精品解析：黑龙江省大兴安岭地区2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试题

大兴安岭地区2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试卷 一、选择题（每题2分，共50分） 我国有百万年的人类史，各地丰富的考古发现揭示了远古人类的生产、生活概况。让我们一起走进远古人类遗址去感受历史的气息。请完成小题。 1. 山顶洞人是我国早期远古人类的典型代表。考古学家在山顶洞人生活过的洞穴里，发现了一些骨头制成的项链等装饰品。这一考古发现可以看出山顶洞人（ ） A. 已经知道人工取火 B. 具有爱美意识 C. 农耕技术非常高超 D. 贫富分化严重 2. 暑假期间，小李同学和父母一起去参观了元谋人遗址、蓝田人遗址和郧县人遗址，这些遗址所处的时代被称为（ ） A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 青铜时代 D. 金石并用时代 第19届亚运会于2023年9月23日在杭州开幕，许多国家领导人都来中国参加这一盛会的开幕式。据此回答下列问题。 3. 某国领导人想去参观中国最早的原始人类遗址，你会推荐他去哪（ ） A. 北京人遗址 B. 蓝田人遗址 C. 元谋人遗址 D. 山顶洞人遗址 4. 如果你是亚运会上的一名志愿者，让你来为各国领导人介绍中国原始农耕文明的代表，你会介绍哪些聚落遗址（ ） ①半坡居民 ②北京人遗址 ③元谋人遗址 ④河姆渡居民 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ 《史记》载：“当帝尧之时，鸿（洪）水滔天，浩浩怀山襄陵，下民（群众）其忧。……（禹）劳身焦思（苦苦思索），居外十三年，过家门不敢入。……左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通（疏通）九道（九条河道）。”读后回答下面小题。 5. 大禹治水成功的主要原因是（ ） A. 用堵的办法，加固了河堤 B. 用夯筑的办法，加固了居住地 C. 用疏导的办法，引水到大海 D. 用惩罚的办法，防止人员偷懒 6. 从材料看，大禹身上最突出精神是（ ） A. 无私奉献和尊重科学 B. 追逐梦想和合作共赢 C. 追求卓越和勇于攀登 D. 民主协商和团结合作 制作时间轴是历史学习的有效方法之一，它能将复杂的历史较直观形象地展示出来。阅读下面的时间轴，回答小题。 7. 时间轴中③处应该是（ ） A. 夏朝建立 B. 商朝建立 C. 西周建立 D. 东周建立 8. 关于时间轴中①处的表述，正确的是（ ） A. 约公元前20世纪70年代 B. 约公元前21世纪70年代 C. 约公元前20世纪80年代 D. 约公元前21世纪80年代 9. 下列时间的计算，不正确的是（ ） A. ①与②之间相距约470年 B. ②与③之间相距约554年 C. ③距今约2000多年 D. ④距今约2000多年 七年级（1）班同学以“尊王攘夷·问鼎中原”为主题搜集了如下资料，请据此完成下面小题。 10. 小红同学在阅读《管仲论》时记录：“管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。”据此可知，“桓公霸诸侯”的主要原因是（ ） A. 齐国工商业比较发达 B. 周天子失去了号召力 C. 打出尊王攘夷的旗号 D. 任用管仲进行了改革 11. 小明同学针对晋楚争霸搜集了如下资料，这说明春秋时期的争霸战争（ ） 春秋之初，楚国是中原诸侯国眼里的南方蛮夷……到楚庄王时期，楚国文化已潜移默化地成为华夏文化的一部分……晋楚邲（bì）之战时，楚人已经完全接受了中原文化，与中原人无异。 A. 严重破坏了人民的生产生活 B. 有利于各民族间的文化交往 C. 楚国经过努力终于称霸中原 D. 加快了国家走向统一的步伐 图片是研究和学习历史的重要素材。小宇同学收集了两幅图片进行研究性学习，据此完成下面小题。 图一 图二 12. 图一为我国某一时期的权力交接情况。下列对其理解正确的是 A. 甲、乙、丙处传位都是禅让 B. 乙处传位的原因之一是禹治水有功 C. 丙处传位因启是贤德之人 D. 丙处传位后形成“公天下” 13. 图二是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据此可知，当时 A. 和平和发展成为时代主流 B. 郡县制必然取代分封制 C. 社会动荡，争霸兼并战争不断 D. 王室地位下降，诸侯崛起 春秋战国时期，诸子百家纷纷著书立说，宣扬自己的观点，创造出了丰硕的思想学术成果，请完成下面小题。 14. 下列思想家与其主张对应正确的一项是（ ） A. 老子——“以法治国” B. 韩非子——“无为而治” C. 孔子——“为政以德” D. 荀子——“知己知彼，百战不殆” 15. 儒家主张“定于一（统一）”，墨家主张“一天下之义”，道家主张“抱一”“得一”，法家主张“作一”。材料表明诸子百家（ ） A. 主张君主专制 B. 代表下层人民利益 C. 治国理论相同 D. 强调国家趋向统一 16. 《史记·扁鹊仓公列传》中称：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”以上文字叙述扁鹊的主要贡献是（ ） A. 推动私学的形成 B. 著有《黄帝内经》 C. 写成《论语》一书 D. 发明了切脉诊法 17. 我国有文字可考的历史开始于商朝，主要依据是（ ） A. 陶器上的刻画符号 B. 甲骨文的发现 C. 青铜礼器上铭文 D. 文献记载 18. 观察下图《司母戊鼎》，它体现了商朝青铜铸造业的突出特点是（ ） A. 规模大、工艺精美 B. 以青铜农具为主 C. 主要用于平民生活 D. 造型单一 19. 1986年，四川三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物，包括金杖、青铜树和众多的青铜人像，其中的青铜面具独具宗教特征和地域特色。学者认为三星堆遗址见证了这一地区是长江上游的古代文明中心，是中华文明重要的起源地之一。这说明了（ ） A. 中华民族起源多元一体的特征 B. 长江流域是中华文明最早的发源地 C. 四川青铜工艺水平居全国首位 D. 中华民族已形成了共同的信仰体系 20. 《诗经》是我国现存第一部诗歌总集，其中《国风》部分收录了各地的民歌。这些民歌反映了（ ） A. 奴隶社会的阶级矛盾 B. 远古时期的神话传说 C. 春秋战国的战争场景 D. 劳动人民的生活状况 21. 战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言,用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。下列文学作品，采用“楚辞”体创作的是（ ） A. 《春秋》 B. 《道德经》 C. 《离骚》 D. 《论语》 22. 商鞅说：“治世不一道，便国不法古。”这一思想体现的精神是（ ） A. 因循守旧 B. 改革创新 C. 无为而治 D. 仁政爱民 23. 史实即历史事实，史论是对历史事件和历史人物的评论。以下叙述中，属于史论的是（ ） A. 公元前356年，秦孝公命商鞅主持变法 B. 老子在政治上主张“无为而治” C. 战国时期，人民已经把一年分为十二四节气 D. 百家争鸣促进了思想文化的繁荣，是我国古代第一次思想文化发展高峰 24. 当时，各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说，激烈辩论，互相抨击，提出各种政治主张和治国方略，这一思想文化繁荣局面发生在（ ） A. 西周时期 B. 春秋时期 C. 战国时期 D. 两晋时期 25. 《道德经》载“有无相生，难易相成，长短相形”，这体现老子的（ ） A. 仁政思想 B. 法治思想 C. 辩证法思想 D. 兼爱思想 二、列举题（每空2分，共16分） 26. 根据下列提示写出相对应的内容。 （1）河姆渡居民居住房屋样式——（ ） （2）河姆渡居民种植的主要粮食作物——（ ） （3）半坡居民居住的房屋样式——（ ） （4）半坡居民种植的主要粮食作物——（ ） 27. 论从史出，史论结合是历史学习的重要原则和方法。根据材料和要求，列举相关史实。 （1）考古发现的重大成就实证了我国有百万年的人类史，同非洲并列为人类起源的最早之地。请为以上结论列举相应的史实2例。 （2）我国是世界上农业起源地之一，请列举能反映原始农业兴起、位于长江黄河流域的遗址各一例。 （3）私有制、阶级分化、国家的产生，是人类进入文明社会的重要标志。根据这个标准，请为“中华文明的兴起”提供两例考古发现的遗址。 （4）秦朝建立起我国历史上第一个统一的多民族国家，请列举两例秦朝巩固统一的措施。 三、综合题（共34分） 28. 习近平总书记于文化传承座谈会中提出，中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。阅读下列材料，回答问题。 【百万年的人类史】 （1）从图片1和图2中，你能获取哪些信息？（写出两点即可）结合所学知识，列举研究古人类历史和古环境变迁的重要证据。 【一万年的文化史】 （2）结合所学知识，写出图3和图4代表的半坡遗址属于哪一文化？该文化的重要特征是什么？从该文化遗址中可能会发现哪种农作物的遗存？ 【五千年的文明史】 材料一 陶寺古城中大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原……三星堆还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器，表明它与中原王朝具有密切关系。 ——摘编自统编版《中国历史七年级上册》 （3）材料一表明中华文明的起源和初步发展具有什么特征？ 材料二 原始人长期被生存的困难与自然作斗争的困惑所迫害，为了战胜这些困难，他们一再用激情而振奋的调子唱出关于劳动和劳动英雄的颂歌。这些征服自然，改善人类生活的劳动英雄，是受着人们最大的崇敬的。 ——摘编自袁珂《中国神话传说从盘古到秦始皇》 （4）结合所学知识，列举出材料二中的“劳动英雄”（写出1个即可），我们可以从“劳动英雄”中学到什么精神（答出一点即可）？ 29. 制度变革与社会发展 制度变革是推动社会发展的重要力量。从原始社会到夏商周时期，中国社会制度发生了重大变化。 【原始社会的民主推举】 （1）原始社会末期推举部落联盟首领的制度是什么？这一制度的特点是什么？ 【夏商周的王朝更替】 朝代 建立时间 建立者 都城 灭亡时间 亡国之君 夏朝 约公元前2070年 禹 阳城 约公元前1600年 桀 商朝 约公元前1600年 汤 亳、殷等 公元前1046年 纣 西周 公元前1046年 周武王 镐京 公元前771年 周幽王 （2）根据上表，概括夏、商、西周三朝灭亡的共同原因，并谈谈你从中得到的启示。 【西周的制度创新】 （3）西周实行分封制的目的是什么？这一制度对西周社会产生了怎样的影响？ 【历史感悟】 （4）通过学习中国古代早期的政治制度，你认为制度变革对社会发展有何作用？ 30. 阅读下面材料，回答下列问题 材料一 图一古代铁制农具        图二带有鼻环的牛犁 材料二 战国时期，兼并战争日益剧烈，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。变法运动成为战国时期的一股潮流，各国通过变法，推动了社会转型。 材料三 商鞅颁布变法令规定：废除土地国有制，全面实行土地私有制，土地可以自由买卖。这就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。 ——《中国通史》 （1）根据材料一图片说明当时农业生产技术进步的具体表现是什么？ （2）根据材料二写出战国时期兼并战争有哪些？（举一例）请写出“社会转型”具体指这一时期社会性质发生了什么变化？ （3）根据材料三，概括变法的主要内容。变法代表的阶级是什么？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 大兴安岭地区2025-2026学年七年级上学期11月期中历史试卷 一、选择题（每题2分，共50分） 我国有百万年的人类史，各地丰富的考古发现揭示了远古人类的生产、生活概况。让我们一起走进远古人类遗址去感受历史的气息。请完成小题。 1. 山顶洞人是我国早期远古人类的典型代表。考古学家在山顶洞人生活过的洞穴里，发现了一些骨头制成的项链等装饰品。这一考古发现可以看出山顶洞人（ ） A. 已经知道人工取火 B. 具有爱美意识 C. 农耕技术非常高超 D. 贫富分化严重 2. 暑假期间，小李同学和父母一起去参观了元谋人遗址、蓝田人遗址和郧县人遗址，这些遗址所处的时代被称为（ ） A. 旧石器时代 B. 新石器时代 C. 青铜时代 D. 金石并用时代 【答案】1. B 2. A 【解析】 【1题详解】 据材料“考古学家在山顶洞人生活过的洞穴里，发现了一些骨头制成的项链等装饰品”可知，装饰品是人类审美意识的直接体现，项链等物品的制作和使用，表明山顶洞人已具备对美的追求，B项正确；人工取火与装饰品无关，且材料未涉及用火的信息，排除A项 ；山顶洞人处于旧石器时代晚期，农耕技术尚未出现，排除C项；贫富分化是私有制发展到一定阶段的产物，出现在父系氏族公社晚期，而山顶洞人生活在旧石器时代，排除D项。故选B项。 【2题详解】 据材料并结合所学可知，旧石器时代距今约250万年～距今约1万年，元谋人距今约170万年，蓝田人距今约160万年，郧县人距今约100万年左右，这些先民均是生活在旧石器时代，A项正确；距今约1万年前人类进入新石器时代，与材料不符，排除B项；夏商周时期被称为青铜时代，与材料不符，排除C项；金石并用时代是指从新石器时代到青铜时代的过渡时期，排除D项。故选A项。 第19届亚运会于2023年9月23日在杭州开幕，许多国家领导人都来中国参加这一盛会的开幕式。据此回答下列问题。 3. 某国领导人想去参观中国最早的原始人类遗址，你会推荐他去哪（ ） A. 北京人遗址 B. 蓝田人遗址 C. 元谋人遗址 D. 山顶洞人遗址 4. 如果你是亚运会上的一名志愿者，让你来为各国领导人介绍中国原始农耕文明的代表，你会介绍哪些聚落遗址（ ） ①半坡居民 ②北京人遗址 ③元谋人遗址 ④河姆渡居民 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】3. C 4. B 【解析】 【3题详解】 根据材料“最早的原始人类遗址”结合所学可知，元谋人距今约 170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，C项正确；北京人生活在距今约70万-20万年，排除A项；蓝田人遗址不是我国最早的原始人类遗址，排除B项；山顶洞人生活在距今约 3万年，排除D项。故选C项。 【4题详解】 根据材料结合所学可知，我国原始农耕时代的代表居民是河姆渡和半坡原始居民，代表性遗址是河姆渡遗址和半坡遗址，河姆渡原始居民种植水稻，我国是世界上最早种植水稻的国家。半坡原始居民种植粟，我国是世界上最早种植粟的国家，①④正确，B项正确；元谋人和北京人属于猿人阶段，不是原始农耕文明的代表，排除有②③的，排除ACD项。故选B项。 《史记》载：“当帝尧之时，鸿（洪）水滔天，浩浩怀山襄陵，下民（群众）其忧。……（禹）劳身焦思（苦苦思索），居外十三年，过家门不敢入。……左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通（疏通）九道（九条河道）。”读后回答下面小题。 5. 大禹治水成功的主要原因是（ ） A. 用堵的办法，加固了河堤 B. 用夯筑的办法，加固了居住地 C. 用疏导的办法，引水到大海 D. 用惩罚的办法，防止人员偷懒 6. 从材料看，大禹身上最突出精神是（ ） A. 无私奉献和尊重科学 B. 追逐梦想和合作共赢 C. 追求卓越和勇于攀登 D. 民主协商和团结合作 【答案】5. C 6. A 【解析】 【5题详解】 根据材料“……左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通（疏通）九道（九条河道）”可得出，大禹治水成功的主要原因是用疏导的办法，引水到大海，C项正确；用堵的办法不符合史实，排除A项；用夯筑的办法在材料中未体现，排除B项；用惩罚的办法，与材料无关，排除D项。故选C。 【6题详解】 根据材料“（禹）劳身焦思（苦苦思索），居外十三年，过家门不敢入。）”可得出，这体现了大禹无私奉献精神。根据材料“……左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通（疏通）九道（九条河道）”可得出，这体现了大禹尊重科学的精神，A项正确；追逐梦想与材料无关，排除B项；追求卓越在材料中未体现，排除C项；民主协商与材料无关，排除D项。故选A项。 制作时间轴是历史学习的有效方法之一，它能将复杂的历史较直观形象地展示出来。阅读下面的时间轴，回答小题。 7. 时间轴中③处应该是（ ） A. 夏朝建立 B. 商朝建立 C. 西周建立 D. 东周建立 8. 关于时间轴中①处的表述，正确的是（ ） A. 约公元前20世纪70年代 B. 约公元前21世纪70年代 C. 约公元前20世纪80年代 D. 约公元前21世纪80年代 9. 下列时间的计算，不正确的是（ ） A. ①与②之间相距约470年 B. ②与③之间相距约554年 C. ③距今约2000多年 D. ④距今约2000多年 【答案】7. C 8. B 9. C 【解析】 【7题详解】 根据时间轴中的③处为“公元前1046年”，结合所学可知，公元前1046年，周武王率领周军在牧野之战中打败商军，商朝灭亡，周武王建立周朝，历史上称为西周，C项正确；约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝——夏朝，排除A项；约公元前1600年，商汤战胜夏桀，夏朝灭亡，商朝建立，排除B项；公元前770年，周平王迁洛，史称“东周”，排除D项。故选C项。 【8题详解】 据所学知识可知，具体年份与世纪换算公式为千百位数加，十位数不变。公元前2070年用世纪表述为是前21世纪，而70年则表述为70年代，B项正确；约公元前20世纪70年代为约公元前1970年，排除A项；约公元前20世纪80年代为约公元前1980年，排除C项；约公元前21世纪80年代为约公元前2080年，排除D项。故选B项。 【9题详解】 此小题为逆向选择题。结合所学可知，③为公元前1046年，今年为公元2024年，1046＋2024＝2070年，因此③距今约3000多年，C项错误，符合题意，选择C项；①为公元前2070年，②为公元前1600年，2070-1600=470年，正确，不符合题意，排除A项；②为公元前1600年，③为公元前1046年，1600-1046=554年，正确，不符合题意，排除B项；④为公元前770年，770＋2024＝2794，距今约2000多年，正确，不符合题意，排除D项。故选C项。 七年级（1）班同学以“尊王攘夷·问鼎中原”为主题搜集了如下资料，请据此完成下面小题。 10. 小红同学在阅读《管仲论》时记录：“管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛。”据此可知，“桓公霸诸侯”的主要原因是（ ） A. 齐国工商业比较发达 B. 周天子失去了号召力 C. 打出尊王攘夷的旗号 D. 任用管仲进行了改革 11. 小明同学针对晋楚争霸搜集了如下资料，这说明春秋时期的争霸战争（ ） 春秋之初，楚国是中原诸侯国眼里的南方蛮夷……到楚庄王时期，楚国文化已潜移默化地成为华夏文化的一部分……晋楚邲（bì）之战时，楚人已经完全接受了中原文化，与中原人无异。 A. 严重破坏了人民的生产生活 B. 有利于各民族间的文化交往 C. 楚国经过努力终于称霸中原 D. 加快了国家走向统一的步伐 【答案】10. D 11. B 【解析】 【10题详解】 根据题干信息 “管仲相桓公，霸诸侯，攘夷狄，终其身齐国富强，诸侯不敢叛”并结合所学知识可知，管仲辅佐齐桓公，通过改革使齐国富强，进而称霸诸侯，D项正确；“齐国工商业比较发达”虽然符合史实，但这不是齐桓公争霸诸侯的主要原因，排除A项；“周天子失去了号召力”是春秋争霸的背景（周王室衰微），但不是“桓公霸诸侯”的主要原因，排除B项；“打出尊王攘夷的旗号”是齐桓公争霸的策略，但策略能实施的基础是齐国经改革后实力强大，并非主要原因，排除C项。故选D项。 【11题详解】 根据题干信息“到楚庄王时期，楚国文化已潜移默化地成为华夏文化一部分……晋楚邲（bì）之战时，楚人已经完全接受了中原文化，与中原人无异”可知，春秋初期楚国被视为 “南方蛮夷”，到楚庄王时期，楚国文化逐渐融入华夏文化，晋楚争霸过程中楚人“完全接受了中原文化”。这体现出争霸战争推动了不同民族间的文化交往与融合，B项正确；材料未涉及战争对生产生活的破坏，因此无法得出“严重破坏了人民的生产生活”，排除A项；题干重点是文化融合，而非楚国称霸的结果，排除C项；题干强调文化交流，未体现政治上的统一趋势，排除D项。故选B项。 图片是研究和学习历史的重要素材。小宇同学收集了两幅图片进行研究性学习，据此完成下面小题。 图一 图二 12. 图一为我国某一时期的权力交接情况。下列对其理解正确的是 A. 甲、乙、丙处传位都是禅让 B. 乙处传位的原因之一是禹治水有功 C. 丙处传位是因启是贤德之人 D. 丙处传位后形成“公天下” 13. 图二是春秋战国时期诸侯国数量变化示意图。据此可知，当时 A. 和平和发展成为时代主流 B. 郡县制必然取代分封制 C. 社会动荡，争霸兼并战争不断 D. 王室地位下降，诸侯崛起 【答案】12. B 13. C 【解析】 【12题详解】 据所学知识可知，题干中乙处是舜把首领的位子传给禹，禹治水有功，造福百姓，获得人民的爱戴，并且禹德行好，所以按照禅让制的规定，禹继承了舜的首领之位，B项正确；丙处是启继承了禹的王位，启是禹的儿子，启继承王位是世袭制，不是禅让制，排除A项；丙处反映的是启继承了禹的王位，启是禹的儿子，他利用世袭制继承了王位，不是依照禅让制继承的王位，所以说启继承王位不是因为贤德，排除C项；丙处启继承了禹的王位，世袭制取代了禅让制，天下变为一家一姓的天下，形成的是“家天下”，不是“公天下”，排除D项。故选B项。 【13题详解】 结合所学知识可知，春秋战国时期，社会大动荡，兼并战争不断，而材料中的图表显示，诸侯国的数量在不断的减少，正是因为兼并造成的，反映了当时社会动荡和巨变的时代特征，C项正确；如果和平发展是主流思想，那么诸侯国就不会出现图中这种急剧下降的情况，另外该说法也不符合史实，排除A项；B选项中的“必然取代“说法过于绝对，且材料没有郡县制的信息，排除B项；从春秋战国时期诸侯国数量变化情况，不能看出王室地位下降，排除D项。故选C项。 春秋战国时期，诸子百家纷纷著书立说，宣扬自己的观点，创造出了丰硕的思想学术成果，请完成下面小题。 14. 下列思想家与其主张对应正确的一项是（ ） A. 老子——“以法治国” B. 韩非子——“无为而治” C. 孔子——“为政以德” D. 荀子——“知己知彼，百战不殆” 15. 儒家主张“定于一（统一）”，墨家主张“一天下之义”，道家主张“抱一”“得一”，法家主张“作一”。材料表明诸子百家（ ） A. 主张君主专制 B. 代表下层人民利益 C. 治国理论相同 D. 强调国家趋向统一 【答案】14. C 15. D 【解析】 【14题详解】 根据所学可知，孔子是儒家学派的创始人，其核心思想是“仁”，他反对苛政，提出“为政以德”，C项正确；老子是道家学派创始人，主张“无为而治”，排除A项；韩非子是法家集大成者，主张“以法治国”，排除B项；荀子是战国时期儒家学派代表，主张礼治，排除D项。故选C项。 【15题详解】 根据材料“儒家主张‘定于一（统一）’，墨家主张‘一天下之义’，道家主张‘抱一’‘得一’，法家主张‘作一’”并结合所学可知，虽然春秋战国时期诸侯战争不断，但诸子百家思想却有共同之处是“统一”，强调国家趋向统一，D项正确；材料没有体现君主专制，排除A项；材料无法说明诸子百家代表下层人民利益，排除B项；春秋战国时期出现百家争鸣，儒家主张以德治国，法家强调依法治国，排除C项。故选D项。 16. 《史记·扁鹊仓公列传》中称：“至今天下言脉者，由扁鹊也。”以上文字叙述扁鹊的主要贡献是（ ） A. 推动私学的形成 B. 著有《黄帝内经》 C. 写成《论语》一书 D. 发明了切脉诊法 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，扁鹊发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用，D项正确；推动私学的形成与孔子相关，扁鹊是医生而非教育家，排除A项；战国时期问世的《黄帝内经》，总结当时的医学经验，非扁鹊所著，排除B项；写成《论语》一书的是孔子弟子及其再传弟子，与扁鹊无关，排除C项。故选D项。 17. 我国有文字可考的历史开始于商朝，主要依据是（ ） A. 陶器上的刻画符号 B. 甲骨文的发现 C. 青铜礼器上的铭文 D. 文献记载 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，甲骨文是商朝时期刻写在龟甲、兽骨上的成熟文字，具备完整的造字方法和表意功能，能系统记录商朝的政治、经济、文化等史实，是我国目前发现的最早的成熟文字，因此是“我国有文字可考的历史开始于商朝”的主要依据，B项正确；陶器上的刻画符号属于早期符号，尚未形成成熟的文字体系，不能作为“有文字可考历史”的依据，排除A项；青铜礼器上的铭文（金文）出现时间晚于甲骨文，且多用于记录贵族活动，不能作为商朝“有文字可考历史”的开端依据，排除C项；文献记载多为后世追述，缺乏直接的文字实证，不能作为“有文字可考历史”的核心依据，排除D项。故选B项。 18. 观察下图《司母戊鼎》，它体现了商朝青铜铸造业的突出特点是（ ） A. 规模大、工艺精美 B. 以青铜农具为主 C. 主要用于平民生活 D. 造型单一 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识，司母戊鼎是商朝青铜文化的代表作，是目前已知中国古代最重的青铜器（重达832.84公斤），体现了“规模大”；其鼎身纹饰精美（如饕餮纹等），工艺复杂，体现了“工艺精美”，A项正确；商朝青铜器主要用于祭祀和礼器，青铜农具极少，农业生产以木、石、骨器为主，排除B项；司母戊鼎是王室祭祀礼器，属于贵族专用，与平民生活无关，排除C项；司母戊鼎造型有立耳、方腹、四足，纹饰多样，商朝青铜器造型并非单一，排除D项。故选A项。 19. 1986年，四川三星堆遗址出土了数以千计的珍贵文物，包括金杖、青铜树和众多的青铜人像，其中的青铜面具独具宗教特征和地域特色。学者认为三星堆遗址见证了这一地区是长江上游的古代文明中心，是中华文明重要的起源地之一。这说明了（ ） A. 中华民族起源多元一体的特征 B. 长江流域是中华文明最早的发源地 C. 四川青铜工艺水平居全国首位 D. 中华民族已形成了共同的信仰体系 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“学者认为三星堆遗址见证了这一地区是长江上游的古代文明中心，是中华文明重要的起源地之一”等信息分析可知，三星堆遗址的文物具有独特的地域和宗教特色，且被学者视为长江上游的古代文明中心，是中华文明的重要起源地之一，这说明中华文明起源具有多元性，不同地区的文化共同构成整体，A项正确；材料没有对比信息，无法得出长江流域是中华文明最早的发源地，排除B项；材料没有对比信息，无法得出四川青铜工艺水平居全国首位，排除C项；“中华民族已形成共同信仰体系”与三星堆的地方宗教特色矛盾，不能代表整体，排除D项。故选A项。 20. 《诗经》是我国现存第一部诗歌总集，其中的《国风》部分收录了各地的民歌。这些民歌反映了（ ） A. 奴隶社会的阶级矛盾 B. 远古时期的神话传说 C. 春秋战国的战争场景 D. 劳动人民的生活状况 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，《国风》是《诗经》中收录的各地民歌，主要反映周代普通百姓的生活与情感，反映了劳动人民的生活状况，如《七月》等诗篇直接描绘了百姓的劳作与生活，D项正确；《诗经》收录了各地民歌，体现了劳动人民生活状况，没有体现奴隶社会的阶级矛盾，排除A项；远古神话多见于《山海经》等文献，与《国风》无关，排除B项；春秋战国战争场景虽偶有涉及，但并非《国风》的主体内容，排除C项。故选D项。 21. 战国时期，楚国的屈原等人吸收民歌精华，采用楚国方言,用浓郁的情感和丰富的想象，创作出一种新体诗歌“楚辞”。下列文学作品，采用“楚辞”体创作的是（ ） A. 《春秋》 B. 《道德经》 C. 《离骚》 D. 《论语》 【答案】C 【解析】 【详解】据所学知识可知，《离骚》是战国时期楚国诗人屈原的代表作，属于“楚辞”体诗歌。它采用楚国方言，以浓郁的情感、丰富的想象和浪漫的风格创作，是“楚辞”体的典型代表，体现了“楚辞”体在语言、情感表达和艺术风格上的独特性，C项正确；《春秋》是编年体史书，不属于诗歌体裁，更非“楚辞”体，排除A项；《道德经》是道家哲学著作，以散文形式呈现，与“楚辞”体无关，排除B项；《论语》是儒家语录体散文集，不属于“楚辞”体，排除D项。故选C项。 22. 商鞅说：“治世不一道，便国不法古。”这一思想体现的精神是（ ） A. 因循守旧 B. 改革创新 C. 无为而治 D. 仁政爱民 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“治世不一道，便国不法古”的意思是：治理国家的方法不止一种，只要对国家有利，就不必效法古代的制度。这一主张强调不墨守成规，要根据实际情况进行变革，核心体现了改革创新的精神，B项正确；因循守旧意为死守旧规、不愿变革，与题干主张完全相反，排除A项；无为而治是道家的治国理念，主张顺应自然、不刻意干预，与商鞅的法家思想无关，排除C项；仁政爱民是儒家的治国主张，强调以仁爱治理国家，与商鞅的法家变革思想不符，排除D项。故选B项。 23. 史实即历史事实，史论是对历史事件和历史人物的评论。以下叙述中，属于史论的是（ ） A. 公元前356年，秦孝公命商鞅主持变法 B. 老子在政治上主张“无为而治” C. 战国时期，人民已经把一年分为十二四节气 D. 百家争鸣促进了思想文化的繁荣，是我国古代第一次思想文化发展高峰 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“史实即历史事实，史论是对历史事件和历史人物的评论” 和所学知识可知，“百家争鸣促进了思想文化的繁荣，是我国古代第一次思想文化发展高峰”是对“百家争鸣”这一历史事件的作用与地位的评论，属于史论，D项正确；“公元前356年，秦孝公命商鞅主持变法”是对商鞅变法开始时间与推动者的客观陈述，属于史实，排除A项；“老子在政治上主张‘无为而治’”是对老子思想主张的客观记录，属于史实，排除B项；“战国时期，人民已经把一年分为二十四节气”是对战国时期历法成就的客观描述，属于史实，排除C项。故选D项。 24. 当时，各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说，激烈辩论，互相抨击，提出各种政治主张和治国方略，这一思想文化繁荣局面发生在（ ） A. 西周时期 B. 春秋时期 C. 战国时期 D. 两晋时期 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立，此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说，激烈辩论，互相抨击，提出各种政治主张和治国方略，出现了“百家争鸣”的局面，这是中国古代第一次思想文化发展的高峰，C项正确；西周时期，在思想文化上实行礼乐制度，以维护等级秩序，文化教育被贵族垄断，尚未出现各家学派聚众讲学、激烈辩论的繁荣局面，排除A项；春秋时期，思想文化方面虽然出现了一些思想家，但整体上还未形成各家学派激烈辩论、互相抨击的繁荣局面，排除B项；两晋时期，社会动荡，玄学兴起，佛教盛行，在思想文化上呈现出与战国时期不同的特点，并非是各家学派激烈辩论、互相抨击的繁荣局面，排除D项。故选C项。 25. 《道德经》载“有无相生，难易相成，长短相形”，这体现老子的（ ） A. 仁政思想 B. 法治思想 C. 辩证法思想 D. 兼爱思想 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“有无相生，难易相成，长短相形”的意思是：有和无互相生成，难和易互相促成，长和短互相显现。这体现了老子认为事物具有对立统一、相互依存的关系，是辩证法思想的典型体现，C项正确；仁政思想是儒家孟子的主张，强调以仁爱治理国家，与老子思想无关，排除A项；法治思想是法家的主张，强调以法律治理国家，与老子思想无关，排除B项；兼爱思想是墨家墨子的主张，强调无差别地关爱他人，与老子思想无关，排除D项。故选C项。 二、列举题（每空2分，共16分） 26. 根据下列提示写出相对应的内容。 （1）河姆渡居民居住的房屋样式——（ ） （2）河姆渡居民种植的主要粮食作物——（ ） （3）半坡居民居住的房屋样式——（ ） （4）半坡居民种植的主要粮食作物——（ ） 【答案】（1） 干栏式房屋 （2） 水稻 （3） 半地穴式圆形房屋 （4） 粟 【解析】 【小问1详解】 根据所学知识可知，河姆渡居民位于长江流域，气候潮湿，其房屋为干栏式建筑，可防潮通风。 【小问2详解】 根据所学知识可知，河姆渡遗址发现人工栽培水稻遗存，证明水稻是其主要粮食作物。 【小问3详解】 根据所学知识可知，半坡居民位于黄河流域，气候较干燥寒冷，其房屋为半地穴式圆形房屋，可防风保暖。 【小问4详解】 根据所学知识可知，半坡遗址出土粟的遗存，表明粟是其主要粮食作物。 27. 论从史出，史论结合是历史学习的重要原则和方法。根据材料和要求，列举相关史实。 （1）考古发现的重大成就实证了我国有百万年的人类史，同非洲并列为人类起源的最早之地。请为以上结论列举相应的史实2例。 （2）我国是世界上农业起源地之一，请列举能反映原始农业兴起、位于长江黄河流域的遗址各一例。 （3）私有制、阶级分化、国家的产生，是人类进入文明社会的重要标志。根据这个标准，请为“中华文明的兴起”提供两例考古发现的遗址。 （4）秦朝建立起我国历史上第一个统一的多民族国家，请列举两例秦朝巩固统一的措施。 【答案】（1）距今约170万年的元谋人、距今约160万年的蓝田人、距今约100万年的郧县人。 （2）长江流域：河姆渡遗址、义乌桥头遗址、江西万年仙人洞遗址、湖南道县玉蟾岩遗址、浙江浦江上山遗址等；黄河流域：半坡遗址、渑池仰韶村遗址、内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址、巩义双槐树遗址、灵宝西坡遗址等。 （3）良渚古城遗址、陶寺古城遗址、牛河梁遗址等。 （4）建立中央集权制度或者普遍推行郡县制；统一货币（圆形方孔半两钱）；统一文字或者以小篆为通用文字；统一车轨和道路的宽度；修筑贯通全国的道路；开凿灵渠；北击匈奴，修长城；统一岭南和东南沿海地区；设置桂林、南海、象等郡；焚书坑儒等。 【解析】 【小问1详解】 根据材料“考古发现的重大成就实证了我国有百万年的人类史，同非洲并列为人类起源的最早之地。”并结合所学从中国境内发现的距今百万年以上的远古人类遗址中列举两例，例如，距今约170万年的元谋人、距今约160万年的蓝田人、距今约100万年的郧县人。 【小问2详解】 根据题目要求列举我国长江黄河流域原始农业兴起的遗址，结合所学可知，我国是世界上农业起源地之一，长江下游和淮河流域是我国史前稻作农业经济兴盛的区域，能反映原始农业兴起、位于长江流域的遗址有河姆渡遗址、义乌桥头遗址、江西万年仙人洞遗址、湖南道县玉蟾岩遗址、浙江浦江上山遗址等；黄河中游地区的先民们主要从事粟作农业生产，能反映原始农业兴起、位于黄河流域的遗址有半坡遗址、渑池仰韶村遗址、内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址、巩义双槐树遗址、灵宝西坡遗址等。 【小问3详解】 根据“私有制、阶级分化、国家的产生，是人类进入文明社会的重要标志。”这个标准，结合所学可知，良渚古城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺，这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明，说明当时不同身份和等级的群体埋葬在不同的区域，社会的阶级分化已经相当明显。良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。陶寺古城遗址内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品，城内有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象，说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重。陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。牛梁河遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢，反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。故答案为良渚古城遗址、陶寺古城遗址、牛河梁遗址等。 【小问4详解】 根据所学可知，秦朝建立起我国历史上第一个统一多民族国家，为巩固统一，秦朝在政治、经济、文化、交通、兴修水利、抵御匈奴等方面都采取了一系列措施，例如，建立中央集权制度或者普遍推行郡县制；统一货币（圆形方孔半两钱）；统一文字或者以小篆为通用文字；统一车轨和道路的宽度；修筑贯通全国的道路；开凿灵渠；北击匈奴，修长城；统一岭南和东南沿海地区；设置桂林、南海、象等郡；焚书坑儒等。 三、综合题（共34分） 28. 习近平总书记于文化传承座谈会中提出，中华民族具有百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。阅读下列材料，回答问题。 【百万年的人类史】 （1）从图片1和图2中，你能获取哪些信息？（写出两点即可）结合所学知识，列举研究古人类历史和古环境变迁的重要证据。 【一万年的文化史】 （2）结合所学知识，写出图3和图4代表的半坡遗址属于哪一文化？该文化的重要特征是什么？从该文化遗址中可能会发现哪种农作物的遗存？ 【五千年的文明史】 材料一 陶寺古城中大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原……三星堆还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器，表明它与中原王朝具有密切关系。 ——摘编自统编版《中国历史七年级上册》 （3）材料一表明中华文明的起源和初步发展具有什么特征？ 材料二 原始人长期被生存的困难与自然作斗争的困惑所迫害，为了战胜这些困难，他们一再用激情而振奋的调子唱出关于劳动和劳动英雄的颂歌。这些征服自然，改善人类生活的劳动英雄，是受着人们最大的崇敬的。 ——摘编自袁珂《中国神话传说从盘古到秦始皇》 （4）结合所学知识，列举出材料二中的“劳动英雄”（写出1个即可），我们可以从“劳动英雄”中学到什么精神（答出一点即可）？ 【答案】（1）信息：北京人已经会使用火。北京人制作石器的技术比较成熟。北京人过着群居生活。 证据：化石、遗址、石器等。 （2）文化：仰韶文化。 特征：彩陶。 农作物：粟。 （3）特征：多元一体。 （4）英雄：黄帝、炎帝或大禹； 精神：奉献精神、创新精神、敬业精神、社会责任感等。 【解析】 【小问1详解】 信息：根据图1“北京人用火场景想象图”，结合所学知识可知，北京人已经会使用火。火的使用，改善了北京人的生存条件，能取暖、照明、驱赶野兽、烧烤食物等。根据图2“北京人使用的石器”，结合所学知识可知，北京人会制造和使用打制石器，且制作石器的技术比较成熟；打制石器是北京人主要的生产工具，用于狩猎、采集等生产活动。同时，北京人依靠群体的力量生存，过着群居生活，因为当时生存环境恶劣，个体难以独立生存。 证据：根据所学知识可知，研究古人类历史和古环境变迁的重要证据是化石，如北京人化石；遗址，如北京人遗址；石器等遗物。化石能直接反映古人类的身体特征和生存年代，遗址包含古人类生活的痕迹，石器等遗物可体现古人类的生产生活方式，这些都为研究提供了关键依据。 【小问2详解】 文化：根据图3半坡遗址半地穴式房屋复原想象图和图4陕西半坡出土的人面鱼纹彩陶盆，结合所学知识可直接得出，半坡遗址属于仰韶文化。 特征：根据所学知识可知，仰韶文化的重要特征是以彩陶为显著特征，半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆就是典型代表，彩陶制作精美，图案丰富，反映了当时人们的艺术审美和生活场景。 农作物：根据所学知识可知，从半坡遗址中可能会发现粟的遗存。半坡居民是我国较早种植粟的原始居民，粟的种植是原始农业发展的重要体现。 【小问3详解】 根据材料一“陶寺古城中大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原……三星堆还出土了中原夏商王朝系统的玉礼器和青铜器，表明它与中原王朝具有密切关系”和所学知识可知，中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。各地文化相互交流、融合，最终汇聚成以中原为核心的中华文明体系。 【小问4详解】 英雄及精神：本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料和所学知识可知，材料二中的“劳动英雄”可以是大禹。大禹治水，为了战胜洪水，不辞辛劳，三过家门而不入，最终成功治理洪水。从大禹身上，我们可以学到不屈不挠、坚持不懈、勇于奉献的精神。也可以列举黄帝、炎帝、尧、舜等，从他们身上能学到创新精神、敬业精神、社会责任感等。若其他角度也言之有理也可。 29. 制度变革与社会发展 制度变革是推动社会发展的重要力量。从原始社会到夏商周时期，中国社会制度发生了重大变化。 【原始社会的民主推举】 （1）原始社会末期推举部落联盟首领的制度是什么？这一制度的特点是什么？ 【夏商周的王朝更替】 朝代 建立时间 建立者 都城 灭亡时间 亡国之君 夏朝 约公元前2070年 禹 阳城 约公元前1600年 桀 商朝 约公元前1600年 汤 亳、殷等 公元前1046年 纣 西周 公元前1046年 周武王 镐京 公元前771年 周幽王 （2）根据上表，概括夏、商、西周三朝灭亡的共同原因，并谈谈你从中得到的启示。 【西周的制度创新】 （3）西周实行分封制的目的是什么？这一制度对西周社会产生了怎样的影响？ 【历史感悟】 （4）通过学习中国古代早期的政治制度，你认为制度变革对社会发展有何作用？ 【答案】（1）禅让制。特点：通过民主推举方式选拔部落联盟首领，传位给贤德之人。 （2）共同原因：统治者的暴政导致失去民心。启示：统治者要实行仁政，以民为本；得民心者得天下，失民心者失天下。 （3）目的：稳定周初的政治形势，巩固疆土。影响：积极方面：保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围；消极方面：诸侯国具有较大的独立性，后来造成诸侯割据混战。 （4）制度变革能够推动社会进步，适应社会发展需要；合理的制度能够促进社会稳定和发展；制度变革需要结合实际情况，不能盲目照搬。（答出两点即可） 【解析】 小问1详解】 制度：结合所学知识可知，禅让制是我国原始社会末期，部落联盟首领通过民主推举（而非世袭）产生的权力传承制度。 特点：结合所学知识可知，我国原始社会末期的禅让制，是通过民主推举的方式，将部落联盟首领之位传给贤能之人的权力传承制度。 【小问2详解】 共同原因：根据表格信息“桀、纣、周幽王”和所学知识可知，夏朝末代君主桀，荒淫无度、残酷压迫百姓，民众不堪忍受而反抗； 商朝末代君主纣，施行酷刑、滥用民力，统治残暴引发社会动荡； 周幽王，沉迷享乐、废长立幼，还因“烽火戏诸侯”失信于诸侯，最终在外族进攻和内部叛乱中亡国。所以共同原因是统治者的暴政导致失去民心。 启示：结合所学知识可知，统治者应秉持“以民为本”的理念，实行仁政，减轻民众负担，保障百姓的基本生活；民心是王朝统治的根基，“得民心者得天下，失民心者失天下”，失去民众支持的统治难以长久；统治者需注重自身修养，勤政爱民，避免沉迷享乐、滥用权力，维护社会的稳定与发展。 【小问3详解】 目的：结合所学知识可知，西周实行分封制的核心目的是稳定周初刚建立的政治秩序，巩固周天子对全国的统治，扩大西周的统治疆域，强化周王室对全国的控制，巩固统治根基。 影响：积极方面：结合所学知识可知，周天子通过分封诸侯，直接实现了对地方的有效控制，确立了周王天下共主的地位；诸侯在封国内治理民众、发展生产，稳定了地方政局，促进了各地区的开发与交流；分封制拓展了西周的统治范围，使周的文化和影响力向周边地区扩散，推动了早期国家的发展。 消极方面：结合所学知识可知，诸侯在封国内拥有军政、财政等较大独立性，随着诸侯国势力逐渐壮大，周天子的控制力不断减弱。到了西周后期，诸侯国之间为争夺土地和人口相互攻伐，最终导致诸侯割据混战的局面，瓦解了西周的统治基础。 【小问4详解】 作用：结合所学知识可知，中国古代早期的制度变革，始终围绕社会发展的实际需求展开，制度变革通过调整权力分配、治理模式，使社会制度与当时的生产力水平、统治需求相匹配，破解了旧制度的束缚；合理的制度能够构建稳定的社会秩序，为社会发展提供保障，稳定的制度能凝聚社会力量，避免无序动荡，为社会持续发展筑牢根基；制度变革是社会进步的重要推手，能带动经济、文化等多方面发展，制度并非一成不变，当旧制度不再适应社会发展时，新的变革会应运而生，推动社会向更高阶段演进；制度变革的成效取决于是否贴合社会实际，盲目照搬或脱离现实的制度，不仅无法促进发展，反而可能导致社会动荡。 30. 阅读下面材料，回答下列问题。 材料一 图一古代铁制农具        图二带有鼻环的牛犁 材料二 战国时期，兼并战争日益剧烈，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。变法运动成为战国时期的一股潮流，各国通过变法，推动了社会转型。 材料三 商鞅颁布变法令规定：废除土地国有制，全面实行土地私有制，土地可以自由买卖。这就破坏了奴隶制的生产关系，促进了封建经济的发展。 ——《中国通史》 （1）根据材料一图片说明当时农业生产技术进步的具体表现是什么？ （2）根据材料二写出战国时期兼并战争有哪些？（举一例）请写出“社会转型”具体指这一时期社会性质发生了什么变化？ （3）根据材料三，概括变法的主要内容。变法代表的阶级是什么？ 【答案】（1）具体表现：铁制农具和牛耕的使用。 （2）兼并战争：桂陵之战（或马陵之战、长平之战等）。 变化：由奴隶社会向封建社会转变。 （3）内容：废除土地国有制，实行土地私有制，允许土地自由买卖。 阶级：地主阶级。 【解析】 【小问1详解】 具体表现：根据材料一图一“古代铁制农具”、图二“带有鼻环的牛犁”和所学知识可知，春秋后期，铁制农具和牛耕开始出现并逐步推广，促进了山林的开发，是中国古代农业生产力水平显著提高的重要标志。 【小问2详解】 兼并战争：根据材料二“战国时期，兼并战争日益剧烈”和所学知识可知，桂陵之战发生于公元前354年，齐国孙膑用“围魏救赵”之计击败魏国军队。马陵之战发生于公元前341年，齐国再次击败魏国，魏国实力大幅衰落。长平之战发生于公元前260年，秦国与赵国决战，赵国战败，为秦国统一六国奠定基础。 变化：结合所学知识可知，战国时期，随着铁制农具和牛耕推广、封建土地私有制的确立，以及各国变法（如商鞅变法）的推行，奴隶主阶级逐渐衰落，地主阶级兴起并掌握政权，中国社会从奴隶社会逐步过渡到封建社会。 【小问3详解】 内容：根据材料三“废除土地国有制，全面实行土地私有制，土地可以自由买卖”可知废除井田制，允许土地自由买卖。 阶级：结合所学知识可知，商鞅变法以确立封建土地私有制为核心，允许土地自由买卖，维护了地主阶级的经济利益。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $