古诗词诵读《李凭箜篌引》导学案 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

2025-11-03
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摘要:

该高中语文导学案聚焦《李凭箜篌引》的诵读与艺术手法赏析,课前通过创作背景、作者及箜篌知识搭建学习支架,课中以译读、海报设计、听众反应分析等活动引导学生从内容把握过渡到艺术手法探究,再通过对比阅读深化理解。 此资料突出文化自信与思维能力培养,对比《琵琶行》《赤壁赋》的音乐描写手法,引导学生分析归纳,课后巩固结合高考真题设计,提升语言运用与审美创造能力,助力学生深入感受诗歌艺术魅力。

内容正文:

古诗词诵读《李凭箜篌引》 【学习目标】 1.反复诵读,把握诗歌内容。 2.深入思考,赏析本诗描写音乐的艺术手法。 【课前自主学习】 1.创作背景 此诗大约作于元和六年,当时李贺在京城任奉礼郎。李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时,身价甚至超过了盛唐著名乐工李龟年。李凭的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。 2.了解作者 李贺,唐代诗人,字长吉,青少年时,才华出众,名动京师,父名晋肃,因避父讳(晋、进同音),终不得登第。李贺一生愁苦抑郁,体弱多病,只做过3年奉礼郎,卒时仅27岁。 其作品继承前代浪漫主义的创作风格,以丰富的想象力和新颖诡异的语言,表现出新奇瑰丽的意境,故后人称李贺为“诗鬼”。李贺和李白、李商隐并被称为“三李”。 3.了解箜篌 箜篌是中国古代传统弹弦乐器,又称拨弦乐器。最初称“坎侯”或“空侯”,在古代除宫廷乐使用外,在民间也流传。 在古代有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌三种形制,二十三弦或二十五弦。 【课中探究】 活动一 译读全诗,把握节奏 1.自主反复诵读,正字音、明节奏。 2.请你在诵读诗歌的基础上,翻译诗句,并结合自己的理解,概述诗歌大致内容。(用凝练语言概括) 在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成的精美箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。 二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕! 活动二 精读诗歌,整体感知 1. 如果给李凭的演奏会设计一幅宣传海报,上面应该包括哪些内容? 2. 这场演奏会除了诗人之外还有哪些听众?他们听了箜篌曲后有什么反应? 3.他们为什么会有这样的反应? 1.参考: 2.参考: (1)江娥,就是湘妃,传说中的湘水女神。 悲啼洒泪 (2)素女,是神话中的月宫仙子。 顿起愁容 (3)紫皇,天神紫皇,天上最尊贵的神。 深深打动 (4)女娲,神话中的创世纪女神 听得入迷 (5)神妪,神仙婆婆,好音乐,能弹箜篌。 折服请教 活动三 深读诗歌,明确手法 1. 作者是怎样描绘出这种“惊天地,泣鬼神”的艺术境界的?请结合诗句分析。(手法+分析+效果) 1.正面描写。 (1)比喻,以声写声,以昆山玉碎声、凤凰鸣叫声写乐声。 (2)通感,以形写声,用视觉形象(芙蓉泣露、香兰含笑)来写听觉,化无形为有形。 2.侧面烘托。 通过听众的反应描摹音乐效果,来衬托音乐的感染力,箜篌弹奏技艺的高超。 3.浪漫主义手法。 (1)想象,借助瑰丽的神话表现音乐的世界。 (2)夸张,美妙的音乐震动国都长安、甚至飞向天庭,飞上神山。 活动四 对比阅读 感受差异 1.请分析比较这三首诗歌,比较其在描摹音乐方法上的不同,并总结描写音乐的方法。 《琵琶行》 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 《赤壁赋》 客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 《李凭箜篌引》 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。 表现手法不同。《琵琶行》主要用正面描写和比喻,写琵琶女弹奏前试弦调音,弹奏中指法。写乐曲旋律变化是由舒徐流畅到逐渐沉咽,由间歇停顿到激越雄壮,最后是戛然而止。侧面描写的成分较少。而《李凭箜篌引》主要用侧面描写,通过幻想天空流云、湘妃素女、天上紫皇、山上神妪、仙人吴刚、月宫玉兔的听后反响,烘托出了箜篌奇异变幻的声音。 表达效果不同。《李凭箜篌引》通过描绘李凭箜篌所创造的离奇幽怪的艺术境界,赞美李凭的高超技巧,有人说这首诗的描写“幽若神鬼,顽若异类泣鬼神”,恰当指出了它的特点,即以描绘幽冷怪诞的意境取胜。《琵琶行》触景生情,描绘琵琶声,处处围绕着人,围绕着人的情感来写,使眼前景、耳中声、心头景三者结合,与人物情感融汇在一起,能移人性情。 【课后巩固】 (一)阅读下面一首律诗,完成下面小题。 听蜀僧濬 弹琴 李白 蜀僧抱绿绮①,西下峨眉峰。 为我一挥手, 如听万壑松。 客心洗流水②,余响入霜钟③。 不觉碧山暮, 秋云暗几重。 【注】①绿绮,古代著名的琴。②流水,《列子 汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘洋洋兮若江河!’伯牙所念,钟子期必得之。”③霜钟,《山海经 中山经》》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。” (1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是() A.首联“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕。 B.颔联正面描写蜀僧弹琴。“为我”二字表明弹者与听者的友情。“挥手”是描摹弹琴的动作,语出嵇康《琴赋》“伯牙挥手,钟期听声”。 C.颈联的“客心洗流水”,是说听了蜀僧的琴声,自己的心像被流水洗过一般畅快、愉悦。“霜钟”点明时令,与尾联的“秋云暗几重”照应。 D.尾联写听完蜀僧弹琴后的感觉,举目四望,不知从什么时候开始,青山已暮,秋云灰暗,诗人的心情也随之变得惆怅、沉重起来。 (2)本诗在音乐描写上有什么特点?请简要分析。 【答案】(1)D (D.“诗人的心情也随之变得惆怅、沉重起来”错,尾联两句以感觉时间过得快来表现听者沉浸于琴声达到入神的状态,衬托出弹者技艺高超。) (2)①侧面描写。通过描写诗人听琴时的感受,衬托琴师技艺的高超、音乐的魅力。 ②比喻。以大自然的万壑松比喻琴声之清越宏远;把乐声比喻成流水,听了蜀僧的琴声,自己的心好像被流水洗过一般地畅快、愉悦。侧面烘托琴声悠扬动听。 ③用典。运用“高山流水”和“霜降钟鸣”的典故,借音乐引发的共鸣表现蜀僧琴艺高超。 (二)名句默写 1.【2023新高考1卷】《旧唐书•音乐志》记载竖箜篌“体曲而长,二十有二弦”,而李贺《李凭箜篌引》中“_,_”两句,说明竖箜篌的弦数还有另一种可能。 2.【海南省海口市2021年高考调研测试】李贺《李凭箜篌引》中分别用以声写声、以形写声的手法来描写音乐的激越清脆、婉转、悲伤、欢乐的两句是“_,_”。 3.【吉林市普通中学2022-2023学年高三第三次调研测试】《红楼梦》与唐诗的关系可谓千丝万缕。书中道:“娲皇氏只用了三万六千五百块,只单单剩了一块未用,便弃在此山青埂峰下。”用典与李贺《李凭箜篌引》“_”句相同,而林黛玉“潇湘妃子”别号的由来则与李诗中的“_”句所用典故相同。 4.【广东省名校联盟/吉林省部分学校2022-2023学年高三3月大联】2023年《中国诗词大会》开播,其中飞花令列举了含“兔”字的诗句100句。请你默写出李贺《李凭箜篌引》中含“兔”字的诗句“_,_”。 5.【2023届江苏省苏州八校高三上学期联考】李贺《李凭箜篌引》中的“_”和苏轼《赤壁赋》中的“_”,都借助蛟舞动作,极写音乐感人至深,异曲同工。 6 【2022年上海中学高三下学期测试】李贺《李凭箜篌引》中写音乐声的感染力,运用手法类似于《列子•汤问》中“响遏行云”的一句是“_”。 7.【重庆市2023年普通高等学校招生全国统一考试猜题信息卷(三)】白居易《琵琶行》和李贺《李凭箜篌引》都是描写音乐的名作,前者中“_”一句用战场上的厮杀场面描摹琵琶的铮鸣之声,惊心动魄;后者中“_”一句以有形的花容摹写无形的乐声,形神兼备。 8. 【2021届江苏南通高三下学期模拟】古人善于借“雨”来描写音乐。如《李凭箜篌引》中“_”一句以“雨”烘托箜篌声冲破云天的气势,又如《琵琶行》中“_”一句用“雨”形容琵琶声的沉重急促。 1.十二门前融冷光,二十三丝动紫皇 2.昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑 3.女娲炼石补天处;江娥啼竹素女愁 4.吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔 5.老鱼跳波瘦蛟舞;舞幽壑之潜蛟 6.空山凝云颓不流 7.铁骑突出刀枪鸣;芙蓉泣露香兰笑 8.石破天惊逗秋雨; 大弦嘈嘈如急雨 4 学科网(北京)股份有限公司 $

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