精品解析：黑龙江省佳木斯市富锦市三江区域联合体学校2025-2026学年七年级上学期10月期中历史试题

三江区域联合体学校2025-2026学年度上学期期中综合测试卷 七年级历史 （时间：60分钟，满分100分） 一、单项选择题（共20小题，每小题2分，共40分） 1. 我国境内目前已确认的最早的古人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 蓝田人 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“我国境内目前已确认的最早的古人类”和所学知识可知，元谋人发现于云南元谋县，生存年代距今约170万年，能制造简单工具并使用火，是我国境内已知最早的古人类之一，A项正确；北京人发现于北京周口店，生存年代距今约70万 - 20万年，排除B项；山顶洞人发现于北京周口店，生存年代距今约3万年，排除C项；蓝田人发现于陕西蓝田，生存年代距今约160万年，排除D项。故选A项。 2. 北京人生活的年代距今约（ ） A. 70万—20万年 B. 100万年 C. 50万年 D. 3万年 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，北京人生活年代距今约70万—20万年，A项正确；郧县人生活在距今约100万年，与北京人不符，排除B项；距今约50万年与北京人生活的年代不符，排除C项；山顶洞人生活在距今约3万年，与北京人不符，排除D项。故选A项。 3. 下列哪一项是原始农耕文明的典型代表？（ ） A. 北京人遗址 B. 半坡遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 元谋人遗址 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，半坡居民是原始农耕文明的典型代表，他们种植粟、饲养家畜、居住半地穴式房屋，属于黄河流域农耕文明的核心遗址，B项正确；北京人属于旧石器时代的远古人类，以采集、狩猎为生，无农耕生产，排除A项；山顶洞人仍以采集、狩猎为生，无农耕生产，排除C项；元谋人是我国境内已知最早的人类，以采集、狩猎为生，无农耕生产，排除D项。故选B项。 4. 河姆渡居民种植的主要农作物是（ ） A. 粟 B. 水稻 C. 小麦 D. 玉米 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，河姆渡居民生活在长江流域，距今约7000年，他们种植的主要农作物是水稻，还出土了大量稻谷遗存，这是长江流域早期农耕文明的典型代表，B项正确；粟是半坡居民种植的主要农作物，半坡居民生活在黄河流域，其种植的粟体现了北方早期农耕文明的特点，与河姆渡居民无关，排除A项；小麦的种植在我国历史中出现较晚，且并非河姆渡居民的主要农作物，河姆渡居民的农耕作物以水稻为主，排除C项；玉米原产于美洲，是在新航路开辟后才传入中国的，河姆渡居民生活的时代远早于新航路开辟，不可能种植玉米，排除D项。故选B项。 5. “禅让制”体现的是原始社会末期哪一种权力传承方式？（ ） A. 父死子继 B. 兄终弟及 C. 民主推举 D. 武力夺取 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学可知，原始社会后期实行禅让制，通过民主推选产生部落联盟首领，尧舜禹都是经由禅让制先后成为黄河流域的部落联盟首领，C项正确；根据所学可知，禹建立夏朝后，其子启继位，标志世袭制取代禅让制，在世袭制下，权力在一家一姓内部传承，或者父死子继，或者兄终弟及，排除AB项；“禅让制”是通过民主推选产生部落联盟首领，非武力夺取，不符合题意，排除D项。故选C项。 6. 中国历史上第一个奴隶制国家是 A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝 【答案】A 【解析】 【详解】中国历史上第一个奴隶制国家是约公元前2070年建立的夏朝，故选A。 7. “家天下”制度始于（ ） A. 尧 B. 舜 C. 禹 D. 启 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，禹死后，禹的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代禹生前推举的继承人伯益，直接继承了禹的王位，从此，世袭制取代了禅让制，“公天下”变成了“家天下”，D项正确；尧、舜均为原始社会末期的部落联盟首领，他们通过“禅让制”传递权力，排除AB项；禹建立夏朝，最初遵循禅让制，指定伯益为继承人，但他的儿子启拒不接受传统的举贤禅让做法，取代禹生前推举的继承人伯益，排除C项。故选D项。 8. 商朝的建立者是（ ） A 汤 B. 盘庚 C. 纣 D. 