精品解析：北京中国人民大学附属中学2025-2026学年九年级上学期10月月考语文试题

2025-2026学年度第一学期初三年级语文练习2 考生须知 1.本试卷共10页，共五道大题，28道小题，满分100分。考试时间150分钟。 2.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 3.在答题卡上，选择题用2B铅笔，其他试题用黑色字迹的签字笔作答。 一、基础·运用（共13分） 年级组织编写“诗文心语”学习手册。同学们收集了相关资料，请你协助整理。 1. 请在手册封面上用正楷字书写标题：“诗文心语”学习手册。 资料一 聚焦意象，感受诗歌魅力 现代诗凭借其自由的形式与鲜明的意象，叩开我们的心扉（fēi），让我们感受诗歌的魅力。 《沁园春·雪》中，“红装素裹，分外妖娆（ráo）”，让我们感受到北方雪景的明丽与娇艳；《周总理，你在哪里》通过大地、森林等意象的拟人化应答，让我们体会到作者对总理深沉的敬意；《你是人间的四月天》中，“雪化后那片鹅黄”“新鲜初放芽的绿”等一系列轻盈、温暖的意象，使我们能够与作者共享那“四月天”的娉（pīng）婷；《乡愁》中，“小小的邮票”“窄窄的船票【甲】将浓浓的情思化为具体可感的事物，让我们获得深深的共鸣。 这些经典意象，宛如沟通诗人与读者心灵的密码，让我们在品味诗歌的过程中，学会用更诗意的眼光欣赏世界。与诗为伴，每一天都令人心旷神怡【乙】与诗为伴，每一天皆能明媚鲜妍（yàn）。 2. 你审核资料中标注字音。下列加点字读音标注不正确的一项是（ ） A. 心扉 B. 妖娆 C. 娉婷 D. 鲜妍 3. 你在文段中【甲】【乙】两处填入标点，下列最恰当的一项是（ ） A. 【甲】，” 【乙】， B. 【甲】”， 【乙】； C. 【甲】”， 【乙】， D. 【甲】，” 【乙】； 资料二 沉浸书香，______ 深入感受诗歌的美，需要我们主动沉浸与探寻。有效的阅读方法是打开文学宝库、获取心灵财富的钥匙。首先是“沉潜往复”，即静心品读，反复揣摩。读《诗经》，如朱熹所言“虚心涵泳”，方能体会“蒹葭苍苍”的意境悠远。其次是“知人论世”。读杜甫的诗，了解作者生平与时代背景，我们才能更深刻地理解“安得广厦千万间”的悲悯情怀。最后是“联结生活”，将诗文中的哲理与情感投射于自身经历。读苏轼的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，若能将其与自己面对挫折后的感悟相结合，便能真正获得一份豁达与宁静。掌握这些阅读方法，我们才能更高效地在诗文的海洋中采撷明珠，让阅读真正成为照亮心灵、陪伴成长的永恒之光。 4. 你根据文段内容，在资料二的横线处，补充的小标题是：______ 5. 你想知道文段中“采撷明珠”的意思。查《现代汉语词典》，“采撷”的解释为“采摘、拾取”。根据词典解释，“采撷明珠”在文中的意思是______ 资料三 品读诗文，涵养家国情怀 古典诗文是民族情感的熔炉，品读经典能让我们跨越时空，与先贤对话，涵养深厚的家国情怀。我们追随范仲淹的脚步登临岳阳楼，深切体会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所蕴含的政治抱负；我们徜徉于月色之下，感受苏东坡“但愿人长久，千里共婵娟”所展现的豁达情怀。我们的心灵在一次次震撼中得以涤荡和升华，我们不再局限于个人的喜怒哀乐，而是去关注社会的脉搏、民族的命运。阅读古典诗文，我们在感受文字之美的同时，也在持续改善着自身的品格与志向。 6. 文段中的画线句存在问题，请你修改。 后记 当文字的墨香悄然浸润心田，我们方知阅读是一场最美的相遇。它以《沁园春·雪》的壮阔为火把，点燃我们的豪情；______；它以《水调歌头》的豁达为灯塔，照亮我们的人生。愿同学们始终保持这份热爱，继续在诗文的浩瀚海洋中尽情游弋。 7. 根据语境，你在文段中的横线处补写一个分句。 【答案】1. “诗文心语”学习手册 2. D 3. B 4. 示例：深悟诗歌意蕴。 5. 获取、吸收诗文中珍贵的精华。 6. 可将“改善着自身的品格与志向”改为“涵养着自身的品格、坚定着自己的志向” 7. 示例：它以《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》的壮志为号角，激昂我们的斗志。 【解析】 【1题详解】 本题考查汉字书写。 ①用正楷字体书写，工整美观；②汉字的笔画顺序要清楚，书写要规范；③注意“诗、册”等易错字词的书写。 【2题详解】 本题考查字音。 D.鲜妍（xiānyán）：指鲜艳美艳的样子，常用于描述鲜明的色彩；“妍”读作“yán”而非“yàn”。 故选D。 【3题详解】 本题考查标点符号。 甲处：“小小的邮票”“窄窄的船票”是引用《乡愁》中的内容，引用的部分作为句子的成分，逗号应放在引号外面，即先引号后逗号。 乙处：“与诗为伴，每一天都令人心旷神怡”和“与诗为伴，每一天皆能明媚鲜妍”是并列的分句，应用分号来分隔。 故选B。 【4题详解】 本题考查补充标题。 根据“深入感受诗歌的美，需要我们主动沉浸与探寻……有效的阅读方法是打开文学宝库、获取心灵财富的钥匙。首先是‘沉潜往复’……其次是‘知人论世’……最后是‘联结生活’……掌握这些阅读方法，我们才能更高效地在诗文的海洋中采撷明珠，让阅读真正成为照亮心灵、陪伴成长的永恒之光”可知，文段开篇点明“深入感受诗歌的美，需要主动沉浸与探寻”，核心围绕“有效的阅读方法”展开，依次介绍了“沉潜往复”“知人论世”“联结生活”三种具体方法，最终落脚于“掌握这些方法能更高效体悟诗歌之美”。再参考资料一标题“感受诗歌魅力”可知，所补充内容需要按照“动词+名词短语”的格式，概括资料二的核心内容。 示例：探寻诗歌精华。 【5题详解】 本题考查理解词语含义。 首先，根据《现代汉语词典》可知，“采撷”的意思是“采摘、拾取”。再结合文段中“掌握这些阅读方法，我们才能更高效地在诗文的海洋中采撷明珠，让阅读真正成为照亮心灵、陪伴成长的永恒之光”可知，这里将诗文比作海洋，“明珠”是一种比喻，代表着诗文中珍贵、有价值的东西，就像海洋里珍贵的明珠一样。 所以，“采撷明珠”在文中的意思是：获取、吸收诗文中珍贵的精华。 【6题详解】 本题考查辨析并修改病句。 画线句“我们在感受文字之美的同时，也在持续改善着自身的品格与志向”存在搭配不当的语病，可将“改善着自身的品格与志向”改为“涵养着自身的品格、坚定着自己的志向”。 故应将“改善”修改为“提升”，改句为：我们在感受文字之美的同时，也在持续提升着自身的品格与志向。 【7题详解】 本题考查仿写句子。 观察前句“它以《沁园春·雪》的壮阔为火把，点燃我们的豪情”和后句“它以《水调歌头》的豁达为灯塔，照亮我们的人生”可知，此处采用了排比的修辞手法，通过“它以……（诗文名称）的……（诗文核心特质）为……（喻体），……（动词）我们的……（名词）”的句式结构，分别以不同诗歌的特点为切入点，阐述阅读诗歌带来的影响。按照此句式选取一首诗歌，概括其特点及对我们产生的积极影响即可。 示例：它以《行路难》的坚毅为风帆，鼓起我们的勇气。 二、古诗文阅读（共20分） （一）默写（共6分） 8. 默写填空 ①水何澹澹，______。（曹操《观沧海》） ②______，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） ③怀旧空吟闻笛赋，______。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ④______，往来而不绝者，滁人游也。（欧阳修《醉翁亭记》） ⑤从你积累古诗文中选出连续的两句描写秋天之景的句子：______”。（本试卷中出现的句子除外） 【答案】 ①. 山岛竦峙 ②. 海日生残夜 ③. 到乡翻似烂柯人 ④. 伛偻提携 ⑤. 示例：空山新雨后，天气晚来秋 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“岛、竦峙、残夜、翻、似、烂柯、伛偻提携”等字词容易写错。 第⑤题，写出连续的两句描写秋天之景的句子即可，如：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 （二）（共5分） 阅读《行路难》，完成小题。 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 9. 依据你对《行路难（其一）》的理解，在下面的横线上填写恰当内容。 诗人面对美酒佳肴，却“①______”“拔剑四顾”，内心极度郁闷；黄河难以横渡，太行无法攀登，这隐喻着②______，诗人因此无限惆怅；随后，诗人通过③______（手法）表达自己对前途仍然抱有希望，却无奈被现实拉回。但他最后还是振奋精神，唱出充满希望的强音。 10. 王湾《次北固山下》里的“客路青山外”与本诗中的“行路难，行路难”均提及了“路”。请简要阐述两位诗人分别借“路”抒发了何种情感。 【答案】9. ①. 停杯投箸 ②. 仕途的艰难、理想的难以实现 ③. 引用典故 10. 王湾《次北固山下》中的“客路”是漂泊在外的旅途，抒发了游子身在异乡的孤寂与对故乡的深切思念，情感偏向于绵长的乡愁。而李白《行路难》中的“路”则象征着人生仕途的艰难险阻与前途的迷茫，抒发了诗人怀才不遇的愤懑与苦闷。前者是空间上的离愁，后者是理想受阻的困境，但最终都归于对未来的期盼，或盼归家，或望实现抱负。 【解析】 【导语】李白的《行路难（其一）》以豪放跌宕的笔触，展现了理想与现实的激烈冲突。开篇以“停杯投箸”的苦闷起兴，中间“冰塞川”“雪满山”的意象群构成壮阔的意境落差，最终在“长风破浪”的豪语中完成情感升华，典型体现了盛唐诗人面对困境时昂扬不屈的精神特质。 【9题详解】 本题考查内容和表现手法的理解。 ①根据“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”可知，诗的前两句描绘了美酒佳肴的奢华场景，然而诗人却是“停杯投箸不能食”，即停下酒杯、扔下筷子，无法下咽美食，紧接着“拔剑四顾心茫然”，通过这一系列动作，生动形象地展现出诗人面对美酒佳肴时内心极度郁闷、烦闷和茫然的状态，所以此处应填“停杯投箸”。 ②根据“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的意思看是想要渡过黄河，却被冰封住了河道；想要登上太行山，却被满山的白雪阻挡。结合李白的生平经历以及诗歌创作背景，他一生渴望在政治上有所建树，实现自己的政治理想，但却仕途坎坷，屡遭挫折。所以这里的黄河难以横渡、太行无法攀登，隐喻着诗人在人生道路上，尤其是仕途追求和理想实现过程中遇到的艰难险阻，由此诗人自然会因此而无限惆怅，故此处填“仕途的艰难、理想的难以实现”。 ③“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”这两句中，“垂钓碧溪”指的是姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；“乘舟梦日”指的是伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。诗人运用这两个历史典故，表达自己对前途仍然抱有希望，希望能像吕尚和伊尹一样得到明主的赏识和重用。但现实却是“行路难，行路难，多歧路，今安在”，诗人又无奈地被拉回到残酷的现实之中，所以此处运用了引用典故的手法，故此处 应填“引用典故”。 【10题详解】 本题考查内容理解和主题情感。 王湾《次北固山下》中“客路”的情感： 根据诗歌首句“客路青山外，行舟绿水前”可知，“客路”指的是诗人漂泊在外的旅途，“客”字直接点明诗人的游子身份；结合诗歌尾联“乡书何处达？归雁洛阳边”可知，诗人在旅途中牵挂着故乡，渴望将家书寄回洛阳，因此“客路”承载的是游子身在异乡的孤寂之感，以及对故乡的深切思念，情感核心是绵长的乡愁。 李白《行路难（其一）》中“路”的情感： 根据诗歌“行路难，行路难，多歧路，今安在？”可知，此处的“路”并非实际的旅途，而是象征着人生的道路；结合前文“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的意象，以及李白被排挤出长安、仕途受阻的人生境遇可知，“路”的艰难隐喻着仕途的坎坷与理想的受阻，抒发了诗人怀才不遇的愤懑与苦闷。 两者情感的共性分析： 根据王湾“乡书何处达”的追问与李白“长风破浪会有时”的呐喊可知，两位诗人虽因“路”的不同内涵产生了不同的情感——前者是空间上漂泊引发的离愁，后者是理想受阻导致的困境，但最终都归于对未来的期盼：王湾盼望着归家，李白渴望着实现政治抱负。 综上所述，王湾诗中的“路”是空间上的离愁，抒发的是乡愁；李白诗中的“路”是理想受阻的困境，抒发的是怀才不遇的愤懑。但两位诗人虽情感基调有所不同，却都在一定程度上归于对未来的期盼，王湾盼望归家，李白期望实现抱负。 （三）（共9分） 阅读下面的文段，完成下面小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，【甲】政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不雨，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，【乙】浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？【丙】不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 11. 下列选项中加点字的意思都不相同的一项是（ ） A. 巴陵胜状 决胜千里 出奇制胜 高处不胜寒 B. 洞庭一湖 一碧万顷 上下一白 一百许里 C. 吾谁与归 完璧归赵 太守归而宾客从 云归而岩穴瞑 D. 沿溯阻绝 哀转久绝 往来而不绝 人鸟声俱绝 12. 翻译文中画线句并依据上下文对其作出分析，全都正确的一项是（ ） A. 政通人和，百废具兴 翻译：政事顺利，百姓和乐，各种荒废的建筑都兴建起来。 分析：滕子京面对贬谪困境，积极作为，在各方面都取得了卓越政绩，因此范仲淹主动为他作“记”。 B. 浮光跃金，静影沉璧 翻译：浮动的日光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 分析：运用了比喻和对偶的修辞手法，描绘了一幅日月映水、金碧辉煌的景象，营造了一种轻松愉悦的氛围。 C. 不以物喜，不以己悲 翻译：不因外物和自己处境的变化而喜悲。 分析：与后文的“忧其民”和“忧其君”，一同回答了前文的“何哉”之问，表现出“古仁人”超越个人的忧乐观。 13. 根据选文和材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【材料一】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【材料二】 二十五，游里湖，登放鹤亭，旋泊西泠桥。登岸步入西村，隔岸望孤山后。朱阑傍水，幕垂窗，古楼覆屋，小艇系门。余乃悦其幽寂，呼舟对渡，果佳境也。 （取材于浦枋君《游明圣湖日记》） “记”是我国古代一种极为重要的文学体裁。有些侧重于借景抒情，如《小石潭记》，以游踪为线索，细致地描绘了作者沿途所见的景致，最终落在“①______的感受上，而这也是作者在此阶段心境的真实体现；再如《游明圣湖日记》中，作者隔岸观赏景色，见孤山背后景色秀丽，色彩斑斓，他“②______”，于是招呼船只对渡，以欣赏“佳境”。有些“记”更注重阐述道理、发表议论。像《岳阳楼记》，作者先简笔勾勒洞庭湖胜景，再详细描述湖上阴晴之景，以展现迁客骚人不同的“③______”，进而引出古仁人④______的政治情怀。（①②③空用原文，④空用自己的话） 【答案】11. C 12. C 13. ①. 凄神寒骨，悄怆幽邃 ②. 余乃悦其幽寂 ③. 览物之情 ④. 先忧后乐（或“以天下为己任，忧国忧民”等意思相近的表述） 【解析】 【导语】《岳阳楼记》并非单纯记楼写景，而是以文载道的千古名篇。范仲淹开篇简叙重修背景，继而铺陈洞庭湖“浩浩汤汤”的大观与阴晴殊异的景致，借迁客骚人“以物喜、以己悲”的情绪对比，引出古仁人“不以物喜，不以己悲”的胸襟。全文由景入情、由情入理，将个人遭际与家国情怀相连，最终以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的警句升华主旨。文章骈散结合，语言凝练铿锵，既见写景之精妙，更显立意之高远，成为超越时代的精神丰碑。 【11题详解】 本题考查一词多义辨析。 A. 美好/胜利/胜利/承受； B. 整个/一片/全/数词； C. 归依/归还/返回/聚拢； D. 断绝/消失/断绝/消失； 故选C。 【12题详解】 本题考查文言翻译及内容分析。 A.翻译中“百废具兴”应为“各种荒废的事业”而非“建筑”，分析中“范仲淹主动作记”与原文“属予作文以记之”（受嘱托）矛盾； B.翻译正确，但“金碧辉煌”过度解读，原文仅描绘月光水影的宁静之美； 故选C。 【13题详解】 本题考查内容分析与概括。 第一空，根据《小石潭记》“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，作者游览小石潭时，先见潭水清澈、鱼儿灵动的景致，后观溪岸曲折、源头难寻的景象，最终被四面竹树环绕的寂寥环境触动。“凄神寒骨，悄怆幽邃”直接道出内心感受，既体现了小石潭环境的凄清，也映射出作者被贬后孤寂悲凉的心境，是其心境的真实外化。 第二空，根据《游明圣湖日记》“隔岸望孤山后。朱阑傍水，幕垂窗，古楼覆屋，小艇系门。余乃悦其幽寂”可知，作者隔岸所见的孤山后，有傍水的朱阑、垂幕的窗户、古旧的楼房和系在门边的小艇，景致清雅幽静。“余乃悦其幽寂”直白表达了作者对这份幽静景致的喜爱，这份喜爱促使他主动招呼船只横渡，想要近距离领略这处“佳境”。 第三空，根据《岳阳楼记》“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”“登斯楼也，则有去国怀乡……感极而悲者矣”“登斯楼也，则有心旷神怡……其喜洋洋者矣”可知，作者先描绘洞庭湖阴晴两种不同景致，再分别写迁客骚人在两种景致下的不同心境。“览物之情”是对迁客骚人观景生情的概括，既引出下文两种情感的具体展现，也为后文引出古仁人的忧乐观做了铺垫。 第四空，根据《岳阳楼记》“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，古仁人不同于迁客骚人因景物变化而或喜或悲。他们无论身处朝廷高位还是偏远江湖，始终心系百姓与君主，将天下人的忧乐置于个人感受之前，这份情怀超越了个人境遇，体现出以天下为己任、忧国忧民的政治抱负。 【点睛】参考译文： 庆历四年的春天，滕子京被贬官到巴陵郡担任太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代贤人和当代人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它衔接远山，吞吐长江，水波浩浩荡荡，宽阔无边；清晨阳光照耀，傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么向北通向巫峡，向南直到潇湘，被降职远调的官员和诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？ 至于阴雨连绵，整月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没在阴云中；商人和旅客不能前行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在咆哮，猿在悲啼。登上这座楼，就会产生离开国都、怀念家乡，担心被谗言陷害、惧怕被讥讽的心情，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤。 到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有风浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在水中游来游去；岸上的香草和小洲上的兰花，长得茂盛又青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光普照千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有尽头！登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱都忘了，端着酒杯迎着风，那是喜洋洋的欢乐情景。 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？他们不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；在朝廷上做官就担忧百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担忧君主。这样来说，在朝廷做官也担忧，被贬到边远地区也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会快乐呢？大概一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这样的人，我同谁一道呢？ 【材料一】潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍。阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快敏捷，好像在和游玩的人相互取乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，没办法知道它的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木环绕包围，寂静空旷没有旁人，让人感到心情凄凉、寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境过于凄清，不适合长时间停留，于是记下这里的景致便离开了。 【材料二】二十五日，游览里湖，登上放鹤亭，不久后在西泠桥停泊。上岸后走进西村，隔着湖水眺望孤山的后面。红色的栏杆靠着水边，窗户上垂着帷幕，古老的楼房覆盖着屋顶，小船系在门边。我于是喜爱这里的幽静寂寥，招呼船只横渡过去，果然是一处美好的地方。 三、名著阅读。（共5分） 14. 意象是诗歌的灵魂，细节是散文的血肉。请从《艾青诗选》中选择一首诗或从《朝花夕拾》中选择一篇散文，简要分析艾青怎样借助“意象”来表达情感，或鲁迅如何通过“细节”来表达情感。（100字左右） 【答案】示例一：以《艾青诗选》中的《我爱这土地》为例，诗人通过“土地”“河流”“风”“黎明”等意象，层层递进地表达对祖国的挚爱。“土地”象征饱受苦难的祖国，“河流”与“风”隐喻人民不屈的抗争，“黎明”则寄托对解放的期盼，这些意象共同构筑了深沉悲怆的爱国情怀。 示例二：《从百草园到三味书屋》描写百草园时，细致刻画了菜畦、石井栏、皂荚树等细节。如“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹”，生动展现了百草园的生机与乐趣，表达了作者对童年快乐时光的怀念。 【解析】 【详解】本题考查意象与情感分析。 开放性试题，首先明确，需从指定书目（《艾青诗选》或《朝花夕拾》）选择作品，聚焦“意象”（艾青诗歌）或“细节”（鲁迅散文）的核心作用。其次，结合作品具体内容，说明意象/细节的具体表现，再关联其承载的情感，做到分析与情感一一对应。最后，语言简洁凝练，控制在规定字数内。 示例一：如《艾青诗选》的《礁石》，艾青以“礁石”为核心意象，诗中“一个浪，一个浪/无休止地扑过来”，展现海浪的凶猛与持续的冲击。礁石“像刀砍过的一样”却“依然站在那里/含着微笑，看着海洋”，既体现其历经磨难仍坚韧不屈的特质。这一意象象征着不畏强权、顽强抗争的民族精神，凝聚着诗人对坚韧品格的赞颂，以及对祖国和人民在困境中奋勇前行的鼓舞。 示例二：如《从百草园到三味书屋》，鲁迅通过“覆盆子像小珊瑚珠攒成的小球”“雪地捕鸟的竹筛、短棒”等细节。前者生动描绘百草园的趣味，流露对童年自由生活的眷恋；后者细致刻画捕鸟的操作流程，凸显童年探索自然的快乐，细节中饱含对束缚儿童天性的封建教育的隐性批判。 四、现代文阅读。（共22分） （一）（共6分） 阅读以下三则材料，完成下面小题。 材料一 ①在十二时辰计时法诞生之前，古人采用的是殷商时期就已经出现的时称计时法。这种方法巧妙地结合了太阳运行、自然现象以及人们日常生活的规律，将一天的时间划分为夜半、鸡鸣、昧旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、人定十二个时段。这样划分出来的十二个时段在不同季节和气候下，其实际所指时间往往会有不同。如夏季日出早，日入晚；冬季则日出晚，日入早。晴天和阴天也会有差异。 ②十二时辰计时法是唐代以后逐渐普及开来的一种计时方法。它展现出更为精细且均匀的时间划分特点：从夜半时分起始，将一日均匀切割为十二个时段，并以子、丑、寅，卯、辰、巳，午、未、申、酉、戌、亥这十二辰作为标记。 材料二 ①古人发现物体阴影与时间的关系后，发明了日晷、圭表等计时工具，但由于对太阳的依赖，导致日晷等工具在阴天和夜间不起作用，漏刻的诞生恰好可以弥补这种不足。 ②漏刻中的“漏”是带孔的壶，“刻”是配有刻度的浮箭。漏刻分为泄水型和受水型两类。汉武帝之前的单壶泄水型沉箭式漏刻，是通过水从壶孔流出，壶内水位下降，浮箭随之下沉，观察浮箭上的刻度来判断时间的。受水型漏刻由供水壶和受水壶组成。在供水壶的设计上，为了保持水流量的稳定，人们又加了一只、二只乃至三只供水壶，通过二级、三级、四级补偿的方式，提高计时的精准度。 材料三 古人的计时方法不仅细腻地描绘了古人对时间的把握，更体现了他们深邃的人生思考。时称计时法常常出现在古人的诗篇中。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”在夜半人静、万籁俱寂之时，张继难以入眠，却意外地从寺中传来的钟声中寻得一丝心灵的慰藉，灵感迸发，创作出千古名句。 古今计时法对照表 时称计时 夜半 鸡鸣 昧旦 日出 食时 隅中 十二时辰计时 子 丑 寅 卯 辰 巳 现代计时 23-1时 1-3时 3-5时 5-7时 7-9时 9-11时 时称计时 日中 日昃 晡时 日入 黄昏 人定 十二时辰计时 午 未 申 酉 戌 亥 现代计时 11-13时 13-15时 15-17时 17-19时 19-21时 21-23时 15. 根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 殷商时期出现的时称计时法，会因季节（如夏冬）、天气（如晴阴）不同，导致同一时称所指的实际时间有差异。 B. 十二时辰计时法自唐代起逐渐普及，以夜半为起始，将一天随机分为十二段，分别用子、丑、寅等十二辰标记。 C. 漏刻能弥补日晷、圭表的不足，是因为它不依赖太阳，受水型漏刻可通过增加供水壶的数量来提升计时精准度。 D. “夜半钟声到客船”中“夜半”，对应十二时辰中的“子”时，也对应现代计时中的23-1时，这一表述可在材料三的对照表中得到印证。 16. 下图是小李同学根据【材料二】的内容手绘的计时器示意图，请你根据【材料二】推断计时器名称，并在对应位置填写部件名称。 计时器名称：______漏刻 部件名称：（1）______（2）______ 17. 请你再写一句出现了时称计时法的古诗文：______。（本试卷出现的句子除外） 【答案】15. B 16. ①. 受水型 ②. 供水壶 ③. 受水壶 17. 示例：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 【解析】 【导语】此文以时间为轴，钩沉索隐，清晰勾勒出中国古代计时智慧的演进脉络。从源于生活的“时称计时”，到均分昼夜的“十二时辰”，再至巧夺天工的“漏刻”仪器，古人测时之法由粗疏而至精密，由观象而至制器，展现出非凡的创造力。文章不仅考据严谨，厘清其沿革与原理，更妙在引诗为证，于“夜半钟声”中窥见时间刻度如何融入文人情感与生命体验，使冷硬的科技史浸润了温润的人文光辉，实现了知识性与审美性的交融。 15题详解】 本题考查内容理解辨析。 B.结合材料一第②段“十二时辰计时法是唐代以后逐渐普及开来的一种计时方法。它展现出更为精细且均匀的时间划分特点：从夜半时分起始，将一日均匀切割为十二个时段”可知，十二时辰计时法的划分是均匀的，而非“随机”划分，选项中“将一天随机分为十二段”的表述与原文内容不符； 故选B。 【16题详解】 本题考查图文转换。 结合材料二第②段“受水型漏刻由供水壶和受水壶组成。在供水壶的设计上，为了保持水流量的稳定，人们又加了一只、二只乃至三只供水壶”可知，该计时器由“供水壶”和“受水壶”构成，且图示包含两个壶体，符合“受水型漏刻”的特征。由此可知，计时器名称为“受水型漏刻”，部件(1)为上方的“供水壶”，部件(2)为下方的“受水壶”。 【17题详解】 本题考查文学常识。 题目要求写出一句使用了“时称计时法”的古诗文，且不能是试卷中已出现的句子。时称计时法包括夜半、鸡鸣、昧旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、人定等特定时间称谓。因此，需要在初中阶段学过的古诗文名句中，选取包含上述任意一个时称的句子。 示例：人定月初明，香消枕簟清（白居易《人定》）。 （二）（共10分） 阅读《从抗敌小八路到人民艺术家》，完成下面小题。 从抗敌小八路到人民艺术家 ①“长期以来，你们怀着对党和人民的热爱、对艺术理想的坚守，塑造了一个个生动鲜活的银幕形象，给几代观众留下美好回忆……”习近平总书记给田华等8位电影艺术家的回信，一字字一句句，如暖流漫过心田。 ②田华，这位97岁高龄的表演艺术家眼眶湿润了，视线渐渐模糊，她恍若看见太行山的烽火在字里行间重新燃起。 ③1928年夏天，她出生在河北唐县一个刘姓贫苦农民家庭。落地时，正好赶上村里闹天花，接生婆说，以毒攻毒，这孩子就叫“天花”吧。种地养不活一家子，天花的父亲只好出去做买卖。没想到，鬼子来了，生意没做成，还赔了本。她母亲是一个勤劳勇敢的农村妇女，替夫还债，操持家务，病累而死。 ④天花9岁那年，聂荣臻的队伍进了村，炊事班就安到了她家的破院里。战士们三个人吃两个人的饭，常常省下一份送给他们家。从小，天花常常见到当兵的，不是打，就是抢，唯有八路军跟他们亲热得像一家人。 ⑤1939年寒冬，刘天花扎着两根枯黄的小辫，站在晋察冀军区抗敌剧社的门前，她想跟着队伍走。那些会唱歌跳舞的大哥哥大姐姐拍拍她的头问：“八路军不养闲人，你会干啥？”天花昂起头，清清亮亮唱起《救亡进行曲》：“工农兵学商，一齐来救亡……” ⑥从此，刘天花成了抗敌剧社最小的文艺兵。抗敌剧社的副社长汪洋说：“参加革命了，应该改个响亮的名字，我看就叫田华吧！”父亲千叮咛万嘱咐，要小田华跟着共产党，不把东洋鬼子赶跑，决不回家。 ⑦剧社的生活艰苦而充实。白天行军，晚上排演，和日寇遭遇了，打游击那是家常便饭。他们的“舞台”，有时是村头谷场，有时是山间凹地，有时候还要到炮楼底下去，对日伪军开展宣传攻势，一边喊话，一边感觉子弹从头上呼啸而过。 ⑧最难忘的是在太行山区的一次演出，台下坐着刚从前线下来的战士，他们的头上缠着绷带，军装上带着血迹。一个月之后，田华又和前一阵儿看戏的战士们相遇，他们当中的好多同志已经战死在沙场。有一段时间，冀中平原几乎被鬼子控制。剧社每天行军打仗，不断转移，时不时还要掩护乡亲们。那年秋天，田华经历了一次极为残酷的反“扫荡”，剧社牺牲了6位同志。可他们没有退缩，一有机会就为战士们演出。有一次，一位失去右臂的八路军用左手艰难地敬了个军礼，对她说：“小同志，你们演得真好！” ⑨还有那次下乡演出——队伍踩着积雪跋涉60里，小田华的草鞋早已磨穿。到达村庄时，老乡端来热水给她泡脚，看到她脚底血肉模糊，大娘眼泪直掉。当晚演出《兄妹开荒》，她忍着双脚的剧痛在台上欢快地跳跃，台下一位老大爷突然喊：“闺女，坐下唱吧，俺们听得见！”那一刻，她真正懂得了什么叫“为人民演戏”。谢幕时，老乡把仅有的几个烤红薯塞到演员手里，炙热从掌心一直暖到心窝。 ⑩更有一次，田华所在的战斗小组被困在山洞三天三夜，干粮吃完了就啃树皮。组长建议：“小田华，唱个歌当精神食粮吧！”她轻声唱起《黄河怨》，唱着唱着，洞里的战士们都抹起了眼泪。歌声停下，老班长说：“等打跑了鬼子，俺要坐在戏院里好好看你们演大戏！” ⑪新中国成立后，田华总是想起那些在油灯下当场记、抄剧本的夜晚。镜头前，她想起送红薯的老乡、山洞里听歌的战士，感情的潮水如决堤般奔涌。当“喜儿”的眼泪夺眶而出时，那已经不只是角色的哭泣，更是一个从烽火中走来的艺术家对人民最深沉的回馈。 ⑫从黑白胶片到彩色银幕，从战争岁月到新时代，田华始终记着抗敌剧社老领导汪洋的嘱咐：“艺术家的心要永远和人民一起跳动。”她推掉高酬商演，深入老区去慰问；她资助贫困学生，自己却过着简朴的生活。有人问为什么，她只说：“我是党的女儿，是吃百家饭长大的文艺兵，人民的养育之恩，一辈子也报不完。” ⑬华灯初上，车流宛若星河。田华仿佛看见太行山弯弯曲曲的羊肠小道和平原上一望无际的青纱帐；听到自己的歌声刚刚停下，旷野里就响起此起彼伏的掌声与喝彩；感觉有无数身影站在身后——那是抗敌剧社的战友，是太行山的乡亲，是所有用生命托举过她的人。 ⑭“人民艺术家”，这个沉甸甸的称号，在田华看来，不属于她个人，而是属于那个在烽火中诞生、在人民中成长的抗敌剧社，属于所有将艺术奉献给人民的文艺工作者。 ⑮从1939年到今天，从小八路到人民艺术家，田华用80多年的坚守诠释了一个真理：只有扎根人民、扎根生活，艺术之树才能常青。 （取材于江平的同题文章） 18. 文章叙写了表演艺术家田华一生的经历：出生于贫苦农民家庭，被取名“天花”；①______，改名田华；在剧社一边行军打仗，一边②______；推掉高酬商演，③______。 19. “眼泪”在第⑨段、第⑩段和第⑪段出现了三次。联系上下文，分析其蕴含的不同情感。 20. 文章结尾提到“只有扎根人民、扎根生活，艺术之树才能常青”，结合田华的人生经历，谈谈你对这句话的理解。 【答案】18. ①. 加入抗敌剧社成为文艺兵 ②. 为战士和乡亲们演出 ③. 深入老区慰问、资助贫困学生，过简朴生活 19. 第⑨段：大娘的眼泪是对田华的心疼，田华感受到的是乡亲们的淳朴关怀；第⑩段：战士们的眼泪是被歌声触动，蕴含着对家乡、对胜利的期盼与对艰难处境的感伤；第⑪段：田华的眼泪是对人民养育之恩的感恩，是艺术创作中真情的流露，将个人经历与角色情感融合，是对人民深沉的回馈。 20. 田华从抗敌剧社时期就深入战士和乡亲们的生活，在炮火中为他们演出，她的艺术创作源于人民的生活与情感；新中国成立后，她始终扎根人民，推掉商演深入老区，将艺术奉献给人民。她的艺术生命因扎根人民、扎根生活而长久，她的作品因饱含对人民的深情而具有生命力，所以说只有扎根人民、扎根生活，艺术之树才能常青。 【解析】 【导语】这篇传记散文以细腻的笔触勾勒了人民艺术家田华从抗敌小八路到艺术大家的传奇人生。文章通过“改名参军”“战地演出”“反哺人民”三个典型场景，展现了艺术家与人民血肉相连的深厚情感。文中三次“眼泪”的细节描写，层层递进地揭示了军民鱼水情、战友情和艺术使命感。作者巧妙运用时空穿插手法，将太行山的烽火岁月与新时代的艺术追求交织，最终升华出“艺术扎根人民”的深刻主题，使人物形象既真实可感又崇高动人。 【18题详解】 本题考查内容理解。 ①联系第⑥段中的“刘天花成了抗敌剧社最小的文艺兵。抗敌剧社的副社长汪洋说：‘参加革命了，应该改个响亮的名字，我看就叫田华吧！’”可知，①处应填“加入抗敌剧社成为文艺兵”。 ②联系第⑦段中的“白天行军，晚上排演……一有机会就为战士们演出”，第⑨段中的“忍着双脚的剧痛在台上欢快地跳跃”，第⑩段中的“轻声唱起《黄河怨》”等内容可知，②处应填“为战士和乡亲们演出”。 ③联系第⑫段中的“她推掉高酬商演，深入老区去慰问；她资助贫困学生，自己却过着简朴的生活”可知，③处应填“深入老区慰问、资助贫困学生，过简朴生活”。 【19题详解】 本题考查词句赏析。 第⑨段：联系第⑨段中的“老乡端来热水给她泡脚，看到她脚底血肉模糊，大娘眼泪直掉”“老乡把仅有的几个烤红薯塞到演员手里，炙热从掌心一直暖到心窝”可知，此处大娘的眼泪是对田华的心疼，蕴含着乡亲们淳朴的关怀之情；田华感受到的是来自人民的温暖，为人民的理解与支持而感动。 第⑩段：联系第⑩段中的“她轻声唱起《黄河怨》，唱着唱着，洞里的战士们都抹起了眼泪。歌声停下，老班长说：‘等打跑了鬼子，俺要坐在戏院里好好看你们演大戏！’”可知，战士们的眼泪是被歌声触动，蕴含着对家乡的思念、对胜利的期盼以及在艰难处境中的感伤，还有对未来美好生活的向往。 第⑪段：联系第⑪段中的“镜头前，她想起送红薯的老乡、山洞里听歌的战士，感情的潮水如决堤般奔涌。当‘喜儿’的眼泪夺眶而出时，那已经不只是角色的哭泣，更是一个从烽火中走来的艺术家对人民最深沉的回馈”可知，田华的眼泪是对人民养育之恩的感恩，是将个人经历与角色情感融合后真情的流露，是对人民深沉的艺术回馈。 【20题详解】 本题考查语句理解。 联系第⑦段中的“白天行军，晚上排演，和日寇遭遇了，打游击那是家常便饭。他们的‘舞台’，有时是村头谷场，有时是山间凹地，有时候还要到炮楼底下去，对日伪军开展宣传攻势”、第⑧段中的“一有机会就为战士们演出”、第⑨段中的“忍着双脚的剧痛在台上欢快地跳跃”、第⑩段中的“她轻声唱起《黄河怨》，唱着唱着，洞里的战士们都抹起了眼泪”可知，田华在战争年代深入战士和乡亲的生活，在艰苦的环境中为他们演出，她的艺术创作源于人民的真实生活与情感，是扎根生活的体现。联系第⑪段中的“镜头前，她想起送红薯的老乡、山洞里听歌的战士，感情的潮水如决堤般奔涌”、第⑫段中的“推掉高酬商演，深入老区去慰问；她资助贫困学生，自己却过着简朴的生活”可知，新中国成立后，田华依然扎根人民，将对人民的感恩融入艺术创作，用实际行动回馈人民，她的艺术生命因始终扎根人民、扎根生活而长久。综上，田华的人生经历证明，艺术只有扎根人民的生活、情感，从人民的生活中汲取养分，为人民创作，才能像常青树一样拥有持久的生命力。 （三）（共6分） 阅读《谈静气》，完成下面小题。 谈静气 ①闻一多先生在30年代国立青岛大学教书期间，从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，静心著书。几年辛苦，终成《唐诗杂论》。青年人也要涵养静气，方能有所成。 ②静气是一种气质和修养，也是一种境界和智慧。有静气的人，面对烦躁时能清醒，面对诱惑时能冷静，面对危难时能沉着。从“静而后能安，安而后能虑”到“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，从“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”到“每临大事有静气”，中华优秀传统文化历来推崇静以修身。 ③对于当代青年来说，能否做到胸怀静气、处变不惊，一定程度上决定了能否担大任、挑大梁。如果缺少静气，就很难沉下心来思考问题，做人做事往往会心浮气躁。只有涵养静气，才能多些淡定从容，少些手忙脚乱，专心专注地把事情做好。 ④涵养静气要坚持博览群书。鱼离水则身枯，心离书则神索。读书不仅是获取知识的渠道，也是涵养静气的方法。越是博学的人，视野越开阔，头脑越冷静。要通过研读理论著作以改造思想，深读专业书籍以提升能力，品读文化典籍以陶冶情操，做到学以益智、学以励志、学以立德、学以修身。 ⑤涵养静气要敢于接受磨炼。“人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。”大事当前的沉着冷静，往往得益于经历过艰难曲折，接受过困难挫折的磨炼。苏轼一生起起落落，颠沛流离，经历了无数磨难，也因此养成了处变不惊、镇定自若的性格。青年人要敢于接几次“烫手山芋”，多经历一些“磕磕绊绊”的洗礼打磨，在经大事解难事中不断涵养静气。 ⑥涵养静气要常怀律己之心。“人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静。”要常怀律己之心，排除私心杂念，使自己保持头脑冷静、心态平静，做到 虽得意而不忘形，处困顿而不沉沦，临诱惑而不动摇。 ⑦青年朋友们，请涵养静气，只有做到遇事不慌、处事不乱，才能担大任、挑大梁！ 21. 根据文章内容，将下面的思维导图补充完整。 22. 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A. 第②段引用“静而后能安，安而后能虑”等名言，论证了“中华优秀传统文化历来推崇静以修身”的观点。 B. 第③段将“有静气”和“缺少静气”的状态进行对比，突出了静气对当代青年担大任、挑大梁的重要性。 C. 第⑤段举苏轼一生历经磨难养成处变不惊性格的例子，论证了“只有像苏轼一样颠沛流离，才能涵养静气”的观点。 23. 下面两个人物，请你任选其一，结合选文和材料内容，说说他/她是如何涵养静气的。 林徽因 林徽因出生于书香世家，自幼与书为伴，幼时就读古典文学，长大后又广泛涉猎西方文学。大量的阅读使她谈吐不凡，举止优雅。她的气质里既有东方人的娴静温婉，又有西方人的开放洒脱，冰心形容她“如宋画中的仕女，静谧中透着英气”。 粟裕 黄桥战役决战前夕，粟裕同志处理完公务后仍荷锄下田，与村民闲话桑麻，浑然不似大战将至。这种在大战面前从容淡定的心态，正是他在长期的革命斗争中历经无数磨练所养成的，最终他指挥我军以少胜多，取得了战役的胜利。 【答案】21. （1）青年人也要涵养静气，方能有所成（2）涵养静气要常怀律己之心 22. C 23. 示例一：林徽因自幼与书为伴，幼时就读古典文学，长大后又广泛涉猎西方文学，大量的阅读使她谈吐不凡，举止优雅，气质里既有东方人的娴静温婉，又有西方人的开放洒脱，林徽因通过坚持博览群书来涵养静气。 示例二：粟裕在黄桥战役决战前夕，处理完公务后仍荷锄下田，与村民闲话桑麻，浑然不似大战将至，这种在大战面前从容淡定的心态，是他在长期的革命斗争中历经无数磨炼所养成的，粟裕通过敢于接受磨炼来涵养静气。 【解析】 【导语】这篇题为《谈静气》的议论文结构清晰，论证有力。文章以闻一多专注治学的事例开篇，引出“静气”的论题，继而从传统文化中提炼静气的价值内涵（修身、明志、处变）。主体部分采用并列结构，从“博览群书”“接受磨炼”“常怀律己”三个维度提出涵养静气的具体路径，既有理论支撑（引经据典），又有实例佐证（苏轼事例）。结尾回扣青年担当的时代命题，使传统智慧与现代价值形成呼应。 【21题详解】 本题考查论证思路。 根据文章可知，作者首先以闻一多先生在国立青岛大学教书时，从唐诗入手，静心著成《唐诗杂论》的事例，自然提出中心论点：青年人要涵养静气，方能有所成。 接着进入论证环节，先在第②③段阐述涵养静气的原因，第②段点明静气是气质、修养、境界与智慧，借中华优秀传统文化里推崇静以修身的诸多名言，如“静而后能安，安而后能虑”等，说明静气的价值；第③段聚焦当代青年，指出胸怀静气对青年担大任、挑大梁的重要性，缺静气则心浮气躁，有静气才能淡定从容做好事，从文化传承与现实需求层面，论证涵养静气的必要性。 随后在第④到⑥段论述涵养静气的做法，第④段强调“涵养静气要坚持博览群书”，说明读书可获取知识、涵养静气，博学之人视野开阔、头脑冷静，还给出研读理论著作、深读专业书籍、品读文化典籍的具体方向；第⑤段提出“涵养静气要敢于接受磨炼”，以苏轼经历磨难养成处变不惊性格为例，表明大事前的沉着冷静源于艰难挫折的磨炼，鼓励青年多经历“烫手山芋”“磕磕绊绊”；第⑥段主张“涵养静气要常怀律己之心”，引用“人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静”，说明要排除私心杂念，保持头脑冷静、心态平静，做到得意不忘形、困顿不沉沦、临诱惑不动摇。 最后，第⑦段得出结论：青年涵养静气，做到遇事不慌、处事不乱，才能担大任、挑大梁，呼应开篇论点，强化中心。整体论证思路清晰，循着“提出论点——分析原因——论述做法——总结强调”的路径，层层推进，有力论证了青年人涵养静气的重要性与实践方法。 故（1）空填写“青年人也要涵养静气，方能有所成”，（2）空填写“涵养静气要常怀律己之心”。 【22题详解】 本题考查内容理解辨析。 C.结合第⑤段“青年人要敢于接几次‘烫手山芋’，多经历一些‘磕磕绊绊’的洗礼打磨，在经大事解难事中不断涵养静气”可知，作者意在论证“接受磨炼”是涵养静气的途径，但并未将“颠沛流离”作为唯一条件。“只有像苏轼一样颠沛流离，才能涵养静气”使用了“只有……才能……”的必要条件句式，过度绝对化，歪曲了原文观点； 故选C。 【23题详解】 本题考查主观表达。 对于林徽因，结合第④段“涵养静气要坚持博览群书……读书不仅是获取知识的渠道，也是涵养静气的方法”可知，坚持广泛阅读是涵养静气的重要途径。由此可知，林徽因自幼与书为伴，通过博览群书涵养了静气。 对于粟裕，结合第⑤段“涵养静气要敢于接受磨炼……大事当前沉着冷静，往往得益于经历过艰难曲折，接受过困难挫折的磨炼”可知，在实践磨炼中能够涵养静气。由此可见，粟裕在长期革命斗争中历经磨练，养成了从容淡定的静气。 示例一：林徽因出身书香门第，从小浸润于古典文学，后又广泛研读西方著作。深厚的阅读积淀不仅赋予她优雅的谈吐举止，更塑造了她融东方娴静与西方洒脱于一体的独特气质。这正体现了她通过长期坚持博览群书来涵养内心的静气。 示例二：黄桥战役打响前，粟裕仍能气定神闲地与老乡一起田间劳作、闲话家常，展现出异于常人的镇定。这份临大战而不乱的静气，正是他在烽火连天的革命岁月中千锤百炼的结果。他通过勇于接受艰苦斗争的磨练涵养了沉稳淡定的静气。 五、写作。（40分） 从以下两个题目中任选一题，写一篇文章。 24. 作文 我们的一生都在成长，而成长需要突破自我。比如，曾经很害怕当众讲话，但经过一段时间的刻苦练习，发现自己可以在大礼堂从容自若地演讲，从而感受到表达的快乐；一直觉得自己没有艺术细胞，可跟随老师用心学习了一个学期，发现自己可以画出动人的作品，从而体会到创作的美好……在学习和生活的方方面面，只要我们不惧挑战，勇敢尝试，用心付出，就能从“我不敢”“我不行”到“我试试”“我可以”，从怯懦犹豫到勇敢坚定，不断收获成长的喜悦，感受世界的辽阔丰美。 请结合自身经历，以“原来，我也可以”为题目，写一篇文章。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文： 原来，我也可以 那个黄昏，我站在空荡荡的教室里，对着墙壁练习了第十七遍：“大家好，我是今天的值日班长……”声音在墙壁上撞得支离破碎，像我此刻的心。 从小到大，“安静”是我的标签。我习惯了缩在角落，习惯了把话咽回肚子里。直到班主任宣布实行值日班长制，每个人都要轮值——这意味着，我必须在全班面前说话。 轮到我那天清晨，闹钟还没响我就醒了。手心全是汗，稿子被捏得发皱。“万一忘词怎么办？万一大家笑话我怎么办？”这些念头像藤蔓缠绕着我。 站上讲台的那一刻，四十多双眼睛齐刷刷看过来。我的喉咙像被什么堵住了，准备好的开场白消失得无影无踪。时间在寂静中凝固，我听见自己擂鼓般的心跳。 就在这时，我看见坐在第一排的小雨对我悄悄比了个加油的手势。她的眼睛亮晶晶的，像在说：“你可以的。” 我深吸一口气，目光掠过同学们的脸——有期待，有鼓励，有善意的微笑。原来，并没有我想象中的嘲笑和不耐烦。 “今天……今天的值日安排是这样的……”声音起初还在颤抖，但慢慢地，它找到了自己的节奏。当我终于说完最后一个字时，教室里响起了掌声。那掌声并不热烈，却足够真诚。 那天，我第一次留意到清晨的阳光是如何一寸寸爬过窗台，照在认真早读的同学肩上；第一次发现课间帮忙擦黑板时，粉笔灰在光柱里跳舞的样子很美；第一次体会到，当鼓起勇气提醒喧闹的同学保持安静时，他们真的会安静下来。 放学后，我在值日本上写下：“原来，勇敢不是不害怕，而是害怕也要往前走。” 后来的一次班会上，当我再次站上讲台分享读书心得时，虽然心跳还是会加速，但声音已经能够平稳地传遍教室的每个角落。我看着台下熟悉的同学们，忽然明白：那个曾经连回答问题都会脸红的我，真的在一次次尝试中，悄悄长大了。 原来，我也可以站在人群中央，让自己的声音被听见；原来，我也可以在畏惧中找到勇气，在沉默中发出自己的光。成长，就是在那些以为“我不行”的时刻，硬着头皮往前迈一步，然后惊喜地发现——原来，我可以。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 首先，审题立意。题目以“原来，我也可以”为核心，要求结合自身经历，讲述一个通过突破自我实现成长的故事。审题需把握三个关键词：“原来”体现认知的转变，是从自我怀疑到恍然大悟的顿悟；“我”强调亲身经历的真实性与独特性；“也可以”指向某种原以为超出自身能力范围的积极品质或技能。立意的关键在于展现从“不可能”到“可能”的突破过程，这一过程需包含三个层次：突破前真实的心理障碍（如恐惧、自卑、固有认知），突破过程中具体的行为改变与内心挣扎，以及突破后获得的成长启示。文章不应止步于成功的炫耀，而应深刻揭示：成长的真谛在于勇于撕下自我设定的标签，在尝试与坚持中重新认识自身的潜能，从而收获更强大的自我认知与更开阔的人生视野。最终传递出“每个人都有无限可能”的积极信念。 其次，构思选材。选材上，应贴近初中生活，选取真实可感、易于引起共鸣的素材。其一，能力技能类：如体育薄弱生通过苦练征服千米长跑/游泳，肢体不协调者学会一支舞蹈，口语不佳者在英语戏剧中成功扮演角色。其二，性格心理类：如内向者鼓起勇气参加演讲比赛/竞选班委，胆小者独立完成夜间守夜/走夜路任务，缺乏耐心者成功培育一株植物/完成复杂手工艺。其三，认知转变类：如自认“缺乏艺术细胞”者发现能用文字打动他人，认为自己“粗心”者通过细心观察解决一道难题，坚信“不善交往”者在团队活动中成为领导者。构思上，建议采用欲扬先抑的结构，开头着力渲染“我不行”的真实状态与深层原因（如心理阴影、失败经历、他人评价等），为后文的突破做足铺垫。重点部分需详细描绘促使转变的契机（可能是一句话、一个场景、一次挑战）以及突破过程中的具体行动、反复与坚持，这是文章的血肉。要运用细腻的心理描写展现内心挣扎到逐渐坚定的过程，并通过生动的细节（如颤抖的手、汗湿的掌心、加速的心跳等）增强画面感与感染力。在结构上，结尾点题需自然升华，将个人体验上升到对成长、勇气、潜能等普遍性道理的感悟，但应避免空洞说教，让感悟从故事中自然流淌而出。语言表达上，应力求生动具体，可适当运用比喻、排比等修辞手法，使文章更具文采。 25. 作文 你在巷口的时光钟表店，遇到一位“遗憾修复师”，他能通过调整你手表上的指针，帮你回到过去，修复一次遗憾。你会想回到哪个时间，修复哪一次遗憾呢？ 请发挥想象，写一篇故事。题目自拟。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600——800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【答案】例文： 与遗憾握手言和 巷口的“时光钟表店”在细雨中若隐若现。推开木门，一位白发老人正在擦拭表盘：“我是遗憾修复师，可以帮你修复一次遗憾。” 记忆如潮水涌来。我想起那个蝉鸣聒噪的午后，十岁的我在客厅追逐蜻蜓时，撞倒了爷爷最珍爱的紫砂壶。 “我想回到摔碎爷爷紫砂壶的那天。” 指针转动，我回到了熟悉的客厅。十岁的我正冲向茶几，眼看就要撞倒那把“松鼠葡萄”紫砂壶——我眼疾手快，稳稳接住了它。 爷爷闻声走进来，看见我拿着壶，眉头微皱：“别碰这个。”语气里的疏远让我心头一紧。在原本的时空里，壶碎之后，他虽然心疼，却第一时间抱住了吓哭的我。 “修复师，”我轻声呼唤，“请让我回到壶刚摔碎的时候。” 时间再次流转。我站在满地碎片前，十岁的我吓得呆立。爷爷快步走来，我抢先开口：“爷爷，对不起！是我不小心。” 他凝视着碎片，沉默良久，然后缓缓蹲下身，一片片小心拾起：“这把壶确实很重要，但你的诚实更珍贵。” 他第一次讲起这把壶的故事——这是他已故老友的遗作，那位老友曾为救他而落下终身残疾。“壶会碎，但情义不会。”爷爷轻抚我的头，目光温柔，“你今天学到了诚实，这比什么都值得。” 回到钟表店，老人仍在擦拭表盘：“修复了吗？” 我露出释然的微笑：“修好了。” 修好的不是那把紫砂壶，而是我多年来的心结。我曾以为遗憾是爷爷失去了珍爱之物，现在才明白，真正的遗憾是我当年只顾着害怕，却不曾读懂破碎背后那份深沉的疼爱。 那个燥热的午后永远烙印在我的生命里，它不再是一个需要修复的遗憾，而是教会我诚实与担当的永恒瞬间。原来，与遗憾和解，就是与过去的自己温柔相拥。 【解析】 【详解】本题考查想象类写作。 首先，审题立意。题目创设了“遗憾修复师”这一奇幻角色，通过调整手表指针回到过去修复遗憾，核心在于引导学生审视成长、反思自我、理解人生。立意需积极向上，展现健康价值观。关键在于认识到：修复遗憾的真正意义，并非改变过去的事实，而是改变我们对过去的认知、态度，从而获得心灵的成长与释然。最高明的立意，不是让“成功”取代“失败”，而是从曾经的“遗憾”中解读出被忽略的珍贵，与不完美的自己和解，理解生活的复杂与真实。这超越了简单的“弥补”，升华为对生命历程的深刻领悟——正是那些留有遗憾的瞬间，塑造了今天的我们，构成了完整的人生。文章应传递出：面对过去，我们需要的不是抹杀，而是理解和超越。 其次，构思选材。选材上，可聚焦于个人成长中带有普遍性的情感体验。其一，亲情瞬间：如因叛逆顶撞亲人，此后天人永隔的悔恨；回去后或许发现，当时自己未曾留意的、亲人隐藏的伤痛与深沉的爱。其二，友谊裂痕：因小事与挚友决裂，回去后可能意识到对方当时正承受着不为人知的压力，或领悟到争吵背后是对友情的同样珍视。其三，梦想抉择：如因胆怯放弃一次重要机会；回去勇敢尝试后，即使结果未变，也收获了对自己能力的确认与过程的宝贵。构思上，结构可采用倒叙，从进入钟表店切入，设置悬念。重点描绘“回到过去”的特定场景，通过细腻的对话、动作、心理描写再现矛盾，并巧妙植入“新发现”——即当初未能察觉的真相或情感，这是实现立意升华的关键。随后笔锋一转，可写主人公主动放弃“彻底修复”（如阻止某事发生），选择以不同的回应方式（如理解、道歉、拥抱）来完成内心的“修复”，使情节出人意料又在情理之中。手法上，可运用对比，展现“今我”与“昔我”视角的差异；用细节描写增强感染力，如亲人微颤的手、朋友泛红的眼眶等。语言要生动形象，可借助环境烘托心境。结尾应回到现实，点明这次经历带来的感悟：遗憾无法也无需抹去，它已成为生命的一部分，教会我们珍惜当下，勇敢前行。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第一学期初三年级语文练习2 考生须知 1.本试卷共10页，共五道大题，28道小题，满分100分。考试时间150分钟。 2.试题答案一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。 3.在答题卡上，选择题用2B铅笔，其他试题用黑色字迹的签字笔作答。 一、基础·运用（共13分） 年级组织编写“诗文心语”学习手册。同学们收集了相关资料，请你协助整理。 1. 请在手册封面上用正楷字书写标题：“诗文心语”学习手册。 资料一 聚焦意象，感受诗歌魅力 现代诗凭借其自由的形式与鲜明的意象，叩开我们的心扉（fēi），让我们感受诗歌的魅力。 《沁园春·雪》中，“红装素裹，分外妖娆（ráo）”，让我们感受到北方雪景的明丽与娇艳；《周总理，你在哪里》通过大地、森林等意象的拟人化应答，让我们体会到作者对总理深沉的敬意；《你是人间的四月天》中，“雪化后那片鹅黄”“新鲜初放芽的绿”等一系列轻盈、温暖的意象，使我们能够与作者共享那“四月天”的娉（pīng）婷；《乡愁》中，“小小的邮票”“窄窄的船票【甲】将浓浓的情思化为具体可感的事物，让我们获得深深的共鸣。 这些经典意象，宛如沟通诗人与读者心灵的密码，让我们在品味诗歌的过程中，学会用更诗意的眼光欣赏世界。与诗为伴，每一天都令人心旷神怡【乙】与诗为伴，每一天皆能明媚鲜妍（yàn）。 2. 你审核资料中标注字音。下列加点字读音标注不正确的一项是（ ） A. 心扉 B. 妖娆 C. 娉婷 D. 鲜妍 3. 你在文段中【甲】【乙】两处填入标点，下列最恰当的一项是（ ） A. 【甲】，” 【乙】， B. 【甲】”， 【乙】； C. 【甲】”， 【乙】， D. 【甲】，” 【乙】； 资料二 沉浸书香，______ 深入感受诗歌的美，需要我们主动沉浸与探寻。有效的阅读方法是打开文学宝库、获取心灵财富的钥匙。首先是“沉潜往复”，即静心品读，反复揣摩。读《诗经》，如朱熹所言“虚心涵泳”，方能体会“蒹葭苍苍”的意境悠远。其次是“知人论世”。读杜甫的诗，了解作者生平与时代背景，我们才能更深刻地理解“安得广厦千万间”的悲悯情怀。最后是“联结生活”，将诗文中的哲理与情感投射于自身经历。读苏轼的“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，若能将其与自己面对挫折后的感悟相结合，便能真正获得一份豁达与宁静。掌握这些阅读方法，我们才能更高效地在诗文的海洋中采撷明珠，让阅读真正成为照亮心灵、陪伴成长的永恒之光。 4. 你根据文段内容，在资料二的横线处，补充的小标题是：______ 5. 你想知道文段中“采撷明珠”的意思。查《现代汉语词典》，“采撷”的解释为“采摘、拾取”。根据词典解释，“采撷明珠”在文中的意思是______ 资料三 品读诗文，涵养家国情怀 古典诗文是民族情感的熔炉，品读经典能让我们跨越时空，与先贤对话，涵养深厚的家国情怀。我们追随范仲淹的脚步登临岳阳楼，深切体会“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所蕴含的政治抱负；我们徜徉于月色之下，感受苏东坡“但愿人长久，千里共婵娟”所展现的豁达情怀。我们的心灵在一次次震撼中得以涤荡和升华，我们不再局限于个人的喜怒哀乐，而是去关注社会的脉搏、民族的命运。阅读古典诗文，我们在感受文字之美的同时，也在持续改善着自身的品格与志向。 6. 文段中的画线句存在问题，请你修改。 后记 当文字的墨香悄然浸润心田，我们方知阅读是一场最美的相遇。它以《沁园春·雪》的壮阔为火把，点燃我们的豪情；______；它以《水调歌头》的豁达为灯塔，照亮我们的人生。愿同学们始终保持这份热爱，继续在诗文的浩瀚海洋中尽情游弋。 7. 根据语境，你在文段中的横线处补写一个分句。 二、古诗文阅读（共20分） （一）默写（共6分） 8. 默写填空 ①水何澹澹，______。（曹操《观沧海》） ②______，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） ③怀旧空吟闻笛赋，______。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） ④______，往来而不绝者，滁人游也。（欧阳修《醉翁亭记》） ⑤从你积累的古诗文中选出连续的两句描写秋天之景的句子：______”。（本试卷中出现的句子除外） （二）（共5分） 阅读《行路难》，完成小题。 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 9. 依据你对《行路难（其一）》的理解，在下面的横线上填写恰当内容。 诗人面对美酒佳肴，却“①______”“拔剑四顾”，内心极度郁闷；黄河难以横渡，太行无法攀登，这隐喻着②______，诗人因此无限惆怅；随后，诗人通过③______（手法）表达自己对前途仍然抱有希望，却无奈被现实拉回。但他最后还是振奋精神，唱出充满希望的强音。 10. 王湾《次北固山下》里的“客路青山外”与本诗中的“行路难，行路难”均提及了“路”。请简要阐述两位诗人分别借“路”抒发了何种情感。 （三）（共9分） 阅读下面文段，完成下面小题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，【甲】政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不雨，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，【乙】浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？【丙】不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 11. 下列选项中加点字的意思都不相同的一项是（ ） A. 巴陵胜状 决胜千里 出奇制胜 高处不胜寒 B. 洞庭一湖 一碧万顷 上下一白 一百许里 C. 吾谁与归 完璧归赵 太守归而宾客从 云归而岩穴瞑 D. 沿溯阻绝 哀转久绝 往来而不绝 人鸟声俱绝 12. 翻译文中画线句并依据上下文对其作出分析，全都正确的一项是（ ） A. 政通人和，百废具兴 翻译：政事顺利，百姓和乐，各种荒废的建筑都兴建起来。 分析：滕子京面对贬谪困境，积极作为，在各方面都取得了卓越政绩，因此范仲淹主动为他作“记”。 B. 浮光跃金，静影沉璧 翻译：浮动的日光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 分析：运用了比喻和对偶的修辞手法，描绘了一幅日月映水、金碧辉煌的景象，营造了一种轻松愉悦的氛围。 C. 不以物喜，不以己悲 翻译：不因外物和自己处境的变化而喜悲。 分析：与后文的“忧其民”和“忧其君”，一同回答了前文的“何哉”之问，表现出“古仁人”超越个人的忧乐观。 13. 根据选文和材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 【材料一】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【材料二】 二十五，游里湖，登放鹤亭，旋泊西泠桥。登岸步入西村，隔岸望孤山后。朱阑傍水，幕垂窗，古楼覆屋，小艇系门。余乃悦其幽寂，呼舟对渡，果佳境也。 （取材于浦枋君《游明圣湖日记》） “记”是我国古代一种极为重要的文学体裁。有些侧重于借景抒情，如《小石潭记》，以游踪为线索，细致地描绘了作者沿途所见的景致，最终落在“①______的感受上，而这也是作者在此阶段心境的真实体现；再如《游明圣湖日记》中，作者隔岸观赏景色，见孤山背后景色秀丽，色彩斑斓，他“②______”，于是招呼船只对渡，以欣赏“佳境”。有些“记”更注重阐述道理、发表议论。像《岳阳楼记》，作者先简笔勾勒洞庭湖胜景，再详细描述湖上阴晴之景，以展现迁客骚人不同的“③______”，进而引出古仁人④______的政治情怀。（①②③空用原文，④空用自己的话） 三、名著阅读。（共5分） 14. 意象是诗歌的灵魂，细节是散文的血肉。请从《艾青诗选》中选择一首诗或从《朝花夕拾》中选择一篇散文，简要分析艾青怎样借助“意象”来表达情感，或鲁迅如何通过“细节”来表达情感。（100字左右） 四、现代文阅读。（共22分） （一）（共6分） 阅读以下三则材料，完成下面小题。 材料一 ①在十二时辰计时法诞生之前，古人采用的是殷商时期就已经出现的时称计时法。这种方法巧妙地结合了太阳运行、自然现象以及人们日常生活的规律，将一天的时间划分为夜半、鸡鸣、昧旦、日出、食时、隅中、日中、日昃、晡时、日入、黄昏、人定十二个时段。这样划分出来的十二个时段在不同季节和气候下，其实际所指时间往往会有不同。如夏季日出早，日入晚；冬季则日出晚，日入早。晴天和阴天也会有差异。 ②十二时辰计时法是唐代以后逐渐普及开来的一种计时方法。它展现出更为精细且均匀的时间划分特点：从夜半时分起始，将一日均匀切割为十二个时段，并以子、丑、寅，卯、辰、巳，午、未、申、酉、戌、亥这十二辰作为标记。 材料二 ①古人发现物体阴影与时间的关系后，发明了日晷、圭表等计时工具，但由于对太阳的依赖，导致日晷等工具在阴天和夜间不起作用，漏刻的诞生恰好可以弥补这种不足。 ②漏刻中的“漏”是带孔的壶，“刻”是配有刻度的浮箭。漏刻分为泄水型和受水型两类。汉武帝之前的单壶泄水型沉箭式漏刻，是通过水从壶孔流出，壶内水位下降，浮箭随之下沉，观察浮箭上的刻度来判断时间的。受水型漏刻由供水壶和受水壶组成。在供水壶的设计上，为了保持水流量的稳定，人们又加了一只、二只乃至三只供水壶，通过二级、三级、四级补偿的方式，提高计时的精准度。 材料三 古人的计时方法不仅细腻地描绘了古人对时间的把握，更体现了他们深邃的人生思考。时称计时法常常出现在古人的诗篇中。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”在夜半人静、万籁俱寂之时，张继难以入眠，却意外地从寺中传来的钟声中寻得一丝心灵的慰藉，灵感迸发，创作出千古名句。 古今计时法对照表 时称计时 夜半 鸡鸣 昧旦 日出 食时 隅中 十二时辰计时 子 丑 寅 卯 辰 巳 现代计时 23-1时 1-3时 3-5时 5-7时 7-9时 9-11时 时称计时 日中 日昃 晡时 日入 黄昏 人定 十二时辰计时 午 未 申 酉 戌 亥 现代计时 11-13时 13-15时 15-17时 17-19时 19-21时 21-23时 15. 根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ） A. 殷商时期出现的时称计时法，会因季节（如夏冬）、天气（如晴阴）不同，导致同一时称所指的实际时间有差异。 B. 十二时辰计时法自唐代起逐渐普及，以夜半为起始，将一天随机分为十二段，分别用子、丑、寅等十二辰标记。 C. 漏刻能弥补日晷、圭表的不足，是因为它不依赖太阳，受水型漏刻可通过增加供水壶的数量来提升计时精准度。 D. “夜半钟声到客船”中的“夜半”，对应十二时辰中的“子”时，也对应现代计时中的23-1时，这一表述可在材料三的对照表中得到印证。 16. 下图是小李同学根据【材料二】内容手绘的计时器示意图，请你根据【材料二】推断计时器名称，并在对应位置填写部件名称。 计时器名称：______漏刻 部件名称：（1）______（2）______ 17. 请你再写一句出现了时称计时法的古诗文：______。（本试卷出现的句子除外） （二）（共10分） 阅读《从抗敌小八路到人民艺术家》，完成下面小题。 从抗敌小八路到人民艺术家 ①“长期以来，你们怀着对党和人民的热爱、对艺术理想的坚守，塑造了一个个生动鲜活的银幕形象，给几代观众留下美好回忆……”习近平总书记给田华等8位电影艺术家的回信，一字字一句句，如暖流漫过心田。 ②田华，这位97岁高龄的表演艺术家眼眶湿润了，视线渐渐模糊，她恍若看见太行山的烽火在字里行间重新燃起。 ③1928年夏天，她出生在河北唐县一个刘姓贫苦农民家庭。落地时，正好赶上村里闹天花，接生婆说，以毒攻毒，这孩子就叫“天花”吧。种地养不活一家子，天花的父亲只好出去做买卖。没想到，鬼子来了，生意没做成，还赔了本。她母亲是一个勤劳勇敢的农村妇女，替夫还债，操持家务，病累而死。 ④天花9岁那年，聂荣臻的队伍进了村，炊事班就安到了她家的破院里。战士们三个人吃两个人的饭，常常省下一份送给他们家。从小，天花常常见到当兵的，不是打，就是抢，唯有八路军跟他们亲热得像一家人。 ⑤1939年寒冬，刘天花扎着两根枯黄的小辫，站在晋察冀军区抗敌剧社的门前，她想跟着队伍走。那些会唱歌跳舞的大哥哥大姐姐拍拍她的头问：“八路军不养闲人，你会干啥？”天花昂起头，清清亮亮唱起《救亡进行曲》：“工农兵学商，一齐来救亡……” ⑥从此，刘天花成了抗敌剧社最小的文艺兵。抗敌剧社的副社长汪洋说：“参加革命了，应该改个响亮的名字，我看就叫田华吧！”父亲千叮咛万嘱咐，要小田华跟着共产党，不把东洋鬼子赶跑，决不回家。 ⑦剧社的生活艰苦而充实。白天行军，晚上排演，和日寇遭遇了，打游击那是家常便饭。他们的“舞台”，有时是村头谷场，有时是山间凹地，有时候还要到炮楼底下去，对日伪军开展宣传攻势，一边喊话，一边感觉子弹从头上呼啸而过。 ⑧最难忘的是在太行山区的一次演出，台下坐着刚从前线下来的战士，他们的头上缠着绷带，军装上带着血迹。一个月之后，田华又和前一阵儿看戏的战士们相遇，他们当中的好多同志已经战死在沙场。有一段时间，冀中平原几乎被鬼子控制。剧社每天行军打仗，不断转移，时不时还要掩护乡亲们。那年秋天，田华经历了一次极为残酷的反“扫荡”，剧社牺牲了6位同志。可他们没有退缩，一有机会就为战士们演出。有一次，一位失去右臂的八路军用左手艰难地敬了个军礼，对她说：“小同志，你们演得真好！” ⑨还有那次下乡演出——队伍踩着积雪跋涉60里，小田华的草鞋早已磨穿。到达村庄时，老乡端来热水给她泡脚，看到她脚底血肉模糊，大娘眼泪直掉。当晚演出《兄妹开荒》，她忍着双脚的剧痛在台上欢快地跳跃，台下一位老大爷突然喊：“闺女，坐下唱吧，俺们听得见！”那一刻，她真正懂得了什么叫“为人民演戏”。谢幕时，老乡把仅有的几个烤红薯塞到演员手里，炙热从掌心一直暖到心窝。 ⑩更有一次，田华所在的战斗小组被困在山洞三天三夜，干粮吃完了就啃树皮。组长建议：“小田华，唱个歌当精神食粮吧！”她轻声唱起《黄河怨》，唱着唱着，洞里的战士们都抹起了眼泪。歌声停下，老班长说：“等打跑了鬼子，俺要坐在戏院里好好看你们演大戏！” ⑪新中国成立后，田华总是想起那些在油灯下当场记、抄剧本的夜晚。镜头前，她想起送红薯的老乡、山洞里听歌的战士，感情的潮水如决堤般奔涌。当“喜儿”的眼泪夺眶而出时，那已经不只是角色的哭泣，更是一个从烽火中走来的艺术家对人民最深沉的回馈。 ⑫从黑白胶片到彩色银幕，从战争岁月到新时代，田华始终记着抗敌剧社老领导汪洋的嘱咐：“艺术家的心要永远和人民一起跳动。”她推掉高酬商演，深入老区去慰问；她资助贫困学生，自己却过着简朴的生活。有人问为什么，她只说：“我是党的女儿，是吃百家饭长大的文艺兵，人民的养育之恩，一辈子也报不完。” ⑬华灯初上，车流宛若星河。田华仿佛看见太行山弯弯曲曲的羊肠小道和平原上一望无际的青纱帐；听到自己的歌声刚刚停下，旷野里就响起此起彼伏的掌声与喝彩；感觉有无数身影站在身后——那是抗敌剧社的战友，是太行山的乡亲，是所有用生命托举过她的人。 ⑭“人民艺术家”，这个沉甸甸的称号，在田华看来，不属于她个人，而是属于那个在烽火中诞生、在人民中成长的抗敌剧社，属于所有将艺术奉献给人民的文艺工作者。 ⑮从1939年到今天，从小八路到人民艺术家，田华用80多年的坚守诠释了一个真理：只有扎根人民、扎根生活，艺术之树才能常青。 （取材于江平同题文章） 18. 文章叙写了表演艺术家田华一生的经历：出生于贫苦农民家庭，被取名“天花”；①______，改名田华；在剧社一边行军打仗，一边②______；推掉高酬商演，③______。 19. “眼泪”在第⑨段、第⑩段和第⑪段出现了三次。联系上下文，分析其蕴含的不同情感。 20. 文章结尾提到“只有扎根人民、扎根生活，艺术之树才能常青”，结合田华的人生经历，谈谈你对这句话的理解。 （三）（共6分） 阅读《谈静气》，完成下面小题。 谈静气 ①闻一多先生在30年代国立青岛大学教书期间，从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，静心著书。几年辛苦，终成《唐诗杂论》。青年人也要涵养静气，方能有所成。 ②静气是一种气质和修养，也是一种境界和智慧。有静气的人，面对烦躁时能清醒，面对诱惑时能冷静，面对危难时能沉着。从“静而后能安，安而后能虑”到“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，从“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”到“每临大事有静气”，中华优秀传统文化历来推崇静以修身。 ③对于当代青年来说，能否做到胸怀静气、处变不惊，一定程度上决定了能否担大任、挑大梁。如果缺少静气，就很难沉下心来思考问题，做人做事往往会心浮气躁。只有涵养静气，才能多些淡定从容，少些手忙脚乱，专心专注地把事情做好。 ④涵养静气要坚持博览群书。鱼离水则身枯，心离书则神索。读书不仅是获取知识的渠道，也是涵养静气的方法。越是博学的人，视野越开阔，头脑越冷静。要通过研读理论著作以改造思想，深读专业书籍以提升能力，品读文化典籍以陶冶情操，做到学以益智、学以励志、学以立德、学以修身。 ⑤涵养静气要敢于接受磨炼。“人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。”大事当前的沉着冷静，往往得益于经历过艰难曲折，接受过困难挫折的磨炼。苏轼一生起起落落，颠沛流离，经历了无数磨难，也因此养成了处变不惊、镇定自若的性格。青年人要敢于接几次“烫手山芋”，多经历一些“磕磕绊绊”的洗礼打磨，在经大事解难事中不断涵养静气。 ⑥涵养静气要常怀律己之心。“人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静。”要常怀律己之心，排除私心杂念，使自己保持头脑冷静、心态平静，做到 虽得意而不忘形，处困顿而不沉沦，临诱惑而不动摇。 ⑦青年朋友们，请涵养静气，只有做到遇事不慌、处事不乱，才能担大任、挑大梁！ 21. 根据文章内容，将下面的思维导图补充完整。 22. 阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ） A. 第②段引用“静而后能安，安而后能虑”等名言，论证了“中华优秀传统文化历来推崇静以修身”的观点。 B. 第③段将“有静气”和“缺少静气”状态进行对比，突出了静气对当代青年担大任、挑大梁的重要性。 C. 第⑤段举苏轼一生历经磨难养成处变不惊性格的例子，论证了“只有像苏轼一样颠沛流离，才能涵养静气”的观点。 23. 下面两个人物，请你任选其一，结合选文和材料内容，说说他/她是如何涵养静气的。 林徽因 林徽因出生于书香世家，自幼与书为伴，幼时就读古典文学，长大后又广泛涉猎西方文学。大量的阅读使她谈吐不凡，举止优雅。她的气质里既有东方人的娴静温婉，又有西方人的开放洒脱，冰心形容她“如宋画中的仕女，静谧中透着英气”。 粟裕 黄桥战役决战前夕，粟裕同志处理完公务后仍荷锄下田，与村民闲话桑麻，浑然不似大战将至。这种在大战面前从容淡定的心态，正是他在长期的革命斗争中历经无数磨练所养成的，最终他指挥我军以少胜多，取得了战役的胜利。 五、写作。（40分） 从以下两个题目中任选一题，写一篇文章。 24. 作文 我们的一生都在成长，而成长需要突破自我。比如，曾经很害怕当众讲话，但经过一段时间的刻苦练习，发现自己可以在大礼堂从容自若地演讲，从而感受到表达的快乐；一直觉得自己没有艺术细胞，可跟随老师用心学习了一个学期，发现自己可以画出动人的作品，从而体会到创作的美好……在学习和生活的方方面面，只要我们不惧挑战，勇敢尝试，用心付出，就能从“我不敢”“我不行”到“我试试”“我可以”，从怯懦犹豫到勇敢坚定，不断收获成长的喜悦，感受世界的辽阔丰美。 请结合自身经历，以“原来，我也可以”为题目，写一篇文章。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600—800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 25. 作文 你在巷口的时光钟表店，遇到一位“遗憾修复师”，他能通过调整你手表上的指针，帮你回到过去，修复一次遗憾。你会想回到哪个时间，修复哪一次遗憾呢？ 请发挥想象，写一篇故事。题目自拟。 要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600——800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $