精品解析:山东省聊城市东阿县2025-2026学年上学期七年级历史抽测期中试题

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2025-11-03
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内容正文:

七年级历史质量抽测试题 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的) 1. 考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石及一些粗糙石器,这直接证明元谋人( ) A. 已学会人工取火 B. 能制作工具 C 已从事农业生产 D. 过群居生活 2. 周口店北京人遗址的沉积物经检测曾经历过700℃以上高温,而自然野火一般不超过300℃,这一发现可推知北京人( ) A. 已掌握控制火的技术 B. 使用磨制石器 C. 生存环境极端恶劣 D. 会烧制陶器 3. 河南舞阳贾湖遗址出土的距今约9000-7500年的骨笛,能吹奏七声音阶,被誉为“中华第一笛”。这反映了当时( ) A. 音乐艺术已萌芽 B. 原始农业的发展 C. 阶级分化出现 D. 国家开始形成 4. 半坡遗址的窖穴中发现大量粟的朽灰堆积,专家推测为储粮窖。这一发现说明半坡先民( ) A. 掌握人工取火技术 B. 过着农耕定居生活 C. 使用打制石器 D. 以采集为生 5. 仰韶文化早期墓地中,墓葬规模和随葬品数量无显著差别,这反映当时( ) A. 生产力水平低下 B. 氏族成员地位平等 C. 已有贫富分化 D. 形成早期国家 6. 《山海经》记载“炎帝尝百草之滋味,一日而遇七十毒”,炎帝这一行为主要是为了( ) A. 发明文字 B. 寻找食物与药材 C. 制定历法 D. 改进农具 7. 陶寺遗址中发现了含红山文化元素的彩陶龙盘、大汶口文化特征的玉琮,这体现中华文明起源的( ) A. 单一性 B. 多元一体特征 C. 领先性 D. 封闭性 8. 《史记》记载“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下”,而河南灵宝西坡遗址发现了中国最早的人工开采铜矿石,这说明( ) A 文献记载与考古可相互印证 B. 史书记载比考古更可信 C. 远古传说均有史实依据 D. 黄帝是手工业创始人 9. 《礼记·礼运》载“大道之行也,天下为公,选贤与能”,这一记载反映的制度是( ) A. 世袭制 B. 禅让制 C. 分封制 D. 郡县制 10. 观察下图《司母戊鼎》,它体现了商朝青铜铸造业的突出特点是( ) A. 规模大、工艺精美 B. 以青铜农具为主 C. 主要用于平民生活 D. 造型单一 11. 甲骨文卜辞“王令众人曰:协田,其受年”,“协田”一词反映商朝( ) A. 奴隶集体耕作 B. 出现铁犁牛耕 C. 推行分封制 D. 土地私有确立 12. 西周青铜器“宜侯矢簋”铭文记载周王“赐土赐民”,这一铭文可佐证西周( ) A. 禅让制的延续 B. 世袭制的形成 C. 分封制的实行 D. 郡县制的建立 13. 春秋时期,鲁国国君朝觐周王仅3次,而朝齐、晋、楚三国达33次之多,这说明( ) A. 鲁国与周王关系疏远 B. 周王室地位衰落 C. 鲁国实力弱于三国 D. 分封制彻底瓦解 14. 齐桓公以“尊王攘夷”为口号扩充疆界,成为春秋首霸。“尊王攘夷”的核心是( ) A. 维护周天子权威 B. 抵御少数民族入侵 C. 争夺霸主地位 D. 发展本国经济 15. 下表为春秋战国铁器出土情况,据此可知当时( ) 出土地点 铁器数量 铁农具数量 广西平乐银山岭 181件 91件 河南辉县固围村 93件 58件 辽宁抚顺莲花堡 80余件 68件 A. 铁农具使用较广泛 B. 南方冶铁业更发达 C 铁器仅用于农业 D. 冶铁技术世界领先 16. 观察下图《战国形势图》,图中③处的国家是( ) A. 齐国 B. 楚国 C. 秦国 D. 燕国 17. 商鞅说:“治世不一道,便国不法古。”这一思想体现的精神是( ) A. 因循守旧 B. 改革创新 C. 无为而治 D. 仁政爱民 18. 下图都江堰由“鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰”三大工程构成,其设计体现的理念是( ) A. 防洪为主,兼顾灌溉 B. 因地制宜,人水和谐 C. 开凿运河,发展航运 D. 修筑堤坝,根治水患 19. 孔子主张“有教无类”,这一主张的核心意义是( ) A. 扩大教育对象范围 B. 强调道德修养 C. 注重因材施教 D. 主张学以致用 20. 《道德经》载“有无相生,难易相成,长短相形”,这体现老子( ) A. 仁政思想 B. 法治思想 C. 辩证法思想 D. 兼爱思想 21. 商鞅在秦国变法时,规定“奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地”。这一措施( ) A. 有利于加强中央集权 B. 提高了军队战斗力 C. 促进了农业的发展 D. 打击了旧贵族的势力 22. 我国有文字可考的历史开始于商朝,主要依据是( ) A. 陶器上的刻画符号 B. 甲骨文的发现 C. 青铜礼器上的铭文 D. 文献记载 23. “百家争鸣”局面出现的根本原因是战国时期( ) A. 私学兴起 B. 战乱频繁 C. 社会大变革 D. 统治者重视 24. 关于秦长城与灵渠在历史影响上的共同点是( ) A. 都彻底解决了秦朝的边疆威胁 B. 都促进了不同区域间的经济文化交流 C. 都导致了秦朝赋税的大幅降低 D. 都仅在秦朝时期发挥作用 25. 在陕西西安章台出土的秦朝地方官府向朝廷上奏文书时用的封泥(在捆绑简牍的绳端处封上粘土,上盖印章),其中有许多“上郡”“代郡”等郡名和“蓝田”“下邦”等县名。而《秦律》明确规定,地方有事奏请,须采用文书形式。据此可知秦统一全国后( ) A. 诸侯受命管理土地和人民 B. 中央与地方组成政治联盟 C. 地方政府直接听命于朝廷 D. 修筑了贯通全国的道路 二、填空题(本大题共5小题,每空1分,共10分。请将答案填在横线上) 26. 我国境内目前已确认的最早古人类是______;山顶洞人可能已经知道_______(用火状况),会缝制衣服。 27. 河姆渡居民居住在__________式房屋中;半坡居民居住在__________式房屋中。 28. 相传,炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在__________激战,最终蚩尤战败。公元前1046年,周武王率军在__________之战中打败商军,建立西周。 29. 春秋时期,__________任用管仲进行改革,以“尊王攘夷”为口号称霸诸侯;战国时期,__________在秦国主持变法,使秦国国力大增。 30. __________年,禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝;__________年,建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家——秦朝。 三、材料分析题(本大题共5小题,每小题8分,共40分) 31. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:河姆渡遗址出土的稻谷、谷壳、稻秆和稻叶,堆积厚度达10厘米以上。同时出土的还有骨耜、木耜等农业生产工具。 ——摘编自《河姆渡遗址考古报告》 材料二:半坡遗址的“人面鱼纹彩陶盆”,内壁绘有人面和鱼纹图案。遗址中还发现粟的朽粒、菜籽以及用于储存粮食的窖穴和饲养家畜的圈栏。 ——摘编自《半坡遗址考古报告》 (1)材料一和材料二共同反映了原始居民的哪项核心生产活动? (2)根据材料,对比河姆渡与半坡居民在农作物、生产工具和手工业方面的差异。 (3)这些差异的出现主要受什么因素影响? 32. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……是谓大同。今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子……是谓小康。 ——《礼记·礼运》 材料二:(夏启)遂即天子之位,是为夏后帝启。启遂即天子之位,治国于夏。 ——《史记·夏本纪》 (1)材料一中“天下为公,选贤与能”指的是什么制度? (2)材料二中“启即天子之位”标志着什么制度的开始? (3)从“大同”到“小康”的转变,反映了我国社会发生了怎样的深刻变化? 33. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。 ——《战国策·秦策一》 材料二:(商鞅变法)行之十年,秦民大说(悦),道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。 ——《史记·商君列传》 (1)材料一体现了商鞅变法的什么特点? (2)根据材料二,概括商鞅变法的积极效果。 (3)商鞅变法对秦国的发展产生了怎样的深远影响? 34. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 材料二:子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 材料三:老子曰:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。” ——以上材料均摘编自《论语》《道德经》 (1)材料一反映孔子在政治方面的什么主张? (2)材料二体现孔子在学习方面的什么态度?材料三反映老子的什么思想? (3)结合所学知识,说明“百家争鸣”的历史意义。 35. 阅读下列材料,回答问题: 材料一:秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。 ——李白《古风》诗 材料二:秦汉帝国延续四百余年,其中秦代国运短促,但它建立了负责管理行政、军事、监察等各方面工作的中央机构;地方上也设立各级行政机构,由中央委派有俸禄的官员主持。这一套从中央到地方的官僚系统是当时世界上最先进、最有效的系统。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料三: (1)材料一中李白所盛赞的“秦王”是谁?为何称赞他 (2)结合所学指出材料二中的这一套“官僚系统”是? (3)据材料三两幅图片所示,秦朝为巩固统一采取的两项重要措施是什么?有何作用? 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 七年级历史质量抽测试题 一、单项选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的) 1. 考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石及一些粗糙石器,这直接证明元谋人( ) A. 已学会人工取火 B. 能制作工具 C 已从事农业生产 D. 过群居生活 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“一些粗糙的石器”可知,在元谋人遗址,我国科学家发现了两颗门齿化石和一些粗糙的石器。证明元谋人已经会制造工具,B项正确;山顶洞人已经学会人工取火,元谋人会使用自然火,排除A项;题干主要强调元谋人能制作工具,未体现从事农业生产,且元谋人生活在旧石器时代,不会农业生产,排除C项;从一些粗糙的石器可知元谋人使用打制石器,无法直接得出过群居生活的结论,排除D项。故选B项。 2. 周口店北京人遗址的沉积物经检测曾经历过700℃以上高温,而自然野火一般不超过300℃,这一发现可推知北京人( ) A. 已掌握控制火的技术 B. 使用磨制石器 C. 生存环境极端恶劣 D. 会烧制陶器 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“周口店北京人遗址的沉积物经检测曾经历过700℃以上高温,而自然野火一般不超过300℃”和所学知识可知,根据题目中所提供的信息,北京人遗址中的沉积物经历了700℃以上的高温,这是自然野火无法达到的温度。因此,可以推断这是由人类控制用火所导致的。由此可知,北京人已掌握控制火的技术,A项正确;北京人使用的是打制石器而非磨制石器。打制石器是比较粗糙的石器制作方式,将石块敲打成简单的工具形状,排除B项;题干所提供的关于沉积物高温加热的信息,无法直接指向北京人生存环境恶劣。虽然周口店北京人面临着一些生存挑战,但这些挑战并不能通过沉积物的高温加热情况来体现,排除C项;北京人时期不会烧制陶器,排除D项。故选A项。 3. 河南舞阳贾湖遗址出土的距今约9000-7500年的骨笛,能吹奏七声音阶,被誉为“中华第一笛”。这反映了当时( ) A. 音乐艺术已萌芽 B. 原始农业的发展 C. 阶级分化出现 D. 国家开始形成 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识,河南舞阳贾湖遗址出土的骨笛(距今约9000-7500年)能吹奏七声音阶的特征说明当时音乐不再是偶然的发声行为,而是形成了有组织的艺术形式,反映了早期音乐艺术的萌芽,A项正确;骨笛本身是音乐工具,与农业生产无直接关联,排除B项;阶级分化需通过墓葬等级、社会分工等体现,骨笛未提供此类证据,排除C项;国家需具备政权、城市、文字等要素,贾湖时期仍处于原始社会,未形成国家,排除D项。故选A项。 4. 半坡遗址的窖穴中发现大量粟的朽灰堆积,专家推测为储粮窖。这一发现说明半坡先民( ) A. 掌握人工取火技术 B. 过着农耕定居生活 C. 使用打制石器 D. 以采集为生 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知,半坡先民种植粟(小米),窖穴中大量粟的朽灰堆积且被推测为储粮窖,说明他们已能通过农耕生产获得稳定粮食,并需储存粮食以维持长期定居生活,体现了农耕定居的生活方式,B项正确;题干核心信息是“粟的朽灰堆积”“储粮窖”,与人工取火技术无直接关联,排除A项;半坡先民处于新石器时代,使用的是磨制石器,而非打制石器,排除C项;粟是人工种植的农作物,说明半坡先民以农耕为主,而非以采集为生,排除D项。故选B项。 5. 仰韶文化早期墓地中,墓葬规模和随葬品数量无显著差别,这反映当时( ) A. 生产力水平低下 B. 氏族成员地位平等 C. 已有贫富分化 D. 形成早期国家 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识,仰韶文化早期处于母系氏族社会阶段,墓葬作为社会地位的物化表现,无规模和随葬品的显著差异,说明成员间无明显的财富或权力分化,体现了氏族社会“氏族成员地位平等”的特征,B项正确;虽仰韶早期生产力较原始,但题目强调“无显著差别”,而非随葬品总量少,与生产力水平无直接关联,排除A项;若存在贫富分化,墓葬规模和随葬品会呈现明显差异,与题干矛盾,排除C项;早期国家需具备阶级分化、公共权力等特征,此时尚未出现,墓葬平等恰说明未形成国家,排除D项。故选B项。 6. 《山海经》记载“炎帝尝百草之滋味,一日而遇七十毒”,炎帝这一行为主要是为了( ) A. 发明文字 B. 寻找食物与药材 C. 制定历法 D. 改进农具 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知,炎帝发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;为了给人们寻找治病的草药,“尝百草之滋味,一日而遇七十一毒”。B项正确;传说中仓颉发明了文字,排除A项;材料体现炎帝尝百草,无法体现制定历法,排除C项;尝百草的目的是为了寻找食物和药材,而不是为了改进农具,没有因果关系,排除D项。故选B项。 7. 陶寺遗址中发现了含红山文化元素的彩陶龙盘、大汶口文化特征的玉琮,这体现中华文明起源的( ) A. 单一性 B. 多元一体特征 C. 领先性 D. 封闭性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“陶寺遗址中发现了含红山文化元素的彩陶龙盘、大汶口文化特征的玉琮”可知,陶寺遗址中的彩陶和玉器具有其它地区文化的特征,体现了中华文明起源的多元一体性,B项正确;题干反映的是中华文明起源的多元性,排除A项;题干没有涉及其它地区文明发展情况,无法进行比较,不能推断出中华文明是领先的,排除C项;陶寺遗址中的彩陶和玉器具有其它地区文化的特征,能看出中华文明起源并不是封闭的,排除D项。故选B项。 8. 《史记》记载“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下”,而河南灵宝西坡遗址发现了中国最早的人工开采铜矿石,这说明( ) A. 文献记载与考古可相互印证 B. 史书记载比考古更可信 C. 远古传说均有史实依据 D. 黄帝是手工业创始人 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“《史记》记载‘黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下’,而河南灵宝西坡遗址发现了中国最早的人工开采铜矿石”和所学知识可知,考古发现与文献记载可以相互印证,A项正确;史书记载和考古发现各有其可信度,不能简单比较,排除B项;远古传说并非全部有史实依据,题干仅是个例,不能以偏概全,排除C项;黄帝是传说人物,考古发现不能直接证明其为手工业创始人,排除D项。故选A项。 9. 《礼记·礼运》载“大道之行也,天下为公,选贤与能”,这一记载反映的制度是( ) A. 世袭制 B. 禅让制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识,《礼记·礼运》载“大道之行也,天下为公,选贤与能”的意思是在社会风气良好的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,禅让制是原始社会末期(尧舜禹时期)部落联盟首领的传承制度,其核心是“选贤与能”——通过部落联盟民主推举的方式,将首领之位让给品德高尚、才能出众的人,而非基于血缘关系的家族继承,符合题干中《礼记·礼运》记载言论的核心意思,B项正确;世袭制以血缘关系为核心,王位或权力由家族内部成员世代传承,与“选贤与能”的禅让制完全对立,排除A项;分封制是西周时期的地方行政制度,周天子将土地、人民分封给宗亲和功臣,建立诸侯国,强调“血缘宗法”与“等级秩序”,与首领选拔方式无关,排除C项;郡县制是秦朝开始推行的地方行政制度,官员由中央任免,取代了分封制的贵族世袭,属于“中央集权”的地方管理模式,与禅让制无关联,排除D项。故选B项。 10. 观察下图《司母戊鼎》,它体现了商朝青铜铸造业的突出特点是( ) A. 规模大、工艺精美 B. 以青铜农具为主 C. 主要用于平民生活 D. 造型单一 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识,司母戊鼎是商朝青铜文化的代表作,是目前已知中国古代最重的青铜器(重达832.84公斤),体现了“规模大”;其鼎身纹饰精美(如饕餮纹等),工艺复杂,体现了“工艺精美”,A项正确;商朝青铜器主要用于祭祀和礼器,青铜农具极少,农业生产以木、石、骨器为主,排除B项;司母戊鼎是王室祭祀礼器,属于贵族专用,与平民生活无关,排除C项;司母戊鼎造型有立耳、方腹、四足,纹饰多样,商朝青铜器造型并非单一,排除D项。故选A项。 11. 甲骨文卜辞“王令众人曰:协田,其受年”,“协田”一词反映商朝( ) A. 奴隶集体耕作 B. 出现铁犁牛耕 C. 推行分封制 D. 土地私有确立 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识及题干信息,“王令众人曰:协田,其受年”的意思是商王命令众人进行协田活动,并占卜问是否丰收;商朝是奴隶社会,奴隶是主要劳动力,“协田”体现了奴隶在奴隶主强制下,以集体形式共同耕作公田,符合商朝农业生产以集体劳动为主的特征,A项正确;铁犁牛耕始于春秋时期,商朝主要使用石器、骨器和少量青铜农具,排除B项;分封制是西周的政治制度,商朝实行“内服外服”制,未形成严格的分封体系,排除C项;商朝土地归王室所有,土地私有制确立于战国时期,排除D项。故选A项。 12. 西周青铜器“宜侯矢簋”铭文记载周王“赐土赐民”,这一铭文可佐证西周( ) A. 禅让制的延续 B. 世袭制的形成 C. 分封制的实行 D. 郡县制的建立 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识,分封制是西周巩固统治的重要政治制度,其核心是周天子将土地、人民分封给宗亲和功臣(诸侯),诸侯在封国内建立诸侯国,承担镇守疆土、朝贡、服役等义务,题干中“赐土赐民”正是周天子通过授予土地和人口分封诸侯,确立诸侯的统治权,综上可知铭文可佐证西周分封制实行的史实,C项正确;禅让制是原始社会末期部落联盟首领的传承方式,与西周无关,排除A项;世袭制指王位或爵位在家族内部传承,但“赐土赐民”强调的是权力分配而非继承,排除B项;郡县制是秦朝开始推行的地方行政制度,西周尚未出现,排除D项。故选C项。 13. 春秋时期,鲁国国君朝觐周王仅3次,而朝齐、晋、楚三国达33次之多,这说明( ) A. 鲁国与周王关系疏远 B. 周王室地位衰落 C. 鲁国实力弱于三国 D. 分封制彻底瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“鲁国国君朝觐周王仅3次”和所学知识可知,春秋战国时期,社会上出现了一系列的变化。经济上,铁犁牛耕的出现,生产力不断提高,土地私有制开始出现,井田制逐渐瓦解,商业活动逐渐活跃;政治上,分封制逐渐瓦解,周王室衰落,各诸侯国崛起,形成诸侯争霸的局面;思想上,出现“百家争鸣”。根据题干中“朝觐”可知,这属于政治领域,B项正确;根据所学可知,“鲁国与周王关系疏远”“鲁国实力弱于三国”虽符合史实,但均不能从本质上反映这一时期的特点,排除A项和C项;根据所学可知,春秋时期,新兴地主阶级势力增强,周天子无法控制天下土地,分封制逐渐瓦解,不是“彻底瓦解”,排除D项。故选B项。 14. 齐桓公以“尊王攘夷”为口号扩充疆界,成为春秋首霸。“尊王攘夷”的核心是( ) A. 维护周天子权威 B. 抵御少数民族入侵 C. 争夺霸主地位 D. 发展本国经济 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“齐桓公以‘尊王攘夷’为口号扩充疆界,成为春秋首霸”和所学知识可知,春秋时期诸侯争霸,齐桓公想要成为霸主,“尊王”可借助周天子的名义,使自己的行动更具合法性与号召力,从而在诸侯竞争中占据优势,实质是利用周天子的名义来争夺霸主地位,C项正确;春秋时期,周天子的权威已经衰落,分封制逐渐瓦解,诸侯势力崛起,周天子已无法拥有“绝对权威”,排除A项;“攘夷”(抵御少数民族入侵)只是“尊王攘夷”口号的部分表现,并非实质,从根本上看,齐桓公的核心目的是争霸,排除B项;春秋时期是诸侯争霸的时代,各国都在为争夺霸权、拓展势力范围而斗争,并非是为了发展本国经济,排除D项。故选C项。 15. 下表为春秋战国铁器出土情况,据此可知当时( ) 出土地点 铁器数量 铁农具数量 广西平乐银山岭 181件 91件 河南辉县固围村 93件 58件 辽宁抚顺莲花堡 80余件 68件 A. 铁农具使用较广泛 B. 南方冶铁业更发达 C. 铁器仅用于农业 D. 冶铁技术世界领先 【答案】A 【解析】 【详解】根据表格内容可以看出,铁农具的使用不局限于局部,南、北、中原地区均有铁农具出土;在所有地区,铁农具数量均超过铁器总数的一半,说明铁农具在农业生产中应用广泛,A项正确;广西出土铁器数量最多(181件),但河南和辽宁的数据样本较小,无法直接证明南方冶铁业整体更发达;且中原地区(如河南)在历史上冶铁技术更先进,表格数据不足以支持地域性结论,排除B项;表格显示各地均有非农具铁器(如广西有约90件非农具),说明铁器还用于工具、武器等,“铁器仅用于农业”与数据矛盾,排除C项;表格仅提供中国国内出土数据,未与其他文明(如古希腊、古印度)比较,无法得出“世界领先”的结论,排除D项。故选A项。 16. 观察下图《战国形势图》,图中③处的国家是( ) A. 齐国 B. 楚国 C. 秦国 D. 燕国 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识及题干信息,战国七雄中,秦国位于最西边(今陕西、甘肃一带),齐国在东边(今山东),楚国在南边(今湖北、湖南等地),燕国在北边(今北京、河北北部);观察地图,③处位于图示最西侧,符合秦国的地理位置,C项正确;④处为东边的齐国,排除A项;②处为南边的楚国,排除B项;①处为北边的燕国,排除D项。故选C项。 17. 商鞅说:“治世不一道,便国不法古。”这一思想体现的精神是( ) A. 因循守旧 B. 改革创新 C. 无而治 D. 仁政爱民 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知,“治世不一道,便国不法古”的意思是:治理国家的方法不止一种,只要对国家有利,就不必效法古代的制度。这一主张强调不墨守成规,要根据实际情况进行变革,核心体现了改革创新的精神,B项正确;因循守旧意为死守旧规、不愿变革,与题干主张完全相反,排除A项;无为而治是道家的治国理念,主张顺应自然、不刻意干预,与商鞅的法家思想无关,排除C项;仁政爱民是儒家的治国主张,强调以仁爱治理国家,与商鞅的法家变革思想不符,排除D项。故选B项。 18. 下图都江堰由“鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰”三大工程构成,其设计体现的理念是( ) A. 防洪为主,兼顾灌溉 B. 因地制宜,人水和谐 C. 开凿运河,发展航运 D. 修筑堤坝,根治水患 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识及材料信息,都江堰由鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰三大工程构成,其设计充分利用岷江地形和水流特点,鱼嘴将岷江分为内江(灌溉)和外江(分洪),宝瓶口控制内江流量,飞沙堰排沙溢洪,体现了顺应自然、因势利导的特点,即“因地制宜,人水和谐”,B项正确;都江堰是防洪与灌溉并重的综合性工程,并非以防洪为主,排除A项;都江堰的主要功能是防洪和灌溉,非发展航运,排除C项;都江堰通过系统工程(非单纯堤坝)减轻水患,“根治”说法绝对,排除D项。故选B项。 19. 孔子主张“有教无类”,这一主张的核心意义是( ) A. 扩大教育对象范围 B. 强调道德修养 C. 注重因材施教 D. 主张学以致用 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知,“有教无类”意为不分贵贱、贫富、种族,人人都可接受教育。这一主张打破了当时贵族对教育垄断,核心意义在于扩大了教育对象的范围,让平民也能获得受教育的机会,A项正确;强调道德修养是孔子“仁”“礼”思想的体现,与“有教无类”的教育对象范畴无关,排除B项;因材施教是孔子的教学方法,指根据学生特点进行教学,并非“有教无类”的核心意义,排除C项;学以致用强调知识的实际应用,与“有教无类”的教育普及理念无关,排除D项。故选A项。 20. 《道德经》载“有无相生,难易相成,长短相形”,这体现老子的( ) A. 仁政思想 B. 法治思想 C. 辩证法思想 D. 兼爱思想 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知,“有无相生,难易相成,长短相形”的意思是:有和无互相生成,难和易互相促成,长和短互相显现。这体现了老子认为事物具有对立统一、相互依存的关系,是辩证法思想的典型体现,C项正确;仁政思想是儒家孟子的主张,强调以仁爱治理国家,与老子思想无关,排除A项;法治思想是法家的主张,强调以法律治理国家,与老子思想无关,排除B项;兼爱思想是墨家墨子的主张,强调无差别地关爱他人,与老子思想无关,排除D项。故选C项。 21. 商鞅在秦国变法时,规定“奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地”。这一措施( ) A. 有利于加强中央集权 B. 提高了军队的战斗力 C. 促进了农业的发展 D. 打击了旧贵族的势力 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识,商鞅变法中“奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐土地”的措施直接激励士兵通过战功获取爵位和土地,促使士兵作战积极性大幅提升,从而直接增强军队战斗力,B项正确;商鞅变法中建立县制等措施有利于加强中央集权,排除A项;促进农业对应的是奖励耕织政策,排除C项;削弱贵族特权与废除世袭制有关,排除D项。故选B项。 22. 我国有文字可考的历史开始于商朝,主要依据是( ) A. 陶器上的刻画符号 B. 甲骨文的发现 C. 青铜礼器上的铭文 D. 文献记载 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知,甲骨文是商朝时期刻写在龟甲、兽骨上的成熟文字,具备完整的造字方法和表意功能,能系统记录商朝的政治、经济、文化等史实,是我国目前发现的最早的成熟文字,因此是“我国有文字可考的历史开始于商朝”的主要依据,B项正确;陶器上的刻画符号属于早期符号,尚未形成成熟的文字体系,不能作为“有文字可考历史”的依据,排除A项;青铜礼器上的铭文(金文)出现时间晚于甲骨文,且多用于记录贵族活动,不能作为商朝“有文字可考历史”的开端依据,排除C项;文献记载多为后世追述,缺乏直接的文字实证,不能作为“有文字可考历史”的核心依据,排除D项。故选B项。 23. “百家争鸣”局面出现的根本原因是战国时期( ) A. 私学兴起 B. 战乱频繁 C. 社会大变革 D. 统治者重视 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知,战国时期处于奴隶社会向封建社会的转型期,政治上分封制瓦解、各国变法图强;经济上铁器牛耕推广、封建经济发展;文化上私学兴起、士阶层活跃。这种全方位的社会大变革,使得不同阶层、学派针对社会转型提出了各异的治国主张和思想观点,这是“百家争鸣”出现的根本原因,C项正确;私学兴起是“百家争鸣”的文化条件之一,它打破了贵族对教育的垄断,为思想传播提供了载体,但并非根本原因,排除A项;战乱频繁是战国时期的社会现状,它促使各国寻求治国之道,但只是外部环境因素,并非根本原因,排除B项;统治者对思想的重视是“百家争鸣”的推动因素,但不同统治者重视的思想流派不同,且并非所有思想都能得到统治者支持,因此不是根本原因,排除D项。故选C项。 24. 关于秦长城与灵渠在历史影响上的共同点是( ) A. 都彻底解决了秦朝的边疆威胁 B. 都促进了不同区域间的经济文化交流 C. 都导致了秦朝赋税的大幅降低 D. 都仅在秦朝时期发挥作用 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知,秦长城作为北方军事防御工程,客观上成为农耕与游牧文化的分界与交流纽带;灵渠沟通了长江和珠江水系,便利了南方与中原的物资运输、人员往来,二者都促进了不同区域间的经济文化交流,B项正确;秦长城虽抵御了匈奴南下,但未“彻底解决”边疆威胁;灵渠主要作用是沟通水系,与边疆威胁无关,排除A项;二者的修建都耗费了大量人力物力,反而可能增加赋税,而非降低,排除C项;秦长城后世多次修缮沿用,灵渠也长期服务于南方航运,并非仅在秦朝发挥作用,排除D项。故选B项。 25. 在陕西西安章台出土的秦朝地方官府向朝廷上奏文书时用的封泥(在捆绑简牍的绳端处封上粘土,上盖印章),其中有许多“上郡”“代郡”等郡名和“蓝田”“下邦”等县名。而《秦律》明确规定,地方有事奏请,须采用文书形式。据此可知秦统一全国后( ) A. 诸侯受命管理土地和人民 B. 中央与地方组成政治联盟 C. 地方政府直接听命于朝廷 D. 修筑了贯通全国的道路 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“《秦律》明确规定,地方有事奏请,须采用文书形式”,可知材料中的根本目的是保证皇帝的政令能准确的上传下达和畅通无阻,结合所学知识可知,秦统一全国后地方政府直接听命于朝廷,C项正确;诸侯受命管理土地和人民,与题干内容不符,题干内容体现“《秦律》明确规定,地方有事奏请,须采用文书形式”,排除A项;政治联盟,与合作协议相关,可知“中央与地方组成政治联盟”不符合秦朝史实,排除B项;修筑了贯通全国的道路,题干内容没有涉及,与题干内容“《秦律》明确规定,地方有事奏请,须采用文书形式”不符,排除D项。故选C项。 二、填空题(本大题共5小题,每空1分,共10分。请将答案填在横线上) 26. 我国境内目前已确认的最早古人类是______;山顶洞人可能已经知道_______(用火状况),会缝制衣服。 【答案】 ①. 元谋人 ②. 人工取火 【解析】 【详解】依据所学可知,生活在距今约170万年前云南省元谋的元谋人,是我国境内已知的最早人类。山顶洞人在继续使用打制石器的同时,也开始制作骨器,掌握了磨光和钻孔技术,他们可能已经知道人工取火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼、缝制衣服。所以①应填:元谋人,②应填:人工取火。 27. 河姆渡居民居住在__________式房屋中;半坡居民居住在__________式房屋中。 【答案】 ①. 干栏 ②. 半地穴 【解析】 【详解】根据所学知识,距今约七千年的河姆渡原始居民生活在长江流域,他们已经开始使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,住干栏式房屋;生活在距今约五六千年的陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟,他们居住在半地穴式房屋里,过着定居生活。 28. 相传,炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在__________激战,最终蚩尤战败。公元前1046年,周武王率军在__________之战中打败商军,建立西周。 【答案】 ①. 涿鹿 ②. 牧野 【解析】 【详解】结合所学可知,相传,炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战,最终蚩尤战败。公元前1046年,周武王率军在牧野之战中打败商军,建立西周。 29. 春秋时期,__________任用管仲进行改革,以“尊王攘夷”为口号称霸诸侯;战国时期,__________在秦国主持变法,使秦国国力大增。 【答案】 ①. 齐桓公 ②. 商鞅 【解析】 【详解】根据所学知识可知,春秋时期,齐桓公采纳管仲的建议,改革内政,发展生产,训练军队,并打着“尊天子,攘四夷”的旗号,号令诸侯,成为春秋时期第一个霸主。战国时期,秦孝公任用商鞅主持变法,使秦国国力大为增强。故①处填:齐桓公,②处填:商鞅。 30. __________年,禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝;__________年,建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家——秦朝。 【答案】 ①. 约公元前2070 ②. 公元前221 【解析】 【详解】根据所学知识可知,约公元前2070年,禹建立了我国历史上的第一个奴隶制王朝--夏朝;公元前221年,秦完成东灭六国的大业,我国历史上第一个统一的多民族的封建国家秦朝建立。 三、材料分析题(本大题共5小题,每小题8分,共40分) 31. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:河姆渡遗址出土的稻谷、谷壳、稻秆和稻叶,堆积厚度达10厘米以上。同时出土的还有骨耜、木耜等农业生产工具。 ——摘编自《河姆渡遗址考古报告》 材料二:半坡遗址的“人面鱼纹彩陶盆”,内壁绘有人面和鱼纹图案。遗址中还发现粟的朽粒、菜籽以及用于储存粮食的窖穴和饲养家畜的圈栏。 ——摘编自《半坡遗址考古报告》 (1)材料一和材料二共同反映了原始居民的哪项核心生产活动? (2)根据材料,对比河姆渡与半坡居民在农作物、生产工具和手工业方面的差异。 (3)这些差异的出现主要受什么因素影响? 【答案】(1)农业生产(或农耕业)。 (2)差异:①农作物:河姆渡居民种植水稻,半坡居民种植粟;②生产工具:河姆渡居民使用骨耜、木耜,材料未提及半坡居民特殊生产工具;③手工业:半坡居民制作彩陶(如人面鱼纹彩陶盆),材料未提及河姆渡居民相关手工业成果。 (3)自然环境因素(或气候、地理条件差异)。(河姆渡位于长江流域,气候湿润;半坡位于黄河流域,气候干燥寒冷,导致房屋、农作物等差异) 【解析】 【小问1详解】 核心生产活动:根据材料“河姆渡遗址出土的稻谷、谷壳、稻秆和稻叶”“遗址中还发现粟的朽粒、菜籽以及用于储存粮食的窖穴和饲养家畜的圈栏。”可知,河姆渡人和半坡人都进入了新石器时代,过上了原始农耕生活,他们的核心生产活动是农业生产(或农耕业)。 【小问2详解】 差异:根据材料“河姆渡遗址出土的稻谷、谷壳、稻秆和稻叶”“遗址中还发现粟的朽粒、菜籽以及用于储存粮食的窖穴和饲养家畜的圈栏。”,结合所学知识可知,从种植的农作物角度看,河姆渡居民种植水稻,半坡居民种植粟;从生产工具来看,河姆渡居民使用骨耜、木耜,材料未提及半坡居民特殊生产工具;从手工业发展来看,半坡居民制作彩陶(如人面鱼纹彩陶盆),材料未提及河姆渡居民相关手工业成果。 【小问3详解】 因素:综合上述材料,结合所学知识可知,河姆渡位于长江流域,气候湿润;半坡位于黄河流域,气候干燥寒冷,导致房屋、农作物等差异,因此,河姆渡和半坡的差异主要受到自然环境因素的影响。 32. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……是谓大同。今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子……是谓小康。 ——《礼记·礼运》 材料二:(夏启)遂即天子之位,是为夏后帝启。启遂即天子之位,治国于夏。 ——《史记·夏本纪》 (1)材料一中“天下为公,选贤与能”指的是什么制度? (2)材料二中“启即天子之位”标志着什么制度的开始? (3)从“大同”到“小康”的转变,反映了我国社会发生了怎样的深刻变化? 【答案】(1)禅让制。(部落联盟时期推举贤能者担任首领的制度) (2)世袭制。(启继承父位,标志“公天下”变为“家天下”) (3)变化:①社会性质:从原始社会(部落联盟时期)过渡到奴隶社会;②权力传承:从推举贤能的禅让制变为父子、兄弟相传的世袭制;③财产分配:从“天下为公”变为“天下为家”,出现私有制和贫富分化。 【解析】 【小问1详解】 制度:结合所学知识可知,原始社会末期的部落联盟时期,推举贤能且有威望的人担任部落联盟首领的制度,称为禅让制。 【小问2详解】 制度:结合所学知识可知,夏朝建立后,启继承其父禹的王位,从此王位在一家一姓中传承,世袭制取代了禅让制,标志着“公天下”向“家天下”的转变,成为中国古代早期国家的重要政治制度之一。 【小问3详解】 变化:结合所学知识可知,“大同”到“小康”的转变,是我国社会从原始社会向奴隶社会过渡的深刻变革,核心体现在三个关键层面:一是社会性质上,原始社会部落联盟的公有制形态瓦解,夏朝建立后奴隶社会正式形成;二是权力传承上,以贤能为标准的禅让制被父子、兄弟相传的世袭制取代,王位在一家一姓中固定传承;三是财产分配上,“天下为公”的公有格局转变为“天下为家”的私有形态,私有制出现并发展,随之产生了贫富分化与阶级差别。 33. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近,法及太子,黥劓其傅。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。 ——《战国策·秦策一》 材料二:(商鞅变法)行之十年,秦民大说(悦),道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。 ——《史记·商君列传》 (1)材料一体现了商鞅变法的什么特点? (2)根据材料二,概括商鞅变法的积极效果。 (3)商鞅变法对秦国的发展产生了怎样的深远影响? 【答案】(1)特点:法令严酷(严格执行)、公平无私(不避权贵、赏罚分明)。 (2)积极效果:①社会秩序安定(道不拾遗、山无盗贼);②民众生活富裕(家给人足);③军队战斗力增强(民勇于公战);④乡邑治理良好(民怯于私斗)。 (3)深远影响:使秦国国力大增,为以后秦统一全国奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 特点:根据所学和材料一“商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近”可知,商君就是商鞅,战国时期秦孝公任用商鞅在秦国实行变法。据“法令至行,公平无私,罚不讳强大,赏不私亲近”可知体现的原则是,法令严酷(严格执行)、公平无私(不避权贵、赏罚分明)。 【小问2详解】 积极效果:根据所学和材料二“行之十年,秦民大说(悦),道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。”