湖北省鄂东南教育联盟2025-2026学年高三上学期期中暨一模考试语文试题

10.BEF(每处1分) 2025年秋季高三年级期中考试 11.C(3分)（文中“俯仰命益”的“俯仰”意为周旋、应付。A项“不凝滞于物”意为不被外物 束缚，被动句：B项“率赂秦耶”的“率”音shui,意为全都、一概：D项“盖亦反其本矣 语文参考答案 的“盖”同“盒”，意为何不。) 12.B(3分)(“裴子野收养饥寒亲属且与他们同甘共苦，正是这种观点的体现”不准确，裴子野 1.A(B强加因果。C“地球不是由人类需求和利益所塑造”错误，文本二第三段“非仅由人类需 体现的是“俭而不吝”，并非单纯体现孔子“与其不孙也，宁固”的观点。) 求和利益所塑造”。D“人死后会腐烂长成地衣苔藓”错误，文本一最后一段“世界是巨大的森 13.翻译(8分) 林，我们都是地衣苔藓”是一个比喻句，“地衣苔藓”是喻体，旨在说明人类与世界的关系。) (1)普通人如果减少贪欲，就能约束自身，节约用度，从而避免犯罪并使家庭富足 2.D(“完全能修复如初”太绝对，也缺乏依据。) (谨身，约束自身或谨慎处事皆可：丰，使富裕、富足。“谨身”“丰”各1分，句意通 3。①地球生态环境②确切开始时间（或“具体开始时间”“确定的开始时间”） ③一个 顺2分) 不确定的未来（或“生存危机”“生存困境”）（一空1分，意思对即可。） (2)(他)后来因犯事处死，登记没收家产，有一屋子麻鞋，几个仓库的破旧的农服。 4.①文本一认为，起始时间是最近300年。在最近300年的现代化进程中，人类向地球无节制地 (籍，登记家财予以没收：“麻鞋一屋，弊衣数库”，定语后置。“籍”和定语后置各1分。 句意通顺2分) 掠取以满足自己的占有欲，将46亿年积累的地球资源几乎耗尽。 14.①材料一：强调节俭是有德者共有的品德，“俭”能立德。并通过列举正考父、季文子等节俭 ②文本二认为，起始时间是人类诞生之初。自人类诞生之初，人类与其他生物的互动过程就开 者的事例和管仲、石崇等奢侈者的事例来强调要节俭立德，避免奢侈败德。②材料二：强调“俭” 始对地球产生影响。（一点2分，两点4分。） 的尺度，要“俭而不吝”。引用孔子的话以及通过裴子野和邺下领军等人对比，说明俭而不吝 5. 赞同。(1分)①人类不能没有地球：人类并非地球的主宰，而是完全依赖于地球的脆弱生命。 才是正确的为人处世态度。③材料三：强调节俭要持之以恒。指出一百天在花销上严格却有 人类依赖地球的资源及其生态系统才能生存，人类对地球过度的掠夺，对地球生态系统的破坏， 天的疏忽放任，其结果和不节俭是一样的。 最终会给自己带来灾难。(2分)②地球可以没有人类：地球是一个独立于人类的“异质”主体 (答一点2分，两点4分，答满三点给5分。能结合文本分析即可给分，无须答出论证方法。 第③点答“强调丰俭应随财力而定，不量财力而为之或过于侈靡都是乱花费”亦可的情给分) 人类不过是其短暂的居住者，地球并非只为人类利益服务。(1分)自然在数十亿年的演化史中， 参考译文： 早已展现出极强的弹性与再生力。(1分)“人类世”所带来的生态危机，极有可能会使人类走 材料一： 向末日，但地球会主动变异为一个混合形态的生台体，不断发育出新的自我更新机制(1分) 御孙说：“节俭，是所有品德共有的：奢侈，是一切恶行中最大的恶。”共，就是同，是说有 6.C(父亲并非因为我又懒又馋而带上我去拉柴火。并且，“我”并非真的又徽又馋，父亲说“我 德行的人都是从节俭做起的。因为，如果节俭就少金欲，君子如果少贪欲就不被外物役使，可以走 又懒又馋带若温情的调侃语气，是一种温和的管教与疼爱。) 正直的路。普通人如果减少贪欲。就能约束自身，节约用度。从而避免犯罪并使家庭富足。所以说： 7。C(荷塘不是现实生活的被歌，也不象征蓬物热烈的生命力。荷塘是朱自清暂时逃离现实生活、 “节俭，是各种好的品德共有的特点。”如果奢侈就多贪欲，君子如采多贪欲就会贪恋爱慕富贵， 寻求精神慰藉的审美对象，他在荷塘之美中洗涤烦恼，让心灵获得片刻的自由与诗意。) 不循正道而行，招政祸虑，普通人多金欲就会多方营求，随意挥霍，败坏家庭，丧失生命，国此， 8。①天地不仁：作者写了自然环境的严酷一大兴安岭严冬漫长而寒冷：写了生活条件的艰苦与 做官的人如果奢侈必然贫污受贿，平民百姓如果奢侈必然盗窃别人的线财。所以说：“奢侈，是最 劳动的艰辛一风倒木有限难寻，拉柴火的工具老旧，姐姐被“压得抬不起头来”，火炉“老也 大的恶行。” 填不饱”等，体现“天地不仁” 过去正考父用皚弼来雏持生活，孟僖子因此推知他的后代必出显达的人。李文子辅佐骨文公宣 ②人间有情：但在这严酷的环境里，有动人的亲情一父亲总是那样乐观而慈爱，劳动时家人团 公襄公三君王时，他的小妾不穿铜农，马不喂小米，当时有名望的人认为他忠于公室。管仲使用的 结互助：有苦中作乐的热情一有会唱歌的火炉相伴，冷了“烤土豆”，“我”游山逛景看小动 器具上都精雕细刻着多种花纹，戴的帽子上缀着红红的帽带，住的房屋里，连斗拱上都刻绘着山岳 物等，体现了“人间有情”。 图形，连梁上短柱都用精美的图策装饰者。孔子看不起他，认为他不是一个大才。公叔文子在家中 (评分参考：一点2分，两点4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。) 宴请卫灵公，史蜡推知他必然会遭到码患，到了他儿子公叔戌时，果然因家中豪富而获罪，以致逃 9。表层含义：“那个唱若说话的地方”是电影《沙家浜》所呈现的那个人人说话要唱着说的世界。 亡在外。何曾一天饮食要花去一万铜钱，到了他的孙子这一代就因为骄奢而家产荡尽。石崇以奢侈 深层含义：①“那个唱着说话的地方”是作者的故乡。父亲在雪路上的歌声、火炉噼啪的“歌声” 靡费的生活向人夸耀，最终国此而死于刑场。近代寇菜公豪华套侈堪称第一，但因他的功劳业绩大 山林间的风声鸟鸣，共同构成了故乡生活的背景乐。 人们没有批评他，子孙习染他的这种家风，现在大多穷困了。其他圆为节俭而树立名声，国为奢侈 ②“那个唱若说话的地方”是人人都满怀诗意，“不论他们唱出的是悲歌还是喜歌”，都能热爱 而自取灭亡的人还很多，不能一一列举，上而姑且出几个人来教导你。你不仅仅自身应当实行节 生活的地方。 俭，还应当用它来教导你的子孙，使他们了解前辈的作风习俗。 ③“那个唱若说话的地方”是作者用充满诗意和情感的笔触来创造的，将生活艺术化、与万物对 材料二： 话的文学世界。 孔子说：“奢侈就显得不恭顺，节俭就显得部陋：与其不恭顺，宁可鄙陋。”孔子又说：“如 (评分参考：“表层含义”2分，“深层含义”每答出一点给2分，任意两点得4分。共6分。 果有周公那样好的才能，但假如他既骄傲又吝啬，那其他方面也是不足道的。”既然如此，那么就 意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可的情给分。) 应该节俭而不应该各备了。节俭，就是指减省节约以合乎礼数：吝啬，就是指对穷困急难的人也不 2025年秋李高三年级期中考试语文参考答案（共6页）第1页 2025年秋季高三年级期中考试语文参考答案（共6页）第2页 放济。现在，肯施舍的人往往也奢侈，能节俭的人却又吝啬：如果能做到肯施舍而不奢侈，能节份 (选对序号1分，修改正确1分。) 而不吝告，那就可以了。 20.C(本题考查考生根据上下文选择衔接恰当的语句的能力。上文谈“情感逻辑”，与此相一致， 裴子野有远亲故旧饥寒不能自救的，都收养下来。家里一向清贫，有时遇上水早灾，用二石来 要选择情感逻辑先行的句子，选项C、D符合要求。结合上文“因情不讲理”，所以是“带上 煮戒稀粥，勉强让大家都吃上，自己也亲自和大家一起吃，从没有厌倦。京城邺下有个大将军，贪 点情感就有点不讲理了”，故C项最恰当。) 欲积聚得实在够狠，家僮已有了八百人，还发誓凑满一千，平晚每人的饭菜，以十五文钱为标准， 21.D(“屡见不鲜”，意为常常见到，并不新奇：“司空见惯”，指某事常见，不足为奇：“数不 遇到客人来，也不增加一些。后来因犯事处死，登记没收家产，有一屋子麻鞋，几个仓库的破旧的 胜数”，形容数量极多，很难计算：“汗牛充栋”，形容藏书非常多。依据上下文，这里要填 衣服。其余的财宝，更多得说不完。南阳地方有个人，深藏广蓄，性极吝曲，冬至后女婚来看他， 的词语需强调类似的文学现象在诗歌中多次出现，常常可见，D项使用对象不当。) 他只给准备了一钢瓯的酒，还有几块獐子肉，女婿嫌太简单，一下子就吃尽喝光了。这个人很吃惊， 22. “无理而妙”是诗歌中一种变异的逻辑，是指诗句虽然不符合客观实际的理性逻辑，但是符合 只好勉强应付添上一点，这样添过几次，回头责怪女儿说：“莱郎太爱吗酒，才弄得你老是贫穷。” 因情而不讲理的情感逻辑。(2分) 等到他死后，几个儿子为争夺遗产，因而发生了兄杀弟的事情。 赏析：①洛夫的这首诗，从理性逻辑来说，是不通的。抱柱而死，不会有“炯炯然”的眼晴， 材料三： 不会“两耳倾听”，不会有“水中等你”“灰烬中等你”的坚定： 人们有了财物害怕被他人偷盗，就用绳索捆上，再加上锁。严格地贴上标志和封条。害怕日常 ②但从情感逻辑上来看，却是成立的。身虽死，但约不可废，表现了对信守承诺的肯定，对至 花费没有计划而耗散家产，那么就一定会精打细算，在支出使用方面极为节俭。然而也有人虽然对 死不渝爱情的赞美。(3分)（第二问答出一点1分，两点3分） 日常花销精打细算，还是破了产，这是因为一百天严格谨慎地花销，没设有一天疏忽，才不会破产： 23.【审题指导】 一百天在花销上严格谨慎，只有一天琥忽放任，那么这一天的疏忽放任与一百天不严格谨慎造成的 作文关联必修上单元写作任务之“自然情怀”。 后果是一样的。有人十分节俭，但最后还是到了资财匮乏的地步，这是因为在各种事情上都节俭， 材料一是现代文阅读江文本二的最后一句话。这句话用了比喻的修辞手法，讲述了人与世界（这 设有一件事情耗费过度，那自然就不会匮乏：如果在各种事情上都节险，却有一件事情不加节制， 里指的是大自然)的关系：人类是大自然当中的普通生命，御匐于大地，深深依赖大自然，并且同 那么这一件事情的破费与各种事情都不节俭的后果是一样的。所说的各种事情，就是饮食、衣服、 其他物种一样，在腐烂与新生中彼此交融，在大自然中延续共存。 住宅、园林、馆含、车马、仆人差役、器显用具、古玩，也不是一两句话能说得清的。对这些事物 材料二是一则时事材料：始祖鸟和蔡国强联手举办的烟花秀，对脆弱的高山草甸造成了严重的 的使用，丰富或节俭按自己的财力来定，就不算是浪费。不根据自己的财力去做，或是虽然有这份 破坏，而这种破坏很有可能是无法修复的。以商业宜传和艺术之名导致的生态破坏，暴露出某些人 财力却过于奢侈浪费，做不是繁急要办的事，都是乱花费。主持家事的年轻人应该深深清楚这一点。 对自然生态脆弱性的摸视。这种让自己的商业利益和所谓的艺术凌驾于自然生态之上的行为是错误 15.B(“暗示人才选拔的哲理”属于过度解读。诗中“众鱼常才”与“赤鲤腾出”主要突出赤鲤 的。 的非凡姿态和场景的戏剧性转折，诗人并未借此直接表达人才选拔的主恶，该解读脱离了诗歌的 命题核心矛盾：表层，艺术创作与环境保护的直接冲突：深层，人类文明与生态可持续性发展 具体语境。) 16.①叙事视角：诗歌采用旁观者的视角（或第一人称视角），兼具真实性与抒情性。诗人以亲历 之间的辩证统一：哲学层面，人类在大自然中应持的生存姿态—征服者、旁观者还是共生者。 者身份记述绵州江边观渔场景，如“截江一拥数百鳞”“要子左右挥双刀”，生动展现辅鱼、烹 两则材料一正一反，联系起来，可以明确写作的内容涉及人类文明与自然生态发展之间的关系， 鱼全过程，真实可感：同时穿插主观感受，如“既饱欢娱亦萧瑟”“恩尺波涛永相失”，在叙事 以及人类对待自然的态度和行动。 中注入对生命消逝的深沉感慨，增强感染力。 ②叙事语言：凝练生动，简洁传神，“鲅戟 【参考立意】 “飒飒”等拟声词渲染场景氛围：以“徐州秃尾”“汉阴槎头”村托鲂鱼肥美，深化叙事内涵。 人类是大自然的一员，人类不能为了满足自己的需求而肆意破坏大自然。地球是万物共同生存 ③叙事结构：以时间为序，层层递进，结尾升华。从撒网捕鱼、众鱼纷争到烹鱼成膳，按事件 的社区，而非仅由人类需求和利益所塑造，人类与其他万物是共生关系。人类利用自己拥有的能力 发展娓娓道来，脉络清晰：结尾“君不见”一转，由眼前欢宴联想到鱼离波涛的永恒逝去，在叙 对大自然造成的破坏，最终都会影响到人类自己。所以，人类应该嫩畏大自然，“我们都是地农苔 事基础上引发对生命无常的哲思，结构严谨而意蕴深远。 薛，深植于泥土与岩石之间”一在大自然面前保持谦卑的姿态。保护好自然，让其他生物好好生 (答一点3分，两点6分。意思答对即可，如有其他答案，只要言之成理，可的情给分。) 17.(1)悟已往之不谏知来者之可追 存的同时，也是给自己创造了一个更好的生存和发展的环境。作文在批判文明表达与生态保护的失 衡的同时，要探讨科技时代人与自然关系的重构，重思人类在大自然中应持的生存姿态一应该是 (2)表里俱澄澈肝肺皆冰雪 共生者，而不是征服者与旁观者。 (3)铁衣远戍辛勒久玉著应啼别离后/将军角弓不得控都护铁衣冷难若朔气传金标寒光 【写作误区】 照铁衣/百战沙场碎铁衣城南已合数重围 18。“以情为刚”改为“以情为纲” 脱离材料的环保口号：通篇“保护环境人人有责”却无对材料的分析，如将高山草甸“脆弱生 态系统”的特殊性案例，简单等同于一般污染问题。 “情理交溶”改为“情理交融” 谬：mi0 单一批判的狭隘视角：不关联“一厘米三千年”的时空尺度，陷入对一切影响环境的人类活动 19.①“果然”改为“居然”或“竞然” 的单一批判维度。 【评分细则】 ④“组成”改为“形成”或“构成 2025年秋李高三年级期中考试语文参考答案（共6页）第3页 2025年秋李高三年级期中考试语文参考答素（共6页）第4页 ·、准确理解两则材料的内酒，能深入分析二者之间的有机联系，明确人类对待自然的正确态度和 展 征 丰富 较丰富 略显丰富 个别例子较好 做法，且能够结合现实，体现人类的反思和行动，论述透彻，内容充实，思想深刻，体现思辨，逻 20 辑清晰，语言优美。(5660分) 级 分 有文采 较有文采 略有文采 个别语句较精彩 二、准确理解两测材料的内涵，能深入分析二者之间的有机联系，明确人类对待自然的正确态度和 有创意 做法，论述透彻，内容充实，思想深刻，体现思辨，逻辑清嘶，语言优美。(51一55分) 较有创意 略有创意 个别地方有新意 三、准确理解两则材料的内涵，能建立起二者之间的有机联系，明确人类对待自然的正确态度和做 法，内容较充实，思想较深刻，体现思辨，逻辑较清晰，语言流畅。(45一50分) 三、评分说明： 四、比较准确理解两则材料的内涵，基本上能建立起二者之间的有机联系，比较明确人类对待自然 (1)基础等级评分，“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符 的正确态度和做法，内容较充实，思想较深刻，逻辑较清晰，语言较流畅。(40一44分) 合材料内容及含意范围的属于“符合思意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等及 五、不能准确理解两喇材料的内涵，不能建立起二者之间的有机联系，基本明确人类对待自然的正 以下评分(“发展等级”不给分)。 确态度和做法，内容不充实，思想不深刻，逻辑不清晰，语言不流畅。(36一39分) (2)发展等级评分，不求全面，可依据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。 六、只写到了“人类”或“大自然”，没有探讨它们之间的联系。(20-35分) ①深刻：A.透过现象看本质：B.揭示事物内在的关系：C.观点具有启发性。 七、抛开材料另起炉灶。（不得超过20分） ②丰富：A.材料丰富：B.论据充足：C.形象丰满：D.意境深远。 ③有文采：A.用词贴切：B.句式灵活：C.善于运用修辞手法：D.文句有表现力。 【评分标准】 ①有创意：A.见解新颖：B.材料新鲜：C.构思新巧：D.推理想象有独到之处：E.有个性 一、作文评价整体要求 特征。 文风端正，文脉清晰，文气顺畅 (3)套作或文体不明确的，适当扣分：抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不 思想积极向上，符合社会主义核心价值观：内容切合题意，符合试题的材料、情境与任务要求： 给分。抄袭作文的判定与处理要十分慎重。只是怀疑而没有实据的不能判为抄袭：整体构思、 观点明确，逻辑严密，结构严谨，论证充分，思考具有独立性：表达准确流畅，合理运用词语、句 主要情节，或者主要观点、论证模式、重要论据、70%以上的文字雷同，则视为抄袭。抄袭作 式、修辞等。 文最多只能给10分。抄袭试卷上阅读题材料的作文，扣除抄袭部分字数后再进行评价。 二、作文等级评分标准 (4)关于未完卷作文 一等 二等 三等 四等 ①缺题目扣2分。 项目 (20-16) (15-11) (10-6) (5-0) ②字数达到600以上而不足800字的，按正常卷评分，每少50字扣1分，扣完4分为止。字数 符合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 在200一600之间的，内容项和表达项原则上不得超过三等上，发展项不给分。不足600字的， 得分不超过20分。不足400字的，得分不超过10分。不足200字的，得分不超过5分 内 中心突出 中心明确 中心基本明确 中心不明确 (5)关于三、四等内容的作文 ①内容项三等的作文，表达项判分无限定，不过在实际操作中基本上项多相邻项给分，不可跨 四 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 类给分。内容四等的表达项不超过二等中。 基 分 思想健康 思想健康 思想基本健康 思想不健康 ②与材料内容及含义范围沾边的套作在三等及以下评分。 (6)每1个错别字扣1分，重复的不计：标点错误多的，的情扣分。 础 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 等 级 符合文体要 基本符合文体要 符合文体要求 不符合文体要求 表 求 求 达 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 20 为 语言流畅 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺，语病多 字迹工整 字迹清楚 字迹基本清楚 字迹潦草、难辨 特 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有深意 2025年秋李高三年级期中考试语文参考答常（共6页）第5页 2025年秋李高三年级期中考试语文参考答素（共6页）第6页2025年秋季高三年级期中考试 语文试卷 考试时间：2025年11月3日上午9：00-11：30 试卷满分：150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 文本一： 从地质学到气象学，再到各种人文学，“人类世”术语辗转徘徊了整整一个世纪，终于在众说纷 会中取得了一个基本共识：这个术语可以用来“标记人类活动对地质一生物一大气等地球系统造成 的不可逆的影响”。 地球在宇宙大爆炸中横空出世，板块冲撞出高山，汪洋变成原野湖泊，生命诞生，生态平衡， 却在“人类世”中遭到人类重创。既然“人类世”是一个人类地球纪年术语，我们先把地球时间与 人类历史的关系做一个快速比照： 如果把地球46亿年的历史比喻成24小时，那么人类700万年的历史大约是24小时的最后9秒 钟。到了11万年前（大约0.1秒）的时候，人类演化成现代智人，他们采集渔猎，发明了打石取火， 并开始了向远方的迁徙。他们进入石器时代，打制出第一批工具，先是粗糙，继而精致，刀耕火种， 开始刻画祭祀，安葬逝者…虽然狩猎采集活动千预了自然，但仍然“绿色”地生存着。 9000年前在印度河谷最先出现了“文明”，也就是说人类开始筑造城池、创建书写系统、组成管 理组织、出现剩余储蓄、积淀习俗信仰、形成劳动分工…这一文明史只是地球24小时最后的0.01 秒，近似于佛教表述的“一利那”(0.018秒)。尽管人类体质相比其他大型动物渺小脆弱，但自然好 像赋予了他比其他生命更强的逻辑能力和创造力，使他通过沟通组成强大的共同体，形成共生伦理， 得以繁衍至今。 最近30年的现代化进程，造成了一种新的地质现象，即所谓的“人类世”。这一进程只占地球 24小时的最后0.003秒，短到可以忽略不计。然而就在这个不可言喻的微分时间里人类的傲慢登峰 造极，“理性”直接取代“上帝”成为“人类世”的宗教：“国家”“民族”“文化”三个现代火枪手 登堂入室，成为直到今天认知世界的简化尺度：科学主义、进步主义凯歌高亢，野蛮的文明人向地 球无节制地掠取以满足自己的占有欲，将46亿年积累的地球资源几乎耗尽。 (节选自于硕《“人类世”的生态危机与“自然”的命运》，有删改) 文本二： 自人类诞生之初，我们就开始创造自己的“故事”。从那时起，人类与其他生物的互动过程就开 始对地球产生影响。农业的出现加剧了这种影响，人类种植的植物以及与之相互作用的细菌、真菌 等微生物，使得人类对地球的干预更为显著。工业革命之后，这种对自然的塑造性由持续万年的量 变急刷加深为指数式的质变。正如术语“人类世”所暗示的那样，我们可能正处在一个由人美对地 球生态功能可感知和可量化影响所定义的新地质时代。 在“人类世”的进程中，技术使人类成为行星变革的主要推动力量。正如弗朗西斯·培根所强 调的，科学恢复了人类对造物的统治权。但当前的生态危机预知了自然的终结或生态毁灭，然而， 这种悲观预设可能只是对自然生命力的一种不信任。事实上，自然在教十亿年的演化史中，早已展 现出极强的弹性与再生力。而当人类的技术力量与自然的能动性彼此交叠，地球就会主动变异为一 个混合形态的生命体，不断发育出新的自我更新机制。正因如此，“人美世”所带来的生态危机，并 非只能被简单等同于末日；它也为自然的后续演化提供了刺激与空间。恰如德国学者、作家、哲学 2025年秋季高三年级期中考试语文试卷（共8页）第1页 家本雅明所暗示的，车一次灾难的遣选都可能转化为“再生”的引擎，而我们或许正站在后自然时 代的门槛，等待见证自然历史在毁灭中涅桌的壮阔景观。 佳亚特里·斯皮瓦克的行星生态学视角强调，地球是一个独立于人类的“异质”主体，人类不 过是其短暂的居住者。试国将地球纳入人类目标体系的行为是一种灾难性举动，国为地球并非只为 人类利益服务：它也不能被筒化为人类自身起源的象征。我们对地球资源的过度使用、对行星表面 的破坏与改造，使我们丧失了对地球的初始敬畏与崇拜。然而，“行星意识”重新唤起了对人类无法 完全把握或接近的时空秩序的敬畏感，由此，一个超越人类的世界形象浮现：由动物、植物、微生 物、机械生物、非生物与人美共同构成的生存社区，非仅由人美需求和利益所塑造。法盒 这个自然一人类的共生系统拥有自我定义的时空界限，但并非封闭：它以生成性的生死递归， 无处不在地经历摧毁与再生。世界是巨大的森林，我们都是地衣苔藓，深植于泥土与岩石之间，在 腐烂与新生中编织跨物种的纠缠编年史。 (节选自白芮《“人类世”之后：自然的毁灭、重生与共生》，有删改) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.地球在字宙大爆炸中横空出世，经历沧海桑田，孕育生命达到生态平衡，却在“人类世”中 遭到重创。 B.在现代化进程中，人类的傲慢登峰造极，是因为自然赋予了人类比其他生命更强的逻辑能力 和创造力， C.地球不是由人类需求和利益所塑造的，试图将地球纳入人类目标体系的行为很可能带来灾难 性后果。 D.世界是巨大的森林，人死后会腐烂长成地衣苔藓，深植于泥土与岩石之间，编织成跨物种的 生死递归。 2. 下列对原文相关内容的分析和推断，不正确的一项是(3分) A.“人类世”这个术语可以用来“标记人类活动对地质一生物一大气等地球系统造成的不可逆 的影响”。 B.空气污染、水土流失、洪灾山火，冰川融化、塑料垃圾，这些问题在很大程度上是人类自己 制造出来的。 C。人类应该从自然的征服者变成其中普通的成员，包括一切自然物在内的整个大地，都应获得 人类的尊重。 D.地球在“人类世”遭到重创，但有数十亿年演化史的大自然具有极强的弹性与再生力，完全 能修复如初。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) “人类世”这一概念最早由生物学家施特默在20世纪80年代提出。荷兰科学家克雷岑于2000 年在“国际地图生物圈计划会议”上指出：人类的活动对①的影响已经超越了自然过程， 成为影响地球生态环境的主要力量，这一影响将会持续较长的时间。2024年，经过多年的探索和讨 论，国际地质科学联合会组织的科学家委员会投票否决了“人类世”工作组开启新地质纪元的建议， 主要原因在于“人类世”应具有一个锚点来确定其起始，当前地质学家们无法就“人美世”的 ②达成一致。但这一决定并非否定了人类对地球的影响，可以确定的是，人美活动已经严重影 响地球生态环境，并使人美自身面临③。 4. 两则文本对于“人类世”起始时间有不同的理解，请结合文本简要分析。(4分) 5. 有人认为，人类不能没有地球，但地球可以没有人类。你赞同这个观点吗？请结合文本阐述你 的理由。(6分) 2025年秋季高三年级期中考试语文试卷（共8页）第2页 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 会唱歌的火炉 迟子建 我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月，大地上的绿色植物就枯菱了，雪花会泉 袅飘向山林河流，漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。 冬天一到，火炉就被点燃了，它就像冬夜的守护神一样，年天都要眨着眼睛释放温暖，一直到 次年的五月，春天姗姗来临时，火炉才能熄灭。 火炉是要吞吃柴火的，所以，一到寒假，我们就得跟着大人上山拉柴火。 拉柴火的工具主要有两种：手推车和爬犁。手推车是橡皮轮子的，体积大，既能走土路装载又 多，所以大多数人家都使用它。爬犁呢，它是靠滑雪板行进的，所以只有在雪路上它才能畅快地走， 一逼土路，它的腿脚就不灵便了，而且它装载小，走得慢，所以用它的人很零星。 我家的手推车是二手货，有些破旧，看上去就像一个辛劳过度的人，满面疲惫的样子。它的车 胎常常慢撒气，所以我们拉柴火时，就得带着一个气管子，好随时给它打气。否则，.你装了满满 车柴火要回家时，.它却像，个饿瘪了肚子的人蹲在地上，无精打采的，你又怎么能指望它帮你把柴 火运出山呢？ 我们家拉柴火，都是由父亲带领着的。姐姐是个千活实在的孩子，所以父亲每次都要带着她。 弟弟呢，那时虽然也就是八九岁的光景，但父亲为了让他养成爱劳动的习惯，时不时也把他带着。 他穿得厚厚的跟着，看上去就像一头小熊。我们通常是吃过早饭就出发，我们姊妹三人推着空车上 山，父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上，格外的刺眼，我常常被晃得睁不开眼睛。 父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了。我们 拉的柴火，基本上是那些风刮倒的树木，它们已经半干了，没有利用价值，最适宜做烧柴。那些生 长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能欧伐的，可伐的树，我记得有枝桠纵横的柞树 和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们家拉烧柴是镇上最本分的人家。 为了这，我们就比别人家拉烧柴要费劲些，回来得也会晚。因为风倒木是有限的，它们被积雪覆盖 着，很难被发现。我最乐意做的，就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃笃” 地在吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟：而要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看 它留下的足迹。由于玩的心思占了上风，所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山追景的时 候，父亲的喊声会传来，他吆喝我过去，说是找到了柴火，我就循着锯声走过去。父亲用锯把风倒 木锯点几藏，粗的由他杠出去，细的由我和姐姐扛出去，北倒木扛到放置手推车的路上，总要有一 段距离。有的时候我红累7，支持不住了，就一耸肩把风倒木丢在地上，对父亲大声抗议：“我江不 动1”那语气帝着几分委居。姐姐呢，即便那风倒木把她压得拾不起头来，走得直摇是，地也咬牙坚 持看把它运到路面上。所以成年以后，地常抱怨说，地之所以个子糖，完全是国为小的时候杠木头 给压的。言下之意，我比地长得高，是由于偷懒的缘故。为此，有时我会觉得愧疚。 冬天的时候，零下三四十度的气温是司空见惯的。在山里米得时间久了，我和弟弟都觉得手脚 发凉。父亲就会划拉一堆枝框，为我们笼一推火。洁白的雪地上，跳跃着一旗橘黄色的火焰，那画 面格外的头。我和弟弟就凑上去烤火。回为有了这国火，我和弟弟开始用棉花包策着几个土豆藏到 怀里，带到山里朱，待父亲点起火后，我们就情情起土豆放到火中，当大想天后，土豆电热了，我 们站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土且，他没有责备我们，反而鼓 2025年秋季高三年级期中考试语文试卷（共8页）第3页 励我们多带几个，他也跟着一起吃。所以，一到了山里，烧柴还没扛出一根呢，我就嚷着冷，让父 亲给我们点火。父亲常常真怪我，说我是只又搬又伸的猫。 天越冷，火炉吞吃的柴火越多。我常想火护的肚子可真大，老也填不他它。渐渐地，我厌倦去 山里了，因为每天即使没干多少活，可是往返走上十几里雪路后，回来后腿脚也酸痛了。我盼着自 已的脚生冻疮，那样就可以理直气壮地留在家里了。可我知道生冻疮的滋味不好受，于是只好天天 跟着父亲去山里。 现在想来，我十分感激父亲，他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触，让冬日的那种 苍茫和壮美注入了我幼小的心田，滋润着我。每当我从山里回来，听着柴火在火炉中“痒啪劈治” 地燃烧，都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的声音就是歌声，火炉它会唱歌。火炉在漫长的 冬季中就是一个有着金染子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰车和朴素， 懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的。所以，我成年以后回忆少年时代的生活，火炉的影 子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相件的生活，但我不会忘记它，不会忘记它的歌声。 它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！ 文本二： (选自迟子建散文集《会唱歌的火炉》 我的童年，是在大兴安岭的山野中度过的。由于地广人稀，我认识的动植物比人要多。老人们 说故事的时候，动植物常常是人的化身，所以我从小就把它们当人看。我会跟猫和狗说话，跟樟子 松和百合花说话，跟春天的飞鸟和秋日的蘑菇说话。我一直梦想着有朝一日写本童话，把我跟它们 说过的话写出来。 4 记得小时候，有一年夏天，我从山村步行到县城，看了场电影《沙家浜》。里面的人物对话时， 咿咿呀呀地唱，所以我认定沙家浜那地方的人，说话要唱着说。 我一回到家就问父亲：“电影里那个唱着说话的地方在哪儿？” 父亲笑了，全家人都笑了。 几十年过去了，我还抱有童年的幻想，希望在这世界的某个角落，有一群人，唱着说话。不论 他们唱出的是悲歌还是喜歌，无疑都是满怀诗意的。可是，那个唱着说活的地方在哪儿呢？ (节选自迟子建散文集《会唱歌的火炉·后记》 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文本一开头描绘了一幅雪花飘落、冬幕缓降的北国初冬图，将读者带入大兴安龄的地理和气 候环境中。 B.文本一加点句运用比喻、反问等手法，写出了车子漏气后的窘态和我们的无奈，生动形象又 富有童趣、 C,文本一中父亲因为“我”又懒又馋，弟弟太小，所以拉柴火时特地带上我们，让我们养成劳 动的习惯。 D.文本二“我认识的动植物比人要多”“从小就把它们当人看”，塑造了充满童真、热爱自然的 儿童形象。 7.下列对文本一中“火炉”的解说，不正确的一项是(3分) A.“火炉”是劳动与成长的见证：“火炉的歌声”需要一家人上山拉柴火来维持，孩子们从中体 会到了生活的艰辛，懂得了温暖的代价。 B.“火炉”是作者情感的凝聚点：对故乡的春恋，对亲情的感念，对与火炉相伴的时光的追念， 都投射在“火炉”这个形象上 2025年秋李高三年级期中考试语文试卷（共8页）第4页 C.“火炉”是诗意生活与生命力的象征：它和朱自清笔下的荷塘一样，是一首现实生活的赞歌， 象征着艰苦环境中蓬勃热烈的生命力。 D.“火炉”串联回忆：文章以冬天火炉要“被点燃”开始，引出需要柴火，自然过渡到上山拉 柴火，最后回到“火炉的歌声”。 8。迟子建的作品“写天地不仁时也写下人间有情”，试分析文本一是如何体现这一创作特点的。(4 分) 9,文本二划横线处“那个唱着说话的地方”意蕴丰富，请结合两则文本简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 御孙曰：“俭，德之共也：侈，恶之大也。”共，同也：言有德者皆由俭来也。夫俭则寨欲，君 子塞欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能道身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。” 侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸：小人多欲则多求妄用，败家丧身：是以居官必贿，居 乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” 昔正考父值粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食栗，君子以 为忠。管仲镂簋朱结，山节藻税，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史䲡知其及祸：及戌，果以 富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇菜公豪侈 冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。甚余以俭立名以修自败煮多矣不可遍 数聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。 饰。（节选自司马光《训俭示康》 材料二： 孔子曰：“奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其 余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则 奢，俭则吝：如能施而不奢，俭而不吝，可矣。 裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者。皆收养之。家素清贫，时逢水旱，二石米为薄粥，仅得遍 焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八百，誓满一千，朝夕每人肴膳，以十 五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏法、籍其家产、麻鞋一屋，弊衣数库。其余财宝，不可 胜言。南阳有人，为生奥博，性殊俭吝。冬至后女婿谒之，乃设一铜瓯酒，数脔獐肉，娇恨其单率， 一举尽之，主人愕然，傍仰命益，如此者再，退而责其女曰：“某郎好酒，故汝常贫。”及其死后， 诸子争财，兄遂杀弟。 (节选自《颜氏家训·治家》 材料三： 人有财物，虑为人所窃，则必缄滕扁铺，封识之甚严。虑费用之无度而致托散，则必算计较量， 支用之基节。然有甚严而有失者，盖百日之严，无一日之疏，则无失：百日严而一日不严，则一日 之失与百日不严同也。有甚节而终至于质乏者，盖百事节而无一事之费，则不至于僵乏，百事节而 一事不节，则一事之费与百事不节同也。所谓百事者，自饮食、衣服、屋宅、国馆、與马、仆御、 器用、玩好，盖非一端。丰俭随其财力，则不谓之费。不量财力而为之，或虽财力可办，而过于侈 廉，近于不急，皆姜费也。年少主家事者宜深知之。 (节选自表采《衰氏世范》) 2025年秋季高三年级期中考试语文试卷（共8页）第5页 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 其余以俭个立名回以侈回自败者可多矣回不可遍数回聊举日数人回以训汝 专文的面囊阅 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.不役于物，不被外物役使，被动句，与《屈原列传》“不凝滞于物”句式相同。 B。率，音位，标准、限度，与《六国论》“率略秦耶”的“率”读音、意义不相同。的 C.俯仰，喻时间短暂，与《兰亭集序》“夫人之相与，俯仰一世”的“俯仰”意义相同 D。盖，连词，表原因，与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”的“盖”意义不相同。大 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.司马光通过列举管仲、公叔文子、何曾、石崇、寇莱公等人的奢侈行为及其不良后果，与正 考父、季文子等人的节俭行为及其良好影响形成鲜明对比，以此告诫子孙要节位。 B。孔子认为奢侈的人不恭顺，而节俭的人则显得鄱陋。与其选择不恭顺的奢侈生活，不如选择 鄙陋的节俭生活。裴子野收养饥寒亲属且与他们同甘共苦，正是这种观点的体现。 C. 邺下领军与南阳人都家境富裕，却都极度吝啬。邺下领军遇到有客人来，并没有额外添加食 物招待：南阳人面对女婿的到来，并没有热情款待，只准备了简单的酒菜。 争D.人们担心财物被窃就会严密封存，担心费用无度就会节制支出，但即便长时间严格封存和节 制，只要偶尔有一次不严格或不节制，就会和一直不严格、不节制的效果一样。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。 ,的游常票父由头准，光架穿正月 (2)后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库 14.三则材料都围绕“俭”展开了论述，但论述的侧重点各有不同，请结合材料概括并简要分析。(5分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 观打鱼歌 片，雅白，对中幕成下科始他壶 杜甫 州件象个发帝父。州冬本册心情 泰其常人接S 绵州江水之东津，鲂鱼鲅鲅色胜银。 渔人漾舟沈大网，截江一拥数百鳞。 为，无光带中熟 众鱼常才尽却弃，赤鲤腾出如有神。 潜龙无声老蛟怒，回风飒飒吹沙尘。 饔子左右挥双刀，脍飞金盘白雪高。 徐州秃尾不足忆，汉阴槎头远通逃。 鲂鱼肥美知第一，既饱欢娱亦萧瑟。 君不见朝来割素馨⑧，咫尺波涛永相失。 【注】0沈：月“沉”②装(ymg）子：厨子，@素等(g0白色的鱼蜂， 5.下列对这首诗的理解和资析，不正确的一项是白分 A诗歌开篱点明地点和所写对象，“皱酸”一词生动描绘出鲂鱼在水中欢跃的动态之美。银色 鱼鳞与江水相映成趣 B。“酸江一拥数百妖”杨写捕鱼场面之壮观，而“众鱼常才”与“赤鲤腾出”形成鲜明的对此，一 暗示人才选拔的哲理。 2025年秋季高三年级期中考武语文试卷（共8页）第6页 C诗人通过对切鱼场景的谊染和不同鱼类的描述，写出了厨师切面技艺的高襄和鱼肉的美味 。得天大肉武感低民我实鱼关味活地天下，又道过清程一相失事 展现出生动的生活场景。 露出深沉的悲悯之情。 16,本诗是一首叙事诗，在叙事上颇具特色。请结合诗歌，从叙事视角、 叙事语言和叙事结构三个 玉角度中任选两个角度分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)小明总是后悔以前没有努力，他的哥哥用陶渊明《归去来兮辞（并序）》中的“ ”两句劝说他要面向未来，珍惜当下。 (2)毕业典礼上，张老师引用张孝祥《念奴娇过洞庭》上片中“ ”与下 片中“ ”两个意思相近的句子，勉励大家成为光明磊落、心地纯洁 中 的人。 (3)在古诗词中，“铁衣”指用铁甲编成的战衣，也代指战士，透过“铁衣”我们可以看到将士们 艰苦戍边、奋勇杀敌的身影，如“ ” 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 诗歌的想象性不仅表现在形与形、形与质之间的关系上，更奇妙的是，它表现在情与理的矛盾 之间，有一种变异的逻辑。这一点西方没有直接的概括，而中国古典诗论总结出了“无理而妙”的 现象。吴乔在《围炉诗话》卷一中说：“余友贺黄公曰：严沧浪谓诗有别趣，不关于理：理岂可废乎？ 其无理而妙者，如‘早知潮有信，嫁与弄潮儿'，但是于理多一曲折耳。” 一个商人的妻子，这样轻率地说宁愿嫁给船工，自然是不大符合当时的世俗之“理”的。但这 里有情。船工弄潮而归期有信，商人好利而返时不卜。这是一种特殊的“理”，是一种以情为刚的审 美的“理”。这是一种看来无理，但对诗来说是很妙的“理”。这个“理”是一种情感的逻辑，比实 际的客观的理性的逻辑多了一个曲折，这就叫情理交溶。情和理有矛盾，因情不讲理，这才可爱， 但从理性来说，这是荒谬的。这就是情感逻辑变异。 这是我 们日常生活中的一种常识。 这种无理而炒的诗句，在我国古诗中（)，譬如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径 人踪灭。弧舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”①在大雪纷飞，鸟绝迹、人无踪的寒江上，果然有一老者独自 来此“钓雪”，②此情此景，显然违情夺理，但如把最后一句改为“独钓寒江鱼”，合理是合理了， 而读来却不像诗了。③所以苏东坡认为诗的趣味在“反常合道”，④反常者，是表面对现实的起曲。 却能组成诗中的奇趣，⑤但反常还需合遭，即符合我们的情感逻辑，⑥也就是说，虽出意耕之外， 却在情理之中。 这样的链句在外国诗中也不少见雪菜《西风颈》的景后一为“假如冬天来了，春天还会运 很精彩，严酯的冬天本应该是越远越好，但道里司避冬天已经到了的现尖，天礼严酷的冬天到灯意 味者强的春天很快要到来，逆境就要结来了，从亚辑学上说，这美沧林，进地就在身迪不但 对情感来说，乐观开朗的精神是一种激情，是一种诗意盎然的想象。 18。文中第二段有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正，再给加点字注音。（分） 19.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改， 使语言准确流畅 ,逻辑严 密。可少量增删词语，不得改变语意。(4分) 2025年秋季高三年级期中考试语文试卷（共8页）第7页 20.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.理性逻辑和情感逻辑是有很大差异的，所以，单讲感情就有点不讲理了 B.理性逻辑和情感逻辑是有很大差异的，所以，只讲理就有点不近人情了 C.情感逻辑与理性逻辑有很大的差异，所以，一带上感情就有点不讲理了 D.情感逻辑与理性逻辑有很大的差异，所以，只是谈理就有点不讲感情了 21.填入文中括号内的词语，不恰当的一项是(3分) A.屡见不鲜 B.司空见惯 C.数不胜数 D.汗牛充栋 22.如何理解诗歌中“无理而妙”的现象？请根据文中的观点对下面这首诗进行赏析。(5分) 葬我于雪（节选） 本义 洛夫 尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。 《庄子·杂篇·盗跖》 我在水中等你 水深及膝 淹腹 一寸寸漫至喉咙 浮在河面上的两只眼睛 仍炯炯然 望向一条青石小径 两耳倾听裙带抚过蓟草的寒室 紧抱桥墩 我在千寻之下等你 水来 我在水中等你 火来 我在灰烬中等你 四、写作(60分) 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 材料一：世界是巨大的森林，我们都是地衣苔藓，深植于泥土与岩石之间，在腐烂与新生中编 织跨物种的纠缠编年史。 一白芮《“人类世”之后：自然的毁灭、重生与共生》 材料二：2025年9月19日，户外品牌始祖鸟联手烟花艺术家蔡国强，在喜马拉推山脉举办了一 场名为“升龙”的烟花秀：4场爆炸，足足1050盆烟花，3000米的烟花长龙，在海拔4500来的喜 马拉雅山上被点燃。专家称，燃放地所在区域属于典型的高山草句地悦，“这一片草毯层非常脆弱”， 土壤形成一厘米就需要三千年时间，而被破坏的植被恢复也要数十年。 以上两则材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息： 不少于800字。 2025年秋季高三年级期中考试语文试卷（共8页）第8页