江苏省南京市临江高级中学2025-2026学年高二上学期10月月考语文试题

绝整★岩用前D:25 KHkvGxc# 动的同一过程。 ②在某些社会里，社会整合与系统整合儿乎是重叠在一起的，而在当代社会里，个人定位非常宽泛和丰富 临江高中2025-2026-1高二年级期中考前模拟 多样，包括家庭，工作场所、你里、城市、民族、国家以及整个世界系统，都展现出系统整合的特征，它们把 语文试题 2025.10 日常生活与大规模的时空延展关联起来。身份认同首先是个体的人所拥有的东西，进而转化为特定群休所秉持 和坚守的理念和意识，并最终成为特定种美的社会认同的基础。 时间：150分钟总分：150分 ③个人定位决定了个体的生活习惯和行为方式，不同的定位就予了个体不同的社会身份，也对个体提出了 不同的要求。当个体对自己的社会定位强烈认同的时候，会对自已的角色有更深刻的认识，对自已的权利和奇 注意：请在答避卡上作答 任有更积极和更清晰的理解，进而更主动地实现自己的社会价值，从而推动社会更加协调有序的发展：而一个 更有序的社会又会提供给社会中的个体更多的福利和债赠，从而形成了个休和社会之问的良性互动。但是， 一、现代文阅读（本大题共9小题，共37分） 旦个体对有己的定位无法产生认同，那么他就很难在这个社会身份中找到自己的人生意义，从而对他所在的社 (一)现代文阅读I 会产生异质感。这时，社会和个体之间的互动就会被打破，个体无法从社会中得到良性的评价，也无法给予社 阅读下面的文字，完成下面小题； 会良性的互动和诉求，社会和个体之间的关系或格入了僵化和停滞，甚至成为社会的不安定国素。 材料 ④现代性社会的人类认同显示出各种流动性的标签和连象。时空分离打破了人类认同的传统格局，人们之 ①《论语·学而》中写建：“人不知而不槛，不亦君子乎？”以此为起点，节中相继提出“不盏人之不己 间的相互认同也不再局限于地域性和血螺性的交流模式，使得认同活动不再仅仅聚焦于自我传镜体系内的所谓 知，惠不知人”“不患莫己知，求为可知”等观点。如果从现代心理学的角度对其加以审视会发现，《论语》 文化认同：人们依托信息技术的发展和网络技术的全球化，广泛而频繁地接触和交流异质文化，引发了认同选 国绕自我了解与有我实现等问题，进行了关于自我认同的一系列建构。 择的危机， ②《论语》中认为不总根是面对负面评价时的正确态度。《论语·学而》中写道：“人不知而不超，不亦 (摘编自邢媛《吉登斯的现代性自我认同品格思想研究》) 君子乎？”不国他人的不了解而怨很，这可以看作是孔子面临认同危机时所术取的基本态度。扎子真正受到无 限的数仰和尊崇是从汉代开始，而在其所处的春秋时期，孔子也会遭遇负面评价。如《论语·子罕》中记载： 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) “达巷党人曰：·大战礼子！博学而无所成名。·”该评价颜有讽制意味，博学与一无所成的鲜明对比，几乎 A孔子在面临认同危机时，能展现出君子之风，注重自我审视，这体现了他内部归因的思维方式。 要让人对孔子的博学都有所质疑。而孔子面对质疑真正做到了“不怪”。 ③同时，孔子并不一味屈从他人的评价。如《论语·八附》中记载：“子入太庙，每事问。成口：‘孰谓 B.孔子入太庙助祭时凡事都要问清楚，引起了别人的质疑，而孔子认为自己这样做才真正符合礼。 鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。子间之日：‘是礼也。’”孔子当时已经以知礼而闻名乡里，但他入太 C.自我认同包含“求问”和“存异”两个方面。在现代性的条件下，这两者都指向反思性理解的自我。 庙助祭时却凡事都要问清是，固而便有人质疑他不知礼。对此，孔子并未急于辩解自己是否知礼，而是从礼的 内插出发朵回应对方：凡事都问仔细才真正得合礼的要求。这样，对方的质疑便不攻自破。 D.当代社会里，从街道到城市到国家再到整个世界，社会整合与系统整合两者显示出极高的重合度。 ④当面临认同危机时，孔子在态度上展现出的君子之风，从根本上源自思雏上“内自省”的归固方式。归 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) 国是人们对有己或他人活动及其结果的原因所做的解释和评价。心理学家书纳将行为结果的归因分为内部归因 与外部归因。内部归因着重从个体自身寻找行为或结果成殿的原因。当而对认同危机时，孔子所采取的是内部 A材料一的第②段和第⑤段都提到了孔子面对他人评价时的坦然态度，但论证的观点不同。 归因的思维方式。《论语·宪问》中写道：“不惠人之不己知，惠其不能也。”《论语·卫灵公》中也有相似 的阐述：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”作为一本语言上高度精练的经费语录。《论语》却不断重复 B.孔子认为君子不要在意饮食、睡觉这样的基础的生理需求，而应该有更高层次的精神方面的追求。 了这两句意思頗为相近的话，从这种一再重中可以想见孔子对自我审视的注重。 C.有些人在“夸夸群”主动求夸，这种行为反映出他们试图通过他者的积极回应来求得社会认同。 ⑤在个体的精神和实践活动中，孔子强调自我实现的重要性。自我实现往往表现为积极而独立、有明确的 人生目标，并且在追求和设渐接近目标的过程中，体验到自我价值以及社会的承认与赞许。如果从心理学的角 D.当下，传统的认同格局被打破，相较于孔子的时代，人们更容易在与外界的交流中产生认同危机。 度来审税，儒家所主张的经世致用的入世哲学，具有藓明的自我实现色彩。《论语·卫关公》中写近：“君子 3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分) 疾没世而名不称秀。”对于他人的不了解，孔子可以坦然而对，但对于终其一生无法达成自我实现抑感到深深 地遗德。 A不学《诗》，无以言，不学《礼》，无以立。(《论语·季氏》) ⑥孔子反对懒情潮息，主张积极地自我实现。《论语·公治长》中记载：“军予竖襄。子曰：·朽木不可 B.君子求诸己，小人求诸人。(《论语·卫灵公》) 雕也，義土之墙不可坊也'。”对于学生宰子大白天睡觉不学习的行为，向来温和敦厚的夫子竟忍不住严厉斥 青。如果用马斯洛的需求层次理论来解读，孔子上述观点所受表达的正是，不应当仅满足于饱食、安睡这样的 C.民可使由之，不可使知之。(《论语·素伯》) 生理需求，一个人还应该有更高层次的追求。同时，孔子主张通过学习提高自身素质达成自我实现。 (摘编自芦春艳《〈论语〉自我认同的建构对大学生成长的启示》》 D.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(《论语·里仁》) 材料二 4.材料二第③段在论证和语言两方面都体现出较强的逻辑性，请简要分析。(6分) ①吉登斯认为，自我认同关涉身份认同、社会认同、价值认同等等。他给自我认同作出了概念界定：“自 我认同”是指在现代性的条件下，“个体依据其个人经历所形成的、作为反思性理解的自我”。我们知道， 5.当下一些年轻人调佩自己是“45度青年”—躺不平，也卷不起。请结合材料一，谈谈“45度青年”该如何构 “认同”晓具有“自我归类”的属性，即指装人与他人具有一致的品质戏者状况，义具有区别于他人的、鲜明 而不同的个性化的社会特质。这就是说，认同同时具有“求同”与“存异”两个方面，二者共存于人奏认知活 建自我认同。(6分) 1/4 “来，把这该死的东西关掉！” (二)现代文阅读Ⅱ 他回到另一问诊室去接受光疗和按犀了。一会儿，我听见他向医生请求借用电话，后来，门关上了。他重 阅读下面的文字，完成下而小题， 在异乡0 新回到这间房间时，我正坐在另一把手术椅中。他拔着平蓬，戴着帽子。径直朝我坐的地方走来，把一条略膊 揭在我的肩上。 (美)海明威 秋天，战争不断进行着，但我们再也不去打仕了。来兰②的深秋冷飕飕的，天黑得很早。转眼间华灯初 “真对不起，”他说，一面用那只好手拍拍我的肩膀，“刚才我太失礼了。我妻子刚去世，请原谅。” 上，这时沿街看看橱窗很惬意。商店门外挂着许多野味：雪花洒在孤狸的卷毛上，寒风吹起它们蓬松的尾巴： “噢…”我惋措地说，“非常道憾。” 他站在那儿，咬着下嘴唇。“忘掉痛苦，”他说，“难哪！” 胸空内脏的僵硬的鹿沉句句地吊着：一串串小鸟在风中氯摇，羽毛翻飞着。这是一个很冷的秋天，风从山冈上 吹来。 他的目光越过我，望着窗外。接着他哭了。“我简直忘不掉悲痛。”他边说边哽啊着。然后他失声病哭， 又抬起头，茫然采视着，咬繁嘴唇，润流满面，接着，挺起腰，带着军人的姿态，迈过一糖排手术椅，吊然而 每天下午，我们都上医院去。葬札的仪式时常在院子里举行。我的膝关节有病，从膝盖到课节之间的小腿 僵直，渡有腿肚子似的。医生说：“一切都会顺利的。小欣子。你是个幸远儿。你会重新踢足球的。像个绵标 去 春选手。” 医生告诉我。少校的妻子很年轻，死于肺炎：少校直到残废不能再打仗后，才同地结婚。地只病了儿天。 旁边的手术椅中坐着一位少校。他的一只手小得像个娃娃的手。上下翻动的幸引带夹着那只小手，拍打着 谁也没料到她会死。在少校坐的手术精的对面墙上，桂着三张照片，都是类似他的病例，但已整形，完全是正 傻硬的手指。轮到他检查时，少校对我影眨眼，一面问医生：“我也能重新汤足球吗，主任大夫？”他的剑术 常的手了。我不知道医生打哪儿弄来这些服片的。我一向以为，我们这些人是第一批来试验医疗器的。不过， 非常高超，战前是意大利最优秀的剑术家。 少校对那些眠片却很淡漠，他只是向着宙外，凝望着。 每天，还有三个同我年龄相仿的小伙子到医院来。我们都佩着同样的助章，除了脸上包着黑丝绢的小伙子 (选自《海明威短篇小说选》，有删改) 他在前钱待的时阀不长，所以没有得到勋章。 【注】①本文写于第一次世界大战后。②米兰：意大利西北部城市。③“RAI回LANZA“ 起初，因为我佩着助章，那些欣伴对我颇有礼能，问我是怎样获得勒章的。我便拿出奖状给他们看，上面 “ABNEGAZIONE”:意大利语，意为“友爱”“克己”。 尽是些冠冕堂皇的词语，诸如“RATELLANZA”“ABNEGAZIONE”③，等等。但是，透过这些辞令，可以看 6.下列对小说有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)》 出真正的舍义：我受奖仅仅由于我是个美国人，打那以后，伙件们对我的态度有点变了， 至于那位少校，杰出的剑术家，他可不相信人是薄敢的。每当我们坐在手术椅中，他总要不厌其顷地到正 A小说以第一人称叙述，将“我”的所见所闻、所感所想展现在读者面前，使故事真实可信，同时拉近了故 我的意大利语法。不过，他却夸奖我口语流畅。我们轻松自如地用意大利语闲聊。有一天，我对他说，“意大 事人物与读者的距离。 利语一学就通，说起来挺客易，我不太有兴趣了”。“恩，不错，”少校说，“那你为什么不研究一下语法 B.很多伤兵都得了勋章，意大利为了表示友谊，授予了“我”这个美国兵助章，其他人因此改变了对“我” 呢？”于是他就教我语法。不久，我感到意大利语完全变了样，以致当我脑子里语法概念模糊时，都不敢同他 的态度，“我”感到很伤心。 交谈了。 我可以肯定，少校不相信机械治疗，可他总是按时上医院，从不错过一天。当我学不好意大利语法时，他 C,当“我”追问为什么不能结婚时，少校怒气冲冲地告诫“我”，表情可怕，少校这种看似不近情理的言 骂我是个丢人的大家蛋，并且说，他自己也是个傻瓜，燕费心思来教我。少校长得换小，却笔挺地坐在手术椅 行，表达了他的无限悲愤。 中，将右手仲入机器，让牵引带央着手指翻动，银晴直町着撸壁。 D作者用血肉丰满的艺术形象、独具匠心的艺术构思、洗练传神的语言、简单白描的手法，淋漓尽致地表现 “要是战争结来了，要是真有那么一天的话，你打算千些什么？”少校问我，“注意，语法要正确！" 了反战思想和对和平的向往。 “回美国。” “结婚了吗？” 7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) “液有，但很想。” A文章第一段作者精心对死狐、死鹿和一串串的死鸟进行通真描绘，意在与四肢残疾的伤病形象形成对照， “你太叠了，”他看上去很恼火，“一个男人决不能结婚，” 具有生动的象征意义。 “为什么，少校光生？” “别叫我少校先生。” B.少校因遭受悲痛的丧妻之苦，所以当“我”追问为什么不能结婚时，才流露出看似不近情理的言行，显得 “为什么男人不应该结婚？” 非常恼怒。 “不该，就是不该，”他格气冲冲地说，“即便一个人注定要失去一切，至少不该使自己落到要失掉那一 C.小说结尾写少校对墙上的那些照片很淡漠，他只是向若窗外，凝望若，这一细节表现了他虽知自己的手无 切的地步。他不该使自己陷入那种境地。他应当去找不会丧失的东西。” 法康复但依然对未来充满憧憬。 他说着，眼晴直哑着前面，是得非常恼怒、，痛苦。 D小说以《在异乡》为题，揭示了战争的创伤导致那些九死一生的军人疏离社会，与正常的生活“隔绝”， “可为什么一定会失掉呢？” 弧寂地生活在另一个世界里的主题。 “肯定会失掉，”他望着墙壁说，然后，低下头看着整形器，吱歧咯咯地把小手从率引带里抽出来，在大 腿上很很拍几下。“肯定会失掉，”他几乎大吼了，“别跟我争神！”接着他对看管机器的护理员叫道： 8小说开头所描写的环境具有什么特点？这样的环境描写有什么作用？(4分》 2/4 绝整★岩用前D:25 KHkvGxc# 13.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分) 9.小说的标题“在异乡”含有多重意蕴，请结合全文谈谈你的看法。(6分) 1)故居不幽则思不远，身不约则智不广，庸知而不适之？ 二、古代诗文阅读（本大题共8小题，共35分） (2)一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎撮？(《论语·颜渊》) (一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题 14材料二中孔子自称“好礼乐”，材料一中孔子也多次回应弟子的质疑。你如何理解孔子的“好乐”，请结合材 材料一： 料简要概述。(3分) 孔子道遵难陈、蔡之境，绝粮，弟子皆有饥色，扎子歌两柱之间。子路入见口：“夫子之致，礼乎？”孔子 不应，曲终而曰：“君子好乐为无骄也，小人好乐为无摄也，其谁知之？子不我知而从我者乎？”子路不悦， (二)古代诗歌阅读 援于而年，三终而出。 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 及至七日，孔子修乐不休。子路慢见日：“夫子之修乐，时乎？”扎子不应，乐终而曰：“由，肯者齐检 蝶恋花密州上元0 霸心生于苦，勾或霸心生于会稽，晋文霸心生于蹈氏，故居不幽别思不运，身不约则智不广。痛知而不遇 之？”于是兴。明日免于厄。子贡执辔口：“二三子从夫子而遇此难也，其不可忘也！”孔子日：“恶，是何 苏轼 也？语不云乎？三折肱而成良医。夫陈、蔡之间，丘之幸也。二三子从丘者督幸人也。吾闻人君不困不成王， 灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐摩，更无一点尘随马。 烈士不固因不成行。肯者汤困于吕，文王因于娄里，秦穆公国于殼。夫困之为道，从寒之及暖，暖之及寒电，唯 寂寞山城人老也！击鼓吹萧，却入农桑社②。火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垒野。 资者独知而难言之也。易曰：‘图亨贞，大人吉，无答，有言不信。”圣人所与人难言，信也。” 【注】①苏轼于宋神宗熙宁七年九月，由杭州通判调任密州知州，次年上元写下此词。上元：即正月十五日元 (节选自刘向《说苑·杂言》) 宵节，也叫上元节，因有观灯之风俗、亦称“灯节”。②农桑社：农村节日祭神的地方，当时密州连年蝗灾， 材料二： 夫子近周，见装弘，古终退。葚弘语刘大念日意观孔仲及有系人之表河日两降颗芳唐之形貌也、修肱而龟 村民举行社祭析求丰年。 背，长九尺有六寸，成汤之客体他。然言称先王，躬履廉让，洽闻每记，博物不穷，抑亦圣人之兴者乎？”刘 15.下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是(3分) 子曰：“方今周室表微，而诸侯力争，孔丘布农，圣将安施？”苌弘回：“尧文或之道或他而坠，礼乐崩 丧，亦正其统纪而已矣。”既而夫子闻之，曰：“吾岂较战，亦好礼乐者也！" A.“灯火钱塘三五夜”，点出杭州上元的盛况。“明月如霜”，写月光之白。灯月交辉。引来满城男女游 (节选自《孔丛子·嘉言》) 赏。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句。(3分) 装弘语A刘文公曰B吾观孔仲尼C有圣人之D表E河目而隆颍F黄帝之形G貌也。 B.“更无一点尘随马”，与古人“暗尘随马去，明月逐人来”诗句，都点明了“尘”与“马”的关系。“无 一点尘”，更显江南气候清润。 11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) C,“寂宽山城人老也”是过渡句，使情调随转。“击鼓吹箭，即入农桑社”，密州民生调散，只有在农家社 稷时才有箫鼓乐曲。 A子贡认为在陈、蔡被围之事不可忘却，孔子则认为正如久经磨练才能成就一位高明的医生，受困于陈、蔡 也是件很幸运的事。 D.“火冷灯稀霜露下”，这里的“霜露”与前文“霜”的表达效果一样，也是强调月光的皎洁，同时还暗示 B.孔子认可君主不受困厄不能成就王道基业、正直刚强的人不受困厄不能成就高贵的品行这一观点，并援引 了作者内心的忧愁。 《易经》以佐证。 16下片中“寂寞”二字流露出作者的心境，请简要分析作者寂寞的原因。(6分) C.苌烈观察孔子的形貌与举止，认为孔子是个能成就帝王之业的人，而刘文公则认为，孔丘只是个普通人， 没有圣人的才华。 (三)名篇名句默写 D.材料一中的孔子，是叙述若，通过记述孔子言行来表现其修心尚礼：材料二中孔子是被评述对象，在人物 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) 对话中凸显其形象。 (1)《<论语>十二章》中，孔子慑强调了榜样的良好作用，又强调人要自我反思的两句是 12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.干，文中指盾牌，与中国古代的神话传说“刑天舞干戚”中的“干”意思相同。 (2)《大学之道》中用“ ”两句强调上自国家元首，下 B.兴，文中指起来，起身，与《诗经·无衣》“王于兴师”中“兴”的意思不同。 至平民百姓，都要把修养品性作为根本。 C烈士，文中指志向远大之人，与《龟虽寿》中“烈士暮年”的“烈士”意思相同。 (3)自我夸耀只得一时风光，雅以维持长久。《<老子>四章》中“ D,正，文中意思是匡正，与《论语·学而》中“就有道而正焉”的“正”用法不同。 ”两句充分说明了这个道理。 34 三、语言文字运用（本大题共6小题，共18分） 21.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分) 阅读下面的文字，完成下面小概。 A作者不仅描述了小铺上布恩迪亚家族七代人，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具 中国是文章大国，中国散文更是源远流长、 ，在般商时代初其特质，发展到今天已成为中国 代表性的湾篇巨制。 文学的重要门美。自由、开放、包客、博大，是中国散文的独特气质，它植根中国大地，元气蓬勃， B.不仅作者描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现 特别是新世纪以来，中国数文 喷薄的生产态势、磅礴的创作力量、多元的文化案赋、厚重的 实主义最具代表性的鸿篇巨制。 文学积淀，是中国文学中不可忽视的力量。由此我们想到编途一套新世纪以来的优秀数文速集，并且以“观” C.作品不仅描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现 与“天下”之间的动静、起承，转合，命名为《观天下·新世纪散文精品文存》。 实主义最具代表性的鸿篇巨制。 观天下，其实亦是一种天下规。江山盛文藻，风流亦吾师。昔者，老子观道，张衡观天地，陆羽观茶茗， D.不仅作品描述了小镇上布思迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现 鬼谷子观兵势进退，司马迁规史海沉浮，徐置客观山川纵援，曹雪芹观人情厚薄…但有如兰之心，如炬之 实主义最具代表性的鸿篇巨制。 眼，世阿万物，莫不可观，每观一物，莫不有所得。因此，中华文化时有天光进射，奇绝突进 ( ),观天下事，察世间理，羽幽烛微，豁然开悟，由此写下 高章。 阅读下面的文字，完成小题。 ①瓦当是中国古代建筑上的一种构件，位于屋顶简瓦之端，屋檐橡头之上，既便于屋顶排水，起着保护檐 18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分) 头的作用，又增加了建筑的美观。②平期的瓦当素面无文，后来逐渐加上了动物较、蔡蚊、云纹、网纹等纹 饰。③秦汉时期，瓦当上开始出缆文字，并逐渐流行开来。④瓦当本是实用物件，加上文字后就具有了人文内 A在漫长历史的某个节点，在广袤大地的某个角落，忽然就会有人源于一生默默积累，也源于一时灵感驾临 福，表达了民众的心理意愿。⑤瓦当文字有四种表意作用：把建筑主人的姓氏标记出来，把建筑的名称戎功用 标明出来，记载某件值得纪念或炫耀的大事，寄托瓦当主人美好的新盼等。⑥除此之外，瓦当文字还有装饰作 B.忽然在广袤大地的某个角落，在漫长历史的某个节点，就会有人源于一生默默积累，也源于一时灵感驾临 用。⑦为了获得理想的装饰效果，往往会对瓦当文字的排布和形体进行设计变化。⑧所以，瓦当文字的构形， C,在漫长历史的某个节点，在大地广袤的某个角落，忽然就会有人源于一生默默积累，也源于一时驾临的灵 用字和读法，跟通用文字会有一些不同。⑨东汉以后，文字瓦当急剧减少。0隋唐期间，文字瓦当基本上绝 迹，目前所见仅有“长安宝庆寺”瓦当一种。 感 22下列说法不正确的一项是(3分) D.忽然在漫长历史的某个节点，在广袤大地的某个角落，就会有人源于一生默默积累，也源于一时驾临的灵 A①句中画线的两处文字应该互换位置。 感 B.⑤句中冒号的作用是表示要提领下文。 19.下列各句中的省略号与画线句子中的省略号，作用相同的一项是(3分) C,⑤句中的四个表意作用按照从具体到抽象的顺序排列。 A他说：“我…我不是你的…朋友。” B.有春天的太阳，夏天的向日葵，还有… D,⑨@两句通过时间顺序说明了文字瓦当的衰落过程。 C.成岗说：“老许，你…” D.这个呢…呢…我也不太清楚。 阅读下面的文字，完成小恩。 20.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分) 花起茶，紫笋茶在唐代地位显林，那是因为陆羽，他在阳炭品尝了紫笋茶后向宫廷隆重推荐，让紫手茶名 闻天下。到了宋朝，名茶中最负盛名的是小龙团茶，这个茶出名是因为它的创制者是蔡襄。蔡襄不仅是丈人、 A.浩浩汤汤淋漓酣畅呈现灿烂 B.浩浩汤汤淋漓尽致展现辉煌 书法家，他还是宋代第一大“荟人” 北宋熙宁八年，苏轼携小龙闭到无锡患山拜访钱道人，这里有著名的天下第二泉。于是名泉与名茶，诗人 C熙熙攘淋谪酣畅呈现灿烂 D.熙熙攘攘淋滴尽致展现辉煌 与道人，兴致盎然，又相得连章。苏东披这次一定品得欣欣然、肉胸然，题笔一挥写下了一首诗。其中就有 “独携天上小团月，来议人问第二泉”的名句。苏东坡是大书法家落笔满纸云地然生得。 阅读下面的文字，完成小题。 1967年，马尔克斯创作的《百年燕独》面世，震惊了世界文坛。不仗作者描述了小练上布恩迪亚家族七代 23.下面四个选项与文中画波浪线句子修辞一致的一项是(3分) 人，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔的现实主义最具代表性的鸿篇巨制。此后马尔克斯又拉出了 A主人下马客在船 B.天姥连天向天横 《家长的没落》《霍乱时期的爱情》等佳作。 C.半山居雾若带然 D.感时花藏泪，恨别鸟惊心 马尔克斯对于魔的现实主义文学作出的贡献是多方面的。除了创作实践上拥有像《百年第独》这样的世纪 扛鼎之作以外，在魔幻现实主义文学创作理论方面，他也是頗有建树的。一是他首光将民族传统和现代意识结 四、写作（本大题共1小题，共60分） 合起来，发摇古老的印第安人神话传说，把它和当代拉丁美洲现实有机地触合成一体，并在一种虚幻的情景和 24.阅读下面的材料，根据要求写作。 氛国中，给现实拔上了光怪陆离的魔幻外衣。二是他的创作成功地借鉴了歌美现代主义各种新颖的创作手法， 庄子曾说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。” 他在运用象征、内心独白、自由联想和梦幻意识的技巧方面非常高超，达到了的出神入化程度，尤其可贵的 林语堂曾说：“在人的一生中，有些细最无用之事，本身毫无意义可言，回顾其因果关系，会发现影响之 是，他的猎鉴和运用不均泥固定的模式，而是善米众家之长，为我所用，不狗一格地开的表现新路。他的代表 大。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 作《百年菲独》便十分鲜明地体现出他的这种理论创新精种。 要求：选准角度，确定立意，明确文体：不要套作，不得抄袭：不少于800字。 44