武丁 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，约公元前1600年，汤战胜夏桀，夏朝灭亡，商朝建立，A项正确；受战乱影响，商朝多次迁都，盘庚时迁徙于殷，保持了相对的稳定，不符合题意，排除B项；末代商王纣继位后，军事上连年征伐，耗费国力，经济上横征暴敛，政治上施行严刑峻法，导致民不聊生，排除C项；商王武丁多次对外征战，商朝控制范围不断扩大，排除D项。故选A项。 9. 商朝迁都至殷的君主是（ ） A. 汤 B. 盘庚 C. 纣 D. 武丁 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，商朝建立后曾多次迁都，到商王盘庚时，将都城迁至殷，此后商朝的都城稳定下来，B项正确；汤是商朝的建立者，他建立商朝后定都于亳，并非迁都至殷的君主，排除A项；纣是商朝的最后一位君主，他统治时期朝政腐败，最终导致商朝灭亡，并非迁都至殷的君主，排除C项；武丁是商朝的一位贤明君主，他在位时商朝国力强盛，史称“武丁盛世”，但他并非迁都至殷的君主，排除D项。故选B项。 10. 西周实行分封制的主要目的是（ ） A. 奖励功臣 B. 巩固统治 C. 发展经济 D. 促进文化交流 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，西周时期，周天子为了巩固统治，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围，B项正确；“奖励功臣”是分封的方式、作用之一，非主要目的，排除A项；分封制的核心是政治统治，“发展经济”并非其主要目的，排除C项；“促进文化交流”是分封制的客观影响，排除D项。故选B项。 11. “国人暴动”发生在哪位周王在位期间？（ ） A. 周武王 B. 周成王 C. 周厉王 D. 周幽王 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，国人暴动发生于周厉王在位期间。公元前841年，周厉王与民争利，引起“国人暴动”，厉王逃亡，C项正确；周武王灭商建立西周，排除A项；周成王是武王之子，是西周初期国君，在位期间没有发生“国人暴动”，排除B项；周幽王是西周亡国之君，在位期间没有发生“国人暴动”，排除D项。故选C项。 12. 标志着西周灭亡的历史事件是（ ） A 牧野之战 B. 国人暴动 C. 犬戎攻破镐京 D. 平王东迁 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，公元前771年，周朝西部地区的犬戎攻陷镐京，曾经强盛一时的西周灭亡，C项正确；周武王继位后，于公元前1046年在牧野与商军展开决战，大获全胜。周军乘胜占领商都朝歌，商朝灭亡。不符合题意，排除A项；公元前841年，周厉王与民争利，引起“国人暴动”，厉王逃亡，不符合题意，排除B项；公元前 770 年，周平王将国都从镐京东迁洛邑，我国历史从此进入东周时期，不符合题意，排除D项。故选C项。 13. 春秋时期的第一位霸主是 A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 楚庄王 D. 秦孝公 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，春秋时期的第一位霸主是齐桓公，他通过任用管仲实施改革，增强了齐国的实力，还打着尊王攘夷的旗号，号令诸侯，扩充疆土，A项符合题意；晋文公、楚庄王虽也曾称霸，但都在齐桓公之后，秦孝公支持了商鞅变法，是战国时期秦国的君主。BCD不符合题意，故选A。 14. 战国七雄中，位于最西边的是（ ） A. 齐 B. 楚 C. 秦 D. 燕 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学可知，战国时期是指公元前475年-公元前221年，经过春秋时期的兼并战争，到战国时形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦这七个诸侯强国，历史上称为战国七雄。战国初年，韩赵魏三家分晋，以韩国为中心点，由北至南为：燕、赵、魏、韩、楚，由东至西为：齐、韩、秦，故位于最西边的是秦，C项正确；根据所学可知，齐在东方，排除A项；楚在南方，排除B项；燕在北方，排除D项。故选C项。 15. 商鞅变法中，最能体现加强中央集权的措施是（ ） A. 推行县制 B. 奖励军功 C. 承认土地私有 D. 重农抑商 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，推行县制，废除分封制，将地方行政单位改为由国君直接任免官吏的“县”，地方管理权收归中央，直接加强中央对地方的控制，是中央集权的核心体现，A项正确；奖励军功，打破贵族世袭特权，按军功授爵，主要目的是提升军队战斗力，属于军事改革，与中央集权无直接关联，排除B项；承认土地私有，允许土地自由买卖，确立封建土地所有制，属于经济基础改革，未涉及中央与地方权力分配，排除C项；重农抑商，鼓励农业生产、限制商业活动，旨在发展封建经济基础，属于经济政策，不涉及中央集权，排除D项。故选A项。 16. 下列哪一项是甲骨文的主要记载内容？（ ） A. 诗歌文学 B. 祭祀占卜 C. 历史编年 D. 法律条文 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，商朝时期，人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜，把记录占卜情况的文字刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等，B项正确；根据所学可知，西周和春秋时期，从平民到贵族的社会各阶层人士，在生产生活、祭祀典礼等各种场合，创作并传唱诗歌。这些诗歌被收集整理成我国现存第一部诗歌总集《诗经》。其出现时间晚于甲骨文，排除A项；甲骨文的记载内容中并未涉及历史编年，排除C项；法律条文在商朝尚未系统化，甲骨文极少涉及，排除D项。故选B项。 17. 都江堰的修建者是（ ） A. 李冰 B. 郑国 C. 大禹 D. 商鞅 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，战国时期，秦国蜀郡太守李冰在岷江流域主持修建了都江堰。该工程由渠首和灌溉网构成，兼具防洪、灌溉等功能，使成都平原成为“天府之国”，A项正确；郑国是战国时期韩国的水利专家，他主持修建的是“郑国渠”，该工程位于关中平原，主要作用是灌溉农田、增强秦国国力，与都江堰的修建者无关，排除B项；大禹是远古时期的部落联盟首领，其主要功绩是治理黄河流域的水患，采用疏导的方法平息洪水，并非修建都江堰这一水利工程，排除C项；商鞅是战国时期秦国的改革家，他主持的变法通过废除井田制、奖励耕战等措施，使秦国迅速强大，核心贡献在政治与经济改革，与水利工程修建无关，排除D项。故选A项。 18. 提出“仁”与“礼”的思想家是（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 【答案】B 【解析】 【详解】据所学知识可知，孔子是春秋时期的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他提出的核心思想包括“仁”与“礼”，B项正确；老子是道家创始人，主张“无为而治”，核心是“道”，排除A项；墨子是墨家创始人，主张“兼爱”“非攻”，强调平等博爱，排除C项；韩非是法家代表，主张“法治”，强调法律与权力，排除D项。故选B项。 19. 主张“兼爱”、“非攻”的学派是（ ） A. 儒家 B. 墨家 C. 法家 D. 道家 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知，墨家的思想主张是“兼爱、非公、尚贤”等，故B符合题意；儒家的思想主张是“仁、礼”，故A不符合题意；法家的思想主张是严刑峻法，故C不符合题意；道家的思想主张是“自然无为、逍遥”，故D不符合题意；故选B。 20. 战国时期，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想家是（ ） A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 韩非 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，儒家是战国时期有很大影响的一个学派，主要代表人物是孟子。他主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民；还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，并反对一切非正义的战争，B项正确；孔子的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。不符合题意，排除A项；荀子主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序。不符合题意，排除C项；韩非反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。不符合题意，排除D项。故选B项。 二、材料解析题（共2小题，每小题15分，共30分） 21. 阅读下列材料，回答问题 材料一 《史记・五帝本纪》载：“尧曰：‘嗟四岳，朕在位七十载，汝能庸命，践朕位？’岳应曰：‘鄙德忝帝位。’尧曰：‘悉举贵戚及疏远隐匿者。’众皆言于尧曰：‘有矜在民间，曰虞舜。’