考案(7)第七单元 大美品自然 清韵悟哲思-【成才之路•考案】2025-2026学年高中语文必修上册同步新课程学习指导(统编版)

用压缩语段的技巧，提取关键可句概括主要意思。第一段大意是：父母高，孩子未必高， 六国打下基出：再到保留传统中药隐制技术的“方园春堂”，采用百年铜锅，经裁、散、 随，首先要根据题干意思在文中找到“化秀的散文作品”相关针点，关健句主要有：“对于 遗传并唯一决定因素。第二现大意是：家长不能干顶孩子身高的快速增长期 挖、化等几大流程，火拿捏准、经验丰富，延续传统老艺人的工精种。传统文化是中 数文来说，真尖是最基本的遵，最明确的尺度，居于其价采的前墙”“这种真实性 第三及大意是·补弃营养之外，最连和华不可快少千多成”分别用一个看定 华民溅的血脉，是中闻人民的精神家阀。中华文化源运流长，军煌灿烂，历经五多年 复是撒文发构的政界，不能逾越”“餐文最大的力量在于深刻的、，鞋特的思想”“传统的力 概括上文各侵的主要意思，每句不短过10个字”，综合考虑，答案可分别整理为：身高不 的洗礼，孕育出优秀的传统文化，积淀精神追。待承是最根本的任。 量感外强大，既为歌文的发展提供了丰厚遗产，同时在一定程度上对撒文的变革创新形 都取决于遣传：家长不能干贯计晚：增高不能只补充普养 创斯是中华民族化秀传统文化廷续的力量源泉。创新是一个民徒进步的灵魂，是 或了格”“在自蝶体时代，教文作尤其要在文体的拓展和表达的创新上大凰参试 23. 【解析】本恩考查学生的写作能力。 一个国家文化力量兴任发达的动力。抓住了剑新，就抓住了牵动文化发展全局的平鼻 解常”“数文被称作·美文'，它的类是通过语官表珑出来的，所以它的语官首先应该是美 审魔：这是一则任务重动型材料作文 子。我国许多品牌老字号缺乏创新精神，营销手落后，不站在年轻人容易接受的方式 的”数文的语言应该是明白晓畅的，能以平易之文字传达深越之思想，营造优美之意 审材 草镇块少域引力。导处数字晋品律发令肌：朝反，方四春堂的“这方款站”室破的表 材料第一度：作为中央广搔电视总台打造的大型原创文化节目一《典箱里的中 与瓶類，进行创新，结合传统中医药与现代植物草取科技，成功打开篇路，高得喜爱。可6BA顶中说父亲买牛是为了改变“我”不合群的性格在文中无依据：C项“至关重要的 国》，该节目“将传能文化经典注入时代湖流，章焦（衡书》（论语》《史记》等章餐中外 见，创新对于传统文化的延续重要性不言而喻，创斯予了中华民化秀传统文化 意义“夺大式词，只是让“我~意识到自已要观：D项“有意以环境的阴森怪异米换村看式 流传千古的典精”，意在告诉我们：《典箱里的中国》用创新的方式传承究秀传统文化。 的生命和文化矿是的动力 侠的乐趣”不准确，乱坟岗只是草好适合成牛，井非刻章营造阴森怪异 材料第二段：济述了“伏生向荒错诗迷自己和家人护（书》的故事”，意在告挥我们： 传承与创新站合是中华民族化秀估统文北廷的制胜法宝。待与的断玩如鸟之 7.C“以先抑后扬的手法来突出下文·我'的·兴奋又纠结”借误，这个段落没有“先抑后 伏生用传统的方式传承优秀传统文化 双，一无法飞期。更像是车之双轮，块一便无法前进。唯有传承与创斯，方可让中 扬”的手法，只是简单描写了据木厂的场景，与下文我的~兴奋又纠结”没有直接联系 综合以上分桥可知，村料的中心内容应该是告诉我们：传承优秀传饶文化，既可用 华民线化套传统文化比句更省国的天堂和叠糕 因此选择C。 创新方式，又可用传统方式 不本来才能开辟未来，善于承才能更好创新。我们受以只争朝夕，不年韶华的 8.文章说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”，是树为放牛的生活满足了“我”少年时 2审靠 工作动头基中惑%记默场江“干在实处水无止境，阴主精头方里出规，走在音列 别的英维梦，让“我”体会到了野地甲的自由和放松，使“我”能够亲近自然和大地，并留 学校举办以“传承文化经典，够星中国力量”为主测的读书交遵会，地请你作为班 新璃”的新刺望，做好中华民族优秀传统文化继永与创新工作，彰足中国力量，止化秀的 下了深刻的记忆。同时，放牛的生活也锻炼了“我”驾取牛等劳动技能，为“我”的成长提 级代表在会上发言。请站合上述材料写一发言编，说说你的感受与思考 传统文化散发耀眼的光苦，为中华文明促进人类进步做出更大的 供了贵的经验 这里始出了其体的情境，是读书交流会上的发言编，要面胸的是全校的同学：谈论 我的发言究毕，谢非谢大家！ 9.本文确实做到了不在回忆往事时为放牛“赋予意义”，作者在文中真实地记录了放牛的 的话恩是“传承文化经典，转星中国力量”：要求写作的是发言孩 【立意】1.传承文化经典.彰显巾国力量。 考案（七） 经历和感受，还原了当时的情景和心境。作者通过具体生动的细节描写，让读者感受到 放牛的快乐和自由，以及与自然和大地的亲近。同时，文章也表达了对少作时代的怀念 2.做好传统文化的传承与创新。 1,出木题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法.就 之情，但并未刻意强调放牛对成长的意义，面是让读者自已去体会和感受。因此，本文做 3.传承和创新让传统文化水谶传 是把远项内容与原文有关内容认真，仔细地比较，对照，不符合原文意思的.就是错误项， 到了就事论事，不刻意赋子放牛特殊的意义 【素材】【.家技千年的时齿对话，看得潭0花用网方自方溪计香得年极人化意 反之则为正确项。A填，“这势必创作不出好作品“说法绝对。C项，“通过湿构达到更高 10.C木题考查学生文言断句的能力。句意：苏轼到武卫营去，对卒长说：“·河水将要计 “自未水“为其推广，中学培文老师在开学第一课粒荐“车年新春，中央广播电视总台 层面的真实”错，散文创作有书写边界，受限于写真实的通则”，不能像小说那样”通过 坏城墙，事情紧急，你门虽是禁军，姑且为我尽力。”卒长说：·太守尚且不躲避水患，现 推出大型文化节目《典里的中国》，才更新了一期，影响力巴足可观。微博上， 虚构纸达更高的真实”。D项，“散文创作受制于真实性要求，所以无法达到更自由的维 等小人，应当效命。·”“呼“的对象（宾语）是“卒长”，中问不断开排除B:“河将害城 话魔阅读量超3,2亿次：在抖音平台，正片剪辑的摇效量已想1.1亿次 度…”强加因果，“无法达到更自由的维度，也不利于全面的视和脚察人间世相”是因 是主谓结构.“事“作“急”的主语，“事”前应断开，排除A。枚选C 2.常被形客为“告屈餐牙，购湿难懂”的古绝什么在年轻的互联网上批起巨大 为“敢文仅仅是代个人面立言的”，故远B。 11.D木题考在学生理解古代文化常识的能力。D.“古代专用来纪年”错误。干支可用来 ，又凭什么在线下渐成学习风尚？在学者看来，节目在内容上既实现了西绕典的多 2.D木题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题日，考生疯先明确题干所问 纪年.也可用来纪月、纪日。故选D。 对空讲速，让观众感受弦歌不授的传承：色有属干当代的价值表达，让人更骑信中华民 然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所同 12B本题考查学生分析，理解文章内容的能力。B.“数次“错，苏轼在杭州任职两次，从 族深入血球的文化基因。在传场上，节目有“化零为整”的过程，即通过多场，多舞 是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心D项，“这种成狼束缚了作者的想象力，使 “再莅杭”可以看出来：“用来作为专门积若湖水的枢组”借，还来排港湖水。故选B 同迷一部典籍，让数千年来的中华文明惊绝了舞台：也为二次传播提供“化整为零“的 收卦表人萨多利所”提文管的品“比作者情吴他理解收文·直件”的织求，把 13.(1)苏轼在堤上搭建小屋居住，路过家也不进去，派宫吏分段防守，最终保全了这 多个切卫，让中华优秀传统文化在当下得到更广泛人经各有机杆的心廿相传，真正实现 散文的真实性'等同于照银生活，人为地束缚了自己的想象力，在写作中过于老实” 座城 ·偶造性转化，新性发展” 故选D (2)又因为有些事对百姓不利却不敢说，用诗来讽谏，希望有益于国家 3.随着年轻现众为中华文化传承中“天不能死，地不能埋”的生机与力量而热丽至 3.D本题考在端选并整合文中重要信息的能力。这类题目解容时一般要找出文章巾相 【解析】本题考查学生文言文翻手的能力。(1)“庐”，务词用作动词，器建小曼：”分 率，典籍里蓝藏的精神内酒和文化价值得到了存于书膏和学术研究棍野之外的驻到见 对应的语句，注意将选项转途内容与原文内容逐一比对，寻找细嫩的差别确定答案。D 堵”，将域培分成一段段的：“卒”，最终：“会”，动词，保全(2)第一个“以”，为，第三 用。随着历史的生命力，文化的感荣力与新技术的生产力相得益警，秉持守护中华文明 项，材料中说的是构成一篇散文的基本材料，如时间、地点、人物，事件等，都是客观存在 个“以，用：“庶”，副同，希望：“有补于国”，状语后里句，正常话序为”于国有补” 生生长款的初出，《其菲里的中期》正在境起文化节耳的新标杆。名器义，《提型的 的”，D项中的人物~子虚”是虚构的，违背了散文的真实性原则。故选D。 14,①D苏轼访察关中利弊，为百姓，荷吏减少损失。②苏轼在徐州任上解除黄河水患，保金 中国)依托典菲米讲中国放事，聚焦（尚书》（论语》（孙子兵法》（楚群（史记》等享昏中 4.①在论证思路上，先提出中心论点，然后从不同角度论证中心论点。②在论证方法上，绿 徐州百姓。③苏轼在杭州任上，修建“苏公堤” 然，湾传平古的我第具司其中蓝会的中国智班中司情神短中国位值“推质朱人，有 会运用个正反对日出论证用论证知喻论正整 算析】数题者音单华分析官息日的零点的的力。“合面一整是粉里好团家，“平丙 册有典”。中华典籍语如烟海，是中华文明传承的重驱载体，也是中华文弊绵延数千找 【解析】本恩考查学生分析文章结构、把摆文章思路的能力。解答此类题目，应先梳里 下”就是安抚天下黎民百姓，使他门能够丰衣足食，安居乐业，而不是用式力平定天下 的历史见证。节目选择典精，又如何典箭？细拆解国绕《衡书》的90分钟内 文章的内容，圈出我的中心句，把文章的戏点，论据，注飞分析文章的思路，中心论点 结合“状访其利害，为修衡规，使自择术工以时进止，自是害减半”可知，苏访察到其 容，节目创作的中之又渐浙明嘴 和分论点的关系，论点和论据之同的关系，论证方法的类型。分析材料二，黄先授出“撒 利弊所在，为他们修订街规，让他们前己选择水工按时进透或停止，从此枫失减少了一 【参考例文】 文最大的力量在于深的，独特的思想”作为中心论点，然后从三个层面展开论述：“好 半。据此可括为：苏粮访暴关中利第，为百姓，衡授减少惧失：结合~能知徐州。网决 传承与创新让传统文化永流传 的散文应该有·识'”“正国为现代假文已经相当成然，所以当下数文创作才面谐突破自 曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，江于城下，涨不时汪，域将……筑东南长堤…使官 来爱的同孕们： 我的国境“餐文写作中包同样有·口水餐文'”。在论证方法的使用土，“好的餐文应读 捷分清到好。卒全其城。复请妈亮罗夫，增筑货战为不辱”可知，抗（在余州）水灾 大家好 有·识'一心灵鸡汤式的，流水联式的、口水式的数文都不是我们想要的”运用了对比 全力护，派官爽分段蓝守，最终保全了这卓域：又请求调发第二年的役人米增筑旧 今天我发言的题日是“传承与创新让传统文化永流传” 证：“诗人之被一句很有意里的话：·很于表，可情没什么可表达的。”园 减，又用木头航堤岸，以筋洪水再来。据此可概括为：苏蚊在徐州任上解秘黄河水息，保 习平总书记出：“我们要善于起弘杨优秀传镜文化和发展现实文化有机统一起 用了引用论证：“在诗歌写中有·口水诗”，在餐文写作中也同样有·口水餐文”“没有 全徐州百姓。结合“取并田积满中，南北径三十里，为长提以通行者。提底，植英整，畅 来，紧密站合起来，在承中发展，在发展中承。”中民优秀的传统文化流满在五 思想内洒的微文，最多只是一件华国的滨藏，而里面没有担技丰满的超体”运用了比喻 擦其上，望之如画图，杭人名为苏公堤”可知，苏在杭州时，把菱白堆积在湖中，荒成 千年的历史中，流尚在纪万华夏子女的血液中。《鼻籍里的中国》周刻断的方式传承优 南北长三十里的长提以便通行：堤筑玩后，又在堤上种了木关尊，场柳，看上去就像图回 秀传统文化，伏生用传统的方式守护我们的统文化，无论何种方式，都在传承直们的 5.①遵循真实原期，能够反映现实。②有深刻的，独的思想。③在文体拓展和表达创新 一样，州人称之为“茅公堤”。据此概特为：就在核州任上，修建“公提”，造 传镜文化。化青的传修镜文化是根和地叠处舒传承与的新 上有所宽陵。语含鱼感，目明白晓肠，游以平品的子传法的租细，洁忧单 方百 传承是中华民藻优秀传统文化是续的定海种针。文化兴则民流兴，文化强别民藏 拔 参考译文： 强，文化是中华民族最沉的赋。从春秋的孔子“人无信不”，戟导传远坚守倍 【解析】木魔考在对文章信息的整合和对内容的理解，若能力。解答此类题目，首先 苏字子馨，是眉州眉山人。十岁时，父亲苏四方游学，母亲程民自找她读书 文化：到泰国泰督公时射的商秋坚守诚信文化"立太为信”，赢得百址支持，为秦国统一 要审清题干要求，其次确定答题区同，第三要勾善出相失语句，第图进行整合。解等本：听到古今的成酰得失，就能说出其中的要客。到二十岁时，就持通经传历史，每天写文章几 421 4224 千学，喜欢置谊，陆贽的书。任财大理评事、签书风期府判官。英中自从元吴瓶乱后，百姓 她”为主语，B、C项的后半句主语是“我”，据此可以排除B,C两项。从语序的角度考 旧地。 贫旧，差役警重，岐山下每年要愉通南山未筏，从谓河进入黄河，要经过纸柱险处，衡走相能 虑，D项符合从具体到轴象的逻辑思维顺序，语序更恰当，据此可排除A项。放选D, 花虽美，即只放一夜：丹虽美，却华而不实：维纳虽美，即有双臂。世那 破产。苏就仿察到其利韩所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水工按时透逃或停止，从9.B本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。画波浪缓的句子所用的修辞手法 上的并多事物，完美与缺稿往往共存 此失减少了一半 是拟人，欧予属虫人的动作、情态。选项A,C,D中有“怨”一徐眼”“断魂”“无情”“护 每个人的一生都是在不断站追桌白己理感中的完美，而髓他一生的却是一个又 调任豫州知州。贵河在曹村决口，泛溢到梁山泊，流入南清河，江集于徐州城下，水包 花”之词，都是写人的问语，用来写物，故均为拟人修辞。B项未使用拟人修辞，只能算 一个道够，一个义一个缺格。完美是人生的奇牛月标，是理想的寄托点，然而理想中的 上涨，水无法及时排泄，城浩将要被浸坏，省人争着出域避水。苏枚说：“富人出去了，百姓 对倒，板选B。 究美往往有些虚无增助，只有缺陪才是真实的。 部动，我和守城？我在这里，一定不能让水冲城墙。”又北富人赶进城去。苏献到此 20.斜格在靠在墙根下的倚子里，捏者手里的小瓷杯，轻轻地吸饮。 在我们生活的地味上，有春暖花开，乌派花香，色有雷电麦鸣，红风怒有美丽怡 卫管去，对卒长就：“河水得要冲坏城墙，事情繁急，你们黄是整军，姑且为我尽力。”序长 【解析】本题考读学生牌析并修改病句的能力。从”斜倚在靠在墙根下的椅子墓”和 人的点事，风是无很的或尼所，由有水天雪地的西技不斯破发的火山，这：动维的 说：“太守尚且不躲避水惠，我等小人，庄告效命”他就单领那些兵卒拿着蠢其，铁做出去： “轻轻地毁饮”来看，这几句的主语都是“我”，都是省略了主语“我”的句子，“小党杯被 肃和地震。究美总是与福共存 镜起东南长堤，从戏马台开始，直到城格。雨日夜下个不停，没有被淹爱的域培议有三版 我捏在手里“的主语是“小党杯”，与前后两句的主语不同，把这个被动句茂成主语是 色许会有人锐：“世界并不完美，多么令人道！”而我要说：“世票因块降而美丽！ 苏就在提上搭建小厘居住，路过家门色不进去，源富吏分段防守，爱终保全了这座城他又 “我”的主动句即可。 盘古开天降她之时，天处不分，浑说一图，好似无懈可击，而正是盘古那一斧降出的块 请求调发第二年的餐人来增筑旧城，又用木头筑是岸，以防洪水再来。朝是同意了他的21.①原句用”影影绰绰”这一叠问，抓住了倒映在湖水中的草木模糊隐约的情态，表达更 格，才碎出了人们精以生存的世界：女锅补天时，尚有一块没有补全，而正是国为这一缺 法 加准确生动。②原句用“生长”来表现草木倒影给人的动态感觉，赋予草木倒影以生 格，让大地有了四季之分和风雪雷电：大地东领，应滨也是个缺，但正是因为有了这个 调任湖州知州，上表谢是。文因为有些事对百姓不利抑不散说，周诗来试谏，希望有益 命，更具有表现力和感染力。 焕隋，才有了百川入海，泉水叮咏，江河瀑市，才有了孔夫子“遗者如斯夫，不含盛我”的 于国家御史定等取她章表中的话，并且引中附会他所作的砖是诽骑皇上的，（将他》 【解析】本题考查学生分析语匀表法效果的能力。解答本愿，考生找到两句的不 感叹，才有了“奔流到海不复还“问君能有几多，怡似一江春水向东流”的千古名向 速满进御文台篮银，想置他于死地，罗帜罪名很久不能别决，种宗独自怜猎他，把他任命为 同之处，再结合文中辄句进行分折。就本面面言，不同之处有二：一是原句多了“影影肆 网样，昙花正是因为镜朝的开放，方是得美妙稳伦。是的，世界因缺路而美丽！ 黄州团然副使。苏就与农夫老霜一起在属谷山林同生活，在东校建造房魔，自你“东城居 掉“这一修饰词，二是原句用“生关“形容草木制形。原句中加入了“影影掉掉“这样的 人的一生也一样。每个人都存在着不网的，或大或小的缺陷。“一朝春尽虹板老】 形容词，使面的例影这一现象更加坐动形象，间时远用了叠问，增强了语的前美 花落人亡两不知”，玉花是何等的凄凉。然而正是因为那“花飞花飞满天”的景 无祐四年（苏桃）任杭州加州。杭同原来近海，当地泉水咸苦，居民稀少。唐代刺史李 “生长到湖里去了”其实是说山上的草木倒映在南里，这是在形容草木例影：草木倒影 原和棠玉的悲，塑造了中国文学史上的感人形象：贝多芬耳聋之后，音乐创作有了质 泌首先引湖水造了六口并，百总用水足。白居易又越西湖水流入运河，从运河流入 本是没有生命力的，结果作者却用“生长“这一诚语激予了它以生命力，使用了此知的 的飞越，请写出了《命运变响曲》这样的音乐经势：英国的海伦，中国的江梦南，地们都 回亩，灌溉回地达一千项，百姓因此虹实富裕。湖水中有很多芝白根，从唐朝到头越钱氏 修辞手法，同时也将草木倒影这一静态的最将写活了，使静态的菌面充动感和生趣， 有先天管来的残，而地们并液有放弃自己，而是拿白己的强意志每拼湖，取得 每年标疏浚治理，宋朝主国后，停止疏液，艾白根积为回，剩下水面没有多少了。苏航看到 抛强了语喜的表现力。政句在遗词用语上过于直自，不如原句形巢 了令人媽目的成情。她们的身体是残焕的，而地们的心灵、她们的精种是完美的。她打 茅山一条河专门家纳江中潮水，盐桥一条河专门客纳湖水，就通这两条河来通就运。又 22.①月夜的湖是美妙绝伦的②但它们并不言语 的人生周块陪而美丽，缺路而挥放！ 造了損猴间门，用条作为积蓄和排泄湖水的祖隔，江中的剂水不再流入城市。周剩下的物 【解析】本题考查学生语官表达之情境补写的能力。第一空，文段前两句总写山与湖 正如来光普所说，“这个世界之所以美满，就在有缺陪.就在有希望的机会，有想章 力人力修复了六口井，又把芝面根堆积在期中，施成南北长三十里的长提以便通行。提筑 水相伴：依指“清晨”“待到夕阳衔山”“骑好的夜里…在这样美好的晚上…“可知 的田地”，无论是个人还是世界，有欧陷是常态，开不可的。相反，缺陷是我们不斯向上 成后，又在堤上种了木美，杨棉，看上去就像画一样，杭州人称之为“苏公提”。苏二 文段是按时同序进行写的：后文“睛好的夜里…月亮慧整个儿倒映在潮水里 的动力，为了追华完美，我们不斯势力弥补缺陷，才有了日渐完善的品格，才有了不断完 十年中两次到杭州，对百姓有功德，家家有孢的画像，人们饮食时一定为他就福。又造了生 湖水反射着皎洁的月光”“在这样美好的晚上，潮仍旧城武，一如整者…“主要猫写河 最的化界 祠来答他 下潮而的美丽，由此可如，横提处的内客与上文关默不禁密，应是下文的总括句，因此可 周友，让我们正视缺府，树立起理想中的完美，并为之不努力吧！ 建中请国元年，苏航在常州去世，享年66岁 清“夜的湖是美妙绝伦的”。第二空，根据上下文语境“湖与山自然包是听得灌的”一只 15.D本题主要考查鉴赏文学作品的形象，语言和表达技巧与评价作者的观点态度，思想 是侧尔荡一荡水波，摇一摇草木，权作应和”可知，北处插写的是湖与山的普橙，且与上 考案（八）】 感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辣识选项中是否有 句语意转折，故成填“但它们并不言语” 1.A木题考查学生对材料相美内容的理解和分析的能力。A项，“如果…那么…就 对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题是对整个诗歌的综合理解和分析，既考诗23。 【解析】本考在宰生的与作作力 不可能出戏”错。银据材料一原文第二段“在人的活动和规念完全屈从于神学目的论和 句的合义、诗句的手法，还考核诗歌的情感.注意结合诗歌的内容进行分析。D项，“体 审测：这是一道引语式材料作文规 懂韩宿命论支配控制下的两汉时代，是不可能有这种党醒的可知，如果人的活动和观念 现了·宋诗主理'的静点错误。陆游（游山西村》是“宋诗多理趣”的代表之一，但本诗 材料由三名言细成： 完全屈从于神学目的论和藏结宿命论就不会诞生人的觉醒，而人的觉醒并不等同于对生 主要表达了轻松爽快的心情，并未表达出理趣。这首诗首联回忆过去，包含了许诈多多 第一段材料选白达尔文的《物种起潭》，第一句话意在说明白然选择的结采是为了 死存亡的思考：根据材料一的第五段巾也有原文“生命无常，人生易老本是古在今来一个 的辛酸。额联写登上了山顶，极目远此看到的最色。颈联写舜和禹这两位古代传说中 不新优化物种，实现自然的美，第二句则说明白然界并不完黄。我们可以得出这样的启 普遍命题，魏晋诗篇中这一永恒命题的味叹之所以具有如此感人的审美继力雨千古传 的英续人物。尾联写自已难得输快一下，只好先忘掉一切.尽情卒受风景。故迷D 示：我们要不奇优化自身，以接近完美：缺陷的存在才给了我们不断进步，优化的空同 诵，也是与这种思感情中所包含的具体时代内容不可分的可知，生死存亡的思考古往 16①离清于景。诗人登上山顶，极目远跳，眼前济水，源水隐隐约约流向远方，远处的青 第二段材料选自朱光潜的（无言之美》，本段文字观其比较明确，就是闲述缺格与 今来都有，只是审美魅力和包含的具体时代内容不一样。故选A。 你两州历历在目，表达了轻松愉快的心情。②含苦蕴精。诗人并没有具体捕绘景色，同 美的辩证关系。世界因为缺脑的存在才完美，缺为趋向完美提供了空间，提供了 2.D 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D项“材料二以育操，陶 是通过望远和指点两个动作概括，含苦地点明言外的情意，留给读者想象的空问。 望，授供了可能 明江淹的作品和东晋玄言诗为例，说明…”说法错误，原文在材料二第二段，“如果陷 【解析】本题主要考查要質文学作品的语言和表达枝巧的能力。解答此失试览，通常 第三段材料选自朝戴复古的诗，即“金无足赤、人无完人”，意在说明再美好的事 人纯哲学的议论又会很枯燥，如东晋的玄言诗”，以东晋玄言诗为例只是为了说明“如果 需要理解诗句的内容，分析使用的手法和表选的效果及作用。答模式基本是，肤 物是存在缺格的，因此，不要求贡备 陷人纯暂学的议论又会很枯燥”面不是说明“因为对生死主题有了真实的生命体验，作 (句)使用了什么手法，然后结合具体诗句内容一一分析其手法售具体表现，再次写使 擦合三则材料，我们可以得出立意，要辩证香侍缺路与美的系，事物因残缺而显 品往往能有血有肉”。故选D。 用该手法所传达出的效柔，最后指出其表达的感。三四句写诗人登上了山顶，极目远 得真实而完美，缺陷为趋向于完美提供了空间和希望 ,C本题考查学生分析论点，论据和论证方法的能力。“对待人生的第四种态度”“是不 跳：只见济水，深水如同两条白急的娜”，绕址山脚，往北流去，相交于远方的深口 行文构思时，以“世同完美与峡陷共存”为中，心论点展开论证，首先引用来光滑先 以生死为念的顺应自然的态度”，A项，出自《那车上东门行》，意思是四时运行无停掀， “微微”，说明看不真切。目光偏精收回，青、除二州的辖地上，所陌级模，年羊成醉：房星 生的名言入题，引出完美与缺陷共存的观点：然后通过类比论证，以自然界的事物为例 命如朗露短时尽。是感叹人生过于短暂，与“不以生死为念的顺应自然的态度”不同。B 田地，树木庄，历历在目。寓情于，徐州是诗人的家乡，家乡的山水他感到十分熟悉 说明世间的美好与缺陪同在，说明有缺的世才是真实的：接下来由自性联系到人 项，出自郭璞的（游仙诗》，意思是富贵有什么值得荣耀的，不如托身仙山，借游仙也表达 和切。登5蕴蛋，样远的：手口都香到，说明诗人在山超留时间艺次：习样多到 生，人生不可能究美，但可以追寻精种和思想的完美：最后论述如何看待缺陷，论连缺陷 了日微的而往“不以生死的成「自续购态弯”不同。C顶，出自司闲明的《日去 景物一 一“数“来，可见诗人的兴致之高。诗人不是把自已兴奋愉快的心情明白说出， 的价值和意义。由此可得出人生因峡陷雨完美的认识。 来兮辞》，意思是姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐天安命，还有什么可疑虑的 风是通过写最来透露：而写景又设有具体据云水竹石，乌$花，只是过、指点 【立意】.缺陷让世界更完美 呢？体现了颗应自然的超越态度，属于对待人生的第四种态度。D项，出自《古诗十九 两个动作来概括，这既符合置高远晓的实际，又合蓄地点明了要表达的情意 2.缺陷也是一种美。 首》，表达的是“及时行乐"的主题，对应的是第三种人生态度。故选C。 17.(1)舞幽壑之潜蛟拉证舟之旋妇 3.让缺陷成就完美。 .①首先提出从东议未年到魏晋，意识形态领域内新思潮以及反肤在文艺，美学上的同 2)正东如料下有红光动蛇承芝 4.世问完美与缺陷共存 根领的其木特正是人的是：2接着以《古寺十儿省》”方，降”为写了”人的堂 3)来以微馆点月月长 【参考例文】 在当时文艺和审美心理领域的具体表现：③最后探时了“人的觉限”产生的原因（背景】 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：壑，潜、整，快、港 世间完美与缺陷共存 和意义（影响） 18.D本题考查学生语言表达连贯的能力。首先从主语一致的角度考虑，句子应当以 未光普先生就：“世尽之所以美满，就在有缺陷，就在有布望的机会，有想象的【解析】本考查学生分新文章结构和思路的能力。村样一共六侵，第一段先提出问 423 424新语文必修·上番U 等以虚构为主的文学样式的领城了。当一篇散文中过度地使用这一材料三： 类的“虚构”时，便意味着散文的自我消解。 进入21世纪以来，随着叙事的转向，我们应注意到散文在写真 材 习、究、练、测四位一体 考案（七） (摘编自《真实是散文最基本的遵循》)》 实（书写个体经验与经历）的基础上，大踏步地越过了藩篱，与小说 第七单元 大美品自然清韵悟哲思 材料二： 一道进入书写现实的频道之中。一些记者出身的作者，诸多打工生 (时间：150分钟满分：150分)》 散文最大的力量在于深刻的、独特的思想。一个优秀的撒文家 活的记录者，在系列表现乡土沦陷主题的散文写作中，不约而同地选 一、现代文阅读(35分)】 一定是一个博览群书、涉猎广泛的爱书家：一个优秀的散文家，一定 择了客观型的叙事方法，以进入现实的深处，捉炼出社会学的多种意 (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分】 是一个睿智的思想家。好的散文应该有“识”。有“识”，就是有学 义。散文的现实书写在实践层面，也已普遍性地生根，更进一步说， 阅读下面的文字，完成1~5题。 识、有见识。深刻的思想来源于对生活的深入观察，不仅要善于观 散文在人的命题之下，必然触及人的现实性问题，也回避不了对社会 材料一： 察，还要勤于思考，要见人所未见，言人所未言。心灵鸡汤式的、流水 关系总和的透视，尤其是在系列写作业已解决时间跨度和空间宽度 事物总是在比较中更能够凸显自身。散文最为本质的属性，和 账式的、口水式的散文部不是我们想要的。很多人写散文很随意，所 的情况之下，散文书写现实的合法性理应得到体认。而在书写边界 的问题上，散文受限于写真实的通则，与小说文体通过虚构抵达更高 小说相比更客易看清楚。虚构是小说创作的核心，是通过描绘并不 写多是我们习见的生活、共有的经验、共同的话题，超不出我们的想 存在的人和故事，达到对生活本质的揭示，是“无中生有”，是虚幻中 象。诗人卞之琳说过一句很有意思的话：“他很善于表达，可惜没什 的真实确实无法比拟。此外，散文仅仅是代个人而立言的，无法确立 的真实。相比之下，构成一篇散文的基本材料，如时间、地点、人物、 么可表达的。"没有思想内涵的散文，最多只是一件华丽的旗袍，而 一个更自由的雏度，以点带面地俯视和勘察整个人间世相，在这种胡 况下，散文书写现实的边界到底在哪里，就需要批评界群策群力，启 事件等，都是客观存在的，散文是在“有”之上进行自己的艺术开掘。 里面没有挺拔丰满的躯体。 动有效的讨论，以明晰内容并确立雏度。 对于撒文来说，真实是最基本的遵循，最明确的尺度，居于其价值谱 有人说散文是一种尚未成熟的文体，对此我不敢苟同。正因为 (摘编自《散文中的真实与现实》)》 系的前端。壁如一个年代中不曾存在的人物，一个人不曾经历的事 现代散文已经相当成熟，所以当下散文创作才面临突破自我的困境。 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)() 件，一桩事件不曾产生的结果，一种结果不曾产生的影响等，这样的 传统的力量格外强大，既为散文的发晨提供了丰厚遗产，同时在一定 A.散文的真实和虚构不矛盾，如果要求散文所有的内容都是真实 “无”，就不应该成为散文作品中的“有”。 程度上对散文的变苹创新形成了桎格。所以在长期的撒文写作中 的，这势必创作不出好作品。 但这并不意味着堵塞了散文虚构的管道。散文的真实性，其实自觉或不自觉地形成了新的“入股文”，一些作者习惯于按照“套路” B.“口水散文”过于随意，平铺直叙，语言苍白贫乏，与故作高深 有着足够的开阁空间和弹性，我们没有理由担心它会带来对想象力写，轻车熟路，四平八稳。一些作者错误地理解散文“真实性”的要 信屈整牙的散文同样不值得提倡。 的束缚。髻如写到历史上的某个人物在面临重大抉择时内心的矛盾 求，把散文的“真实性”等同于照搬生活，人为地束缚了自己的想象 C散文创作要跨越藩篱，关注现实问题，与小说一道书写现实，通 冲突，虽然史料中没有记载，但基于对人性、人情和具体的时代环境 力，在写作中过于老实，不敢越雷池半步。在自蝶体时代，散文作家 过虚构达到更高层面的真实。 的认识和理解，写作者完全可以将自己代入进去，通过设身处地的想尤其需要在文体的拓展和表达的创新上大胆尝试、探索。 D.散文创作受制于真实性要求，所以无法达到更自由的维度，也 象，进行一些场景的设置，一些细节的编织。这样的“虚构”，是对中 在诗歌写作中有“口水诗”，在散文写作中也同样有“口水散 不利于全面俯视和勘察人间世相。 断之处的接续，是对空白之处的填补，使其残缺漫漶处恢复完整清 文”。如前所述，一些作者把撒文看得过于随意，漫有经过很好的阅 2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3分)() 晰，其本质是一种艺术提妹，当然是允许的，甚至是必要的。还有一 读调练和写作训练，他们的语言是苍白的、贫乏的。也有一些作者刻 A.小说和散文的区别在于小说的本质属性是虚构，散文的本质属 类描写，也超越了具体的经验世界，如驰骋诗意的想象，抒发强烈的意追求语言的华丽或怪异，故作高深，信屈聱牙，云山雾罩，不知所 性是真实，但二者都以反映现实生活为创作目的。 感情，上天入地，夸张变形，显然也属于虚构的范骑，但对于这样的手 云。散文被称作“美文”，它的美是道过语言表现出来的，所以它的 B.在散文创作中，可以对历史上某个真实人物的相关生活细节进 法，读者通常也都不会质疑其真伪，只做穿音的理解。当然，上述种语言首先应该是美的。同时，散文的语言应该是明白晓畅的，能以平 行虚构，但是这种虚构必须合情合理。 种做法的前提是，这些情感之所依附、思想之所生发的事物，应该是 易之文字传达深刻之思想，营造优美之意境。简言之，好的散文是让 C.一个散文作者如果能广泛阅读和深入观察、思考生活，就有可 客观存在的。这种真实性，便是散文虚构的边界，不能逾越。倘若无 人乐意读、读得懂的。我们提倡追求有难度的写作，但是绝不能制造 能创作出学识和见识都很高的散文作品。 视这一点，向前大步迈进，放纵想象，置基本的事实于不顾，作品中关 “有难度的阅读”。 D.材料二中作者认为散文的文体已经相当成熟，这种成熟束缚了 键性的人物、事件等都是缺乏依据的，那就是明显的越界，进入小说 (摘编自《自媒体时代散文的突破与重生》) 作者的想象力，使散文语言表达缺乏创新。 377 378 3.下列说法中，违背了材料中有关散文真实性说法的一项是(3分)里外的邻村牵牛，已经提前谈好了价，在邻村的中心路边，我头一次见走，大家都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在 ( 到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格 动，骑牛更像坐桥子。后面的人打前面的牛屁股，一个跟着一个跑起 A,某作家创作散文《生命的选择》时，虚构了岳飞接到金牌后复杂 外尖利，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木 来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚 的心理过程。 厂，横七竖八堆满了木科，新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。圆子就扑扇扑扇地抖，活像巨大的金鱼勰在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你 B.某作家创作散文《西湖遐想》时，大量叙述了有关西湖的神话传 形的無片发出徒峭的寒光，如此之大，过去一直困惑的问题终于有了 是新手，最好抓住缓绳，夹紧两腿，能抱住牛脖子更好，否则你随时可 好 说、历史故事 答案，这样的电锯足可以把无穷粗无穷长的木头都给切开。之前我总 能掉下去。有天黄昏，牧童晚归，我骑在牛背上慢悠悠往家走，有人 C.某作家创作散文《永远的苏轼》时，把自己想象成苏轼，表达了 为大树担心，为木匠担心，那么粗的木头该如何才能锯成薄板啊。 对着牛屁股猛的一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自 对苏轼的敬仰之情。 那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼卿唧地叫，长得悠厚天 己做的一根竹笛在专心地找音，连缝绳都没抓，牛一屁胶把我送到了 D.某作家创作散文《宽容》时，虚构了一个叫“子虚”的人物，借他 真，我很喜欢。主人是个中年男人，说：回去调教半年，就能干活。他 右前方的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。 的话表达自己的看法 给小牛结了一个简单的辔头，缕绳递给我们，我们就把牛牵出了门。 如果真要找一点和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛经常带 4.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)》 小牛屁颠屁颠很着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫， 本书，很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好，把缰绳镀 答： 表情如同迷途的小城。一路仄着身子走，拧巴着被李到我家。这一 到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着 路走得我兴春又纠结，想幸不敢，摸它一下，摸完了赶紧撒，怕它踢。 坟势躺下来，跷起二郎腿。想瞪觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发采的 5.优秀的散文作品有哪些特点？请结合材料谈谈你的看法。(6分) 当然后来我知道，再没有比水牛更温则的动物了。 发呆：我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来，头顶有松 答： 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头，套车，驾 树遮阴，天上流云飞动，此时看武使，几等于尘露皆忘，那一个白衣飘 辕，用声音和缓绳指挥行止扎鼻眼，犁地，耙地。几年以后，我基本 飘的快义世界美不胜收一大虚乃是大实，大无中有大有。 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车粮食走在 放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，触入野地里， (2024·新高考I卷)阅读下面的文字，完成6~9题 窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它拾尾巴摇屁股想干什 跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩 放牛记 么。当然，这对我来说是副产品，我想说的还是放牛。在当时，放牛部 子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还 徐则臣 分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个 是坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就 我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结 旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是 事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐 束了这种生活。能想起来的就是一个圆图的感觉，比如，我很小就美 件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的生活之一 (有删改) 慕那些吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个 放牛都在夏天，放了署假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是 温顺的可怜虫，总是衣裤整齐，指甲干净，不别光头，站在他们身边像 蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的全是曲线：如果要去远处找水草丰 个走亲威的陌生人。我想和他们一样，只穿一条小裤视，光着上身和 茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上草帽出门。我直犯 (3分》 脚，晒成黑铁蛋，坐在光海溜的水牛背上挥舞自制的长散，雄赳赳气 困，通到树荫就不想再动，尤其经过河边，看那些戏水的同伴，你真觉 A.父亲决定买牛，除了确属生产需要，也想让儿子跟其他孩子一 昂昂向野地里进发。能够大威大叫，可以随地撒尿，无视课堂和作得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个，大雨天。这不是放牛的 起放牛，以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。 业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱： B.作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为取牛的诸般本领都只是 当个野孩子，所以，很早我就怂惠父亲买一头牛。 家里自也备了干草，只是大夏天的芳草姜姜，你不让它吃新鲜的，不 “副产品”，只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈 我家的确需要一头牛，父亲是医生，农忙时经常搭不上手：祖父 人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾，汤 论的。 祖母年纪大了，体力活儿也都帮不上忙：我和姐姐都小，还要念书：十汤水水的野地里就你一个人，蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动 C.大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之 亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪就悲观的人，常常会觉得自已被这个世界遗弃了，那感觉也不太好。 人，可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的 怕只用来拉车。草料我们不缺，每年稻草都烧不完：切草的侧刀也 不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向 意义。 有，生产队分开单干那年我替家里抓阅，抓到的就是一把镧刀。 上的一放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明 D.文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说，是有意以环境的阴森 买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外 怪异来映衬看武侠的乐趣，也凸显出“尘器皆忘”的读书境界。 379 3804 7.关于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是(3分) 补于国。御史李定等越其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，12.下列对原文的概述，不正确的一项是(3分) 欲置之死。锻妹久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼 A.母亲程氏亲自把书上的知识传授给苏轼。等到弱冠，他博通 A.买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记 与国父野老，相从溪山间，筑室于东坡，自号“东坡居士” 经史，喜欢贾谊、陆贽的书。 忆里依然生动鲜活。 四年知杭州。杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李沙，始 B.苏轼数次在杭州任职，疏通茅山、盐桥二河来通清运，建造了 B.两里外邻村路边的锯木厂，对那时的“我”来说，严然一个陌生 引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田， 坝堰闸门，用来作为专门积蓄湖水的枢纽。 而刺激的新天地 所溉至千顷，民以般富。湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴，废 C.苏轼任职大理评事、签书凤翔府判官时，百姓贫困，差役繁重， C.这个段落看似闲笔，实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的 衙吏相继破产。苏轼访察其利弊所在，修订衙规，从此危害减 之，葑积为田，水无几矣。就见茅山一河，专受江潮，盐桥一河，专受 少了一半。 “兴奋又纠结” 湖水，遂浚二河以通滑。复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，江潮不复入 D.苏轼虽受小人陷害，却随缘自适。遭受陷害，被捕入狱.但出 D.这段文字里弥漫着热、声、光影、气味，营造出记忆中少年旧事 市。以余力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长提以通 狱被贬黄州后，却能与农夫老翁融洽相处，并自号“东坡居 那独特的气息 行者。提成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为苏公堤。轼二 士"。 8.文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？(4分)》 十年间再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。又作生祠以报」 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 建中靖国元年，卒于常州，年六十六。 (1)轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。(4分) (节选自《宋史·苏轼传》，有删改》 译文： 9.文末画线的句子表明.作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( 义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。(6分) A.轼诣武卫营/呼卒长/日/河将害城事/急矣/虽禁军/且为我尽 (2)又以事不便民者不敢言以诗托讽，庶有补于国。(4分》 力/卒长日/太守犹不避/涂潦吾侪小人当效命 译文： B.轼诣武卫营呼/卒长日/河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽 14.苏轼在《赤壁赋》中有“渺渺兮予怀，望美人兮天一方"的描述，句 力/卒长日/太守犹不避涂潦吾侪/小人当效命 二、古代诗文阅读(35分)】 中的“美人”象征圣主贤臣，美好理想。对苏轼来说，“美人”意味 C.轼诣武卫营/呼卒长日/河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽 (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 着“治国平天下“的政治理想。本文有多处记述了苏轼实现自己 阅读下面的文言文，完成10~13题。 力/卒长日/太守犹不避涂潦/吾侪小人当效命 “治国平天下“的政治理想的实际做法，请简要概括。(3分) 苏轼字子瞻，眉州眉山人。生十年，父询游学四方，母程氏亲授 D.轼诣武卫营呼/卒长日/河将害城事/急矣/虽禁军/且为我尽 答： 力/卒长日/太守犹不避/涂源吾侪小人当效命 以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言，好 贾谊、陆贽书。徐大理评事、签书风翔府判官。关中自元吴叛，民贫 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分】 役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。钺访 ( 二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）】 阅读下面这首宋诗，完成15-16题。 其利害，为修衡规，使自择水工以时进止，自是害减半 A.冠，又称“加冠”“弱冠”，指男子二十岁。古代男子成年时举 登鹊山 徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不 行加冠的礼仪。后代冠礼虽废，但仍保留“加冠”“已冠”“弱 陈师道2 时泄，城将败，富民争出避水。就曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？ 冠”等说法。 小试登山脚，今年不用扶。 吾在是，水决不能败城”驱使复入。越诣式卫营呼卒长日河将多城 B.台，也叫乌台，指的是御史台，是专门弹劾百官的中央机关。汉 微微交济泺，历历数青徐④ 事急矣虽禁军具为我尽力卒长日太守犹不避涂漳吾侪小人当效命率 代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”。 朴俗犹虞力，安流尚禹漠。 其徒持春锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止 C,生祠，是古代信仰民俗，指为活着的人建立祠庙，而加以奉祀 终年聊一快，吾病失医卢。 城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城 这里是说杭州百姓为苏轼立生祠，表达对苏轼的感激之情。 注：①鹊山：因扁鹊而得名。②陈师道：元符三年任橡州教授。此诗 复请调来岁夫，增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。 D.建中靖国，宋徽宗的年号，用来纪年。《赤壁赋》中“壬戌之 作于檬州任上。③济深(u0):古水名，即冻水和济水。④青徐：指青 徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有 秋”中的“王戌”用的则是干支纪年法，古代专用来纪年。 州和徐州。⑤医卢：这里代指名医。 381 382 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分) ()屋简陋，却赠我宁静，慰藉我的心灵，最重要的是，在漫长的人生旅途思。在这样美好的晚上，湖仍旧绒默，一如智者：山依然宽博，宛若仁 A.首联开门见山，语言平白洗练，呼应诗题，为全诗定下了感情 中，()，让我在繁杂的俗世中，不经意间，时时忆起那美好 人。月自多情，专心投怀送抱：水鸟更兴奋得睡不着凳，絮絮叨叨地 基调。 的过往，从而，内心变得柔软起来。 讲述它们白天的自由与欢乐…这些，湖与山自然也是听得懂的， B.诗人登上高处，看到青徐二州风俗淳朴，河流恬静，不由想到18.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分》 ②，只是偶尔荡一荡水波，摇一摇草木，权作应和。我很清晰地 舜禹。 知道，这是命运赐予我的一段美好时光，它让我安安静静地坐对江 C.尾联思绪从远古回到现实，照应首联，而一个“聊”子，言外 A,她怡悦了我的精神，丰盈了我的灵魂，给予我一段恬适淡然的 山，看所有一切有序地生了，灭了。好像时光也如这所有的一切，不 有意。 桃源生活 断地来来往往着，那样有条不紊，又那样不管不顾。 D.本诗与陆游《游山西村》的风格一致，体现了“宋诗主理”的 B.她怡悦了我的精神，丰盈了我的灵魂，我拥有了一段恬适淡然 21.文中画波浪线的句子可改写成：“山上的草木也都倒映在湖里 特点。 的桃源生活 了。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 16.纪胸评价本诗三四句“有神致”。请简要分析。(6分) C.她给予我一段恬适淡然的桃源生活，我的精神怡悦了，我的灵 (6分) 答： 魂丰盈了 答： D,她给予我一段恬适淡然的桃源生活，怡悦了我的精神，丰盈了 我的灵魂 (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）】 19.下列各项中，和画波浪线的部分使用的修辞手法不同的一项是 22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (3分) 容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) (1)苏轼在《赤壁赋》中用高超的手法描写动人的音乐，其中侧面 A.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 答 描写的两句是“ B.两个黄鹇鸣深柳，一行白鹭上青天。 (2)《登泰山记》中，“日上， C.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 四、写作(60分) 共14字，只见一轮红日冉冉升起，那赤红的颜色，像是朱砂。 D.落红不是无情物，化作春泥更护花 23.阅读下面的材料，根据要求写作 (3)苏轼在《赤壁赋》中写希望与神仙相交，与明月同在的句子是20.文中画横线的语句有语病，请修改。(4分) 我们可以理解为什么自然界处处充满美，这很大一部分归 答： 功于自然选择。…自然界的一切设计，就我们所知，并不是绝 三、语言文字运用(20分】 对完美无缺的 (一)语言文字运用1（本题共3小题，10分）】 —达尔文《物种起源》 阅读下面的文字，完成18-20题。 (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分） 我们所居的世界是最究美的，因为它是最不完美的。·… 秋日的下午，搬一把椅子，到庭院的水泥台上小憩。用火炉烧沸 阅读下面的文字，完成21~22题。 这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象 的滚烫的水沏一壶“碧螺春”，钟倚在靠在墙根下的椅子里，小瓷杯被 湖水背倚的山脉莽莽苍苍，葱葱龙龙。它们与湖水常年作伴，将 的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。 我捏在手里，轻轻地啜饮。淡淡的清香，随着袅袅升胯的一缕烟雾，蔓 自己的身影永久性地寄存在湖水那里，从不打算哪天取走。清晨，山 —朱光潜《无言之美》 延开来。看小院上空的懒懒飘移的白云，看掠过天空的银色的机翼，坡上水汽弥漫，草木犹如酣睡在梦里。那是湖水的馈鞘，懒此馈贈， 黄金无足色，白璧有微暇 看几串圆溜溜的黑紫的葡前在黑福色的藤蔓上晃悠，煦暖的阳光铺洒 群山得以更加葱郁了。待到夕阳街山，山的轮廓被一圈光晕笼罩，空 —宋·戴复古《寄兴》 下来，碎金流银。七星孤虫爬到身上，摇头晃脑若有所是，忽然展翅飞 前明晰，山上的草本也都影影绰绰地生长到湖黑去了。若是大雨过 上述材料具有启示意义。请综合理解材料内容写一篇文 走了：一只青虫蠕动着胖胖的身子，奋力爬树：两只妈蚁沿着墙根疾后，山上一水儿的黛色，湖里也是一水儿的黛色，山容水意，与米家的 章，结合社会现实和自身实践，表达自己的感悟和思考。 行，触碰到一起，进退不得。静谥，恬淡。门外有人路过，先是一阵喧水墨将要没有分别了。①。晴好的夜里，万里无云，月亮就整个 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作， 囂，一会儿又渐行渐远，最后归于静寂 儿倒映在湖水里，湖水反射着皎洁的月光，像极了大银盘中装着小银 不得抄袭：不得泄露个人信息，不少于800字。 而今，别离小屋已有十余年，午夜梦回，多次梦见她的倩影。小盘。有云就更好，月朦胧，水也朦胧，综缥缈缈，逗引着人们的无尽情 383 384