第7单元 14 故都的秋 荷塘月色-【成才之路•学案】2025-2026学年高中语文必修上册同步新课程学习指导(统编版)
2025-12-08
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第14课 |
| 类型 | 学案 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 5.24 MB |
| 发布时间 | 2025-12-08 |
| 更新时间 | 2025-12-08 |
| 作者 | 河北万卷文化有限公司 |
| 品牌系列 | 成才之路·高中新教材同步学习指导 |
| 审核时间 | 2025-11-04 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54687897.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
141
第七单元大美品自然
清韵悟哲思
14故都的秋
*荷塘月色
故都的秋
。学习目标
1.了解郁达夫的生平经历及其创作情况,了解本文的写作背景。
2.在朗读与鉴赏的过程中,理清文章的行文思路,重点分析作者笔下的几种北平秋天典型的事物。
3.体味作者笔下北平的秋味;体会作者对故都北平的深深眷恋之情。
课前预习自主学习
合知人论世
郁达夫(1896年12月7日一1945年9月17日),男,中国现代作家、革命烈士。
曾留学日本,毕业于名古屋第八高等学校(现名古屋大学)和东京帝国大学(现东京
大学)。
郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一,一位为抗日救国而殉难的
爱国主义作家。在文学创作的同时,还积极参加各种反帝抗日组织,先后在上
海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动,其文学代表作有《沉沦》《故都的
秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》《怀鲁迅》等。
中国现代文学研究会
副会长钱理群《品一
民国三十四年(1945)九月十七日,郁达夫被日军杀害于苏门答腊岛丛林。
品“故都”的“秋
1952年,中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。1983年6月
味”》:“秋味”无
疑是郁达夫这篇《故
20日,中华人民共和国民政部授予其革命烈士证书。
都的秋》里的“关键
令背景回眸
词”。从开章第一
段即提出“故都的秋
从1921年9月至1933年3月,郁达夫曾用相当大的精力参加左翼文艺活
味”,以后各段里不
动和进行创作,由于国民党白色恐怖的威胁等原因,郁达夫从1933年4月由
断地重复(强调):
“秋的味”,秋雨
上海迁居杭州,1936年2月离开杭州赴福州,在杭州居住了近三年。在这段时
“下得有味”,文人
间里他思想苦闷,创作枯竭,过的是一种闲散安逸的生活。“在家吃点精致的
写得“有味”,
“秋
的深味”,秋的“回
菜,喝点芳醇的酒,睡睡午觉,看看闲书,不愿意将行动和平时有所移易;总之
味”……一气贯到底,
是懒得动。”(引自郁达夫《住所的话》)在这二三年间,郁达夫的确花了许多时
确实让人“回味”无
穷。这本身即是郁达
间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居
夫的发现与独特体验:
的寂寞。在游山玩水的过程中,写了许多游记。在杭州期间,郁达夫提倡静的
古今中外文人多有写
“秋声”“秋色”的,
文学,写的也多是“静如止水似的遁世文学”。1934年7月,郁达夫“不远千写“秋味”即使不是
里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的秋“味”,8月,写下了《故都的
“绝无”、也是“少
见”的。
秋》这篇散文。
142
自文学常识
散文:一种自由、灵活地抒写见闻感受的文体,与诗歌、小说、戏剧并称为
“四大文学样式”。散文抒情为主,但也使用记叙、议论等表达方式,常常将记
叙、议论抒情综合起来运用,不拘一格。
散文常用的表现手法有象征、联想、衬托等。一般分为以下四种类型:
叙事散文,以写人记事为中心,往往带有一定的抒情成分。
抒情散文,以一定的事物为描写对象,侧重具体生动地抒发作者的情感。
说理散文,就事论理或借助一定的意象,阐述道理,抒发感悟。
写景散文,以描绘景物为主的散文,多在描绘景物的同时抒发感情,或借
景抒情,或寓情于景。
散文的特点有:
形散神聚:“形散”既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;
“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事从根本上写的
是情感体验。情感体验就是“不散的神”,而人与事则是“散”的可有可无、可
多可少的“形”。
[内容概括]
《故都的秋》是部编
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制,表现
版高中语文必修上册
手法不拘一格。可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可
第七单元的第14篇课
以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主
文的第一课,在这篇
要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散
文章中,郁达夫抓住
文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。
了“秋味”这个中
意境深邃:注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。
心,没有详细地描绘
作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚的依次写来,可以融
陶然亭、钓鱼台、西
山等北平著名景点,
情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感,实现物我的统
而是着重描写牵牛
一,展现出更深远的思想,使读者领会更深的道理。
花、槐蕊、秋雨、冬
语言优美:所谓优美,就是指散文的语言清新明丽(也美丽),生动活泼,
枣一类平凡细小的事
富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,
物,以一种独特而细
是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾
腻的视角,描述不一
勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人
样的北平之秋。文
章以独特的手法,描
心脾。
绘不一样的秋,同时
四整体感知
[内容概括]
也寄寓了丰富的情
1.初读印象
感,于悲秋之中颂
秋,于颂秋之中
(1)作者在开头就概括了“故都的秋”的特点,总领全文的秋味,又细致描绘故
悲秋。
都秋的
之秋景,最后总结南国之秋不如北国之秋。
(2)全文通过对北国秋与南国秋的对比,抒发对北国之秋的赞美与怀念之情。
“故都”当时叫北平,即现在的北京,所谓故都的秋也是北平的秋,那么你
觉把题目改为北平的秋好不好,为什么?
答:
.143
2.文脉梳理
结构层次
内容概括
情感脉络
北国的秋
清、静、悲凉
总起
对比
向往
江南的秋
慢、润,淡
小院秋晨图
↓
秋槐落蕊图
品味
故都的
记叙
秋蝉残鸣图
分写
秋雨话凉图
赞美
秋日胜果图
人皆感秋
↓
议论
中国人尤甚
春恋
总括
南不如北
非北方不可
团夯实基础
1.读准字音
混混沌沌(
)(
潭柘寺(
扫帚(
)(
一椽破屋(
廿四桥(
房檩(
2.写对字形
点zhui(
落rui(
)
细ni()
xI shuai(
普tuó(
)山
lC
)枝湾
3.词语辨析
(1)颓败·颓废
都有意志消沉的意思。颓废指颓废荒废;颓败指颓废败坏。颓废没有颓败严重,一个人颓败首先
要经过颓废然后紧接着颓败。
(2)领略·领会
都是动词,都有“了解、明白”的意思。领会:领略事物而有所体会。如:认真领会文件精神,你把
他的意思领会错了。领略:了解事物的情况程度,进而认识它的意义,或者辨别它的滋味。
课堂学习合作探究
学习任务一分析散文中描写景物的特点
1.文中写了“故都的秋”的哪些特点?哪些段落集中写秋景?写了哪几幅画面?
答:
2.作者是怎样表现“清”“静”“悲凉”的?选取哪些景物来描写故都的秋?
答:
学习任务二赏析作者写景的语言
3.对牵牛花颜色的评判,郁达夫为什么认为“蓝白最佳,紫黑色次之,淡红色最下呢”?
答:
4.作者写“秋蝉”的意义何在?
答:
144
5.“北方的果树,到秋来,也是一种奇景”一句中,“奇”在何处?这一段对秋果的描写是如何表达秋“清”
“静”“悲凉”的特点的?
答:
学习任务三体会作者的情感
6.为什么“我”会热爱和眷恋北平的悲凉呢?
答:
7.文章结尾段说“我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头”表达的仅仅是对故都之秋
的眷念吗?
答:
知识拓展美文欣赏
●知识拓展
2.初秋时分,万象更新,山川逐渐染上一层淡淡的羞
1.情景交融。指文艺作品中环境的描写、气氛的渲
红。秋风吹拂,草木枝头微颤,世界在静谧中绽放
染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。
着凄美的颜色。细细品味,一场盛宴正在上演,洞
2.虚实相生。这是意境的结构特征。虚境指由实
悉其中的哀愁与寂寥,品味着露水滴滴婆娑。
境诱发和开拓的审美想象的空间,虚境通过实境
自美文欣赏
来实现,实境要在虚境的统摄下来加工,虚实相
奏秋日序曲,让丰收硕果“余音绕梁”
生成为意境独特的结构方式。学习者应注意
“夜来一雨将秋至,今晚蝉声始报秋。”立秋已
“虚”“实”的不同内涵和二者的辩证关系,联系
至,不仅预示着“碧树萧萧凉气回,一年怀抱此时
具体作品来理解。
开”的节气,预示着“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送
精彩片段
秋来”的凉爽惬意,更预示着“一叶梧桐一报秋,稻
花田里话丰收”的收获将至。喜看稻菽千重浪,让
1.北国的秋天,西风萧瑟,百花凋零,万木落叶。这
我们奏响秋日的旷达、学习、奋斗三步序曲,在秋天
种肃杀之景,最易引发人们的悲凉情绪,所谓
激昂出意气风发、勤学善思、稳中求进的动感“音
“自古逢秋悲寂寥”。与此相对应,壮士落魄、现
符”,让秋天的累累丰收硕果“余音绕梁”。
实失意、希望渺茫、前途暗淡,使得悲秋成为中国
奏响秋日“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春
古典文学的主题之一。自古以来,无数文人墨客
朝”的旷达序曲,激昂意气风发的乐观“音符”。立
的作品中都郁积着浓浓的悲秋情绪。郁达夫虽秋已至,冷风萧瑟,吹走了夏季的色彩斑斓和生机
是现代文人,但国土的沦丧、现实的黑暗、个人理勃勃,带来了草木枯黄和万物调零,应是秋风萧瑟、
想的迷茫使得他在抒发对故都之秋眷恋向往之
愁绪万千。但是,刘高锡却发出了“自古逢秋悲寂
情的同时,流出忧郁、孤独、沉静、寡淡的情怀。寥,我言秋日胜春朝”的感慨,打开了秋日里豪放
但是,秋天也是收获的季节,面对秋天,并不是所昂扬的新境界,在乐观旷达的心态中发现了秋日独
有的人都抒发悲凉的情绪。面对同样黑暗的社美风景。当前,正处擘画中国式现代化美好蓝图的
会现实,毛泽东看到的是“万山红遍,层林尽染;全新征程,我们肩负着民族复兴的时代重任,不能
漫江碧透,百舸争流”的景象,抒发的是“到中流被困难吓倒,不要被荆棘困住,甚至发出“伤春悲
击水,浪遏飞舟”的革命豪情。因此,一个人的秋”的寂寥伤感。我们应该“不畏将来,不念过
眼中有怎样的世界,取决于他的心态是消极悲观往”,在立秋时节树立起“乐观”之心,坚定“九层之
的,还是昂扬向上的。正所谓“景由心生”“一切台,起于累土”的高歌猛进,涵养“纵浪大化中,不
景语皆情语”。
喜亦不惧”的从容淡定,将“爽且豁”作为奋楫中流
.145
的勇立潮头的奋斗身姿,在意气风发中奏响“斗志
奏响秋日“山容便与新秋净,稻花已作丰年香”
昂扬”的动感旷达音符。“澎湃动能”、奏响秋日
的奋斗序曲,激昂稳中求进的发展“音符”。秋天历
“未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声”的学习序曲,
来代表了收获,我们在收获成绩、收获成长的同时,
激昂勤学善思的实干“音符”。立秋已至,天气渐
也要静下心来认真总结“上半场”工作得失,为奋斗
凉,拂去了夏季的狂躁和不安,带来了宁静和惬意,
“下半场”养精蓄锐,凝心聚力。正所谓,“规划规
正是静心学习的好时机。我们要自觉远离岁月静
划,不是墙上挂挂”,我们要立行立动,从现在开始,
好,摒弃畏难情绪,认清“时不我待”的处境,保持
“箭在弦上”的紧迫感,珍惜每一次学习和锻炼的
从今天开始,保持“越是艰险越向前”的英雄气概,
坚定“敢教日月换新天”的昂扬斗志,积极创新谋发
机会,不辜负每一次擦肩而过的机会,不懈怠每一
展,主动作为求实效,不断开创工作新局面,将“稳且
天晨昏日落的风景。“日日行,不知千万里;时时
做,不觉千万事”,我们要一步一个脚印地“走好”
实”作为战风斗雨开辟征程的航向标,在稳中求进,
每一步,不断强化创新理论武装、厚实理论本领功
奏响“谋新求变”的动感奋斗音符。
底,将“学而思”作为进步的“最好营养剂”、成长的
夯基提能作业
“最稳步阶梯”,在勤学善思中奏响“业精于勤”的
请同学们认真完成练案[25]
动感学习音符。
*荷塘月色
●学习目标
1.了解作者的生平及时代背景。
2.根据作者的行踪理清文章思路,学习作者如何在景物描写中自然地融入感情,以及如何运用比喻和
通感来激发作者的联想和想象。
3.品味文章善用叠词、朴素典雅、准确传神的语言风格。
课前预习
自主学习
今知人论世
朱自清(1898年11月22日一1948年8月12日),原名自华,号实秋,后
改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,出生于江苏省东海县(今连云港平明镇),
后随父定居扬州。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。
1916年中学毕业后成功考入北京大学预科。1919年开始发表诗歌。
1921年,加入文学研究会,成为“为人生”代表作家。1922年,与叶圣陶等创办
《荷塘月色》是中国
了我国新文学史上第一个诗刊一《诗》月刊,倡导新诗。次年,发表长诗《毁
现代文学史上的经典
之作,得到了众多名
灭》,引起当时诗坛广泛注意,继而写《桨声灯影里的秦淮河》,被誉为“白话美
家的高度评价。
术文的模范”。1924年,诗文集《踪迹》出版。1925年,应清华大学之聘,任中
朱自清的《荷塘月
色》被管为“中国现
文系教授。创作由诗歌转向散文,同时致力于古典文学研究。三·一八惨案
代散文的典范之
后,他撰写《执政府大屠杀记》等文章,声讨军阀政府暴行。1928年,第一部散
作”,文字清新,意
境深远,蕴含着深刻
文集《背影》出版。1930年,代理清华大学中文系主任。次年,留学英国,并漫
的人生哲理,引人深
思。郁达夫认为朱
游欧洲数国,著有《欧游杂记》《伦敦杂记》。1932年归国,继任清华大学中文
自清的文字优美,甚
系教授兼系主任。一二·九运动中,他同学生一道上街游行。抗日战争爆发
至认为除了冰心外,
很难找到能与之媲美
后,随校南迁,任国立西南联合大学教授。1946年10月返北平,受校方委托主
的散文作品。现代
编《闻一多全集》。同时,积极参加各项民主活动。1948年8月12日因胃穿
文学研究家吴周文都
对朱自清的叠词运用
孔病逝于北平,年仅50岁。
给予了高度评价,认
所作《背影》《荷塘月色》等篇,为中国现代散文早期代表作,有《朱自清全
为这些叠词渲染出
种雅而不俗的语言氛
集》出版。
围,产生了独特的表
情达意的效果。
146
[拓展]
今背景回眸
朱自清的散文艺术核
心在于讲真话,写真
《荷塘月色》是朱自清写于1927年7月的一篇散文,当时他在清华大学任
情,描绘实景,以此
教,所写荷塘是近春园里的大荷花池。这一年中国接连发生了“四·一二”和
达到最高的艺术成
“七·一五”反革命政变,白色恐怖笼罩着中国大地。此时的朱自清,思想处
就。他的散文充满了
于苦闷中:一方面1927年国共合作破裂后出现了政治力量对立的形势,像他
真情实感,使得文章
具有很强的感染力和
这样的自由主义知识分子陷于进退失据的困境中;另一方面有家庭生活的负
共鸣,朱自清的散文
累,“妻子儿女一大家,都指我生活”。他在致S君的一封信里说:“这几天似
主要以叙事性和抒情
乎有些异样。像一叶舟在无边的大海上,像一个猎人在无尽的森林里。”种种
性为主,通过描绘个
因素让他“颇不宁静”,因而月下漫步排遣心绪。
[拓展]
人和家庭生活,表现
人与人之间的人伦之
自文学常识
情,展现了他对人情
的深刻理解。朱自清
1.通感:“通感”又叫“移觉”,指在描述客观事物时,用形象的语言使感觉转
的散文语言朴素镇
移,将视觉、听觉、触觉、嗅觉等感觉互相沟通,使难以名状、难以言传的感受
密、清隽沉郁,以其
变得具体可感的修辞手法。常见的有两种类型:
洗练和清丽的文笔著
(1)形容的通感。如“甜甜的笑声”,“甜甜”是味觉,“笑声”是听觉,味觉和
称,表达流畅且情感
丰富。他擅长运用各
听觉相通,表现笑声的甜美。通感主要是各种感官产生的感觉的转移,凭借
种修辞手法,如比
已有的审美经验,运用丰富的想象力,有意地接纳感官的转移,从而创造出
喻、拟人等,以及叠
新奇的意境。如:晨钟云外湿,胜地石堂烟。(杜甫《船下夔州郭宿,雨湿不
词的使用,使文章富
有音韵之美。
得上岸,别王十二判官》)以“湿”字形容钟声,所闻之钟声,穿雨而来,穿云
而去,故“湿”字运用了通感的修辞手法,实现了触觉与听觉的相互沟通。
[内容概括]
(2)比喻的通感。如“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌
《荷塘月色》一文
声似的”,“缕缕清香”是嗅觉,“渺茫的歌声”是听觉,嗅觉与听觉在若有若
中,作者带着淡淡的
无这一点上相通了。
愁绪走出家门,趁着
月色出来散心,顺着
2.通感与比喻的区别
幽静的小路一路走
(1)比喻的特点是本体与喻体之间有相似性,其作用是化抽象为具体,化平
来,自然而然地来到
淡为生动,化深奥为浅显。如:我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚
了日日经过的荷塘
边。充盈全文的是
障壁了。(鲁迅《故乡》)把“隔膜”比喻为“一层可悲的厚障壁”,化抽象为
一种“淡淡的喜悦”
具体。
和“淡淡的哀愁”
(2)通感,即感觉的转移,是利用感觉相互沟通,使无以名状、难以言传的感
分别是对美的憧憬与
受变得具体可感。是由感觉引发,并超越了这种感觉的局限,从而领会到
对黑暗现实的失望。
文章含蓄而又委婉地
一种感觉的一种心理现象。如:“唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔
抒发了作者不满现
了一个尖儿,像一丝钢线抛入天际…如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰
实,渴望自由,想超
盘绕穿插…忽又扬起,像放那东洋烟火,一个弹子上天,随化作于白道五
脱现实而又不能的复
色火花,纵横散乱。”(刘鹗《老残游记》)把视觉与听觉相沟通,极力表现了
杂的思想感情,寄托
了作者一种向往于未
王小玉的高超技艺。运用通感时要注意:要抓住两种感觉之间的联系,既使
来的政治思想,也寄
感觉器官得到“沟通”,又能使读者受到艺术“感悟”,创造出新的艺术形
托了作者对荷塘月色
象来。
的喜爱之情,为后人
留下了旧中国正直知
四整体感知
>[内容概括]
识分子在苦难中徘徊
1.初读印象
前进的足迹。全文
构思新奇精巧,语言
(1)本文以
为明线,以作者
为暗线,用细腻而真实的笔触描
清新典雅,景物描绘
写夜游荷塘所见,绘制出一副醉人的
美景图。
细腻传神,具有强烈
(2)本文按照
展开,从
到
的画面感。
情于景,情景交融。
●147
2.文脉梳理
第一部分:交代夜游荷塘的缘由。(心理颇不宁静)
淡淡的哀愁
路
幽静
路上
树
(实、虚
、月光
感受:对自由的向往(抒情)
(荷叶
荷塘
荷花
幽静、淡雅
第二部分
荷香
(静、动、通感)
观赏荷塘
荷波
一淡淡的喜悦
了叶花
光影和谐
月色
灌木
(正、反、通感)
(杨柳
树木(近、远)
四周
远山(远、高)
远景、近景
灯光
(拟人、反树)
蛙、蝉声
第三部分:
赏月后的联想
淡淡的哀愁
团夯实基础
1.读准字音
蓊蓊郁郁(
)(
袅娜(
)(
梵婀玲()(
媛女(
纤腰(
敛裾(
2.写对字形
幽pi()
mi(
)望
han(
)眠
ban()驳
qiào(
)楞楞
xT(
)游
3.词语辨析
(1)风致·风韵
相同点:都可形容姿态美好。
不同点:“风致”除了指美好的容貌和举止,还可指风味、风趣等。“风韵”指风度神韵,多用于女
子;此外,还可指诗文书画的风格、韵味。
(2)亭亭玉立·婀娜多姿
相同点:都可用来形容美好的女子。
不同点:“亭亭玉立”形容美女身材修长,或花木等形体挺拔。侧重修长或挺拔。“婀娜多姿”,形
容姿态柔软而美好。侧重柔美。
(3)没精打采·萎靡不振
相同点:都可用来形容人的精神状态不好。
不同点:“没精打采”形容精神不振。语义较轻。“萎靡不振”形容意志消沉,精神颓废。语义
较重。
课堂学习合作探究
学习任务一感知内容,体会意境之美
1.阅读第一自然段,思考作者为什么忽然想起荷塘,深夜去荷塘散步?
答:
2.通读全文,分析本文的行文结构有什么特点?
答:
148
学习任务二分析句子,学习写景手法
3.“塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。”这句话是如何运用通感
这一修辞手法的?请具体分析。
答:
4.试从动静、虚实的角度分析本文是如何写荷塘月色的。
答:
学习任务三品味语言,把握思想感情
5.作者引用梁元帝《采莲赋》有什么用意?
答:
6.文章的最后一句话“轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟了。”这句话是否多余?为什么?
答:
7.月下荷塘的美景使作者获得了片刻的宁静,但蝉声和蛙声又打破了他内心的宁静,作者的思绪由理想
回到现实。行文至此似乎可以收尾,作者为什么还要写一段描写古人采莲和记起《西洲曲》情景的文
字?(引用诗文的作用)
答:
知识拓展
美文欣赏
●知识拓展
3.寓情于景
借景抒情、情景交融、触景生情辨析
指诗人带着由自已的遭遇或处境而产生的
1.借景抒情
强烈感情(如欢乐、悲哀、苦闷、彷徨等),去观察
借景抒情,情在景之先。是将已有的情附着
和描写客观的自然景物,自觉或不自觉地把这种
在景物上借以抒发。这里的景物有强烈的主观
主观感情熔俦到客观景物的描写之中,以客观之
色彩。在这种抒情方式中,景物是描写的实体,
景来寄托感情。
诗人的思想感情没有直接外露,它主要通过客观
(1)“借景抒情”与“触景生情”的区别。
地描写景物来寄寓思想感情,从某种意义上说,
“借景抒情”是先有情,源情而选景,是有我
诗人处于相对客观、超然的地位,读者只有品味、
之境,物皆著我颜色。“触景生情”是先见景,自
咀嚼、挖掘特定景物的内蕴时,才会感悟出诗人
然景物的变化触发了作者的联想,引起和触动了
寄托在此景此物背后的情思。
作者内在的思想感情。
2.触景生情
(2)“借景抒情”与“寓情于景”的区别。
“触景生情”是指诗人见到某一景物,某一
“借景抒情”表达感情比较直接,读完诗歌
场景后,油然而引出的某种情感的抒发。
后的感受是见“情”不见“景”。“寓情于景”表达
149
感情时正面不着一字,读完诗歌后的感受是见我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋
“景”不见“情”,但是仔细分析后却发现诗人的
味了。
感情全部寓于眼前的自然景色之中,一切景语皆
秦淮河里的船,比北京万甡园、颐和园的船好,
情语。
比西湖的船好,比扬州瘦西湖的船也好。这几处的
e精彩片段
船不是觉着笨,就是觉着简陋、局促;都不能引起乘
客们的情韵,如秦淮河的船一样。秦淮河的船约略
1.何谓气节?“气”是敢作敢为,“节”是有新不为。
可分为两种:
此句出自朱自清语录,也正是其“粉身碎骨浑不
一是大船;一是小船,就是所谓“七板子”。大
怕,要留清白在人间”的一生的真实写照。朱自
船舱口阔大,可容二三十人。里面陈设着字画和光
清为激励自己时刻不忘志向、清白做人,改“自
洁的红木家具,桌上一律嵌着冰凉的大理石面。窗
华”为“自清”。他也真真做到了人如其名
格雕镂颇细,使人起柔腻之感。窗格里映着红色蓝
一生清高自持,坚持砥砺气节,不为五斗米折腰。
色的玻璃;玻璃上有精致的花纹,也颇悦人目。“七
战乱时期,他一贫如洗、饥寒交迫,饱受病痛
板子”规模虽不及大船,但那淡蓝色的栏杆,空敞的
折磨,但清苦如斯,他仍坚决地拒绝了美国供给
舱,也足系人情思。而最出色处却在它的舱前。舱
的“美援面粉”;弥留之际,他自知命不久矣,却
前是甲板上的一部。上面有孤形的顶,两边用疏疏
依然高呼:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱
的栏杆支着。里面通常放着两张藤的躺椅。躺下,
性的施舍!”他用自己的生命为我们诠释了人格
可以谈天,可以望远,可以顾盼两岸的河房。大船上
和尊严的价值,撑起了中华民族宁为玉碎、不为
也有这个,但在小船上更觉清隽罢了。舱前的顶下,
瓦全的民族精神的脊梁。
一律悬着灯彩;灯的多少,明暗,彩苏的精粗,艳晦,
为君子,当如朱自清,不受嗟来之食,不失文
是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是
人风骨,不损君子节操,洁身自好,有所为而有所
最能勾人的东西。夜幕垂垂地下来时,大小船上都
不为。
点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散
2.《周易》中有云:“谦谦君子,卑以自牧也。”以谦
光,反晕出一片朦胧的烟霭;透过这烟霭,在黯黯的
卑之态躬身治学、求真务实,才能不囿于傲世轻
水波里,又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里,听
物、恃才放旷的困境。观朱自清,其可谓“已到
着那悠然的间歇的桨声,谁能不被引入他的美梦去
凌云仍虚心”之典范。尽管他在文学上取得的
呢?只愁梦太多了,这些大小船儿如何载得起呀?
成就使他名声鹊起,但他仍保持着品辨毫厘的创
我们这时模模糊糊的谈着明末的秦淮河的艳迹,如
作态度,于写作细节之处锱铢必较,于他人质疑
《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。我们真神往了。
之时谦虚相待。
我们仿佛亲见那时华灯映水,画舫凌波的光景了。
为作家,面对“月夜蝉鸣”是否存在一事,他
于是我们的船便成了历史的重载了。我们终于恍然
亲身实践,反复考证;为老师,他治学严谨、精益
秦淮河的船所以雅丽过于他处,而又有奇异的吸引
求精,不妄下定论,发现自己讲错或者不妥之处
力的,实在是许多历史的影像使然了。
定会慎重地提出更正,勇于承认不足。朱自清尚
秦淮河的水是碧阴阴的;看起来厚而不腻,或
能如此,对正在读书的我们而言,不更应如此吗?
者是六朝金粉所凝么?我们初上船的时候,天色还
冯梦龙曾言:“为人谦虚第一好,学问茫茫
未断黑,那漾漾的柔波是这样的恬静,委婉,使我们
无尽期。”不管是生活之“常”,还是学术之“精”,
一面有水阔天空之想,一面又憧憬着纸醉金迷之境
我们都当谦逊以待,不傲于所知,不骛于虚声,当
了。等到灯火明时,阴阴的变为沉沉了:黯淡的水
明吾生也有涯,而知也无涯也。
光,像梦一般;那偶然闪烁着的光芒,就是梦的眼睛
自美文欣赏
了。我们坐在舱前,因了那隆起的顶棚,仿佛总是
桨声灯影里的秦淮河
昂着首向前走着似的;于是飘飘然如御风而行的我
朱自清
们,看着那些自在的湾泊着的船,船里走马灯般的
1923年8月的一晚,我和平伯同游秦淮河;平伯
人物,便像是下界一般,迢迢的远了,又像在雾里看
是初泛,我是重来了。我们雇了一只“七板子”,在夕花,尽朦朦胧胧的。这时我们已过了利涉桥,望见
阳已去,皎月方来的时候,便下了船。于是桨声泪汨,东关头了。沿路听见断续的歌声:有从沿河的妓楼
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飘来的,有从河上船里度来的。我们明知那些歌鉴一会儿。他自己却静静的蹲着。他是看惯这光景
声,只是些因袭的言词,从生涩的歌喉里机械的发的了,大约只是一个无可无不可。这无可无不可,无
出来的;但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇论是升的沉的,总之,都比我们高了。
拂,袅娜着到我们耳边的时候,已经不单是她们的
那时河里热闹极了;船大半泊着,小半在水上
歌声,而混着微风和河水的密语了。于是我们不得穿梭似的来往。停泊着的都在近市的那一边,我们
不被牵惹着,震撼着,相与浮沉于这歌声里了。从的船自然也夹在其中。因为这边略略的挤,便觉得
东关头转弯,不久就到大中桥。大中桥共有三个桥那边十分的疏了。在每一只船从那边过去时,我们
拱,都很阔大,俨然是三座门儿;使我们觉得我们的能画出它的轻轻的影和曲曲的波,在我们的心上;
船和船里的我们,在桥下过去时,真是太无颜色了。这显着是空,且显着是静了。那时处处都是歌声和
桥砖是深褐色,表明它的历史的长久;但都完好无凄厉的胡琴声,圆润的喉咙,确乎是很少的。但那
缺,令人太息于古昔工程的坚美。桥上两旁都是木生涩的,尖脆的调子能使人有少年的,粗率不拘的
壁的房子,中间应该有街路?这些房子都破旧了,感觉,也正可快我们的意。况且多少隔开些儿听
多年烟熏的痕迹,遮没了当年的美丽。我想象秦淮着,因为想象与渴慕的做美,总觉更有滋味;而竞发
河的极盛时,在这样宏阔的桥上,特地盖了房子,必的喧嚣,抑扬的不齐,远近的杂沓,和乐器的嘈嘈切
然是髹漆得富富丽丽的;晚间必然是灯火通明的。切,合成另一意味的谐音,也使我们无所适从,如随
现在却只剩下一片黑沉沉!但是桥上造着房子,毕着大风而走。这实在因为我们的心枯涩久了,变得
竟使我们多少可以想见往日的繁华;这也慰情聊胜脆弱故偶然润泽一下,便疯狂似的不能自主了。
无了。过了大中桥,便到了灯月交挥,笙歌彻夜的但秦淮河确也腻人。即如船里的人面,无论是和我
秦淮河;这才是秦淮河的真面目哩。
们一堆儿泊着的,无论是从我们眼前过去的,总是
大中桥外,顿然空阔,和桥内两岸排着密密的模模糊糊的,甚至渺渺茫茫的;任你张圆了眼睛,揩
人家的大异了。一眼望去,疏疏的林,淡淡的月,衬净了眦垢,也是枉然。这真够人想呢。在我们停泊
着蓝蔚的天,颇像荒江野渡光景;那边呢,郁丛丛的地方,灯光原是纷然的;不过这些灯光都是黄而
的,阴森森的,又似乎藏着无边的黑暗:令人几乎不有晕的。黄已经不能明了,再加上了晕,便更不成
信那是繁华的秦淮河了。但是河中眩晕着的灯光,了。灯愈多,晕就愈甚;在繁星般的黄的交错里,秦
纵横着的画舫,悠扬着的笛韵,夹着那吱吱的胡琴淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕
声,终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。此地着,什么都只剩下轮廓了;所以人面的详细的曲线,
天裸露着的多些,故觉夜来的独迟些;从清清的水便消失于我们的眼底了。但灯光究竟夺不了那边
影里,我们感到的只是薄薄的夜一这正是秦淮河的月色;灯光是浑的,月色是清的,在浑沌的灯光
的夜。大中桥外,本来还有一座复成桥,是船夫口里,渗入了一派清辉,却真是奇迹!那晚月儿已瘦
中的我们的游踪尽处,或也是秦淮河繁华的尽处削了两三分。她晚妆才罢,盈盈的上了柳梢头。天
了。我的脚曾踏过复成桥的脊,在十三四岁的时是蓝得可爱,仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精
候。但是两次游秦淮河,却都不曾见着复成桥的神了。岸上原有三株两株的垂杨树,淡淡的影子,
面;明知总在前途的,却常觉得有些虚无缥缈似的。在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光,就像
我想,不见倒也好。这时正是盛夏。我们下船后,一支支美人的臂膊,交互的缠着,挽着;又像是月儿
借着新生的晚凉和河上的微风,暑气已渐渐消散;被着的发。而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥
到了此地,豁然开朗,身子顿然轻了一习习的清看我们,大有小姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不
风荏苒在面上,手上,衣上,这便又感到了一缕新凉知名的老树,光光的立着;在月光里照起来。却又
了。南京的日光,大概没有杭州猛烈;西湖的夏夜老俨然是精神矍铄的老人。远处一快到天际线了,
是热蓬蓬的,水像沸着一般,秦淮河的水却尽是这样才有一两片白云,亮得现出异彩,像美丽的贝壳一
冷冷地绿着。任你人影的憧憧,歌声的扰扰,总像隔般。白云下便是黑黑的一带轮廓;是一条随意画的
着一层薄薄的绿纱面幂似的;它尽是这样静静的,冷不规则的曲线。这一段光景,和河中的风味大异
冷的绿着。我们出了大中桥,走不上半里路,船夫便了。但灯与月竟能并存着,交融着,使月成了缠绵
将船划到一旁,停了桨由它宕着。他以为那里正是的月,灯射着渺渺的灵辉;这正是天之所以厚秦淮
繁华的极点,再过去就是荒凉了;所以让我们多多赏河,也正是天之所以厚我们了。团夯实基础
“故乡”,对与自己友情深厚的朋友称“故人”。所以“故都”二
1.giong xiao jian chi huo
字点出了北平的人文内涵,而“秋”是作者笔下的自然景观。
2.缀辍掇消绡销
因此,标题既体现了人文内涵又体现了自然景观。
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夯实基础
学习任务一导图引路,概览全文
1.dùndùn zhe sao zhou chuan nian lin
1.①上图书馆之乐②中英文藏书丰富③比“公书林”更神2.缀蕊腻蟋蟀陀荔
气④包德林图书馆
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学习任务二把握观点及说理方法
学习任务一
分析散文中描写景物的特点
2.(1)文章开头引用了西蒙娜·德·波伏娃的话,结尾引用了莎1.清、静、悲凉;3一11段集中写秋景;写了五幅图:秋院图、秋槐
士比亚的作品《哈姆雷特》中的台词。开头部分的引用是间
图、秋蝉图、秋雨图、秋果图(清晨静观图、秋槐落蕊图、秋蝉残
接引用(由“她”字可以看出),结尾部分的引用是直接引用,
鸣图、秋风秋雨话秋凉、秋树奇景图)》
所以,结尾的引用有引号,开头的引用没有引号。开头部分还2.作者选取了典型意象和景物来表现的,①清晨秋意(秋晨民居
指出了引用部分引自何人,结尾部分没有交代。
小院里所见得“碧绿的天色”“青天下的驯鸽”“槐树底下漏下
(2)作用:开头部分引用西蒙娜·德·波伏娃的话是为了引出
的日光”,破壁腰中的“牵牛花”和“尖细且长的秋草”等);
“我”对图书馆读书生活的热爱:结尾部分引用莎士比亚的台
②落蕊轻扫;③秋蝉残鸣;④都市闲人;⑤胜日秋果。
词,是用来说明人类创造了知识理性。
学习任务二赏析作者写景的语言
3.是从建筑特点、书籍特色、自身感受、自身收获这几个角度进3.蓝色、白色多给人忧郁之感,红色则给人喜庆之感,两种感觉
行描述的。
相对,喜庆之感往往是浅层的体验,忧郁之感与郁达夫刻意寻
学习任务三质疑思辨,提升素养
求一椽破屋来住的状态相符。忧郁之中有独处的清静与安
4.其实“读圣贤书”与“闻窗外事”并不矛盾。读圣贤书时就专
闲,有落寞中的孤寂与深沉。
心致志,心无旁骛。闲暇之时就了解社会:浏览新闻,把握时4.几声秋蝉的哀鸣足以牵动作者心魂,渲染了故都之秋寂静、悲
代脉搏:天文地理,军事政治:各地风土人情,民俗特色,逐一
凉的气氛。此处以动衬静。令人顿生“蝉噪林愈静,鸟鸣山更
品味这一道道文化大餐。把“读圣贤书”与“闻窗外事”结合
幽”之感,加浓了秋味。
起来,让圣贤书的理论开启我们的智慧,引领我们去深刻认识5.一般而言,秋天果树成熟全盛时期往往一片金黄,或一片火
社会,练就我们的思维,培养我们的能力,然后以我们的能力
红,颜色鲜艳,而且会持续一段时间。但北方的果树“奇”在枣
再去丰富圣贤的理论,让圣贤之书发扬光大,代代传承。
树特别多,房前屋后,角角落落都有,生命力顽强;更“奇”的是
学习任务四深入整合,对比异同
北方枣子还是“淡绿微黄”时是成熟全盛时期(这明明是半
5.《读书:目的和前提》主要论述的是阅读经典是获得真正教养
熟),而且持续不了多久,等到枣树叶落,枣子完全红了,西北
的最重要的途径之一,并点明阅读经典著作的重要意义,提出:
风一起,一下子,萧杀、悲凉的气氛便会笼罩天地,北方便是一
正确的读书观。
片萧条和灰暗的世界。只有七八月之交的一二十天才是“清
《上图书馆》记叙了作者在不同图书馆读书的几段经历,从而
秋的佳日”,言外之意,剩下的大部分时间都萧条与衰落,表达
表明了读书之乐。
“清、静、悲凉”,运用了以盛衬衰的方式。
6.相同点:二者都是按照时间顺序进行记述的,都写到了自己在学习任务三体会作者的情感
不同时期读到的书籍及自己的感受与收获。
6.悲凉本身就是一种美,可以让人热爱:故都的秋,悲凉得浓烈
不同点:《读书:目的和前提》描写自己的感受与收获比较详而透彻,寻常而易感,更让人难以自拔:因为此时此刻的北平,
细具体,《上图书馆》一文在记述中则还写到了各个图书馆的:
是故都:我已离开很多年,这本身就是一种悲凉:因为这是
建筑特点
1934年的北平,是在日寇步步紧逼之下的故都。
第七单元
大美品自然清韵悟哲思
7.不全是,有作者的眷恋和热爱,还有一种无法挽留的绝望,更
有一种与祖国共存亡的悲壮。1931年发生了“九·一八”事
14故都的秋
荷塘月色
变,日本侵占了东三省;1933年,日军先后攻占了山海关、承德
故都的秋
及长城各口。1934年是一个山河分裂的多事之秋。此时中华
千年的文明古都北平,每一天都处在风雨飘摇之中,作为一个
课前预习自主学习
正直的知识分子,他为国家命运担忧和焦虑。这些话语的背
四整体感知
后,实是一种即将沦为亡国奴的悲鸣!
1.(1)清、静、悲凉
(2)明确:北平曾作过元、明、清三个朝代的都城,可谓历史悠
*荷塘月色
久,文化深厚,突出北平历史悠久。“故”有“从前的”“过去课前预习
自主学习
的”的意思。人们对“从前的”“过去的”的事物往往会产生怀:四整体感知
念、眷恋等感情。譬如:漂泊在外者称自己魂牵梦萦的家乡为1.(1)夜游荷塘情感变化月下荷塘
301
(2)时间顺序想荷塘去荷塘赏荷塘离荷塘
刚游完荷塘,由荷花想到采莲,顺理成章。游荷塘没有使作者
团夯实基础
摆脱“不宁静”,于是作者又回忆历史,描绘出一幅热闹欢快
1.wěngwěng niao nuo fàne yuan xian ju
的景象,这不仅反衬出此时的“静”,更表现了作者对美好自
2.僻弥酣斑峭嬉
由生活的向往。“可惜我们现在早已无福消受了”,历史只能
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想想而已。接着,作者又记起《西洲曲》里的句子,以谐音
学习任务一
感知内容,体会意境之美
(“莲”谐音“怜”)描写一个青年女子思念意中人的痛苦。《西
1.因为“这几天心里颇不宁静”,通过宁静的环境衬托并点明作
洲曲》作为媒介,传达了一种信息:中国的20世纪20年代是
者颇不宁静的心境,显示了作者的烦躁和不安,交代作者独游
一个没有爱的时代,是一个灭绝爱的时代。作者在此表达了
荷塘的时间,地点和缘由,这也是文章的“文眼”。
他对时代的不满。“这令我到底惦着江南了”一句,是全文的
2.《荷塘月色》一文的结构是圆形的,外结构、内结构均如此。从
点睛之笔,既是作者因回忆而勾起了乡思,也含蓄地揭示了作
外结构来看,这篇作品从作者出门经小路到荷塘复又归来,依
者“心里颇不宁静”的原因。这深切而又微妙地反映了作者
空间顺序描绘了一次夏夜游。从内结构来看,作者的思绪从
想摆脱这种不宁静而又摆脱不掉的万分苦恼的心境。
不静、求静、得静到出静,也是一个圆形。内外结构的一致性,
15
我与地坛
恰到好处地适应了作者展现一段心路历程的需要。他知道,课前预习
自主学习
作为社会上的人,无论如何都摆脱不了现实的困扰。在他看五夯实基础
来,宁静也好,超然也罢,都只能是短暂的。所以他出了门还
1.wu shi liu tan pi tui lu gen jue tui
得回来,获得片刻的宁静后最终还得回到喧闹中去。结构和2.嘈灼倔强熨隽祷
内容的紧密联系,使《荷塘月色》一文浑然天成。
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学习任务二分析句子,学习写景手法
学习任务一品读情感
3.这句话把视觉的形象转化为听觉的声音,由视觉向听觉转移。1.颓废、迷惘
月光与树影是宁静的,用“名曲”来形容,将读者带入一种幻
如:“两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,
境,光与影的白黑块,仿佛变成了活泼的、跳跃的音符。这是
忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,
化静为动的写法,激发了读者的联想和想象;身处此境,提到
仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”
“梵婀玲”,会很容易联想到一些名曲,光与影的和谐与名曲2.他在想人为什么要出生,现在是否应该马上去死以及如何活
的韵律和谐相通,意象叠加在一起,给原有的意境营造出温
着的问题。人的出生是上帝交给人的一个事实,不受人的控
馨、幽雅的氛围,艺术效果倍增。
制,而且只要出生就必定会死亡,不必着急。从此,他摆脱了
4.(1)写荷塘,动静结合。先写田田的荷叶,后写荷叶中间零星
自杀的念头,走出了死亡的阴影。
地点缀着的荷花,这是静的画面。“这时候叶子与花也有一丝
如:“我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐
的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了”则是动的景致。:
心和方式想过我为什么要出生。”“一个人,出生了,这就不再
动静结合,形象地表现出月下荷塘幽静又富有生气的特点。
是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝
虽无“月”字,但处处有月色。叶子、花以及被微风带起的凝碧
在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以
的波痕,都是在月色映射下才形成动人的景致。
死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”
(2)写月色,虚实结合。先写月光如流水般泻在叶子和花上的:
“剩下的就是怎样活的问题了,这却不是在某一个瞬间就能完
情景,“薄薄的青雾浮起在荷塘里”,这是实写。“叶子和花仿
全想透的、不是一次性能够解决的事,怕是活多久就要想它多
佛在牛乳中洗过一样,又像笼着轻纱的梦”则是虚写,但虚中
久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。”
见实,贴切地表现了朦胧月色下荷花轻柔的姿态。写月下的学习任务二赏析景物
投影,有“灌木”的“参差的斑驳的黑影”,也有“弯弯的杨柳的3.第3段:景物:四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉
稀疏的倩影”,而这些影“又像是画在荷叶上”,光影交错,把
璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了
岸边树、塘中荷连在一起,构成了美丽的图景。此处是写月
玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都
色,但处处有荷塘
茂盛得自在坦荡。特点与感悟:地坛的破败,荒芜古旧,实则
学习任务三品味语言,把握思想感情
是“我”内心世界的投影。而老柏树的苍幽,野草荒藤的茂盛
5.①作者借《采莲赋》中所描写的少男少女采莲时无拘无束的
则向“我”展示着自由,欢乐和强大的生命力。园子古老而充
场景,表达了对自由的理想世界的追求。②笔法上虚实结合,
满生机,使“我”感悟到身可残而心不可残。
想象采莲的热闹、欢快也反衬出现实的孤寂、苦闷。
4.①写蜂儿,运用比喻的修辞,“一朵小雾”让人既感受到蜂儿
6.不多余。此句照应文章开头,使文章首尾照应,形成圆形结
停在空中时翅翼振动形成的如雾的形态,又有袖珍的花朵般
构,结构严谨。另一方面,也是以静写动,以静来反衬作者内
的美,充满活力:②写蚂蚁、瓢虫,运用拟人、比喻手法写蚂蚁
心的不宁静,突出了“淡淡的哀愁”这一主旋律。
瓢虫等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着,以及蝉蜕留在
7.从全文看,这是作者在游完荷塘往回走的路上想起的。作者:
树干上的情态;③写露水,用“轰然”修饰露珠“坠地”,大词小
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