尧曰：‘然，朕闻之。’岳曰：‘盲者子，父顽，母嚣，弟傲，能和以孝，蒸烝治，不至奸。’尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从；遍入百官，百官时序…… 尧辟位凡二十八年而崩，三年之丧毕，舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，讼狱者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰：‘天也！’夫而后之中国，践天子位焉。”舜子商均亦不肖，舜乃预荐禹于天。十七年而崩，三年之丧毕，禹乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位。​ 材料二 《礼记・礼运》曰：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪……”《史记・夏本纪》载：“帝禹立而举皋陶，荐之，且授政焉，而皋陶卒。而后举益，任之政。十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰：‘吾君帝禹之子也。’于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。” 自此，“父传子，家天下”之制始成。​ （1）材料一反映的是原始社会末期的哪种制度？请简要说明。 （2）材料二中“天下为家”指的是什么制度的出现？它从何时开始？ （3）从“大同”到“小康”的转变，反映了社会怎样的发展？ 【答案】（1）制度：禅让制。 说明：在原始社会末期，部落联盟首领通过民主推举产生，注重德行与才能，体现“天下为公”的理念。 （2）制度：世袭制。 时间：从夏朝启继承王位开始。 （3）发展：反映了从原始社会向奴隶社会的过渡；私有制产生，阶级分化出现，国家雏形形成；社会由公有制向家天下转变，是历史的进步。 【解析】 【小问1详解】 制度及说明：根据材料一“尧辟位凡二十八年而崩……舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜……舜乃预荐禹于天……禹乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位”和所学知识可直接得出，材料一反映是禅让制。禅让制是原始社会末期，部落联盟首领通过民主推举产生的制度，注重德行与才能。尧在年老时，征求各部落首领意见，推举舜做他的继承人；舜年老后，又推举禹做继承人，这种民主推举部落联盟首领的办法，就是禅让制，体现“天下为公”的理念。 【小问2详解】 制度及时间：根据材料二“今大道既隐，天下为家……大人世及以为礼……启遂即天子之位，是为夏后帝启。自此，‘父传子，家天下’之制始成”和所学知识可直接得出，“天下为家”指的是世袭制的出现，它从夏朝开始。禹死后，他的儿子启凭借强大的势力，在禹死后继承了他的位置，从此，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。 【小问3详解】 根据材料一与材料二，结合所学知识可知，从“大同”到“小康”，标志着中国社会从原始社会正式向奴隶社会过渡，是社会形态的重大变革；“天下为家”的背后是私有制的产生，同时阶级分化出现，奴隶主阶级和奴隶阶级形成，统治阶级通过“城郭沟池”“礼义”维护统治，早期国家雏形正式形成。社会由公有制向家天下转变并非倒退，而是社会生产力发展的结果，世袭制取代禅让制，使权力传承更稳定，为早期国家的发展和文明的延续提供了保障，是历史发展的必然进步。 22. 阅读下列材料，回答问题 材料 秦孝公欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，智者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。” 孝公曰：“善。” 遂以卫鞅为左庶长，卒定变法之令 （1）材料体现了商鞅的什么思想？ （2）商鞅在秦国推行变法的主要措施有哪些？请列举两项。 （3）商鞅变法对秦国发展有何影响？ 【答案】（1）思想：变法图强、主张改革的思想。 （2）措施：承认土地私有，允许自由买卖；奖励军功，按军功授爵；推行县制，加强中央集权；奖励耕织，重农抑商。 （3）影响：使秦国国力大为增强，军队战斗力提高，成为战国后期最强大的国家，为后来统一全国奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 思想：根据材料“是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”和“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多”可知，他认为治理国家不应拘泥于古代制度，而应根据现实需要进行变革。