内容正文:
安徽省临泉田家炳实验中学(临泉县教师进修学校)2025-2026学年高一上学期10月月考语文试题
(150分钟 150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《宋书·隐逸·陶潜传》称陶渊明“少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况”。随着《五柳先生传》的广泛流传,此文渐被当作陶渊明的自传,五柳先生开始与陶渊明等同起来:如庾肩吾《谢东宫赐宅启》“况乃交垂五柳,若元亮之居”,认为陶渊明住宅旁种有五棵柳树;又如《直斋书录解题》“渊明字元亮,大司马侃曾孙,自号五柳先生”,认为陶渊明自号五柳先生。部分学者反对《五柳先生传》为陶渊明自传的传统观点,唯五柳先生究竟是谁,诸家颇有分歧。
王振泰《<五柳先生传>陶渊明“自况”“实录”说质疑》认为五柳先生指陶渊明的父亲。陶父生平事迹不详,史传只字未言,仅《命子》诗里提到“于穆仁考,淡焉虚止。寄迹风云,寘兹愠喜”。陶渊明为父作传,称之曰五柳先生,且云“不知何许人,不详姓字”,未免匪夷所思。
《饮酒(其十八)》“子云性嗜酒,家贫无由得。觞来为之尽,是谘无不塞。有时不肯言,岂不在伐国。仁者用其心,何尝失显默”,李长之《陶渊明传论》提出此诗与《五柳先生传》属姊妹篇,“子云性嗜酒,家贫无由得”即“性嗜酒,家贫不能常得”,“有时不肯言”即“闲静少言”。川合康三、吴国富、李剑锋、于溯等国内外学者指出《五柳先生传》大量袭用《汉书·扬雄传》的记述,范子烨《五柳先生是谁?》进一步申论,认为《五柳先生传》是汉代著名学者和作家扬雄的传记,而不是陶渊明的。此说近年来颇为学界采纳。但扬雄姓字、籍贯清晰明了,且与“五柳”无直接关系;《五柳先生传》与《汉书·扬雄传》虽多重合之处,亦存在不少细节差异,如“每有会意,便欣然忘食”等话语,便无法在扬雄身上找到对应的记载。
纵观《五柳先生传》的阐释历史,或将其当作陶渊明的自传,或认为其以某个特定的历史人物为原型。总之,五柳先生不是虚构的文学形象,而是实有其人。
《拟古(其五)》“东方有一士,被服常不完。三旬九遇食,十年著一冠。辛苦无此比,常有好容颜。我欲观其人,晨去越河关。青松夹路生,白云宿檐端。知我故来意,取琴为我弹。上弦惊别鹤,下弦操孤鸾。愿留就君住,从今至岁寒”,和五柳先生一样,诗中的东方一士不知何许人,不详姓字,衣食匮乏,生活艰苦,而泰然自若。唯一的区别是,五柳先生嗜酒,东方一士擅琴。苏轼《和东方有一士》篇末自注云:“此东方一士,正渊明也。不知从之游者谁乎?”袁行霈《陶渊明集笺注》却说:“此东方之士乃设为理想中人,非固定指某人,亦非自指。”
如果跳出《五柳先生传》的语汇渊源,就“柳”“不慕荣利”“好读书,不求甚解”“嗜酒”“家贫”“酣觞赋诗”等标志性要素立论,嵇康同样具备五柳先生的众多特征。据《晋书·嵇康传》《晋书·向秀传》、张骘《文士传》:嵇康恬静寡欲,博览该通,反对注疏之学,认为向秀注解《庄子》是“妨人作乐尔”;宅中有一茂柳树,弹琴咏诗,自足于怀,“家虽贫,有人就锻者,康不受直,唯亲旧以鸡酒往,与共饮啖、清言而已”。嵇康《圣贤高士传赞》叙述“石户之农”“伯成子高”“荣启期”“长沮、桀溺”等人事迹,均曰“不知何许人也”。陶渊明《集圣贤群辅录》两处提及嵇康《高士传》,《杂诗(其四)》“丈夫志四海,我愿不知老。亲戚共一处,子孙还相保。觞弦肆朝日,樽中酒不燥。缓带尽欢娱,起晚眠常早”,诗中描绘的理想生活场景,与嵇康“今但欲守陋巷,教养子孙,时时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志意毕矣”高度一致。
综上,与其说五柳先生是以某个特定的历史人物为原型,毋宁说是某类群体的缩影,该群体主要指不慕荣利的隐士、任真自得的高士、固穷守节的贫士,黔娄、扬雄、张仲蔚、嵇康、陶渊明皆是其中的优秀代表,因此,他们身上有许多和五柳先生、东方一士相同之处。
如《宋书·隐逸·陶潜传》所论,陶渊明写《五柳先生传》自况。由于生活境遇、兴趣爱好、人生追求、精神品格高度相似,后世逐渐将二者等同,于是陶宅旁有了五棵柳树,陶渊明也多了个五柳先生的雅号。但陶渊明毕竟是真实的历史人物,面对生命的迁逝、生活的困顿、亲友的离世,并不能像五柳先生那般“晏如也”,常有牢骚愁苦之言。如《悲从弟仲德》“衔哀过旧宅,悲泪应心零。借问为谁悲?怀人在九冥”、《杂诗(其二)》“欲言无予和,挥杯劝孤影。日月掷人去,有志不获骋。念此怀悲凄,终晓不能静”,反复诉说自己的饥寒、孤独,悲字多次出现。
杜甫指出陶渊明虽然避世隐居,但“未必能达道”,原因是诗文中颇流露人生枯槁的遗恨。相较于理想化、符号化的五柳先生,“贫富常交战,道胜无戚颜”才是陶渊明生命历程的真实写照。《五柳先生传》只凸显了陶渊明“道胜无戚颜”的一面,现实的陶渊明常处于“贫富常交战”的矛盾挣扎之中,也曾动摇怀疑,终究隐居不仕。
概之,将《五柳先生传》当作陶渊明自传的观点,过分强调了陶渊明安贫乐道、隐居闲适的属性,相对淡化了他感时忧世、孤独寂寞的情怀。如此,陶渊明多了份飘逸,少了份厚重,原本复杂的人物形象变得扁平化。另外,将五柳先生的原型凿实为某个具体历史人物的观点,忽略了前者身上折射的群体精神品格、艺术虚构色彩,其所蕴含的丰富文化象征、广阔阐释空间也因此流于单一化。
(摘编自贺伟《虚实之间:“五柳先生”谫论》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 把五柳先生与陶渊明等同起来不仅因为有《宋书·隐逸·陶潜传》为证,还因为二者在多方面具有高度一致性。
B. 作者否定了五柳先生是陶渊明之父和扬雄的说法,认为他是隐士、高士、贫士这类精神群体的缩影。
C. 陶渊明面对人生境遇有牢骚之语,有思想上挣扎,这正是他不能完全等同于五柳先生的原因所在。
D. 五柳先生身上所折射的精神品格较为理想化、符号化,充满了艺术虚构色彩,所以人物形象显得扁平化。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 第二段内容启示我们,有违生活逻辑或者仅凭只言片语就得出的结论通常缺乏可信度。
B. 文中提到“细节差异”可以证明五柳先生并非扬雄,同样也可以此方法判断五柳先生也非嵇康。
C. “陶宅旁有了五棵柳树,陶渊明也多了五柳先生的雅号”是后世根据《宋书·隐逸·陶潜传》为他添加的人物属性。
D. 对于五柳先生是否是陶渊明的求证,体现了作者作为文学研究者严谨求实的态度,观点也很客观。
3. 下列选项,最不适合作为论据来支撑最后一段观点的一项是( )
A. 陶渊明所作《咏贫士(其一)》:“量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。”
B. 李梦阳《刻陶渊明集序》评价陶渊明作品:“予读其诗,有俯仰悲慨、玩世肆志之心焉。”
C. 朱光潜《诗论》:“渊明在情感生活上经过极端的苦闷,达到极端的和谐肃穆。”
D. 萧统《陶渊明传》评价其人:“渊明少有高趣、博学,善属文;颖脱不群,任真自得。”
4. “五柳先生”所蕴含的“丰富的文化象征”是什么?请根据文本简要概括。
5. 作者使用了哪些方法来论证“五柳先生不能等同于陶渊明”这一结论?
【答案】1. D 2. B
3. D 4. “丰富的文化象征”指五柳先生所具有的隐逸品性。
具体表现为:①不慕荣利、固穷守节;②任真自得、安贫乐道。
5. ①举例论证。先列举王振泰、范子烨等人将五柳先生视为陶渊明之父或者扬雄等例子,表明过去对《五柳先生传》的阐释都将其指向实际历史人物的观点。
②引用论证。引用袁行霈、《晋书·嵇康传》等作品中的观点,得出五柳先生“是某类群体的缩影”的观点。
③对比论证。将五柳先生与陶渊明作对比,表明陶渊明还具有感时忧世、孤独寂寞的情感,得出五柳先生“只凸显了陶渊明‘道胜无戚颜’的一面”的结论。
【解析】
【导语】这篇文章围绕“五柳先生”的身份展开学术探讨,通过梳理历代观点,指出传统“自传说”的局限性。作者运用文本对比、细节分析等方法,论证五柳先生是隐士群体的艺术缩影,而非特定历史人物。文章展现了陶渊明形象的多维性,揭示了文学形象与现实人物的辩证关系,体现了严谨的学术态度。
【1题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。
D.“精神品格较为理想化、符号化,充满了艺术虚构色彩,所以……”错,根据原文倒数第二段“相较于理想化、符号化的五柳先生,‘贫富常交战,道胜无戚颜’才是陶渊明生命历程的真实写照”可知,“充满艺术虚构色彩、理想化、符号化”的应是“五柳先生”而非“精神品格”;且这与“人物形象显得扁平化”之间不存在因果关系,属于强加因果。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“同样也可以此方法判断五柳先生也非嵇康”错,“细节差异”在本文中可以判断五柳先生并非扬雄和东方一士;根据原文第六段“如果跳出《五柳先生传》的语汇渊源,就……等标志性要素立论,嵇康同样具备五柳先生的众多特征”可知,作者实际论证了并非“以此方法判断五柳先生也非嵇康”。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
最后一段的观点是“陶渊明既有隐逸闲适、安贫乐道的属性,也有感时忧世、孤独寂寞的情怀,比五柳先生的形象特质更为丰富”。
A.诗句意思是:量力而行守旧道,哪能不苦受寒饥?知音如果不存在,万事皆休何必悲!陶诗直言饥寒孤悲,可支撑陶渊明形象的复杂性;
B.文句意思是:读其诗时,我感受到诗人对人生起伏的悲愤,以及超脱世俗的豁达态度。李梦阳指出其“悲慨”“玩世”,可支撑陶渊明形象的复杂性;
C.朱光潜强调从苦闷到和谐的挣扎过程,可支撑陶渊明形象的复杂性;
D.阐述陶渊明与五柳先生相似的特性,仅强调陶渊明“高趣”“任真自得”的飘逸属性,未涉及感时忧世、孤独挣扎的一面,恰是作者批评的片面化论据,最不适合作为论据来支撑最后一段观点。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。
“丰富的文化象征”指五柳先生所具有的隐逸品性,表现:
①五柳先生“不慕荣利”,不追逐世俗声名利益,与嵇康“恬静寡欲”、扬雄淡泊处世的特质一致。他“家贫不能常得酒”却“晏如也”,即便生活困顿仍坚守本心,这和诗中东方一士“三旬九遇食”仍“常有好容颜”,以及陶渊明虽饥寒孤独仍隐居不仕的坚守相通,是这类贫士精神的象征。
②五柳先生“好读书,不求甚解”“每有会意,便欣然忘食”,以随性态度享读书之乐;“性嗜酒”“酣觞赋诗”,在简居中小得其乐,尽显任真本性。这与嵇康“宅中有一茂柳树,弹琴咏诗”“浊酒一杯,弹琴一曲”的自在,以及陶渊明“觞弦肆朝日”的闲适契合,是在清贫中守精神追求、以道为乐的高士象征。
【5题详解】
本题考查学生分析文章论证方法的能力。
①作者举王振泰认为五柳先生是陶渊明父亲的观点,指出陶父事迹不详,称其“不知何许人”不合常理;又举范子烨等认为是扬雄的观点,点明扬雄与“五柳”无关且存在细节差异,以此否定将五柳先生等同于特定历史人物的说法。
②引用袁行霈评“东方之士”为“理想中人”,类比说明五柳先生非具体个人;引用《晋书・嵇康传》中嵇康的品性,结合陶渊明对嵇康的提及,证明二者与五柳先生的共性,论证五柳先生是隐士等群体的缩影,而非陶渊明个人。
③将五柳先生“晏如也”的理想化状态,与陶渊明《悲从弟仲德》《杂诗(其二)》中流露的饥寒、孤独对比;引用杜甫评价,指出陶渊明“贫富常交战”,证明五柳先生仅凸显其“道胜无戚颜”一面,二者不能等同。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
文本一:
城防图(节选)
陈刚
宜昌城俨然变成了一个晃荡不安的世界:大街上不耐烦的汽车喇叭声,江面上惊慌失措的轮船鸣笛声,码头边慌不择路的逃难者,连低垂的乌云也仿佛杀机四伏。
川湘鄂边区绥靖公署的指挥部里灯火通明,大家把头转向墙面,墙上挂着一幅巨型城防地图,上面标注的各种符号,代表了火力凶猛的暗堡部署情况,守备兵员人数和策应位置,各种火炮布控点和防控区间,还有沿江密布的堑壕、碉堡和地雷。
宽阔的指挥部里,全是守备部队团长以上的军官和谍报部门的负责人,大家围坐在宽大的会议桌边,像围棋竞边逐界后即将收官的几粒棋子。124军军长赵援在城防地图前不停地比画,把之前确定的“以守为攻”作战方案,调整成了“以攻为守”,火力防控部署更加机动,江面上新增多艘军舰、炮船巡弋助守,与江岸的炮兵阵地两相呼应。
只听了几句,胡文胜的精神就开始高度紧张起来。
这与十天前传送给上级的城防情报发生了巨大变化。胡文胜不禁忧心如焚,这事大大出乎他的意料。如果根据以前提供的情报部署攻城战略,无疑将牺牲更多的同志。他刚翻开笔记本,准备趁机记点儿什么,负责会场保密纪律的一名卫兵走过来,敬了个礼,很礼貌地附在他耳边说,请长官配合,只能用心记,不准记录。声音很轻,但透出一股威厉。
会议持续开到凌晨,胡文胜才回到办公室。他绵软无力地躺靠在椅子上,用双手按住太阳穴,让回忆以倒退的方式次第往后,偶尔在犹疑处进进退退,但最后的结果,只有八成数据敢肯定无误。这没有把握的两成,可能挟裹着数百上千人的鲜血和生命。
胡文胜给自己倒了一杯酒,坐在镜子面前。他对着镜子和自己干杯。人生的重要决定往往是突然发生的,没有啜饮美酒那么漫长、优雅的过程,甚至来不及细细品味,就是那么一下子,如同他手中的酒杯碎掉在地上一样干脆。此刻,他已经做好决定:不惜以牺牲自己为代价,迅速拿到这张最新的城防地图。
胡文胜心中充满一股神秘的力量,这种神秘的力量让他的步子变得轻盈。
太阳已偏西,像一只蛋黄斜挂在屋檐。仿佛轻轻一戳就会淌下一地金黄,失真般构成了一种视觉上的危险幻境。拐上楼梯,胡文胜就看到两个身影静立在夕阳下的走道里,守护着作战指挥部。他刻意向卫兵迎面走去,半仰起脸,老远拿着文件晃了晃。一个卫兵赶紧向他伸出巴掌,示意止步。
胡文胜眯起眼笑了笑,语气中饱含着挑衅与不屑,紧急情报,谁敢耽误?他说得慢条斯理,又无懈可击。
对不起,司令例行巡防去了。卫兵的口气坚决。
胡文胜脸上露出失望的神色,迅速转身离去。刚走几步,又定住,满脸焦虑地拐了回来,口气严肃地命令道,重要军机,耽误不得,打开会议室,我等长官回来。
两个卫兵迟疑地对视一眼,很不情愿地打开了会议室的门。会议室是个大套间,里面还有一扇紧闭的防弹铁门,那是指挥部的作战会议室。城防图就挂在里面。
胡文胜坐下来,跷起二郎腿,为自己点了一支烟。点火的瞬间,他顺势从舌头下吐出钥匙,滑落到掌心。他伸了一个长长的懒腰,对着门口叫了声,喂,倒杯茶。一个卫兵满脸不悦地走了进来。胡文胜在皮鞋后跟按了一下,一只注射器悄无声息地弹出来,里面有能快速致人昏迷的麻醉剂。他对着魁伟背影的腰椎部位迅猛扎进去,卫兵晃了晃,就歪倒在地。门外的卫兵刚探头进来,胡文胜就像出膛的炮弹,猛扑上去,奋力用胳膊箍紧他的脖子,卫兵很快疲软下来。
胡文胜脸涨得通红,周身的血液都在沸腾。他的手颤抖得厉害,用钥匙捅了好几次,才打开指挥部的铁门。一幅巨大的城防地图悬挂在墙上,他赶紧地按下相机快门。
胡文胜刚走出院门,三辆黑色的别克车呼啸着迎面开来,马达轰鸣声在他身后戛然而止。司令率众巡防回来了。
胡文胜的脑子和脚步一起急速地运转起来。从二楼窗户望过去,可以清晰地看到胡文胜从大街匆匆拐进墨池巷的背影,蝗虫一样密集的追捕者从后面扑了过去。
他已经被蜂拥而至的敌人围困在巷道里。稻香阁、小桃园、醉贤楼……那些巷道两旁的门面楼在他的脑海里急速后退,他知道只要朝前再跑三十米,就是“同德元”大药房的后窗——那是组织上安排的一处秘密联络点。他朝后打完了最后一粒子弹,将枪扔了出去。身体朝前一个雀跃,手里的相机像小鸟一样,顺着两指宽的窗棱,钻进了药房的窗洞。与此同时,他还听到身体深处传来两声闷响,一颗子弹从后背钻进了他的胸膛,一颗子弹洞穿了他的右腿。倒地的瞬间,他看到胸前绽开了一朵红艳艳的杜鹃花。
(有删改)
文本二:
巧取智送城防图——天津解放前夕的一段斗争经历(节选)【注】
子千
王文源找到麦璇琨,与他商量如何搜集敌人城防工事的资料,如何绘制成图纸。麦璇琨说:“我只负责一段城防工事的工程监理,这一段好办,我有资料,其他几段很难。”王文源说:“要搞成一张完整的城防图,一段资料肯定是不够的,其他几段你有办法搞到吗?”对党忠心不二的麦璇琨,想了想又坚定地对王文源说:“老王,你放心,其它几段也有办法搞到。”听了麦的表态,王文源心里踏实多了。
麦璇琨接受任务后,利用他担任一个工段总监工的身份,在几个熟人的帮助下,搜集到敌人全部城防工事的资料,并经过实地观测,掌握了第一线的情况。他利用中午、晚上别人下班的时间,自己在办公室绘图。有一天中午,他正在绘图时,突然进来一个人,把他吓了一跳。一看,原来是个熟识的同事。那人说:“这么忙啦,中午也不休息?”麦璇琨解释说:“有点紧急事没有完成,急等着用,中午加加班。”几句话搪塞了过去。在十几天的时间里,他冒着危险,利用各种关系和时机,及时巧妙地把一份标有城防外围线、护城河宽度、深度和坡度、行人道、交通壕等详细数据,还有碉堡的位置、形状、出入口、厚度、高度及碉堡枪眼位置和尺寸的详图,绘在一张硫酸纸上,城防图总算弄出来了。
【注】本文来自作者对天津地下党负责人王文源的采访。
6. 下列对文本一相关内容的理解分析,正确的一项是( )
A. 第二段详细交代城防图上标注的内容,突出其重要价值,同时为后文故事的展开提供缘由。
B. “像围棋竞边逐界后即将收官的几粒棋子”运用比喻,预示战争会很快结束,敌军必将被打败。
C. 胡文胜在解决掉守卫士兵后,“脸涨得通红”“手颤抖得厉害”,表明此时他内心的紧张害怕。
D. 敌人临时更改作战方案,又在指挥部前安排卫兵警戒,构成了小说情节发展中的“突发事件”。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一是小说,注重用紧张的故事情节来吸引读者;文本二是纪实文学,注重事件的客观性和真实性。
B. 文本一中描写太阳偏西,“像一只蛋黄”“失真般构成危险幻境”,既渲染了悲凉的氛围,同时也体现出小说虚构的特点。
C. 文本一运用动作、心理等描写手法,语言绵密细腻;文本二简述了“智取城防图”的过程,语言通俗平实。
D. 两个文本都以获取“城防图”为核心事件,突显了英雄们勇敢无畏的革命精神,使人获得崇高的精神力量。
8. 请结合文本一,谈谈小说是怎样塑造胡文胜这一英雄形象的。
9. 《城防图》和茹志娟的《百合花》都写到了人物英勇牺牲的过程,但作者叙述的视角和详略的安排并不相同,请对此作简要分析。
【答案】6. A 7. B
8. ①用典型的环境烘托人物。如用嘈杂混乱的宜昌城、守备森严的指挥部,烘托地下党员身处环境的险恶。(答景物描写对人物的烘托也可以)
②用个性化的语言、动作、心理描写凸显人物。如他“眯起眼笑了笑”,脸上“露出失望的神色”,迅速转身离开又定住等描写,展现出他与敌人斗争的机智巧妙。
③用波澜起伏的情节刻画人物。原本拿到了城防图,敌人却临时更改部署,再次拿到城防图,却又被巡防回来的司令率众堵截。一波三折的情节刻画出他临危不乱和奉献牺牲的精神。
④运用衬托表现人物。如用敌人的狡猾凶狠,布防秘密衬托出地下党员机智无畏的革命精神。
9. ①叙述视角不同:《城防图》采用全知视角,从正面叙述了胡文胜牺牲前后的经过。《百合花》采用有限视角,借助担架员之口侧面讲述了通讯员的牺牲。
②详略不同:《城防图》详写胡文胜牺牲的经过,突出他用生命获取情报的壮烈;《百合花》略写通讯员牺牲的经过,表现战士英勇献身的革命精神和新媳妇善良的人性美。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。
B.“预示战争会很快结束,敌军必将被打败”说法错误。运用该比喻是为了生动形象地表现出大家围坐在宽大的会议桌边的状态,“预示战争会很快结束,敌军必将被打败”过度解读。
C.“表明此时他内心的紧张害怕”说法错误。“脸涨得通红”“手颤抖得厉害”是为了凸显时间的紧迫以及胡文胜想要完成任务的急切之情。
D.“在指挥部前安排卫兵警戒,构成了小说情节发展中的‘突发事件’”说法错误。“在指挥部前安排卫兵警戒”是正常行为,不是“突发事件”。
故选A。
【7题详解】
本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。
B.“既渲染了悲凉的氛围,同时也体现出小说虚构的特点”说法错误,失真是指太阳的颜色和形态让人产生危险的感觉,映衬了紧张的形势;而虚构是指小说对人物和情节的创造。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏人物描写手法的能力。
环境的烘托:由文中“宜昌城俨然变成了一个晃荡不安的世界:大街上不耐烦的汽车喇叭声,江面上惊慌失措的轮船鸣笛声,码头边慌不择路的逃难者,连低垂的乌云也仿佛杀机四伏”“会议室是个大套间,里面还有一扇紧闭的防弹铁门,那是指挥部的作战会议室。城防图就挂在里面”等内容可知,小说中通过对嘈杂混乱的宜昌城以及守备森严的指挥部的典型环境的描写,烘托了地下党员胡文胜身处环境的险恶。
正面描写:由文中“胡文胜不禁忧心如焚,这事大大出乎他的意料”“胡文胜眯起眼笑了笑,语气中饱含着挑衅与不屑,紧急情报,谁敢耽误?”“刚走几步,又定住,满脸焦虑地拐了回来,口气严肃地命令道,重要军机,耽误不得,打开会议室,我等长官回来”等描写可知,文中有大量对胡文胜语言、动作、心理等的描写,以此凸显人物与敌人斗争的机智巧妙。
以情节刻画人物:小说的情节充满了波澜,由文中“这与十天前传送给上级的城防情报发生了巨大变化”可知,胡文胜原本拿到了城防图,敌人却临时更改部署;由“胡文胜刚走出院门,三辆黑色的别克车呼啸着迎面开来,马达轰鸣声在他身后戛然而止。司令率众巡防回来了”可知,他再次拿到城防图时,却又被巡防回来的司令率众堵截。这一波三折的情节刻画出了他临危不乱和奉献牺牲的精神。
以敌人衬托人物:由文中“124军军长赵援在城防地图前不停地比画,……火力防控部署更加机动,江面上新增多艘军舰、炮船巡弋助守,与江岸的炮兵阵地两相呼应”“会议室是个大套间,里面还有一扇紧闭的防弹铁门,那是指挥部的作战会议室。城防图就挂在里面”“他还听到身体深处传来两声闷响,一颗子弹从后背钻进了他的胸膛,一颗子弹洞穿了他的右腿”可知,敌人临时更改部署,布防秘密,非常狡猾凶狠,这衬托出地下党员机智无畏的革命精神。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏文章的叙述视角和详略安排的能力。
叙述视角不同:
由“宜昌城俨然变成了一个晃荡不安的世界”“这与十天前传送给上级的城防情报发生了巨大变化。胡文胜不禁忧心如焚,这事大大出乎他的意料”等内容可知,《城防图》中的叙述者处于全知全能的地位,文中的人物、故事、场景等无不处于其主宰之下,调度之中,采用了全知视角,从正面叙述了胡文胜牺牲前后的经过。
由“那个担架员负罪的说道,“我们十多副担架挤在一个小巷子里,……这时这位同志叫我们快趴下,他自己就一下扑在那个东西上”可知,《百合花》采用的是有限视角,借助担架员之口侧面讲述了通讯员的牺牲。
详略不同:
由文本一最后一段“他已经被蜂拥而至的敌人围困在巷道里。稻香阁、小桃园、醉贤楼……那些巷道两旁的门面楼在他的脑海里急速后退,他知道只要朝前再跑三十米,……一颗子弹从后背钻进了他的胸膛,一颗子弹洞穿了他的右腿。倒地的瞬间,他看到胸前绽开了一朵红艳艳的杜鹃花”可知,《城防图》对胡文胜牺牲的经过描写得非常详细,着重突出了他用生命获取情报的壮烈。
由文中“我们十多副担架挤在一个小巷子里,准备往前运动,这位同志走在我们后面,可谁知道狗日的反动派不知从哪个屋顶上撂下颗手榴弹来,手榴弹就在我们人缝里冒着烟乱转,这时这位同志叫我们快趴下,他自己就一下扑在那个东西上了”可知,《百合花》对通讯员牺牲的经过描写的比较简略,表现的是战士英勇献身的革命精神,《百合花》的结尾着重表现了新媳妇善良的人性美。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
太祖少好飞鹰走狗,游荡无度,其叔父数言之于嵩。太祖患之。后逢叔父于路,乃阳败面【注】口,叔父怪而问其故,太祖曰:“卒中恶风。”叔父以告嵩。嵩惊愕,呼太祖,太祖口貌如故。嵩问曰:“叔父言汝中风,已差乎?”太祖曰:“初不中风,但失爱于叔父,故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告,嵩终不复信,太祖于是益得肆意矣。
惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎!”太尉桥玄,世名知人,睹太祖而异之,曰:“吾见天下名士多矣,未有若君者也,君善自持。吾老矣,愿以妻子为托。”由是声名益重。
迁为济南相,国有十余县,长吏多阿附贵戚,赃污狼藉,于是奏免其八。长吏受取贪饕,依倚贵势,历前相不见举,闻太祖至,咸皆举免,小大震怖,奸宄遁逃,窜入他郡。政教大行,一郡清平。初,城阳景王刘章以有功于汉,故其国为立祠,青州诸郡,转相仿效,济南尤盛,至六百余祠。贾人或假二千石舆服导从作倡乐,奢侈日甚,民坐贫穷,历世长吏无敢禁绝者。太祖到,皆毁坏祠屋,止绝官吏民不得祠祀。及至秉政,遂除奸邪鬼神之事,世之淫祀由此遂绝。久之,征还为东郡太守,不就,称疾归乡里。
初,太祖父嵩去官后还谯,董卓之乱,避难琅邪,为陶谦所害,故太祖志在复仇东伐。兴平元年夏,使荀彧、程昱守鄄城,复征陶谦,拔五城,遂略地至东海。还过郯,谦将曹豹与刘备屯郯东,要太祖。太祖击破之,遂攻拔襄贲,所过多所残戮。
兴平二年,吕布、陈宫将万余人来战。太祖兵皆出取麦,在者不能千人,屯营不固。太祖乃令妇人守陴,悉兵拒之。屯西有大堤,其南树木幽深。布疑有伏,乃相谓曰:“曹操多谲,勿入伏中。”引军屯南十余里。明日复来,太祖隐兵堤里,出半兵堤外。布益进,乃令轻兵挑战,既合,伏兵乃悉乘堤,步骑并进,大破之,获其鼓车,追至其营而还。
初,公为兖州,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子。公谢遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”谌顿首无二心,公嘉之,为之流涕。既出,遂亡归。及布破,谌生得,众为谌惧,公曰:“夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎?吾所求也。”以为鲁相。
(节选自《三国志》)
【注】(wāi):歪。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
天下将乱A非命B世之C才不能D济也E能安之F者G其H在君乎
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “卒中恶风”与“卒获有所闻”(《送东阳马生序》)两句中的“卒”字意思不同。
B. “故见罔耳”与“罔不因势象形”(《核舟记》)两句中的“罔”字意思不同。
C. “由是声名益重”与“香远益清”(《爱莲说》)两句中的“益”字意思相同。
D. “伏兵乃悉乘堤”与“虽乘奔御风”(《三峡》)两句中的“乘”字意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 曹操年少时放荡不羁,不务正业,桥玄却认为只有曹操能安社稷,并以实际行动支持曹操,曹操因此声名大振。
B. 曹操到任济南后,大力惩治贪官污吏,禁止不合礼制的祭祀,拆毁全部祠屋,充分显示了其治世之才能。
C. 因父亲在琅邪避难为陶谦所杀,曹操征讨陶谦,一路攻城掠地,大破曹豹与刘备的拦截,可以说所向披靡。
D. 曹操在兖州牧任上时,任用东平人毕谌为别驾。张邈叛乱,掳走了毕谌的亲人,曹操感恩,送走了毕谌。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贾人或假二千石舆服导从作倡乐,奢侈日甚,民坐贫穷。
(2)夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎?
14. 有人说“曹操是一个奸诈、凶残之人,又是一个爱才之人”。请结合上文简要分析。
【答案】10. AEG
11. D 12. D
13. (1)有的商人借来郡守车舆冠服及随从作歌舞杂戏表演,奢侈一天天地严重,百姓因此贫困。
(2)一个人能尽孝于父母,难道不也会尽忠于君主吗?
14. ①奸诈:叔父劝说曹嵩严加管教,曹操怀恨在心,设计使叔父在曹嵩面前逐渐失去信任。
②凶残:征伐陶谦时所过之处血流成河。
③爱才:毕谌因孝背叛,但曹操不仅不追究还任用他为鲁相。
【解析】
【导语】这篇文言文节选生动展现了曹操的多面性格与政治才能。通过少年诈病欺叔、桥玄慧眼识才、济南肃清吏治、兖州用人之道等典型事例,刻画了一个兼具权谋与胸襟的政治家形象。文中既有“毁坏祠屋”的雷厉风行,又有体恤毕谌孝心的宽容,军事上更显其“多谲”的用兵智慧。选材精当,通过细节描写与对比手法,将历史人物复杂性格立体呈现,体现了《三国志》“实录”笔法下的人物塑造艺术。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:天下将乱,不是顺应天命而降世的人才不能挽救局势啊!能使天下安定的人,大概只有您了!
“天下将乱”中,“天下”是主语,“将乱”是谓语,应在“乱”后断开,即A处;
“非命世之才不能济也”,“非……不能……”构成双重否句,且“也”一般作句末语气词,其后宜断开,故应在E处断开;
“能安之者其在君乎”中,为表强调,主语后可单独断开,故可在“者”后G处断开。
故选AEG。
【11题详解】
本题考查学生辨析一词多义的能力。
A.正确。同“猝”,突然/最终。句意:我是突然中风了。/最终获得了一些教益。
B.正确。陷害,诬陷/无、没有。句意:所以被他诬陷了。/无不就着(木头)原来的样子模拟(那些东西的)形状。
C.正确。都指更加、愈发。句意:因此名声更加显赫。/香气远播,越发显得清幽。
D.错误。意思不同。登、升/驾、骑。句意:埋伏的士兵于是全部登上了堤岸。/即使骑着奔驰的骏马,驾着长风。
故选D。
【12题详解】
本题考查学生对文本的理解和分析能力。
D.“曹操感恩,送走了毕谌”错误, 原文说的是“公谢遣之……”,即曹公很抱歉地让毕谌离去,而非“感恩”。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
(1)“假”,借;“二千石”,汉代郡守俸禄,代指郡守;“日”,名词做状语,一天天地;“坐”,因为。
(2)“亲”,双亲、父母;“岂……乎”,难道……吗。
【14题详解】
本题考查学生分析、概括人物形象的能力。
①依据第一段内容可知,当叔父劝说曹嵩要对曹操严加管教时,“太祖患之”,并设计让曹嵩认为叔父不喜欢曹操,所以会说他的坏话,最终“嵩乃疑焉”,令使叔父在曹嵩面前逐渐失去信任。这体现其奸诈的一面。
②第四段“太祖击破之,遂攻拔襄贲,所过多所残戮”的意思是:太祖大败他们,于是攻占了襄贲,所经过的地方大行杀戮,这体现其凶残的一面。
③最后一段写“‘夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎?吾所求也。’以为鲁相”,毕谌因孝背叛,但曹操不仅不追究还任用他为鲁相,这体现其爱才的一面。
参考译文:
太祖小时候喜欢飞翔奔跑的动物,不务正业。他的叔父几次打小报告给他父亲曹嵩。太祖很担忧这件事,后来他在路上遇到这位叔父,就假装毁伤面容,歪脸咧嘴。叔父觉得奇怪,忙问其故。他说:“我是突然中风了。”叔父马上告诉曹嵩,曹嵩吃了一惊,连忙叫唤太祖过来,却见他好端端的,面貌如故。曹嵩问他:“你叔叔说你中风,难道他说错了?”太祖说:“我本来是没有中风的,但是叔叔不疼爱我,所以被他诬陷了。”于是,曹嵩怀疑他的弟弟说谎。自此之后,太祖的叔父在曹嵩面前讲他的过失和不是,曹嵩最终都不再相信,于是太祖就更加得意妄为了。
只有梁国桥玄、南阳何颙认为他与众不同。桥玄对太祖说:“天下将乱,不是顺应天命而降世的人才不能挽救局势啊!能使天下安定的人,大概只有您了!”太尉桥玄,以知人知名于世,他见到曹操后就认定此人很特别,说:“我见过的天下名士很多了,还从未见过你这样有才华的!曹君要好好把握机遇啊。我老了,愿意把自己的妻儿托付给你。”由此,曹操声名日渐大了起来。
后来又升迁为济南相,济南境内有十多个县,县官们大多迎合附和君主的内外亲族,行为卑污,于是太祖上奏朝廷免去其中八个县的县官。长吏收取贿赂,贪得无厌,依仗贵势。历任国相都不见举奏,直到曹操任命后,全部举奏予以罢免,全国上下惊恐,奸邪遁逃,窜入他郡。政教得以广力推行,整个郡清正平和。城阳景王刘章因有功于大汉,故城阳国为其立祠,青州诸郡纷纷仿效,济南境内尤其盛行,最多有六百余祠。有的商人借来郡守车舆冠服及随从作歌舞杂戏表演,奢侈一天天地严重,百姓因此贫困,历世长吏无人敢禁绝。曹操一到,把祠屋全部拆毁,禁止官民进行不合规定的祭祀。待到执政之后,铲除奸邪鬼神之事,历经数世的淫祀从此断绝。过了较长的时间,征召太祖为东郡太守;太祖没有前去就职,称病回到家乡。
当初,太祖的父亲曹嵩,离官后回到谯县,因为董卓作乱,到琅邪避难,被陶谦杀害,所以太祖向东征伐替父报仇。兴平元年夏天,让荀彧、程昱镇守鄄城,再次征讨陶谦,攻占了五坐城池,于是一直打到东海。回来时路过郯县,陶谦大将曹豹与刘备在郯东屯兵,拦截太祖。太祖大败他们,于是攻占了襄贲,所经过的地方大行杀戮。
兴平二年,吕布、陈宫率几万兵马偷袭,曹操的士兵都在外出寻找粮食,守营将士不到千人,屯营守卫不严。曹操因此命令妇人守卫城墙,全副武装抵御敌人。驻地西边有个大堤,堤南树木幽深。吕布怀疑有埋伏,于是对部下道:“曹操诡计多端,千万不要进入树林,以免中埋伏。”率领军队屯驻南边十余里之地。第二天再战,曹操在堤下设伏兵,在堤外设一半兵力。吕布再次进攻,曹操命令轻骑挑战,待两军接触交战之际,伏兵悉数从堤里攻出,步骑兵一并攻进,大破吕布,获其鼓车,追至吕布营地才返回。
当初,曹公在兖州牧任上时,曾任用东平人毕谌为别驾。张邈叛乱,掳走了毕谌的母亲、弟弟、妻子和儿女,曹公很抱歉地让毕谌离去,说:“你的老母亲在叛贼那里,你到那里去吧。”毕谌向曹公叩头,表示决无异心。曹公大为嘉赏,还为他流下了感动的泪水。但毕谌一离开曹营,立马就逃到了张邈那里。等到吕布被打败,毕谌也被曹军生擒,众人都为他担心,曹公说:“一个人能尽孝于父母,难道不会尽忠于君主吗?我所渴求的正是这样的人。”命毕谌担任鲁国国相。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
香炉峰下新卜山居,草堂初成,偶题东壁(重题)
白居易
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。
遗爱寺钟欹枕听,香炉峰雪拨帘看。
匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联的“犹慵起”三字,反映出诗人的慵懒状态,也直接道出他已经有点厌倦宦途生涯。
B. 颔联写了作者倚枕听钟声、拨帘看山雪的情景,细腻传神,寓情于景,充满了生活情趣。
C. 颈联写诗人虽然处境卑微,但是如果想在此安度余生,得到司马这个职务,已经知足了。
D. 尾联引人深思,传达出作者恬淡的心境,苏东坡“心安处是吾乡”的想法与之不谋而合。
16. 同样是被贬江州的诗作,白居易的《琵琶行》和此诗的感情基调有何不同?请结合诗歌简要分析。
【答案】15. B 16. 本诗触境怡情,及时行乐,对迁谪之感毫不挂怀,充分表现出作者积极乐观的心态。《琵琶行》全诗感情悲苦,充分表达了自己“谪居卧病”于江州的伤痛。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
B.“颔联写了作者倚枕听钟声、拨帘看山雪的情景”说法有误。这是作者虚写自己倚枕听钟、拨帘看雪的情景,遗爱寺、香炉峰都是庐山的景点,诗人应该多次前往游访,故而此时闭上眼睛就能想象出它们的具体的位置和特点。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生评价作者的观点态度的能力。
本诗中,全诗开篇就反映出诗人微妙的心态,日上三竿,诗人也早已睡到自然醒,可是他依然不愿起床。这一天也应该是休息日,而且还不需要加班。诗人平时很难有充足的睡眠,所以他非常珍惜这个睡懒觉的机会。“犹慵起”三字,反映出诗人的慵懒状态,也委婉地道出他已经有点厌倦宦途生涯。而颔联两句,作者虚写自己倚枕听钟、拨帘看雪的情景,可见诗人虽然身在府衙,却心在寺院,他甚至神游禅境,与那些高僧隔空交流,一吐心中的不快和苦衷。虽然如此,诗人还是为自己感到庆幸。所以诗人又收拾心情,振奋精神,并且略带欣慰地说,“匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。” 庐山风景秀丽,远离喧嚣,确实是一处修身养性的好地方。诗人虽然处境卑微,但是如果想在此安度余生,得到司马这个职务,已经应该知足了。结尾引人深思,传达出作者恬淡的心境,“心泰身宁是归处,故乡何独在长安。” 诗人觉得人生苦短,需要及时行乐,只要身心保持恬静安详,不一定非要生活在京城,其实四海之内,都可安家。由此可见,本诗充分表现出作者积极乐观的心态。
《琵琶行》中,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐……呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果。可见在本诗中,诗人充分表达了自己无辜被贬的伤痛、愤懑之情。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_______”和“_______”令人叹为观止。
(2)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中从不同方面对周瑜的形象进行了刻画:“_______”以婚事衬托其少年得意,“_______”表现其装束的儒雅。
(3)小刚回到爷爷家,只见桃花盛开,自有一种愉悦之情,不由得想起了陶渊明“_______,_______”的名句。
【答案】 ①. 霓为衣兮风为马 ②. 虎鼓瑟兮鸾回车 ③. 小乔初嫁了 ④. 羽扇纶巾 ⑤. 榆柳荫后檐 ⑥. 桃李罗堂前(芳草鲜美,落英缤纷)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:“霓”“瑟”“鸾”“纶”“荫”“檐”“缤”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面两则材料,完成下面小题。
中国是茶的故乡,“何物堪留客,烹茶成雪芽”,茶已成为中国文化的一个代表。
材料一:
有饮茶谣云:“早茶一盅,一天威风;午茶一盅,劳动轻松;晚茶一盅,提神去痛;一日三盅,雷打不动。”绿茶,能提神益思、消除疲劳、杀菌消炎、解毒防病;红茶,具有暖胃的作用,适合女性或者冬天使用;黑茶,可消食解腻、御寒、杀菌止泻;白茶,能明目、保肝护肝、促进血糖平衡:不同类型的茶,其特点和功用也大不相同。
材料二:
惜茶与爱茶需要宽裕的时间与平和的心态。茶,汲天地之精华,沐日月之灵性。有人认为,“和”“静”“真”可作为中国茶道的核心内容。“和”是中国茶道哲学思想的核心,“静”是中国茶道修习的不二法门,“真”是中国茶道的终极追求。常言说“酒燥茶静”,茶生静气,可入肌肤、涤心尘。人要选择与过往和解,茶,无疑可以充任最佳的催化剂。
18. 下列各句中的冒号,和材料一中画线句子的冒号作用相同的一项是( )
A. 有句俗语说得好:开门七件事,柴米油盐酱醋茶。
B. 接茶、煮茶、品茶和观赏茶:这些是茶道的基本流程。
C. 各位游客,各位来宾:欢迎大家来到龙川黄金茶园。
D. 北方人家里来了客人,最常说的一句话就是:“闷壶好茶。”
19. 品字如品茶。阅读材料二,参照示例阐释“静”和“真”中的茶道内涵。
示例:“和”与“喝”谐音,同时蕴含“阴阳调和”宇宙之道及“和而不同”的君子之风。
20. 民间歌谣是民间口耳相传的篇幅短小、抒情性强的韵文作品,常简称为民歌。民间歌谣主要的传播方式是口头传播,表现手法多样。请据此简要赏析材料一中的饮茶谣。
【答案】18. B 19. ①“静”与“净”谐音,同时包含荡涤心灵、洁净内心的美好追求。
②“真”与“斟”谐音,同时表达本真、真诚的相处之道。
20. ①运用排比、夸张的手法,将人们已离不开茶饮的日常生活情形展现出来,表达民众对茶饮的喜爱。
②语言生动活泼,语句精短,利于民众口头传播。
③句句押韵,富有韵律,节奏感强,朗朗上口。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
材料一中的冒号是“总结上文”的作用。
A.用在“说得好”后面,表示提起下文。
B.起“总结上文”的作用。
C.是用于称呼或者称谓语之后,表示提起下文。
D.表示引用语句,提起下文。
故选B。
【19题详解】
本题考查学生语言表达之仿写的能力。
“和”“静”“真”是中国茶道的核心内容,蕴含深邃哲学思想和修身处世理念。分析关于“和”的阐释,首先从谐音角度阐释,再分析其蕴含的哲思和相关理念,用“同时(蕴含)……、……的(内涵)”包含两组并列短语的句式阐述出来。据此分析“静”和“真”即可。
与“静”谐音的应先考虑“净”,由“净”可想到净化心灵、涤荡身心等相关内容,再结合“‘静’是中国茶道修习的不二法门”,可想到修心能内容,据此可拟写为:“静”与“净”谐音,同时包含荡涤心灵、洁净内心的美好追求。
与“真”谐音的可以想到“斟”,“斟”即斟茶,给对方斟茶可以表达自己与之真诚交往、沟通的心,再结合“‘真’是中国茶道的终极追求”可想到返璞归真等内容,可拟写为:“真”与“斟”谐音同时表达本真、真诚的相处之道。
【20题详解】
本题考查学生赏析句子表达效果的能力。
四组句子都是四字一句,两两一组,句式一致,结构相同,构成排比句式。“一天威风”“劳动轻松”“提神去痛”等内容以夸张的手法凸显喝茶的效果,将人们已离不开茶饮的日常生活情形展现出来,表达民众对茶饮的喜爱。
“早茶一盅,一天威风;午茶一盅,劳动轻松;晚茶一盅,提神去痛;一日三盅,雷打不动”,语言生动活泼,语句精短,读来朗朗上口,又具有生活化特点,利于民众口头传播
末尾字为“盅、风、松、痛、动”,句句押韵,极富韵律感,节奏感强,读来朗朗上口。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在盘山公路上下行五六公里,隔着一条溪流,我看见对岸几面山坡,都是盛开的杜鹃。踩着一些巨石跳跃过溪,然后,人就在那些布满向阳山坡的花树跟前了。浓烈的花香立即就四合而来,还带着丝丝缕缕的甜味。我只管旋转变焦镜头,将快门不断按下。一树又一树,总有一树更加华美;一枝又一枝,总有一枝更加绚烂。就这样,穿行于花树中,不觉间就爬到了坡顶。终于感觉累了,但还停不下来,喘几口气,换一只定焦的微距镜头,微观呈现局部构成之美,细细拍摄。
我行前做功课,细查过《植物志》。一番比对,可以确认眼前开满繁花、香气四溢的这一种就是久闻其名而今第一次得见的太白杜鹃了。遭逢这片花海时,天还阴着,现在,忽然间云开雾散,强烈的日光径直射来,一树树繁花似乎都轰轰地燃烧起来。我退远一些,来观赏这片高山花海,以及花海后的松林、群峰和蓝天。无论是局部还是整体,都很美丽。一朵花,是精巧之美;满山花,是雄浑富丽之美。
21. 文段中有两处形近的加点词“一树又一树”和“一树树”,请比较二者在表达效果上的不同。
22. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
【答案】21. ①“一树又一树”,侧重强调个体,与“总有一树”相呼应,凸显出杜鹃花越来越美,表达了作者不断发现每一棵花树之美时新奇、喜悦的心情,富有感染力。②“一树树”侧重强调群体,与“都”搭配,有助于表现出整个杜鹃花海色彩璀璨夺目的美。
22. 可以确认眼前这一种花就是大白杜鹃了,它们开满繁花,香气四溢,我久闻其名,而今第一次得见。(或:可以确认眼前这一种花就是大白杜鹃了,我久闻其名,而今第一次得见,它们开满繁花,香气四溢)
【解析】
【21题详解】
本题考查学生正确分析字词表达效果的能力。
①根据“我只管旋转变焦镜头,将快门不断按下。一树又一树,总有一树更加华美;一枝又一枝,总有一枝更加绚烂”可知,“一树又一树”侧重强调个体,与“总有一树”相呼应,凸显出杜鹃花越来越美,反映花树的连绵不断,凸显景色的优美,表达了作者不断发现每一棵花树之美时新奇、喜悦的心情,富有感染力。
②根据“遭逢这片花海时……一树树繁花似乎都轰轰地燃烧起来”可知,“一树树”侧重强调群体,反映“花海”里树木与繁花数量之多。“一树树”与“都”搭配,有助于表现出整个杜鹃花海色彩璀璨夺目的美。
22题详解】
本题考查学生变换句式之长句变短句的能力。
长句变短句。首先,压缩长句,找出句子主干,独立成句;然后,把原来长句中的修饰成分变成分句。变换后的短句必须中心明确、内容完整、语意连贯。
具体到本题来看,句子主干句为“可以确认眼前这一种花就是大白杜鹃了”;“开满繁花,香气四溢”是“大白杜鹃”的特点,可与“大白杜鹃”构成独立语句;而剩余部分,可改写为“我久闻其名,而今第一次得见”。
故文中画波浪线的部分可改写为:可以确认眼前这一种花就是大白杜鹃了,它们开满繁花,香气四溢,我久闻其名,而今第一次得见。(或:可以确认眼前这一种花就是大白杜鹃了,我久闻其名,而今第一次得见,它们开满繁花,香气四溢)
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
老子说:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈。”(《老子》第八十一章)意思是说,圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己反而更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。
请结合你的生活体验,谈谈你对这段话的理解和认识。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,体现辩证思维;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动型作文题。
材料是老子的名言,出题者已经对这句话进行了阐释,这就降低了审题的难度。对于得道之人(或圣人)而言,不积,不去积累或私藏财富或其他,而是竭尽全力去帮助他人;不积之下,自己反而可以获得更大的“财富”,这个指向物质层面;自己反而可以获得更多的“充实”或“满足”,这个指向精神层面。
人性的法则是占有。一块蛋糕,甲分的多了,乙分的就少了,最终陷入无穷无尽的争斗当中。生活中,经常看到兄弟姐妹因争夺遗产而反目成仇;同事好友为争夺职位而不择手段。老子的哲学具有终极的意义,他期望人类能效法自然,和平共处,多“照顾”,多“给予”,表面看自己什么也没得到,但却“积”了快乐、满足,精神的富足胜过任何物质的丰富。能够体察到并做到这些,是一种人生的大智慧。材料就是让我们思考“物质与精神”“舍与得”“自己与他人”等方面的关系。
如写“舍与得”, 人生活在世界上,总要与他人有所联系,面对自己与他人的利益冲突,与其争个你死我活,不如多照顾一下他人的感受,大度一点,多一点“舍己为人”;这种大度貌似对自己来说是失去,其实是更高层面上的得到。可以从先贤们那里取一点真经,除了老子的这句话之外,我们还可以写孔孟的“己所不欲,勿施于人”“敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之”;还可以写我们的革命前辈,以及当下抗击疫情的逆行者等很多人身上都具备这样的大境界;如果人人都能有老子这样的智慧和处事原则,懂得“舍与得”的道理,许多矛盾、争议、冲突都可以得到解决,世界大同并不是梦。
立意:
1.我为人人,我更快乐。
2.失去是更高层次的得到。
3.多一点舍己为人,世界会变成美好的人间。
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安徽省临泉田家炳实验中学(临泉县教师进修学校)2025-2026学年高一上学期10月月考语文试题
(150分钟 150分)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《宋书·隐逸·陶潜传》称陶渊明“少有高趣,尝著《五柳先生传》以自况”。随着《五柳先生传》的广泛流传,此文渐被当作陶渊明的自传,五柳先生开始与陶渊明等同起来:如庾肩吾《谢东宫赐宅启》“况乃交垂五柳,若元亮之居”,认为陶渊明住宅旁种有五棵柳树;又如《直斋书录解题》“渊明字元亮,大司马侃曾孙,自号五柳先生”,认为陶渊明自号五柳先生。部分学者反对《五柳先生传》为陶渊明自传的传统观点,唯五柳先生究竟是谁,诸家颇有分歧。
王振泰《<五柳先生传>陶渊明“自况”“实录”说质疑》认为五柳先生指陶渊明的父亲。陶父生平事迹不详,史传只字未言,仅《命子》诗里提到“于穆仁考,淡焉虚止。寄迹风云,寘兹愠喜”。陶渊明为父作传,称之曰五柳先生,且云“不知何许人,不详姓字”,未免匪夷所思。
《饮酒(其十八)》“子云性嗜酒,家贫无由得。觞来为之尽,是谘无不塞。有时不肯言,岂不在伐国。仁者用其心,何尝失显默”,李长之《陶渊明传论》提出此诗与《五柳先生传》属姊妹篇,“子云性嗜酒,家贫无由得”即“性嗜酒,家贫不能常得”,“有时不肯言”即“闲静少言”。川合康三、吴国富、李剑锋、于溯等国内外学者指出《五柳先生传》大量袭用《汉书·扬雄传》的记述,范子烨《五柳先生是谁?》进一步申论,认为《五柳先生传》是汉代著名学者和作家扬雄的传记,而不是陶渊明的。此说近年来颇为学界采纳。但扬雄姓字、籍贯清晰明了,且与“五柳”无直接关系;《五柳先生传》与《汉书·扬雄传》虽多重合之处,亦存在不少细节差异,如“每有会意,便欣然忘食”等话语,便无法在扬雄身上找到对应的记载。
纵观《五柳先生传》的阐释历史,或将其当作陶渊明的自传,或认为其以某个特定的历史人物为原型。总之,五柳先生不是虚构的文学形象,而是实有其人。
《拟古(其五)》“东方有一士,被服常不完。三旬九遇食,十年著一冠。辛苦无此比,常有好容颜。我欲观其人,晨去越河关。青松夹路生,白云宿檐端。知我故来意,取琴为我弹。上弦惊别鹤,下弦操孤鸾。愿留就君住,从今至岁寒”,和五柳先生一样,诗中的东方一士不知何许人,不详姓字,衣食匮乏,生活艰苦,而泰然自若。唯一的区别是,五柳先生嗜酒,东方一士擅琴。苏轼《和东方有一士》篇末自注云:“此东方一士,正渊明也。不知从之游者谁乎?”袁行霈《陶渊明集笺注》却说:“此东方之士乃设为理想中人,非固定指某人,亦非自指。”
如果跳出《五柳先生传》的语汇渊源,就“柳”“不慕荣利”“好读书,不求甚解”“嗜酒”“家贫”“酣觞赋诗”等标志性要素立论,嵇康同样具备五柳先生的众多特征。据《晋书·嵇康传》《晋书·向秀传》、张骘《文士传》:嵇康恬静寡欲,博览该通,反对注疏之学,认为向秀注解《庄子》是“妨人作乐尔”;宅中有一茂柳树,弹琴咏诗,自足于怀,“家虽贫,有人就锻者,康不受直,唯亲旧以鸡酒往,与共饮啖、清言而已”。嵇康《圣贤高士传赞》叙述“石户之农”“伯成子高”“荣启期”“长沮、桀溺”等人事迹,均曰“不知何许人也”。陶渊明《集圣贤群辅录》两处提及嵇康《高士传》,《杂诗(其四)》“丈夫志四海,我愿不知老。亲戚共一处,子孙还相保。觞弦肆朝日,樽中酒不燥。缓带尽欢娱,起晚眠常早”,诗中描绘的理想生活场景,与嵇康“今但欲守陋巷,教养子孙,时时与亲旧叙离阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志意毕矣”高度一致。
综上,与其说五柳先生是以某个特定的历史人物为原型,毋宁说是某类群体的缩影,该群体主要指不慕荣利的隐士、任真自得的高士、固穷守节的贫士,黔娄、扬雄、张仲蔚、嵇康、陶渊明皆是其中的优秀代表,因此,他们身上有许多和五柳先生、东方一士相同之处。
如《宋书·隐逸·陶潜传》所论,陶渊明写《五柳先生传》自况。由于生活境遇、兴趣爱好、人生追求、精神品格高度相似,后世逐渐将二者等同,于是陶宅旁有了五棵柳树,陶渊明也多了个五柳先生的雅号。但陶渊明毕竟是真实的历史人物,面对生命的迁逝、生活的困顿、亲友的离世,并不能像五柳先生那般“晏如也”,常有牢骚愁苦之言。如《悲从弟仲德》“衔哀过旧宅,悲泪应心零。借问为谁悲?怀人在九冥”、《杂诗(其二)》“欲言无予和,挥杯劝孤影。日月掷人去,有志不获骋。念此怀悲凄,终晓不能静”,反复诉说自己的饥寒、孤独,悲字多次出现。
杜甫指出陶渊明虽然避世隐居,但“未必能达道”,原因是诗文中颇流露人生枯槁的遗恨。相较于理想化、符号化的五柳先生,“贫富常交战,道胜无戚颜”才是陶渊明生命历程的真实写照。《五柳先生传》只凸显了陶渊明“道胜无戚颜”的一面,现实的陶渊明常处于“贫富常交战”的矛盾挣扎之中,也曾动摇怀疑,终究隐居不仕。
概之,将《五柳先生传》当作陶渊明自传的观点,过分强调了陶渊明安贫乐道、隐居闲适的属性,相对淡化了他感时忧世、孤独寂寞的情怀。如此,陶渊明多了份飘逸,少了份厚重,原本复杂的人物形象变得扁平化。另外,将五柳先生的原型凿实为某个具体历史人物的观点,忽略了前者身上折射的群体精神品格、艺术虚构色彩,其所蕴含的丰富文化象征、广阔阐释空间也因此流于单一化。
(摘编自贺伟《虚实之间:“五柳先生”谫论》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 把五柳先生与陶渊明等同起来不仅因为有《宋书·隐逸·陶潜传》为证,还因为二者在多方面具有高度一致性。
B. 作者否定了五柳先生是陶渊明之父和扬雄说法,认为他是隐士、高士、贫士这类精神群体的缩影。
C. 陶渊明面对人生境遇有牢骚之语,有思想上的挣扎,这正是他不能完全等同于五柳先生的原因所在。
D. 五柳先生身上所折射的精神品格较为理想化、符号化,充满了艺术虚构色彩,所以人物形象显得扁平化。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 第二段的内容启示我们,有违生活逻辑或者仅凭只言片语就得出的结论通常缺乏可信度。
B. 文中提到“细节差异”可以证明五柳先生并非扬雄,同样也可以此方法判断五柳先生也非嵇康。
C. “陶宅旁有了五棵柳树,陶渊明也多了五柳先生的雅号”是后世根据《宋书·隐逸·陶潜传》为他添加的人物属性。
D. 对于五柳先生是否是陶渊明的求证,体现了作者作为文学研究者严谨求实的态度,观点也很客观。
3. 下列选项,最不适合作为论据来支撑最后一段观点的一项是( )
A. 陶渊明所作《咏贫士(其一)》:“量力守故辙,岂不寒与饥?知音苟不存,已矣何所悲。”
B. 李梦阳《刻陶渊明集序》评价陶渊明作品:“予读其诗,有俯仰悲慨、玩世肆志之心焉。”
C. 朱光潜《诗论》:“渊明在情感生活上经过极端的苦闷,达到极端的和谐肃穆。”
D. 萧统《陶渊明传》评价其人:“渊明少有高趣、博学,善属文;颖脱不群,任真自得。”
4. “五柳先生”所蕴含的“丰富的文化象征”是什么?请根据文本简要概括。
5. 作者使用了哪些方法来论证“五柳先生不能等同于陶渊明”这一结论?
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面文字,完成下列小题。
文本一:
城防图(节选)
陈刚
宜昌城俨然变成了一个晃荡不安的世界:大街上不耐烦的汽车喇叭声,江面上惊慌失措的轮船鸣笛声,码头边慌不择路的逃难者,连低垂的乌云也仿佛杀机四伏。
川湘鄂边区绥靖公署的指挥部里灯火通明,大家把头转向墙面,墙上挂着一幅巨型城防地图,上面标注的各种符号,代表了火力凶猛的暗堡部署情况,守备兵员人数和策应位置,各种火炮布控点和防控区间,还有沿江密布的堑壕、碉堡和地雷。
宽阔的指挥部里,全是守备部队团长以上的军官和谍报部门的负责人,大家围坐在宽大的会议桌边,像围棋竞边逐界后即将收官的几粒棋子。124军军长赵援在城防地图前不停地比画,把之前确定的“以守为攻”作战方案,调整成了“以攻为守”,火力防控部署更加机动,江面上新增多艘军舰、炮船巡弋助守,与江岸的炮兵阵地两相呼应。
只听了几句,胡文胜的精神就开始高度紧张起来。
这与十天前传送给上级的城防情报发生了巨大变化。胡文胜不禁忧心如焚,这事大大出乎他的意料。如果根据以前提供的情报部署攻城战略,无疑将牺牲更多的同志。他刚翻开笔记本,准备趁机记点儿什么,负责会场保密纪律的一名卫兵走过来,敬了个礼,很礼貌地附在他耳边说,请长官配合,只能用心记,不准记录。声音很轻,但透出一股威厉。
会议持续开到凌晨,胡文胜才回到办公室。他绵软无力地躺靠在椅子上,用双手按住太阳穴,让回忆以倒退的方式次第往后,偶尔在犹疑处进进退退,但最后的结果,只有八成数据敢肯定无误。这没有把握的两成,可能挟裹着数百上千人的鲜血和生命。
胡文胜给自己倒了一杯酒,坐在镜子面前。他对着镜子和自己干杯。人生的重要决定往往是突然发生的,没有啜饮美酒那么漫长、优雅的过程,甚至来不及细细品味,就是那么一下子,如同他手中的酒杯碎掉在地上一样干脆。此刻,他已经做好决定:不惜以牺牲自己为代价,迅速拿到这张最新的城防地图。
胡文胜心中充满一股神秘的力量,这种神秘的力量让他的步子变得轻盈。
太阳已偏西,像一只蛋黄斜挂在屋檐。仿佛轻轻一戳就会淌下一地金黄,失真般构成了一种视觉上的危险幻境。拐上楼梯,胡文胜就看到两个身影静立在夕阳下的走道里,守护着作战指挥部。他刻意向卫兵迎面走去,半仰起脸,老远拿着文件晃了晃。一个卫兵赶紧向他伸出巴掌,示意止步。
胡文胜眯起眼笑了笑,语气中饱含着挑衅与不屑,紧急情报,谁敢耽误?他说得慢条斯理,又无懈可击。
对不起,司令例行巡防去了。卫兵的口气坚决。
胡文胜脸上露出失望的神色,迅速转身离去。刚走几步,又定住,满脸焦虑地拐了回来,口气严肃地命令道,重要军机,耽误不得,打开会议室,我等长官回来。
两个卫兵迟疑地对视一眼,很不情愿地打开了会议室的门。会议室是个大套间,里面还有一扇紧闭的防弹铁门,那是指挥部的作战会议室。城防图就挂在里面。
胡文胜坐下来,跷起二郎腿,为自己点了一支烟。点火的瞬间,他顺势从舌头下吐出钥匙,滑落到掌心。他伸了一个长长的懒腰,对着门口叫了声,喂,倒杯茶。一个卫兵满脸不悦地走了进来。胡文胜在皮鞋后跟按了一下,一只注射器悄无声息地弹出来,里面有能快速致人昏迷的麻醉剂。他对着魁伟背影的腰椎部位迅猛扎进去,卫兵晃了晃,就歪倒在地。门外的卫兵刚探头进来,胡文胜就像出膛的炮弹,猛扑上去,奋力用胳膊箍紧他的脖子,卫兵很快疲软下来。
胡文胜脸涨得通红,周身的血液都在沸腾。他的手颤抖得厉害,用钥匙捅了好几次,才打开指挥部的铁门。一幅巨大的城防地图悬挂在墙上,他赶紧地按下相机快门。
胡文胜刚走出院门,三辆黑色的别克车呼啸着迎面开来,马达轰鸣声在他身后戛然而止。司令率众巡防回来了。
胡文胜的脑子和脚步一起急速地运转起来。从二楼窗户望过去,可以清晰地看到胡文胜从大街匆匆拐进墨池巷的背影,蝗虫一样密集的追捕者从后面扑了过去。
他已经被蜂拥而至的敌人围困在巷道里。稻香阁、小桃园、醉贤楼……那些巷道两旁的门面楼在他的脑海里急速后退,他知道只要朝前再跑三十米,就是“同德元”大药房的后窗——那是组织上安排的一处秘密联络点。他朝后打完了最后一粒子弹,将枪扔了出去。身体朝前一个雀跃,手里的相机像小鸟一样,顺着两指宽的窗棱,钻进了药房的窗洞。与此同时,他还听到身体深处传来两声闷响,一颗子弹从后背钻进了他的胸膛,一颗子弹洞穿了他的右腿。倒地的瞬间,他看到胸前绽开了一朵红艳艳的杜鹃花。
(有删改)
文本二:
巧取智送城防图——天津解放前夕的一段斗争经历(节选)【注】
子千
王文源找到麦璇琨,与他商量如何搜集敌人城防工事的资料,如何绘制成图纸。麦璇琨说:“我只负责一段城防工事的工程监理,这一段好办,我有资料,其他几段很难。”王文源说:“要搞成一张完整的城防图,一段资料肯定是不够的,其他几段你有办法搞到吗?”对党忠心不二的麦璇琨,想了想又坚定地对王文源说:“老王,你放心,其它几段也有办法搞到。”听了麦的表态,王文源心里踏实多了。
麦璇琨接受任务后,利用他担任一个工段总监工的身份,在几个熟人的帮助下,搜集到敌人全部城防工事的资料,并经过实地观测,掌握了第一线的情况。他利用中午、晚上别人下班的时间,自己在办公室绘图。有一天中午,他正在绘图时,突然进来一个人,把他吓了一跳。一看,原来是个熟识的同事。那人说:“这么忙啦,中午也不休息?”麦璇琨解释说:“有点紧急事没有完成,急等着用,中午加加班。”几句话搪塞了过去。在十几天的时间里,他冒着危险,利用各种关系和时机,及时巧妙地把一份标有城防外围线、护城河宽度、深度和坡度、行人道、交通壕等详细数据,还有碉堡的位置、形状、出入口、厚度、高度及碉堡枪眼位置和尺寸的详图,绘在一张硫酸纸上,城防图总算弄出来了。
【注】本文来自作者对天津地下党负责人王文源的采访。
6. 下列对文本一相关内容的理解分析,正确的一项是( )
A. 第二段详细交代城防图上标注的内容,突出其重要价值,同时为后文故事的展开提供缘由。
B. “像围棋竞边逐界后即将收官的几粒棋子”运用比喻,预示战争会很快结束,敌军必将被打败。
C. 胡文胜在解决掉守卫士兵后,“脸涨得通红”“手颤抖得厉害”,表明此时他内心的紧张害怕。
D. 敌人临时更改作战方案,又在指挥部前安排卫兵警戒,构成了小说情节发展中的“突发事件”。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 文本一是小说,注重用紧张的故事情节来吸引读者;文本二是纪实文学,注重事件的客观性和真实性。
B. 文本一中描写太阳偏西,“像一只蛋黄”“失真般构成危险幻境”,既渲染了悲凉的氛围,同时也体现出小说虚构的特点。
C. 文本一运用动作、心理等描写手法,语言绵密细腻;文本二简述了“智取城防图”的过程,语言通俗平实。
D. 两个文本都以获取“城防图”为核心事件,突显了英雄们勇敢无畏的革命精神,使人获得崇高的精神力量。
8. 请结合文本一,谈谈小说是怎样塑造胡文胜这一英雄形象的。
9. 《城防图》和茹志娟的《百合花》都写到了人物英勇牺牲的过程,但作者叙述的视角和详略的安排并不相同,请对此作简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
太祖少好飞鹰走狗,游荡无度,其叔父数言之于嵩。太祖患之。后逢叔父于路,乃阳败面注】口,叔父怪而问其故,太祖曰:“卒中恶风。”叔父以告嵩。嵩惊愕,呼太祖,太祖口貌如故。嵩问曰:“叔父言汝中风,已差乎?”太祖曰:“初不中风,但失爱于叔父,故见罔耳。”嵩乃疑焉。自后叔父有所告,嵩终不复信,太祖于是益得肆意矣。
惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱非命世之才不能济也能安之者其在君乎!”太尉桥玄,世名知人,睹太祖而异之,曰:“吾见天下名士多矣,未有若君者也,君善自持。吾老矣,愿以妻子为托。”由是声名益重。
迁为济南相,国有十余县,长吏多阿附贵戚,赃污狼藉,于是奏免其八。长吏受取贪饕,依倚贵势,历前相不见举,闻太祖至,咸皆举免,小大震怖,奸宄遁逃,窜入他郡。政教大行,一郡清平。初,城阳景王刘章以有功于汉,故其国为立祠,青州诸郡,转相仿效,济南尤盛,至六百余祠。贾人或假二千石舆服导从作倡乐,奢侈日甚,民坐贫穷,历世长吏无敢禁绝者。太祖到,皆毁坏祠屋,止绝官吏民不得祠祀。及至秉政,遂除奸邪鬼神之事,世之淫祀由此遂绝。久之,征还为东郡太守,不就,称疾归乡里。
初,太祖父嵩去官后还谯,董卓之乱,避难琅邪,为陶谦所害,故太祖志在复仇东伐。兴平元年夏,使荀彧、程昱守鄄城,复征陶谦,拔五城,遂略地至东海。还过郯,谦将曹豹与刘备屯郯东,要太祖。太祖击破之,遂攻拔襄贲,所过多所残戮。
兴平二年,吕布、陈宫将万余人来战。太祖兵皆出取麦,在者不能千人,屯营不固。太祖乃令妇人守陴,悉兵拒之。屯西有大堤,其南树木幽深。布疑有伏,乃相谓曰:“曹操多谲,勿入伏中。”引军屯南十余里。明日复来,太祖隐兵堤里,出半兵堤外。布益进,乃令轻兵挑战,既合,伏兵乃悉乘堤,步骑并进,大破之,获其鼓车,追至其营而还。
初,公为兖州,以东平毕谌为别驾。张邈之叛也,邈劫谌母弟妻子。公谢遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”谌顿首无二心,公嘉之,为之流涕。既出,遂亡归。及布破,谌生得,众为谌惧,公曰:“夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎?吾所求也。”以为鲁相。
(节选自《三国志》)
【注】(wāi):歪。
10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
天下将乱A非命B世之C才不能D济也E能安之F者G其H在君乎
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “卒中恶风”与“卒获有所闻”(《送东阳马生序》)两句中的“卒”字意思不同。
B. “故见罔耳”与“罔不因势象形”(《核舟记》)两句中“罔”字意思不同。
C. “由是声名益重”与“香远益清”(《爱莲说》)两句中的“益”字意思相同。
D. “伏兵乃悉乘堤”与“虽乘奔御风”(《三峡》)两句中的“乘”字意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 曹操年少时放荡不羁,不务正业,桥玄却认为只有曹操能安社稷,并以实际行动支持曹操,曹操因此声名大振。
B. 曹操到任济南后,大力惩治贪官污吏,禁止不合礼制的祭祀,拆毁全部祠屋,充分显示了其治世之才能。
C. 因父亲在琅邪避难为陶谦所杀,曹操征讨陶谦,一路攻城掠地,大破曹豹与刘备的拦截,可以说所向披靡。
D. 曹操在兖州牧任上时,任用东平人毕谌为别驾。张邈叛乱,掳走了毕谌的亲人,曹操感恩,送走了毕谌。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贾人或假二千石舆服导从作倡乐,奢侈日甚,民坐贫穷。
(2)夫人孝于其亲者,岂不亦忠于君乎?
14. 有人说“曹操是一个奸诈、凶残之人,又是一个爱才之人”。请结合上文简要分析。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
香炉峰下新卜山居,草堂初成,偶题东壁(重题)
白居易
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。
遗爱寺钟欹枕听,香炉峰雪拨帘看。
匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联的“犹慵起”三字,反映出诗人的慵懒状态,也直接道出他已经有点厌倦宦途生涯。
B. 颔联写了作者倚枕听钟声、拨帘看山雪的情景,细腻传神,寓情于景,充满了生活情趣。
C. 颈联写诗人虽然处境卑微,但是如果想在此安度余生,得到司马这个职务,已经知足了。
D. 尾联引人深思,传达出作者恬淡的心境,苏东坡“心安处是吾乡”的想法与之不谋而合。
16. 同样是被贬江州的诗作,白居易的《琵琶行》和此诗的感情基调有何不同?请结合诗歌简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)浪漫主义诗人李白善于描写想象世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_______”和“_______”令人叹为观止。
(2)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中从不同方面对周瑜的形象进行了刻画:“_______”以婚事衬托其少年得意,“_______”表现其装束的儒雅。
(3)小刚回到爷爷家,只见桃花盛开,自有一种愉悦之情,不由得想起了陶渊明“_______,_______”的名句。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面两则材料,完成下面小题。
中国是茶的故乡,“何物堪留客,烹茶成雪芽”,茶已成为中国文化的一个代表。
材料一:
有饮茶谣云:“早茶一盅,一天威风;午茶一盅,劳动轻松;晚茶一盅,提神去痛;一日三盅,雷打不动。”绿茶,能提神益思、消除疲劳、杀菌消炎、解毒防病;红茶,具有暖胃的作用,适合女性或者冬天使用;黑茶,可消食解腻、御寒、杀菌止泻;白茶,能明目、保肝护肝、促进血糖平衡:不同类型的茶,其特点和功用也大不相同。
材料二:
惜茶与爱茶需要宽裕的时间与平和的心态。茶,汲天地之精华,沐日月之灵性。有人认为,“和”“静”“真”可作为中国茶道的核心内容。“和”是中国茶道哲学思想的核心,“静”是中国茶道修习的不二法门,“真”是中国茶道的终极追求。常言说“酒燥茶静”,茶生静气,可入肌肤、涤心尘。人要选择与过往和解,茶,无疑可以充任最佳的催化剂。
18. 下列各句中的冒号,和材料一中画线句子的冒号作用相同的一项是( )
A. 有句俗语说得好:开门七件事,柴米油盐酱醋茶。
B. 接茶、煮茶、品茶和观赏茶:这些是茶道的基本流程。
C. 各位游客,各位来宾:欢迎大家来到龙川黄金茶园。
D. 北方人家里来了客人,最常说的一句话就是:“闷壶好茶。”
19. 品字如品茶。阅读材料二,参照示例阐释“静”和“真”中的茶道内涵。
示例:“和”与“喝”谐音,同时蕴含“阴阳调和”的宇宙之道及“和而不同”的君子之风。
20. 民间歌谣是民间口耳相传的篇幅短小、抒情性强的韵文作品,常简称为民歌。民间歌谣主要的传播方式是口头传播,表现手法多样。请据此简要赏析材料一中的饮茶谣。
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
在盘山公路上下行五六公里,隔着一条溪流,我看见对岸几面山坡,都是盛开的杜鹃。踩着一些巨石跳跃过溪,然后,人就在那些布满向阳山坡的花树跟前了。浓烈的花香立即就四合而来,还带着丝丝缕缕的甜味。我只管旋转变焦镜头,将快门不断按下。一树又一树,总有一树更加华美;一枝又一枝,总有一枝更加绚烂。就这样,穿行于花树中,不觉间就爬到了坡顶。终于感觉累了,但还停不下来,喘几口气,换一只定焦的微距镜头,微观呈现局部构成之美,细细拍摄。
我行前做功课,细查过《植物志》。一番比对,可以确认眼前开满繁花、香气四溢的这一种就是久闻其名而今第一次得见的太白杜鹃了。遭逢这片花海时,天还阴着,现在,忽然间云开雾散,强烈的日光径直射来,一树树繁花似乎都轰轰地燃烧起来。我退远一些,来观赏这片高山花海,以及花海后的松林、群峰和蓝天。无论是局部还是整体,都很美丽。一朵花,是精巧之美;满山花,是雄浑富丽之美。
21. 文段中有两处形近的加点词“一树又一树”和“一树树”,请比较二者在表达效果上的不同。
22. 请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
老子说:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈。”(《老子》第八十一章)意思是说,圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己反而更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。
请结合你的生活体验,谈谈你对这段话的理解和认识。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,体现辩证思维;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。
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