可知在商鞅变法采取了一系列改革措施,经济上废除井田制,允许土地自由买卖,奖励耕织,生产粮食、布帛多的人可免除徭役;军事上奖励军功,对有军功者授予爵位并赏赐田地等,有助于社会秩序安定;促进民众生活更加富裕(家给人足);军队战斗力增强;乡邑治理良好等。 【小问3详解】 深远影响:根据所学知识可知,商鞅变法通过经济、政治和军事等改革措施,实现了秦国富国强兵,使秦国国力大增,成为实力最强的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。 34. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 材料二:子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 材料三:老子曰:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。” ——以上材料均摘编自《论语》《道德经》 (1)材料一反映孔子在政治方面的什么主张? (2)材料二体现孔子在学习方面的什么态度?材料三反映老子的什么思想? (3)结合所学知识,说明“百家争鸣”的历史意义。 【答案】(1)主张:为政以德(或以德治国,强调道德对政治的重要性)。 (2)材料二态度:谦虚好学、取长补短(或“三人行必有我师”,善于向他人学习);材料三思想:辩证法思想(或对立统一思想,认为祸与福相互依存、相互转化)。 (3)历史意义:“百家争鸣”促进了思想文化的繁荣,是中国古代第一次思想文化发展的高峰,为后世思想文化发展奠定了基础。 【解析】 【小问1详解】 主张:根据材料“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”可知,孔子在政治上主张为政以德(或以德治国,强调道德对政治的重要性)。 【小问2详解】 态度:根据材料“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”可知,孔子在教育方面,强调学习方面应该要谦虚好学、取长补短,“三人行必有我师”,善于向他人学习; 思想:根据材料“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”和所学知识可知,老子认为福祸相依,福祸是可以相互转化的,体现了老子辩证法思想,对立统一思想。 【小问3详解】 历史意义:综合上述材料,结合所学知识可知,春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各学派纷纷著书立说,发表意见,并互相辩论,形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。中国古代“百家争鸣”促进了思想文化的繁荣,是中国古代第一次思想文化发展的高峰,为后世思想文化发展奠定了基础。 35. 阅读下列材料,回答问题: 材料一:秦王扫六合,虎视何雄哉!挥剑决浮云,诸侯尽西来。 ——李白《古风》诗 材料二:秦汉帝国延续四百余年,其中秦代国运短促,但它建立了负责管理行政、军事、监察等各方面工作的中央机构;地方上也设立各级行政机构,由中央委派有俸禄的官员主持。这一套从中央到地方的官僚系统是当时世界上最先进、最有效的系统。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 材料三: (1)材料一中李白所盛赞的“秦王”是谁?为何称赞他 (2)结合所学指出材料二中的这一套“官僚系统”是? (3)据材料三两幅图片所示,秦朝为巩固统一采取的两项重要措施是什么?有何作用? 【答案】(1)“秦王”:嬴政(或秦始皇)。 称赞原因:嬴政灭六国,统一全国,结束了春秋战国以来长期分裂割据的局面,建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家。 (2)官僚系统:中央集权制度(或专制主义中央集权制度,中央设三公九卿,地方推行郡县制)。 (3)措施:①统一文字;②统一货币。(图片中“马”等文字统一为小篆,货币统一为圆形方孔钱) 作用:①统一文字:便利了政令传达、文化交流和国家治理,巩固了统一;②统一货币:便利了商品交换和经济交流,促进了全国经济发展,巩固了统一。 【解析】 【小问1详解】 人物:由材料一“秦王扫六合,虎视何雄哉”并结合所学可知,秦王嬴政即位后积极筹划统一大业,于公元前221年,完成统一,建立秦朝,自称始皇帝 称赞原因:结合所学可知,公元前230年-公元前221年,秦王嬴政灭六国,统一全国,结束了春秋战国以来长期分裂割据的局面,建立起我国历史上第一个统一多民族的封建国家。 【小问2详解】 官僚系统:由材料二“但它建立了负责管理行政、军事、监察等各方面工作的中央机构;地方上也设立各级行政机构,由中央委派有俸禄的官员主持。”并结合所学可知,秦朝建立了以皇帝为中心的中央集权制度。国家的最高统治者称皇帝,总揽全国的政治、军事、财政等一切大权,皇帝之下设置太尉、丞相和御史大夫,分别掌管行政、军事和监察。在地方上,秦朝全面废除西周以来实行的分封制,在全国范围内实行郡县制,由中央直接管辖。所以,这一套官僚体系是秦朝创立大一统的中央集权制度(或专制主义中央集权制度,中央设三公九卿,地方推行郡县制)。 【小问3详解】 措施:由材料三图片信息结合所学可知,秦朝统一六国文字,制定笔画规整的小篆作为通用文字颁行全国;秦朝统一六国货币,以秦国的圆形方孔半两钱,作为标准货币在全国流通。 作用:根据所学可知,文字的统一,使政令能够在全国各地顺利推行,也使不同地域的人们能够顺畅沟通,有利于文化的交流与发展;货币的统一,改善了以往币值混乱的状况,有利于国家对经济的管理,促进各地经济的交流。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:山东省聊城市东阿县2025-2026学年上学期七年级历史抽测期中试题
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