23 女娲造人（素养进阶分层作业）语文统编版五四学制2024七年级上册

第23课《女娲造人》分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 3 拓展培优题 5 一、基础知识综合 1．下面是某同学读了课文《女娲造人》后写下的一段评论，请你帮他修改。 ①袁珂的《女娲造人》一文中，女娲完全是在一种极自然的，无意识的状态下萌发出造人的念头的。②当女娲看到自己的影子时就想创造一种像自己的生物来增添生气，排解寂寞。③这种想法带有原始洪荒时代的稚拙与朴素。④通过《女娲造人》一文，使我们仿佛看到女娲不是一个高贵冷漠的神，______一个活泼、充满活力与创造力的孩子。 (1)第①句中有一处标点符号使用错误，请你将修改意见写在下面。 _______________________________________________________________________________________ (2)第④句是一个病句，请你将修改意见写在下面。 _______________________________________________________________________________________ (3)请在第④句的横线处补上一个恰当的关联词语。 _______________________________________________________________________________________ 二、选择题 2．下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（  ） A．开辟（pì）    寂寞（jì）    挖掘（jué）    藤条（téng） B．荒凉（huāng）   疲倦（juàn）   澄澈（dèng）    女涡（wā） C．棉延（mián）   掺和（chan）   揉团（róu）     挥洒（sǎ） D．蓬博（bó）    模样（mó）    安慰（wèi）     气概（gài） 3．下列对加点词的词性判断正确的一项是（  ） 你或是一粒沙尘，但一样可以折射整个世界。 A．名词   数词   动词     名词 B．代词   量词   形容词   名词 C．代词   量词   动词     名词 D．名词   量词   形容词   名词 4．下列对课文理解不正确的一项是（  ） A．相传女娲是以自己的身体为原型，创造出人类的。 B．女娲用黄泥捏出了第一个人，人的相貌和举止有些像神。 C．女娲接连不断地工作，不断地捏泥人，从此，大地上布满了人类的足迹。 D．女娲安排男女婚配，使他们自己创造后代，人类就这样绵延下去。 5．下列对文章《女娲造人》理解错误的一项是（  ） A．这篇神话赞扬了人的可贵的灵气。 B．这篇神话赞颂了人的无穷的创造力。 C．这篇神话反映了古代的人们对于人类由来的原始观念。 D．这篇神话运用奇妙的想象，科学地解释了人类的起源。 三、综合性学习 6．七年级（1）班准备开展以“追寻人类起源”为主题的活动，请你参加并完成下面的任务。 （1）请你结合本次活动的主题，仿照示例再策划两项活动项目。 项目一：搜索神话资料。 项目二： 项目三： （2）欣赏下面两幅神话故事图，请你根据画面内容，写出相应的神话故事名。 （1）             （2） （3）根据人类进化论，人类可能将变得越来越神奇。请发挥丰富的想象，大胆描述一下未来地球人的形象。100字左右。 （一）阅读下面文本，完成下列各题。 不知道在什么时候，出现了一位神通广大的女神，名叫女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 添一点儿什么东西进去呢？ 走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？ 想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。 她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊： “妈妈！” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的快乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。 人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同。这样，看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。 女娲对于她这优美的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。 1．文段中的女娲虽说是“神”，但也有许多“人”的东西。 ①她的“神性”体现在什么地方？_______________________________________________________________ ②哪些地方表现了她的“人性”的一面？_________________________________________________________ 2．哪些词语体现了生命诞生的欢乐？请把这些词语摘抄出来。 _______________________________________________________________________________________ 3．你认为哪句话写得好？请写点赏析性的文字。 _______________________________________________________________________________________ 4．在封建社会里，有人借用此则神话把人剥削人现象说成是人命中注定的，天经地义的，他们说女娲用手揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓一的先人，对此，请你谈谈你的理解。 _______________________________________________________________________________________ （二）比较阅读《女娲造人》和《风俗通》选段，完成下面小题。 女娲造人   袁珂 ①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。 ②不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫作女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 ③添一点儿什么东西进去呢？ ④走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？ ⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊： ⑦“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。 ⑧女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 ⑨她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。 ⑩人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同，看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。 ⑪女娲对于她这优美的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。 ⑫她工作着、工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。 ⑬她一心想把这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了很久，还没有达到她的志愿，而她本人已经疲倦不堪了。 ⑭最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。 ⑮用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活的人出现，大地上不久就布满了人类的踪迹。 ⑯大地上虽然有了人类，女娲的工作却还没有终止。她又考虑着：人总是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？未免太麻烦了。怎样能使他们继续生存下去呢？这却是一个难题。 ⑰后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代，担负起养育婴儿的责任。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。 《风俗通》选段 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，絙人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。 5．关于女娲造人的方法，两文有相似之处。请结合两文内容用简洁的文字填写下表。 《女娲造人》 《风俗通》 揉泥成团造人 ①“ ” ② 造人 “引绳于泥中，举以为人” ③ 造人 “因置婚姻” 6．《女娲造人》是根据古代有关记叙改写的，对照《风俗通》里的记载，作者主要增添了哪些内容？ _______________________________________________________________________________________ 7．认真阅读全文，说说加点词在文中的作用。 她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。 _______________________________________________________________________________________ （一）阅读下面的文章，完成问题。 盘古开天辟地 袁珂 ①很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团。 ②人类的老祖宗盘古，这个奇大无比的巨人，就孕育在这混沌之中。 ③他在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了十万八千年。 ④有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。 ⑤他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。——当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开了。 ⑥天和地分开以后，盘古怕它们还要合拢，就头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。 ⑦天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身子也长得极长了。 ⑧盘古的身子究竟有多长呢？有人说有九万里长。这巍峨的巨人，像一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中，不让它们有重归于混沌的机会。 ⑨他孤立地站在那里，做这种非常吃力的工作，又不知经过了多少年代。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息，终于倒下了。 ⑩就在这时候，他周身突然发生很大的变化：他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。 ⑪总之一句话：人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽。 1.本文想象奇特，根据文中内容，下列说法错误的一项是（    ） A．关于太阳和月亮的形成，作者想象为盘古的两只眼睛所变。 B．关于江河的形成，作者想象为盘古的筋脉所变。 C．关于田土的形成，作者想象为盘古的肌肉所变。 D．关于花草树木的形成，作者想象为盘古浑身的汗毛所变。 2.细读文章，按要求答题。 ①盘古为什么要开天辟地？____________________________________________________________________ ②关于天地的形成，作者是怎样想象的？________________________________________________________ 3.品析文中画线的句子。 他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮。 _______________________________________________________________________________________ 4.从文中看出“盘古”是个什么样的人物？ _______________________________________________________________________________________ （二）阅读下面文本，完成下列各题 女娲升天 ①女娲历尽辛苦，好不容易把天补好了，把地填平了，使灾祸平息，人类又获得了新生。大地欣欣向荣，春夏秋冬依序而过，天气随季节的变换而发生改变。世界上的恶禽猛兽相继死去，剩下的也都改变了性情，非常驯良，成为人类的朋友。 ②人们丰衣足食，过着无忧无虑的幸福生活。人们把吃不完的粮食放在田间地头，根本无须收到仓库里，因为人人都有，谁也不会去拿别人的。刚生下来的婴儿，人们干脆就把他们放在树上大鸟的巢里，孩子和鸟儿一起玩耍，睡在鸟巢里，树被风儿吹得摇来摆去，就像天然的摇篮一样。老虎、豹子也不伤人，孩子们可以随心所欲地扯着它们的尾巴玩。就连人们不小心踩在大蟒身上，它也只是打个滚翻到一旁去，根本不会对人的行为动怒。那时，可真是人类的“黄金时代”。 ③女娲看到自己创造出来的人类生活得如此美好，很是欣慰。为了让人类能更快乐些，她还制造了一种叫笙的乐器。笙一吹便可以发出美妙动听的声音，它的形状像凤鸟的尾巴，有十三只管子，插在半个葫芦里面。女娲把笙送给孩子们，一吹起它，孩子们便会禁不住跟着音乐的节奏手舞足蹈起来，有了笙，人类的生活变得更加快乐了。 ④女娲看到人类安居乐业了，忽然感觉到了劳累，需要休息休息了。于是她登上雷车，驾起飞龙，让白螭在前面开路，让腾龙在后面跟随，黄雀簇拥着她的车子，天地神灵前呼后拥地围在她的车子周围，护送着她上天去了。 ⑤女娲这时十分欣慰，她回想着自己所做过的一切：用黄泥创造了人类，给大地带来了生机，历尽千辛万苦，补天、填地、杀黑龙、收洪水······在回忆中，她乘龙驾云，不知不觉间已升到了九重天顶。进了天门，来到天庭，向天帝把自己所做的事情报告了一遍。 ⑥从此以后，女娲便在天庭住下了。她像位隐士一样悄悄地生活着。她从不居功自傲，更不炫耀自己的声誉。她把这一切都归功于大自然，她觉得她自己只不过是顺应着自然的意愿，为人类做了一些微不足道的事情。 5．为什么说“那时，可真是人类的‘黄金时代’”？请简要概述原因。 _______________________________________________________________________________________ 6．请从修辞的角度简要赏析文中画线的句子。 _______________________________________________________________________________________ 7．文中“世界上的恶禽猛兽相继死去，剩下的也都改变了性情，非常驯良，成为人类的朋友”的叙述与自然界的真实情况并不符合，作者为什么要这样写？ _______________________________________________________________________________________ 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第23课《女娲造人》分层作业 目录 基础达标题 1 能力提升题 4 拓展培优题 9 一、基础知识综合 1．下面是某同学读了课文《女娲造人》后写下的一段评论，请你帮他修改。 ①袁珂的《女娲造人》一文中，女娲完全是在一种极自然的，无意识的状态下萌发出造人的念头的。②当女娲看到自己的影子时就想创造一种像自己的生物来增添生气，排解寂寞。③这种想法带有原始洪荒时代的稚拙与朴素。④通过《女娲造人》一文，使我们仿佛看到女娲不是一个高贵冷漠的神，______一个活泼、充满活力与创造力的孩子。 (1)第①句中有一处标点符号使用错误，请你将修改意见写在下面。 _______________________________________________________________________________________ (2)第④句是一个病句，请你将修改意见写在下面。 _______________________________________________________________________________________ (3)请在第④句的横线处补上一个恰当的关联词语。 _______________________________________________________________________________________ 【答案】(1)将“极自然的”与“无意识的”之间的逗号改为顿号。 (2)删去“通过”或“使”。 (3)而是 【详解】（1）本题考查标点符号辨析。 第①句：“极自然的”和“无意识的”是并列短语，在并列短语之间使用顿号来分隔，能更清晰地表明它们之间的并列关系，所以应把逗号改为顿号。 （2）本题考查病句辨析及修改。 第④句“通过……，使……”同时使用，导致这个句子没有主语，成分残缺，“通过”和“使”删去其一。 （3）本题考查补写关联词。 在第④句中，前面说“不是一个高贵冷漠的神”，后面要表达相反的意思，“不是……而是……”是一组表示并列关系且意思相反的关联词，所以横线处应填“而是”，从而更清晰准确地表达出女娲的形象特点。 二、选择题 2．下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（  ） A．开辟（pì）    寂寞（jì）    挖掘（jué）    藤条（téng） B．荒凉（huāng）   疲倦（juàn）   澄澈（dèng）    女涡（wā） C．棉延（mián）   掺和（chan）   揉团（róu）     挥洒（sǎ） D．蓬博（bó）    模样（mó）    安慰（wèi）     气概（gài） 【答案】A 【详解】本题考查汉字的正确读音和写法。 B. 澄澈（dèng）——chéng，女涡——女娲； C.棉延——绵延，掺和（chan）——chān；   D.蓬博——蓬勃，模样（mó）——mú；   故选A。 3．下列对加点词的词性判断正确的一项是（  ） 你或是一粒沙尘，但一样可以折射整个世界。 A．名词   数词   动词     名词 B．代词   量词   形容词   名词 C．代词   量词   动词     名词 D．名词   量词   形容词   名词 【答案】C 【详解】本题考查词性辨析。 “你”是人称代词，用来指代人； “一粒”中“粒”是量词，用于计量颗粒状的东西； “折射”是动词，比喻把事物的表象或实质表现出来； “世界”是名词，指地球上所有的地方，也指世间、人间或宇宙等。 故选C。 4．下列对课文理解不正确的一项是（  ） A．相传女娲是以自己的身体为原型，创造出人类的。 B．女娲用黄泥捏出了第一个人，人的相貌和举止有些像神。 C．女娲接连不断地工作，不断地捏泥人，从此，大地上布满了人类的足迹。 D．女娲安排男女婚配，使他们自己创造后代，人类就这样绵延下去。 【答案】C 【详解】C.“女娲接连不断地工作，不断地捏泥人”的说法与原文不符，女娲在累得疲倦不堪后，想出了较为简单的方法来造人，并不是“不断地捏泥人”。故选C。 5．下列对文章《女娲造人》理解错误的一项是（  ） A．这篇神话赞扬了人的可贵的灵气。 B．这篇神话赞颂了人的无穷的创造力。 C．这篇神话反映了古代的人们对于人类由来的原始观念。 D．这篇神话运用奇妙的想象，科学地解释了人类的起源。 【答案】D 【详解】这篇神话并没有科学地解释人类的起源。正因为人们无法科学地解释这一问题，才借助奇妙的想象谱写出女娲造人的神话。 三、综合性学习 6．七年级（1）班准备开展以“追寻人类起源”为主题的活动，请你参加并完成下面的任务。 （1）请你结合本次活动的主题，仿照示例再策划两项活动项目。 项目一：搜索神话资料。 项目二： 项目三： （2）欣赏下面两幅神话故事图，请你根据画面内容，写出相应的神话故事名。 （1）             （2） （3）根据人类进化论，人类可能将变得越来越神奇。请发挥丰富的想象，大胆描述一下未来地球人的形象。100字左右。 【答案】 （1）填写人类进化表，探讨人类起源新学说。 编写想象故事 （2）盘古开天 女娲造人 （3）示例：未来人的脑袋特别大，思维能力强；双耳张开，能听到宇宙外的声音；脸部会有三只眼，能看到千里之外的景物；背后会长出双翅，能自由飞翔。 【详解】（1）本题考查学生设计活动的能力。作答此类题目，一定要认真读题，明确活动的主题是什么，所设计的活动一定要有可行性，不能是空洞的口号。如果题目中给出某些活动，还要注意所补充活动的格式要与之相同。可以拟写为“探讨人类进化过程”“分析神话故事人物”等。 （2）此题考查学生图文转换的能力。观察第一幅图，通过人物拿着斧子这一形象可知，这是盘古开天的故事。盘古生在黑暗中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐渐使天空高远，大地辽阔。观察第二幅图，从图中的几个小人儿以及手中没有完工的人形可知，这个故事为女娲造人。 （3）这是一道开放性试题。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。此题可以从未来地球人的外形、特异功能、超强的大脑等方面来想象。 （一）阅读下面文本，完成下列各题。 不知道在什么时候，出现了一位神通广大的女神，名叫女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 添一点儿什么东西进去呢？ 走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？ 想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。 她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊： “妈妈！” 接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的快乐。 女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。 人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同。这样，看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。 女娲对于她这优美的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独、寂寞了。 1．文段中的女娲虽说是“神”，但也有许多“人”的东西。 ①她的“神性”体现在什么地方？_______________________________________________________________ ②哪些地方表现了她的“人性”的一面？_________________________________________________________ 2．哪些词语体现了生命诞生的欢乐？请把这些词语摘抄出来。 _______________________________________________________________________________________ 3．你认为哪句话写得好？请写点赏析性的文字。 _______________________________________________________________________________________ 4．在封建社会里，有人借用此则神话把人剥削人现象说成是人命中注定的，天经地义的，他们说女娲用手揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓一的先人，对此，请你谈谈你的理解。 _______________________________________________________________________________________ 【答案】1．①她的“神性”体现在：一天有七十次变化，能造人。 ②她的“人性”体现在：有时候感到孤独，自己对着自己水中的影子摆样子。 2．兴高采烈 跳跃 欢呼 满心欢喜 眉开眼笑 3．示例：“澄澈的池水……向着她生气。”这几句把一个神写得像人一样有生机有灵气，甚至像一个孩子一样顽皮地对着自己水中的影子嬉闹，显得有血有肉，十分可爱。 4．示例：持这种邪说的，从根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等制度服务，是存着愚昧、麻木人民群众思想险恶用心的。 【解析】1．解答时，应该通读全文，从细节处进行归纳总结。所谓表现她神性的句子，就是表现她神通广大的地方，比如“她一天当中能够变化七十次”，能用法力造人等。所谓表现她人性的地方，就是体现她有人的感情的句子，比如“娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。”。据此总结作答即可。 2．在解答时，可以根据“接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的快乐。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见‘妈妈’的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑“提炼作答。 3．赏析一个句子可以从三个方面入手：修辞，描写和富有表现力的词语。分析其所用手法的特点，结合具体的语境分析其在表情达意上的效果即可。从文中找出运用修辞或是描写的句子进行赏析即可。 4．题目中所给材料中的观点是错误的，这是一种为封建等级制度张目的说法，是统治者出于愚昧人民，奴役人民的需要而编造出来的一种说法，这是一种歪理邪说。言之成理即可。 （二）比较阅读《女娲造人》和《风俗通》选段，完成下面小题。 女娲造人   袁珂 ①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。 ②不知道在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫作女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。 ③添一点儿什么东西进去呢？ ④走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？ ⑤想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。 ⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊： ⑦“妈妈！”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。 ⑧女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 ⑨她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。 ⑩人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同，看起来似乎便有一种管理宇宙的非凡的气概。 ⑪女娲对于她这优美的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。 ⑫她工作着、工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。 ⑬她一心想把这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了很久，还没有达到她的志愿，而她本人已经疲倦不堪了。 ⑭最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。 ⑮用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活的人出现，大地上不久就布满了人类的踪迹。 ⑯大地上虽然有了人类，女娲的工作却还没有终止。她又考虑着：人总是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？未免太麻烦了。怎样能使他们继续生存下去呢？这却是一个难题。 ⑰后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代，担负起养育婴儿的责任。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。 《风俗通》选段 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，絙人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。 5．关于女娲造人的方法，两文有相似之处。请结合两文内容用简洁的文字填写下表。 《女娲造人》 《风俗通》 揉泥成团造人 ①“ ” ② 造人 “引绳于泥中，举以为人” ③ 造人 “因置婚姻” 6．《女娲造人》是根据古代有关记叙改写的，对照《风俗通》里的记载，作者主要增添了哪些内容？ _______________________________________________________________________________________ 7．认真阅读全文，说说加点词在文中的作用。 她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。 _______________________________________________________________________________________ 【答案】5． 抟黄土作人 挥藤洒泥 男女配合 6．女娲为什么要造人，女娲造人的具体过程，人造出来之后欢欣喜悦的场面，女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪。（答出3点即可） 7．这一系列的动词写出动作的干脆利落，表现了女娲想造出大量小人儿的急切心情；与手捏小人方法对比，突出该方法的快捷巧妙。 【解析】5．本题考查内容理解与概括及比较阅读。 （1）根据题干“揉泥成团造人”的提示，找到《风俗通》选段“女娲抟黄土作人”，可得：抟黄土作人； （2）根据题干“引绳于泥中，举以为人”的提示，找到《女娲造人》⑭段“她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二”可概括为：挥藤洒泥； （3）根据题干“因置婚姻”的提示，找到《女娲造人》⑰段“后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代，担负起养育婴儿的责任”可概括为：男女配合。 6．本题考查内容理解与分析。 根据第①段“这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞”，第②段“有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”等可知，增添了女娲为什么要造人； 根据⑤段“她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西”和⑭段“最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二”可知，增添了女娲造人的具体过程。 根据⑥⑦段“说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：‘妈妈！’接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐”和⑭段“‘妈妈，妈妈’的喊声，震响在周围”可知，增添了人造出来之后欢欣喜悦的场面。 根据第④段“她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气”，第⑫段“从此，她再也不感到孤独、寂寞了”，第⑰段“她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢？这却是一个难题”可知，增加了一些心理、情感的描写内容。这些描写使作为神的象征的女娲形象立体化，也具有勤劳、智慧、伟大的形象。 7．本题考查词语的作用。 根据⑭段“她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二”中加点字“伸入”“挥洒”“溅落”“出现”等均为动词，可知运用了动作描写，生动形象地写出了女娲想造出大量小人儿的急切心情；结合⑬段“她一心想把这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了很久，还没有达到她的志愿，而她本人已经疲倦不堪了”可知，与手捏小人方法对比，突出该方法的快捷巧妙。 【点睛】参考译文 《风俗通》选段 俗话说天地开辟出来以后，还没有人类，女娲用黄土捏成人，由于她事务很多，没有空闲和精力造这么多人，于是用绳子蘸到泥中，甩出来的泥就成了人。所以世上富贵的人，是女娲当初用手捏黄土捏出的人；贫贱、庸俗的人，是女娲用绳子甩出来的人。女娲祷告神祠，祈求神任命她做女媒，凭这个来安排男女婚姻。 （一）阅读下面的文章，完成问题。 盘古开天辟地 袁珂 ①很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团。 ②人类的老祖宗盘古，这个奇大无比的巨人，就孕育在这混沌之中。 ③他在混沌中孕育着，成长着，呼呼地睡着觉，一直经过了十万八千年。 ④有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌。 ⑤他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。——当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开了。 ⑥天和地分开以后，盘古怕它们还要合拢，就头顶天，脚踏地，站在天地的当中，随着它们的变化而变化。 ⑦天每天升高一丈，地每天加厚一丈，盘古的身子也每天增长一丈。这样又过了十万八千年，天升得极高了，地变得极厚了，盘古的身子也长得极长了。 ⑧盘古的身子究竟有多长呢？有人说有九万里长。这巍峨的巨人，像一根长柱子似的，直挺挺地撑在天和地的当中，不让它们有重归于混沌的机会。 ⑨他孤立地站在那里，做这种非常吃力的工作，又不知经过了多少年代。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息，终于倒下了。 ⑩就在这时候，他周身突然发生很大的变化：他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮，他的手足和身躯变成大地的四极和五方的名山，他的血液变成江河，他的筋脉变成道路，他的肌肉变成田土，他的头发变成天上的星星，他浑身的汗毛变成花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等，也都变成闪光的金属、坚硬的石头、温润的宝玉，就是那最没有用处的身上出的汗，也变成清露和甘霖。 ⑪总之一句话：人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽。 1.本文想象奇特，根据文中内容，下列说法错误的一项是（    ） A．关于太阳和月亮的形成，作者想象为盘古的两只眼睛所变。 B．关于江河的形成，作者想象为盘古的筋脉所变。 C．关于田土的形成，作者想象为盘古的肌肉所变。 D．关于花草树木的形成，作者想象为盘古浑身的汗毛所变。 2.细读文章，按要求答题。 ①盘古为什么要开天辟地？____________________________________________________________________ ②关于天地的形成，作者是怎样想象的？________________________________________________________ 3.品析文中画线的句子。 他口里呼出的气变成风和云，他的声音变成轰隆的雷霆，他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮。 _______________________________________________________________________________________ 4.从文中看出“盘古”是个什么样的人物？ _______________________________________________________________________________________ 【答案】1.B 2.①天地混沌一片，让人闷得慌。 ②混沌中轻而清者冉冉上升，变成了天；重而浊者沉沉下降，变成了地。 3.本句运用想象，把“呼出的气”想象成“风和云”，把“他的声音”想象成“轰隆的雷霆”，把他的“眼睛”想象成“太阳”和“月亮”，表现了盘古的神通广大和奉献精神。 4.盘古是一个牺牲自我、造就自然、具有献身精神的英雄。 【详解】1.本题考查文章内容理解。 B.第⑩段中原文“他的血液变成江河”，可知作者想象江河是盘古的血液所变，并非筋脉； 故选B。 2.本题考查文章信息提取。 ①结合第①段“很多很多年以前，天和地还没有分开，宇宙的景象只是混沌的一团”、第④段“有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷得怪心慌”，可知盘古开天辟地的原因是：天地混沌一片，让人闷得慌。 ②关于天地的形成，在第⑤段中“他觉得这种状况非常可恼，心里一生气，不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地”，可从中提取“混沌中轻而清者冉冉上升，变成了天；重而浊者沉沉下降，变成了地”作答。 3.本题考查句子品析。 这个句子运用了丰富的想象。“他口里呼出的气变成风和云”，把“呼出的气”想象成“风和云”；“他的声音变成轰隆的雷霆”，把“他的声音”想象成“轰隆的雷霆”；“他的一只眼睛变成太阳，另一只眼睛变成月亮”，把他的“眼睛”想象成“太阳”和“月亮”。结合⑪段“人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽”，可知这个画线的句子表现了盘古的神通广大和为宇宙奉献的精神。 4.本题考查人物形象分析。 根据第⑨段“他孤立地站在那里，做这种非常吃力的工作，又不知经过了多少年代。到后来，天和地的构造似乎已经逐渐成形了，他不必再担心它们会合拢了，他实在也需要休息休息，终于倒下了”、第⑪段“总之一句话：人类的老祖宗盘古，用他整个的身体使这新诞生的宇宙丰富而美丽”，可知盘古为了宇宙的诞生，孤立吃力地工作，直到天地定型，他才倒下，牺牲后还把整个身躯变成世界万物，可见盘古是一个牺牲自我、造就自然、具有献身精神的英雄。 （二）阅读下面文本，完成下列各题 女娲升天 ①女娲历尽辛苦，好不容易把天补好了，把地填平了，使灾祸平息，人类又获得了新生。大地欣欣向荣，春夏秋冬依序而过，天气随季节的变换而发生改变。世界上的恶禽猛兽相继死去，剩下的也都改变了性情，非常驯良，成为人类的朋友。 ②人们丰衣足食，过着无忧无虑的幸福生活。人们把吃不完的粮食放在田间地头，根本无须收到仓库里，因为人人都有，谁也不会去拿别人的。刚生下来的婴儿，人们干脆就把他们放在树上大鸟的巢里，孩子和鸟儿一起玩耍，睡在鸟巢里，树被风儿吹得摇来摆去，就像天然的摇篮一样。老虎、豹子也不伤人，孩子们可以随心所欲地扯着它们的尾巴玩。就连人们不小心踩在大蟒身上，它也只是打个滚翻到一旁去，根本不会对人的行为动怒。那时，可真是人类的“黄金时代”。 ③女娲看到自己创造出来的人类生活得如此美好，很是欣慰。为了让人类能更快乐些，她还制造了一种叫笙的乐器。笙一吹便可以发出美妙动听的声音，它的形状像凤鸟的尾巴，有十三只管子，插在半个葫芦里面。女娲把笙送给孩子们，一吹起它，孩子们便会禁不住跟着音乐的节奏手舞足蹈起来，有了笙，人类的生活变得更加快乐了。 ④女娲看到人类安居乐业了，忽然感觉到了劳累，需要休息休息了。于是她登上雷车，驾起飞龙，让白螭在前面开路，让腾龙在后面跟随，黄雀簇拥着她的车子，天地神灵前呼后拥地围在她的车子周围，护送着她上天去了。 ⑤女娲这时十分欣慰，她回想着自己所做过的一切：用黄泥创造了人类，给大地带来了生机，历尽千辛万苦，补天、填地、杀黑龙、收洪水······在回忆中，她乘龙驾云，不知不觉间已升到了九重天顶。进了天门，来到天庭，向天帝把自己所做的事情报告了一遍。 ⑥从此以后，女娲便在天庭住下了。她像位隐士一样悄悄地生活着。她从不居功自傲，更不炫耀自己的声誉。她把这一切都归功于大自然，她觉得她自己只不过是顺应着自然的意愿，为人类做了一些微不足道的事情。 5．为什么说“那时，可真是人类的‘黄金时代’”？请简要概述原因。 _______________________________________________________________________________________ 6．请从修辞的角度简要赏析文中画线的句子。 _______________________________________________________________________________________ 7．文中“世界上的恶禽猛兽相继死去，剩下的也都改变了性情，非常驯良，成为人类的朋友”的叙述与自然界的真实情况并不符合，作者为什么要这样写？ _______________________________________________________________________________________ 【答案】5．①大地欣欣向荣，四季自然更替。②人们丰衣足食。③人与自然界的动物能够友好相处。 6．这句话运用了比喻的修辞手法，将笙的形状比作凤鸟的尾巴，生动形象地写出了笙的外形优美，赞扬了女娲的心灵手巧。 7．作者这样写实际上是用想象的写作手法来增强文章的表达效果，表达远古人民期待与自然界的万事万物和谐相处的美好愿望。 【解析】这篇文章以神话传说的形式展现了女娲造福人类的传奇故事，体现了女娲勤劳、仁爱与无私奉献的精神形象。文章语言生动流畅，通过细腻的描写刻画了一个人类安居乐业、万物和谐的“黄金时代”，充满理想化与童话般的色彩。同时，叙述层次分明，用飞龙、雷车等画面增强神话意境，同时描写了女娲不居功自傲的高尚品格，蕴含对自然和谐与谦逊品德的推崇，富有教育意义。 5．本题考查对文章内容的理解和概括。 根据第①段“大地欣欣向荣，春夏秋冬依序而过，天气随季节的变换而发生改变”可知，那时候的大地欣欣向荣，大自然按照规律进行更替，一切井然有序； 根据第②段“人们丰衣足食，过着无忧无虑的幸福生活。人们把吃不完的粮食放在田间地头，根本无须收到仓库里，因为人人都有，谁也不会去拿别人的”可知，那时人类丰衣足食、无忧无虑，生活极其安逸幸福； 根据第②段“孩子和鸟儿一起玩耍，睡在鸟巢里，树被风儿吹得摇来摆去，就像天然的摇篮一样。老虎、豹子也不伤人，孩子们可以随心所欲地扯着它们的尾巴玩。就连人们不小心踩在大蟒身上，它也只是打个滚翻到一旁去，根本不会对人的行为动怒”可知，那时人与自然和谐相处，动物性情温顺，孩子也能在安全的环境中自由生长。 6．本题考查对关键句子的赏析。 画线句运用比喻的修辞手法，根据“它的形状像凤鸟的尾巴”可知，这里将笙的形状比作凤鸟的尾巴，生动形象地描绘出笙的外形特点，使读者对笙的形状有更直观的印象，也增添了文章的美感与文化底蕴。同时，根据“笙一吹便可以发出美妙动听的声音”可知，笙不仅形状美，声音也好听，作者借此表现女娲的心灵手巧。 7．本题考查对文章内容的理解和分析。 根据第②段“人们丰衣足食，过着无忧无虑的幸福生活”，第③段“女娲看到自己创造出来的人类生活得如此美好，很是欣慰”等句子可知，本文重在强调女娲带给世界的美好的改变。因此作者这样写能与现实自然界形成对比，突出女娲补天造人后世界的美好与和谐，表达人们对理想世界的向往与憧憬，体现文章中人与自然和谐相处的主题。这是一种神话创作中对美好情境的想象与构建，并非用基于真实的自然描述。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $