第6单元 12 拿来主义-【成才之路•学案】2025-2026学年高中语文必修上册同步新课程学习指导(统编版)
2025-11-10
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 必修上册 |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | 第12课 拿来主义/鲁迅 |
| 类型 | 学案 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.95 MB |
| 发布时间 | 2025-11-10 |
| 更新时间 | 2025-11-10 |
| 作者 | 河北万卷文化有限公司 |
| 品牌系列 | 成才之路·高中新教材同步学习指导 |
| 审核时间 | 2025-11-04 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54687895.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
126
12
拿来主义
●学习目标
1.了解写作背景,明确“拿来主义”的观点,体会文章论述的针对性。
2.梳理和把握文章论述的脉络层次,学习破立结合的写法;找出文中的比喻论证,体会作者如何运用
比喻论证说理及比喻论证的表达效果。
3.通过揣摩词句,领会文章幽默犀利、讽刺性强的语言风格。
4.探究“拿来主义”的现实意义,正确客观地看待传统文化和文化遗产。
课前预习自主学习
一知人论世
鲁迅(1881一1936),原名周樟寿,后改名周树人。“鲁迅”是他1918年发
表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。
作品:小说集《呐喊》(1923年),包括《狂人日记》《阿Q正传》《孔乙己》
《药》《故乡》等14篇作品;小说集《彷徨》(1926年),包括《伤逝》《祝福》等11
篇作品;小说集《故事新编》(1936年),包括《补天》《奔月》《理水》等8篇
作品。
散文集《朝花夕拾》(1928年),包括《从百草园到三味书屋》《藤野先生》
等10篇作品。散文诗集《野草》(1927年),包括《秋夜》《过客》等23篇散
文诗。
杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《且介亭杂文》《二心集》《南
腔北调集》等。
令背景回眸
本文写于1934年。“九·一八”事变后,蒋介石统治集团越来越依附于英
美帝国主义,肆无忌惮地出卖民族利益,讨好帝国主义,从政治、经济、文化、艺
术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美除了肆意践踏我国领土主
权,疯狂地掠夺我国经济资源外,还用西方文化腐蚀我国人民;政府和帝国主
义勾结,一个“送去”,一个“送来”,中国面临着“殖民地化”的严重危机。
由于中国的落后,帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西
进行军事、经济、文化侵略,因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐
怖”,产生了一种盲目排外的思想,不能正确对待外来的东西。
当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”的问题,在讨论中存
在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。
为了揭露和打击敌人,为了澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》。
目文学常识
杂文,现代散文的一种,兼有政论、文艺两种因素,但以议论为主。杂文不
像一般议论文那样抽象地说理,或者简单地举例说明,而是通过对具体事例的
剖析,以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。内容广
泛,形式多样,有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归
入这一类。
●127
我国文学史上第一个提出“杂文”这个概念,并把它当作一种文体的人,
是南朝梁时期的文艺理论家刘勰。但事实上早在先秦散文兴起之时,杂文就
已随之出现。先秦诸子百家的文章,实际上就是杂文。五四运动以后,以鲁迅
为代表的作家,为了当时斗争的需要,对于有害的事物,揭微显隐,痛下针砭,
广泛地运用了杂文。
杂文的特征:(1)战斗性与愉悦性的和谐统一,(2)论辩性与形象性的有
机结合,(3)幽默、讽刺与文采的巧妙运用,(4)短小精悍。
知识链接—《且介亭杂文》之“且介”
“且介”是“半租界”的意思。鲁迅先生当时住在上海闸北帝国主义越界
筑路的区域,所以故意将“租界”二字各取一半,以表愤慨之情。“且介亭”既
表明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,也形象地讽刺了在国民党统
治下中国半殖民地半封建社会的黑暗现实。
[内容概括]
四整体感知
●[内容概括]
《拿来主文》批判了
1.初读印象
国民党反动政府的卖
(1)“运用脑髓,放出眼光,自已来拿!”这是作者对“拿来主义”最形象、最精辟
国主义政策和当时一
的概括,如何理解这句话呢?
些人对待文化遗产的
答:
错误态度,剖析其错
误本质,阐明了理性
(2)本文充分发挥了比喻论证的力量,请结合文本进行分析。
对待文化遗产及外来
答:
文化的基本原则和方
法:既要大胆地吸收
借鉴,又要认真地分
(3)本文中作者论证自己观点的时候有破有立,请结合文本分析。
清精华与糟相,加以
答:
批判吸收,以期改造
民族素质,创造民族
的新文化。
(4)本文语言生动有趣,很有特色,请分析文章的语言特色。
答:
(5)在学习了《拿来主义》后,你认为应该怎样传承中国优秀传统文化?结合
具体例子发表你的观点。
答:
2.文脉梳理
读全文,理清文章思路
整理文章三个部分的主要内容。要求:认真阅读《拿来主义》课文,对于较长的
段落,用一句话概括大意,写在课文旁边。
第一部分(第1~4段):
第二部分(第5~9段):
第三部分(10):
答:
128
五夯实基础
1.读准字音
残羹冷炙(
)(
冠冕(
)(
孱头(
蹩进(
玄虚(
2.理解下面词语的意思
自诩:
孱头:
勃然:
玄虚:
国粹:
残羹冷炙:
3.词语辨析
(1)误解·曲解
误解:理解得不正确:不正确的理解。
曲解:错误地解释客观事实或别人的原意。(多指故意地)
[相同点]都有“理解不正确”的意思。
[不同点]“误解”侧重结果上的不正确;“曲解”侧重指故意错误地解释。
(2)冠冕堂皇·堂而皇之
冠冕堂皇:形容表面上庄严或正大的样子。冠冕,古代帝王、官员戴的帽子;也指冠冕堂皇、体面。
堂而皇之:①形容公开或不加掩饰。(多含贬义)②形容体面或气派大。(多含贬义)
相同点]都有“表面上很体面”的意思。
不同点]“冠冕堂皇”侧重指表面庄严体面或光明正大的样子,实际上并非如此;“堂而皇之”
形容公开或不加掩饰,多含贬义,也形容体面或气派大。
课堂学习合作探究
学习任务一赏析词语,体会感情
1.简述文中“送去”“送来”“抛来”“抛给”“拿来”有什么不同。
答:
学习任务二分析内容,明确观点
2.鲁迅所说的“拿来主义”的内容指什么?谈谈他的观点对我们的启示。
答:
●129
学习任务三赏析语言特点
3.简要分析本文论述语言的特点。
答:
学习任务四对比阅读,学习论证方法
4.《拿来主义》和《反对党八股(节选)》都采用了破立结合的论证方式,试分析其不同之处。
答:
知识拓展
美文欣赏
台知识拓展
光荣使命,引导一代青年走上革命的道路,将国
杂文是散文的一个分支,是议论文的一个变
家命运与每个青年紧紧连接起来:鲁迅拿起解剖
体,兼有议论和抒情两种特性,通常篇幅短小,形式
时代的手术刀,以犀利的文字抨击封建文化对人
多样,写作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的
性的茶毒戕害,唤醒麻木落后的国人。虽然所逢
见解和情感,语言灵动,婉而多讽,是言禁未开之社
的时代如同漫漫长夜,他们却用先进思想和大胆
会较为流行的一种文体。
尝试彰显自己的价值,为他人照亮前行的路。而
杂文的特点:强烈的战斗性和现实性;文风生
今,生逢盛世,我们更当相机而行,用实际行动绘
动泼辣;语言通俗易懂;形式短小精悍。
出人生轨迹。
代表作家和代表作品:鲁迅的《坟》《热风》《华
2.心怀青云志,梦想有多雄奇,中国便有多美丽。
盖集》等。
新时代怎么实现民族崛起、国家强大?回看历史
扩展资料:
长河,许许多多有志之士已然交出了自己的答
杂文首次在我国历史上出现要归功于南朝的
卷:民主战士鲁迅弃医从文,用笔杆子做武器,为
文艺理论家刘勰。他在《文心雕龙》中专门写了题
民族觉醒奋斗一生;“敦煌的女儿”樊锦诗以守
名“杂文”的一章。他一方面总结前人的杂文创作
护敦煌文化为目标,借助科技打造“数字敦煌”,
情况,并总括其名为“杂文”。
让世人饱览敦煌胜景;于敏痴迷于物理,潜心钻
另一方面又历述秦汉以来杂文有三类,以宋玉
研,终创中国氢弹伟绩…一代人有一代人的使
的《答楚王问》、枚乘的《七发》、扬雄的《连珠》等
命,不同的人有不同的人生选择。今日青年也当
为最早的代表作。但事实上早在先秦散文兴起之
听从内心的召唤,勇敢追逐梦想,将自身发展与
时,杂文也已随之出现。秦诸子百家的文章,实际
祖国命运联系在一起,用理想与奋斗成就人生
上就是杂文。
价值。
后来,杂文又有新的发展。唐代韩愈的《杂
目美文欣赏
说》、柳宗元的《桐叶封弟辨》、晚唐皮日休、陆龟
拿来与送来
蒙、罗隐等的杂文,明代刘基的《卖柑者言》等,都
林默涵
是有名的代表作品。杂文不仅源流最早,而且它的
近来,很有些人把鲁迅先生所提倡的“拿来主
地位最初也很高。
义”拿来,为自己搬进西方的现代主义、存在主义
e精彩片段
等等作辩护。其实,这是对“拿来主义”的误解。
1.即便生逢的时代不理想,如果我们选择有所作
“拿来”是与“送来”相对称的。自从帝国主义
为,也能实现人生价值。面对时代弊病,为了救者发现我们这个古老的国家以后,首先送来的就是
国,陈独秀创办《新青年》,呼唤青年人与一切鸦片烟,其数量逐年增加,结果不但捞走了大量银
“陈腐朽败”决裂,号召青年担当起救国救民的两,而且使中国出现了许多面黧肌瘦的“大烟鬼”。
130
这使得清朝政府中一些较有识见的官吏,也担心这如果欣欣然地自己也躺下来大吸剩下的鸦片,那就
样下去,“数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无是废物了。
可以充饷之银”(林则徐),不得不起来抵制鸦片输
我们历来主张向外国先进的科学文化学习和
入了。然而,帝国主义者硬是要“送来”,并且用枪借鉴,而且已经这样做了;但我们也历来反对盲目
炮迫使你非接受不可,这就是有名的“鸦片战争”。照搬外国,全盘西化,一事实证明,这是极端有害
鸦片战争不止一次,还有第二次,第一次香港被占的。在今天,我们更要引进外国先进的科学技术,
领,第二次圆明园被烧了。
为“四化”建设之用,但不能把资本主义社会没落
除了最先送来的英国的鸦片外,接着还“送
腐朽的文化思想,也当作奇货搬进来。我们要如鲁
来”了许多东西:德国的废枪炮,法国的香粉,美国迅先生所说的“沉着,勇敢,有辨别,不自私”,才能
的好菜坞电影,日本的印着“完全国货”的各种小从复杂纷繁的外国文化艺术中,汲取对我们有益的
东西。这就使清醒的人们,对于洋货发生了恐怖。东西,这才是真正实行鲁迅所主张的“拿来主义”。
鲁迅先生说:这是因为那些是“送来”的,而不是
现在,还有没有“送来”的东西呢?还是有的。
“拿来”的缘故。所以,他提倡“拿来主义”。
比如,淫秽书刊和黄色录相带之类,就是别人极力
“拿来”是“要运用脑髓”,根据我们的需要,
要“送来”的,其毒害程度不亚于鸦片烟。虽然送
“放出眼光,自己来拿”的。既不是盲目地乱拿,更
来者不敢像过去那样明目张胆,并且强迫你接受
不是被迫接受人家“送来”的东西。这就是鲁迅先
了。但若浑浑噩最,不加以抵制、清除,一任其流
生所主张的“拿来主义”。拿来是有辨别,有选择
入、泛滥,甚至竟然自已伸手去拿,这种人就真真是
的,他举了一个例子:比方一个穷青年,由于某种原
十足的废物了。
因得到一所大宅子,对宅子里的东西就要区别对
夯基提能作业
待,看见有营养的东西,可以拿来吃掉;看见鸦片当
-请同学们认真完成练案[22]
然不必丢进毛厕,可以送到药房去供治病之用,但
13*读书:目的与前提*上图书馆
*读书:目的与前提
●学习目标
1.了解作者及其经历
2.了解课文内容及写作思路。
3.解读作者的观点,获得教养的途径以及正确的读书观。
4.鉴赏文章中重点的语句,赏析文章中娓娓道来的语言特色。
课前预习自主学习
●知人论世
赫尔曼·黑塞(1877一1962),出生于德国西南部巴登符腾堡州的卡尔夫
市,父亲和外祖父都是传教士,对佛教和印度教颇为了解。黑塞曾进入神学校,
但半年后就逃离了。第二次世界大战后,黑塞主要整理、编纂早年和中年时期的
作品,有少量诗歌、散文、回忆录和文艺评论发表。1946年,黑塞获得诺贝尔文
学奖。他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。黑塞于1923年加入了瑞士籍,1962年
8月9日病逝于瑞士。他是德国现代著名小说家、诗人和散文作家,被称为“德
国浪漫派最后一位骑士”。
①德国浪漫派最后一
位骑士。一一德国
作品有:《彼得·卡门青》《在轮下》《克努尔普》《德米尔》《席特哈尔塔》
诗人雨果·巴尔
《荒原狼》《纳尔齐斯与歌尔德蒙》《东方之行》《玻璃球游戏》等。立:从人民群众中学习生动活泼的语言:从外国语言中吸收我
己来拿”,就是说无论是吸取外来文化还是继承传统文化,都
们需要的新鲜的东西;从古代语言继承好的有用的东西。
必须保持自己的主体性与主动性。
切工作干部都是宣传家,都需要学习语言
(2)本文中作者用“大宅子”比喻外来文化(文化遗产),作者
(5)精读第6段,分析论证过程
在这一比喻内部嵌套三处小喻,构成排喻,一个“孱头”,一个
破:按照事物的外部标志来分类,不按照事物的内部联系分
“昏蛋”,一个“废物”。“孱头”代表懦弱无能、害怕继承、拒绝
类。自己做概念的游戏,也会引导人家做这类游戏,使人不用
借鉴的逃避主义者,“昏蛋”代表割断历史、盲目排外的虚无
脑筋想问题,不思考问题的本质。
主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者,“废物”代表崇
立:应用马克思主义的方法(系统的周密的调查、研究、分析)
洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义者。用比喻写出了当时
去观察问题、提出问题、分析问题和解决问题
对待文化遗产的三种态度、三种做法,显示了非“拿来主义”
(6)精读第7段,分析论证过程
者的三种可笑行径。
破:以上五条罪状一方面由于幼稚而来,另一方面也是由于责
除此之外,还有“鱼翅、鸦片、烟枪和烟灯、姨太太”之喻。用
任心不足。写文章、做演说是专为影响人的,随随便便的态
“鱼翅”比喻文化遗产中的精华部分,用“鸦片”比喻精华与糟
度,是轻重倒置。
粕互见的部分,用“烟枪和烟灯”比喻文化遗产中的旧形式
立:以负责的态度写文章、做演说,预先研究、准备,写好之后
用“姨太太”比喻纯粹的糟粕、腐朽的东西。比喻的运用使如
多看几遍
何对待文化遗产这个抽象的问题具体化,使深奥的道理浅显
《反对党八股》运用了边破边立的论证方法。
化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。
破:在批驳中揭示问题的核心。
(3)本文用了五分之二的篇幅批判“送去主义”,先破后立,相
立:针对核心,提出解决之道、明确主张(观点)。
得益彰。前者破得越彻底,后者立得越有力:“送去主义”的危
4.比喻论证:长而空的文章像“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。
害揭露得越深刻,实行“拿来主义”的理由越充分。因此,从揭
例证法:斯大林的演说和《资本论》。
批入手,再转入正面论述,显得水到渠成,立论更鲜明有力。但
引证法:俗语“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣”。
文章又破中有立,在第一部分批判“送去主义”时,作者提到
对比论证:斯大林的演说与有些老爷的长文章。
“拿来”,同时又立中有破,在第二部分论证“拿来主义”时,作
学习任务三体会文章语言特色
者批判了三种对待文化遗产的错误态度。故本文在论证结构
5.本文语言生动活泼、新鲜有力。作者恰当地运用了一些俗语、
上采用先破后立、破立结合的手法。
成语、方言词和比喻,使文章妙趣横生,极富吸引力。①俗语:
(4)本文除了巧妙运用比喻之外,还具有以下特色:①妙用反
“到什么山上唱什么歌”“看菜吃饭,量体裁衣。”这样写,比
语,如:“总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点
“要由内容来决定”“要从实际出发”之类的说法更通俗,更生
进步了。”“进步”讽刺“送去主义”之风愈演愈烈,日益猖獗,
动,更亲切,同时也兼有比喻的修辞格。②成语:“对牛弹琴”
大有执迷不悟、愈陷愈深之势。“算得”一词体现了作者的情
“得胜回朝”。前者强调“不看对象乱弹一顿”的可笑;后者用
感态度,表明“活人替代了古董”不是学术进步、文化昌明,而
以讽刺那些装腔作势而自鸣得意的人,切中肯綮、风趣幽默。
是学术退步、文化堕落,作者对此是不屑不齿的。②善于仿词
③方言:“瘪三”本是上海一带的方言,用来比喻语言干瘪乏
创造。即根据表达的需要,更换现成词语的某个语素或词,临
味,可厌可憎,具有视觉形象的具体性和直感性,胜过许多抽
时仿造出新的词语,改变原来特定的词义,创造出新意。如
象的说明,同时也兼有比喻的修辞格。④比喻:以“懒婆娘的
“拿来主义”,“主义”指一种重大的原则和主张,是堂而皇之
裹脚”比喻“长而空”的文章之令人掩鼻,以“洗脸、照镜子”比
的政治术语,而“拿来”是最普通的日常生活的口语,这两个
喻写文章、演说要有责任心,都很新鲜别致,令人会心,言简意
词十分有趣地嫁接在一起,不伦不类,惹人发笑。“闭关主义”
赅,十分精辟。
“送去主义”也很妙,不说“排外”,不说“卖国”,而说“闭关”
学习任务四把握文章文旨
“送去”,挖苦喇讽的意味很强。
6.抛弃党八股,采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文
(5)示例:数千年形成、发展和流传下来的中国优秀传统文化
风,我们要充实和发展这种文风,推进党的革命事业。
是中国人民智慧和无穷的创造力的结晶,它的主流是积极的、
7.(1)内容充实,言之有物;(2)实事求是,以理服人;(3)有的放
富有生命力的,但同时也存在着保守封建的观念。所以我们
矢,看清对象;(4)丰富多彩,生动活泼;(5)抓住要害,解决问
既要不断传承,也要不断创新。没有继承,传统文化就没有创
题:(6)深人研究,认真负责:(7)端正文风,有益革命:(8)宣
新的资本;而不去创新,传统文化就无法适应现代社会发展的
传出去,利国利民
需要。社会主义核心价值观的提出,就是在改革开放的大背
12
拿来主义
景下对传统文化的大力创新和发展,是以“拿来主义”的胆略
课前预习自主学习
吸收传统文化精华,是马克思主义与中国传统文化相结合的
四整体感知
伟大成果。(举例略)
1.(1)①“运用脑髓”,就是要独立思考,独立判断,独立选择。2.第一部分(第1~4段):揭露批判“送去主义”的实质及其严
②“放出眼光”,就是要眼光开阔、宽广,又深刻、独到。③“自重后果。
—298-
第二部分(第5~9段):阐明“拿来主义”的基本观点,批判在过去,叫作‘发扬国光'”,“捧着”,又“一路的挂过去”,本身就
对待文化遗产问题上的错误倾向。
构成了一幅带有强烈讽刺意味的绝妙的漫画。再如,“总之,
第三部分(10):总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有
活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”“能够
的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要
只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度”,
意义。
“进步”“丰富”“大度”都是反语,讽刺国民党政府盲目自大。
团夯实基础
又如,“只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿刺伯的烟
1.geng zhi guan mian can bie xuan
具都不同,确可以算是一种国粹”,“国粹”原指我国文化中的
2.自夸。软弱无能的人(骂人的话)。①兴起或旺盛的样
精华,这里有揶揄的意味。再如,“只好磕头贺喜,讨一点残羹
子。②因生气或惊慌等变脸色的样子。①用使人迷惑的形
冷炙做奖赏”,这里“残羹冷炙”和“奖赏”是褒贬色彩不同的
式来掩盖真相的欺骗手段。(本文用此义)②空而不切实:靠
词,作者将这些词放在一起,滑稽之状,跃然纸上。
不住;不可信。指我国固有文化中的精华。
吃剩下的羹学习任务四对比阅读,学习论证方法
和冷了的烤肉。指残余的菜肴。
4.①《拿来主义》是先破后立。文章先揭露批判“送去主义”的实
课堂学习合作探究
质及其严重后果;接着阐明“拿来主义”的内容,批判在对待文
学习任务一赏析词语,体会感情
化问题上的错误倾向:最后总结全文,指出拿来主义者应具有
1.“送去”指国民党政府所奉行的媚外政策和出卖领土主权等
的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意
罪恶行径。“送来”是被动接受,送来的是别人剩余的东西。
义。②《反对党八股(节选)》是边破边立。其第二部分,是对
这里指国民党政府自欺欺人的说法,批判国民党政府奴性十
党八股八大罪状的具体分析,也是全文的重点。作者运用分项
足的嘴脸。“抛来”指把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送
列举、边破边立的方法,一条一条列出党八股的罪状。对于每
一条罪状的陈述,大体上是顺着“摆情况、论危害、挖根源、提办
人、施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。“抛给”指有目
的的、带恶意的输出。指帝国主义为了进行经济和文化侵略,
法”的思路展开的,也就是说在批判中阐明正面主张,破中有
向中国倾销剩余物资、传播资本主义腐朽文化等。“给”字表
立,边破边立,从而大大增强了文章的说理性和论证力量。
示是怀有企图,非要你接受不可的。“拿来”是主动获取,指自
13
*读书:目的与前提*上图书馆
己主动去拿,拿来的是经过挑选的有用的东西
*读书:目的与前提
学习任务二分析内容,明确观点
课前预习自主学习
2.内容:“拿来主义”,就是“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。
四整体感知
这里有三个要点:其一是“运用脑髓”,就是要独立思考,独立
1作者把“真正的修养”界定为“为了自我完善”“找到生活的意
判断,独立选择;其二是“放出眼光”,要开阔、宽广,又深刻、独
义”,同时指出真正的修养“永远在半道上”,也就是说,它是
到;其三是“自己来拿”,无论是吸取外来文化,还是继承传统
一种努力的过程,是动态呈现的。在这篇文章里,作者的意思
文化,都必须保持自己的主体性与主动性。其中“占有”是前
很清楚:修养无功利目的,读书是终身任务。
提,“挑选”是关键,“创新”是目的。挑选的标准在于是否有
作者认为,“获得真正的教养”最重要的途径之一是“研
营养、有用,从而区别对待,吸取精华,剔除糟粕。只有借鉴吸
读世界文学”,他在具体解说时,认为“逐渐地熟悉掌握各国作
收文化遗产,加以创新,才能为我所用。
家和思想家的作品,尤其是他们在作品中留给我们的思想、经
启示:鲁迅文章的针对性不局限于某时某事,他能通过对
验和理想的巨大财富”。人的求学之路无止境,所以要集中心
具体问题的讨论发声,得出具有普遍意义的阐释和结论。文
智,研读伟大的思想家的作品,学习他们的思想经验,了解他
中所论的“拿来主义”超越了“面对外来文化应采取什么样的
们的理想。
态度”一事,而可以关联到普遍意义上对待不同文化的做法2.作者认为“要想建立与世界文学的生动联系…特别能引起
上,启发人们关于如何对待传统文化等话题的思考,具有深刻:
共鸣的作品”,必须“走一条爱之路,而非义务之路”,要“凭自
的认识价值。
己的爱好去开始阅读”,还要“有一个可教养的客体作前提,
无论是历史文化遗产,还是外来文化,正确的对待态度
那就是个性或人格”。
是:①取其精华,去其糟粕。吸取其中好的部分,舍弃其中坏3.作者认为读书是为了“心的教养”,他倡导的是“爱的阅读”。
的、无用的部分。②批判地继承。对历史文化遗产和外来文:
善于读书的人,并不追求阅读的书本的数量,而只追求心灵上
化既不能全盘肯定,也不能全盘否定,要具体问题具体分析,:
的获得。作者认为读书人要有爱的追求,要有理想,要有对知
学会取舍,学会扬弃。③推陈出新,古为今用。在去掉历史文
识的敬重。他所说的“教养得有一个可教养的客体作前提,那
化遗产中的糟粕、取其精华的基础上,使它向新的方向发展。
就是个性或人格”,通俗地说,就是读书人自己必须有获得教
用优秀的文化遗产和外来文化,推动当前社会向前发展。
养的愿望,有人格,有个性。如果一个人没有人格,没有个性,
学习任务三赏析语言特点
那么他的阅读也未必能获得教养。
3.语言幽默犀利、讽刺性强,能鲜明地表达观点态度。例如,“还4.作者先是总述了自己在阅读上的得失:开始是“将读书当作学
有几位‘大师'们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂习,以教养和公平为阅读外国文学的目的和准则”:后来认识
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