九年级上册 第6课 希腊罗马古典文化-【宝典训练】2025-2026学年九年级全一册历史高效课堂教学Word（统编版）

该初中历史学案聚焦希腊罗马古典文化核心知识点，涵盖文学、雕塑、建筑、哲学、法学、历法六大领域成就。通过目标导学、知识网络等模块梳理时空框架，构建从公元前8世纪城邦兴起到罗马帝国建立的时间轴，搭建前后知识联系的学习支架。 该资料突出核心素养培养，以唯物史观分析奴隶制经济对文化的推动，通过史料实证（如《荷马史诗》与考古遗址互证）和历史解释（对比孔子与苏格拉底）深化理解。配套分层习题与跨学科融合设计，帮助学生夯实基础，培养时空观念与文明互鉴意识。

第6课　希腊罗马古典文化 @目标导学·把握方向 课标要求 了解希腊、罗马的古典文化成就。 核心素养 目标 1. 掌握希腊罗马古典文化的时空框架：古希腊与古罗马的地理范围及文明发展阶段。通过分析希腊哲学与城邦民主政治的关系，理解古典文化是社会经济、政治发展的产物，认识物质生产对文化繁荣的推动作用。（时空观念、唯物史观） 2. 通过解读《荷马史诗》片段、帕特农神庙雕塑等史料，实证希腊文学艺术中的人文精神与审美追求。（史料实证） 3. 解释希腊哲学“理性精神”对西方人文主义的奠基作用，对比其与中国春秋战国百家争鸣的异同。评价罗马法“自然法原则”对近代社会契约论的影响，辨析其阶级局限性与历史进步性。（历史解释） 4. 通过对比希腊罗马文化与中国古代文化（如希腊哲学与儒家思想），增强文化自信，理解文明交流互鉴的意义，培养尊重多元文明的国际视野。（家国情怀） @知识网络·脉络梳理 一种历法：儒略历 一种古典文化：希腊罗马古典文化 两大特点：成果丰硕、影响深远 四个人物：德谟克利特、苏格拉底、亚里士多德、凯撒 六大领域：文学、雕塑、建筑、哲学、法学、历法 @课前预学·夯实基础 知识点一：文学和雕塑 1. 文学 （1）特点：希腊神话影响广泛，特点是“　神人同形同性　”。 （2）代表作：《　荷马史诗　》 （3）意义：是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。 2. 雕塑 （1）希腊的　人物　雕刻艺术达到了一种近乎完美境界。 （2）代表作：奥林匹亚神庙中的宙斯像（古代世界七大奇迹之一）、《　掷铁饼者　》（希腊雕塑艺术中的杰作之一）。 知识点二：建筑艺术 1. 希腊地区 （1）体现：希腊建筑艺术主要体现在　神庙　。 （2）建筑特点：神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。 （3）典型代表：　雅典帕特农　神庙。 2. 罗马地区 （1）建筑特点：罗马建筑吸收了　希腊　建筑的特点，并有所创新，如石拱门、穹顶等，既坚固结实，又华丽宏伟。 （2）建筑代表：　大竞技场　、有引水道工程、　凯旋门　、万神庙。 知识点三：哲学和法学 1. 哲学 （1）德谟克利特：提出了“　原子论　”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的。 （2）　苏格拉底　：思考转向人类社会，他终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。苏格拉底指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答；他还主张人应该“认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。 （3）亚里士多德：一位　百科全书式　的学者。他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科。 2. 法学 （1）成就：法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。 （2）意义：《　十二铜表法　》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至　欧洲法学　的渊源。 （3）罗马法学系统：罗马帝国的法学家对法律进行了广泛论证，包括适用于罗马公民和非公民之间关系的　万民法　、关于商品生产和交换的　经济法　，以及众多的法律概念。它们共同构成了完整的罗马法学系统。 知识点四：公历的缘起 儒略历 （1）来源：罗马的历法来源于古埃及人的　太阳历　。凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“　儒略历　”。 （2）影响：4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的　公历　的基础。 【拓展延伸】 ◎《荷马史诗》：《荷马史诗》是古希腊著名的英雄史诗。相传是荷马根据民间流传的短歌综合编写而成，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部。《荷马史诗》内容丰富，对历史、地理、考古学和民俗学方面的研究很有价值，因此在西方古典文学中一直享有很高的地位。 【易错警示】 ◎哲学成就的师徒关系（从高到低）：苏格拉底→柏拉图→亚里士多德 ◎儒略历的起源与演变：太阳历→儒略历→基督教历法→公历 【知识点拨】 ◎罗马法的作用和影响 （1）作用：罗马法是罗马统治的有力支柱。它为国家权力提供了法律依据，有利于调节社会和经济生活中的纠纷，有利于缓和社会矛盾，稳固统治。 （2）影响：罗马法是欧洲历史上第一个比较系统和完备的法律体系，对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响。 【比较记忆】 ◎孔子与苏格拉底 项目 孔子 苏格拉底 不 同 点 目的 为了恢复周礼 为了挽救世风日下的雅典民主制 思想 核心 强调个人守礼知节，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范，政治上主张以德治国 探讨人的灵魂、美德和幸福等问题，强调“美德即知识”和认识自己 项目 孔子 苏格拉底 相同点 都强调道德和知识；都是哲学思想上的巨人，都对自己国家当时的政治、经济、思想、教育等方面作出巨大贡献；他们的影响都是世界性的，且都对后世影响深远 @课堂探究·核心素养 1. 探究一：【史料实证】 阅读教材第29页“材料研读”栏目，你如何理解这句话？ 法律适用于所有人，在法律面前，人人平等；法律原则具有超越时空的借鉴价值。 2. 探究二：【看图说史】 （1）图一是《掷铁饼者》。希腊的　人物雕刻　艺术达到了一种近乎完美的境界。《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。 （2）图二是帕特农神庙遗址。希腊建筑艺术主要体现在　神庙　。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。雅典帕特农神庙是典型代表。 （3）图三是亚里士多德。亚里士多德是一位　百科全书式　的学者，他对许多学科都有贡献，还创立了　逻辑学　等新的学科。 3. 探究三：【史料实证、历史解释】 德国的一位法学家说： 　　“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。” 想一想：他说的话有道理吗？你怎样理解？ 有道理。“第一次以武力”指的是罗马通过武力扩张建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国；“第二次以宗教”是指罗马境内产生的基督教的传播；“第三次则以法律”指的是罗马制定的一系列法律原则泽被后世。罗马法所蕴含的人人平等、法律至上的法律观念，具有超越时间、地域与民族的永恒价值。因此其“最为平和、最为持久”。 【唯物史观】 ◎社会形态演进：希腊城邦奴隶制经济（如雅典银矿奴隶劳动）支撑文化繁荣，揭示物质基础与上层建筑的关系。 ◎阶级矛盾视角：通过罗马角斗士起义事件，分析奴隶制社会剥削本质与反抗斗争的必然性。 【时空观念】 ◎历史时序：构建希腊罗马古典文化发展时间轴（约公元前8世纪城邦兴起→公元前5世纪雅典黄金时代→公元前27年罗马帝国建立） 【史料实证】 ◎考古与文献互证：利用帕特农神庙遗址浮雕与《荷马史诗》记载互证古希腊神话体系。 ◎法律文献解读：分析《十二铜表法》铭文与西塞罗演说词，揭示罗马法“法律面前，人人平等”原则的实践与局限。 【历史解释】 ◎文化现象分析：①解释希腊雕塑《掷铁饼者》的动态美感，反映古希腊“人是万物的尺度”的人文精神。②对比雅典民主政治（公民大会）与罗马共和制（元老院），理解两种政治模式对西方制度的影响。 【家国情怀】 ◎文明互鉴启示：从希腊罗马柱式建筑对中国近代建筑的影响，理解文明交流的当代价值。 【跨学科融合】 ◎地理学科渗透：分析希腊半岛地形对城邦分散格局的影响，罗马台伯河地理位置与帝国扩张的关联。 @素养提升·易混易错 1. 《荷马史诗》是古希腊悲剧的代表作，反映了英雄时代的社会风貌。（　×　） 【改正：　《荷马史诗》是史诗而非悲剧，是了解早期希腊社会的主要文献。　】 2. 罗马万民法适用于罗马公民之间的法律纠纷，公民法适用于非公民。（　×　） 【改正：　公民法适用于罗马公民，万民法适用于公民与非公民。　】 3. 苏格拉底主张“认识你自己”，强调通过对话追求真理。（　√　） 【改正：　】 4. 大竞技场是希腊建筑艺术的典型代表，可容纳近8万名观众。（　×　） 【改正：　大竞技场是罗马建筑的代表，希腊建筑以神庙为主。 　】 5. 儒略历以古埃及太阳历为基础，后被基督教沿用为宗教历法。（　√　） 【改正：　】 @随堂练习·巩固提升 【基础过关】 知识点一：文学和雕塑 1. （历史解释）雕塑《掷铁饼者》被誉为“空间中凝固的永恒”。该作品从艺术角度体现了古希腊（　A　） A. 崇尚运动之美 B. 追求享乐的社会风气 C. 主张思想解放 D. 推崇理性的启蒙思想 2. （史料实证）古希腊神话中记载，在海洋女神忒提斯和人类佩琉斯的婚礼上，出现了一个写着“献给最美的女神”的金苹果，天后赫拉、智慧女神雅典娜、美神维纳斯为争夺“金苹果”大打出手，以致引发了特洛伊之战。这可以用来佐证希腊神话（　B　） A. 人物刻画达到完美境界 B. 具有“神人同形同性”特点 C. 是世界艺术的宝贵遗产 D. 吸收罗马风格并有所创新 知识点二：建筑艺术 3. （历史解释）古罗马建筑包括五种柱式，其中三种直接继承自古希腊，其余的两种新柱式也是在古希腊柱式的基础上发展而来的。据此可知，古罗马建筑风格（　D　） A. 与古希腊建筑无异 B. 是东西方文明交流的样板 C. 缺乏自主创新精神 D. 体现了文化的传承与发展 4. （史料实证）考古学家在克里特宫殿发现了用石头砌成用于排水的管道网，同时还发现了通风、采光等设施。此外，考古学家还在克里特宫的墙壁上发现了彩笔作的画。这说明克里特宫（　A　） A. 具有实用性和艺术性 B. 宫殿规模庞大 C. 宫殿的地理位置优越 D. 建筑结构优良 知识点三：哲学和法学 5. （唯物史观）古希腊在这种民主、自由的政治气氛下，人的潜在的“那种主观性精神的因素”得到充分的发挥。这成就了希罗多德的不朽名著《历史》，造就了哲学家苏格拉底、柏拉图，产生了百科全书式的学者亚里士多德，创造了雕刻巨匠菲迪亚斯，也使得希腊成为千百年来人们向往的圣地。材料旨在说明（　A　） A. 政治的民主、自由促进了文艺的繁荣 B. 政治的民主、自由促进了经贸的发展 C. 古希腊的民主是真正的民主 D. 古希腊成为人们向往的圣地 6. （历史解释）“真正的法律应该对一切人有效，应该永远有效。”法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一，《十二铜表法》最重要的历史地位是（　C　） A. 平民利益的保护伞 B. 内容最全面的法律 C. 后世罗马法的渊源 D. 宣扬人人平等思想 【能力提升】 一、单项选择题 7. （史料实证）19世纪后期，德国人施里曼根据《荷马史诗》的记述，通过考古发掘，在土耳其西北部的希萨利克山丘上，证实了长期被认为是文艺虚构的国度——特洛伊的存在。这说明《荷马史诗》（　B　） A. 是可靠的第一手史料 B. 为历史研究提供参考 C. 真实再现了历史原貌 D. 代表古代文学最高峰 8. （历史解释）在苏格拉底看来，教育也是政治，教人也是从政，教育的目的是培养更多的从政人才。他认为人们应当为“有专门知识的人的意见所支配和左右”，应敬畏有专门知识的人更甚于敬畏其他所有人，是非问题上，只能“站在专家一边”。这一思想（　C　） A. 是解决城邦危机的唯一出路 B. 开拓了平民从政道路 C. 为后世治国理论提供了借鉴 D. 体现了教育治国理念 9. （史料实证）罗马万神庙含有极其复杂的辅助拱结构，其巨大穹顶（如右图），跨度达到43.3米，没有横梁、支柱，用特制的混凝土浇筑入壳体，自下而上渐渐变薄，从力学结构上分析，减轻了穹顶的重量，从而降低了倒塌的风险。这体现了古罗马（　D　） A. 多彩的艺术风格 B. 先进的组织管理 C. 完美的雕塑艺术 D. 高超的建筑技术 10. （历史解释）古希腊时期，苏格拉底常常在街头与人探讨勇气等概念，在交谈中往往采取诘问方式促使对方不断反思自己的答案，以此让对方认识到自己的“认知不足”，进而获得新知识。这表明苏格拉底推崇（　A　） A. 以问答方式获取知识 B. 雅典民主政治 C. 用理性指导现世生活 D. 罗马法制精神 11. （唯物史观）古埃及人发明了太阳历，凯撒命人以太阳历为蓝本编制“儒略历”，现代人在儒略历的基础上改进和使用公历。由此可见（　A　） A. 人类文明不断传承与发展 B. 历法对生活具有指导作用 C. 东西方文明具有明显差异 D. 人与自然的和谐得到重视 二、非选择题 12. （史料实证、历史解释）阅读材料，回答问题。（12分） 【探究图片——探寻人文精神】 材料一　如图所示 ①希腊雕塑艺术中的杰作之一 ——《掷铁饼者》 ②古罗马建筑的代表作之一 ——罗马大竞技场遗址外景 ③被称为“希腊的圣经” ——《荷马史诗》 ④亚里士多德的逻辑学著作《范畴篇》 （1）希腊罗马的古典文化体现在文学、雕塑、哲学、法学、体育、建筑等各个方面。（4分） 材料一图片属于文字史料的是　 ③④ 　。 材料一图片属于实物史料的是　 ①② 　。 【探究史料——寻找人文根源】 材料二　公元前8世纪，古希腊体育运动伴随着城邦的形成而逐渐活跃……各种祭祀竞技赛会蓬勃兴起，体育赛会“被无处不在的神圣所包围”。特洛伊战争胜利之后，体育发展为城邦的公共事务。古希腊一些哲学家的体育思想也影响体育运动的发展，色诺芬就著有《运动家——关于狩猎》《关于马术技巧》等与体育相关的体育哲学专著。随着希腊体育运动的发展，训练场成为希腊城邦的重要标志，受训者常常持续练下去，直至壮年。 ——摘编自黄鑫《作为生活方式的古希腊体育研究》 （2）根据材料二，概括古希腊体育竞赛的特点。（4分） 特点：古希腊体育运动宗教色彩浓厚，与城邦公共事务密切相关，蕴含体育哲学，受训者训练时间长。（4分） 材料三　古希腊奥运会跟谁赛，更高、更快、更强是现代奥运格言，我们总是理解为超越自己，但是他们赶超的对象似乎不是人，而是神。正像普罗米修斯与宙斯比智慧一样，充满了人是万物尺度的人本主义理想。赛什么，比美，还有美德。赛会为了什么，希腊历史之父希罗多德曾经记述下了波斯人的吃惊：因为希腊人的赛会是为了荣誉，而不是金钱……优胜者的奖品不是金钱，而是一顶橄榄枝花冠…… ——摘编自蒲永春《世界哲学》2008年第5期 （3）根据材料三，指出古希腊奥运会给后世留下什么宝贵的精神遗产？（4分） 更高、更快、更强的奥运精神，不仅在竞技运动中要不畏强手、敢于斗争、敢于胜利，而且鼓励人们在自己的生活和工作中永远进取、超越自我，将自己的潜能发挥到极限。（4分） @真题链接·熟悉考法 1. （2024·黔南州·史料实证）苏格拉底主张人应该“认识你自己”，亚里士多德认为“人生应该思想高尚，尽力遵循理性而生活”。从中可得出二者的共同点是（　D　） A. 扩大城邦公民权利 B. 展现古罗马的哲学成就 C. 维护奴隶主的统治 D. 关注对人本身的研究 2. （2024·成都·史料实证）右图是绘有身着丝绸的妇女形象的古希腊陶壶。该图可用来研究古希腊时期（　B　） A. 雕刻艺术的高超 B. 东西方文明的交流 C. 理性主义的起源 D. 城邦政治的繁荣 3. （2024·河南·历史解释）在古希腊，将比赛胜利者的雕像树立在奥林匹克运动会上成为一种风气。甚至有人认为，没有奥林匹克运动会就不会有希腊雕塑。材料表明古希腊运动会（　A　） A. 促进艺术发展 B. 推动文化交流 C. 消除政治分歧 D. 倡导和平理念 4. （2023·重庆B卷·历史解释）帕特农意为贞女，指雅典娜女神，她是雅典城邦的保护神。帕特农神庙极为宏伟隆重，在细部安置和工程质量上皆精益求精，艺术设计尤为巧妙，神庙的雕刻被人们誉为“虽出自人工之手，却具有神奇永恒的生命”。这反映出（　C　） A. 希腊神话中“神人同形同性” B. 雅典民主政治受到神权冲击 C. 古希腊的艺术成就十分辉煌 D. 帕特农神庙至今仍保存完好 5. （2023·成都·历史解释）古希腊社会很重视体育竞技，人们也积极参加。主要项目有赛马、举哑铃、投掷标枪、投掷铁饼、格斗、摔跤等，竞技中名列前茅的人会获得极大的荣誉。这表明古希腊（　B　） A. 和平时代来临 B. 崇尚力量之美 C. 生活方式朴素 D. 文化水平低下 学科网（北京）股份有限公司 $