这体现出他变法图强、主张改革的思想。 【小问2详解】 措施：结合所学商鞅变法的知识可知，商鞅变法的主要措施有：承认土地私有，允许自由买卖；奖励军功，按军功授爵；推行县制，加强中央集权；奖励耕织，重农抑商等。通过这一系列措施，秦国的国力增强，成为战国后期最为强大的诸侯国。 【小问3详解】 影响：结合所学商鞅变法的知识可知，商鞅变法是战国时期最为彻底的一次变法，使秦国国力大为增强，军队战斗力提高，成为战国后期最强大的国家，为后来统一全国奠定了基础。 三、简答题（共2小题，每小题10分，共20分） 23. 简述西周分封制的主要内容及其作用。 【答案】主要内容：①周天子把土地和人民分封给宗亲、功臣和先代贵族后裔，建立诸侯国；②诸侯在封地内享有世袭统治权，但必须服从周天子命令，定期朝贡，随从作战。 作用：①扩大了周朝的统治范围，加强了对地方的控制；②稳定了政局，传播了周文化，促进了民族融合。 【解析】 【详解】主要内容：根据所学知识可知，西周建立初期，为了巩固统治，实行分封制，其主要内容有：①周天子把土地和人民分封给宗亲、功臣和先代贵族后裔，建立诸侯国；②诸侯在封地内享有世袭统治权，但必须服从周天子命令，定期朝贡，随从作战。 作用：根据所学知识可知，分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序，扩大了周朝的统治范围，加强了对地方的控制，西周的礼仪、制度、文化等，通过诸侯传播到各地，推动了不同地区文化的交流与融合，促进了民族融合。 24. 春秋战国时期，为什么会出现“百家争鸣”的局面？请从政治、经济、文化三方面分析。 【答案】① 政治上：诸侯争霸，社会动荡，各国为富国强兵争相招揽人才，为思想自由提供空间；② 经济上：铁器牛耕推广，生产力提高，私田增多，新兴地主阶级兴起，推动社会变革；③ 文化上：私学兴起，打破“学在官府”局面，士人阶层活跃，著书立说，形成不同学派。 【解析】 【详解】政治方面：根据所学可知，春秋战国时期，诸侯林立，纷争不断，社会动荡不安，旧的社会制度进一步瓦解，新旧制度转型的大变革，各国招贤纳士，拥有文化知识的士人冲击狭隘宗族纽带的束缚，四处游说、讲学，极大地开阔了视野，促使他们独立思考和创造性地探索，为思想自由提供了空间；经济方面：根据所学可知，铁器牛耕的推广，大大提高了生产力，经济的发展为百家争鸣的出现提供了物质基础；文化方面：私学兴起，打破了“学在官府“的局面，受教育面扩大，“士”阶层的出现，表现活跃，聚众讲学，著书立说，形成了不同的学派。 四、综合探究题（10分） 25. 25. 某校七年级开展“走进历史博物馆”活动，展出了以下文物图片： ① 北京人头盖骨化石 ② 半坡人彩陶盆 ③ 司母戊鼎 ④ 战国铁犁铧 请任选两件文物，说明其反映的历史信息，并指出它们分别属于哪个历史时期。 【答案】①北京人头盖骨化石：反映北京人已能直立行走，使用打制石器，会使用火。属于旧石器时代。③ 司母戊鼎：是商朝青铜器的代表，体现高超的铸造技术，反映商朝手工业发达和等级制度。属于青铜文明时期（商朝） 【解析】 【详解】①根据材料图片“北京人头盖骨化石”及结合所学知识可知，这件文物可以反映出，生活在距今约70-20万年前的北京人已能直立行走，使用打制石器，会使用火。结合所学知识可知，使用打制石器的时代属于旧石器时代。 ③ 根据材料图片“司母戊鼎”及结合所学知识可知，司母戊鼎是商朝青铜器的代表，体现高超的铸造技术，反映商朝手工业发达和等级制度，反映商代发达的奴隶制经济（需大量人力物力，印证社会分工与国力）。属于青铜文明时期（商朝）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 三江区域联合体学校2025-2026学年度上学期期中综合测试卷 七年级历史 （时间：60分钟，满分100分） 一、单项选择题（共20小题，每小题2分，共40分） 1. 我国境内目前已确认的最早的古人类是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 蓝田人 2. 北京人生活的年代距今约（ ） A. 70万—20万年 B. 100万年 C. 50万年 D. 3万年 3. 下列哪一项是原始农耕文明的典型代表？（ ） A 北京人遗址 B. 半坡遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 元谋人遗址 4. 河姆渡居民种植的主要农作物是（ ） A. 粟 B. 水稻 C. 小麦 D. 玉米 5. “禅让制”体现的是原始社会末期哪一种权力传承方式？（ ） A. 父死子继 B. 兄终弟及 C. 民主推举 D. 武力夺取 6. 中国历史上第一个奴隶制国家是 A. 夏朝 B. 商朝 C. 西周 D. 秦朝 7. “家天下”制度始于（ ） A. 尧 B. 舜 C. 禹 D. 启 8. 商朝的建立者是（ ） A. 汤 B. 盘庚 C. 纣 D. 武丁 9. 商朝迁都至殷君主是（ ） A. 汤 B. 盘庚 C. 纣 D. 武丁 10. 西周实行分封制的主要目的是（ ） A. 奖励功臣 B. 巩固统治 C. 发展经济 D. 促进文化交流 11. “国人暴动”发生在哪位周王在位期间？（ ） A. 周武王 B. 周成王 C. 周厉王 D. 周幽王 12. 标志着西周灭亡的历史事件是（ ） A. 牧野之战 B. 国人暴动 C. 犬戎攻破镐京 D. 平王东迁 13. 春秋时期的第一位霸主是 A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 楚庄王 D. 秦孝公 14. 战国七雄中，位于最西边的是（ ） A. 齐 B. 楚 C. 秦 D. 燕 15. 商鞅变法中，最能体现加强中央集权措施是（ ） A. 推行县制 B. 奖励军功 C. 承认土地私有 D. 重农抑商 16. 下列哪一项是甲骨文的主要记载内容？（ ） A. 诗歌文学 B. 祭祀占卜 C. 历史编年 D. 法律条文 17. 都江堰的修建者是（ ） A. 李冰 B. 郑国 C. 大禹 D. 商鞅 18. 提出“仁”与“礼”的思想家是（ ） A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非 19. 主张“兼爱”、“非攻”的学派是（ ） A. 儒家 B. 墨家 C. 法家 D. 道家 20. 战国时期，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”思想家是（ ） A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 韩非 二、材料解析题（共2小题，每小题15分，共30分） 21. 阅读下列材料，回答问题 材料一 《史记・五帝本纪》载：“尧曰：‘嗟四岳，朕在位七十载，汝能庸命，践朕位？’岳应曰：‘鄙德忝帝位。’尧曰：‘悉举贵戚及疏远隐匿者。’众皆言于尧曰：‘有矜在民间，曰虞舜。’尧曰：‘然，朕闻之。’岳曰：‘盲者子，父顽，母嚣，弟傲，能和以孝，蒸烝治，不至奸。’尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从；遍入百官，百官时序…… 尧辟位凡二十八年而崩，三年之丧毕，舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，讼狱者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰：‘天也！’夫而后之中国，践天子位焉。”舜子商均亦不肖，舜乃预荐禹于天。十七年而崩，三年之丧毕，禹乃让舜子，如舜让尧子。诸侯归之，然后禹践天子位。​ 材料二 《礼记・礼运》曰：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪……”《史记・夏本纪》载：“帝禹立而举皋陶，荐之，且授政焉，而皋陶卒。而后举益，任之政。十年，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰：‘吾君帝禹之子也。’于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。” 自此，“父传子，家天下”之制始成。​ （1）材料一反映的是原始社会末期的哪种制度？请简要说明。 （2）材料二中“天下为家”指的是什么制度的出现？它从何时开始？ （3）从“大同”到“小康”的转变，反映了社会怎样的发展？ 22. 阅读下列材料，回答问题 材料 秦孝公欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，智者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。” 孝公曰：“善。” 遂以卫鞅为左庶长，卒定变法之令 （1）材料体现了商鞅的什么思想？ （2）商鞅在秦国推行变法主要措施有哪些？请列举两项。 （3）商鞅变法对秦国的发展有何影响？ 三、简答题（共2小题，每小题10分，共20分） 23. 简述西周分封制的主要内容及其作用。 24. 春秋战国时期，为什么会出现“百家争鸣”的局面？请从政治、经济、文化三方面分析。 四、综合探究题（10分） 25. 25. 某校七年级开展“走进历史博物馆”活动，展出了以下文物图片： ① 北京人头盖骨化石 ② 半坡人彩陶盆 ③ 司母戊鼎 ④ 战国铁犁铧 请任选两件文物，说明其反映的历史信息，并指出它们分别属于哪个历史时期。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $