福建省莆田市第十五中学2025-2026学年高二上学期第一次月考语文试题

2025-2026学年上学期高二语文第一次月考试卷 班级 姓名 座号 评价 一、现代文阅读 （一）阅读下面的文字，完成下面小题。（15分） 材料一： 任何事物的特点，都是由它自身的性质所决定并在比较中显示出来的。从历史的角度看，革命回忆录具有如下的特点。 “三亲”的原则性。即革命回忆录的内容必须是撰稿人的亲身经历、亲眼所见、亲耳所闻的革命史实。回忆就是回想，是再现的一种形式，只有“三亲”，才可回忆。一九三五年五月，杨得志同志在上级党的正确领导下，组织指挥了强渡大渡河的重要战斗，正因为他有了这一亲身经历，才能写出留芳史册的革命回忆录《强渡大渡河》。在“三亲”原则性这一点上，文史资料和革命回忆录是相同的，如《我的前半生》是皇帝（溥仪）写皇帝的生活，别人谁也写不出来。不过，文史资料的内容范围要比革命回忆录宽广得多。而报告文学、通讯，它的材料是靠深入生活采访得来的，这与革命回忆录的“三亲”原则性不同。 历史的真实性。有了“三亲”，还必须如实地加以反映。郭沫若同志在他的《北伐途次》这本回忆录的序言里说：“我这篇文章只能够采取回想录的形式，记忆比较明确的地方写得自然会详细，记忆比较淡薄的地方写得自然会简略。这样便会出现断片，但也只好听其断片。我本也可以加些想象进去，写成一部小说，但那样反会减少事实的真实性。”郭老写回忆录，对于年代久远，无法忆及的人物、情节，宁可缺如，决不虚构。我们其他的革命前辈在记录当年经历时也同样确切地反映真实，而且能从更高的思想高度去理解过去，力图把革命回忆录写成经得起考验的历史文献。 高度的思想性。我们的革命前辈，对革命事业忠心耿耿，不但善于总结革命的经验，又善于论述革命的经验。他们抱着一种崇高的目的和愿望，为了使后代知晓革命历史和接受传统教育，才进行革命回忆录的写作的，这就决定了革命回忆录有它高度的思想性。正如鲁迅所说的，“我以为根本问题是在作者可是一个‘革命人’，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是‘革命文学’”。革命回忆录正可以帮助我们想想过去，珍惜今天，从而增强信心和力量。 表达的生动性。在党领导下的中国革命，改朝换代，惊天动地，威武雄壮，可歌可泣。作为革命回忆录，理所当然要用生动活泼、丰富多彩的表达形式，才能足以反映当年革命前辈的思想感情和革命史实。很多优秀的革命回忆录，不论是写革命斗争的历程，还是缅怀革命前辈的生平事迹，往往采用文学表现手法，描述动人的故事情节，刻画鲜明的人物形象；作者对人物和事件的感情，往往也自然地流露于笔端；有时，在叙事过程中，作者按捺不住内心的激动，便发表议论直抒胸臆，或点拨升华，真可谓得心应手。无产阶级革命家、教育家吴玉章同志说：“有许多历史著作，同时也是很好的文学作品，我们应该保持这个传统。力求使我们的历史著作不但有丰富的材料、卓越的思想，而且写得有声有色，从内容到形式都很美。” 总之，革命回忆录以“三亲”的原则性、历史的真实性、高度的思想性、表达的生动性为特点，记述党领导的各个时期的斗争，歌颂革命斗争的英雄业绩。它既是良好的生活教科书，又是研究中国现代革命历史的珍贵资料。 （摘编自王大悟《浅谈革命回忆录的特点和写作》） 材料二： 我们知道，红军长征落脚点的选择，最终依靠的是一张报纸。经考证，这张报纸就是《山西日报》，当然后来还依靠了《大公报》等其他传播媒介。《聂荣臻回忆录》（解放军出版社，1986年版）是这样写的： 九月十九日，我和林彪随二师部队进驻哈达铺。在这里我们得到了一张国民党的《山西日报》，其中载有一条阎锡山的部队进攻陕北红军刘志丹部的消息。我说，赶紧派骑兵通讯员把这张报纸给毛泽东同志送去，陕北还有一个根据地哩！这真是天大的喜讯！ 然而，《聂荣臻回忆录》里并没有写是如何得到这张报纸的。这个谜，一直在我心里存放着，不知能不能破解，亦不知何时能破解。 2004年夏天，《北京青年报》为纪念长征出发七十周年，连载健在红军将士访谈录，8月23日这天，刊登的是《杨家华为遵义会议站岗》。像以往一样，我饶有兴趣地看了下去。突然，其中的一段文字吸引了我： 长征中，还有一件令杨家华难忘的事。红二师进入哈达铺后，聂荣臻一放下行李，就对杨家华说：“小鬼，快去买些烧饼回来。”杨家华跑到一个卖烧饼的老乡处，把身上的钱全部掏出来，买了4块烧饼。老乡随手拿一张报纸一包，递给了他。杨家华清楚地记得包烧饼的报纸是《山西日报》。聂荣臻像往常一样，看得特别认真。忽然，聂荣臻的嘴不动了，两眼像被定住了一样。接着，他大声地对杨家华说：“小鬼，快，把通讯员叫来，赶快骑马把这张报纸送给老毛，送给中央。”然后，他转过身，兴奋地对林彪说：“陕北还有根据地，刘志丹，刘志丹带着一支队伍在陕北！”第三天，毛泽东就在哈达铺的一座关帝庙里，召集了干部大会。从此，红一方面军就朝着陕北根据地迈开了行军的步伐。 真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”。这段文字，实在是太珍贵了。它不仅破解了我心中之谜，而且还为党史、军史的红军长征落脚点研究提供了一个完美而圆满的答案。 （摘编自尹韵公《终于找到了》） 1．（3分）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．回忆录就是通过回忆以往的经历，达到再现历史的目的，革命回忆录是回忆录的一种，它主要是回忆革命的经历。 B．革命回忆录有一定的创作原则，比如“真实性”“思想性”等，而“三亲＂原则是它区别于报告文学、通讯的一大特征。 C．革命回忆录可以使后代知晓革命历史、接受传统教育，鲁迅先生的话激励我们在重温革命者历史的过程中增强信心与力量。 D．材料二在引用《聂荣臻回忆录》内容时，特意标明了它的出版社和出版时间，意在突出引用材料的准确性。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ） A．文章引用杨得志的《强渡大渡河》和溥仪的《我的后半生》两篇回忆录，意在证明回忆录必须遵循“三亲”的创作原则。 B．从郭沫若创作回忆录时说的“这样便会出现断片，但也只好听其断片”可知，任何革命回忆录的创作都须经得起“真实性”这一检验。 C．由材料二关于红军长征落脚点的确定过程，我们可以推知，想要证明一则革命回忆录是否具有史料价值，并不能只看一个孤证。 D．“描述动人的故事情节”“真可谓得心应手”是因为革命回忆录既讲究思想性，更讲究文学表达的生动性，以此来感染读者。 3．（3分）下列选项，最适合作为论据来支撑材料一第四段观点的一项是（    ） A．吴伯箫的《记一辆纺车》通过记一辆在延安曾经使用过的纺车，充分反映出当年延安军民“自力更生、艰苦奋斗”的革命精神。 B．1959年，罗广斌、刘德彬、杨益言3位作者创作了革命回忆录《在烈火中得到永生》，不久，他们又根据回忆录创作小说《红岩》。 C．《大战中的插曲》以“战时的生活，并不都是炮火轰鸣、刀光剑影的场面，也常常遇到一些曲折有趣的事情”这样具有抒情味的语言开篇。 D．1979年湖南省出版局同省委组织部老干部办公室，联名向老同志发出《关于约请老同志撰写湖南革命回忆录的一封信》，共六百余件。 4．（6分）材料一和材料二虽然都在围绕“革命回忆录”展开内容，但它们在文体、内容、表达方式上有所不同。请简要分析。 （二）阅读下面这篇文章，完成下列小题。（16分） 非攻（节选） 鲁迅 “耕柱子！给我和起玉米粉来！” 耕柱子恰恰从堂屋里走到，是一个很精神的青年。 “先生到楚国去？” “是的。你也知道了？”墨子慢慢的说道：“我们的老乡公输般，他总是倚恃着自己的一点小聪明，兴风作浪的。造了钩拒①，教楚王和越人打仗还不够，这回是又想出了什么云梯，要怂恿楚王攻宋去了。宋是小国，怎禁得这么一攻。我去按他一下罢。” 他看得耕柱子已经把窝窝头上了蒸笼，便回到自己的房里，在壁厨里摸出一把盐渍藜菜干，一柄破铜刀，另外找了一张破包袱，等耕柱子端进蒸熟的窝窝头来，就一起打成一个包裹。衣服却不打点，也不带洗脸的手巾，只把皮带紧了一紧，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，头也不回地走了。 墨子走进宋国的国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底也磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了，他毫不在意，仍然走。走了三天，看不见一所大屋，看不见一棵大树，看不见一个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。 “这模样了，还要来攻它！”墨子想。 又走了一天和大半夜，草鞋已经碎成一片一片，穿不住了，包袱里还有窝窝头，不能用，便只好撕下一块布裳来，包了脚。不过布片薄，不平的村路梗着他的脚底，走起来就更艰难。到得下午，他坐在一株小小的槐树下，打开包裹来吃午餐，也算是歇歇脚。远远的望见一个大汉，推着很重的小车，走到墨子面前，歇下车子，叫了一声“先生”，撩起衣角来揩脸上的汗，喘着气。 “这是沙么？”墨子认识他是自己的学生管黔敖，便问。 “是的，防云梯的。” “别的准备怎么样？” “也已经募集了一些麻，灰，铁。不过难得很：有的不肯，肯的没有。还是讲空话的多……先生是到楚国去找公输般的罢？” “不错，”墨子说，“不过他听不听我，还是料不定的。你们仍然准备着，不要指望着口舌的成功。” 管黔敖点点头，看墨子上了路，目送了一会，便推着小车，吱吱嘎嘎地进城去了。 楚国的郢城可是不比宋国：街道宽阔，房屋也整齐，大店铺里陈列着许多好东西。走路的人，虽然身体比北方短小些，却都活泼精悍，衣服也很干净，墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真好像一个老牌的乞丐了。 墨子辗转借问，径奔公输般寓所。他拍着红铜的兽环，当当的敲了几下，门丁进去禀他的主人。 公输般吃了一惊，大叫起来，放下云梯的模型和曲尺，跑到阶下去。墨子和公输般，便在院子里见了面。 “果然是你。”公输般高兴地说，一面让他进到堂屋去。 “先生这么远来，有什么见教呢？” 墨子拜了两拜，沉静地说道：“我在北方，听说你造了云梯，要去攻宋。宋有什么罪过呢？楚国有余的是地，缺少的是民。杀缺少的来争有余的，不能说是智；宋没有罪，却要攻他，不能说是仁……” “先生说得很对的。”公输般怅怅地说，“但我已经对王说过了。” “那么，带我见王去就是。” 公输般知道拗不过，便答应立刻引他去见王。 墨子说停了攻宋之后，时候已是下午，主客都很觉得肚子饿，主人自然坚留他吃午饭-或者已经是夜饭。 “你还不是讲些行义么？”公输般道。“劳形苦心，扶危济急，是贱人的东西，大人们不取的。他可是君王啊，老乡！” “那倒也不。线麻米谷，都是贱人做出来的东西，大人们就都要。何况行义呢。 当主客谈笑之间，午餐也摆好了，有鱼，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃鱼，只吃了一点肉。 公输般喝过几杯酒，更加高兴了起来。他问道：“我舟战有钩拒，你的义也有钩拒么？” “我这义的钩拒，比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决地回答说，“我用爱来钩，用恭来拒。不用爱钩，是不相亲的，不用恭拒，是要油滑的。所以互相爱，互相恭，就等于互相利。现在你用钩去钩人，人也用钩来钩你，你用拒去拒人，人也用拒来拒你，互相钩，互相拒，也就等于互相害了。” “但是，老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了！”公输般碰了一个钉子之后，改口说。 “但也比敲碎宋国的所有饭碗好。” “可是我以后只好做玩具了。老乡，你等一等，我请你看一点玩意儿”。 不一会，他出来了，手里拿着一只木头和竹片做出的喜鹊，交给墨子，说道：“只要一开，可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。” “可是还不及木匠做的车轮，”墨子看了一看，就放在席子上，说，“有利于人的，就是巧，就是高，不利于人的，就是拙，也就是坏的”。 “哦，我忘记了，”公输般又碰了一个钉子，这才醒过来，“早该知道这正是你的话。” “所以你还是一味的行义，”墨子看着他的眼睛，诚恳地说，“不但巧，连天下也是你的了。真是打扰了你大半天。我们明年再见罢。” 墨子说着，便取了小包裹，向主人告辞；公输般知道他是留不住的，只得放他走。送他出了大门之后，回进屋里来，想了一想，便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。 一九三四年八月作 （选自《故事新编》，有删改） 【注】①钩拒：一种武器，可以钩住敌人后退的船只，也可以挡住敌人前进的船只。 5．（3分）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（    ） A．小说详细地描绘了墨子脚上草鞋的变化，由鞋带断三四次，鞋底磨出大窟窿，到最后变成碎片，是为了突出墨子的平民身份。 B．墨子一面兼程去见公输般，一面又吩咐管黔敖做好防御工程，“不要指望着口舌的成功”，可见他缺乏自信。 C．公输般始终瞧不起墨子的平民思想，针对墨子的“行义”，公输般指出那“是贱人的东西，大人们不取的”。 D．这篇小说取材于古人古事，借助历史生活原型表达了对墨子兼爱非攻思想的认同，同时也体现了作者对时代的思考。 6．（3分）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．鲁迅善于写人物对话，无论是墨子与管黔敖的对话，还是墨子与公输般的对话，都传神地表现了人物的个性特征。 B．“老牌的乞丐”“饭碗敲碎”等语句，包含丰富的生活内容，体现了这篇小说语言轻松诙谐的特点。 C．文中楚国的富裕与宋国的贫苦形成反差；楚国人活泼精悍、衣服干净，则是为了衬托墨子的风尘困顿、旧衣破裳。 D．小说结尾处写公输般将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里，表现他接受了墨子的仁爱思想。 7．（4分）“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋”。本文是如何塑造墨子这一古代平民英雄的形象？请简要分析。 8．（6分）本文原名“扶危”，临交稿时更名为“非攻”，这样更改有何好处？请结合文本简要分析。 二、文言文阅读 （一）课内文言文（6分） 9．（3分）对下列句子特殊句式的分类正确的一项是（    ） ①见不贤而内自省也②有一言而可以终身行之者乎？③古之欲明明德于天下者④仁以为己任，不亦重乎？⑤为之于未有，治之于未乱⑥宋人有善为不龟手之药者⑦或以封，或不免于洴澼絖⑧当察乱何自起⑨非所以要誉于乡党朋友也⑩臣子之不孝君父，所谓乱也 A．①④⑧/②⑥/③⑤/⑦/⑨⑩ B．①④⑧/②③⑥/⑤⑨/⑦/⑩ C．①④/②③⑥/⑤⑦⑨/⑧/⑩ D．①④/②⑧/③⑥/⑤⑦/⑨⑩ 10．（3分）下列句子中加点词活用情况归类正确的一项是（    ） ①我树之成而实五石　②吴王使之将　③夫子固拙于用大矣　 ④自是者不彰　⑤自见者不明　⑥冬，与越人水战 A．①③/②⑥/④⑤ B．①②/③/④/⑤⑥ C．①②/③/④/⑤/⑥ D．①⑤/②④/③/⑥ （二）课外文言文 阅读下面的文言文，完成下面小题。（20分） 材料一： 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然①必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼；好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也；谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？ 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。 志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅②不市，士君子不为贫穷怠乎道。 夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休跛鳖千里累土而不辍丘山崇成。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无它故焉，或为之或不为耳！道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。 （节选自《荀子·修身》） 材料二： 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 （节选自《礼记·大学之道》） 【注】①菑然：如同有灾害在身。“菑”同“灾”。②折（zhé）阅：低价销售，亏损。 11．（3分）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故[A]跬步[B]而[C]不休[D]跛鳖[E]千里[F]累土[G]而[H]不辍[I]丘山[J]崇成。 12．（3分）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“见善，修然必以自存也”与“自见者不明”（《老子》）两句中的“见”含义不同。 B．不肖，字面意思是不像，常用来表达子不如其父，引申为不贤、不才。有时用于表自谦。 C．传，注释或阐述经义的文字；有时指书传、文字记载，不特指某书，文中即此意。 D．“道虽迩”与“朝闻道，夕死可矣”（《论语·里仁》）两句中的“道”含义相同。 13．（3分）下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．荀子对“见善”与“见不善”所持的态度，与《论语》中的名句“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”所表达的道理是一致的。 B．一个人追求美好的品行，从不厌烦，既能接受别人的劝谏，又能以正确的态度去劝诫他人，这样的人一定会一天天取得进步。 C．品德修养高的人不会太在意富贵，不会被外物主宰自己的心灵，而小人可能会受到名利等外物的役使。 D．《礼记》在阐述格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之间的关系时，运用了顶真的修辞手法，语言回环往复，富有音律美。 14．（8分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。 （2）古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。 15．（3分）两则材料都讲了修身的意义，其侧重点有何不同？ 三、古代诗歌阅读 阅读下面两首诗，完成小题。（9分） 焚书坑 （唐）章碣 竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙①居。 坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。 七律·读《封建论》②呈郭老 毛泽东 劝君少骂秦始皇，焚坑事件要商量。祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠③。 百代都行秦政法，十批④不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王⑤。 【注释】①祖龙：秦政，皆指秦始皇帝。②《封建论》：是柳宗元的一篇政论文，重点论述周朝“封建制”的弊端。③秕糠：空的或不饱满的秕谷、稻米的糠壳。④十批：《十批判书》，郭沫若研究先秦诸子的思想学说而发表的一系列论文，提倡“民本位”，反对“极权主义”的“君本位”。⑤子厚：柳宗元，字子厚；文王，周文王，西周奠基者，首推中国封邦建国的“封建制”。 16．（3分）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．在题材上两诗互不相同。章诗属缘于秦始皇“焚书坑儒”的咏史怀古诗，毛诗属缘于读《封建论》以回应郭沫若的政论诗。 B．在表达方式上两诗略有差异。两诗都以议论为主，表达对秦朝政治的看法，毛诗全诗议论，而章诗则将议论与对史事的描述巧妙融合。 C．在主题思想上，两诗看法对立。章诗极力批评秦王的政令，而毛诗从当代政治家的高度，否定了儒家的政治观，十分推崇秦王的功绩，完全赞同秦王所采取的措施。 D．在艺术表达上，章诗略带夸张，“烟销”“未冷”等词突出秦王的焚书坑儒动摇了其统治根基，直接导致人民迅速反抗；毛诗用语朴素晓畅，通篇直接表达观点。 17．（6分）对于“仁政”与“法治”，两诗的看法有何不同？试结合诗句进行分析。 四、名篇名句默写 18．补写下列句子中的空缺部分（8分） （1）孔子用“ ”解释了颜渊什么是“仁”的疑惑，并强调一旦做到这一点，就能达到“ ”的效果。 （2）《礼记·大学》里说“ ， ”，也就是说，要先有对事物的深刻认识，才能在主体内心树立真正修己的诚意。 （3）《老子》中“ ， ”两句，阐释了违背常规的行为不会带来长久有效的结果的道理，和“欲速则不达”“拔苗助长”的意思相似。 （4）针对“有人匿名捐款救灾，有人借慈善带货炒作”的现象，某新闻评论直接引用《论语》中的“ ， ”做标题。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。（16分） 在蔚蓝的波涛之下，隐藏着一片片葱郁的“水下森林”。它们不是由树木构成，而是由形态各异、随波起舞的巨型海藻构成。这片生机勃勃的“海藻森林”，堪称海洋中的“热带雨林”。 。阳光穿透清澈的海水，在摇曳的藻叶间投下斑驳的光影，色彩斑斓的鱼类在其间穿梭。这片森林，是海洋生物多样性的摇篮。 海藻森林正以其独特的方式，为地球的生命系统进行着致关重要的“呼吸”，但它的“呼吸”，远不止于为动物提供家园。它们是地球上效率惊人的“固碳能手”。通过光和作用，巨藻以惊人的速度吸收融解在海水中的二氧化碳，将其转化为自身生长的有机物质。据估算，单位面积的海藻森林固碳能力甚至远超陆地上的热带雨林。这些被固定的碳，一部分随着海藻的凋凌沉降到深海，长久封存，成为对抗气侯变化的重要资源。 ①然而，频发的海洋热浪，如同无形的火焰，灼烧着对温度敏感的巨藻；②海水的酸化，减少了幼藻附着生长的能力；③富营养化引发“绿潮”，遮蔽了阳光，与巨藻争夺生存空间；④近岸开发、污染和过度捕捞，也在不断侵蚀着这片脆弱生态的根基。 保护海藻森林，是保护地球的海洋生态系统稳定的一条重要防线。这需要全球协作：严格控制陆源污染，减少温室气体排放，从源头缓解海洋变暖和酸化；探索人工修复海藻森林的可行性，如培育耐热耐酸藻种、构建人工藻礁等。每一次对海藻森林的有效保护，都是人类为地球未来投下的一笔宝贵“蓝碳”投资。 19．（3分）文中加点字中，与“葱”字的构字方式一致的一项是（    ） A．下 B．清 C．鱼 D．森 20．（3分）下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（    ） A．它们从海底直探海面，能长到数十米高，茂密的“叶片”形成立体的复杂结构。 B．茂密的“叶片”形成立体的复杂结构，能长到数十米高，从海底直探海面。 C．茂密的“叶片”形成立体的复杂结构，它们从海底直探海面，能长到数十米高。 D．它们能长到数十米高，从海底直探海面，茂密的“叶片”形成立体的复杂结构。 21．（4分）文中第二段有多处错别字，请找出四处含错别字的词语并改正。 22．（2分）文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 23．（4分）论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为上文的写作提纲。 六、作文（60分） 24．阅读下面的材料，根据要求写作。 ①止戈为武。——楚庄王 ②兼爱，非攻。——墨子 ③打得一拳开，免得百拳来。——毛泽东 请同学们综合思考以上名言，写一篇文章。 要求：自选角度，明确立意，自拟标题，文体不限；不要脱离材料内容及含意的范围；不少于800字；不得套作，不得抄袭。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年上学期高二语文第一次月考答案 一、现代文阅读 1．C【解析】C.“鲁迅先生的话激励我们在重温革命者历史的过程中增强信心与力量”错误，原文有“革命回忆录有它高度的思想性。正如鲁迅所说的”，鲁迅先生的话是为了证明革命回忆录具有思想性这一特征，而不是为了激励后辈。激励后辈增强信心的是革命回忆录。 2．D【解析】D.“更讲究文学表达的生动性”于文无据，“思想性”和“文学表达的生动性”两者没有比较。 3．A 【解析】B.这是讲述三位作者创作革命回忆录和小说的经过，不能证明革命回忆录的思想性。C.这是用抒情的笔法来写自己对于抗日战争的感受，属于表达的生动性。D.这是组织部约请老同志撰写革命回忆录的行为，属于“三亲”的原则性。 4．①文体上，材料一是议论文，材料二是随笔(回忆录、新闻等)；②内容上材料一重在论述革命回忆录的特点，材料二重在讲述获得长征落脚点的佐证材料；③表达方式上，材料一重在议论，材料二重在叙述。 5．D 【解析】A.“是为了突出墨子的平民身份”错误，此处细节描写是为了突出墨子急人之困的义勇精神。B.“缺乏自信”错，墨子这句话恰恰体现他是一个实干家，并非要体现他的缺乏自信，并且自信是人格层面的理解，文中没有依据。C.“始终”错，公输般开始确实瞧不起墨子的平民思想，但后面被墨子说服了，思想转变了，所以“始终”错。 6．C【解析】C.曲解文意，写楚国人衣服干净的确可以衬托墨子的“旧衣破裳”，但写楚国人“活泼精悍”则不是衬托墨子“风尘困顿”，相反更体现出墨子急于阻止公输般帮助楚国攻打贫弱的宋国的非正义行动的紧迫感和义勇精神。 7．①正面描写。文章写墨子为抵制不义战争，背着刚蒸好的窝窝头匆匆上路，只带一张破包袱、穿一双草鞋就匆匆赶往楚国见老乡公输般，生动地展现了墨子急人之困的平民英雄形象。②对比手法。文中写墨子和公输般饮食对比，墨子和宋国“讲空话的人”对比，刻画出墨子关心民命、厌恶侵略，具有伟大的人道主义精神的高大形象。 8．①在情节安排上，与文本的内容更吻合，使情节更具概括性。本文叙写了墨子反对不义战争，为“止楚攻宋”积极奔走游说，最终让楚王放弃了攻打宋国的故事；②在形象塑造上，使人物形象更鲜明突出。“非攻”不仅表现墨子的兼爱与扶危济困，更突出其反对侵略战争与冒死反抗的精神；③在主题表现上，使文章主题更具现实意义。文中的墨子是身体力行、仗义行侠、勇敢机智的实干家，是为劳苦大众拼争的中国“脊梁”。 二、文言文阅读 9．A【解析】①宾语前置句。②定语后置句。③状语后置句。④宾语前置句。⑤状语后置句，⑥定语后置句。⑦省略句。⑧宾语前置句。⑨状语后置句。⑩判断句。 10．C 【解析】①树：名词作动词，种植。②将：名词作动词，领兵。③大：形容词作名词，大的东西。④是：动词的意动用法，以……为是，认为……是正确的。⑤明：形容词作动词，显明。⑥冬：名词作状语，在冬天。 11．DFI 【解析】句意：所以半步半步地走下去而不停止，瘸腿的乌龟也能走一千里；不停地堆积泥土，高大的山丘也能堆成。 “故跬步而不休”中，“而”表修饰，前后语意紧密，不可断开，故D处断； “跛鳖千里”中，“千里”做“跛鳖”的谓语，故F处断； “丘山崇成”的“丘山”为本句主语，前边应断开，故I处断。 12．D【解析】D.“含义相同”错误。道路/道理，真理。句意：道路虽近。/早晨能够得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。 13．B 【解析】B.“从不厌烦”错误，原文的“不厌”意为“不满足”；“既能接受别人的劝谏”错，原文的“能诫”意为“能引以为戒”。 14．（1）所以好的农夫不会因为旱涝而不耕种，好的商人不会因为亏损而不做买卖，士人与君子不会因为贫穷和困顿而懈怠道义。 （2）古代想要彰名美德于天下的人，首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家，就要使家族中的各种关系整齐有序。 【解析】（1）“为”，因为；“市”，做生意，做买卖；“怠”，懈怠。 （2）第一个“明”，彰明；“治”，治理好；“齐”，使……整齐有序。 15．①文本一侧重点是人自身的成长，修身能够取得进步，能够不为外物所役。 ②文本二侧重点是有助于治家治国，修身是治家治国的前提。 故选A。 【解析】①材料一说“见善……以自存也；见不善……以自省也”，“自存”是指使自己也有这种好的品德，“自省”是指反省自我，这是说修身对于自身成长的价值；再结合“志意修则骄富贵，道义重则轻王公，内省而外物轻矣”“君子役物，小人役于物”可知，文本一侧重点是人自身的成长，修身能够取得进步，能够不为外物所役。 ②材料二说“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身”“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，可见文本二侧重点是有助于治家治国，修身是治家治国的前提。 参考译文： 材料一：        看见好的行为，一定要学习使自己也有这种好的品德；见到不好的行为，心怀忧惧，一定要拿它来反省自我。好的品行存在于自己身上，坚定不移地来珍爱自己；不良品行存在于自己身上，就像灾害在身一样，一定要痛恨自己。所以，批评我而又批评得恰当的人，就是我的老师；肯定我而又肯定得恰当的人，就是我的朋友；奉承我的人，是陷害我的贼人。所以君子尊敬老师，亲近朋友，因而非常憎恶贼人。喜好善的行为而不满足，受到劝谏而能引以为戒，即使想不进步，可能吗？小人与此相反，制造祸乱却讨厌别人非议自己，特别没有贤能，却想让人家认为自己贤能；内心像虎狼，行为像禽兽，却又讨厌别人说自己坏话。谄媚奉承自己的人就亲近，规劝自己的人就疏远，把纠正自己的错误看作是讥笑，把极端忠诚的行为看作是伤害，这种人即使想不灭亡，可能吗？        用善来引导别人叫做教，用善来附和别人叫做顺；用不善引导别人叫做谄，用不善附和别人叫做谀。把对的当作对的，把错的看作错的，这就叫做智；把错的认作对的，把对的认作错的，这就叫做愚。对的就说它对，错了就说它错，这就叫做直。取舍没有标准叫做反复无常，为了保住利益而舍弃道义叫做大贼。        意志修养好了就会蔑视富贵，以道义为重就会轻视王公，注重内在修养就会看轻外物。古书上说：“君子役使外物，小人被外物役使。”说的就是这个意思。身体劳累而内心安定，就去做；利益少而道义多，就去做；所以好的农夫不会因为旱涝而不耕种，好的商人不会因为亏损而不做买卖，士人与君子不会因为贫穷和困顿而懈怠道义。        那骏马一天能跑千里，劣马跑上十天也就到达了。所以半步半步地走下去而不停止，瘸腿的乌龟也能走一千里；不停地堆积泥土，高大的山丘也能堆成。人与人之间才性的悬殊，哪里像瘸腿的乌龟和六匹骏马相比差距那么大呢？然而，瘸腿的乌龟能到达，六匹骏马却到不了，这没有其他的原因，只是一个去做，一个不去做罢了。道路虽近，不走就到不了；事情虽小，不做就做不成。那些总是有很多空闲时间的人，他超出常人不会很远。        材料二：        古代想要把美德彰明于天下的人，首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家，就要使家族中的各种关系整齐有序。要使家族中的各种关系整齐有序，就要先修养自身的品德。要修养自身的品德，就要先端正自己的内心。要端正自己的内心，就要先使意念真诚。要使意念真诚，就要先获得知识（把自己对事物的认识推到极致）。获得知识在于推究事物的原理。推究了事物的原理而后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分而后才能使意念真诚，意念真诚而后才能使内心端正，内心端正而后才能修养品德，修养品德后才能使家族中的各种关系整齐有序，家族中的各种关系整齐有序后才能治理好国家，治理好国家后天下才能太平。 16．C 【解析】C.“完全赞同秦王所采取的措施”说法错误，毛泽东认为对秦始皇应当“少骂”，你对“焚坑”所持的“暴行说”是需要“商量”的。换言之，即对秦始皇的历史功业应多肯定，少否定，多否定甚至根本否定的观点是不对的。并不是完全赞同秦王所采取的措施。 17．章诗中“烟销”“帝业虚”“未冷”“山东乱”等词语表明作者认为严刑酷法导致官逼民反，抛弃了仁政的法治最终导致国家灭亡。 毛诗中“业犹在”“实秕糠”“百代都行秦政法”等词句表明，作者认为治理国家“法治”更重要，“仁政”很多时候徒有虚名。秦始皇推行的很多制度，使中国受益几千年。 18. （1）克己复礼为仁 天下归仁焉 （2）物格而后知至，知至而后意诚 （3）企者不立，跨者不行 （4）君子喻于义，小人喻于利 19．B【解析】葱，形声。A.下，指事；B.清，形声；C.鱼，象形；D.森，会意。 20．D【解析】先看主语，横线前讲“海藻森林（巨型海藻）”，衔接句需用“它们”（指代海藻）开头才连贯。BC以“茂密的‘叶片’”开头，主语突换，排除。 再看逻辑，描述海藻应先讲“高度”（能长数十米），再讲“空间延伸”（从海底到海面），最后讲“结构”（叶片形成立体结构）。A把“从海底直探海面”和“能长到数十米高”顺序颠倒，逻辑错误。 21．“致关重要”改为“至关重要”；“光和作用”改为“光合作用”； “融解”改为“溶解”；“凋凌”改为“凋零”； “气侯”改为“气候”。 22．②句，“减少”改为“削弱”【解析】②句，搭配不当，“减少”不能和“能力”搭配，“减少”改为“削弱”； ③句，在“富营养化引发”后面加上“的”。 【解析】③句，残缺主语，“引发”和“绿潮”之间缺少结构助词“的”，在“富营养化引发”后面加上“的”。 23．①什么是海藻森林？/海藻森林有什么特点？②海藻森林对地球的生命系统（气候调节）起到什么作用？③海藻森林面临的威胁/挑战有哪些？④应如何有效保护海藻森林？ 【解析】①原文“由形态各异、随波起舞的巨型海藻构成”明确了“什么是海藻森林”，“能长到数十米高、呈立体复杂结构”及“是海洋生物多样性的摇篮”则回答了“海藻森林有什么特点”。 所以可写：什么是海藻森林？/海藻森林有什么特点？ ②原文称其为“效率惊人的‘固碳能手’”，提到“单位面积固碳能力远超热带雨林”，还能成为“对抗气候变化的重要资源”，这些都说明了对地球生命系统（气候调节）的作用。所以可写：海藻森林对地球的生命系统（气候调节）起到什么作用？ ③原文列出“海洋热浪”“海水酸化”“富营养化引发‘绿潮’”“近岸开发、污染和过度捕捞”，清晰呈现其面临的威胁。所以可填：海藻森林面临的威胁/挑战有哪些？ ④原文给出“严格控制陆源污染、减少温室气体排放”及“培育耐热耐酸藻种、构建人工藻礁”等，提供了保护海藻森林的具体措施。所以可写：应如何有效保护海藻森林？ 24．这是一道引语类材料作文题。 “止戈为武”：“武”字由“止”和“戈”组成，意为停止战争、平息干戈才是真正的武力与武德，体现了对和平的追求，蕴含着以和平方式解决争端的智慧，强调武力的目的是止战而非制造战争。“兼爱，非攻”：墨子主张人们要相互关爱，反对侵略战争，认为战争会给人民带来巨大的灾难和痛苦，倡导用兼爱来消除仇恨与战争，从道德和社会层面表达了对和平的渴望与对战争的抵制。“打得一拳开，免得百拳来”：这是在特定历史背景下，面对敌人的侵略和威胁，毛泽东提出的战略思想，强调在必要时要敢于以武力抗争，通过主动出击、坚决斗争来捍卫国家主权和人民利益，避免遭受更严重的侵害，体现了一种果敢和战略眼光。综合这三则名言来看，它们都围绕着战争与和平这一核心话题展开，“止戈为武”侧重于从武力运用的本质目的角度强调和平；“兼爱，非攻”更多是从道德和社会理想层面呼吁和平、反对战争；“打得一拳开，免得百拳来”则是站在应对外部威胁、保障和平的具体策略角度，点明了必要时斗争的重要性。三者相互补充、相互映衬，形成了一个辩证统一的关于战争与和平的思考体系，引导我们在不同的情境下正确认识和处理战争与和平的关系。 写作时，开篇可以结合当前国际或社会的一些现象，引出对战争与和平的思考，然后提出自己的观点，如“和平需珍视，武力为后盾”等。主体部分，可以从历史角度，列举古代、近代因战争带来的灾难和因和平发展带来的繁荣；也可从现实角度，分析当今世界局部冲突不断的原因及危害，论述和平的重要性。同时，通过抗美援朝等具体事例，论证在面对威胁时，武力抗争的必要性。还可从哲学层面，阐述战争与和平的辩证关系。分析时可联系实际，结合个人生活、国家发展或全球治理等方面，探讨如何在生活中倡导和平理念，在国家发展中维护和平，在全球治理中推动构建和平稳定的世界秩序等。结尾，呼吁人们珍视和平，在必要时勇敢捍卫和平，让和平之光永远照耀人类社会。 立意： 1.以和为贵，以战止战。 2.止戈求和，亮剑护国。 3.以武止战，以爱化戈。 和平与自卫的智慧 “止戈为武”四个字道出了武德的最高境界。楚庄王在春秋战乱中领悟到，真正的武力不是无休止的征伐，而是有能力制止战争。这种思想与墨子的“兼爱非攻”形成呼应，又与现代中国“打得一拳开，免得百拳来”的战略智慧构成对话。三种看似不同的战争观，实则揭示了人类面对暴力时共同的思考：和平是目的，但和平需要能力来捍卫。 和平不是无原则的退让，而是需要实力支撑的理性选择。楚庄王提出“止戈为武”时，楚国正处于国力鼎盛时期，这种和平主张背后是强大的军事威慑力。墨子主张“非攻”，却同时精研守城技术，他的学派以善于防御著称。历史告诉我们，没有实力保障的和平主张往往流于空谈。北宋以岁币求和平，结果招致更多侵略；同样二战前的绥靖政策，未能阻止法西斯铁蹄。和平需要勇气与智慧并存，需要以实力为后盾的坚定立场。 当和平无法通过善意获得时，有限度的自卫就成为必要手段。毛泽东“打得一拳开，免得百拳来”的论断，道出了防御性威慑的精髓。在朝鲜战争中，中国人民志愿军的英勇反击，换来了东北亚数十年的和平局面。这种策略不是好战，而是以战止战的智慧。就像森林中的动物，不主动攻击但必须保持自卫能力，国家间的关系同样需要这种平衡。过度的军事扩张会引发猜疑链，但完全丧失弃自卫能力则会招致灾难。 真正的和平智慧在于找到威慑与克制的平衡点。瑞士作为永久中立国，却保持全民兵役制度；新加坡国土虽小，国防投入却不菲。这些国家深谙一个道理：和平不是天上掉下来的礼物，而是需要精心维护的状态。中国古代兵书《司马法》说：“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”这种辩证之道，至今仍闪烁着智慧的光芒。 从个人到国家，自卫与和平的辩证关系无处不在。当今世界，俄乌冲突的硝烟未散，巴以地区的仇恨仍在延续，我们比任何时候都更需要这种辩证的理性：以和平为目的，以实力为基础，和平不是无条件的，它需要实力来捍卫。 和平是人类永恒的追求，但通往和平的道路需要智慧导航。我们既要培养制止战争的能力，又要克制使用武力的冲动；既要准备“打得一拳开”的勇气，又要保持“止戈为武”的清醒。这种平衡不是懦弱，而是最高形式的勇气；不是天真，而是最深刻的现实主义。在战争与和平的天平上，人类永远在寻找那个黄金支点。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $