四川省绵阳市涪城区2025-2026学年九年级上学期11月期中考试语文试题

参考答案 1. （1）①fèng ②tī ③蜿蜒 ④侵蚀 （2）D （3）删去“栩栩如生”。 2. C 3. D (A.不得体，“恭请大驾光临，我处蓬壁生辉”表述过于书面、客套且夸张，用于邀请邻居小学生到家里玩不合适，小学生可能会听不懂，也不适合这种较为亲近随意的场合与对象；B.不得体，“垂念”是敬辞，指上对下挂念，不能用于自己对恩师，可改为“思念”；C.不得体，“抛砖引玉”是谦辞，比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品，不能用于请老师提意见，使用对象错误；D.得体，语言表达自然、得体，用于日常的分享与交流，有一定的激励性，无不得体之处。) 4. B.有误，语序不当，应改为：我们取得的宝贵历史经验，必须倍加珍惜，始终坚持，不断发展。 5. ①天与云与山与水 ②枳花明驿墙 ③何事长向别时圆 ④雪拥蓝关马不前 ⑤戍鼓断人行 ⑥寒林空见日斜时 ⑦ 长风破浪会有时 ⑧ 直挂云帆济沧海 6. （1）①这  ②客居   ③洗，洗涤   ④拜见 （2）①湖中哪能还有这样的人呢！ ②在龙井亭休息，斟起（舀取）泉水，（背）靠着山石便喝了起来。 （3）C （4）[甲]文既有赏雪景的欣喜，亦暗含故国之忧，内心孤独寂寞；[乙]文表达作者对自然美景的喜爱之情，抒写内心的欢愉。 7. （1）D （2）①是儒家学子静坐讲学之所；②朱子文化、理学思想渗透在山水之间；③是修身养性之处。 （3）①“风姿绰约”原形容女子风韵姿态柔美动人，这里用拟人手法形容武夷山峰的俊俏秀美。 ②运用排比，从视觉、嗅觉、味觉描写了品茶的美妙体验，烘托出悠然自得的品茶心境。 （4）连续引用三位名人的诗句，分别从历史悠久、口感香味（清香回甘）及备受宠爱（名贵）三个不同角度来突出武夷岩茶名冠一方的特点，更有权威性和影响力，也增加了行文的典雅与诗味。 （5）①武夷有令人沉醉的山水；②武夷的茶可以慰藉经历人生起伏的心灵；③渗透武夷山水间的朱子文化、理学思想，足以让人修身养性。 8. （1）第①段以左宗棠的人生经历及他所写的对联开篇，引出“向宽处行”的核心话题，为全文论述奠定基础，增加文章的文化底蕴与说服力；作者明确表达对“向宽处行”的欣赏与认同，直接点明观点，能快速抓住读者注意力，自然开启下文对“向宽处行”的论述。 （2）举例论证；该段列举左宗棠早年科举失利后，转而研究军事、政治、经济等务实学问，最终成为一代名臣的事例。这一事例具体鲜活，生动地论证了“向宽处行就是不认死理，与时俱进，懂得变通”的观点，增强了文章论证的说服力，使读者更容易理解和认同“变通”的内涵。 （3）①做人要秉持“向宽处行”的原则：面对困境或走不通的路时，要学会变通，如左宗棠弃科举研实学；与人相处时，可适当退步妥协，留有余地，像张英让地成就“六尺巷”；要有长远眼光，选择适合自己发展的方向，如范蠡、韩信择善而从；同时要拥有宽广心胸，乐观豁达，不与愚人、小人纠缠，避免阻碍自身前行。 ②要辩证看待人生的宽窄境遇：身处宽境时，需保持清醒，防止宽境变窄境；身处窄境时，不要灰心丧气，可如勾践般守拙积蓄实力等待反弹，或如范蠡般改弦更张开辟新道路，亦或像齐白石般静心专研提升自我，坚信窄境能转化为宽境，始终保持“此心光明”的积极心态。 9.略 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年九年级上学期期中（语文）试卷 一．积累与运用（共22分） 1．（8分 ）生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。美无处不在，只是需要我们用心去发现和感受。为此，学校开展“发现身边的美”主题活动。请你阅读下面材料，完成任务。 阅读下面语段，完成题目。 ㅤㅤ庆城黑河流域的黄土地缝峡谷群，以雄、奇、险闻名，吸引了无数户外爱好者和摄影爱好者前来探险、拍摄。峡谷入口处砂岩石高耸而立，气势_______。从外往里看，能见度不足五米，_______了峡谷的神秘气息。峡谷洞府内巨崖壁立，高不可测，苍虬悬空攀岩，突兀异石镶嵌其间。脚下河床wān yán回转，峡内大小积水潭各具形状，玲珑剔透。 ㅤㅤ一天当中只有正午时分，阳光才能透过顶层的缝隙照到谷底。当光线 _______进来时，峡谷内犹如一个巨大的影棚，光线柔和明艳。且时段不同，角度不同，影像各异。人在峡谷中行走，一步一景，美妙神奇。千年流水的qīn shí，造就了峡谷优美流畅的线条和千奇百怪的景观，让人 _______不已！这里是光影的世界、梦幻的天堂，各种人与动物的造型随处可见，栩栩如生。 （1）（4分）给加点字注音并根据拼音写汉字。 ①地缝 ②剔透 ③wān yán ④qīn shí （2）（2分）依次填入横线处的词语，正确的一项是（　　） A.雄浑 增添 照耀 惊叹 B.雄浑 增加 照射 惊讶 C.磅礴 增加 照耀 惊讶 D.磅礴 增添 照射 惊叹 （3）（2分）画线句有语病，请提出修改意见。 2．（2分）下面文段中画横线部分语序不当，调整排列最恰当的一项是（　　） 做笔记是读书的重要方法，①顾颉刚先生一生治学，勤于做笔记，六十余年积累笔记近百册。②蔡元培晚年总结自己读书多年却“没什么成就”，原因之一是“不能勤笔”。③可见，对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤。④前人读书治学，多有做笔记的习惯，学问也常常从笔记中得来。⑤钱锺书读书也爱做笔记，单是外文笔记就达两百多本。 A．①⑤②④③ B．①⑤③②④ C．④①⑤②③ D．④①⑤③② 3．（2分）下列句子表达得体一项的是（　　） A．你邀请邻居小学生来你家玩，你说：“恭请大驾光临，我处蓬壁生辉。” B．毕业之后，我们对恩师十分垂念，过段时间我们都会回来看看。 C．李老师，这是我准备投稿的文章，请您抛砖引玉，提出宝贵意见。 D．早安！有些好习惯也许短期看不到效果，但长期坚持定会有所收益。默默积累，总有一天会由量变到质变，这些事甚至会悄无声息改变你的人生。 4．（2分）下列选项中括号内表述有误的一项是（　　） A．寒来暑往里劳作与收获，能帮助人们坚定信仰。（“坚定”的词性是动词） B．我们取得的宝贵历史经验，必须倍加珍惜，不断发展，始终坚持。（该句没有语病） C．中国式现代化及其创造的人类文明新形态，对世界和全人类有重大意义。（该句是单句） D．今年职业教育活动周的主题是“技能：让生活更美好”。（该句标点符号运用正确） 5．（8分）阅读下面语段，补写合适的诗文。 古诗文绘美景。雪夜西湖“雾凇沆砀，①______ ，上下一白”（张岱《湖心亭看雪》）：“槲叶落山路，②______ ”（温庭筠《商山早行》），山野早行苦中有趣。 古诗文含情境。“不应有恨，③ ______。”（《水调歌头》）这是苏轼月下对团圆的怅叹：“云横秦岭家何在，④______ ”（《左迁至蓝关示侄孙湘》），这是韩愈英雄失路的悲慨：“⑤ ______，边秋一雁声”（《月夜忆舍弟》），这是杜甫眼中战乱下的秋夜：“秋草独寻人去后，⑥ ______”（《长沙过贾谊宅》），这是刘长卿郁郁不得志心怀天下的山间日暮。 古诗文蕴哲理。李白在《行路难》（其一）中用“⑦ ______，⑧ ______”表达人在困难面前不必畏惧，相信总有一天会实现理想、施展抱负的信念。 二． 阅读与理解（共38分） 6．（12分 ）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥①策杖并湖②而行。出雷峰③，度南屏，濯足于惠因涧④，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。 （节选自秦观《龙井题名记》） 【注释】①参寥：与下文的“辨才”都是人名。②并湖：沿湖。③雷峰：与下文“南屏”“灵石坞”都是山名。④惠因涧：山涧名。 （1）（4分）解释下列句子中加点的词语。 ①是日更定矣 ②客此 ③濯足于惠因洞 ④谒辨才于朝音堂 （2）（4分）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①湖中焉得更有此人！ ②憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。 （3）（2分）下列句子中加点的“乃”，与“明日乃还”中的“乃”的意义和用法不同的一项是（ ） A.乃重修岳阳楼 B.乃取一葫芦置于地 C.乃不知有汉，无论魏晋 D.不可久居，乃记之而去 （4）（2分）两文都写到了自然美景，但表达的情感有所不同，请你简要分析。 7．（ 14分）阅读下面文字，完成下面小题。 武夷归来还武夷 ①第一次到武夷山，是刚参加工作的第一个年头，慕名而来，便迷醉于武夷的山水。这里可谓碧水丹山，山水环绕，错落有致。其山峰挺拔俊秀、独石奇峰、丹霞状貌，不失风姿绰约之韵。水绕山而行，九曲溪上的来往竹筏，将武夷仙境送入了人间。这里的水，是曲折蜿蜒的，弯弯绕绕地便入了我的心曲；又是阔大包容的，掩映着一座座山的巍峨，容纳下无数性灵的跃动，最终汇进崇阳溪流。我在岩骨花香道上漫步，可望水帘声潺潺，鹰嘴岩相伴在侧，晚上游走其间，甚至还能看见星星点点的流萤，穿梭于山缝草荇间，似是入了仙人的梦境。 ②第二次踏入武夷，已届不惑之年。经历了一些人生起伏，我于山水已有些淡然，唯衷情于武夷的茶。武夷岩茶历史悠久，早在北宋就名冠一方，以“岩骨花香”著称，在当时极其名贵，范仲淹曾写道：“年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。”乾隆在《冬夜煎茶》一诗中的“清香至味本天然，咀嚼回甘趣逾永”，对武夷岩茶更是赞许有佳，就连苏东坡笔下也有武夷岩茶身影：“君不见，武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充官茶。”爱茶人的心性大多洒脱。人到中年，明白了一些事理，早已不在乎眼前山水声色。这次，入了武夷，便想喝茶。这里不必四处遍寻，随处都能逢着品茶人，在山野、在陋室、在庭阁、在禅寺、在斋堂……茶是这里人生活的一部分。记得我初进兰汤一处山茶客栈，恰是傍晚，在山间，铺着茶席，热气中，观一色琥珀金黄，汤色诱人；嗅一鼻馥郁醇厚，香远益清；抿一口清爽霸气，回甘十足。耳听古曲，一袭大红袍，一株蓝莲花，在一杯一盏之间话着禅机，在青苔的老砖之上一品红尘，悠悠然，可谓妙哉！ ③如今已近退休，鬓已星星也。又来武夷，武夷的山水，在我眼中，仿佛有了文化气息。这个让人魂牵梦萦的、让我敬仰的灵境圣地，被誉为三教名山，是儒家学子静坐讲学之所。于此，大儒朱熹所创立的朱子文化、理学思想渗透在山水之间，让武夷的山山水水有了灵气，有了魂魄。这次有幸参与台湾同胞所主持的朱子游学，往日走马观花路过的地方得以重回，用文化的韵味观山水，这山水便有了新的意境：同朱子思想相伴而行，朱子故居、寒泉精舍、兴贤书院，都成了俯仰山水、修身养性之处。想起偶然间看到的一句话：“在外面有点倦了，想回武夷山发个呆。”细一想，对于到过武夷的人好像真是这样。如果说“五岳归来不看山”，武夷偏偏就会是这个例外，并且还要后缀一句“武夷归来还武夷。” ④武夷山，因为朱熹，因为理学，成就了大武夷文化，自此，这里的山水便有了生命和文化的张力。 ⑤寻一处山水之地，在文化气息的弥漫中，吐纳天地，感受其蓬勃有力又松弛的自然回归，乐得自观，乐得忘返。这武夷山，刚刚好！ （选自《最美中国风》公众号网文，有删改） （1）（2分）下列对文章的理解和分析，不正确的一项是 （ ） A．文章以时间为序，叙述三次浏览武夷山的所见所感，表现作者心境的变化。 B．第三段引用“五岳归来不看山”，运用对比衬托，突出作者对武夷山的热爱。 C．文章不仅描绘了武夷山水的自然之美，还引发了欣赏者对山水文化的思考。 D．本文以“武夷的山水”为线索组织材料，欲扬先抑，条理清晰，构思巧妙。 （2）（3分）第三段写武夷“让我敬仰”的原因有哪些？请简要概括。 （3）（4分）结合语境，按照要求赏析。 ①其山峰挺拔俊秀、独石奇峰、丹霞状貌，而不失风姿绰约之韵。（赏析加点词语） ②在山间，铺着茶席，热气中，观一色琥珀金黄，汤色诱人；嗅一鼻馥郁醇厚，香远益清；抿一口清爽霸气，回甘十足。（赏析句子） （4）（2分）第二段连续引用了范仲淹、乾隆、苏东坡三人诗句，请简要分析这样写的作用。 （5）（3分）作者为什么说“武夷归来还武夷”？请结合全文简要分析。 8．（12分）阅读下面两个文本，完成问题。 【文本一】 做人要“向宽处行” ㅤㅤ①“晚清三杰”之一的左宗棠，在几经沉浮，奔波半生之后，渐渐变得心态温和、性情宽厚，不再像过去那样锋芒毕露、争强好胜了。他总结自己的人生体会，写下了这样一副对联：“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。”这被很多人奉为至理名言，人生指南，我也很是欣赏，不时品味反思自励，尤其喜欢最后一句：向宽处行。 ㅤㅤ②人生就是一场无法预料的远足，关山迢递，山高水长。前进路径有很多选项，有宽阔大路，也有崎岖小径；有阳关道，也有独木桥；有八方通衢，也有断头胡同；有鲜花夹道，也有荆棘丛生。千变万化，各有利弊，但万变不离其宗，始终要把握一条原则：向宽处行。 ㅤㅤ③避难就易，趋利避害，是人的基本特性。向宽处行，就是不认死理，与时俱进，不能撞了南墙不回头，一条道走到黑。条条大路通罗马，这条不通了，就再换一条；这条路越走越窄了，那就换条宽点的路走。 ㅤㅤ④左宗棠早年科举几次失利，他反复考量后，就决定不在这条路上瞎耽误功夫，改去研究军事、政治、经济等务实可行的学问。结果他在这个领域里如鱼得水，八面来风，建功立业，大放异彩，成了一代名臣。 ㅤㅤ⑤向宽处行，有时要适当退步，做些妥协，退一步则海阔天空，风轻云淡。清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家的官邸与吴家为邻，有条巷子相隔。 ㅤㅤ⑥后来吴家建房想占这条路，张家人不同意。双方争执不下打官司，当地县衙难以决断。张家人写信给张英，要他出面解决。张英回信写了四句话：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人阅罢，主动让出三尺空地。吴家见状，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。此举不仅实现了两家双赢，而且成为了一桩历史美谈。 ㅤㅤ⑦向宽处行，要有眼光，知道哪里宽，哪里窄，哪里可以畅通无阻，哪里很难走得通。这需要智慧、胆识，也需要阅历、经验。所谓宽处，就是更适合生存、发展，更安全、稳妥，更能发挥才干之处。孔子说：“危邦不入，乱邦不居。”列子不受权臣子阳馈赠，不入他的团伙，得以保全身家性命；范蠡离开薄情寡义的勾践，改行经商，花开二度，再创辉煌；韩信弃项羽而改投刘邦，从此地广天宽，大显身手。他们都清醒地践行了那句古语：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。” ㅤㅤ⑧向宽处行，心先要宽。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。”心胸宽阔的人，可进可退，能屈能伸，乐观豁达，善于变通。他们能看轻身外之物，能经受胜败得失的考验，遇事想得开，不钻牛角尖，做人有担当，不怕风雨雷电，很少有事情能难倒他们。 ㅤㅤ⑨最后，向宽处行，还要不和愚人、小人纠缠，以免影响自己的前进脚步。苏轼被贬黄州时，一日被一个醉汉撞倒，醉汉还不依不饶地骂骂咧咧。苏轼的朋友很生气，要与醉汉理论。苏轼阻拦说，不和愚人较劲，有理讲不通的。一个智商在线者和愚人较劲，不仅降低了身份，也拉低了智商，堵了自己的路。说实话，别人堵不了你的路，路都是自己堵死的。 ㅤㅤ⑩因而，不和愚人、小人纠缠，不因此绊住脚步，也是人生智慧。毕竟，愚人、小人都难以长久，早晚会“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”。 ㅤㅤ⑪“择高处立”，就能志向远大，高瞻远瞩；“就平处坐”，追求脚踏实地，积极稳妥；再加上“向宽处行”，做事留有余地，做人进退有方，人生就很圆满了。 （摘选自陈鲁民《做人要“向宽处行”》） 【文本二】 ㅤㅤ人生之路，始终宽窄相伴。宽处不要忘乎所以，倾覆多在忘形时，如此，宽则变成了窄，一把好牌就打成稀烂。遇到窄处也不要万念俱灰，窄中也有天地，守得云开见日出，窄也就变成了宽。善于守拙，脚踏实地，积蓄实力，谷底反弹，就像勾践；或改弦更张，另起炉灶，开出一片新天地，就像范蠡；或静心凝虑，唯精唯一，一意向下扎根，咬定青山，专雕自己的“象牙球”，出世之日，即是誉满天下之时，就像衰年变法，困守“穷城”的齐白石。宽窄方寸间。天堂地狱，常常一念，“此心光明”，无须赘言。 （摘选自马军《宽窄方寸间》） （1）（4分）文本一第①段有什么作用？请简要分析。 （2）（4分）文本一第④段运用了什么论证方法？有何表达效果？ （3）（4分）请结合文本一和文本二简要谈谈如何做人。 三．作文（共40分） 9． 假如有人问我：你努力了这么久，似乎并没有获得什么。 我会这么回答：我虽然没有获得什么，但我失掉了懈怠、浮躁、怯懦、无知…… 结合上述材料，写一篇文章，谈谈努力学习、劳动、锻炼、探索、修身……带来的改变。 根据你的体验和思考，就其中一项或记述经历，或讲述故事，或发表看法。 要求：①题目自拟，记叙文或议论文均可，但不要写成诗歌、戏剧；②不少于600字，不要抄袭，不要套作；③文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。 学科网（北京）股份有限公司 $