精品解析：河北省石家庄北附学校2025—2026学年统编版七年级上学期10月月考历史试卷

2025-2026学年第一学期第一次阶段形成性评价 七年级历史试卷 （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） 温馨提示： 1.请将选择题答案填涂在答题纸上，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，写在本试卷上无效。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号等信息填写在试卷和答题纸上。 一、选择题（共35小题，每小题2分，共70分。） 1. 2024年是中华文明探源工程正式启动二十周年，二十年来考古工作者在碎片中寻找证据，在地层中窥见历史，探索中华文明，诠释远古智慧，可知远古人类历史研究的主要方式是（ ） A. 考古发现 B. 文献记载 C. 神话传说 D. 寻人采访 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“二十年来考古工作者在碎片中寻找证据，在地层中窥见历史，探索中华文明，诠释远古智慧，可知远古人类历史研究的主要方式是”和所学知识可知，考古学是通过实物证据研究过去人类历史的重要方式。题目中提到考古工作者通过在碎片中寻找证据、在地层中窥见历史，说明他们主要是通过考古发现的方式来进行远古人类历史研究的，A项正确；文献记载适用于有文字时期，而中华文明的探源时期，还未出现文字，排除B项；神话传说虽然是了解历史的重要方式，但其价值需要考证，排除C项；寻人采访则不适用于研究远古历史，因为那个时期的人类早已不在，排除D项。故选A项。 2. 考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石，一些粗糙的石器。这说明元谋人（ ） A. 能制作工具 B. 已经从事农业生产 C. 已经进入磨制石器时代 D. 广泛使用青铜工具 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“一些粗糙的石器”可知，在元谋人遗址，我国科学家发现了两颗门牙化石和一些粗糙的石器。证明元谋人已经会制造工具，A项正确；题干主要强调元谋人能制作工具，未体现从事农业生产，且元谋人生活在旧石器时代，不会农业生产，排除B项；元谋人属于旧石器时代，使用打制石器，不会使用磨制石器，排除C项；我国在商周时期广泛使用青铜工具，材料是石器，排除D项。故选A项。 3. 北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。想要获得他们生活的第一手资料，主要通过（ ） A. 神话传说 B. 学者推断 C. 考古发掘 D. 史书记载 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料中“北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类”，结合所学知识可知，他们生活在距今约70万至20万年前（北京人）和约3万年前（山顶洞人），远早于文字的出现，因此没有直接的文字记载。只有通过考古发掘获得的化石、石器、用火遗迹等实物资料，才能提供关于其生产、生活状况的第一手证据，C项正确；神话传说是后人以口头形式流传的故事，往往带有想象、夸张和神化色彩，无法真实反映原始人类的具体生活，排除A项；学者推断是基于考古资料进行的分析和推测，属于间接结论，并非原始资料本身，排除B项；史书记载依赖文字记录，而中国最早的成文史书出现于商周时期，远晚于北京人和山顶洞人所处的旧石器时代，不可能有相关记载，排除D项。故选C项。 4. 北京人的发现对研究古人类进化的历史具有重要的意义。下列对北京人的认识不正确的是（ ） ①会用磨制方法制作石器 ②已经学会使用火并会长时间保存火种 ③距今约3万年，模样和现代人基本相同④是我国已知最早的古人类 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题为逆向选择题。据所学可知，北京人不会用磨制方法制作石器，使用的是打制石器，①符合题意；已经学会使用火并会长时间保存火种，②不符合题意；距今约3万年，模样和现代人基本相同的是山顶洞人，不是北京人，③符合题意；元谋人是我国已知最早的古人类，不是北京人，④符合题意。根据题意组合，B项符合题意，选择B项。其他选项组合错误，排除ACD项。故选B项。 5. “前额低平，眉骨粗大，吻部前伸；靠采集、狩猎为生，还会长时间保存火种”，据以上叙述判断这一早期原始人类最有可能是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“能够打制石器，还会长时间保存火种”的信息，结合所学可知，北京人生活在北京西南周口店的山洞里，距今七十万年至二十万年，还保留了猿的某些特征，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，但手脚分工明显，能够制造和使用工具，会使用磨制石器，还会使用天然火，并懂得保留火种，C项正确；元谋人和蓝田人距今百万年前，早于北京人，还不会保存火种，排除AB项；山顶洞人模样和现代人基本相同，会人工取火，排除D项。故选C项。 6. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。从20世纪20年代开始，人们发现了距今约70万—20万年的直立人遗址，这一遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。“这一遗址”是（ ） A. 云南元谋人遗址 B. 湖北郧县人遗址 C. 周口店北京人遗址 D. 周口店山顶洞人遗址 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，北京人生活在距今约70万~20万年的北京西南周口店地区，他们使用打制石器，过群居生活，共同劳动(采集、狩猎)，共同分享劳动成果，会使用天然火，北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，C项正确； 云南元谋人遗址距今约170万年，不是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，排除A项；湖北郧县人遗址距今约100万年，不是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，排除B项；周口店山顶洞人遗址距今约3万年，不是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址，排除D项。故选C项。 7. 央视《探索发现》栏目播放了专题片《我们的祖先是怎样生活的》。在这部专题片里，我们不可能看到的生活场景是（ ） A. 元谋人使用打制石器 B. 北京人结成群体生活在一起 C. 北京人种植粟的场景 D. 山顶洞人用骨针缝制衣服 【答案】C 【解析】 【详解】本题为逆向选择题。根据所学知识可知，河姆渡人而非北京人种植粟，符合题意，选择C项；元谋人属于旧石器时代，会使用打制石器，不符合题意，排除A项；由于生产力低下，为了抵抗外来威胁，北京人采取了群居生活，因此B不符合题意，排除B项；山顶洞人穿孔骨针是在中国发现的最早的旧石器时代的缝韧工具，表明山顶洞人已掌提钻孔技术和磨制技水，因此D不符合题意，排除D项。故选C项。 8. 某中学七年级同学在观看纪录片《人类溯源》时，对某种早期人类有这样的描述：“他们身穿兽皮做的衣服、头上戴着装饰物、胸前还佩戴着石头做的吊坠项链，或者用兽牙和贝壳串在一起的项链。这些装饰品已经渗透了他们的审美意识。”据此判断，某种早期人类是（ ） A. 北京人 B. 元谋人 C. 蓝田人 D. 山顶洞人 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“这些装饰品已经渗透了他们的审美意识”并结合所学知识可知，山顶洞人依然使用打制石器，但已经掌握磨光和钻孔技术。他们已经懂得人工取火，靠采集、狩猎为生，还会捕鱼，会缝制衣服。他们能走到很远的地方同别的原始人群交换生活用品。山顶洞人有爱美意识，也会埋葬逝者，因此这个早期人类是山顶洞人，D项正确；北京人生活在距今约70万年—20万年，元谋人生活在距今约170万年，蓝田人生活在距今约100万年—50万年，年代均早于山顶洞人（距今约3万年），且并未出现审美意识，排除ABC项。故选D项。 9. 有关山顶洞人的叙述不正确的一项是（ ） A. 他们的模样与现代人相同 B. 和北京人发现地点距今时间相同 C. 掌握了磨光和钻孔技术 D. 会缝制衣服有爱美意识 【答案】B 【解析】 【详解】本题为逆向选择题，根据所学知识可知，山顶洞人生活在距今约3万年前，而北京人生活在距今70万-20万年，所以山顶洞人和北京人距今时间不同，B项说法错误，符合题意，选择B项；山顶洞人生活在距今约3万年，他们的模样与现代人基本相同，A项说法正确，不符合题意，排除A项；山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术，C项说法正确，不符合题意，排除C项；山顶洞人已经会缝制衣服，有爱美意识，D项说法正确，不符合题意，排除D项。故选B项。 10. 考古发现，山顶洞人已产生一定的葬俗，人骨周围散布有赤铁矿粉末，并有许多装饰品。由此推知山顶洞人（ ） A. 掌握钻木取火技术 B. 能够缝制衣服 C. 有一定的审美意识 D. 使用打制石器 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“人骨周围散布有赤铁矿粉末，并有许多装饰品”并结合所学知识可知，山顶洞人已经开始对美有了一定的追求和认知，反映出山顶洞人有一定的审美意识，C项正确；山顶洞人已掌握钻木取火技术，但无法从葬俗及装饰品推断出他们掌握了钻木取火技术，排除A项；题干考古发现山顶洞人人骨周围有许多装饰品，反映了山顶洞人有了一定的审美意识，不能推知山顶洞人能够缝制衣服，排除B项；虽然此时仍在使用打制石器，但题干主要描述的是山顶洞人的葬俗和装饰品，没有提及使用打制石器的信息，排除D项。故选C项。 11. 赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料，在北京山顶洞人遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经（ ） A. 能人工栽培农作物 B. 具备了审美观念及爱美意识 C. 懂得制作彩色陶器 D. 能制作磨制石器 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料，在北京山顶洞人遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现”并结合所学知识可知，旧石器时代我国境内的原始人类已经使用赤铁矿对饰品进行染色，说明原始人类已经具备了审美观念及爱美意识，B项正确；能人工栽培农作物、懂得制作彩色陶器和能制作磨制石器，都是进入新石器时代后出现的，而题干中遗址都出现在旧石器时代，排除ACD项。故选B项。 12. 人类从食物采集者变为食物生产者，在这一改变中人类实现了一次伟大的经济革命。这场“革命”是指（ ） A. 原始农业兴起 B. 聚族而居 C. 采集狩猎 D. 人工取火 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“人类从食物采集者变为食物生产者，在这一改变中人类实现了一次伟大的经济革命”和所学知识可知，人类从食物采集者转变为食物生产者的过程，标志着农业的出现。原始农业的兴起促使人类能够种植植物和驯养动物，从而生产食物，而不是仅仅依赖于自然环境中的采集和狩猎。这一转变是人类生活方式的一次重大改变，常被描述为“农业革命”，因此选项中指代这一经济革命过程的是“原始农业兴起”，A项正确；聚族而居更多的是人类居住形式的一种表现，在人类从食物采集向食物生产转变过程中，虽然随着农业兴起人类可能更倾向于聚族而居，但它本身不是从食物采集到生产这一伟大经济革命的核心内涵。在采集狩猎时期，人类也可能有聚族而居的情况，所以它不能代表这一伟大的经济变革，排除B项；采集狩猎是人类在转变为食物生产者之前的获取食物方式，正是因为这种方式无法满足人类发展需求（如人口增多等因素），才促使人类走向食物生产者的道路，所以它不是这一伟大经济革命的内容，而是被革命的对象，排除C项；人工取火是人类发展过程中的一项重要技术进步，但它与从食物采集者到食物生产者的转变并没有直接关联。人工取火主要是在取暖、驱赶野兽、加工食物等方面发挥作用，并没有直接改变人类获取食物的方式从采集到生产的本质，所以也不是这一伟大经济革命的内容，排除D项。故选A项。 13. 青海喇家遗址出土了距今约4000年的面条，经鉴定，其主要成分为粟和黍。该面条是目前已知世界最早的面条实物。据此推测，当时该地先民（ ） A. 以采集、狩猎为生 B. 能够保存火种 C. 会制作打制石器 D. 过着农耕生活 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“经鉴定，其主要成分为粟和黍。该面条是目前已知世界最早的面条实物”和所学知识可知，目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。水稻、粟和黍的人工栽培，是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。 农业的起源和发展促进了人类的定居生活，D项正确；粟和黍是我国先民种植的农作物，不属于采集、狩猎的产物，排除A项；粟和黍是我国先民种植的农作物，与是否能保存火种无关，排除B项；距今约4000年我国已经进入新石器时代，使用磨制石器，排除C项。故选D项。 14. 下列图片所示内容共同印证了（ ） 裴李岗文化遗址出土的石镰 东胡林遗址出土的炭化粟和黍 河姆渡遗址出土的陶猪 A. 生产工具的改进 B. 定居生活的开始 C. 原始农业的产生 D. 早期国家的产生 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“裴李岗文化遗址出土的石镰”可知，属于新石器时代的磨制石器；“东胡林遗址出土的炭化粟和黍”说明当时开始农作物的种植；“河姆渡遗址出土的陶猪”，说明当时进行家畜饲养和陶器制造。农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展，是原始农业兴起和发展的重要标志，C项正确；石镰属于生产工具，其余两幅图不是，因此“生产工具的改进”对题干信息概括不全，排除A项；定居生活的开始与第二幅图反映的农作物种植相关，与第一幅和第二幅图无直接关系，排除B项；早期国家的产生是指夏商西周，与题干信息不符，排除D项。故选C项。 15. 河姆渡遗址上普遍存在一层稻谷、稻草的堆积，层厚20~50厘米，最厚处超过1米，若折算成稻谷，可达120吨以上。由此可见河姆渡居民（ ） A. 掌握人工取火技术 B. 过着农耕定居生活 C. 处于打制石器时代 D. 依靠食物采集为生 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“河姆渡遗址上普遍存在一层稻谷、稻草堆积，层厚20~50厘米，最厚处超过1米，若折算成稻谷，可达120吨以上”结合所学知识可知，河姆渡居民种植的农作物是水稻，过着农耕定居生活，B项正确；掌握人工取火技术在题干中没有涉及，排除A项；河姆渡居民处于新石器时代，使用的是磨制石器，排除C项；河姆渡居民依靠种植农作物为生，排除D项。故选B项。 16. 由下图可知，当时导致南北方原始居民生活方式不同的主要因素是（ ） A. 耕种工具 B. 自然条件 C. 政治制度 D. 经济水平 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“当时导致南北方原始居民生活方式不同的主要因素”和所学知识可知，六千年前的黄河流域。气候寒冷干燥，特别是冬天，北风更加寒冷，因此，半坡原始居民住的半地穴式的房子，屋内有灶坑，供炊煮和取暖用。七八千年前的长江流域。气候温暖湿润，雨水充沛，因此，河姆渡原始居民居住的干栏式房子分为两层，上面住人，下面养牲畜，通风防潮；由此可知，建造不同房屋的主要因素是自然条件决定的，B项正确；此时都是原始社会的农耕时期，耕种工具是类似的磨制的石器或是耒耜，排除A项；材料图片涉及的是不同地区的住房状态主要受地理条件影响，与政治制度无关，排除C项；二者基本处于原始社会的同一时期，经济水平相差不大，排除D项。故选B项。 17. 我国新石器时代晚期的仰韶文化，距今约7000-5000年，主要分布在黄河中游地区。要了解仰韶文化，可重点关注的是（ ） A. 元谋人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 半坡遗址 D. 陶寺古城遗址 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“我国新石器时代晚期的仰韶文化，距今约7000-5000年，主要分布在黄河中游地区”和所学知识可知，新石器时代生活在黄河流域属于仰韶文化的是半坡遗址，C项正确；元谋人是我国目前已知最早的人类，属于旧石器时代，排除A项；河姆渡人生活在长江流域，排除B项；陶寺古城遗址不属于仰韶文化，排除D项。故选C项。 18. 该遗址是黄河流域远古文明的典型代表之一，考古共发现房屋遗迹45座、圈栏2处、窖穴200多处、陶窑6座、各类墓葬250座（其中成人墓葬174座、幼儿瓮棺76座）以及生产工具和生活用具如骨针、陶制纺轮等约万件。据此判断该遗址应是下列中的（ ） A. 北京人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“该遗址是黄河流域远古文明的典型代表之一”“生产工具和生活用具如骨针、陶制纺轮等约万件”和所学知识可知，半坡遗址位于黄河流域，已经会建造房屋，有窖穴用于存储，有陶窑制作陶器，还出现了圈栏用于养殖，生产工具和生活用品也较为丰富。题中描述的遗址具备这些特征，所以该遗址应是半坡遗址，D项正确；北京人遗址和山顶洞人遗址都处于旧石器时代，那时的人们主要以采集和狩猎为生，还没有发展出制陶、建造房屋，排除AB项；河姆渡遗址位于长江流域，其主要的农作物是水稻，排除C项。故选D项。 19. 考古人员发现，大汶口遗址的墓葬群中有21座墓有猪头1个……3座墓有猪头5个、1座墓有猪头14个。据此可以推断，大汶口文化（ ） A. 畜牧业发达 B. 早期国家形成 C. 会制作玉器 D. 出现贫富分化 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“考古人员发现，大汶口遗址的墓葬群中有21座墓有猪头1个……3座墓有猪头5个、1座墓有猪头14个”，可知从墓葬中发现猪头的数量不同，可以推断出当时存在一定的社会分层现象。特别是某些墓葬中有较多的猪头，意味着这些墓主生前可能享有较高的社会地位和财富。因此在大汶口文化中已经出现了贫富分化现象，D项正确；从陪葬数量的不一，不能得出畜牧业是否发达，材料未涉及此内容的介绍，排除A项；国家形成的标志包括机构的设置、城市的建立、人口的增加、社会分工等方面，与题干所述不符，排除B项；题干材料没有说明考古发掘发现玉器，排除C项。故选D项。 20. 考古学家发现良渚古城内城约有300万平方米，外城630万平方米，城内河道长度长达32公里，并拥有9个城门，建造这些设施显然要耗费大量的人工。据此推测良渚社会（ ） A. 文化影响范围广阔 B. 统治者较强的调动、组织能力 C. 农业生产水平高超 D. 社会人口规模庞大 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“建造这些设施显然要耗费大量的人工”并结合所学知识可知，题干中良渚古城规模宏大，城内设施复杂，如河道和城门的建设，这些都需要大量的劳动力和资源，能够组织和调动如此多的人力物力进行大规模建设，说明良渚社会具有较强的调动、组织能力，B项正确；题目中并未提及良渚文化的传播范围或其对周边文化的影响，因此无法直接推断其文化影响范围是否广阔，排除A项；古城规模和设施的建设虽然需要经济支撑，但并不能直接等同于农业生产水平的高低，排除C项；题目中并未直接给出关于社会人口规模的具体数据或信息，无法仅凭古城规模就推断出当时的社会人口规模是否庞大，排除D项。故选B项。 21. 下图是2023年杭州第19届亚运会吉祥物之一“琮琮（cong）”，其名字源于良渚遗址出土的代表性文物玉琮，玉琮在当时是财富和权力的象征，玉琮的数量可以判断墓葬主人地位的尊贵等级。这说明当时（ ） A. 审美观念提高 B. 原始农业形成 C. 中央集权确立 D. 阶级分化出现 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，“玉琮是财富和权力的象征，数量可判断墓葬主人地位尊贵等级”，说明当时社会已出现基于财富和权力的地位差异，D项正确；“审美观念提高”侧重艺术层面，题干重点是权力与地位，与审美无关，排除A项；“原始农业形成”与农作物种植、生产工具相关，玉琮不涉及农业，排除B项；“中央集权确立”是秦朝才出现的制度，良渚文化处于新石器时代晚期，尚未形成国家，更没有中央集权，排除C项。故选D项。 22. 有学者说：“在陶寺遗址中，我们发现了彩陶龙盘，其中“龙”正是红山文化的重要元素。在陶寺遗址也发现了大量的玉器，其中的玉琮被认为是具有大汶口文化特征的元素，而彩绘陶器高领折肩罐、折腹盆、簋等还有良渚文化的元素。”这反映中华文明（ ） A. 领先于世界的其他文明 B. 呈现出多元一体的特征 C. 促进了早期国家的诞生 D. 已经形成早期礼乐制度 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“在陶寺遗址中，我们发现了彩陶龙盘，其中‘龙’正是红山文化的重要元素。在陶寺遗址也发现了大量的玉器，其中的玉琮被认为是具有大汶口文化特征的元素，而彩绘陶器高领折肩罐、折腹盆、簋等还有良渚文化的元素”结合所学知识可知，陶寺遗址中发现了红山文化的“龙”元素、大汶口文化的玉琮和良渚文化的彩绘陶器等，表明不同区域文化元素在此交融，这反映了中华文明在形成过程中，各地方文化（如红山、大汶口、良渚）相互交流与融合，最终形成统一体的特征，即“多元一体”，B项正确；题干未涉及与其他文明的比较，仅聚焦中华文明内部元素，无法得出领先于世界其他文明的结论，排除A项；题干强调文化元素的融合，未直接说明其促进国家诞生，排除C项；玉琮、簋等虽可能与礼制相关，但题干核心是多元文化元素的共存，而非礼乐制度的确立，排除D项。故选B项。 23. 陶寺都城遗址位于山西省襄汾县，距今4300—4000年，被纳入了“中华文明探源工程”。该遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究（ ） A. 中国境内的早期人类 B. 早期国家的产生 C. 长江流域的原始农业 D. 部落联盟的兴起 【答案】B 【解析】 【详解】根据“陶寺都城遗址……发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等”并结合所学可知，城墙、宫殿、王陵区以及政府掌控的仓储区等，都是早期国家产生的重要标志，这些元素体现了一定的阶级分化、统治秩序和公共权力，所以该遗址的发掘可以用来研究早期国家的产生，B项正确；中国境内的早期人类主要是指远古时期的猿人等，比如元谋人、郧县人等，时间远早于陶寺都城遗址时期，排除A项；陶寺都城遗址位于山西省，属于黄河流域，并非长江流域，排除C项；部落联盟是原始社会末期的组织形式，而陶寺遗址呈现出的是更具国家形态的特征，排除D项。故选B项。 24. 下面是陶寺古城遗址考古发现的实物（复原物），该遗址距今约4300—4000年。这些考古实物（复原物）的发现能够印证当时这一地区（ ） A. 手工业水平已经较为发达 B. 农业生产出现细致分工 C. 代表农耕文明的最高水平 D. 具备了早期国家的雏形 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料所示“考古实物（复原物）”结合所学知识可知，“1号宫殿基址”说明当时陶寺古城遗址已经有了象征统治地位的宫殿，“观象台”说明当时已经有了初步对自然的认识，“象征军权的玉钺”说明当时已经存在军队，“朱书符号陶壶”说明当时已经出现了简单的文字，由此可知材料图片所示的考古实物及复原物证实陶寺古城已经具备了早期国家的雏形，D项正确；图片中“玉钺”“陶壶”可以反映当时手工业的发展水平，但图片1及图片2与手工业无关，排除A项；材料所示四幅图片均与农业生产无关，排除B项；材料图片中陶寺遗址的考古实物并未涉及农作物种植等可以印证农耕文明的发展水平，排除C项。故选D项。 25. “距今4000多年，□□地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展。走向一体，以□□地区为引领的文明新格局开始形成。”“□□”应是（ ） A. 中原 B. 东北 C. 西北 D. 东南 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识知识，距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素基础上迅速起，经过持续的发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成，A项正确；东北、西北、东南并不是中华文明的核心区域，未引领中华文明新格局开始形成，排除BCD项。 26. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发源地黄河流域 B. 创造了众多文明成就 C. 由炎帝和黄帝部落联盟结成 D. 在不断交融中形成 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，华夏民族是“诸族错居，接触交通”后渐融合形成的，核心在于“交融”，D项正确；题干未提地域，无法得出发源地是黄河流域的结论，排除A项；材料在于强调华夏族形成是多民族融合而成的，没有体现创造了众多文明成就，排除B项；炎黄部落联盟过于片面，而题干泛指多族融合，范围更广，排除C项。故选D项。 27. 传说五六千年前，炎黄部落打败蚩尤部落，后来又与九黎族长期发展融合，形成了华夏族。后被尊奉为华夏族祖先的是（ ） A 炎帝、尧 B. 黄帝、舜 C. 黄帝、炎帝 D. 尧、舜、禹 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学可知，传说五六千年前，我国黄河流域和长江流域，活动着许多部落。炎帝和黄帝，是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。那时候，部落之间经常发生战争。黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝。炎帝和黄帝两大部落结成联盟。后来，炎黄部落与东方蚩尤部落在涿鹿激战，最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，后被尊奉为华夏族祖先，C项正确； 尧是部落首领，但不是华夏族的祖先，排除A项；舜都是部落首领，与“被尊奉为华夏族祖先”不符，排除B项；尧舜禹与材料“炎黄部落打败蚩尤部落”不相符，排除D项。故选C项。 28. 在华夏族的形成和发展历史中，炎帝和黄帝作为神话历史人物起了彪炳千古的作用。炎黄时期，大小战役数次。正是由于诸多战役促使更多不同血缘关系的人们开始在同一地域内结合起来。与此相关的战役有（ ） ①长平之战②阪泉之战③涿鹿之战④牧野之战 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“炎黄时期，大小战役数次”并结合所学知识可知，五六千年前，中国进入部落联盟时期。相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，如炎帝、黄帝、蚩尤等部落。部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟，并推出部落联盟首领。黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。后来，炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落的军队在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤。黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此②阪泉之战和③涿鹿之战符合题意，C项正确；①长平之战发生在战国时期秦国和赵国之间，④牧野之战是周武王灭商之战，均与题意不符，ABD选项包含①或④，排除ABD项。故选C项。 29. 大禹故里风景名胜区，位于绵阳市北川县，北川禹穴沟是一条十几里长的峡谷，峡内岩崖陡峭，怪石嶙峋，桥头李大白书“禹六”二字犹存。它是古代夏朝创始人大禹的出生地，自古称为“神离故里”。下列事件与大禹相关的是（ ） A. 治理洪水泛滥 B. 教人们冶铁技术 C. 主持修建都江堰 D. 首领位置得益于尧的禅让 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“下列事件与大禹相关的是”并结合所学知识可知，禹接受治水的重任后，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水，曾“三过家门而不入”，经过10多年的努力，终于消除了水患。禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”，A项正确；大禹并没有教人们冶铁技术，此时尚未出现冶铁技术，排除B项；主持修建都江堰的是李冰，排除C项；首领位置得益于舜的禅让，排除D项。故选A项。 30. 《礼记·礼运》中记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“选贤与能”指的是我国古代的什么制度（ ） A. 分封制 B. 世袭制 C. 禅让制 D. 宗法制 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干“天下为公，选贤与能”的信息，结合所学知识可知，原始部落时期，运用推选贤能的人担任部落首领的方法来决定部落首领，统治者生前活着的时候把首领之位让给别人，这种选举首领的方式被称为“禅让制”，C项正确；分封制和宗法制是西周时期的制度，排除AD项；世袭制是“家天下”，排除B项。故选C项。 31. 如果想一睹夏朝都城的风采，我们可以参观（ ） A. 半坡遗址 B. 二里头遗址 C. 殷墟遗址 D. 陶寺遗址 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“如果想一睹夏朝都城的风采，我们可以参观”和所学知识可知，二里头遗址包含了宫殿遗址，其中最具代表性的是3号宫殿遗址，这个宫殿遗址规模宏大，与夏朝初期的宫殿相符，改变了对宫殿建筑发展的传统认知，B项正确；半坡遗址是新石器时代聚落遗址，展现的是距今约6800 - 6300年的新石器时代文化，与夏朝都城无关，排除A项；殷墟遗址是商朝后期的都城遗址，是盘庚迁殷后的都城所在，并非夏朝都城，排除C项；陶寺遗址是中国黄河中游地区山西地区遗址，不是夏朝都城遗址，排除D项。故选B项。 32. “废墟是昨天派往今天的使者，废墟让我们把地理读成了历史”。如果我们站在殷朝的“废墟”上，能够读到的历史是 A. 平王迁都洛邑 B. 武王定都镐京 C. 盘庚迁都安阳 D. 大禹建都阳城 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学可知，约公元前1300年，商王盘庚把都城迁到了殷（今河南安阳），商朝的都城从此稳定下来，人们因此称商朝为殷朝，所以我们站在殷朝的“废墟”上，能够读到的历史是盘庚迁都安阳，C项正确；平王迁都洛邑是今天河南的洛阳，排除A项；武王定都镐京是今天陕西西安，排除B项；大禹建都阳城是今天河南登封，排除D项。故选C项。 33. 中华文明早期，废“天下为公”而行“天下为家”，世袭制代替了禅让制，人们“各亲其亲，各子其子”。这一现象开始于（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，尧舜禹时期实行的是禅让制，禹传子，家天下，夏朝的第二位国君启继承了父亲大禹的位置后，世袭制取代了禅让制，由此可知，这一现象开始于夏朝，A项正确；商朝、周朝和秦朝都在夏朝之后，排除BCD三项。故选A项。 34. 有学者指出：“周王和周公建国，立七十一，姬姓五十三，以同姓为枝干，是家天下政治再一步成长和扩大。”这说明分封制的主要作用是（ ） A. 巩固了西周疆土 B. 确立了等级制度 C. 实现了富国强兵 D. 促进了民族交融 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干“周王和周公建国，立七十一，姬姓五十三，以同姓为枝干，是家天下政治的再一步成长和扩大。”可见分封制以同性贵族为主体，有利于巩固西周“家天下”的统治，有利于巩固西周疆土，A项正确；题干没有涉及分封制确立了“周天子→诸侯→卿大夫→士→平民→奴隶”等级制度，排除B项；实现富国强兵是战国时期商鞅变法对于秦国的作用，排除C项；题干没有涉及西周的民族关系，排除D项。故选A项。 35. 商丘历史悠久，人杰地灵，文化底蕴深厚。古往今来，勤劳勇敢的三商儿女书写着传奇和辉煌。有史书记载，商汤伐夏桀时，各地人民欢迎商军“若大旱之望云霓”。这说明（ ） A. 商军伐夏是正义之举，深得民心 B. 夏朝的奴隶制远比商朝的残酷 C. 商朝的奴隶制度比夏朝的民主 D. 商军联合了周边的各部落起兵 【答案】A 【解析】 【分析】 【详解】根据材料并结合所学可知，夏桀暴政使百姓处于水深火热之中，所以各地人民都渴望商朝军队的到来，说明商军伐夏深得民心，是正义之举，这与材料主旨相符，A项正确；材料未体现“夏朝的奴隶制远比商朝的残酷”，排除B项；材料无法说明“商朝的奴隶制度比夏朝的民主”，排除C项；材料未涉及“商军联合了周边的各部落起兵”，排除D项。故选A项。 【点睛】 二、非选择题（两小题共30分，36题16分，37题14万） 36. 阅读下列材料 材料一 河姆渡人已使用磨制石器，用骨耜耕地，种植水稻。河姆渡人住着干栏式的建筑，过着定居生活。他们已经能够挖掘木结构水井，饮水比以前方便了。他们饲养家畜，会制作陶器。河姆渡人懂得使用天然漆，还会制作玉器和简单的乐器。 材料二 半坡人普遍使用磨制石器，他们用磨光的石器和木制的耒耜等开垦土地，用石刀收割庄稼。他们的主要粮食作物是粟、黍……半坡原始居民饲养猪、狗等家畜，还使用弓箭、渔叉等进行渔猎……半坡人住在半地穴式房屋里……他们能制作色彩鲜艳的彩陶，上面绘有各式各样的美丽图案……半坡人已会纺织、制衣。 （1）材料一和材料二分别代表了我国哪个地区的原始居民的农耕生活？ （2）从上述材料中找出我国农耕时代的几项世界性贡献。 （3）从上述材料中提取信息，简述半坡人和河姆渡人的农耕生活有哪些共同的特点。 【答案】（1）材料一代表长江流域的原始居民（河姆渡人）；材料二代表黄河流域的原始居民（半坡人）。 （2）我国农耕时代的世界性贡献：最早种植水稻（河姆渡人）、最早种植粟（半坡人）、会制作彩陶（半坡人）、会制作玉器（河姆渡人）。 （3）半坡人和河姆渡人农耕生活的共同特点：都使用磨制石器；都过定居生活；都饲养家畜；都会制作陶器。 【解析】 【小问1详解】 地区：根据材料一“河姆渡人已使用磨制石器，用骨耜耕地，种植水稻。河姆渡人住着干栏式的建筑，过着定居生活”并结合所学知识可知，河姆渡人是生活在长江流域的原始居民，他们种植水稻，居住干栏式建筑；根据材料二“半坡人普遍使用磨制石器，他们用磨光的石器和木制的耒耜等开垦土地，用石刀收割庄稼。他们的主要粮食作物是粟、黍”可知，半坡原始居民生活在黄河流域，他们种植粟，居住半地穴式圆形房屋。 【小问2详解】 世界性贡献：根据材料一“河姆渡人已使用磨制石器，用骨耜耕地，种植水稻……河姆渡人懂得使用天然漆，还会制作玉器和简单的乐器”并结合所学知识可知，河姆渡人种植水稻，我国是世界上最早种植水稻的国家。河姆渡人还会制作玉器，对世界发展也有重要影响。根据材料二“他们的主要粮食作物是粟、黍……半坡原始居民饲养猪、狗等家畜……他们能制作色彩鲜艳的彩陶，上面绘有各式各样的美丽图案”，结合所学知识可知，半坡人种植粟，对世界粮食发展产生重要影响。半坡人还会制作彩陶，也对世界制陶业发展影响深远。 【小问3详解】 共同特点：综合材料一和材料二可知，河姆渡人和半坡人都使用磨制石器，属于新石器时代的原始居民；半坡人居住半地穴式圆形房屋，河姆渡人居住干栏式建筑，他们都过定居生活；河姆渡人和半坡人都饲养家畜；河姆渡人制作陶器，半坡人也会制作色彩鲜艳的彩陶，他们都会制作陶器。 37. 阅读下列材料 （1）请结合图示中等级示意图，补充空白框的等级名称 （2）西周等级制度的产生和巩固与当时的什么制度有关？实行这种制度的目的是什么？ （3）分析这一制度对西周所产生的影响 【答案】（1）从上到下依次是：周天子、诸侯。 （2）西周等级制度的产生和巩固与分封制有关。实行分封制的目的是稳定周初的政治形势，巩固疆土。 （3）分封制对西周产生的影响：积极影响：保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围。消极影响：后期诸侯强大，周王室衰微，导致诸侯争霸局面的出现。 【解析】 【小问1详解】 名称：根据材料结合所学知识可知，西周时实行的分封制度，周天子把土地和平民、奴隶分给王族、功臣等，封他们为诸侯，诸侯之下依次是卿大夫、士，因此从上到下依次是：周天子、诸侯。 【小问2详解】 制度：根据材料结合所学知识可知，西周时期，周天子将土地和人口以分封形式分配给王族、功臣、先代贵族等，让其建立诸侯国，逐渐出现了森严的天子、诸侯、卿大夫、士的等级制度，因此西周等级制度的产生和巩固与当时的分封制有关； 目的：根据所学知识可知，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，因此西周分封制的目的是稳定周初的政治形势，巩固疆土。 【小问3详解】 影响：根据材料结合所学知识可知，为稳定周初的政治形势，巩固疆土，扩大统治范围，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，因此分封制的推行有利于加强周天子对地方的控制，稳定统治，扩大统治区域；但分封制下，诸侯独立性较大，随着社会经济的发展，地方诸侯力量逐渐壮大，周王室衰微，导致诸侯争霸局面的出现。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期第一次阶段形成性评价 七年级历史试卷 （考试时间：60分钟 试卷满分：100分） 温馨提示： 1.请将选择题答案填涂在答题纸上，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，写在本试卷上无效。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号等信息填写在试卷和答题纸上。 一、选择题（共35小题，每小题2分，共70分。） 1. 2024年是中华文明探源工程正式启动二十周年，二十年来考古工作者在碎片中寻找证据，在地层中窥见历史，探索中华文明，诠释远古智慧，可知远古人类历史研究的主要方式是（ ） A. 考古发现 B. 文献记载 C. 神话传说 D. 寻人采访 2. 考古学者在云南省元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石，一些粗糙的石器。这说明元谋人（ ） A. 能制作工具 B. 已经从事农业生产 C 已经进入磨制石器时代 D. 广泛使用青铜工具 3. 北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。想要获得他们生活的第一手资料，主要通过（ ） A. 神话传说 B. 学者推断 C. 考古发掘 D. 史书记载 4. 北京人的发现对研究古人类进化的历史具有重要的意义。下列对北京人的认识不正确的是（ ） ①会用磨制方法制作石器 ②已经学会使用火并会长时间保存火种 ③距今约3万年，模样和现代人基本相同④是我国已知最早的古人类 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④ 5. “前额低平，眉骨粗大，吻部前伸；靠采集、狩猎为生，还会长时间保存火种”，据以上叙述判断这一早期原始人类最有可能是（ ） A. 元谋人 B. 蓝田人 C. 北京人 D. 山顶洞人 6. 我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一。从20世纪20年代开始，人们发现了距今约70万—20万年的直立人遗址，这一遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。“这一遗址”是（ ） A. 云南元谋人遗址 B. 湖北郧县人遗址 C. 周口店北京人遗址 D. 周口店山顶洞人遗址 7. 央视《探索发现》栏目播放了专题片《我们的祖先是怎样生活的》。在这部专题片里，我们不可能看到的生活场景是（ ） A. 元谋人使用打制石器 B. 北京人结成群体生活在一起 C. 北京人种植粟的场景 D. 山顶洞人用骨针缝制衣服 8. 某中学七年级同学在观看纪录片《人类溯源》时，对某种早期人类有这样描述：“他们身穿兽皮做的衣服、头上戴着装饰物、胸前还佩戴着石头做的吊坠项链，或者用兽牙和贝壳串在一起的项链。这些装饰品已经渗透了他们的审美意识。”据此判断，某种早期人类是（ ） A. 北京人 B. 元谋人 C. 蓝田人 D. 山顶洞人 9. 有关山顶洞人的叙述不正确的一项是（ ） A. 他们的模样与现代人相同 B. 和北京人发现地点距今时间相同 C. 掌握了磨光和钻孔技术 D. 会缝制衣服有爱美意识 10. 考古发现，山顶洞人已产生一定的葬俗，人骨周围散布有赤铁矿粉末，并有许多装饰品。由此推知山顶洞人（ ） A. 掌握钻木取火技术 B. 能够缝制衣服 C. 有一定的审美意识 D. 使用打制石器 11. 赤铁矿是一种可供装饰品染色的天然原料，在北京山顶洞人遗址、宁夏灵武水洞沟遗址出土的饰品中均有出现。据此可知旧石器时代我国境内的原始人类已经（ ） A. 能人工栽培农作物 B. 具备了审美观念及爱美意识 C. 懂得制作彩色陶器 D. 能制作磨制石器 12. 人类从食物采集者变为食物生产者，在这一改变中人类实现了一次伟大的经济革命。这场“革命”是指（ ） A. 原始农业兴起 B. 聚族而居 C. 采集狩猎 D. 人工取火 13. 青海喇家遗址出土了距今约4000年的面条，经鉴定，其主要成分为粟和黍。该面条是目前已知世界最早的面条实物。据此推测，当时该地先民（ ） A. 以采集、狩猎生 B. 能够保存火种 C. 会制作打制石器 D. 过着农耕生活 14. 下列图片所示内容共同印证了（ ） 裴李岗文化遗址出土的石镰 东胡林遗址出土炭化粟和黍 河姆渡遗址出土的陶猪 A. 生产工具的改进 B. 定居生活的开始 C. 原始农业的产生 D. 早期国家的产生 15. 河姆渡遗址上普遍存在一层稻谷、稻草的堆积，层厚20~50厘米，最厚处超过1米，若折算成稻谷，可达120吨以上。由此可见河姆渡居民（ ） A. 掌握人工取火技术 B. 过着农耕定居生活 C. 处于打制石器时代 D. 依靠食物采集为生 16. 由下图可知，当时导致南北方原始居民生活方式不同的主要因素是（ ） A. 耕种工具 B. 自然条件 C. 政治制度 D. 经济水平 17. 我国新石器时代晚期的仰韶文化，距今约7000-5000年，主要分布在黄河中游地区。要了解仰韶文化，可重点关注的是（ ） A. 元谋人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 半坡遗址 D. 陶寺古城遗址 18. 该遗址是黄河流域远古文明的典型代表之一，考古共发现房屋遗迹45座、圈栏2处、窖穴200多处、陶窑6座、各类墓葬250座（其中成人墓葬174座、幼儿瓮棺76座）以及生产工具和生活用具如骨针、陶制纺轮等约万件。据此判断该遗址应是下列中的（ ） A. 北京人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 河姆渡遗址 D. 半坡遗址 19. 考古人员发现，大汶口遗址的墓葬群中有21座墓有猪头1个……3座墓有猪头5个、1座墓有猪头14个。据此可以推断，大汶口文化（ ） A. 畜牧业发达 B. 早期国家形成 C. 会制作玉器 D. 出现贫富分化 20. 考古学家发现良渚古城内城约有300万平方米，外城630万平方米，城内河道长度长达32公里，并拥有9个城门，建造这些设施显然要耗费大量的人工。据此推测良渚社会（ ） A. 文化影响范围广阔 B. 统治者较强的调动、组织能力 C. 农业生产水平高超 D. 社会人口规模庞大 21. 下图是2023年杭州第19届亚运会吉祥物之一“琮琮（cong）”，其名字源于良渚遗址出土的代表性文物玉琮，玉琮在当时是财富和权力的象征，玉琮的数量可以判断墓葬主人地位的尊贵等级。这说明当时（ ） A. 审美观念提高 B. 原始农业形成 C. 中央集权确立 D. 阶级分化出现 22. 有学者说：“在陶寺遗址中，我们发现了彩陶龙盘，其中“龙”正是红山文化的重要元素。在陶寺遗址也发现了大量的玉器，其中的玉琮被认为是具有大汶口文化特征的元素，而彩绘陶器高领折肩罐、折腹盆、簋等还有良渚文化的元素。”这反映中华文明（ ） A. 领先于世界的其他文明 B. 呈现出多元一体的特征 C. 促进了早期国家的诞生 D. 已经形成早期礼乐制度 23. 陶寺都城遗址位于山西省襄汾县，距今4300—4000年，被纳入了“中华文明探源工程”。该遗址已陆续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以用来研究（ ） A. 中国境内的早期人类 B. 早期国家的产生 C. 长江流域的原始农业 D. 部落联盟的兴起 24. 下面是陶寺古城遗址考古发现的实物（复原物），该遗址距今约4300—4000年。这些考古实物（复原物）的发现能够印证当时这一地区（ ） A. 手工业水平已经较为发达 B. 农业生产出现细致分工 C. 代表农耕文明的最高水平 D. 具备了早期国家的雏形 25. “距今4000多年，□□地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展。走向一体，以□□地区为引领的文明新格局开始形成。”“□□”应是（ ） A. 中原 B. 东北 C. 西北 D. 东南 26. “华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（ ） A. 发源地黄河流域 B. 创造了众多文明成就 C. 由炎帝和黄帝部落联盟结成 D. 在不断交融中形成 27. 传说五六千年前，炎黄部落打败蚩尤部落，后来又与九黎族长期发展融合，形成了华夏族。后被尊奉为华夏族祖先的是（ ） A. 炎帝、尧 B. 黄帝、舜 C. 黄帝、炎帝 D. 尧、舜、禹 28. 在华夏族的形成和发展历史中，炎帝和黄帝作为神话历史人物起了彪炳千古的作用。炎黄时期，大小战役数次。正是由于诸多战役促使更多不同血缘关系的人们开始在同一地域内结合起来。与此相关的战役有（ ） ①长平之战②阪泉之战③涿鹿之战④牧野之战 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④ 29. 大禹故里风景名胜区，位于绵阳市北川县，北川禹穴沟是一条十几里长的峡谷，峡内岩崖陡峭，怪石嶙峋，桥头李大白书“禹六”二字犹存。它是古代夏朝创始人大禹的出生地，自古称为“神离故里”。下列事件与大禹相关的是（ ） A. 治理洪水泛滥 B. 教人们冶铁技术 C. 主持修建都江堰 D. 首领位置得益于尧的禅让 30. 《礼记·礼运》中记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“选贤与能”指的是我国古代的什么制度（ ） A. 分封制 B. 世袭制 C. 禅让制 D. 宗法制 31. 如果想一睹夏朝都城的风采，我们可以参观（ ） A. 半坡遗址 B. 二里头遗址 C. 殷墟遗址 D. 陶寺遗址 32. “废墟是昨天派往今天的使者，废墟让我们把地理读成了历史”。如果我们站在殷朝的“废墟”上，能够读到的历史是 A. 平王迁都洛邑 B. 武王定都镐京 C. 盘庚迁都安阳 D. 大禹建都阳城 33. 中华文明早期，废“天下为公”而行“天下为家”，世袭制代替了禅让制，人们“各亲其亲，各子其子”。这一现象开始于（ ） A. 夏朝 B. 商朝 C. 周朝 D. 秦朝 34. 有学者指出：“周王和周公建国，立七十一，姬姓五十三，以同姓为枝干，是家天下政治的再一步成长和扩大。”这说明分封制的主要作用是（ ） A. 巩固了西周疆土 B. 确立了等级制度 C. 实现了富国强兵 D. 促进了民族交融 35. 商丘历史悠久，人杰地灵，文化底蕴深厚。古往今来，勤劳勇敢的三商儿女书写着传奇和辉煌。有史书记载，商汤伐夏桀时，各地人民欢迎商军“若大旱之望云霓”。这说明（ ） A. 商军伐夏是正义之举，深得民心 B. 夏朝的奴隶制远比商朝的残酷 C. 商朝的奴隶制度比夏朝的民主 D. 商军联合了周边的各部落起兵 二、非选择题（两小题共30分，36题16分，37题14万） 36. 阅读下列材料 材料一 河姆渡人已使用磨制石器，用骨耜耕地，种植水稻。河姆渡人住着干栏式的建筑，过着定居生活。他们已经能够挖掘木结构水井，饮水比以前方便了。他们饲养家畜，会制作陶器。河姆渡人懂得使用天然漆，还会制作玉器和简单的乐器。 材料二 半坡人普遍使用磨制石器，他们用磨光的石器和木制的耒耜等开垦土地，用石刀收割庄稼。他们的主要粮食作物是粟、黍……半坡原始居民饲养猪、狗等家畜，还使用弓箭、渔叉等进行渔猎……半坡人住在半地穴式房屋里……他们能制作色彩鲜艳的彩陶，上面绘有各式各样的美丽图案……半坡人已会纺织、制衣。 （1）材料一和材料二分别代表了我国哪个地区原始居民的农耕生活？ （2）从上述材料中找出我国农耕时代的几项世界性贡献。 （3）从上述材料中提取信息，简述半坡人和河姆渡人的农耕生活有哪些共同的特点。 37. 阅读下列材料 （1）请结合图示中的等级示意图，补充空白框的等级名称 （2）西周等级制度的产生和巩固与当时的什么制度有关？实行这种制度的目的是什么？ （3）分析这一制度对西周所产生的影响 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $