精品解析：天津市第二十中学2025-2026学年高三上学期第一次月考语文试题

天津市第二十中学2025-2026学年高三上学期第一次月考语文试题 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。第Ⅰ卷1至6页，第Ⅱ卷7至11页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填涂在答题卡上。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。考试结束后，将答题卡交回。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．本卷共17小题，1-11每小题3分，12-17每小题2分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、语言文字运用（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 上海合作组织峰会作为欧亚地区（ ）的多边合作平台，将于2025年秋季在中国天津隆重举行。【甲】此次峰会是上合组织扩员至10个正式成员国后的首次盛会，继2018年青岛峰会后中国再次承办这一重要国际会议，以“深化团结协作，促进共同发展”为主题，旨在深化成员国在安全、经济、人文等领域的全方位协作。 峰会期间，各国领导人将围绕反恐维稳、经贸投资、能源安全、科技创新等核心议题（ ），展开深入讨论，共同应对地区与全球性挑战。【乙】会议将通过领导人会晤、联合宣言及务实合作项目，推动区域一体化进程，为构建更加紧密的上合命运共同体注入新动力。 上合峰会“落户”天津，二者（ ）。一方面彰显了中国进一步扩大高水平开放的坚定决心，另一方面（ ）了天津作为北方经济重镇和国际枢纽的独特优势。【丙】通过依托京津冀协同发展战略，使天津将有效促进上合组织成员国间的互联互通与产业合作，为深化区域务实合作提升重要平台。 此次峰会的举办，将进一步巩固上合组织作为欧亚地区重要多边合作机制的地位，同时显著提升天津的国际影响力。【丁】作为轮值主席国，中国将与各成员国同心协力，推动峰会取得丰硕成果，欢迎各方代表前来，为上合组织未来发展指明方向，为促进地区安全稳定和共同繁荣作出新贡献。 （取材于中国新闻网，有删改） 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ） A. 举重若轻 群策群力 相映成趣 突显 B. 举足轻重 勠力同心 相映成趣 突显 C. 举足轻重 群策群力 相得益彰 凸显 D. 举重若轻 勠力同心 相得益彰 凸显 2. 下列关于选文的解说，正确的一项是（ ） A. “会晤”中的“晤”读wǔ，“枢纽”书写有误，应该为“杼纽”。 B. 选文中画横线的句子有语病，应该为“通过依托京津冀协同发展战略，天津将有效促进上合组织成员国间的互联互通与产业合作，为深化区域务实合作提升重要平台”。 C. 文中两处引号的作用相同，均为引用。 D. 将“前来”改为“莅临”，更符合语境的需要。 3. 将“天津不仅拥有雄厚的工业基础、发达的港口物流体系，还具备丰富的国际会议承办经验”置于文中【 】内，使文章语意连贯，衔接紧密，合乎逻辑的一处是（ ） A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 【答案】1. C 2. D 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。 第一空：举足轻重：比喻所处地位重要，一举一动都关系到全局。举重若轻：意思是指举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西，比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。句子强调上海合作组织峰会在欧亚地区多边合作中的重要地位，需填形容地位关键、影响重大的成语，应选“举足轻重”。 第二空：群策群力：指大家共同想办法，一起出力，发挥集体的智慧和力量。勠力同心：指大家齐心协力，共同战胜困难。语境中各国领导人围绕核心议题共同出主意、想办法，强调集体参与决策的过程，应选“群策群力”。 第三空：相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。相映成趣：意思是相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。上合峰会“落户”天津，二者相互配合，使双方的优势都得到彰显，需体现相互促进、优势互补的关系，应选“相得益彰”。 第四空：凸显：清楚地显露，强调原本隐蔽的事物明显化。突显：清晰地显露。句子突出天津作为北方经济重镇和国际枢纽的独特优势被清晰显现，需强调优势的鲜明呈现，应选“凸显”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生识记字音、辨析并修改病句、正确使用标点符号及词语的能力。 A.错误。“会晤”的“晤”应读作wù；“枢纽”书写正确，“杼”为错别字。 B.错误。原句“通过依托…… 使……”滥用介词导致主语残缺，修改应为 “依托京津冀协同发展战略，天津将有效促进……”，选项修改后仍保留“通过”，语病未完全消除。 C.错误。文中“落户”引号表特殊含义，非直接引用；“深化团结协作，促进共同发展”引号表引用，作用不同。 D.正确。“莅临”为敬辞，用于欢迎贵宾，比“前来”更符合国际会议的正式语境。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 “天津不仅拥有雄厚的工业基础……还具备丰富的国际会议承办经验”需衔接在说明天津优势的语境中。 甲处：介绍峰会背景，未涉及天津优势，不衔接。 乙处：讲峰会讨论内容，与天津优势无关，不衔接。 丙处：前文提到“天津作为北方经济重镇和国际枢纽的独特优势”，此句具体展开天津的工业、物流和会议经验，属于对“独特优势”的解释说明，衔接紧密。 丁处：总结峰会意义，与天津具体优势关联较弱，不衔接。 故选C。 二、现代文阅读（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 园林命名之最高标准，张岱已明言“无有一字入俗”，这也是园林命名同现代的“主题园”的区别。后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想，而园林命名的关键却不只在于“主题”，更在于雅俗。有人认为使用古人典故就是“不俗”了，《红楼梦》第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题，在“曲径通幽”，宝玉言之“编新不如述旧，刻古终胜雕今”，这自然是常说的“古雅”了；而在“沁芳桥”，宝玉又不喜欢别人那些“述古”的名字了。而宝玉将其“沁芳”的命名，自评为“新雅”。通观全篇，其所涉用典之俗的问题大抵有三：一曰“陈旧”，二曰“犯忌”，三曰“不中”。 所谓陈旧，就是用典太过俗滥，了无新意。如众人到了潇湘馆时，论此处匾该题四字。有人说：“淇水遗风。”贾政道：“俗。”又一个道：“睢园遗迹。”贾政道：“也俗。”二者一处用《诗经·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一处用睢园，即汉梁孝王“绿竹荫渚”的睢园之典，都同潇湘馆最点景的物“竹”有关，也算应题，为何被政老称“俗”呢？主要在于，这两个典故是文人看到“竹”最容易想到的典故，几乎已经是陈词滥调了，而由自我妙思所感知的此处景致之独特也自然不可见了。 犯忌者，多是同政事人情相悖之意。这看似同雅俗无关，但所“雅”者，乃是寓于此间而得其遗世独立之精神；若不能意会禁忌之“度”，便是同时俗产生了冲突，难得独我之幽趣了。一犯在违制。如“沁芳桥”一景宝玉指出的“泻玉”有“倾泻”意，故“粗陋不堪”，不宜用在“应制”上面。二犯在重名，“稻香村”最初有人题名“杏花村”获得众人赞赏，贾政却向众人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正村名，直待请名方可。” 所谓“不中”，就是本来显然需要提及的点题景物，没有说出或者说漏了，或者明明没有的景致，却在匾额和对联中生造出来。前者如怡红院之处，有人提出“蕉鹤”，有人提“崇光泛彩”，宝玉就说“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉，则棠无着落，若只说棠，蕉亦无着落”。而后者如在蘅芜苑中清客们的“兰麝芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲”“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”二联。贾政问宝玉的意见，宝玉便回道：“此处并没有什么‘兰麝’‘明月’‘洲渚’之类，若要这样着迹说起来，就题二百联也不能完。”说“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只针对文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞藻。真正的“命名”乃是根据“此景”各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来，而非为了炫耀自己的文学才华而生搬硬造出来的。 （摘编自李溪《以意造园，复以园造意：从〈红楼梦〉第十七回看文人园林》，有删改） 材料二 园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社雅集的处所和文学创作的基地。中国古代园林的文学书写种类多样，异彩纷呈。园林中的建筑题名、匾额、对联和刻石等或取材于著名诗文，或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据。拙政园来源于陶渊明《归园田居》的“守拙归园田”；沧浪亭的“沧浪”二字取自屈原《渔父》中的典故，园中临水的“观鱼处”得名于《庄子》“观鱼于濠梁之上”；颐和园后山“看云起时”出自王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”；拙政园“留听阁”用李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》“留得枯荷听雨声”的诗意。园林中的对联、刻石对仗工整，寓意深远。留园五峰仙馆题有“雨后静观山意思；风前闲看月精神”，这与李白《独坐敬亭山》中“相看两不厌，只有敬亭山”有异曲同工之妙。园林散文、题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式，如《阿房宫赋》《醉翁亭记》《岳阳楼记》等，都是流传千古的名篇。汤显祖笔下的“牡丹亭”和曹雪芹笔下“大观园”更是将中国园林的文学书写推向了高潮。 （摘编自袁圆《从〈红楼梦〉大观园看中国古代园林的文学书写》） 材料三 说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花烟灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再溅数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：“诸公以何题此？”诸人都道：“当日欧阳公《醉翁亭记》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’。”贾政笑道：“‘翼然’虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。依我拙裁，欧阳公之‘泻出于两峰之间’，竟用他这一个‘泻’字。”有一客道：“是极，是极。‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。 宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字，则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较之蕴藉含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你又说不如述古，如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说说你的来我听。”宝玉道：“有用‘泻玉’二字，则莫若‘沁芳’二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。 （节选自《红楼梦》第十七回） 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》第十七回中对大观园各处命名的品评鉴赏，依据的一个重要原则是雅俗之辨。 B. “稻香村”最初拟题“杏花村”获赞赏，贾政却认为不宜用“杏花村”这类已有实指的名字。 C. “淇水遗风”“睢园遗迹”被认定为“俗”，主要是因为两个典故是文人看到竹最容易想到的。 D. 因为认识到园林命名的关键因素，张岱提出了“无有一字入俗”的园林命名的最高标准。 5. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 园林中匾额和对联为追求文辞华美，从而生造出此地没有的景致，这不应该归于“俗”的命名方式。 B. 中国古代园林与文学相辅相成，历代文人常据园林景致创作散文诗赋，文学史上众多美文意境也成为中国古代园林的造景依据。 C. 蘅芜苑处宝玉反对清客所拟“麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲”“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”二联，印证了其“编新不如述旧”的观点。 D. 颐和园后山“看云起时”出自王维“行到水穷处，坐看云起时”，会引起游人“不中”的感受。 6. 结合材料内容，下列选项中属于“中国园林的文学书写”的一项是（ ） A. 古典园林中洞门有种“穿越”性，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”，与古人造园反复借用的“桃花源”意境有关。 B. “园林文学”是园林类专业的一门专业基础课程，掌握园林文学的基本知识对于培养园林类专业学生的文学素养起着重要的作用。 C. 宋代司马光定制过一套古代衣冠，“人独乐园，则衣之”，表达对董仲舒、陶渊明、王子猷、白居易等七位先贤的敬慕。 D. 未来的园林设计建造者，要想提高园林艺术的理论水平，必须广泛地阅读中国古典园林文学，站在更高层次上来鸟瞰园林艺术自身。 【答案】4. D 5. B 6. A 【解析】 【导语】材料一以《红楼梦》大观园题名为例，剖析园林命名的雅俗之辨，指出用典须避“陈旧、犯忌、不中”三弊；材料二展现中国古代园林与文学的深度融合，诗文意境常为造景依据；材料三通过贾政与宝玉的命名争议，体现“新雅”与“切景”的命名智慧。三则材料共同揭示园林命名需兼顾文学性、独创性与场景适配性。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 D.“因为……张岱提出了……”错误。根据材料一第一段“园林命名之最高标准，张岱已明言‘无有一字入俗’，……后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想，而园林命名的关键却不只在于‘主题’”可知，张岱提出这一标准与是否认识到园林命名关键并无因果关系。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“……追求文辞华美”“这不应该归于‘俗’的命名方式”错误。根据材料一第四段“‘俗’并不只针对文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞藻”可知，生造景致以追求文辞华美，正属“俗”的命名方式。 C.“印证了其‘编新不如述旧’的观点”错误。根据材料一第四段宝玉在蘅芜苑反对清客所拟二联时指出“此处并没有什么‘兰麝’‘明月’‘洲渚’之类”可知，其意在强调“不中”（即不切景），而非印证“编新不如述旧”。 D.“会引起游人‘不中’的感受”错误。根据材料二“颐和园后山‘看云起时’出自王维《终南别业》‘行到水穷处，坐看云起时’”可知，此例用于证明“美文意境成为造景依据”，应给人“中”的感受，而非“不中”。 故选B 【6题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “中国园林的文学书写”的定义：中国园林的文学书写，是指园林中的建筑题名、匾额、对联和刻石等或取材于著名诗文，或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据。 A.按照这一标准，洞门的穿越性与“桃花源”意境有关，出自《桃花源记》，属于中国园林的文学书写。 B.是“园林文学”的概念知识，与“中国园林的文学书写”无关。 C.是司马光对先贤的敬慕，与园林造景无关。 D.是对园林设计建造者的要求，与“中国园林的文学书写”无关。 故选A。 三、文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 由吾不学，无以为训。然重华①无严父，放勋②无令子，亦各由己耳。汝辈窃议，亦当云阿越③不学，在天地间可嬉戏，何忽自课谪？幸及盛时逐岁暮，何必有所减？汝见其一耳，不全尔也。设令吾学如马、郑④，亦必甚胜，复倍不如，今亦必大减。致之有由，从身上来也。汝今壮年，自勤数倍，许胜，劣及吾耳。世中比例举眼是，汝足知此，不复具言。吾在世虽乏德业，要复推排人间，数十许年，故是一旧物，人或以比数汝等耳。即化之后，若自无调度，谁复知汝事者？舍中亦有少负令誉，弱冠越超清级者，于时王家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹，失荫之后，岂龙虎之议？况吾不能为汝荫，政应各自努力耳。或有身经三公蔑尔无闻布衣寒素卿相屈体或父子贵贱殊兄弟声名异何也体尽读数百卷书耳。吾今悔无所及，欲以前车诫尔后乘也。汝年入立境，方应从官，兼有室累，牵役情性，何处复得下帷如王郎⑤时邪？为可作世中学，取过一生耳。试复三思，勿讳吾言。犹捶挞志辈，冀脱万一，未死之间，望有成就者，不知当有益否？各在尔身，己切身，岂复关吾邪？鬼唯知爱深松茂柏，宁知子弟毁誉事？因汝有感，故略叙胸怀矣。 选自王僧虔的《诫子书》 材料二： 精藏于晦则明，养神于静则安。晦，所以蓄用；静，所以应动。善蓄者不竭，善应者无穷。此君子修身治人之术，然性近者得之易也。 勉诸子：玉不琢不成器，人不学不知道。玉之为物，有不变之常，虽不琢以为器，犹不害为玉也。人之性因物则迁，不学则舍君子而小人，可不念哉！ 选自欧阳修的《诫子书》 材料三： 自汝行之后，恨恨不乐，何哉？我实老矣，所恃汝等也，皆不在目前，意遑遑也。人之居世，忽去便过。 日月可爱也！故禹不爱尺璧而爱寸阴。时过不可还，若年大不可少也。欲汝早之，未必读书，并学作人。汝今逾郡县，越山河，离兄弟，去妻子者，欲令见举动之宜效高人远节，闻一得三。 志在“善人”，左右不可不慎，善否之要，在此际也。行止与人，务在饶之。言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。父欲令子善，唯不能杀身，其余无惜也。 选自王修⑥的《诫子书》 【注】①重华：虞舜的名。②放勋：帝尧的名。③阿越：百越子弟。④马、郑：指马融和郑玄，才高博洽，为世名儒。⑤王郎：王羲之，是王僧虔的曾祖父。传说王羲之临池学书，池水尽黑，他的草隶为古今之冠。琅琊王氏是名门望族，人才辈出，王家除了王羲之外，王僧虔和《诫子书》中提到的王志都是著名书法家。⑥王修是三国时代著名的贤士。 7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 何忽自课谪 谪：谴责 B. 失荫之后 荫：庇佑 C. 人之性因物则迁 迁：迁居 D. 所恃汝等也 恃：依靠 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 由吾不学，无以为训/母孙二人，更相为命，是以区区不能废远 B. 况吾不能为汝荫/为国以礼，其言不让 C. 晦，所以蓄用/所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 D. 人之居世，忽去便过/宜乎百姓之谓我爱也 9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 或有身经三公/蔑尔无闻/布衣寒素/卿相屈体/或父子贵贱殊/兄弟声名异/何也/体尽读数百卷书耳 B. 或有身经三公蔑尔/无闻布衣寒素/卿相屈体/或父子贵贱/殊兄弟声名异/何也/体尽读数百卷书耳 C. 或有身经三公/蔑尔无闻布衣/寒素卿相屈体/或父子贵贱/殊兄弟声名异/何也/体尽读数百卷书耳 D 或有身经三公蔑尔/无闻布衣/寒素卿相屈体/或父子贵贱殊/兄弟声名异/何也/体尽读数百卷书耳 10. 下列文中出现文化常识和词句解释不正确的一项是（ ） A. 文一的“重华”、“放勋”和文三的“禹”是中国历史上三位贤明的部落首领。 B. 弱冠，指的是男子十五岁束发加冠，举行加冠礼以示成年；立境，即三十岁。 C. “精藏于晦则明”中“晦”是“昏暗不明”，意同成语“韬光养晦”中的“晦”。 D. “玉不琢不成器”出自《礼记·学记》，比喻人不经过培养教育，就不能成材。 11. 下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 文一蕴含的哲学思想和人生经验，在作者生活的门阀制度盛行的时代具有积极意义。 B. 文二将诫子内容提升到“修身治人之术”高度，这是欧阳修的自身经历和人生体悟。 C. 在王修的《诫子书》中，作者首先是以理服人，说到自己“恨恨不乐”“我实老矣”。 D. 三位父亲对儿子要求不同，但三篇《诫子书》都提到“学习”或“读书”的重要性。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾今悔无所及，欲以前车诫尔后乘也。 （2）言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。 13. 同样是饱含父亲对儿子的殷殷期盼，三篇《诫子书》劝诫侧重点不尽相同，分别概括。 【答案】7. C 8. D 9. A 10. B 11. C 12. （1）我现在后悔已经来不及了，想用我这前车之鉴来告诫你们这些后辈啊。 （2）说话要经过深思熟虑再说，做事要做好详细计划后再开始行动，（说话做事）都要根据实际情况和客观道理，违反这原则就会失败。 13. 王僧虔：凭借个人努力，不依赖父辈荫庇。 欧阳修：不要露才扬己，要做到静默善蓄。 王修：要珍惜时光，学会做人，宽容向善。 【解析】 【导语】三篇《诫子书》分别从不同角度劝诫子孙：王僧虔侧重个人努力，强调不能依赖家族荫庇，应勤学自立，以自身经历告诫儿子要珍惜时光、奋发有为； 欧阳修强调修身治学，以“玉不琢不成器”为喻，指出学习是成为君子的关键，否则易沦为小人；王修注重为人处世之道，告诫儿子珍惜光阴、谨慎言行，效仿贤人，以“善人”为目标，做到言行合于情理。 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：我们何必要苛责自己呢？ B.正确。句意：丧失了祖先的荫庇之后。 C.错误。迁：改变。句意：但人的秉性会随着事物的变化而改变。 D.正确。句意：所依靠的就是你们了。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同。介词，用来/介词，因为。句意：因为我的学识不精，没有用来教诲你的资本。/祖母和孙子二人，相依为命，因此我不能废止奉养祖母而远离。 B.不同。动词，成为/动词，治理。句意：何况我不能成为你们的庇佑。/治理国家要依靠礼，他的话却不谦让。 C.不同。用来……的/……的原因。句意：隐藏是用来储备积蓄以备来日之用。/派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他的盗贼进来和意外变故的发生。 D.相同。都是用于主谓之间，取消句子独立性，不译。句意：人生在世，真的很容易就过去了。/百姓认为我吝啬也是应该的吧。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：有的人身经三公之位，而悄然无闻；有的人出身平民寒门，而令公卿宰相对他们拜服。有的父子贵贱悬殊，同为兄弟却声名不同，这是为什么呢？终生读了几百卷书而已。 “蔑尔无闻”是偏正结构，“蔑尔”意思是默然，修饰谓语“无闻”，不能断开，排除BD； “布衣寒素”都是指出身贫寒，中间不断开；且“父子贵贱殊”“兄弟声名异”都是主谓结构，中间断开，排除C。 故选A。 【10题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识、理解实词含义的能力。 A.正确。 B.“男子十五岁”错误。“弱冠”是古代汉族男子年满二十岁时的代称，此时男子束发加冠，行成人礼仪。 C.正确。句意：隐藏自己的才华不显露这是聪明的做法；/隐藏才能，不使外露。 D.正确。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“首先是以理服人”错误。由原文“自汝行之后，恨恨不乐，何哉？我实老矣”等可知，文章开篇从自身感受谈起，以情感动人，而非“以理服人”。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“无所及”，来不及；“前车”，前车之鉴；“后乘”，后辈。 （2）“乃”，才，再；“详”，做好详细计划；“斯”，这原则。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 王僧虔：文中提到“况吾不能为汝荫，政应各自努力耳”，明确表示自己无法提供庇佑，后辈需靠自身奋斗，勤学自立。 欧阳修：文中提到“精藏于晦则明，养神于静则安”，强调内敛修为、韬光养晦，以静默蓄力应对世事。 王修：“禹不爱尺璧而爱寸阴”呼吁惜时；“言思乃出，行详乃动”强调言行谨慎；“务在饶之”主张宽容，以“善人”为目标，做到言行合于情理。 参考译文： 材料一： 因为我的学识不精，没有用来教诲你的资本。然而帝舜没有严厉的父亲，帝尧没有好的儿子，（父子之间）也是各自由着自己罢了。你们一辈窃窃私议，也会说百越子弟不用学习读书，在天地之间还可以嬉戏玩耍，我们何必要苛责自己呢？希望你们趁着年轻及时追赶我这已到暮年之人，为什么要降低对自己的要求？你见到的百越子弟不学习读书只是一例罢了，人世间的子弟不都是如此。如果我的学识像马融、郑玄，也一定会尽力努力；如果我的学识赶不上他们的一半，现在的结果也一定会大大地放松学习。达到那样的地步是有原因的，是通过自身的艰苦努力才得来的。你现在正值壮年，自再努力几倍，才刚刚赶上我而已。世间这样的例证有很多，你应该能够明白这个道理，我就不再细说了。我在世上，虽说缺少德行和事业，也有应付人间的各种事务，几十年过去了，所以仍是先人的后代，有人还把我与你们相提并论。如果我死了之后，你们没有对人生的安排，谁又能知道你们的事情呢？王家中也有在少年时期就背有美好声名，而在年轻之时就越级清贵之官的子弟，那时王家门户之中，优秀的则为贤才，差一点儿的也是武将。丧失了祖先的荫庇之后，难道还有成龙成虎之说吗？何况我不能成为你们的庇佑，你们正应当自己努力上进啊。有的人身经三公之位，而悄然无闻；有的人出身平民寒门，而令公卿宰相对他们拜服。有的父子贵贱悬殊，同为兄弟却声名不同，这是为什么呢？终生读了几百卷书而已。我现在后悔已经来不及了，想用我这前车之鉴来告诫你们啊。你已快到三十岁了，刚刚应召当官，并且有家室的拖累，牵拘驱役的性情，哪里还能像王郎当时那样闭门苦读呢？因此你可以做世俗的交际，以此度过一生罢了。尝试着再三思考，不要回避我这番话。我还想督促王志那辈人，希望或是万分之一，但是在我未死之时，盼望看到有所成就的子弟，不知道对你们是否有益？这各在你们自身的努力了，已经关系到你们个人，难道还和我有什么关系吗？做了鬼的先人只知道喜爱松荫茂柏，子孙繁衍，怎么知道子弟被诽谤，被赞誉的事情呢？因为你有所感悟，所以我大略叙述一下我胸中的感慨。 材料二： 隐藏自己的才华不显露这是聪明的做法，在静默中涵养自己的精神就会平安无事。隐藏是用来储备积蓄以备来日之用，静默也是用来顺应不断改变的外在。善于储备的人来日才能用之不竭，善于静默的人才能应对无穷的变化。这就是君子修炼自身和治理天下的要诀，（像这样）秉性与此相近的人掌握这种本领才容易。 诫勉几个儿子：玉不经过琢磨不能成为器材，人不通过学习无法了解掌握道德、学识、义理。玉本身就是物质，虽然不经过琢磨不能成为器物，但本身也不失之为玉。但人的秉性是会随着事物的变化而改变，如果不学习、修身，就不会成为君子而成为小人，这怎能不慎重考虑呢！ 材料三： 自从你走了以后，我闷闷不乐，为什么呢？因为我确实老了，所依靠的就是你们了，但（你们）都不在跟前，这使我惶恐不安。人生在世，真的很容易就过去了。 时间真是非常宝贵啊！所以禹不爱珍宝玉璧而爱很短的光阴，是因为时间一过就不会回来，如同年纪大了不能变为少年一样。盼望你早有作为，不光是要读好书，并且要学做人。你如今离乡背井，跋山涉水，离别弟弟，别妻离子，是想看到你会做人行事，学习道德高尚的人的远大节操，能够举一得三。 （你要）立志做一个有道德的人，一定不可不慎重啊！善与不善，现在是关键时候了。你的行为举止，对于别人，总要宽容为好。说话要经过深思熟虑，做事要做好详细计划后再开始行动，说话做事都要根据实际情况和客观道理，如果违反这些原则，就会招致失败。父亲想使儿子成材、向善，除了不能牺牲自己生命以外，其余都在所不惜。 四、名句默写（12分） 14. 下列各句加点词的解释，正确的一项是（ ） A. 在明明德 明确 B. 自伐者无功 攻打 C. 列坐其次 旁边 D. 稍迁至栘中厩监 稍微 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。 A.明，彰明。句意：在于彰明美德。 B.伐，夸耀。句意：自我夸耀的人难以建立功勋。 C.正确。句意：排列坐在曲水旁边。 D.稍，渐渐。句意：渐渐升到栘中厩监。 故选C。 15. 下列各句没有词类活用现象的一项是（ ） A. 谨拜表以闻 B. 悦亲戚之情话 C. 余自齐安舟行适临汝 D. 剖之以为瓢 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言实词中词类活用现象的理解能力。 A.“闻”，动词的使动用法，使……听到。句意：恭敬地呈上奏表，来让（陛下）听到。 B.“悦”，形容词的意动用法，以……为悦，对……感到愉快。句意：对亲戚们的知心话感到愉快。 C.“舟”，名词作状语，乘船。句意：我从齐安乘船出发，前往临汝。 D.无词类活用。句意：剖开它，把它当作瓢来使用。 故选D。 16. 下列各句中，加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A. 人而不仁/某所，而母立于兹 B. 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，/其后用兵，则遣从事以一少牢告庙 C. 久不见若影/视父兄与君若其身 D. 不知老之将至/世言晋王之将终也 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.不同。连词，表假设，如果/代词，通 “尔”，你。句意：一个人如果没有仁爱之心。/这个地方，你的母亲曾经站在这里。 B.不同。连词。表转折/连词，表顺承。句意：臣想接受诏命赶路(就职)，但刘氏的病一天比一天沉重。/那之后每逢打仗，就派随从官员用猪、羊各一头到祖庙祭祀祷告。 C.不同。人称代词，你的/动词，像。句意：长时间没有见到你的身影了。/看待父亲、兄长和君主，就像看待自己的身体一样（重视）。 D.相同。用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。句意：没有察觉到衰老将要到来。/世人说晋王将要去世的时候。 故选D。 17. 下列各句属于被动句的一项是（ ） A. 则告诉不许 B. 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 C. 胡为乎遑遑欲何之 D. 余威震于殊俗 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.被动句，语意被动。句意：申诉却不被允许。 B.定语后置句，正常语序为 “人又谁能以察察之身，受汶汶之物乎”。句意：人们又有谁能用洁净的身体，去承受浑浊外物的污染呢？ C.宾语前置句，正常语序为 “为胡乎遑遑欲之何”。句意：为什么心神不定，想要去哪里呢？ D.状语后置句，正常语序为 “余威于殊俗震”。句意：遗留威势在边远地区震慑着（人们）。 故选A。 18. 下列各句不含通假字的一项是 A. 悟言一室之内 B. 字而幼孩 C. 赢粮而景从 D. 非所以内交于孺子之父母也 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.“悟”，通“晤”，面对面。句意：在室内面对面交谈。 B.无通假字。句意：养育好你们的小孩。 C.“景”，通“影”，像影子一样。句意：担着粮食，像影子一样跟从（他）。 D. “内”，通“纳”，结交、接纳。句意：不是用来和小孩的父母结交的方式。 故选B。 19. 下列说法正确的一项是（ ） A. 张若虚，唐朝诗人。与贺知章、张旭、包融并称为“初唐四杰”。《春江花月夜》为其代表作，被誉为唐诗开山之作，享有“孤篇盖全唐”之名。 B. 柳永，原名三变，后改名永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，北宋著名词人，婉约派代表人物。柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人，一生专意于词的创作，成就显著，在形式和内容上都有较大创新。他首变五代、宋初词多以小令为主的模式，专意创作长调，有的甚至是他自创的新调，故李清照称他“变旧声作新声”。 C. 班固，字孟坚，东汉史学家、文学家，与司马迁并称“班马”。著有《汉书》《白虎通义》《两都赋》等。其撰写的《汉书》为“前四史”之首，为我国首部编年体断代史。 D. 墨子，名翟，春秋末期战国初期人。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。墨子提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“节葬”“节用”等观点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。其中“兼爱”思想强调“亲亲”“尊尊”的等级差别之爱。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.“初唐四杰”错误。张若虚与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。 C.“为‘前四史’之首，为我国首部编年体断代史”错误。“前四史”之首是西汉史学家司马迁的《史记》，且《汉书》是纪传体史书。 D.“等级差别之爱”错误。“兼爱”的基本涵义是视人如己，不分亲疏远近、贫贱富贵，同等程度的爱一切人，没有等级差别。 故选B。 第Ⅱ卷 注意事项： 1．用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2．本卷共11小题，共105分。 阅读下面这首宋词，按要求作答。 甘州·寄李筠房 【南宋】张炎 望涓涓一水隐芙蓉，几被暮云遮。正凭高送目，西风断雁，残月平沙。未觉丹枫尽老，摇落已堪嗟。无避秋声处，愁满天涯。 一自盟鸥别后，甚酒瓢诗锦，轻误年华。料荷衣初暖，不忍负烟霞。记前度、剪灯一笑，再相逢、知在那人家？空山远，白云休赠，只赠梅花。 【注】李筠房，词人张炎之友，两人一度曾时常相聚，后李筠房因避乱世隐遁山中，二人天各一方。 20. 以下对词作相关主旨的理解不正确的一项是（ ） A. “无避秋声”抒写了词人难以排遣悲秋之感，“愁满天涯”则直接抒发了词人怀友之愁。 B. “一自”三句劝勉友人分别后不要在赋诗饮酒中白白浪费宝贵的年华，表达担忧和告诫之意。 C. “再相逢”句写出了词人悲叹不知何时何地才能与友人再次相聚之慨，表达对与友人再度相聚的期盼之情。 D. 尾句以梅花相赠，以梅花互勉，表达出不慕荣华、不畏冰霜的高洁品格。 21. 校文学社组织了一期以“悠悠情思漾我心”为主题的诗词品读会。大家一致觉得①“西风断雁，残月平沙”②“无避秋声处，愁满天涯”③“料荷衣初暖，不忍负烟霞”等很多句子都非常精妙，巧妙的传达了深沉复杂的情感。请问下面哪些诗句与之异曲同工？请从下面选项中任选两句，并结合上述《甘州•寄李筠房》中的有关诗句进行归类分析。 A.料得年年肠断处，明月夜，短松冈。（苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》） B.恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》） C.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（李贺《李凭箜篌引》） D.江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。（张若虚《春江花月夜》） 我选择（ ），和上述题干中画线句的第_______句相似，都运用_______手法，分析：_______。 我选择（ ），和上述题干中画线句的第_______句相似，都运用_______手法，分析：_______。 【答案】20. B 21. ①. A ②. ③ ③. 想象虚写 ④. 前者是作者设想亡妻在凄冷幽独的月夜的心境，后者是作者想象友人隐居的生活 ⑤. D ⑥. ① ⑦. 借景抒情 ⑧. 前者诗人用流水、残月来烘托他的思归之情；后者用孤雁、残月创设萧瑟之境，衬托悲秋、寂寞孤独之情。 【解析】 【导语】这首诗以秋景起兴，抒写天涯羁旅之愁。下阕转入对友人的思念，用典自然，既见隐逸之志，又含劝勉之意。结句以物喻志，将离愁别绪升华为高洁品格的精神共鸣。全词情景交融，语言清丽，在婉约中见风骨，体现了南宋遗民词特有的苍凉与坚守。 【20题详解】 本题考查学生理解和分析诗歌主旨的能力。 B.“劝勉友人分别后不要在赋诗饮酒中白白浪费宝贵的年华”错误。“一自”三句的意思是自从和你分别后，我一直在赋诗饮酒中苦度年华，这并不是劝勉友人，而是词人自叹自伤，感叹自己自从与李筠房分别后，就白白地虚度了年华。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生比较分析诗歌表现手法和思想情感的能力。 A与③相似。“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”是想象虚写，料想长眠地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子，为了眷恋人世、难舍亲人，而柔肠寸断。“料荷衣初暖，不忍负烟霞”这两句用的也是想象虚写的手法，“荷衣”是词人想象友人山中隐居所穿的衣服，“烟霞”指山中美丽的景色。词人想象友人隐居的生活：穿上隐居的荷衣，不忍辜负这大好的时光，尽情欣赏美丽的景色。 C与②相似。都用了比喻手法。诗人用“昆山玉碎”和“凤凰叫”来比喻乐声的激昂和多变，用“芙蓉泣露”和“香兰笑”来比喻乐声的悲切和欢快，“愁满天涯”也使用了比喻修辞，把抽象的愁绪具体化，当成视觉可见的物象，说它“满天涯”，描绘了愁苦之深重和无边无际，生动形象，富有感染力。 都用了夸张修辞。“无避秋声处”意味着无论走到哪里，都无法避开秋天的声音，这里运用了夸张的手法，突出了秋声的无处不在和令人难以忍受。“昆山玉碎”通过夸大音乐的效果，来强调乐声的震撼力和感染力 B与②相似。“恰似一江春水向东流”是比喻，化抽象为具体，用满江的春水来比喻满腹的愁恨。“愁满天涯”是比喻，以物喻愁，用“满天涯”喻愁之多，化抽象为具体。 D与①相似。“江水流春去欲尽，江潭落月复西斜”是借景抒情，诗人用流水、残月来烘托他的思归之情。春光将老，人还远隔天涯，江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的落寞之情。“西风断雁，残月平沙”选择西风中失群的孤雁，残月下大片的沙滩，这些意象给人萧瑟凄凉之感，借景抒情，于悲秋中寄寓了词人想到与老友各分散在天涯，彼此挂念、却又不知音信的悲苦孤寂。 22. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）________，终鲜兄弟。 （2）固知一死生为虚诞，________。 （3）地崩山摧壮士死，________。 （4）映阶碧草自春色，________。 （5）虽无丝竹管弦之盛，________，________。 （6）《屈原列传》中称赞《离骚》“言浅意深”的两句是“________，________”。 （7）在《论语·学而》中，孔子阐述君子应做事勤勉而说话谨慎，并到有道的人那里去匡正自己的句子是“________，________”。 （8）《论语·子罕》中，孔子用堆土成山、填平洼地作比喻，说明治学做事要靠自己坚持，如果“________”，停下来，其错在自己；而即便“________”，能够前进一步了，也是进益在己。 （9）《春江花月夜》中，清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人“________？________？”的遐思。 【答案】 ①. 既无伯叔 ②. 齐彭殇为妄作 ③. 然后天梯石栈相钩连 ④. 隔叶黄鹂空好音 ⑤. 一觞一咏 ⑥. 亦足以畅叙幽情 ⑦. 其称文小而其指极大 ⑧. 举类迩而见义远 ⑨. 敏于事而慎于言 ⑩. 就有道而正焉 ⑪. 未成一篑 ⑫. 虽覆一篑 ⑬. 江畔何人初见月 ⑭. 江月何年初照人 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“彭殇”“妄”“栈”“钩”“鹂”“觞”“指”“迩”“焉”“篑”“畔”。 五、现代文阅读（14分） 阅读下面的文章，完成小题。 千山归一山 陆梅 掐头去尾，我在信宜待了四天。这四天，留在我脑中的记忆，就是围着山转。 如果不是朋友邀约，地处粤西的信宜，于我大抵是一个盲点。说是城市，属于广东茂名的信宜，更像是散落在青山绿水中的村镇。这是一座被青山环抱、也被青山涵养的城市。时间护佑了它，一切都刚刚好，绿水青山就在那里，没有因为走得太快而来不及刹车，整新如旧推倒重来。 先说李子。我在无锡吃过甜如蜜的檇李，熟透了的果肉破一点皮直接吸，甘美如饴。我也吃过李子的阔亲戚布林，个头超大，颜色深黑，摆在超市里很诱人。我也吃过母亲栽植的江南土李，宅前屋后随意长，个头参差，吃到甜的那是鸟口留情。信宜的李子有名有姓，姓三华李，名银妃。“三华”原是个村名，但不在信宜。上世纪七十年代初，三华李“嫁”到信宜钱排镇，历经试种、扩种、改良、再扩种和品牌升级，一路风雨，终成正果。名唤“银妃”的三华李，有自己的颜值和个性，身价也由“三块一斤”涨到“三块一口”。因早晚温差和山间缭绕的云雾，生长在钱排镇的三华李，表皮天然裹着一层薄薄的银色果粉——银妃就这样被形象地叫开了。但是银妃很低调。如果不是身处信宜，恐怕我这辈子都无缘谋面。眼前这坡那坡满山翠绿的李子林，据说绵延10万余亩。信宜产业链的辐射早就启动，一个名为“信宜三华李现代农业产业园钱排园区”的规划也在推进建设中。 接着说茶。不管你爱不爱好喝茶，对中国茶，大抵都如数家珍。喝过的好茶，也难计其数。所以走进大雾岭自然保护区的天池茶缘，但见水泥平台上一排两层简陋砖房，我实在没把它当回事。作为制茶重地的大敞房一览无余，清晨采摘的一芽两叶厚厚一层散布在筛网上，趋近看，叶片大而黄，黄中透一点绿，叶片太老的缘故？一台炒茶机轰隆隆响，几个旋型火炉摇来摆去正烘炒杀青，屋里弥漫着一股烤茶的香。两个老茶工一站一坐，坐着的，闭目养神看护茶炉；站着的，负责出炉、冷却、晾青，偶尔双手一抄，竹篓里的熟茶上下抖擞，人工散温。上前探问，站着的和坐着的都没什么话，偶尔吐出一两个听不真切的词，心思只在茶上。 那就喝茶吧。屋外几个姑娘已泡好了茶，茶汤金黄澄绿，倒在一次性小杯里，阳光下闪出翡翠般的色泽。提起一杯，茶汤入口，一股甘甜清香顺着喉咙，落胃、沁脾，身体的每个角落都被惊醒了——这茶真香！茶叶已揉捻成紧致颗粒状，罐口的茶香扑鼻而来。眼见她一泡又一泡，每出一泡茶汤都不变色，一样的滋味甘甜，齿颊留香。这香也奇异，前一秒还似幽兰，瞬息间，鼻翼里又析出一股馥郁，裹挟着山野的清劲、超拔，和……和什么呢？竟然寻不到一个能准确形容的词。总是差一点，接近了，又不尽像。耐冲泡像半发酵的高山乌龙，苦尽甘来的狠劲像苦丁茶，层叠的茶香又像……哎，哪样都不像，就是它自己。 我是回家后看到石崖茶的介绍才恍然大悟的——信宜人可真能沉得住气，原来生长在“粤西第一峰大雾岭”的野生石崖茶，属茶中珍品，是目前发现在自然植物中黄酮类含量最高的植物——黄中透绿是其本色，清香甘甜源自明末清初珍稀黄瑞木古老茶科植物采枝培育。“我们不是重技术制茶，只是地道传承古人自然法则。”这句话好似一个宣言——沉得住气的，是信守自然、遵从山野的朴素哲理啊。老茶工的赛言笃定，茶主人的隐身不知处，茶姑娘含笑以茶相待，原是他们心知肚明。在他们的身后，几万株山茶苗氤氲在山的云雾里，滋养浇灌它们的，是高山莽荡云海和云海间的两个天池。 再来说说山吧。我其实是被山吸引才来信宜的，朋友说起“大雾岭原始次生林”，我脑海里跳出的是密林深处无处不在的苔藓、灌木、高树……。然而山有千种万般表情。倘若从高空俯瞰，信宜整个被群山环绕，云开山和云雾山两座山脉跨过其境，境内七成多为山地。其中云开山脉由罗定市延伸入信宜市，呈东北——西南走向，连绵两百公里。 沿盘山路，我看到坡地边很多新砌的水泥楼，两层或三层，还停留在半拉子，钢筋森然扎向天空，屋顶平台裸露，黑漆漆的砖墙不知是资金短缺留下的沧桑，还是此地雨水丰沛朝夕就催老了新房？很多窗门洞开着，人不知去向，主人或建筑工人，一个都看不到。偶尔闪过几个低头弯腰的老妪，在山间坡地侍弄瓜果蔬菜。如果不是有几个奔跑着的孩子活跃了空气，我以为这是一片荒村。可现实还有另一面——我在村委会看到第一书记、书记和村长的照片，都很年轻爽俊。办公室墙上贴着一些条约、责任书，其中有一条说是解决了邻里之间的纠纷，谁家踢了谁家的篱笆之类，一些家长里短被斯文简白地填写在了公告栏里，这让我感受到村庄的日常和乡约传统的气息。 山里有大片竹海，冬暖夏凉。穿行在苍翠欲滴的竹林里，阵阵清凉的风扫去燠热，很多游客徜徉其中。登顶海拔一千多米多米的马安山时，又看到一群游客，兴致勃勃带来了全套茶具，凉亭里，茶香中的欢声笑语引得我驻足观望。原来他们中的一拨人爬到了对面山头，凉亭里的人正用手机遥控拍照的表情。山就在对面，那么远又那么近。 这真是一个有趣的时间游戏：城里的人跑到山里来，山里的人栖居到城里，他们互相建设，绿了青山，兴了家园。当年的知识青年跑到乡村，扮演的是文化启蒙者的角色，今天的都市青年跑向乡村，是希望乡村的山山水水拂去身心疲惫，以短暂地安放自己。乡村提供了一个精神寄托的功能。多么好啊，礼失求诸野，行进中的中国大地正重拾和恢复着过往因为走得太快而丢失了的东西。 自然有它生生不息的创造力，尽管涌向城市的村民带不走山水，但是山水不会辜负任何一个主动拥抱它的人。这也是时间的秘密——终有一天，那些呼啸着奔来跑去的孩子要长大，那一幢幢窗门洞开的半拉子楼房要封顶，还有山林从未止息过的生命与生机，我在镇上看到漫山遍野的“林下套种”，数千亩套种在松林下的益智、八角、砂仁、巴戟、南肉桂、土茯苓、草豆蔻……正以“一村一品”的规模推动着南药的发展。精神功能和物质生活互为表里，也痛痒相关，有些变化在不知觉中，你看到的，只是行进中的一个局部。 邀请我的那位朋友正是信宜人。他从信宜走出，读书、考学，安营扎寨在了广州。当他以“重新发现故乡”的心情面对千山万壑时，想得更多的，是时间和命运吧？千山归一山，眼前所见，就是我们心灵里的故乡。 （选自《中国2021生态文学年选》，有删节） 23. 下列对文章内容和手法的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 作者开门见山，说自己在信宜“就是围着山转”；结尾写“千山归一山，眼前所见……”照应了题目和开头，升华了文章主题。 B. 在写信宜李子前，作者先写自己吃过的无锡的槁李、布林和母亲栽植的江南土李，通过对比，突出信宜李子的独特魅力。 C. 真正吸引作者来信宜的是当地的山，他原以为是“密林深处无处不在的苔藓、灌木、高树……”，可是现实景象让他非常失望。 D. “可现实还有另一面”是指“山里的人栖居到城里”的同时，“今天的都市青年跑向乡村”，这些青年也是一群文化启蒙者。 E. 作为一篇生态散文，这篇文章取材新颖、内蕴丰富，表达了作者对自然生态、社会生态和精神生态的独特思考和深刻感悟。 24. 有人认为本文表面写“山”，其实是写“人”。你同意这种说法吗？试举一例说明。 25. 赏析文中画线的语句。 26. 如何理解文中作者所说的“时间游戏”“时间的秘密”？ 【答案】23. CD 24. 同意。例如在写山里的李子时，提到了三华李“嫁”到信宜钱排镇，历经试种、扩种、改良、表面上写的是“山”。但李子扩种和品牌升级，“信宜三华李现代农业产业园钱排园区”的规划也在推进建设中，这些都是新时代建设者创造的成就。实际上是写“人”。 25. ①运用比喻、设问、排比等手法，将阳光下茶汤的色泽比喻成翡翠，形象生动写出茶汤碧绿的颜色和光泽。 ②通过视觉、嗅觉、味觉等多种感官描写，突出茶甘甜、清香、久泡不变的特点，表现作者饮茶时的惊喜、愉悦和满足。 26. ①“时间游戏”是写山里人栖居到城里，城里人跑到山里，他们互相建设，绿了青山，兴了家园。 ②“时间的秘密”则是指自然生命生生不息，在时间的长河中，乡村经济正在不断发展变化，乡村人们的精神世界也正不断充实，表达了作者对于时间带给“行进中的中国”美好变化的期待。 【解析】 【导语】这篇散文以“山”为线索，以细腻的笔触展现了信宜的自然风貌与人文情怀。作者将李子、茶、山等意象串联，既描绘粤西山区的生态之美，又折射城乡互动的时代变迁。文中“千山归一山”的哲思，既是对自然景观的凝练，也是对精神家园的追寻。“时间游戏”“时间的秘密”等隐喻，表达了作者对传统与现代、人与自然和谐共生的深刻思考。 【23题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术手法的分析鉴赏能力。 C.“可是现实景象让他非常失望”错误，作者被山吸引，虽未见到预想中的原始密林，但通过具体描写展现了山的多样性和生机，如竹林、游客、茶香、村庄生活等，作者感叹“多么好啊”，并未“非常失望”。 D.“这些青年也是一群文化启蒙者”错误，结合“当年的知识青年跑到乡村，扮演的是文化启蒙者的角色，今天的都市青年跑向乡村，是希望乡村的山山水水拂去身心疲惫，以短暂地安放自己”可知，“文化启蒙者”指的是“当年的知识青年”，而“今天的都市青年”是“安放自己”，二者角色不同。 故选CD。 【24题详解】 本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。 文中着重介绍的三华李的产业化发展，表面写李子“嫁”到信宜的自然生长过程，实则通过“试种——扩种——改良——品牌升级——产业园规划”的发展链条，展现当地人民数十年来的产业创新，银妃李实现从“三块一斤”到“三块一口”的价值跃升，正是劳动者智慧的结晶，这些都是新时代建设者的成就。 所以，应同意本文表面写“山”，其实是写“人”这一说法。 【25题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①修辞手法丰富。将茶汤的色泽比作“翡翠”，形象生动地描绘出茶汤碧绿透亮的颜色和光泽，赋予其珍贵、纯净的质感。“和……和什么呢？竟然寻不到一个能准确形容的词”自问自答，表现作者对茶香难以名状的独特感受，增强语言的张力。“耐冲泡像……苦尽甘来像……层叠的茶香又像……”，列举不同茶叶的特点，突出信宜茶的独特。 ②多感官描写。“金黄澄绿”“翡翠般的色泽”通过视觉描绘，突出茶汤的诱人外观；“罐口的茶香扑鼻而来”“前一秒还似幽兰”通过嗅觉感知，表现茶香的层次变化；“甘甜清香”“齿颊留香”通过味觉的体验，突出茶汤的醇厚与回甘。“落胃、沁脾”通过触觉感受，表现茶的温润与滋养。“哪样都不像，就是它自己”强调信宜茶的独一无二，流露作者的赞叹与满足。 【26题详解】 本题考查学生分析理解作品重要词语的能力。 ①“城里的人跑到山里来”“今天的都市青年跑向乡村，是希望乡村的山山水水拂去身心疲惫，以短暂地安放自己”，写城里人因为厌倦了都市生活，“跑到山里来”寻求宁静和放松；同时，“山里的人栖居到城里，他们互相建设，绿了青山，兴了家园”。“时间游戏”指的正是城乡人口的互相流动，体现现代人通过空间转换寻求精神与物质平衡的生活方式。   ②“自然有它生生不息的创造力”，始终按照自身的规律运行，在人类社会变迁的背后持续不断地创造和演化，虽然短期内可能有资源的流失和环境破坏的现象，但长期而言，合理的开发和保护能带来正面的回馈，诸如“林下套种”等多样化的经营模式和创新实践体现了乡村经济正在不断发展变化。新一代年轻人的成长和对传统文化的重新认识与传承表现了乡村人们的精神世界也正不断充实。“时间的秘密”暗含了对未来美好愿景的期待，相信通过时间的洗礼和社会各界的努力，中国乡村能够实现全面的振兴与发展。 六、语言文字运用（2分） 27. 请在材料画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 诗歌需要形象。思想感情与具体形象相融合，_______。通过意象抒发自己的诗情和意趣，诗歌就会产生特有的艺术感染力。在闻一多的《红烛》中，诗人通过对红烛这一核心意象层层渲染，赋予它丰富的内涵和情感。写作诗歌时，最好不要直接说出你想表达的思想感情，而要通过具体的意象，运用比喻、象征等方式来暗示。总之，要婉转曲折地表达才能耐咀嚼，有诗味。 _______，以适合所要表达的情感意蕴，否则作品就会缺少韵味。如郭沫若《立在地球边上放号》的雄奇奔放、雪莱《致云雀》的浪漫激情，与作品的韵律节奏都是协调一致的。在写作时，韵律和节奏的安排要与情感的表达相统一。 意象、韵律等都要落实到语言上。诗歌的语言必须凝练、含蓄，给人以联想和想象的空间，达到言有尽而意无穷的效果。一首诗中，如果有一些词句能让人眼前一亮，自然能给人留下深刻印象。 【答案】 ①. 就形成意象 ②. 写诗要安排好韵律和节奏 【解析】 【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，本处是上文“思想感情与具体形象相融合”的结果，后文有“通过意象……”，可知是形成意象，可填“就形成意象”。 ②处，本处是总领句，后文举例谈诗歌的“韵律节奏”与内容“协调一致”，再对应结尾句“在写作时，韵律和节奏的安排要与情感的表达相统一”，可知此处说的是写诗时，要处理好韵律和节奏的问题，可填“写诗要安排好韵律和节奏”。 七、作文（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：冬日里，母亲悄悄塞进你口袋的暖手宝；离别时，朋友偷偷放进你书包里的鼓励纸条；长大后，自己习惯性放进口袋的童年纪念品……这些微小的收藏，承载着最质朴的情感。 材料二：作家汪曾祺在《人间草木》中写道：“世间最为珍贵的，往往是那些不值钱的东西。” 材料三：列夫·托尔斯泰说：“最深刻的真理，往往是最朴素和简单的。” 请结合以上材料，围绕“简单朴素的事物有时候更有力量”这一主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：明确文体，自选角度，自拟题目，不得套作，不少于800字。 【答案】例文： 简素之光，照见永恒​ 冬日里温热的暖手宝，书页间泛黄的鼓励纸条，这些看似平凡无奇的物件，却承载着最真挚的情感，蕴含着无尽的力量。作家汪曾祺说“世间最为珍贵的，往往是那些不值钱的东西”，列夫・托尔斯泰也认为“最深刻的真理，往往是最朴素和简单的”，这些话语都在诉说着一个深刻的道理：简单朴素的事物，有时候更具震撼人心的力量。​ 简单朴素的事物，因其纯粹本真，最能直击人心。当物质的繁复被剥离，留下的便是直指本质的力量。敦煌研究院名誉院长樊锦诗，放弃繁华都市生活，扎根大漠数十载，用最朴素的坚守，守护千年石窟艺术。她没有华丽的科研设备，也没有耀眼的头衔光环，仅凭对文物的热爱和执着，在艰苦的环境中默默奉献。正是这份简单纯粹的信念，支撑她克服重重困难，让敦煌文化在新时代焕发生机。反观当下，许多人在物欲横流中迷失自我，追求奢华与复杂，却离真正的幸福和力量越来越远。倘若我们都能回归简单，以纯粹之心面对生活，或许能收获更多生命的真谛。​ 简单朴素的事物，往往拥有跨越时空的永恒价值。它们不受时代和潮流的限制，始终散发着独特的魅力。中国古代诗词，用简洁的文字，描绘出世间万物的美好与人生百态。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明以质朴的语言，勾勒出宁静祥和的田园生活，表达出对自由和自然的向往，这种情感穿越千年，依然能引发人们的共鸣。而那些追求新奇、复杂的艺术创作，或许能在一时吸引眼球，却难以经得起时间的考验。若不是凭借简单朴素中蕴含的永恒价值，这些作品又怎能历经岁月洗礼而魅力不减？​ 简单朴素的事物，还能激发人们内心深处的创造力和生命力。当人们摆脱外在的繁杂干扰，回归简单，便能更专注于内心的思考和探索，从而迸发出强大的创造力。苹果公司推出的初代iPhone，以简洁的设计和易用的操作界面，彻底改变了人们使用手机的方式。它没有复杂的功能堆砌，却以创新的理念和人性化的设计，引领了智能手机时代的到来。这种简单朴素的创新成果，都源于创作者对本质的深刻洞察和对简单的执着追求。若总是被复杂的表象所迷惑，人们又如何能发现问题的本质，迸发出创新的灵感？​ 简单朴素不是单调乏味，而是一种返璞归真的智慧，一种直达本质的力量。它存在于生活的点滴之中，闪耀在艺术的创作之间，激发着人类的无限潜能。让我们学会欣赏和珍惜简单朴素的事物，在它们的光芒中，找寻生命的意义和前行的力量。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料共三则。材料一通过列举冬日母亲的暖手宝、离别时朋友的鼓励纸条、童年纪念品等具体事例，以生活中常见的微小事物，展现出它们承载着亲情、友情以及对童年的怀念等质朴情感。这些看似普通、简单的物品，却蕴含着深厚的情感力量，是生活中温暖与感动的来源，让我们直观感受到简单事物背后所蕴含的情感价值 。​ 材料二引用作家汪曾祺在《人间草木》中的话语“世间最为珍贵的，往往是那些不值钱的东西”，从哲理层面点明，真正珍贵的并非物质价值高的事物，而是那些看似平凡、不值钱的东西。这里的“不值钱” 强调的是事物在物质层面的低价值，与它们在精神、情感层面的高价值形成鲜明对比，进一步深化了对简单朴素事物珍贵性的思考 。​ 材料三是列夫・托尔斯泰的名言“最深刻的真理，往往是最朴素和简单的”，将思考范围拓展到真理领域，指出深刻的真理往往以朴素简单的形式呈现。这启示我们，简单朴素不仅体现在情感载体和珍贵事物上，在追求真理、探索世界本质的过程中，也存在着大道至简的规律。 引导语要求围绕“简单朴素的事物有时候更有力量”这一主题来写作，考生可以抓住“简单朴素的事物”“更有力量”等关键词来立意，阐述为什么哪些是简单朴素的事物，为什么简单朴素的事物更有力量等等。 选材时，考生可以结合材料，从不同角度来阐述“简单朴素的事物”，比如材料中提及的亲情、友情等质朴的情感；材料二中那些日常生活看似不值钱的东西；材料三指出的那些简单但深刻的道理等等来写作。 可以围绕生活中那些简单朴素的事物展开，如外婆亲手织的毛衣、父亲用过的旧钢笔、老家门口的老槐树等。通过回忆与这些事物相关的故事，展现它们如何在岁月中承载着亲人的关爱、长辈的期许，成为维系情感的纽带。例如，写外婆织的毛衣，一针一线都蕴含着外婆的爱，即使毛衣样式老旧、材质普通，但每当穿上它，就能感受到外婆温暖的关怀，这种情感的力量远超华丽昂贵的衣物。 可选取那些看似简单却具有象征意义的事物，如蜡烛、小草、石头等。以蜡烛为例，它外形简单，燃烧时却能照亮黑暗，象征着无私奉献的精神；小草虽渺小，却能在恶劣环境中顽强生长，代表着坚韧不拔的意志。通过描写这些事物，挖掘它们背后蕴含的精神力量，表达对这些品质的赞美与追求 。 可结合科学、文化、生活等领域，阐述简单朴素的形式如何揭示深刻的真理。比如，数学中的公式简洁明了，却能解释复杂的数学规律；中国传统文化中的一些谚语，如 “千里之行，始于足下”，用简单的语言道出了做事要脚踏实地、循序渐进的深刻道理。通过分析这些例子，展现简单朴素在揭示真理过程中的重要作用 。 可批判现代社会中追求物质奢华、过度消费的现象，倡导回归简单朴素的生活方式。论述简单朴素的生活如何让人摆脱物质的束缚，更加关注内心世界，从而获得真正的幸福和满足。例如，讲述自己或他人减少物质欲望，专注于精神追求后，生活变得更加充实、快乐的经历，体现简单朴素生活态度的力量。 具体写作时，考生可开篇点明主旨，以生活中常见的简单朴素事物引出观点。主体部分可以采取并列结构，选取多个具有象征意义的朴素事物进行描写与分析。先写野菊花，描述它在荒郊野外，无论土壤贫瘠、气候恶劣，都能在秋风中顽强绽放，以金黄的色彩装点大地，体现其坚韧不拔、顽强不屈的精神，再联系古今文人墨客对野菊花的赞美，如黄巢“待到秋来九月八，我花开后百花杀”，进一步深化其精神内涵；接着写石磨，石磨外形笨重、构造简单，却在岁月中默默将谷物磨成面粉，见证着人们辛勤劳作的过程，象征着默默奉献、踏实肯干的精神，可通过回忆祖辈使用石磨的场景，展现石磨承载的勤劳品质；还可写老油灯，在没有电灯的年代，老油灯以微弱的光芒驱散黑暗，陪伴人们度过无数个夜晚，体现其无私奉献、照亮他人的精神。结尾升华主题，将这些朴素之物蕴含的精神与现实生活相联系，表达自己从这些事物中汲取力量，立志传承和发扬这些精神品质，如 “这些朴素之物，虽不华丽，却以独特的精神力量，照亮了我们的心灵，指引着我们在人生道路上坚定前行”。 立意： 1.素物藏珍，微光成炬。 2.简物寄深情，朴素见真章。 3.最是平凡动人心。 4.大道至简，力量无声。 5.一笺一帕总关情。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市第二十中学2025-2026学年高三上学期第一次月考语文试题 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共150分，考试用时150分钟。第Ⅰ卷1至6页，第Ⅱ卷7至11页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填涂在答题卡上。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效。考试结束后，将答题卡交回。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．本卷共17小题，1-11每小题3分，12-17每小题2分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 一、语言文字运用（9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 上海合作组织峰会作为欧亚地区（ ）的多边合作平台，将于2025年秋季在中国天津隆重举行。【甲】此次峰会是上合组织扩员至10个正式成员国后的首次盛会，继2018年青岛峰会后中国再次承办这一重要国际会议，以“深化团结协作，促进共同发展”为主题，旨在深化成员国在安全、经济、人文等领域的全方位协作。 峰会期间，各国领导人将围绕反恐维稳、经贸投资、能源安全、科技创新等核心议题（ ），展开深入讨论，共同应对地区与全球性挑战。【乙】会议将通过领导人会晤、联合宣言及务实合作项目，推动区域一体化进程，为构建更加紧密的上合命运共同体注入新动力。 上合峰会“落户”天津，二者（ ）。一方面彰显了中国进一步扩大高水平开放的坚定决心，另一方面（ ）了天津作为北方经济重镇和国际枢纽的独特优势。【丙】通过依托京津冀协同发展战略，使天津将有效促进上合组织成员国间的互联互通与产业合作，为深化区域务实合作提升重要平台。 此次峰会的举办，将进一步巩固上合组织作为欧亚地区重要多边合作机制的地位，同时显著提升天津的国际影响力。【丁】作为轮值主席国，中国将与各成员国同心协力，推动峰会取得丰硕成果，欢迎各方代表前来，为上合组织未来发展指明方向，为促进地区安全稳定和共同繁荣作出新贡献。 （取材于中国新闻网，有删改） 1. 依次填入文中括号内词语，最恰当的一组是（ ） A. 举重若轻 群策群力 相映成趣 突显 B. 举足轻重 勠力同心 相映成趣 突显 C. 举足轻重 群策群力 相得益彰 凸显 D. 举重若轻 勠力同心 相得益彰 凸显 2. 下列关于选文的解说，正确的一项是（ ） A. “会晤”中“晤”读wǔ，“枢纽”书写有误，应该为“杼纽”。 B. 选文中画横线的句子有语病，应该为“通过依托京津冀协同发展战略，天津将有效促进上合组织成员国间的互联互通与产业合作，为深化区域务实合作提升重要平台”。 C. 文中两处引号的作用相同，均为引用。 D. 将“前来”改为“莅临”，更符合语境的需要。 3. 将“天津不仅拥有雄厚的工业基础、发达的港口物流体系，还具备丰富的国际会议承办经验”置于文中【 】内，使文章语意连贯，衔接紧密，合乎逻辑的一处是（ ） A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 二、现代文阅读（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 园林命名之最高标准，张岱已明言“无有一字入俗”，这也是园林命名同现代的“主题园”的区别。后者仅仅指出命名是表达景致的某一主题思想，而园林命名的关键却不只在于“主题”，更在于雅俗。有人认为使用古人典故就是“不俗”了，《红楼梦》第十七回中以两处题名指出了这一观念的问题，在“曲径通幽”，宝玉言之“编新不如述旧，刻古终胜雕今”，这自然是常说的“古雅”了；而在“沁芳桥”，宝玉又不喜欢别人那些“述古”的名字了。而宝玉将其“沁芳”的命名，自评为“新雅”。通观全篇，其所涉用典之俗的问题大抵有三：一曰“陈旧”，二曰“犯忌”，三曰“不中”。 所谓陈旧，就是用典太过俗滥，了无新意。如众人到了潇湘馆时，论此处匾该题四字。有人说：“淇水遗风。”贾政道：“俗。”又一个道：“睢园遗迹。”贾政道：“也俗。”二者一处用《诗经·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一处用睢园，即汉梁孝王“绿竹荫渚”的睢园之典，都同潇湘馆最点景的物“竹”有关，也算应题，为何被政老称“俗”呢？主要在于，这两个典故是文人看到“竹”最容易想到的典故，几乎已经是陈词滥调了，而由自我妙思所感知的此处景致之独特也自然不可见了。 犯忌者，多是同政事人情相悖之意。这看似同雅俗无关，但所“雅”者，乃是寓于此间而得其遗世独立之精神；若不能意会禁忌之“度”，便是同时俗产生了冲突，难得独我之幽趣了。一犯在违制。如“沁芳桥”一景宝玉指出的“泻玉”有“倾泻”意，故“粗陋不堪”，不宜用在“应制”上面。二犯在重名，“稻香村”最初有人题名“杏花村”获得众人赞赏，贾政却向众人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正村名，直待请名方可。” 所谓“不中”，就是本来显然需要提及的点题景物，没有说出或者说漏了，或者明明没有的景致，却在匾额和对联中生造出来。前者如怡红院之处，有人提出“蕉鹤”，有人提“崇光泛彩”，宝玉就说“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红’‘绿’二字在内。若只说蕉，则棠无着落，若只说棠，蕉亦无着落”。而后者如在蘅芜苑中清客们的“兰麝芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲”“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”二联。贾政问宝玉的意见，宝玉便回道：“此处并没有什么‘兰麝’‘明月’‘洲渚’之类，若要这样着迹说起来，就题二百联也不能完。”说“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只针对文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞藻。真正的“命名”乃是根据“此景”各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来，而非为了炫耀自己的文学才华而生搬硬造出来的。 （摘编自李溪《以意造园，复以园造意：从〈红楼梦〉第十七回看文人园林》，有删改） 材料二 园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社雅集的处所和文学创作的基地。中国古代园林的文学书写种类多样，异彩纷呈。园林中的建筑题名、匾额、对联和刻石等或取材于著名诗文，或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆成为中国古代园林的造景依据。拙政园来源于陶渊明《归园田居》的“守拙归园田”；沧浪亭的“沧浪”二字取自屈原《渔父》中的典故，园中临水的“观鱼处”得名于《庄子》“观鱼于濠梁之上”；颐和园后山“看云起时”出自王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起时”；拙政园“留听阁”用李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》“留得枯荷听雨声”的诗意。园林中的对联、刻石对仗工整，寓意深远。留园五峰仙馆题有“雨后静观山意思；风前闲看月精神”，这与李白《独坐敬亭山》中“相看两不厌，只有敬亭山”有异曲同工之妙。园林散文、题园诗赋是古典文学与园林的另一种结合形式，如《阿房宫赋》《醉翁亭记》《岳阳楼记》等，都是流传千古的名篇。汤显祖笔下的“牡丹亭”和曹雪芹笔下“大观园”更是将中国园林的文学书写推向了高潮。 （摘编自袁圆《从〈红楼梦〉大观园看中国古代园林的文学书写》） 材料三 说着，进入石洞来。只见佳木茏葱，奇花烟灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。再溅数步，渐向北边，平坦宽豁，两边飞楼插空，雕甍绣槛，皆隐于山坳树杪之间。俯而视之，则清溪泻雪，石磴穿云，白石为栏，环抱池沿，石桥三港，兽面衔吐。桥上有亭。贾政与诸人上了亭子，倚栏坐了，因问：“诸公以何题此？”诸人都道：“当日欧阳公《醉翁亭记》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’。”贾政笑道：“‘翼然’虽佳，但此亭压水而成，还须偏于水题方称。依我拙裁，欧阳公之‘泻出于两峰之间’，竟用他这一个‘泻’字。”有一客道：“是极，是极。‘泻玉’二字妙。”贾政拈髯寻思，因抬头见宝玉侍侧，便笑命他也拟一个来。 宝玉听说，连忙回道：“老爷方才所议已是。但是如今追究了去，似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字，则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽云省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。求再拟较之蕴藉含蓄者。”贾政笑道：“诸公听此论若何？方才众人编新，你又说不如述古，如今我们述古，你又说粗陋不妥。你且说说你的来我听。”宝玉道：“有用‘泻玉’二字，则莫若‘沁芳’二字，岂不新雅？”贾政拈髯点头不语。 （节选自《红楼梦》第十七回） 4. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》第十七回中对大观园各处命名的品评鉴赏，依据的一个重要原则是雅俗之辨。 B. “稻香村”最初拟题“杏花村”获赞赏，贾政却认为不宜用“杏花村”这类已有实指的名字。 C. “淇水遗风”“睢园遗迹”被认定为“俗”，主要是因为两个典故是文人看到竹最容易想到的。 D. 因为认识到园林命名的关键因素，张岱提出了“无有一字入俗”的园林命名的最高标准。 5. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 园林中匾额和对联为追求文辞华美，从而生造出此地没有的景致，这不应该归于“俗”的命名方式。 B. 中国古代园林与文学相辅相成，历代文人常据园林景致创作散文诗赋，文学史上众多美文意境也成为中国古代园林的造景依据。 C. 蘅芜苑处宝玉反对清客所拟“麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲”“三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰”二联，印证了其“编新不如述旧”的观点。 D. 颐和园后山“看云起时”出自王维“行到水穷处，坐看云起时”，会引起游人“不中”的感受。 6. 结合材料内容，下列选项中属于“中国园林的文学书写”的一项是（ ） A. 古典园林中洞门有种“穿越”性，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”，与古人造园反复借用的“桃花源”意境有关。 B. “园林文学”是园林类专业的一门专业基础课程，掌握园林文学的基本知识对于培养园林类专业学生的文学素养起着重要的作用。 C. 宋代司马光定制过一套古代衣冠，“人独乐园，则衣之”，表达对董仲舒、陶渊明、王子猷、白居易等七位先贤的敬慕。 D. 未来的园林设计建造者，要想提高园林艺术的理论水平，必须广泛地阅读中国古典园林文学，站在更高层次上来鸟瞰园林艺术自身。 三、文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 由吾不学，无以为训。然重华①无严父，放勋②无令子，亦各由己耳。汝辈窃议，亦当云阿越③不学，在天地间可嬉戏，何忽自课谪？幸及盛时逐岁暮，何必有所减？汝见其一耳，不全尔也。设令吾学如马、郑④，亦必甚胜，复倍不如，今亦必大减。致之有由，从身上来也。汝今壮年，自勤数倍，许胜，劣及吾耳。世中比例举眼是，汝足知此，不复具言。吾在世虽乏德业，要复推排人间，数十许年，故是一旧物，人或以比数汝等耳。即化之后，若自无调度，谁复知汝事者？舍中亦有少负令誉，弱冠越超清级者，于时王家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹，失荫之后，岂龙虎之议？况吾不能为汝荫，政应各自努力耳。或有身经三公蔑尔无闻布衣寒素卿相屈体或父子贵贱殊兄弟声名异何也体尽读数百卷书耳。吾今悔无所及，欲以前车诫尔后乘也。汝年入立境，方应从官，兼有室累，牵役情性，何处复得下帷如王郎⑤时邪？为可作世中学，取过一生耳。试复三思，勿讳吾言。犹捶挞志辈，冀脱万一，未死之间，望有成就者，不知当有益否？各在尔身，己切身，岂复关吾邪？鬼唯知爱深松茂柏，宁知子弟毁誉事？因汝有感，故略叙胸怀矣。 选自王僧虔的《诫子书》 材料二： 精藏于晦则明，养神于静则安。晦，所以蓄用；静，所以应动。善蓄者不竭，善应者无穷。此君子修身治人之术，然性近者得之易也。 勉诸子：玉不琢不成器，人不学不知道。玉之为物，有不变之常，虽不琢以为器，犹不害为玉也。人之性因物则迁，不学则舍君子而小人，可不念哉！ 选自欧阳修的《诫子书》 材料三： 自汝行之后，恨恨不乐，何哉？我实老矣，所恃汝等也，皆不在目前，意遑遑也。人之居世，忽去便过。 日月可爱也！故禹不爱尺璧而爱寸阴。时过不可还，若年大不可少也。欲汝早之，未必读书，并学作人。汝今逾郡县，越山河，离兄弟，去妻子者，欲令见举动之宜效高人远节，闻一得三。 志在“善人”，左右不可不慎，善否之要，在此际也。行止与人，务在饶之。言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。父欲令子善，唯不能杀身，其余无惜也。 选自王修⑥的《诫子书》 【注】①重华：虞舜的名。②放勋：帝尧的名。③阿越：百越子弟。④马、郑：指马融和郑玄，才高博洽，为世名儒。⑤王郎：王羲之，是王僧虔的曾祖父。传说王羲之临池学书，池水尽黑，他的草隶为古今之冠。琅琊王氏是名门望族，人才辈出，王家除了王羲之外，王僧虔和《诫子书》中提到的王志都是著名书法家。⑥王修是三国时代著名的贤士。 7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 何忽自课谪 谪：谴责 B. 失荫之后 荫：庇佑 C. 人之性因物则迁 迁：迁居 D. 所恃汝等也 恃：依靠 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 由吾不学，无以为训/母孙二人，更相为命，是以区区不能废远 B. 况吾不能为汝荫/为国以礼，其言不让 C. 晦，所以蓄用/所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 D. 人之居世，忽去便过/宜乎百姓之谓我爱也 9. 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A. 或有身经三公/蔑尔无闻/布衣寒素/卿相屈体/或父子贵贱殊/兄弟声名异/何也/体尽读数百卷书耳 B. 或有身经三公蔑尔/无闻布衣寒素/卿相屈体/或父子贵贱/殊兄弟声名异/何也/体尽读数百卷书耳 C. 或有身经三公/蔑尔无闻布衣/寒素卿相屈体/或父子贵贱/殊兄弟声名异/何也/体尽读数百卷书耳 D. 或有身经三公蔑尔/无闻布衣/寒素卿相屈体/或父子贵贱殊/兄弟声名异/何也/体尽读数百卷书耳 10. 下列文中出现文化常识和词句解释不正确的一项是（ ） A. 文一的“重华”、“放勋”和文三的“禹”是中国历史上三位贤明的部落首领。 B. 弱冠，指的是男子十五岁束发加冠，举行加冠礼以示成年；立境，即三十岁。 C. “精藏于晦则明”中“晦”是“昏暗不明”，意同成语“韬光养晦”中的“晦”。 D. “玉不琢不成器”出自《礼记·学记》，比喻人不经过培养教育，就不能成材。 11. 下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 文一蕴含的哲学思想和人生经验，在作者生活的门阀制度盛行的时代具有积极意义。 B. 文二将诫子内容提升到“修身治人之术”高度，这是欧阳修自身经历和人生体悟。 C. 在王修的《诫子书》中，作者首先是以理服人，说到自己“恨恨不乐”“我实老矣”。 D. 三位父亲对儿子要求不同，但三篇《诫子书》都提到“学习”或“读书”的重要性。 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾今悔无所及，欲以前车诫尔后乘也。 （2）言思乃出，行详乃动，皆用情实道理，违斯败矣。 13. 同样是饱含父亲对儿子的殷殷期盼，三篇《诫子书》劝诫侧重点不尽相同，分别概括。 四、名句默写（12分） 14. 下列各句加点词的解释，正确的一项是（ ） A. 在明明德 明确 B. 自伐者无功 攻打 C. 列坐其次 旁边 D. 稍迁至栘中厩监 稍微 15. 下列各句没有词类活用现象的一项是（ ） A. 谨拜表以闻 B. 悦亲戚之情话 C. 余自齐安舟行适临汝 D. 剖之以为瓢 16. 下列各句中，加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A. 人而不仁/某所，而母立于兹 B. 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，/其后用兵，则遣从事以一少牢告庙 C. 久不见若影/视父兄与君若其身 D. 不知老之将至/世言晋王之将终也 17. 下列各句属于被动句的一项是（ ） A. 则告诉不许 B. 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 C. 胡为乎遑遑欲何之 D. 余威震于殊俗 18. 下列各句不含通假字的一项是 A. 悟言一室之内 B. 字而幼孩 C. 赢粮而景从 D. 非所以内交于孺子之父母也 19. 下列说法正确的一项是（ ） A. 张若虚，唐朝诗人。与贺知章、张旭、包融并称为“初唐四杰”。《春江花月夜》为其代表作，被誉为唐诗开山之作，享有“孤篇盖全唐”之名。 B. 柳永，原名三变，后改名永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，北宋著名词人，婉约派代表人物。柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人，一生专意于词的创作，成就显著，在形式和内容上都有较大创新。他首变五代、宋初词多以小令为主的模式，专意创作长调，有的甚至是他自创的新调，故李清照称他“变旧声作新声”。 C. 班固，字孟坚，东汉史学家、文学家，与司马迁并称“班马”。著有《汉书》《白虎通义》《两都赋》等。其撰写的《汉书》为“前四史”之首，为我国首部编年体断代史。 D. 墨子，名翟，春秋末期战国初期人。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。墨子提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“节葬”“节用”等观点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。其中“兼爱”思想强调“亲亲”“尊尊”的等级差别之爱。 第Ⅱ卷 注意事项： 1．用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2．本卷共11小题，共105分。 阅读下面这首宋词，按要求作答。 甘州·寄李筠房 【南宋】张炎 望涓涓一水隐芙蓉，几被暮云遮。正凭高送目，西风断雁，残月平沙。未觉丹枫尽老，摇落已堪嗟。无避秋声处，愁满天涯。 一自盟鸥别后，甚酒瓢诗锦，轻误年华。料荷衣初暖，不忍负烟霞。记前度、剪灯一笑，再相逢、知在那人家？空山远，白云休赠，只赠梅花。 【注】李筠房，词人张炎之友，两人一度曾时常相聚，后李筠房因避乱世隐遁山中，二人天各一方。 20. 以下对词作相关主旨的理解不正确的一项是（ ） A. “无避秋声”抒写了词人难以排遣的悲秋之感，“愁满天涯”则直接抒发了词人怀友之愁。 B. “一自”三句劝勉友人分别后不要在赋诗饮酒中白白浪费宝贵的年华，表达担忧和告诫之意。 C. “再相逢”句写出了词人悲叹不知何时何地才能与友人再次相聚之慨，表达对与友人再度相聚的期盼之情。 D. 尾句以梅花相赠，以梅花互勉，表达出不慕荣华、不畏冰霜的高洁品格。 21. 校文学社组织了一期以“悠悠情思漾我心”为主题的诗词品读会。大家一致觉得①“西风断雁，残月平沙”②“无避秋声处，愁满天涯”③“料荷衣初暖，不忍负烟霞”等很多句子都非常精妙，巧妙的传达了深沉复杂的情感。请问下面哪些诗句与之异曲同工？请从下面选项中任选两句，并结合上述《甘州•寄李筠房》中的有关诗句进行归类分析。 A.料得年年肠断处，明月夜，短松冈。（苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》） B.恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》） C.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。（李贺《李凭箜篌引》） D.江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。（张若虚《春江花月夜》） 我选择（ ），和上述题干中画线句的第_______句相似，都运用_______手法，分析：_______。 我选择（ ），和上述题干中画线句的第_______句相似，都运用_______手法，分析：_______。 22. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）________，终鲜兄弟。 （2）固知一死生为虚诞，________。 （3）地崩山摧壮士死，________。 （4）映阶碧草自春色，________。 （5）虽无丝竹管弦之盛，________，________。 （6）《屈原列传》中称赞《离骚》“言浅意深”的两句是“________，________”。 （7）在《论语·学而》中，孔子阐述君子应做事勤勉而说话谨慎，并到有道的人那里去匡正自己的句子是“________，________”。 （8）《论语·子罕》中，孔子用堆土成山、填平洼地作比喻，说明治学做事要靠自己坚持，如果“________”，停下来，其错在自己；而即便“________”，能够前进一步了，也是进益在己。 （9）《春江花月夜》中，清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人“________？________？”的遐思。 五、现代文阅读（14分） 阅读下面的文章，完成小题。 千山归一山 陆梅 掐头去尾，我在信宜待了四天。这四天，留在我脑中的记忆，就是围着山转。 如果不是朋友邀约，地处粤西的信宜，于我大抵是一个盲点。说是城市，属于广东茂名的信宜，更像是散落在青山绿水中的村镇。这是一座被青山环抱、也被青山涵养的城市。时间护佑了它，一切都刚刚好，绿水青山就在那里，没有因为走得太快而来不及刹车，整新如旧推倒重来。 先说李子。我在无锡吃过甜如蜜的檇李，熟透了的果肉破一点皮直接吸，甘美如饴。我也吃过李子的阔亲戚布林，个头超大，颜色深黑，摆在超市里很诱人。我也吃过母亲栽植的江南土李，宅前屋后随意长，个头参差，吃到甜的那是鸟口留情。信宜的李子有名有姓，姓三华李，名银妃。“三华”原是个村名，但不在信宜。上世纪七十年代初，三华李“嫁”到信宜钱排镇，历经试种、扩种、改良、再扩种和品牌升级，一路风雨，终成正果。名唤“银妃”的三华李，有自己的颜值和个性，身价也由“三块一斤”涨到“三块一口”。因早晚温差和山间缭绕的云雾，生长在钱排镇的三华李，表皮天然裹着一层薄薄的银色果粉——银妃就这样被形象地叫开了。但是银妃很低调。如果不是身处信宜，恐怕我这辈子都无缘谋面。眼前这坡那坡满山翠绿的李子林，据说绵延10万余亩。信宜产业链的辐射早就启动，一个名为“信宜三华李现代农业产业园钱排园区”的规划也在推进建设中。 接着说茶。不管你爱不爱好喝茶，对中国茶，大抵都如数家珍。喝过的好茶，也难计其数。所以走进大雾岭自然保护区的天池茶缘，但见水泥平台上一排两层简陋砖房，我实在没把它当回事。作为制茶重地的大敞房一览无余，清晨采摘的一芽两叶厚厚一层散布在筛网上，趋近看，叶片大而黄，黄中透一点绿，叶片太老的缘故？一台炒茶机轰隆隆响，几个旋型火炉摇来摆去正烘炒杀青，屋里弥漫着一股烤茶的香。两个老茶工一站一坐，坐着的，闭目养神看护茶炉；站着的，负责出炉、冷却、晾青，偶尔双手一抄，竹篓里的熟茶上下抖擞，人工散温。上前探问，站着的和坐着的都没什么话，偶尔吐出一两个听不真切的词，心思只在茶上。 那就喝茶吧。屋外几个姑娘已泡好了茶，茶汤金黄澄绿，倒在一次性小杯里，阳光下闪出翡翠般的色泽。提起一杯，茶汤入口，一股甘甜清香顺着喉咙，落胃、沁脾，身体的每个角落都被惊醒了——这茶真香！茶叶已揉捻成紧致颗粒状，罐口的茶香扑鼻而来。眼见她一泡又一泡，每出一泡茶汤都不变色，一样的滋味甘甜，齿颊留香。这香也奇异，前一秒还似幽兰，瞬息间，鼻翼里又析出一股馥郁，裹挟着山野的清劲、超拔，和……和什么呢？竟然寻不到一个能准确形容的词。总是差一点，接近了，又不尽像。耐冲泡像半发酵的高山乌龙，苦尽甘来的狠劲像苦丁茶，层叠的茶香又像……哎，哪样都不像，就是它自己。 我是回家后看到石崖茶的介绍才恍然大悟的——信宜人可真能沉得住气，原来生长在“粤西第一峰大雾岭”的野生石崖茶，属茶中珍品，是目前发现在自然植物中黄酮类含量最高的植物——黄中透绿是其本色，清香甘甜源自明末清初珍稀黄瑞木古老茶科植物采枝培育。“我们不是重技术制茶，只是地道传承古人自然法则。”这句话好似一个宣言——沉得住气的，是信守自然、遵从山野的朴素哲理啊。老茶工的赛言笃定，茶主人的隐身不知处，茶姑娘含笑以茶相待，原是他们心知肚明。在他们的身后，几万株山茶苗氤氲在山的云雾里，滋养浇灌它们的，是高山莽荡云海和云海间的两个天池。 再来说说山吧。我其实是被山吸引才来信宜的，朋友说起“大雾岭原始次生林”，我脑海里跳出的是密林深处无处不在的苔藓、灌木、高树……。然而山有千种万般表情。倘若从高空俯瞰，信宜整个被群山环绕，云开山和云雾山两座山脉跨过其境，境内七成多为山地。其中云开山脉由罗定市延伸入信宜市，呈东北——西南走向，连绵两百公里。 沿盘山路，我看到坡地边很多新砌的水泥楼，两层或三层，还停留在半拉子，钢筋森然扎向天空，屋顶平台裸露，黑漆漆的砖墙不知是资金短缺留下的沧桑，还是此地雨水丰沛朝夕就催老了新房？很多窗门洞开着，人不知去向，主人或建筑工人，一个都看不到。偶尔闪过几个低头弯腰的老妪，在山间坡地侍弄瓜果蔬菜。如果不是有几个奔跑着的孩子活跃了空气，我以为这是一片荒村。可现实还有另一面——我在村委会看到第一书记、书记和村长的照片，都很年轻爽俊。办公室墙上贴着一些条约、责任书，其中有一条说是解决了邻里之间的纠纷，谁家踢了谁家的篱笆之类，一些家长里短被斯文简白地填写在了公告栏里，这让我感受到村庄的日常和乡约传统的气息。 山里有大片竹海，冬暖夏凉。穿行在苍翠欲滴的竹林里，阵阵清凉的风扫去燠热，很多游客徜徉其中。登顶海拔一千多米多米的马安山时，又看到一群游客，兴致勃勃带来了全套茶具，凉亭里，茶香中的欢声笑语引得我驻足观望。原来他们中的一拨人爬到了对面山头，凉亭里的人正用手机遥控拍照的表情。山就在对面，那么远又那么近。 这真是一个有趣的时间游戏：城里的人跑到山里来，山里的人栖居到城里，他们互相建设，绿了青山，兴了家园。当年的知识青年跑到乡村，扮演的是文化启蒙者的角色，今天的都市青年跑向乡村，是希望乡村的山山水水拂去身心疲惫，以短暂地安放自己。乡村提供了一个精神寄托的功能。多么好啊，礼失求诸野，行进中的中国大地正重拾和恢复着过往因为走得太快而丢失了的东西。 自然有它生生不息的创造力，尽管涌向城市的村民带不走山水，但是山水不会辜负任何一个主动拥抱它的人。这也是时间的秘密——终有一天，那些呼啸着奔来跑去的孩子要长大，那一幢幢窗门洞开的半拉子楼房要封顶，还有山林从未止息过的生命与生机，我在镇上看到漫山遍野的“林下套种”，数千亩套种在松林下的益智、八角、砂仁、巴戟、南肉桂、土茯苓、草豆蔻……正以“一村一品”的规模推动着南药的发展。精神功能和物质生活互为表里，也痛痒相关，有些变化在不知觉中，你看到的，只是行进中的一个局部。 邀请我的那位朋友正是信宜人。他从信宜走出，读书、考学，安营扎寨在了广州。当他以“重新发现故乡”的心情面对千山万壑时，想得更多的，是时间和命运吧？千山归一山，眼前所见，就是我们心灵里的故乡。 （选自《中国2021生态文学年选》，有删节） 23. 下列对文章内容和手法的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 作者开门见山，说自己在信宜“就是围着山转”；结尾写“千山归一山，眼前所见……”照应了题目和开头，升华了文章主题。 B. 在写信宜李子前，作者先写自己吃过的无锡的槁李、布林和母亲栽植的江南土李，通过对比，突出信宜李子的独特魅力。 C. 真正吸引作者来信宜是当地的山，他原以为是“密林深处无处不在的苔藓、灌木、高树……”，可是现实景象让他非常失望。 D. “可现实还有另一面”是指“山里的人栖居到城里”的同时，“今天的都市青年跑向乡村”，这些青年也是一群文化启蒙者。 E. 作为一篇生态散文，这篇文章取材新颖、内蕴丰富，表达了作者对自然生态、社会生态和精神生态的独特思考和深刻感悟。 24. 有人认为本文表面写“山”，其实是写“人”。你同意这种说法吗？试举一例说明。 25. 赏析文中画线的语句。 26. 如何理解文中作者所说的“时间游戏”“时间的秘密”？ 六、语言文字运用（2分） 27. 请在材料画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 诗歌需要形象。思想感情与具体形象相融合，_______。通过意象抒发自己的诗情和意趣，诗歌就会产生特有的艺术感染力。在闻一多的《红烛》中，诗人通过对红烛这一核心意象层层渲染，赋予它丰富的内涵和情感。写作诗歌时，最好不要直接说出你想表达的思想感情，而要通过具体的意象，运用比喻、象征等方式来暗示。总之，要婉转曲折地表达才能耐咀嚼，有诗味。 _______，以适合所要表达的情感意蕴，否则作品就会缺少韵味。如郭沫若《立在地球边上放号》的雄奇奔放、雪莱《致云雀》的浪漫激情，与作品的韵律节奏都是协调一致的。在写作时，韵律和节奏的安排要与情感的表达相统一。 意象、韵律等都要落实到语言上。诗歌的语言必须凝练、含蓄，给人以联想和想象的空间，达到言有尽而意无穷的效果。一首诗中，如果有一些词句能让人眼前一亮，自然能给人留下深刻印象。 七、作文（60分） 28. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：冬日里，母亲悄悄塞进你口袋的暖手宝；离别时，朋友偷偷放进你书包里的鼓励纸条；长大后，自己习惯性放进口袋的童年纪念品……这些微小的收藏，承载着最质朴的情感。 材料二：作家汪曾祺在《人间草木》中写道：“世间最为珍贵的，往往是那些不值钱的东西。” 材料三：列夫·托尔斯泰说：“最深刻的真理，往往是最朴素和简单的。” 请结合以上材料，围绕“简单朴素的事物有时候更有力量”这一主题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：明确文体，自选角度，自拟题目，不得套作，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $