精品解析：安徽省阜阳市临泉田家炳实验中学（临泉县教师进修学校）2025-2026学年高三上学期10月月考语文试题

高三语文 （建议时间：150分钟　分值：150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 西方主流经济学，包括发展经济学等都分析了收入分配问题。它们曾经指出，所有经济学都关注两大主题：一是收入和财富如何增长，二是收入和财富如何分配。前者从资源配置和效率出发研究收入和财富的增长，后者从社会福利和公平正义出发研究收入和财富的分配。但是，从经济学理论体系和研究框架以及重点内容的演变来看，西方主流经济学（微观经济学、宏观经济学等）始终是把收入和财富如何快速增长作为其重要的内容来开展研究的，无论是微观经济学的资源配置理论，还是宏观经济学的经济增长理论，实际上关注的都是收入和财富增长问题。收入分配问题在它们看来则是一个自然变化或所谓“涓滴效应”的过程或者结果；即使一些涉及收入分配问题的研究侧重理论分析，也基本上是从要素价格形成机制、社会正义和福利等视角予以关注。虽然发展经济学也关注经济发展中的收入分配问题，提出所谓库兹涅茨“倒U曲线假说”，但该假说也基本上是从工业化发展和产业结构演进等方面进行分析，形成的对收入分配变化的“规律性”认识。这些分析表明，西方主流经济学长期以来实际上主要还是从要素价格形成机制、收入差距大小及其自然变化的“规律性”等出发，运用实证分析法研究收入分配问题，这些都是值得我们借鉴的。但是，需要指出的是，这些分析和研究实际上还是就收入分配问题谈收入分配问题，对于收入差距问题则主要分析收入差距大小问题，忽略甚至回避收入分配问题背后的制度根源以及社会生产关系的深刻矛盾，偏离了马克思主义对收入分配与社会生产方式的分析的传统和科学方法，造成人们对收入分配问题的简单化思考，容易形成仅仅围绕收入分配或者收入差距大小问题进行简单化实证研究的倾向。 随着改革开放的深化，我国对收入分配问题的研究的范式，实际上也经历了深刻的演变。计划经济时期，我国主要讨论经典的按劳分配理论，后来进一步探索按劳分配的实现形式、方法等。随着市场化改革和实践的不断探索和深化，我国也开始进一步讨论收入分配制度改革，思考如何建立和形成中国特色社会主义分配制度，由落实按劳分配、打破平均主义逐步发展为以按劳分配为主体、其他分配方式为补充，实行按劳分配与按要素分配相结合的分配方式，确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则；与此同时，也逐渐提出完善初次分配与再分配，并使发展成果由全体人民共享，等等。可以看出，这些涉及收入分配问题的理论研究和实践创新，大都是从收入分配制度入手，分析按劳分配为主体、多种分配方式并存的基本分配制度的实践和发展。可以说对分配制度的研究形成了较为科学和完整的理论体系和政策体系，具有十分重要的意义。另一方面，随着我国收入差距逐渐扩大，地区收入差距问题、城乡收入差距问题以及部门行业等之间的收入差距问题也逐渐成为关注和研究热点。从研究方法来说，学术界大量借鉴西方主流经济学关于收入差距问题的分析工具和分析方法，获得了大量收入差距问题实证研究成果并提出了许多政策建议。包括功能性分配、规模性分配、初次分配、再分配、贫困化与减贫、基尼系数等很多概念、工具大量被引入和使用，这深化了中国对收入分配问题的研究，极大地推动了中国对收入分配问题的研究与国际学术界的积极接轨和对话交流。 （摘编自权衡《共同富裕：收入分配研究范式演进及其理论创新》） 材料二： 国际经济关系中的收入不平等问题可看作是广义的收入分配问题，而且其理论逻辑与经济体内部的收入分配问题在某种意义上说是一致的。美国经济学家库兹涅茨在分析有代表性的国家的收入分配长期变动趋势的基础上，提出了关于经济增长与收入分配的关系的著名的“倒U曲线假说”，并解释了收入分配不平等状况随着经济增长变化的主要原因。他认为在长期的收入分配上，发展中国家比发达国家更加不平等。因为，产业结构的根本性转变，人们为求得经济上的改善而拥有的在国内流动的机会等，这些曾经在发达国家早期经济增长中对改善收入分配不平等状况起过作用的因素，在发展中国家却不存在，或其效应非常微弱。在他看来，发展中国家收入分配的一个重要特征是，人均收入水平太低，低到足以提出这样的问题：这些低收入阶层究竟是怎样维持生存的？尽管在整个二十世纪五十年代甚至到二十世纪六十年代初，盛行的观点是经济增长会产生“涓滴效应”，但瑞典经济学家纲纳·缪达尔还是基于“循环累积因果论”提出了“地理上的二元经济结构”理论。他认为，由于结构刚性，在市场机制作用下，劳动力、资本、技术等要素的流动，会产生有利于发达地区而不利于落后地区的回波效应。 （摘编自叶初升、施颖《发展经济学视野中的收入分配问题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 收入分配问题在西方主流经济学看来，是一个自然变化或所谓“涓滴效应”的过程或结果。 B. “按劳分配为主体、多种分配方式并存”是我国基本分配制度，对其实践和发展的研究有重要意义。 C. 我国收入差距在逐渐扩大，对我国收入分配问题深入研究，借鉴外国的相关研究成果很有必要。 D. 我国借鉴了西方有关收入分配问题的研究方法，运用实证分析法研究收入分配问题，但缺乏科学性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 西方主流经济学，包括发展经济学从资源配置和效率出发，关注收入和财富如何增长这一主题。 B. 西方主流经济学（微观经济学和宏观经济学等）始终把收入和财富如何快速增长作为其重要的内容来开展研究。 C. 我国对收入分配问题的研究的范式经历了按劳分配、多种分配方式并存、初次分配与再分配的演变等。 D. 西方主流经济学对收入分配问题的分析和研究，实际上是就收入分配问题谈收入分配问题，作者对此持否定态度。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一第二段观点的一项是（ ） A. 供销社的老李扛了五包化肥，得报酬两元；肥料站私有化后，老李每月还有红利。 B. 张老板为了避免员工之间产生矛盾，特意统一了年终奖励的标准。 C. 王老师响应上级号召，去边远地区支教，他原薪资不变，还有政策性补助金等。 D. 新员工、老员工、特长工在厂里的待遇不同，那些技术水平高、家贫的人待遇更好。 4. 对于西方主流经济学有关收入分配问题的分析和研究，需要借鉴和扬弃的是什么？请根据材料简要说明。 5. “在长期的收入分配上，发展中国家比发达国家更加不平等”的原因是什么？请结合材料加以梳理。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 布莱克·沃兹沃斯 [英]奈保尔 每天都有三个乞丐准时到米格尔街乞讨。十点钟，一个印度人来，我们给他一小钵饭。十二点，一个老婆婆来，我们给她一分钱。下午两点，一个盲人来讨他的那份钱。有时候，我们也布施流浪汉。一个男人来这儿，说他饿坏了，我们让他饱餐一顿。 一天下午，来了一个非常古怪的流浪汉。他叫住我：“小弟弟，我可以进你们家院子里来吗？”他身材瘦小，衣着整洁，戴着一顶帽子，穿着白衬衫和黑裤子。 我说：“你是干什么的，先生？” 他站起身来说：“我是诗人，世界上最伟大的诗人，一个看到一朵像牵牛花一样的小花，都想哭出来的诗人。” “你叫什么名字，先生？” “布莱克·沃兹沃斯。” “你为什么哭？” “等你长大了就会明白啦。要知道，你也是个诗人，像我一样有才华的诗人。你成了诗人以后，任何一件事都会让你哭出来的。” 他问：“你喜欢你妈妈吗？” “她不打我的时候，我喜欢。” 他从后裤兜里掏出一张纸片，说：“这上面是首描写母亲的最伟大的诗。我打算贱卖给你，只要四分钱。” 我跑进屋，说道：“妈，你要不要花四分钱买一首诗？” 我妈说：“你告诉那个该死的家伙，叫他赶紧夹了尾巴滚出去。” 我对沃兹沃斯说：“我妈说她没有四分钱。” 沃兹沃斯说：“这就是诗人的遭遇。” 后来，沃兹沃斯走了。我希望还能再见到他。 一天下午，在放学的路上，我又看见他了。他说：“我院子里有棵蛮好的芒果树。现在芒果都熟了，红通通的，又多汁又好吃。我就为这事在这儿等着你，请你去吃芒果。” 他住在阿尔贝托街上的一间小棚屋里。这地方看上去很荒僻，好像根本不在城里。 他说得不错，芒果汁多味美，我一连吃了六个。橘黄色的芒果汁顺着胳膊淌到臂膀上，从嘴角流到下巴上，我的衬衫上也沾染了果汁。 回到家里，妈妈问我：“你窜到哪里去啦？到处疯玩？去，给我把鞭子拿过来！” 她打得真够狠。我从家里逃出来，来到沃兹沃斯家。 沃兹沃斯说：“别哭啦，我们一起去散散步！” 我们沿着跑道漫步。 沃兹沃斯说：“我们到草坪上躺会儿，看看天空，我想让你猜猜那些星星离我们这里有多远。” 我按他说的做了，明白了他的意思。我忘记了一切，有生以来第一次感觉如此骄傲、愉快。 忽然，一道光打在我们脸上，一个警察出现在我们面前。 “你们在这干吗？”警察问。 沃兹沃斯说：“已经四十年啦，我也一直在想这个问题。” 我很喜欢他的小房间。有一天，我问他：“沃兹沃斯先生，你为什么在院子里留这么多野树？” 他说：“我给你讲个故事。很久很久以前，有个男孩遇见一个女孩，他们彼此深深地爱着，后来就结婚了。他俩都是诗人，少年喜欢优美的文学，姑娘喜欢花草树木。他们在一间小房子里生活得很愉快。有一天，女诗人对那个少年诗人说：‘咱们家里又要多一个诗人啦！’但是，那个小诗人并没有出生，因为姑娘死了，他也随她而去，死在了姑娘的肚子里。少年诗人非常难过，决定从此再也不去动姑娘花园里的一草一木。就这样，花园留下来了，花草树木没人管，越长越高。” 当沃兹沃斯讲这个动人的故事时，他显得更加苍老。 有一天，他对我说：“我准备告诉你一个秘密。” 他说：“我正在写一首诗，一首世界上最伟大的诗。我已经写了五年啦，再有二十二年就写完了。我每个月写一行，不过肯定是特别好的一行。” 我问：“上个月写的那行是什么？” 他抬头看着天空说：“往昔深邃而奇妙。” 我说：“是一行很美的诗。” 沃兹沃斯说：“我希望能把一个月的感受全部倾注到这行诗里去。这样我就会写出一首震撼全人类的诗。” 我充满惊叹之情。 一天，我们沿着港口的防波堤走着，我说：“假如我把这颗钉子扔到海里去，你说它能浮起来吗？” 他说：“世上无奇不有，把钉子丢下去，我们看看会怎样。” 钉子沉了下去。 “你是怎么生活的，沃兹沃斯先生？”有一次我问他。 他说：“每年唱克利普索小调的时候，去唱小调。” “那够你一年生活的？” “足够啦。” 我又问：“这个月的诗写好了吗？” 他没有吟诗，只是说：“就要好啦。” 从此，我再也没听到过那首世界上最伟大的诗。 我觉得他一天天地老下去了。 一天，我到他的小房子去看他，发现他躺在小床上。他看上去那么虚弱、苍老，我真想哭。 他说：“诗写得不太顺利。” 他没有看我，而是透过窗户看着院子里的可可树，就好像我根本不存在一样，喃喃地说：“二十岁的时候，我好像有使不完的劲。可那……那已经是很久以前的事了。” 突然，我敏锐地感觉到了，死神已经爬上了那张憔悴的脸。 他看着我，看着我满脸的泪水，挣扎着坐起来。 他把我搂到他那瘦削的胸前，说：“你想听我再给你讲个有趣的故事吗？”他冲我鼓励地微笑着。 可是我什么也说不出来。 他说：“我给你讲完这个故事，你马上回家，再也不要来看我了，好吗？” 我点点头。 他说：“很好。以前我给你讲过一个关于少年诗人和女诗人的故事，你还记得吗？那不是真事，是我编出来的。还有那些什么作诗和世界上最伟大的诗，都是假的。你说这是不是你听过最好笑的事情？” 他的声音中断了。 我离开了小房子，跑回家，大哭了一场。像诗人一样，看到什么都想哭。 一年以后，我又来到阿尔贝托街，可是再也看不到那栋小房子了。一幢两层的楼房代替了它，芒果树、可可树还有李子树也被人砍了。 一切都好像表明，沃兹沃斯从来没有到过这个世界。 （选自奈保尔《米格尔街》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 服饰往往能体现一个人的内在精神特质。沃兹沃斯“衣着整洁，戴着一顶帽子，穿着白衬衫和黑裤子”，说明他即使落魄也依然保持着诗人的精神风貌。 B. 文中画横线的句子，“我”将母亲带有侮辱性的话语转变为委婉的说辞，表现了“我”的纯真与善良。 C. 当警察问在草坪上躺着的两人“你们在这干吗？”时，沃兹沃斯答非所问，这是他对世俗规则、秩序的反抗。 D. 面对钉子在海里注定下沉的现实铁律，沃兹沃斯仍让“我”去尝试，这体现了他对孩童探索欲望的小心呵护。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说的开头部分，先写了四个不同的人上门乞讨的事，为沃兹沃斯的出场埋下伏笔，突出了他的“古怪”。 B. 从“我”初见小房子到小房子被拆，“小房子”多次出现，折射出沃兹沃斯的生活经历，也使得小说前后呼应，结构严谨。 C. 小说选取孩童的视角，以第一人称叙事，增强了真实性；而“我”对沃兹沃斯的认知有限，又使这个人物多了一分神秘感。 D. 小说结尾，用了“好像”一词，实际上并没有否认沃兹沃斯存在过。这是一种诗意的表达，令人怅然若失。 8. 沃兹沃斯起初说他正在写“最伟大的诗”，后来又称“最伟大的诗”是假的。你怎么理解他前后的变化？ 9. 小说由大量的对话和少量的叙述构成，这样的行文方式有什么好处？结合全文简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 赵造谏曰：“隐忠不竭，奸之属也。以私诬国，贼之类也。犯奸者身死，贼国者族宗。有此两者，先圣之明刑，臣下之大罪也。臣虽愚，愿尽其忠，无遁其死。”王曰：“竭意不讳，忠也。上无蔽言，明也。忠不辟危，明不距人。子其言乎！”赵造曰：“臣闻之，圣人不易民而教，知者不变俗而动。因民而教者，不劳而成功；据俗而动者，虑径而易见也。今王易初不循俗，胡服不顾世，非所以教民而成礼也。且服奇者志淫，俗辟者乱民。是以莅国者不袭奇辟之服，中国不近蛮夷之行，非所以教民而成礼者也。且循法无过，修礼无邪，臣愿王之图之。”王曰：“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？宓戏、神农【注】教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，观时而制法，因事而制礼，法度制令，各顺其宜；衣服器械，各便其用。故治世不必一其道，便国不必法古。圣人之兴也，不相袭而王。夏、殷之衰也，不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇而志淫，是邹、鲁无奇行也；俗辟而民易，是吴、越无俊民也。是以圣人利身之谓服，便事之谓教，进退之谓节衣服之制所以齐常民非所以论贤者也。故圣与俗流，贤与变俱。谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’故循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子其勿反也！” （选自《战国策·赵策二》，有删改） 材料二： 赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。 （选自《资治通鉴·周纪三》，有删改） 【注】宓戏、神农：传说中的圣王，据说宓戏教民畜牧，神农教民耕种。宓戏即伏羲。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 进退A之谓节B衣服之制C所以D齐常民E非所F以论G贤者也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 蔽，指阻拦，与“常以身翼蔽沛公”（《鸿门宴》）中的“蔽”意思不同。 B. 劳，指费力，与“念母劳家里”（《孔雀东南飞》）中的“劳”意思不同。 C. “臣愿王之图之”与“入则与王图议国事”（《屈原列传》）两句中的“图”意思相同。 D. “因事而制礼”与“享国之日浅，国家无事”（《过秦论》）两句中的“事”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一开头的一段话是赵造向赵武灵王表达忠心的话语，这段话为他下文进言做好了铺垫。 B. 赵武灵王从君、臣两个方面表明自己的态度，允许赵造进谏，但最终还是未采纳赵造的意见。 C. 赵造认为，赵武灵王实行胡服骑射会扰乱民心，这是教化百姓不遵守礼法制度，是会犯错的。 D. 为夺回胡地，赵武灵王实行胡服骑射的态度很坚定，他说即使天下人都嘲笑他，他也要这么做。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣闻之，圣人不易民而教，知者不变俗而动。 （2）以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。 14. 赵造为何反对赵武灵王实行胡服骑射？请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首南朝宋诗，完成下面小题。 赠傅都曹别① 鲍照 轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚。② 邂逅两相亲，缘念共无已。③ 风雨好东西，一隔顿万里。④ 追忆栖宿时，声容满心耳。⑤ 落日川渚寒，愁云绕天起。 短翮不能翔⑥，徘徊烟雾里。 【注】①鲍照作客他乡，偶遇傅都曹，两人一见如故又匆匆而别。此诗为赠别之作。鲍照出身贫寒，备受歧视、打压，羁泊天涯。②轻鸿：轻捷善飞的鸿雁。集：鸟栖止。沚：小洲。③邂逅：不期而遇。缘念：这里指两人相遇是有缘的，且两人感情好。④好（hào）：喜好。风雨好东西：《尚书·洪范》载“箕星好风，毕星好雨”，箕是东方的木宿，毕是西方的金宿。顿：顿时。⑤栖宿时：住在一起时。声容：声音和容貌。⑥短翮（hé）不能翔：翅膀短，不能高翔。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开头两句，使用轻鸿和孤雁两个意象，称赞了傅都曹的敏捷多能，流露出诗人孤寂、自感渺小的心绪。 B. 第三、四句中的“两”和“共”字，体现了诗人与傅都曹间深沉真挚的情感。 C. 诗歌分三个层次，第一层追述诗人与傅都曹的相遇及其深厚情谊，第二层写离别之恨，第三层写别后的孤单寂寞。 D. 诗人与傅都曹就像箕星与毕星一样，一个在海角一个在天涯；“顿”字描写出其分别之突然。 16. 本诗与李商隐《乐游原》“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏”都描写了落日，但表达的情感不同。请结合诗歌内容谈谈你的理解。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《梦游天姥吟留别》中“______，______”两句，用夸张和对比的手法，写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非凡。 （2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“______，______”两句，描写了骇浪搏击江岸壮丽景色。 （3）诗人常在诗歌中用“月”这一意象来表达情感，比如曹操的“月明星稀，乌鹊南飞”，又如“______，______”。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 抑郁常常被人们误解。从症状的角度看抑郁时，人们对抑郁的第一个误解是抑郁就是心情不好。　　A　　，但是抑郁的症状远远不止心情不好这一个。 ①我们可以把抑郁的症状大体分成四个方面：感受症状、认知症状、行为表现症状和躯体症状。②感受症状就是大家最熟悉的心情不好，感到失望、悲哀、沮丧、厌烦和不满。③认知症状就是做决定很困难，对自己的健康和形象顾虑，④容易有轻生的念头，认为自己很失败，认为自己有罪，等等。⑤行为表现症状则是可以被观瞻到的，如哭泣的频率增加、办事的效率下降、社交能力退化、比原来更容易发怒等。⑥一些抑郁的人容易发怒，这个症状常常被人们忽视。⑦而躯体症状就是体重变化、食欲变化、精力不足容易疲倦和睡眠困难等。⑧当然某个具体的症状，究竟适合归于哪个方面，其实很难划清。⑨像“自罪”“自责”和“失败感”，看上去是属于感受症状方面的，⑩但是其背后的认知力量的作用太强了。因此，　　B　　更合适。此外，完美主义倾向其实也可以说成是抑郁的一个症状，或者说是抑郁的致病因子。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 答：A__________15字 B__________15字 19. 文中第二段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （1）序号：____修改：____。 （2）序号：____修改：____。 （二）语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 在昆仑山脉收住脚步的青藏高原东缘，有一座苍茫突兀的山岭拔地而起，它携万千山峰逶迤东去，绵延一千六百多公里，将中国内陆分为南北两面。这条像奔腾的巨龙横亘在中国内陆中央的山岭，就是秦岭，也是中国南北分界岭。 五月的商洛，细雨蒙蒙，原野散发着淡淡的幽香。一路走进丹凤、山阳、柞水三县，三县所辖乡村自然分布在秦岭深处。这里的乡亲们不辞辛劳，适时耕作，在这片希望的田野上，谱写着乡村振兴的新篇章。 秦岭人祖祖辈辈守护着秦岭，秦岭也在极力涵养这方福田沃土。极目远眺，①巍巍秦岭，层林叠翠，云雾缭绕。仔细打量，秦岭的沟沟壑壑似乎充满了神秘感，②它那巨大的绿色磁场，扣人心弦，引人入胜。 穿行在群山之中，遐想无限。然而关于秦岭深处的故事我们每个人又了解多少呢？那么，是不是应该像读黄河、长江一样，也用心读一读秦岭？哪怕只读懂了秦岭的一座山峰、一条河流、一片森林、一簇风中摇曳着的顽强而聪慧的野花、一只采撷花蜜的辛勤而勇敢的蜜蜂，也好。 20. 文中有三个重叠形式“蒙蒙、淡淡、巍巍”，说说它们和“蒙、淡、巍”相比，语意上各自有什么不同。 21. 对文学作品来说，标点标示停顿，有时很有表现力。文中有两处画横线部分，请任选一处，分析其中的逗号是怎样增强表现力的。 22. 语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分，都有“像”，说说二者表意上的不同。 （1）像“自罪”“自责”和“失败感”。 （2）这条像奔腾的巨龙横亘在中国内陆中央的山岭。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，生活是自己的事情，应努力达成自己的心愿，不必在乎别人的评判。 有人认为，大家生活在一起，应尽量照顾彼此的关切，不要给他人带来不便。 以上两种看法，在现实生活中，都有具体的体现，也有着更广泛的意义。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三语文 （建议时间：150分钟　分值：150分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 西方主流经济学，包括发展经济学等都分析了收入分配问题。它们曾经指出，所有经济学都关注两大主题：一是收入和财富如何增长，二是收入和财富如何分配。前者从资源配置和效率出发研究收入和财富的增长，后者从社会福利和公平正义出发研究收入和财富的分配。但是，从经济学理论体系和研究框架以及重点内容的演变来看，西方主流经济学（微观经济学、宏观经济学等）始终是把收入和财富如何快速增长作为其重要的内容来开展研究的，无论是微观经济学的资源配置理论，还是宏观经济学的经济增长理论，实际上关注的都是收入和财富增长问题。收入分配问题在它们看来则是一个自然变化或所谓“涓滴效应”的过程或者结果；即使一些涉及收入分配问题的研究侧重理论分析，也基本上是从要素价格形成机制、社会正义和福利等视角予以关注。虽然发展经济学也关注经济发展中的收入分配问题，提出所谓库兹涅茨“倒U曲线假说”，但该假说也基本上是从工业化发展和产业结构演进等方面进行分析，形成的对收入分配变化的“规律性”认识。这些分析表明，西方主流经济学长期以来实际上主要还是从要素价格形成机制、收入差距大小及其自然变化的“规律性”等出发，运用实证分析法研究收入分配问题，这些都是值得我们借鉴的。但是，需要指出的是，这些分析和研究实际上还是就收入分配问题谈收入分配问题，对于收入差距问题则主要分析收入差距大小问题，忽略甚至回避收入分配问题背后的制度根源以及社会生产关系的深刻矛盾，偏离了马克思主义对收入分配与社会生产方式的分析的传统和科学方法，造成人们对收入分配问题的简单化思考，容易形成仅仅围绕收入分配或者收入差距大小问题进行简单化实证研究的倾向。 随着改革开放的深化，我国对收入分配问题的研究的范式，实际上也经历了深刻的演变。计划经济时期，我国主要讨论经典的按劳分配理论，后来进一步探索按劳分配的实现形式、方法等。随着市场化改革和实践的不断探索和深化，我国也开始进一步讨论收入分配制度改革，思考如何建立和形成中国特色社会主义分配制度，由落实按劳分配、打破平均主义逐步发展为以按劳分配为主体、其他分配方式为补充，实行按劳分配与按要素分配相结合的分配方式，确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则；与此同时，也逐渐提出完善初次分配与再分配，并使发展成果由全体人民共享，等等。可以看出，这些涉及收入分配问题的理论研究和实践创新，大都是从收入分配制度入手，分析按劳分配为主体、多种分配方式并存的基本分配制度的实践和发展。可以说对分配制度的研究形成了较为科学和完整的理论体系和政策体系，具有十分重要的意义。另一方面，随着我国收入差距逐渐扩大，地区收入差距问题、城乡收入差距问题以及部门行业等之间的收入差距问题也逐渐成为关注和研究热点。从研究方法来说，学术界大量借鉴西方主流经济学关于收入差距问题的分析工具和分析方法，获得了大量收入差距问题实证研究成果并提出了许多政策建议。包括功能性分配、规模性分配、初次分配、再分配、贫困化与减贫、基尼系数等很多概念、工具大量被引入和使用，这深化了中国对收入分配问题的研究，极大地推动了中国对收入分配问题的研究与国际学术界的积极接轨和对话交流。 （摘编自权衡《共同富裕：收入分配研究范式演进及其理论创新》） 材料二： 国际经济关系中的收入不平等问题可看作是广义的收入分配问题，而且其理论逻辑与经济体内部的收入分配问题在某种意义上说是一致的。美国经济学家库兹涅茨在分析有代表性的国家的收入分配长期变动趋势的基础上，提出了关于经济增长与收入分配的关系的著名的“倒U曲线假说”，并解释了收入分配不平等状况随着经济增长变化的主要原因。他认为在长期的收入分配上，发展中国家比发达国家更加不平等。因为，产业结构的根本性转变，人们为求得经济上的改善而拥有的在国内流动的机会等，这些曾经在发达国家早期经济增长中对改善收入分配不平等状况起过作用的因素，在发展中国家却不存在，或其效应非常微弱。在他看来，发展中国家收入分配的一个重要特征是，人均收入水平太低，低到足以提出这样的问题：这些低收入阶层究竟是怎样维持生存的？尽管在整个二十世纪五十年代甚至到二十世纪六十年代初，盛行的观点是经济增长会产生“涓滴效应”，但瑞典经济学家纲纳·缪达尔还是基于“循环累积因果论”提出了“地理上的二元经济结构”理论。他认为，由于结构刚性，在市场机制作用下，劳动力、资本、技术等要素的流动，会产生有利于发达地区而不利于落后地区的回波效应。 （摘编自叶初升、施颖《发展经济学视野中的收入分配问题》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 收入分配问题在西方主流经济学看来，是一个自然变化或所谓“涓滴效应”的过程或结果。 B. “按劳分配为主体、多种分配方式并存”是我国的基本分配制度，对其实践和发展的研究有重要意义。 C. 我国收入差距在逐渐扩大，对我国收入分配问题的深入研究，借鉴外国的相关研究成果很有必要。 D. 我国借鉴了西方有关收入分配问题的研究方法，运用实证分析法研究收入分配问题，但缺乏科学性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 西方主流经济学，包括发展经济学从资源配置和效率出发，关注收入和财富如何增长这一主题。 B. 西方主流经济学（微观经济学和宏观经济学等）始终把收入和财富如何快速增长作为其重要的内容来开展研究。 C. 我国对收入分配问题的研究的范式经历了按劳分配、多种分配方式并存、初次分配与再分配的演变等。 D. 西方主流经济学对收入分配问题的分析和研究，实际上是就收入分配问题谈收入分配问题，作者对此持否定态度。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一第二段观点的一项是（ ） A. 供销社老李扛了五包化肥，得报酬两元；肥料站私有化后，老李每月还有红利。 B. 张老板为了避免员工之间产生矛盾，特意统一了年终奖励的标准。 C. 王老师响应上级号召，去边远地区支教，他原薪资不变，还有政策性补助金等。 D. 新员工、老员工、特长工在厂里的待遇不同，那些技术水平高、家贫的人待遇更好。 4. 对于西方主流经济学有关收入分配问题的分析和研究，需要借鉴和扬弃的是什么？请根据材料简要说明。 5. “在长期的收入分配上，发展中国家比发达国家更加不平等”的原因是什么？请结合材料加以梳理。 【答案】1. D 2. C 3. B 4. ①借鉴：西方主流经济学从要素价格形成机制、收入差距大小及其自然变化的“规律性”等出发，运用实证分析法研究收入分配问题，这些分析和研究值得我们借鉴。 ②扬弃：这些分析和研究实际上还是就事论事的简单化实证研究，忽略甚至回避收入分配问题背后的制度根源以及社会生产关系的深刻矛盾，偏离了马克思主义对收入分配与社会生产方式的分析的传统和科学方法，造成人们对收入分配问题的简单化思考。 5. ①产业结构的根本性转变、人们为求得经济上的改善而拥有的在国内流动的机会等因素，曾在发达国家早期经济增长中对改善收入分配不平等状况起过作用，在发展中国家却不存在，或其效应非常微弱。 ②发展中国家人均收入水平很低，由于结构刚性，在市场机制作用下，劳动力、资本、技术等要素的流动，会产生有利于发达地区而不利于落后地区的回波效应。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕收入分配问题展开，从西方主流经济学的研究范式到中国分配制度的演变，再到国际经济关系中的不平等现象，进行了多角度分析。材料一对比了西方经济学与中国实践，指出西方研究侧重实证分析但忽视制度根源，而中国则逐步形成科学的分配理论体系。材料二则从国际视角探讨收入不平等的结构性原因。整体上，文章逻辑清晰，论证严谨，既有理论深度又有现实意义，为理解收入分配问题提供了全面视角。 【1题详解】 本题考查学生分析理解文章内容并辨析材料信息的能力。 D.“我国借鉴了西方有关收入分配问题的研究方法，运用实证分析法研究收入分配问题”错误。材料一只是说“这些都是值得我们借鉴的”，而不是“借鉴了”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 C.“经历了按劳分配、多种分配方式并存、初次分配与再分配的演变等”错误。材料一说“与此同时，也逐渐提出完善初次分配与再分配，并使发展成果由全体人民共享，等等”，故“初次分配与再分配的演变”不是“经历了”。 故选C 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一第二段的观点是：我国对收入分配问题的研究的范式经历了深刻的演变。 B.选项仅描述了老板统一年终奖励标准以避免矛盾，这属于企业内部的管理行为或平均主义做法，并未体现材料中所论述的“按劳分配与按要素分配相结合”或“完善初次分配与再分配”等宏观制度性演进特征。因此，它不能有效支撑材料观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①根据材料一第一段，借鉴的是其“从要素价格形成机制、收入差距大小及其自然变化的‘规律性’等出发，运用实证分析法”的具体研究方法，原文明确称“这些都是值得我们借鉴的”。 ②而扬弃的是其根本缺陷，原文指出这些研究“实际上还是就收入分配问题谈收入分配问题”，并“忽略甚至回避……制度根源以及社会生产关系的深刻矛盾”，这偏离了马克思主义的科学方法，导致“简单化思考”。因此，我们需取其方法之“术”，弃其立场与视角之“蔽”。 【5题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 原因梳理自材料二。首先，根据库兹涅茨的分析可知，发达国家历史上能缓解不平等的关键因素（如产业结构转变、人口流动机会），在发展中国家“却不存在，或其效应非常微弱”，导致其缺乏内在的改善动力。 其次，根据缪达尔的理论可知，发展中国家存在“结构刚性”，这使得市场机制下的要素流动不仅未能缩小差距，反而形成了“回波效应”，即资源向发达地区聚集，加剧了地区间不平等，恶化了整体收入分配状况。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 布莱克·沃兹沃斯 [英]奈保尔 每天都有三个乞丐准时到米格尔街乞讨。十点钟，一个印度人来，我们给他一小钵饭。十二点，一个老婆婆来，我们给她一分钱。下午两点，一个盲人来讨他的那份钱。有时候，我们也布施流浪汉。一个男人来这儿，说他饿坏了，我们让他饱餐一顿。 一天下午，来了一个非常古怪的流浪汉。他叫住我：“小弟弟，我可以进你们家院子里来吗？”他身材瘦小，衣着整洁，戴着一顶帽子，穿着白衬衫和黑裤子。 我说：“你是干什么的，先生？” 他站起身来说：“我是诗人，世界上最伟大的诗人，一个看到一朵像牵牛花一样的小花，都想哭出来的诗人。” “你叫什么名字，先生？” “布莱克·沃兹沃斯。” “你为什么哭？” “等你长大了就会明白啦。要知道，你也是个诗人，像我一样有才华的诗人。你成了诗人以后，任何一件事都会让你哭出来的。” 他问：“你喜欢你妈妈吗？” “她不打我的时候，我喜欢。” 他从后裤兜里掏出一张纸片，说：“这上面是首描写母亲的最伟大的诗。我打算贱卖给你，只要四分钱。” 我跑进屋，说道：“妈，你要不要花四分钱买一首诗？” 我妈说：“你告诉那个该死的家伙，叫他赶紧夹了尾巴滚出去。” 我对沃兹沃斯说：“我妈说她没有四分钱。” 沃兹沃斯说：“这就是诗人的遭遇。” 后来，沃兹沃斯走了。我希望还能再见到他。 一天下午，在放学的路上，我又看见他了。他说：“我院子里有棵蛮好的芒果树。现在芒果都熟了，红通通的，又多汁又好吃。我就为这事在这儿等着你，请你去吃芒果。” 他住在阿尔贝托街上的一间小棚屋里。这地方看上去很荒僻，好像根本不在城里。 他说得不错，芒果汁多味美，我一连吃了六个。橘黄色的芒果汁顺着胳膊淌到臂膀上，从嘴角流到下巴上，我的衬衫上也沾染了果汁。 回到家里，妈妈问我：“你窜到哪里去啦？到处疯玩？去，给我把鞭子拿过来！” 她打得真够狠。我从家里逃出来，来到沃兹沃斯家。 沃兹沃斯说：“别哭啦，我们一起去散散步！” 我们沿着跑道漫步。 沃兹沃斯说：“我们到草坪上躺会儿，看看天空，我想让你猜猜那些星星离我们这里有多远。” 我按他说的做了，明白了他的意思。我忘记了一切，有生以来第一次感觉如此骄傲、愉快。 忽然，一道光打在我们脸上，一个警察出现在我们面前。 “你们在这干吗？”警察问。 沃兹沃斯说：“已经四十年啦，我也一直在想这个问题。” 我很喜欢他的小房间。有一天，我问他：“沃兹沃斯先生，你为什么在院子里留这么多野树？” 他说：“我给你讲个故事。很久很久以前，有个男孩遇见一个女孩，他们彼此深深地爱着，后来就结婚了。他俩都是诗人，少年喜欢优美的文学，姑娘喜欢花草树木。他们在一间小房子里生活得很愉快。有一天，女诗人对那个少年诗人说：‘咱们家里又要多一个诗人啦！’但是，那个小诗人并没有出生，因为姑娘死了，他也随她而去，死在了姑娘的肚子里。少年诗人非常难过，决定从此再也不去动姑娘花园里的一草一木。就这样，花园留下来了，花草树木没人管，越长越高。” 当沃兹沃斯讲这个动人的故事时，他显得更加苍老。 有一天，他对我说：“我准备告诉你一个秘密。” 他说：“我正在写一首诗，一首世界上最伟大的诗。我已经写了五年啦，再有二十二年就写完了。我每个月写一行，不过肯定是特别好的一行。” 我问：“上个月写的那行是什么？” 他抬头看着天空说：“往昔深邃而奇妙。” 我说：“是一行很美的诗。” 沃兹沃斯说：“我希望能把一个月的感受全部倾注到这行诗里去。这样我就会写出一首震撼全人类的诗。” 我充满惊叹之情。 一天，我们沿着港口的防波堤走着，我说：“假如我把这颗钉子扔到海里去，你说它能浮起来吗？” 他说：“世上无奇不有，把钉子丢下去，我们看看会怎样。” 钉子沉了下去。 “你是怎么生活的，沃兹沃斯先生？”有一次我问他。 他说：“每年唱克利普索小调的时候，去唱小调。” “那够你一年生活的？” “足够啦。” 我又问：“这个月的诗写好了吗？” 他没有吟诗，只是说：“就要好啦。” 从此，我再也没听到过那首世界上最伟大的诗。 我觉得他一天天地老下去了。 一天，我到他的小房子去看他，发现他躺在小床上。他看上去那么虚弱、苍老，我真想哭。 他说：“诗写得不太顺利。” 他没有看我，而是透过窗户看着院子里的可可树，就好像我根本不存在一样，喃喃地说：“二十岁的时候，我好像有使不完的劲。可那……那已经是很久以前的事了。” 突然，我敏锐地感觉到了，死神已经爬上了那张憔悴的脸。 他看着我，看着我满脸的泪水，挣扎着坐起来。 他把我搂到他那瘦削的胸前，说：“你想听我再给你讲个有趣的故事吗？”他冲我鼓励地微笑着。 可是我什么也说不出来。 他说：“我给你讲完这个故事，你马上回家，再也不要来看我了，好吗？” 我点点头。 他说：“很好。以前我给你讲过一个关于少年诗人和女诗人的故事，你还记得吗？那不是真事，是我编出来的。还有那些什么作诗和世界上最伟大的诗，都是假的。你说这是不是你听过最好笑的事情？” 他的声音中断了。 我离开了小房子，跑回家，大哭了一场。像诗人一样，看到什么都想哭。 一年以后，我又来到阿尔贝托街，可是再也看不到那栋小房子了。一幢两层的楼房代替了它，芒果树、可可树还有李子树也被人砍了。 一切都好像表明，沃兹沃斯从来没有到过这个世界。 （选自奈保尔《米格尔街》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 服饰往往能体现一个人的内在精神特质。沃兹沃斯“衣着整洁，戴着一顶帽子，穿着白衬衫和黑裤子”，说明他即使落魄也依然保持着诗人的精神风貌。 B. 文中画横线的句子，“我”将母亲带有侮辱性的话语转变为委婉的说辞，表现了“我”的纯真与善良。 C. 当警察问在草坪上躺着的两人“你们在这干吗？”时，沃兹沃斯答非所问，这是他对世俗规则、秩序的反抗。 D. 面对钉子在海里注定下沉的现实铁律，沃兹沃斯仍让“我”去尝试，这体现了他对孩童探索欲望的小心呵护。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说的开头部分，先写了四个不同的人上门乞讨的事，为沃兹沃斯的出场埋下伏笔，突出了他的“古怪”。 B. 从“我”初见小房子到小房子被拆，“小房子”多次出现，折射出沃兹沃斯的生活经历，也使得小说前后呼应，结构严谨。 C. 小说选取孩童的视角，以第一人称叙事，增强了真实性；而“我”对沃兹沃斯的认知有限，又使这个人物多了一分神秘感。 D. 小说的结尾，用了“好像”一词，实际上并没有否认沃兹沃斯存在过。这是一种诗意的表达，令人怅然若失。 8. 沃兹沃斯起初说他正在写“最伟大的诗”，后来又称“最伟大的诗”是假的。你怎么理解他前后的变化？ 9. 小说由大量的对话和少量的叙述构成，这样的行文方式有什么好处？结合全文简要分析。 【答案】6. C 7. A 8. ①创作“最伟大的诗”是沃兹沃斯的人生追求，他把自己的人生体验提炼成诗。他热爱生活，情感丰富，善良自信，能在庸常甚至困苦的生活中追求诗意人生。②称“最伟大的诗”是假的，饱含了沃兹沃斯对现实的失望与不满。他在穷困潦倒中死去，所追求的诗意人生败给了社会现实，凸显了小说深刻的主题。 9. ①大量的对话使人物更鲜活。人物语言个性化，能很好地彰显沃兹沃斯的诗人气质以及“我”的天真善良。 ②大量对话使行文更简洁。通过人物对话来推动情节，省去了不必要的交代，使小说内容集中，情节发展迅速。 ③少量的叙述使情节更完整。必要的叙述穿插在对话和事件之间，使小说内容丰富完整，过渡自然。 ④少量的叙述设置留白，引起读者思考。小说并没有详细叙述一些相关的故事细节，这留给读者一定的想象空间。 【解析】 【导语】奈保尔笔下的沃兹沃斯，是一个自称“世界上最伟大诗人”的流浪汉。他以诗意对抗现实的荒芜，用芒果、星空和虚构的故事为男孩打开一扇超脱世俗的窗。当谎言揭穿、小房子消失，留下的不仅是孩童的眼泪，更是对存在与虚无的永恒叩问——诗人是否真的来过？答案或许藏在那句未完成的诗行里。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 C.“这是他对世俗规则秩序的反抗”错误。文中的沃兹沃斯并非有意挑战，而是在追问人生意义，符合他诗人的思维。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“为沃兹沃斯的出场埋下伏笔”错误。应是为沃兹沃斯的出场作铺垫。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生情节概括的能力。 ①沃兹沃斯将诗歌视为对抗庸常的精神支柱。文中他每月锤炼一行诗（如“往昔深邃而奇妙”），实则是将生活苦难提炼为诗意，其牵牛花落泪的敏感、吃芒果的纯粹愉悦，均印证他以诗性消解现实的生存策略。 ②临终否定诗歌的真实性，实为理想溃败的隐喻。原文细节如死神爬上憔悴的脸、小房子被楼房取代、果树被砍，暗示物质社会对诗意的吞噬。他虚构“少年诗人”故事以美化过往，最终坦白谎言，是对现实彻底妥协的悲鸣。 【9题详解】 本题考查学生分析体裁特征的能力。 ①对话凸显人物鲜活：原文通过沃兹沃斯自称“诗人”、吟诗落泪等对话，直接刻画其浪漫忧郁气质；“我”天真回应喜欢妈妈不打我，展现孩童纯真，人物个性跃然纸上。 ②对话驱动行文简洁：如沃兹沃斯邀“我”吃芒果、讨论钉子沉海等对话，直接推进事件，省去背景铺陈，情节紧凑高效。 ③叙述补充情节完整：少量叙述如环境描写“他住在阿尔贝托街上的一间小棚屋里。这地方看上去很荒僻”、时间过渡“一年以后”，连接对话片段，确保故事连贯自然。 ④叙述留白引发思考：叙述省略细节，如沃兹沃斯故事真伪未解，结尾“一切都好像表明，沃兹沃斯从来没有到过这个世界”，激发读者对生命虚妄的反思。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 赵造谏曰：“隐忠不竭，奸之属也。以私诬国，贼之类也。犯奸者身死，贼国者族宗。有此两者，先圣之明刑，臣下之大罪也。臣虽愚，愿尽其忠，无遁其死。”王曰：“竭意不讳，忠也。上无蔽言，明也。忠不辟危，明不距人。子其言乎！”赵造曰：“臣闻之，圣人不易民而教，知者不变俗而动。因民而教者，不劳而成功；据俗而动者，虑径而易见也。今王易初不循俗，胡服不顾世，非所以教民而成礼也。且服奇者志淫，俗辟者乱民。是以莅国者不袭奇辟之服，中国不近蛮夷之行，非所以教民而成礼者也。且循法无过，修礼无邪，臣愿王之图之。”王曰：“古今不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？宓戏、神农【注】教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，观时而制法，因事而制礼，法度制令，各顺其宜；衣服器械，各便其用。故治世不必一其道，便国不必法古。圣人之兴也，不相袭而王。夏、殷之衰也，不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇而志淫，是邹、鲁无奇行也；俗辟而民易，是吴、越无俊民也。是以圣人利身之谓服，便事之谓教，进退之谓节衣服之制所以齐常民非所以论贤者也。故圣与俗流，贤与变俱。谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’故循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子其勿反也！” （选自《战国策·赵策二》，有删改） 材料二： 赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。 （选自《资治通鉴·周纪三》，有删改） 【注】宓戏、神农：传说中的圣王，据说宓戏教民畜牧，神农教民耕种。宓戏即伏羲。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 进退A之谓节B衣服之制C所以D齐常民E非所F以论G贤者也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 蔽，指阻拦，与“常以身翼蔽沛公”（《鸿门宴》）中的“蔽”意思不同。 B. 劳，指费力，与“念母劳家里”（《孔雀东南飞》）中的“劳”意思不同。 C. “臣愿王之图之”与“入则与王图议国事”（《屈原列传》）两句中的“图”意思相同。 D. “因事而制礼”与“享国之日浅，国家无事”（《过秦论》）两句中的“事”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一开头的一段话是赵造向赵武灵王表达忠心的话语，这段话为他下文进言做好了铺垫。 B. 赵武灵王从君、臣两个方面表明自己的态度，允许赵造进谏，但最终还是未采纳赵造的意见。 C. 赵造认为，赵武灵王实行胡服骑射会扰乱民心，这是教化百姓不遵守礼法制度，是会犯错的。 D. 为夺回胡地，赵武灵王实行胡服骑射的态度很坚定，他说即使天下人都嘲笑他，他也要这么做。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣闻之，圣人不易民而教，知者不变俗而动。 （2）以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。 14. 赵造为何反对赵武灵王实行胡服骑射？请结合材料简要分析。 【答案】10. BCE 11. C 12. C 13. （1）我听说，圣人不改变百姓的习惯而进行教化，聪明的人不改变风俗而行动。 （2）按照书本上的方法来驾驭马的人，不能通晓马的习性。用古代礼法治理当今国家的人，不懂时事的变化。 14. ①根据实情教化百姓更容易取得成效。 ②穿奇装异服的人心志放荡，风俗怪僻扰乱民心。 ③遵循制度不会犯错，学习礼法不会偏离正道，应按照风俗而行动，顾世循俗。 【解析】 【导语】这篇文言文聚焦战国赵武灵王“胡服骑射”改革时与赵造的辩论。以两则材料呈现：材料一论辩精彩，赵造引经据典，主张“循法无过”，反对变服饰；赵武灵王提出“便国不必法古”，尽显革新魄力。材料二简述武灵王实地考察后力排众议。全文语言雄辩、说理透辟，凸显思想碰撞，塑造出锐意改革的雄主形象。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：进退举止就叫礼节，衣服的样式，是用来使百姓整齐划一的，而不是用来评价贤能的人的。 “进退之谓节”主谓宾齐全，B处断句； “衣服之制”为判断句主语，C处断句； “所以齐常民”“非所以论贤者也”句式相同，结构一致，E处断句。 故选BCE 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。阻拦/遮掩。句意：君主不阻拦臣子发表意见。/常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦。 B.正确。费力/操劳。句意：不用费力就会取得成效。/记挂婆婆在家里操劳。 C.“意思相同”错误。考虑/谋划。句意：我希望大王认真考虑这些事。/对内，同楚王谋划商讨国家大事。 D.正确。事实/特指战事。句意：根据事实而制定礼仪。/统治的时间不长，秦国并没有什么大事发生。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“赵武灵王实行胡服骑射会扰乱民心”错，原文是说“服奇者志淫，俗辟者乱民”，穿奇装异服的人心志放荡，风俗怪僻扰乱民心；“这是教化百姓不遵守礼法制度，是会犯错的”错误，赵造认为治理国家的人不袭用奇异怪僻的服装，中原地区不效法偏远地区的行为，这不是教化百姓遵守礼法制度的办法。而且他认为遵循制度是不会犯错的。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“易”，变更；“知”，通“智”，聪明；“动”，行动 （2）“御”，驾车；“情”，习性；“达”，通达、明白。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由材料一“圣人不易民而教……虑径而易见也”可知，赵造认为圣人不改变民众习性来教化，智者不违背风俗行事。顺应民情、依据风俗施策，能事半功倍，而胡服骑射违背传统习俗，不符合“不劳而成功”的教化之道，故他表示反对。 ②由材料一“且服奇者志淫，俗辟者乱民”可知，赵造秉持“奇服致淫、僻俗乱民”的观念。他认为胡服属于“奇辟之服”，推行胡服会让人心志放荡，同时胡服代表的蛮夷习俗会扰乱民心，不利于社会安定，这是他反对的重要原因。 ③由材料一“循法无过，修礼无邪”可知，赵造主张遵循古制礼法。他认为遵循既定法度就不会犯错，修习传统礼仪就不会偏离正道，而赵武灵王“易初不循俗，胡服不顾世”，违背了古制礼法，不符合治国成礼的原则，因此他恳请赵王放弃胡服骑射。 参考译文： 材料一： 赵造进谏说：“隐匿忠心不尽心尽力，是奸臣这一类人的行为。因为私利而欺骗国家，是贼人这一类人的行为。犯了奸佞罪的人应该被处死，欺骗国家的人应该被灭族。犯这两种罪的人，先代圣明的君主有明确的刑罚，这两种罪是臣子的大罪。我虽然愚蠢，但是愿意竭尽忠心，不敢逃避死罪。”赵武灵王说：“竭尽忠心无所隐瞒，这样的人是忠臣。君主不阻拦臣子发表意见，这是英明。竭尽忠心的臣子是不会躲避危险的，英明的君主是不会拒绝别人提意见的。你就说吧！”赵造说：“我听说，圣人不改变百姓的习惯而进行教化，聪明的人不改变风俗而行动。根据百姓的实际情况进行教化，不用费力就会取得成效；按照风俗而行动，谋划起来方便并容易达到目的。现在大王改变原来的风俗，不遵循旧的风俗，改穿胡服而不顾百姓的议论，这不是教化百姓遵守礼法制度的办法。况且穿奇装异服的人心志放荡，风俗怪僻扰乱民心。所以治理国家的人不袭用奇异怪僻的服装，中原地区不效法偏远地区的行为，这不是教化百姓遵守礼法制度的办法。而且遵循制度是不会犯错的，学习礼法是不会偏离正道的，我希望大王认真考虑这些事。”赵武灵王说：“古今的风俗不一样，为什么要效法古代的风俗呢？帝王的礼法也不是一脉相承的，为什么要遵循古代的礼法呢？伏羲、神农教化民众而不诛罚民众，黄帝、唐尧、虞舜诛罚民众而不意气用事。而到了夏、商、周三王时代，观察时势而制定法律，根据事实而制定礼仪，制定的法令制度，各个都顺应时宜；衣服、器械，各个都方便使用。所以治理国家不一定要统一法度礼仪，便利国家不一定要效法古代。圣人兴起，他们不承袭前代而能统治天下。夏朝和商朝衰亡，它们不变更礼法而灭亡。可见反对古代的风俗不应该受到非议，而遵循古礼也不值得称道。况且如果说服装奇异就会心志放荡，这就是说邹、鲁两国没有奇异不正的违礼行为；如果说风俗怪僻的地方百姓就会轻浮散漫，这就是说吴、越就没有杰出的人才了。所以圣人认为能够保护身体的就叫衣服，便于办事的就叫教化，进退举止就叫礼节，衣服的样式，是用来使百姓整齐划一的，而不是用来评价贤能的人的。所以圣人跟随风俗一起改变，贤明的人跟随时代一起变化。俗话说：‘按照书本上的方法来驾驭马的人，不能通晓马的习性。用古代礼法治理当今国家的人，不懂时事的变化。’所以遵循古法建立的功业，不能超越当世；效法古人的学问，不能治理当今社会。你还是不要反对胡服骑射了！” 材料二： 赵武灵王向北进攻中山国，大军经过房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶。他与国相肥义商议让百姓穿胡服，学骑马与射箭，他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。即使天下的人都嘲笑我，胡人的领地和中山国，我也一定能夺过来！”于是改穿胡服。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首南朝宋诗，完成下面小题。 赠傅都曹别① 鲍照 轻鸿戏江潭，孤雁集洲沚。② 邂逅两相亲，缘念共无已。③ 风雨好东西，一隔顿万里。④ 追忆栖宿时，声容满心耳。⑤ 落日川渚寒，愁云绕天起。 短翮不能翔⑥，徘徊烟雾里。 【注】①鲍照作客他乡，偶遇傅都曹，两人一见如故又匆匆而别。此诗为赠别之作。鲍照出身贫寒，备受歧视、打压，羁泊天涯。②轻鸿：轻捷善飞的鸿雁。集：鸟栖止。沚：小洲。③邂逅：不期而遇。缘念：这里指两人相遇是有缘的，且两人感情好。④好（hào）：喜好。风雨好东西：《尚书·洪范》载“箕星好风，毕星好雨”，箕是东方的木宿，毕是西方的金宿。顿：顿时。⑤栖宿时：住在一起时。声容：声音和容貌。⑥短翮（hé）不能翔：翅膀短，不能高翔。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开头两句，使用轻鸿和孤雁两个意象，称赞了傅都曹的敏捷多能，流露出诗人孤寂、自感渺小的心绪。 B. 第三、四句中的“两”和“共”字，体现了诗人与傅都曹间深沉真挚的情感。 C. 诗歌分三个层次，第一层追述诗人与傅都曹的相遇及其深厚情谊，第二层写离别之恨，第三层写别后的孤单寂寞。 D. 诗人与傅都曹就像箕星与毕星一样，一个在海角一个在天涯；“顿”字描写出其分别之突然。 16. 本诗与李商隐《乐游原》“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏”都描写了落日，但表达的情感不同。请结合诗歌内容谈谈你的理解。 【答案】15. A 16. ①本诗：落日使小洲的寒意转浓，描写落日，突出一个“愁”字，表达出诗人对羁泊生涯的厌倦和对知己远去的哀伤。 ②李诗：夕阳景色无限美好，只可惜已接近黄昏。诗人由赞美夕阳的美好景色转到深深的哀伤之中，表达出诗人对无力挽留美好事物的惋惜以及应珍惜光阴的感叹。 【解析】 【导语】这首诗独具匠心，以轻鸿、孤雁起兴，借意象对比呈现诗人与傅都曹的相遇相知。“邂逅两相亲”四句直白表意、用典自然；“风雨”二句化用星宿典故，暗指聚散不定。后六句聚焦别后，“落日”“愁云”与“短翮徘徊”相映，融羁旅、身世之悲于别情。全诗层次清晰，比兴兼备，兼具南朝简练与建安遗风，开唐近体先声。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 A.“流露出诗人孤寂、自感渺小的心绪”错误。诗歌开头仅突出二人相遇前的孤寂漂泊，以及相遇后的契合，未涉及诗人“自感渺小”的心境，属于无中生有。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①鲍照《赠傅都曹别》中，“落日川渚寒”以落日衬寒景，落日余晖让江渚寒意更浓，搭配“愁云绕天起”的萧瑟，将离别后的孤寂推向深处。诗人本就羁泊天涯、备受打压，知己傅都曹的远去更添凄凉，落日既渲染了冷清氛围，也承载着对羁旅生涯的厌倦，满含对知己别离的深切哀伤，字字皆“愁”。 ②李商隐《乐游原》中，“夕阳无限好，只是近黄昏”先赞夕阳景致绚烂，后转叹美景将逝。诗人驱车登原排遣不适，却见夕阳虽美却已临黄昏，美好难久。这份情感是对美好事物转瞬即逝的惋惜，暗含时光易逝、世事无常的感慨，在赞美与怅惘的转折中，传递出对光阴的珍视与无力挽留的怅然。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《梦游天姥吟留别》中“______，______”两句，用夸张和对比的手法，写出了诗人眼中的天姥山巍峨险峻，气势非凡。 （2）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“______，______”两句，描写了骇浪搏击江岸的壮丽景色。 （3）诗人常在诗歌中用“月”这一意象来表达情感，比如曹操的“月明星稀，乌鹊南飞”，又如“______，______”。 【答案】 ①. 天姥连天向天横 ②. 势拔五岳掩赤城 ③. 惊涛拍岸 ④. 卷起千堆雪 ⑤. 东船西舫悄无言 ⑥. 唯见江心秋月白（沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/露从今夜白，月是故乡明） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：拔、唯、沧。 三、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 抑郁常常被人们误解。从症状的角度看抑郁时，人们对抑郁的第一个误解是抑郁就是心情不好。　　A　　，但是抑郁的症状远远不止心情不好这一个。 ①我们可以把抑郁的症状大体分成四个方面：感受症状、认知症状、行为表现症状和躯体症状。②感受症状就是大家最熟悉的心情不好，感到失望、悲哀、沮丧、厌烦和不满。③认知症状就是做决定很困难，对自己的健康和形象顾虑，④容易有轻生的念头，认为自己很失败，认为自己有罪，等等。⑤行为表现症状则是可以被观瞻到的，如哭泣的频率增加、办事的效率下降、社交能力退化、比原来更容易发怒等。⑥一些抑郁的人容易发怒，这个症状常常被人们忽视。⑦而躯体症状就是体重变化、食欲变化、精力不足容易疲倦和睡眠困难等。⑧当然某个具体的症状，究竟适合归于哪个方面，其实很难划清。⑨像“自罪”“自责”和“失败感”，看上去是属于感受症状方面的，⑩但是其背后的认知力量的作用太强了。因此，　　B　　更合适。此外，完美主义倾向其实也可以说成是抑郁的一个症状，或者说是抑郁的致病因子。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 答：A__________15字 B__________15字 19. 文中第二段有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 （1）序号：____修改：____。 （2）序号：____修改：____。 （二）语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 在昆仑山脉收住脚步的青藏高原东缘，有一座苍茫突兀的山岭拔地而起，它携万千山峰逶迤东去，绵延一千六百多公里，将中国内陆分为南北两面。这条像奔腾的巨龙横亘在中国内陆中央的山岭，就是秦岭，也是中国南北分界岭。 五月的商洛，细雨蒙蒙，原野散发着淡淡的幽香。一路走进丹凤、山阳、柞水三县，三县所辖乡村自然分布在秦岭深处。这里的乡亲们不辞辛劳，适时耕作，在这片希望的田野上，谱写着乡村振兴的新篇章。 秦岭人祖祖辈辈守护着秦岭，秦岭也在极力涵养这方福田沃土。极目远眺，①巍巍秦岭，层林叠翠，云雾缭绕。仔细打量，秦岭的沟沟壑壑似乎充满了神秘感，②它那巨大的绿色磁场，扣人心弦，引人入胜。 穿行在群山之中，遐想无限。然而关于秦岭深处的故事我们每个人又了解多少呢？那么，是不是应该像读黄河、长江一样，也用心读一读秦岭？哪怕只读懂了秦岭的一座山峰、一条河流、一片森林、一簇风中摇曳着的顽强而聪慧的野花、一只采撷花蜜的辛勤而勇敢的蜜蜂，也好。 20. 文中有三个重叠形式“蒙蒙、淡淡、巍巍”，说说它们和“蒙、淡、巍”相比，语意上各自有什么不同。 21. 对文学作品来说，标点标示的停顿，有时很有表现力。文中有两处画横线部分，请任选一处，分析其中的逗号是怎样增强表现力的。 22. 语言文字运用Ⅰ和Ⅱ中画波浪线部分，都有“像”，说说二者表意上的不同。 （1）像“自罪”“自责”和“失败感”。 （2）这条像奔腾的巨龙横亘在中国内陆中央的山岭。 【答案】18. ①. 示例：A心情不好确实是抑郁的一个症状 ②. B将之归为认知症状方面 19. ①. ③ ②. 在“形象”后面加上“产生” ③. ⑤ ④. 将“观瞻”改为“观察” 20. 三个重叠形式“蒙蒙、淡淡、巍巍”与“蒙、淡、巍”相比，语意得到了强化：“蒙”指雨点细小的样子，重叠后，表现的程度更深，更能突出细雨的朦胧状态；“淡”通常用来形容某种情感或味道轻微、不强烈，重叠后，更能突出原野的幽香之清淡；“巍”指高大壮观的样子，重叠后，更能突出秦岭的雄伟壮观。 21. 示例一：第①处，两个逗号后面的内容分别从植被、云雾两个方面描写秦岭，突出了秦岭良好的地貌（生态）及其巍峨、渺茫。 示例二：第②处，两个逗号断开的内容构成了一种因果关系，表现出逻辑的严密性；它因为有那巨大的绿色磁场，所以扣人心弦，所以引人入胜，此处使用两个逗号突出了绿色磁场的作用。 22. （1）①“像‘自罪’‘自责’和‘失败感’”不是一个比喻句，而是一个举例子的句子。“像”不是喻词，是“例如”之意。②通过举例子，以说明“某个具体的症状，究竟适合归于哪个方面，其实很难划清”的道理。 （2）①这个句子是比喻句，本体是“秦岭”，喻体是“奔腾的巨龙”，“像”是喻词。②使用比喻手法，把“秦岭”比成“奔腾的巨龙”，生动形象地描写出秦岭横亘于中国内陆中央的姿态。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A.此处承上启下，上承“抑郁就是心情不好”，和下句“抑郁的症状却远远不只心情不好这点”为转折关系，可知此处肯定心情不好是抑郁的一个症状，可填“心情不好确实是抑郁的一个症状”。 B.“看上去是属于感受症状方面的”，“但是其背后的认知力量的作用太强了”表明实际上属于“认知症状”，此处是此上句的总结，可填“将之归为认知领域”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③“对自己的健康和形象顾虑”成分残缺，缺少与“顾虑”搭配的动词，可在“顾虑”前加上动词“产生”。 ⑤“行为表现”与“被观瞻到”搭配不当，可将“观瞻”改为“观察”。 【20题详解】 本题考查学生鉴赏词语效果的能力。 三个重叠词语“蒙蒙﹑淡淡，巍巍”与“蒙，淡。巍”相比，语意得到了强化： ①“细雨蒙蒙”中的叠音词“蒙蒙”描写的是“细雨”的状态，雨珠细小，因而连成一片时让人看不清，因此“蒙”在这里指雨细小迷茫的样子，强调雨珠的小而密，重叠后，比“蒙”表达的程度更深，更能突出细雨的朦胧状态。 ②“原野散发着淡淡的幽香”中的“淡淡”描写的是原野散发出的幽香，“淡”通常用来形容某种情感或味道轻微﹑不强烈，田野的气味不浓烈，重叠后，更能突出原野的幽香之清淡。 ③“巍巍大秦岭”中的“巍巍”描写的是“大秦岭”，突出其巍峨高大，“巍”指高大壮观的样子，重叠后，更能突出大秦岭的雄伟壮观。 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 第①处，两个逗号隔出三个短语，描写对象是“巍巍大秦岭”，“葱茏叠翠”“云雾缭绕”两个短语分别从植被，云雾两个方面描写秦岭；逗号隔开之后，“葱茏叠翠”“云雾缭绕”两个短语得到强化，突出了秦岭良好的地貌（生态）及其巍峨。渺茫的特点。 第②处，两个逗号隔出三个短语，描写对象是“绿色磁场”，“扣人心弦”“引人入胜”与“绿色磁场”构成因果关系，两个逗号构成了一种因果关系，表现出逻辑的严密性。②逗号隔开之后，“扣人心弦”“引人入胜”独立成句，语意得到强化，因为它有那巨大的绿色磁场，所以扣人心弦，所以引人入胜，两个逗号突出了绿色磁场的作用。 【22题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 ①这里的“像‘自罪‘自责’和‘失败感’”不是一个比喻句，而是举的例子。因此“像”不是喻词，在这里有“例如”之意。第一句“当然某个具体的症状，究竟适合归于哪个领域，其实很难划清”，后面举例“像‘自罪’‘自责’和‘失败感’，看上去是属于感受领域的，但是其背后的认知力量的作用太强了”，通过举例子，以说明“某个具体的症状，究竟适合归于哪个领域，其实很难划清”的道理。 ②这个句子是比喻句，本体是“秦岭”，喻体是“奔腾巨龙”，“像”是喻词。使用比喻手法，把“秦岭”比喻成”奔腾巨龙”，写出了秦岭的整体形状和气势，也生动形象地描写出秦岭横亘于中国内陆中央的状态。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，生活是自己的事情，应努力达成自己的心愿，不必在乎别人的评判。 有人认为，大家生活在一起，应尽量照顾彼此的关切，不要给他人带来不便。 以上两种看法，在现实生活中，都有具体的体现，也有着更广泛的意义。请据此写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 自我与他者，和谐共舞的旋律 在这个繁华而又复杂的世界中，我们每个人都在演绎着自己的人生篇章。材料中两种看似矛盾的观点，在现实生活中都有其体现，且具有更深的意义。那么，在这个多元化的世界中，我们应如何去平衡自我与他者呢？ 在日常生活中，我们常常会面临这样的困扰：当我们全身心投入追求自己的梦想时，是否会忽视了他人的感受？当我们努力实现自己的心愿时，是否会给他人带来困扰？当我们沉浸在自我的世界中时，是否忘记了这个世界还有他人？在这个问题上，或许并没有绝对的答案，因为生活本身就是一门艺术，一门需要我们在自我与他者之间寻找平衡的艺术。 有时，我们可能会过于在意他人的评价，而忽视了自己内心的声音。我们害怕他人的质疑、嘲笑和误解。于是，我们开始迎合他人，开始放弃自己的追求，开始迷失在别人的世界里。然而，这样的生活，真的是我们想要的吗？不，我们应该勇敢地追求自己的梦想，勇敢地面对他人的评价，勇敢地去实现自己的心愿。因为，生活是自己的，我们应该为自己的生活负责。 然而，我们也不能忽视他人的存在。在这个世界上，每个人都不是孤立的存在，我们生活在一个彼此依赖、相互关爱的社会中。我们需要关心他人，需要照顾他人的感受，需要给他人带来便利。这并不是说我们要完全放弃自我，而是要在实现自己的心愿的同时，尽量减少对他人的影响。这样，我们的生活才能更加和谐，更加美好。 那么，在自我与他者之间，我们如何去寻找那个平衡点呢？或许，我们应该学会换位思考，站在他人的角度去看待问题。当我们想要放弃自己的梦想时，想想那些一直支持我们的人，想想那些期待我们成功的人，我们是否忍心让他们失望？当我们的做法可能会影响到他人时，想想那些可能会受到困扰的人，想想“己所不欲，勿施于人”，我们是否真的能够完全不顾及他人？ 在生活的道路上，我们会遇到各种各样的声音。有的声音，如阳光般温暖，给我们带来希望与力量；有的声音，如寒风般刺骨，让我们感受到生活的冷漠与无奈。但是，无论是温暖的声音，还是冷漠的声音，都是生活的馈赠，都是世界对我们的关爱与启示。我们要敢于倾听，敢于面对，正确辨析，才能真正理解生活的真谛，找到自我与他者的平衡。 让我们在生活的舞台上，演奏出自我与他者和谐共舞的旋律。让我们在追求自己的梦想时，不忘关心他人；让我们在实现自己的心愿时，也给他人带来便利。这样，我们的生活才能更加美好，更加和谐。因为，在这个世界上，我们每个人都是一道美丽的风景，都有属于自己的人生旋律。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 本题考查的是对于“个人追求与集体责任”的思考。两种观点分别体现了个人主义和集体主义的思想，它们在现实生活中都有具体的体现，也有着更广泛的意义。 对于第一种观点“生活是自己的事情，应努力达成自己的心愿，不必在乎别人的评判”，我们可以认为，这是一种强调个人自由和自主性的观点。每个人都有权利去追求自己的理想和目标，不必过于在意他人的评价和看法。这种观点鼓励人们勇敢地面对自己的内心，坚定地走自己的路。 第二种观点“大家生活在一起，应尽量照顾彼此的关切，不要给他人带来不便”，则体现了集体主义的精神。人们生活在一个社会中，彼此相互依赖，因此需要关注他人的需求和感受，尽量减少对他人造成的不便。这种观点强调人们要有社会责任感，要关心和照顾到周围的人。 两种观点看似矛盾，但其实是可以统一的，因此考生需要思考，什么情况下我们应该敢于追求自己的理想，达成自己的心愿，而不必过于在意他人的看法；什么时候我们应该照顾到他人的感受，不应影响到他人。辨析清楚这个“度”，就属于高阶思维。 写作时，可以围绕这两种观点展开思考和讨论，既可以论述个人追求的重要性，也可以阐述集体责任的意义。同时，也可以从这两种观点中寻找平衡点，思考如何在尊重个人追求的同时，兼顾集体责任。这样的立意和解析既符合高中生的思维特点，也能体现出对于现实问题的关注和思考。 立意： 1.独舞+共舞，世界更美好。 2.追求自己心愿，也照顾他人的感受。 3.坚定自我与顾及他人并不矛盾。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $