2.2《红烛 》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
第一单元第2课《红烛》教学设计
一、教学目标及重难点
1.了解新月诗派的相关知识以及诗人的生平经历及其主要创作。
2. 把握本诗的抒情脉络和抒情方式,理解“红烛”的象征意义。(重点)
3. 品味精彩诗句,鉴赏诗歌的语言。(重点、难点)
4. 学习诗人献身祖国、勇于自我牺牲的爱国主义精神。
二、教学过程
(一)【导语设计】
鲁迅先生曾言,“有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。此后如竟没有炬火,我便是唯一的光。”在那样一个黑暗动荡的年代,毛泽东说:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”郭沫若说:“趁着我们的血浪还在潮,趁着我们的心火还在烧,快把那陈腐了的旧皮囊全盘洗掉!新中华底改造全赖吾曹!”他们以豪迈狂放的诗词抒写凌云壮志,而这一时期的闻一多,同样是一位青年志士,也是一位优秀的现代诗人,本节课,让我们一起学习闻一多的代表作《红烛》,品位其诗歌的独特魅力,感受不一样的青年情怀。
(二)【背景介绍】
1、作家简介
闻一多(1899-1946),原名闻家骅,字友三。生于湖北浠水。现代爱国诗人学者。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在武汉大学青岛大学、清华大学、西南联大任教1946年7月15日在悼念李公朴先生的大会上,他愤怒斥责国民党反动派暗杀李公朴的罪行,发表了著名的《最后一次讲演》,当日下午,即遭到国民党特务的杀害。
闻一多早年参加新月社,在创作诗歌时,提出诗歌创作的“三美”主张,即音乐美(韵脚严整、节奏鲜明、旋律和谐)、绘画美(画面感)、建筑美(节的匀称和句的均齐)他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作《红烛》《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格,整齐、和谐的艺术表现,影响颇大。
2、写作背景
1922年闻一多赴美国留学,他不堪忍受受到的歧视,写过许多爱国诗篇。1926年从美国归来,但看到的是北洋军阀统治下民不聊生、政治腐败、经济凋弊的黑暗现实,极为失望。正是这种为现实所冷却了的爱和期望,成为了其诗的深层根基。
《红烛》这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集,在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时,就写下了这首名诗《红烛》,将它作为同名诗集《红烛》的序诗。
(三)【整体感知】
1、层次划分
全诗共九节,可以分为几部分?每部分的主要内容是什么?
【明确】
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第一部分 (第1节):赞美烛之红,吐露诗人心曲。
第二部分 (第2~8节):紧扣“灰”“泪”写自己的思考、困惑,赞美了红烛的牺牲精神。
第三部分 (第9节):赞美红烛精神。
2、这首诗就题材来说属于什么诗歌?
这是一首咏物诗。
咏物诗是托物言志的诗歌,通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况,与诗人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情,或流露出自己的人生态度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表现作者的生活情趣。
3、诗歌每一节开头都是一声“红烛啊”,这是什么修辞?有什么作用?
这是反复呼告的修辞方法。
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤,并且跟他说话。一般可把它分为呼人、呼物两种形式。运用呼告,可以抒发强烈的思想感情,加强感染力,引起读者强烈的感情共鸣。
反复的作用:结构上使诗文的格式整齐有序回环起伏,使全诗的感情脉络更加鲜明。内容上增强语气,便于抒发强烈的思想感情。
(四)【文本探究】
1. 诗人用李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”作为引子,有何作用?李商隐原诗表达的情感和闻一多用此句表达的情感有何不同?
(提示:请学生集体背诵李商隐的诗歌《无题》,然后找学生简要分析“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的内涵,概括这首诗所表达的情感,再引导学生理解闻一多赋予“蜡炬成灰泪始干”的新的意蕴。)
明确:引领全篇,含蓄地呈现主题,让诗人的情感有了缓冲。
在原诗中,李商隐用“蜡炬成灰泪始干”表达了缠绵悱恻的相思之情,表达了对爱情的忠贞不渝;由于时代背景和个人经历不同,闻一多赋予了新的思想感情,即托红烛言牺牲自我的高尚品格,表达了对理想信念无比忠贞的坚守和歌颂。
2. 本诗开头引用“蜡炬成灰泪始干”含蓄地表达了对理想的坚定信念,而最后一小节,引用“莫问收获,但问耕耘”,卒章显志,再次激励红烛,勉励自己,坚定理想信念。但整首诗的情感却有多次变化,请再次诵读全诗,抓住关键诗句,揣摩诗人的情感是如何变化的?
(提示:先请学生简要分析,老师再结合具体诗句补充深化;在学生分析的过程中,若学生遇到困难,可适当提示引导。)
明确:首尾引用,匠心独运,整体上构成一种“冷静一热烈一冷静”的圈形情感结构,引用李商隐的诗句点出吟咏对象和情感,静的缓冲,接下来,第一节开始,情感变得深沉而热烈:
第一节,赞美红烛颜色之红,扪心自问是否有红烛一般炽热的心。
第二节,以三个问句通过对红烛自我燃烧的困惑,表达内心对牺牲自我挣扎与矛盾。
第三节,明悟了红烛燃烧的高尚理由,诗人再次抱定必死之心,告诉自己为真理献身理所应当,为光明牺牲义不容辞。
第四节,以无比热烈的激情激励红烛“烧吧!烧吧!”,把世人从睡梦中
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