据材料二“夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下”可知，“教民耕战”是商鞅变法中非常重要的内容。“奖励耕织”即生产粮食和布帛多的人，可免除徭役，这一措施提高了农民生产的积极性，促进了农业生产的发展，为国家提供了更多的粮食等物资储备，保证了国家的经济基础。“奖励军功”是指对有军功者授予爵位并赏赐土地，打破了旧贵族世袭的特权，使得普通士兵有机会通过在战场上立功获得社会地位和财富，大大激发了士兵作战的积极性，提高了军队的战斗力。 三、探究题（本大题共1小题，共10分） 25. 阅读材料，任选两个历史事件，提炼一个观点，写一篇80字左右的小短文（要求:题目自拟，观点明确，根据选择的两个历史事件，加以论述，史论结合，条理清楚） 材料 中国古代部分优秀文化遗产及其贡献 文化遗产 领域 贡献 甲骨文 文字 与甲骨文同时并存的古老文字早已灭绝，只有甲骨文演变成了今天的汉字，历经数千年而不衰 青铜器 器物 中国古代的青铜器文化十分发达，并以制作精良、气魄雄伟、技术高超而著称于世，是古代灿烂文明的载体之一 《论语》 思想 孔子的学说对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。 都江堰 建筑 由李冰主持修建的世界著名水利工程，整个系统自流灌溉，用功省而效益大 ——整理自部编版七年级上册历史教科书 【示例】历史事件1：甲骨文；历史事件2：青铜器；观点：考古发现是研究历史的第一手资料。 【答案】 观点：杰出人物推动社会进步 论述：孔子是儒家学派的创始人，对中国古代文化的发展有非常重要的影响，其代表作《论语》中蕴含的道德规范对中国社会的发展具有深远的影响；李冰主持修建的都江堰是一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，使成都平原成为天府之国，充分反映出我国人民的智慧和创造力，至今一直造福于人民。综上所述，杰出历史人物在历史发展中影响巨大，以不同的方式推动着社会的发展。 【解析】 【详解】观点：根据材料提供的事例，选择《论语》和都江堰，可发现《论语》所包含的孔子思想对后世影响深远，而都江堰由李冰主持修建，是世界著名水利工程，至今仍在发挥作用。因此，可拟定观点为：杰出人物推动社会进步。 论述：围绕观点，结合孔子的地位、影响，《论语》对后世的影响，李冰主持修建的都江堰的作用、影响进行论述，做到史论结合，条理清晰。孔子是儒家学派的创始人，对中国古代文化的发展有非常重要的影响，其代表作《论语》中蕴含的道德规范对中国社会的发展具有深远的影响；商鞅在秦国实施变法，如废除井田制，允许土地自由买卖，其推行的一系列改革措施，使秦国国力大增提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一中国定了坚实的基础；李冰主持修建的都江堰是一座综合性的水利枢纽，发挥出防洪、灌溉、水运等多方面的作用，使成都平原成为天府之国，充分反映出我国人民的智慧和创造力，至今一直造福于人民。综上所述，杰出历史人物在历史发展中影响巨大，以不同的方式推动着社会的发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $