精品解析:海南省儋州市联考2025-2026学年高一10月月考语文试题

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2025-10-31
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 海南省
地区(市) 儋州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 3.02 MB
发布时间 2025-10-31
更新时间 2025-11-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-10-31
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来源 学科网

内容正文:

2025~2026学年高一年级阶段性教学检测(一) 语文 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 原创芭蕾舞剧《百合花》根据茹志鹃1958年发表的同名小说改编。据茹志鹃在《〈百合花〉的写作经过》中的记载,小说里的战斗,正是发生于1946年的苏中七战七捷。这部短短几千字的小说,没有高大上的英雄人物,却写出了解放军和人民之间的血肉关系。其“清新、俊逸”的创作风格获得时任文化部部长茅盾的高度赞扬,认为其塑造人物时的笔法“由淡而浓,好比一个人迎面而来,越近越看得清,最后,不但让我们看清了他的外形,也看到了他的内心”。 甲辰龙年新春伊始,上海芭蕾舞团特邀茹志鹃的女儿、著名作家王安忆执笔,为芭蕾舞剧《百合花》担任编剧,母女两代作家隔空“牵手”,为上海赓续城市红色文脉,成就一段令人心动的文坛佳话。元宵佳节当天,王安忆接受了记者的采访。 记者:茹志鹃老师的创作谈里写到过,她在总攻团的前线包扎所做战勤工作,接到的第一个工作,也正是去借被子。无数以“新媳妇”为代表的当地百姓,将自己所能提供的一切物资都奉献了出来。这段经历让她在多年后的上海,写下了著名的短篇小说《百合花》。半个多世纪之后,您又将小说改为舞蹈剧本,小说变芭蕾,您形容“这是个奇迹”,其间有哪些艺术处理特别值得说说? 王安忆:小说变芭蕾,这是个奇迹,真的是很难得,是靠大家一起努力。因为核心情节“借被子”的故事和动作都是非常简单朴实的,舞蹈编导要非常有招儿,才能把这些处理得非常生动。 我很喜欢导演的两个处理:一个是倒叙起笔,由一位年长的女同志时隔多年再回看这段战火中的小故事。有她在,这故事好像同我们的距离也出来了,有了距离感,然后就会有感情,在回望中产生更多更深的感情。 还有一个是新媳妇抱着被子幻想新婚之夜的段落。这里的处理很巧妙、很大胆——新娘翻卷在花棉被里,大红色被面朝外把她裹起来;但等她再翻身起来,变成白色一面朝上盖在了战士身上,完全是另一个画面、另一种情绪了。这段特别好,因为舞台表演是个直观的艺术,不能像小说那样文字交代,所以,这一场戏强调了这床被子对新媳妇的重要性,这里有一个姑娘对婚姻、对幸福的向往。这段很大胆,我非常喜欢,甚至觉得应该反复出现。 记者:这部小说是写于半个多世纪前的文学作品,今天看依然有能打动我们的地方。这是为什么? 王安忆:那时候大多作品只写大历史,但《百合花》是写了几个普普通通的小人物。在母亲写这部作品的那个时期,突出个体性几乎是不可能的,太难得了——与如今思想解放、个体性表达是主流的时代不一样,那时,个人性在集体性面前是被遮蔽的,很难被看见、被表达。如今在舞台上看,个体性反而是最容易被理解的,与当代艺术观是相符合的。所以,这个故事在今天的观众、今天的年轻人眼里,应该是很容易接近的。 还有一点,上海芭蕾舞团这次创作的定位很好,它是红色题材,也是一个青春剧,这一点特别好。青春总是最动人的。 记者:做舞剧编剧的过程中,__________? 王安忆:《百合花》的故事要搬上舞台,它必须要加东西,不加东西是不行的,原来的本子那么短,太简单了。之前北京电影学院的学生曾经拍过《百合花》电影短片,沈丹萍主演。应该是学生的毕业作品,很短,所以故事的内容(较少)始终是个问题。 其实我觉得脚本,在整个舞台的编舞里面,它的作用不是很大的。舞蹈表演是个直观的艺术,它很依赖于生动性,这一点跟小说的传导是不一样的,小说是靠文字,自由度大一点,局限性也大一点,因为你不能直接看到它;而在舞蹈表演中,使用人体表现,就变得非常感性,大家坐下来看舞蹈的时候,看的就是舞台上的表现。 上海芭蕾舞团选择了这个小说作为创作题材,他们面临的困难更大。因为我们的民族、民间舞有很强的戏剧性,然后又有丰富的地方色彩;而芭蕾相对来说是抽象一点的。但我觉得,他们对这次挑战是有信心的。 记者:这个故事里的女卫生员,有没有,哪怕一刹那,仿佛在舞台上看到妈妈年轻时候的样子? 王安忆:女儿想象中的母亲,总是成年的样子。母亲写的是小说,我写的是舞蹈台本,这里是有隔阂的。但是我在想,这也是一种仪式。 (摘编自《从小说到舞剧的〈百合花〉》,《文汇报》2024年2月26日) 材料二: 在王安忆看来,《百合花》就像一泓清泉,用一床被子、三个年轻人的故事,为当代青年提供了干净、纯粹的力量。亲眼见证母亲笔下的人物在芭蕾舞台上重获新生,王安忆不禁为之动容,“上海芭蕾舞团表现得很美好,这也是母亲在小说里要表达的情绪”。 剧中,轻喜剧色彩的“借被子”场景、唯美动人的双人舞、气势磅礴的群舞、充满江南风情的染坊群舞等层层铺展,青年演员们以足尖为语,塑造出一个个生动鲜活、具有青春美感的人物。 “上半场竹林中的双人舞宛如一幅流动的画,与下半场的残酷形成强烈反差,下半场一直在抹眼泪。”观众们纷纷为舞剧点赞,“演员们台风稳健,精准还原了年代质感,每个动作都充满说服力。”“很爱这个芭蕾舞剧讲述的故事,让我们明白,今天看似平凡的日常,正是那个年代用血泪与青春托起的梦想。” (摘编自《军魂舞韵颂芳华》,《中华文化报》2025年8月4日) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )。 A. 根据茹志鹃的记载,《百合花》的创作是有一定的现实背景的,而且作者本身也有在战争中“借被子”的经验。 B. 芭蕾舞剧《百合花》以倒叙起笔,让故事与观众之间有了距离感,这种距离可以产生更多更深的感情。 C. 舞蹈表演是直观的艺术,很依赖于生动性,这就使其具有更大的自由度,不像小说一样只能依赖于文字表达。 D. 王安忆认为,茹志鹃笔下的人物在舞台上获得了新生,芭蕾舞剧将母亲在小说中所要表达的情绪表现了出来。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )。 A. 茅盾赞扬《百合花》塑造人物时的笔法“由淡而浓”,它并不是一开始就对人物进行细致描写,而是随故事发展逐渐呈现出鲜明的人物形象。 B. “借被子”的故事和动作都非常简单平淡,所以不论是编写剧本,还是舞台表演,都需要对这一情景进行彻底的改变。 C. 尽管茹志鹃写的是小说,王安忆写的是舞蹈台本,中间有一定的隔阂,但两人的隔空“牵手”,赓续了一道红色文脉。 D. 材料一提到“在舞蹈表演中,使用人体表现”,材料二的“唯美动人的双人舞、气势磅礴的群舞”等,都属于舞蹈中的人体表现。 3. 下列选项中的内容,填入材料一横线处最恰当的一项是( )。 A. 发现了小说和舞蹈的哪些区别 B. 如何让脚本更加简洁 C. 上海芭蕾舞团面临的困难是什么 D. 有没有觉得困难的地方 4. 根据两则材料可知,芭蕾舞剧《百合花》善于使用对比方式增强艺术效果。请任选一例并简要分析其效果。 5. 《百合花》从小说改编为芭蕾舞剧,深受现代观众欢迎的原因有哪些?请结合两则材料谈谈你的看法。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 母亲在公共汽车上的表现 铁凝 这里要说的是我母亲在乘公共汽车时的一些表现,但我首先须交代一下我母亲的职业。 我母亲退休前是一名声乐教授。她对自己的职业是满意的,甚至可以说热爱。因此她一开始有点不知道怎样面对退休。她喜欢和她的学生在一起;喜欢听他们那半生不熟的声音是怎样在她日复一日的训练之中成熟、漂亮起来……当然,我母亲有时候也喜欢对学生发脾气。用我母亲的话说,她发脾气一般是由于他们练声时和处理一首歌时的“不认真”“笨”。我不曾得见我母亲在课堂上教学,有时候我能看见她在家中为学生上课。学生站着练唱,我母亲坐在钢琴前弹伴奏。当她对学生不满意时就开始发脾气,当她发脾气时就加大手下的力量,钢琴骤然间轰鸣起来,一下子就盖过了学生的嗓音。这又何必呢,我暗笑着想。今非昔比,现在的年轻人谁会真在意你的脾气?但我观察我母亲的学生,他们还是惧怕他们这位徐老师。他们知道这正是徐老师在传授技艺时没有保留没有私心的一种忘我表现,他们服她。可是我母亲退休了。 我记得退休之后的母亲曾经很郑重地对我说过,让我最好别告诉我的熟人和同事她的退休。我说退休了有什么不好,至少你不用每天挤公共汽车了,你不是常说就怕挤车么,又累又乏又耗时间。我母亲冲我讪讪一笑,不否认她说过这话,可那神情又分明叫人觉出她对于挤车的某种留恋。 我母亲的工作和公共汽车关系密切,她一辈子乘公共汽车上下班。公共汽车连接了她的声乐事业,连接了她和教室和学生之间的所有活动,她生命的很多时光是在公共汽车上度过的。当然,公共汽车也使她几十年间饱受奔波之苦。我母亲就在长年的盼车、赶车、等车的实践中摸索出了一套上车经验。有时候我和我母亲一道乘公共汽车,不管人多么拥挤,她总是能比较靠前地登上车去。她上了车,一边抢占座位一边告诉我,挤车时一定要溜边儿,尽可能贴近车身,这样你就能被堆在车门口的人们顺利“拥”上车去。试想,对于一位年过六十岁的妇女,这是一种多么危险的行为啊。我的确亲眼见过我母亲挤车时的危险动作:远远看见车来了,她定会迎着车头冲上去。这时车速虽慢但并无停下的意思,我母亲便会让过车头,贴车身极近地随车奔跑,当车终于停稳,她即能就近扒住车门一跃而上。她上去了,一边催促着仍在车下笨手笨脚的我——她替我着急;一边又有点居高临下的优越和得意——对于她在上车这件事上的比我机灵。她这种情态让我在一瞬间觉得,抱怨挤车和对自己能巧妙挤上车去的得意相比,我母亲是更看重后者的。她这种心态也使我们母女乘公共汽车的时候总仿佛不是母女同道,而是我被我母亲率领着上车。这种率领与被率领的关系使我母亲在汽车上总是显得比我忙乱而又主动。比方说,当有一次我因高烧几天不退乘公共汽车去医院时,我母亲在车上竟然还动员乘客给我让座。但那次她的“动员”没有奏效,坐着的乘客并没有因我母亲声明我是个病人就给我让座。不错,我因发烧的确有点红头涨脸,但这也可能被人看成是红光满面。人们为什么要给一个年轻力壮而又红光满面的人让座呢?那时我站着,脸更红了,心中恼火着我母亲的“多事”,并由近而远地回忆着我母亲在汽车上下的种种表现。当车子渐空,已有许多空位可供我坐时,我仍赌气似的站着,仿佛就因为我母亲太看重座位,我便愈要对空座位显出些不屑。 近几年来,我们城市的公共交通状况逐渐得到了缓解,可我母亲在乘公共汽车时仍是固执地使用她多年练就的上车法。每逢这时我便有意离我母亲远远的,在汽车上我故意不和她站在(或坐在)一起。我遥望着我的母亲,看她在找到一个座位之后是那么的心满意足。我母亲也遥望着我,她张张嘴显然又要提醒我眼观六路留神座位,但我那拒绝的表情又让她生出些许胆怯。我遥望着我的母亲,遥望她面对我时的“胆怯”,忽然觉得我母亲练就的所有“惊险动作”其实和我的童年、少年时代都有关联。在我童年、少年的印象里,我母亲就总是拥挤在各种各样的队伍里,盼望、等待、追赶……年节时买猪肉、鸡蛋、粉条、豆腐的队伍;凭票证买月饼、火柴、洗衣粉的队伍;买火车票、长途汽车票的队伍……每一样物品在那个年月都是极其珍贵的,每一支队伍都可能因那珍贵物品的突然售完而宣告解散。我母亲这一代人就在这样的队伍里和这样的等待里练就着常人不解的“本领”而且欲罢不能。 我渐渐开始理解我母亲不再领受挤车之苦形成的那种失落心境,我知道等待公共汽车挤上公共汽车其实早已是她声乐教学事业的一部分。她看重这个把家和事业连接在一起的环节,并且由此还乐意让她的孩子领受她在车上给予的“庇护”。那似乎成了她的一项“专利”,就像在从前的岁月里,她曾为她的孩子她的家,无数次地排在长长的队伍里,拥挤在嘈杂的人群里等待各种食品、日用品一样。 不久之后,我母亲同时受聘于两所大学继续教授声乐。她显得很兴奋,因为她又可以和学生们在一起了,又可以敲着琴键对她的学生发脾气了,她也可以继续她的挤车运动了。 (有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解与分析,正确的一项是( ) A. 母亲因为有点不知道怎样面对退休,所以喜欢对学生发脾气,学生虽然惧怕,但也很佩服母亲无私与忘我精神。 B. “我”说“退休了有什么不好”,母亲“冲我讪讪一笑”,因为“我”的话让母亲感到宽慰,缓解了她退休后的失落。 C. 母亲总结了一套上车经验,并且因依靠这套经验挤上车后感到优越和得意,认为上车这件事显示出了她的机灵。 D. 母亲同时受聘于两所大学后显得很兴奋,让她感到兴奋的原因不止一个,但最主要的原因是她又可以继续挤车了。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 本文开头以“我”和学生的双重视角描写母亲,从不同的角度体现母亲在传授技艺时没有保留、没有私心的忘我表现。 B. 文中用“冲”“奔跑”“一跃而上”等词语正面描述母亲上车的熟练动作,也以“我”的笨手笨脚侧面衬托母亲上车动作的娴熟。 C. 本文善于使用心理描写与细节描写的方式刻画人物形象,情感表达细腻、真实,这与《哦,香雪》有着相似之处。 D. 文中穿插“我”童年、少年的印象,将母亲对孩子的“庇护”与前文对声乐教学的热爱融合在一起,深化了作品的主题。 8. 本文开头为何要“首先须交代一下我母亲职业”?请简要说明。 9. 对于母亲挤公共汽车的行为和“在公共汽车上的表现”,“我”有着怎样的心理感受?请简要分析。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 微之微之!不见足下面已三年矣,不得足下书欲二年矣。人生几何?离阔如此!况以胶漆之心置于胡越之身,进不得相合,退不能相忘,牵挛乖隔,各欲白首。微之微之!如何如何?天实为之,谓之奈何! 仆初到浔阳时,有熊孺登来,得足下前年病甚时一札上报疾状次叙病心终论平生交分。且云危惙之际,不暇及他,唯收数帙文章,封题其上,曰:“他日送达白二十二郎,便请以代书。”悲战!微之于我也,其若是乎! 且置是事,略叙近怀。仆自到九江,已涉三载。形骸且健,方寸甚安。下至家人,幸皆无恙。长兄去夏自徐州至,又有诸院孤小弟妹六七人提挈同来。顷所牵念者,今悉置在目前,得同寒暖饥饱,此一泰也。江州风候稍凉,地少瘴疠。湓鱼颇肥,江酒极美。其余食物,多类北地。仆门内之口虽不少,司马之俸虽不多,量入俭用,亦可自给。身衣口食,且免求人,此二泰也。仆去年秋始游庐山,到东西二林间香炉峰下,见云水泉石,胜绝第一,爱不能舍,因置草堂。前有乔松十数株,修竹千余竿。流水周于舍下,飞泉落于檐间,红榴白莲,罗生池砌,大抵若是,不能殚记。每一独往,动弥旬日。平生所好者,尽在其中。不唯忘归,可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书,必加忧望。今故录三泰,以先奉报,其余事况,条写如后云云。 (节选自白居易《与元微之书》) 材料二: 微之,古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”仆虽不肖,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时。时之来也,为云龙,为风鹏,陈力以出;时之不来也,为雾豹,为冥鸿,奉身而退。进退出处,何往而不自得哉!故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。故览仆诗者,知仆之道焉。其余杂律诗,或诱于一时一物,发于一笑一吟,率然成章,非平生所尚者,但以亲朋合散之际,取其释恨佐欢,今铨次之间,未能删去。他时有为我编集斯文者,略之可也。 (节选自白居易《与元九书》) 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 得足下A前年病甚时B一札C上报D疾状E次叙F病心G终论H平生交分。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 几何,多少,与《短歌行》“对酒当歌,人生几何”的“几何”意思相同。 B. 且,副词,暂且,与《石壕吏》“存者且偷生”的“且”用法、意思均不同。 C. 司马,州刺史的副职,与《琵琶行并序》“江州司马青衫湿”的“司马”意思相同。 D. 师,以……为师,与《论语》“三人行,必有我师焉”的“师”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 白居易已经三年没有见到元稹的面,快两年没有收到他的书信,内心对元稹充满牵挂,但在现实面前却感到无可奈何。 B. 元稹生病的时候,把自己的文章收集起来,托人转交给白居易,白居易对此感慨万千,感动于元稹对他的无限情谊。 C. 白居易游览庐山时,喜爱当地景色,于在香炉峰下建造了一座草堂,草堂周围有松树、竹子、流水、花。 D. 白居易最重视自己所写的讽喻诗和闲适诗,对于其余的杂律诗,他认为是随意所写,不能体现情感悲欢,可以删去。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)计足下久不得仆书,必加忧望。 (2)时之来也,为云龙,为风鹏,陈力以出。 14. 两则材料都是白居易写给元稹的信,两者所表达的主旨有何不同?请简要概括分析。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 赤壁歌送别 李白 二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。 烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。 君去沧江望澄碧,鲸鲵唐突①留余迹。 一一书来报故人,我欲因之壮心魄。 【注】①鲸鲵唐突:比喻豪强之间的战争。 15. 下列对这首诗理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “决”字暗示战争的重要性,“张”“照”两字体现了交战时激烈的场面。 B. “楼船扫地空”与苏词中“樯橹灰飞烟灭”都以借代的手法交代战争结局。 C. “一一书来”是希望友人常来信,表达了分别时诗人对友人的担心与不舍。 D. 本诗前两联咏史,后两联送别,将咏史、送别结合,使诗歌情感表达更厚重。 16. 本诗“我欲因之壮心魄”与李白《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”所表达的情感有何不同?请简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)鸡鸣狗吠往往能让人感受到浓郁的生活气息,比如陶渊明《归园田居(其一)》中“__________,__________”两句所描绘的场景就是如此。 (2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“__________,__________”两句写刘裕故居的景象,与当年的金戈铁马形成对比。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“__________,__________。” 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 初读《诗经》,是在一个雨夜。读到“蒹葭苍苍,白露为霜”,我就仿若来到河边,忧伤的心事化作白色露水凝结为霜,凄凉地附着于残青的苇叶上。①主人公跌跌撞撞来到这里追寻心心念念的伊人。逆流而上?追寻的道路长又远;顺流而下?她好像就在河中小岛。读得越久,品得越深,便会发现,细腻才是《诗经》的风骨。 水在古人心中,是一种高境界的品性,无论是智者的灵动,还是泽被万物的无私,②人们总是对水满怀一种亲近而又崇敬的特殊情感。正是因为有了水的存在,那些诗歌才有了波光荡漾的意境,才有了不懈追逐的执着,才使得那些诗句至今读来,还是那样灵动而鲜活。 山川河流是大自然给予我们的馈赠,人类依水而居更是对大自然的一种依赖和信任。水滨河畔在成为人们安居乐业场所的同时,也成为男孩女孩们相互歌咏、培养爱情的佳处。自古以来,水便象征爱情之天长地久,水之曲折,仿佛爱情的深沉广远;水之汹涌,似若爱情的起伏波澜。 ( ),比如《汉广》“汉有游女,不可求思”,《蒹葭》“所谓伊人,在水一方”。北宋词人李之仪的《卜算子》,更见新意:③“我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。”以江水写双方的空间阻隔,是对传统的继承;而以江水之悠悠不断,喻相思之绵绵不绝,又是一种新的传递。 我们的祖先在选择聚居地时,之所以要依水而生,一是便于生活饮用,还能采集水中食物;二是方便灌溉农田;三是可以享有舟揖交通的便利;最后,大慨也有风景宜人、赏心悦目的原因吧。 《诗经》这两千年前的有情文字,从历史的长河中袅袅走来。远古的和风轻轻拂过我们的心头,④涤荡着在浮世红尘中渐渐变硬的心脏,让我们体会俗世中不可多得的烟火柔情。这__________它流传的价值,__________我们念兹在兹、反复吟唱的意义所在。 18. 下列选项对文中画波浪线语句的分析,正确的一项是( )。 A. 句子①使用叠词,形象地写出道路的坎坷不平和主人公对女子的思念。 B. 句子②中的“一种”语序不当,应将其调整到“特殊情感”之前。 C. 句子③标点符号使用错误,引号内的最后一个句号应调到引号之外。 D. 句子④中的“变硬”使用比拟,将心脏当作可以变硬的物体来写。 19. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( )。 A. 水会成为阻隔爱情的象征,但也能传递情意 B. 水能传递情意,但也会成为阻隔爱情的象征 C. 人类依水而居,但也因水造成空间阻隔 D. 人类因水造成空间阻隔,但也依水而居 20. 文中第五段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。 21. 请在文中第六段横线处填入恰当的关联词语。 22. 文中说“水在古人心中,是一种高境界的品性”。其实,一些成语中的“水”字,便象征着这种品性。请写出一个带“水”字的成语,并分析其中蕴含的某一种“高境界的品性”。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 一盏孤灯一刻刀,一柄标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的疆域。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025~2026学年高一年级阶段性教学检测(一) 语文 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 原创芭蕾舞剧《百合花》根据茹志鹃1958年发表的同名小说改编。据茹志鹃在《〈百合花〉的写作经过》中的记载,小说里的战斗,正是发生于1946年的苏中七战七捷。这部短短几千字的小说,没有高大上的英雄人物,却写出了解放军和人民之间的血肉关系。其“清新、俊逸”的创作风格获得时任文化部部长茅盾的高度赞扬,认为其塑造人物时的笔法“由淡而浓,好比一个人迎面而来,越近越看得清,最后,不但让我们看清了他的外形,也看到了他的内心”。 甲辰龙年新春伊始,上海芭蕾舞团特邀茹志鹃的女儿、著名作家王安忆执笔,为芭蕾舞剧《百合花》担任编剧,母女两代作家隔空“牵手”,为上海赓续城市红色文脉,成就一段令人心动的文坛佳话。元宵佳节当天,王安忆接受了记者的采访。 记者:茹志鹃老师的创作谈里写到过,她在总攻团的前线包扎所做战勤工作,接到的第一个工作,也正是去借被子。无数以“新媳妇”为代表的当地百姓,将自己所能提供的一切物资都奉献了出来。这段经历让她在多年后的上海,写下了著名的短篇小说《百合花》。半个多世纪之后,您又将小说改为舞蹈剧本,小说变芭蕾,您形容“这是个奇迹”,其间有哪些艺术处理特别值得说说? 王安忆:小说变芭蕾,这是个奇迹,真的是很难得,是靠大家一起努力。因为核心情节“借被子”的故事和动作都是非常简单朴实的,舞蹈编导要非常有招儿,才能把这些处理得非常生动。 我很喜欢导演的两个处理:一个是倒叙起笔,由一位年长的女同志时隔多年再回看这段战火中的小故事。有她在,这故事好像同我们的距离也出来了,有了距离感,然后就会有感情,在回望中产生更多更深的感情。 还有一个是新媳妇抱着被子幻想新婚之夜的段落。这里的处理很巧妙、很大胆——新娘翻卷在花棉被里,大红色被面朝外把她裹起来;但等她再翻身起来,变成白色一面朝上盖在了战士身上,完全是另一个画面、另一种情绪了。这段特别好,因为舞台表演是个直观的艺术,不能像小说那样文字交代,所以,这一场戏强调了这床被子对新媳妇的重要性,这里有一个姑娘对婚姻、对幸福的向往。这段很大胆,我非常喜欢,甚至觉得应该反复出现。 记者:这部小说是写于半个多世纪前的文学作品,今天看依然有能打动我们的地方。这是为什么? 王安忆:那时候大多作品只写大历史,但《百合花》是写了几个普普通通的小人物。在母亲写这部作品的那个时期,突出个体性几乎是不可能的,太难得了——与如今思想解放、个体性表达是主流的时代不一样,那时,个人性在集体性面前是被遮蔽的,很难被看见、被表达。如今在舞台上看,个体性反而是最容易被理解的,与当代艺术观是相符合的。所以,这个故事在今天的观众、今天的年轻人眼里,应该是很容易接近的。 还有一点,上海芭蕾舞团这次创作的定位很好,它是红色题材,也是一个青春剧,这一点特别好。青春总是最动人的。 记者:做舞剧编剧的过程中,__________? 王安忆:《百合花》的故事要搬上舞台,它必须要加东西,不加东西是不行的,原来的本子那么短,太简单了。之前北京电影学院的学生曾经拍过《百合花》电影短片,沈丹萍主演。应该是学生的毕业作品,很短,所以故事的内容(较少)始终是个问题。 其实我觉得脚本,在整个舞台的编舞里面,它的作用不是很大的。舞蹈表演是个直观的艺术,它很依赖于生动性,这一点跟小说的传导是不一样的,小说是靠文字,自由度大一点,局限性也大一点,因为你不能直接看到它;而在舞蹈表演中,使用人体表现,就变得非常感性,大家坐下来看舞蹈的时候,看的就是舞台上的表现。 上海芭蕾舞团选择了这个小说作为创作题材,他们面临的困难更大。因为我们的民族、民间舞有很强的戏剧性,然后又有丰富的地方色彩;而芭蕾相对来说是抽象一点的。但我觉得,他们对这次挑战是有信心的。 记者:这个故事里的女卫生员,有没有,哪怕一刹那,仿佛在舞台上看到妈妈年轻时候的样子? 王安忆:女儿想象中的母亲,总是成年的样子。母亲写的是小说,我写的是舞蹈台本,这里是有隔阂的。但是我在想,这也是一种仪式。 (摘编自《从小说到舞剧的〈百合花〉》,《文汇报》2024年2月26日) 材料二: 在王安忆看来,《百合花》就像一泓清泉,用一床被子、三个年轻人的故事,为当代青年提供了干净、纯粹的力量。亲眼见证母亲笔下的人物在芭蕾舞台上重获新生,王安忆不禁为之动容,“上海芭蕾舞团表现得很美好,这也是母亲在小说里要表达的情绪”。 剧中,轻喜剧色彩的“借被子”场景、唯美动人的双人舞、气势磅礴的群舞、充满江南风情的染坊群舞等层层铺展,青年演员们以足尖为语,塑造出一个个生动鲜活、具有青春美感的人物。 “上半场竹林中的双人舞宛如一幅流动的画,与下半场的残酷形成强烈反差,下半场一直在抹眼泪。”观众们纷纷为舞剧点赞,“演员们台风稳健,精准还原了年代质感,每个动作都充满说服力。”“很爱这个芭蕾舞剧讲述的故事,让我们明白,今天看似平凡的日常,正是那个年代用血泪与青春托起的梦想。” (摘编自《军魂舞韵颂芳华》,《中华文化报》2025年8月4日) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )。 A. 根据茹志鹃的记载,《百合花》的创作是有一定的现实背景的,而且作者本身也有在战争中“借被子”的经验。 B. 芭蕾舞剧《百合花》以倒叙起笔,让故事与观众之间有了距离感,这种距离可以产生更多更深的感情。 C. 舞蹈表演是直观的艺术,很依赖于生动性,这就使其具有更大的自由度,不像小说一样只能依赖于文字表达。 D. 王安忆认为,茹志鹃笔下的人物在舞台上获得了新生,芭蕾舞剧将母亲在小说中所要表达的情绪表现了出来。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )。 A. 茅盾赞扬《百合花》塑造人物时的笔法“由淡而浓”,它并不是一开始就对人物进行细致描写,而是随故事发展逐渐呈现出鲜明的人物形象。 B. “借被子”的故事和动作都非常简单平淡,所以不论是编写剧本,还是舞台表演,都需要对这一情景进行彻底的改变。 C. 尽管茹志鹃写的是小说,王安忆写的是舞蹈台本,中间有一定的隔阂,但两人的隔空“牵手”,赓续了一道红色文脉。 D. 材料一提到“在舞蹈表演中,使用人体表现”,材料二的“唯美动人的双人舞、气势磅礴的群舞”等,都属于舞蹈中的人体表现。 3. 下列选项中的内容,填入材料一横线处最恰当的一项是( )。 A. 发现了小说和舞蹈的哪些区别 B. 如何让脚本更加简洁 C. 上海芭蕾舞团面临的困难是什么 D. 有没有觉得困难的地方 4. 根据两则材料可知,芭蕾舞剧《百合花》善于使用对比的方式增强艺术效果。请任选一例并简要分析其效果。 5. 《百合花》从小说改编为芭蕾舞剧,深受现代观众欢迎的原因有哪些?请结合两则材料谈谈你的看法。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. 对比案例:上半场竹林双人舞的唯美与下半场战斗的残酷形成反差。 效果分析:①情感冲击:通过美好青春与残酷战争对比,强化悲剧感,使观众更深刻体会和平的珍贵。②主题深化:凸显战争对普通青年命运的摧毁,突出“青春托起梦想”的主题。 5. ①青春叙事契合当代审美:定位为“红色题材青春剧”,青春主题具有普世感染力; ②个体性表达易引发共鸣:聚焦小人物命运,与当代重视个体价值的观念契合; ③艺术创新增强观赏性:如倒叙结构、被子象征、舞蹈视觉对比; ④精神内核永恒:军民鱼水情、青春奉献等纯净情感,提供“干净纯粹的力量”。 【解析】 【导语】这篇访谈围绕芭蕾舞剧《百合花》的改编展开,通过王安忆的创作谈,展现了经典文学与舞台艺术的碰撞。材料一聚焦改编过程中的艺术处理,如倒叙结构、被子意象的视觉转化,强调个体性表达在当代的共鸣;材料二则通过观众反馈,呈现舞剧通过双人舞、群舞等肢体语言实现的强烈戏剧张力。两则材料共同揭示了红色题材青春化表达的当代价值,以及跨媒介改编中“保留文学内核,创新表现形式”的艺术规律。 【1题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 C.“这就使其具有更大的自由度”错误。材料一中王安忆提到“小说是靠文字,自由度大一点,局限性也大一点”,而舞蹈“使用人体表现,就变得非常感性”,二者各有特点。但选项称舞蹈“具有更大的自由度”与原文不符,原文并未比较两者自由度高低,而是强调舞蹈的直观性与感性特征。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料,进行判断、推理的能力。 B.“都需要对这一情景进行彻底的改变”错误。材料一中王安忆提到“借被子”情节“简单朴实”,舞蹈编导需“有招儿”将其处理得生动,但选项称“需要彻底改变”过度推断,原文强调“生动处理”而非“彻底改变”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析文章内容、理解重要句子的能力。 横线处的下文是王安忆回答《百合花》故事搬上舞台需要加内容的问题,并提到脚本在舞台编舞中作用不大,以及上海芭蕾舞团面临的困难。因此,填入“有没有觉得困难的地方”最符合语境,能引出王安忆关于困难和挑战的论述。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析鉴赏文章语言特色的能力。 ①情感冲击:材料二提到“竹林双人舞宛如流动的画”,展现青年男女的纯真情感与和平意象,画面唯美、充满青春气息;“下半场的残酷”则通过“气势磅礴的群舞”呈现战火的激烈与牺牲的沉重。这种“美好与残酷”的强烈反差,让观众先感受“青春的珍贵”,再直面“战争对美好的摧毁”,如观众“下半场一直在抹眼泪”,更易引发对“和平来之不易”的共情,强化情感冲击力。 ②主题深化:材料二观众感悟“今天看似平凡的日常,正是那个年代用血泪与青春托起的梦想”。对比凸显“战争摧毁青春美好,战士用牺牲守护美好”的逻辑,让“青春奉献”的主题更鲜明,呼应材料一“青春总是最动人的”的定位,深化“红色青春”的内涵。 【5题详解】 本题考查学生探究问题、提出见解的能力。 ①材料一王安忆说“上海芭蕾舞团这次创作的定位很好……青春总是最动人的”,舞剧用“青春感”弱化红色题材的刻板印象,如材料二“足尖讲述的故事”让年轻观众易代入,契合当代对“青春主题”的审美偏好。 ②材料一王安忆指出“那时候大多作品只写大历史……与当代艺术观是相符合的”,舞剧不塑造“高大上英雄”,而是通过“借被子”“幻想新婚”等细节展现小人物的情感,让观众从个体命运中感受大时代,易产生共鸣。 ③材料一提到“倒叙起笔”“新媳妇红被白被的画面转换”;材料二提到“轻喜剧色彩的‘借被子’场景、充满江南风情的染坊群舞”,这些都满足现代观众对“视觉美感”的需求,提升观赏性。 ④材料二“《百合花》就像一泓清泉……纯粹的力量”。舞剧传递“军民鱼水情”“青春奉献”的纯粹情感,在复杂的现代社会中,这种“干净纯粹的力量”能慰藉心灵,具有永恒感染力。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 母亲在公共汽车上的表现 铁凝 这里要说的是我母亲在乘公共汽车时的一些表现,但我首先须交代一下我母亲的职业。 我母亲退休前是一名声乐教授。她对自己的职业是满意的,甚至可以说热爱。因此她一开始有点不知道怎样面对退休。她喜欢和她的学生在一起;喜欢听他们那半生不熟的声音是怎样在她日复一日的训练之中成熟、漂亮起来……当然,我母亲有时候也喜欢对学生发脾气。用我母亲的话说,她发脾气一般是由于他们练声时和处理一首歌时的“不认真”“笨”。我不曾得见我母亲在课堂上教学,有时候我能看见她在家中为学生上课。学生站着练唱,我母亲坐在钢琴前弹伴奏。当她对学生不满意时就开始发脾气,当她发脾气时就加大手下的力量,钢琴骤然间轰鸣起来,一下子就盖过了学生的嗓音。这又何必呢,我暗笑着想。今非昔比,现在的年轻人谁会真在意你的脾气?但我观察我母亲的学生,他们还是惧怕他们这位徐老师。他们知道这正是徐老师在传授技艺时没有保留没有私心的一种忘我表现,他们服她。可是我母亲退休了。 我记得退休之后的母亲曾经很郑重地对我说过,让我最好别告诉我的熟人和同事她的退休。我说退休了有什么不好,至少你不用每天挤公共汽车了,你不是常说就怕挤车么,又累又乏又耗时间。我母亲冲我讪讪一笑,不否认她说过这话,可那神情又分明叫人觉出她对于挤车的某种留恋。 我母亲的工作和公共汽车关系密切,她一辈子乘公共汽车上下班。公共汽车连接了她的声乐事业,连接了她和教室和学生之间的所有活动,她生命的很多时光是在公共汽车上度过的。当然,公共汽车也使她几十年间饱受奔波之苦。我母亲就在长年的盼车、赶车、等车的实践中摸索出了一套上车经验。有时候我和我母亲一道乘公共汽车,不管人多么拥挤,她总是能比较靠前地登上车去。她上了车,一边抢占座位一边告诉我,挤车时一定要溜边儿,尽可能贴近车身,这样你就能被堆在车门口的人们顺利“拥”上车去。试想,对于一位年过六十岁的妇女,这是一种多么危险的行为啊。我的确亲眼见过我母亲挤车时的危险动作:远远看见车来了,她定会迎着车头冲上去。这时车速虽慢但并无停下的意思,我母亲便会让过车头,贴车身极近地随车奔跑,当车终于停稳,她即能就近扒住车门一跃而上。她上去了,一边催促着仍在车下笨手笨脚的我——她替我着急;一边又有点居高临下的优越和得意——对于她在上车这件事上的比我机灵。她这种情态让我在一瞬间觉得,抱怨挤车和对自己能巧妙挤上车去的得意相比,我母亲是更看重后者的。她这种心态也使我们母女乘公共汽车的时候总仿佛不是母女同道,而是我被我母亲率领着上车。这种率领与被率领的关系使我母亲在汽车上总是显得比我忙乱而又主动。比方说,当有一次我因高烧几天不退乘公共汽车去医院时,我母亲在车上竟然还动员乘客给我让座。但那次她的“动员”没有奏效,坐着的乘客并没有因我母亲声明我是个病人就给我让座。不错,我因发烧的确有点红头涨脸,但这也可能被人看成是红光满面。人们为什么要给一个年轻力壮而又红光满面的人让座呢?那时我站着,脸更红了,心中恼火着我母亲的“多事”,并由近而远地回忆着我母亲在汽车上下的种种表现。当车子渐空,已有许多空位可供我坐时,我仍赌气似的站着,仿佛就因为我母亲太看重座位,我便愈要对空座位显出些不屑。 近几年来,我们城市的公共交通状况逐渐得到了缓解,可我母亲在乘公共汽车时仍是固执地使用她多年练就的上车法。每逢这时我便有意离我母亲远远的,在汽车上我故意不和她站在(或坐在)一起。我遥望着我的母亲,看她在找到一个座位之后是那么的心满意足。我母亲也遥望着我,她张张嘴显然又要提醒我眼观六路留神座位,但我那拒绝的表情又让她生出些许胆怯。我遥望着我的母亲,遥望她面对我时的“胆怯”,忽然觉得我母亲练就的所有“惊险动作”其实和我的童年、少年时代都有关联。在我童年、少年的印象里,我母亲就总是拥挤在各种各样的队伍里,盼望、等待、追赶……年节时买猪肉、鸡蛋、粉条、豆腐的队伍;凭票证买月饼、火柴、洗衣粉的队伍;买火车票、长途汽车票的队伍……每一样物品在那个年月都是极其珍贵的,每一支队伍都可能因那珍贵物品的突然售完而宣告解散。我母亲这一代人就在这样的队伍里和这样的等待里练就着常人不解的“本领”而且欲罢不能。 我渐渐开始理解我母亲不再领受挤车之苦形成的那种失落心境,我知道等待公共汽车挤上公共汽车其实早已是她声乐教学事业的一部分。她看重这个把家和事业连接在一起的环节,并且由此还乐意让她的孩子领受她在车上给予的“庇护”。那似乎成了她的一项“专利”,就像在从前的岁月里,她曾为她的孩子她的家,无数次地排在长长的队伍里,拥挤在嘈杂的人群里等待各种食品、日用品一样。 不久之后,我母亲同时受聘于两所大学继续教授声乐。她显得很兴奋,因为她又可以和学生们在一起了,又可以敲着琴键对她的学生发脾气了,她也可以继续她的挤车运动了。 (有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解与分析,正确的一项是( ) A. 母亲因为有点不知道怎样面对退休,所以喜欢对学生发脾气,学生虽然惧怕,但也很佩服母亲无私与忘我的精神。 B. “我”说“退休了有什么不好”,母亲“冲我讪讪一笑”,因为“我”的话让母亲感到宽慰,缓解了她退休后的失落。 C. 母亲总结了一套上车经验,并且因依靠这套经验挤上车后感到优越和得意,认为上车这件事显示出了她的机灵。 D. 母亲同时受聘于两所大学后显得很兴奋,让她感到兴奋的原因不止一个,但最主要的原因是她又可以继续挤车了。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 本文开头以“我”和学生的双重视角描写母亲,从不同的角度体现母亲在传授技艺时没有保留、没有私心的忘我表现。 B. 文中用“冲”“奔跑”“一跃而上”等词语正面描述母亲上车的熟练动作,也以“我”的笨手笨脚侧面衬托母亲上车动作的娴熟。 C. 本文善于使用心理描写与细节描写的方式刻画人物形象,情感表达细腻、真实,这与《哦,香雪》有着相似之处。 D. 文中穿插“我”童年、少年的印象,将母亲对孩子的“庇护”与前文对声乐教学的热爱融合在一起,深化了作品的主题。 8. 本文开头为何要“首先须交代一下我母亲的职业”?请简要说明。 9. 对于母亲挤公共汽车的行为和“在公共汽车上的表现”,“我”有着怎样的心理感受?请简要分析。 【答案】6. C 7. A 8. ①解释行为动机:母亲的职业是声乐教授,她对事业的热爱和教学中的“忘我”表现,为她退休后仍留恋与事业相关的一切(包括挤车)提供了心理依据。 ②塑造人物形象:职业背景展现了她认真、执着甚至有些固执的性格,这与她在挤车时表现出的“机灵”“坚持”形成内在统一。 ③深化主题:母亲的挤车行为不仅是生活技能,更是连接她与事业的纽带,交代职业为下文揭示挤车行为的情感意义埋下伏笔。 9. ①最初是不解与尴尬:认为母亲挤车时的危险动作“多么危险”,对她动员乘客让座等“多事”行为感到恼火和难为情。 ②后来逐渐理解与同情:通过回忆母亲在物资匮乏年代排队采购的经历,意识到她挤车的“本领”是时代烙印,是她为家庭和事业付出的延续。 ③最终心生感慨与敬意:认识到挤车对母亲而言是连接家与事业的环节,是她表达“庇护”的方式,对她那份执着和坚韧产生更深的理解与敬意。 【解析】 【导语】铁凝以细腻笔触刻画了一位退休声乐教授的“挤车情结”。母亲将公共汽车视为连接事业与生活的纽带,其危险的上车动作既是对物质匮乏年代的生存记忆,也是对职业价值的隐秘坚守。文本通过母女视角的张力,展现了两代人生活态度的差异,最终在“重返讲台”的结局中,完成了对母亲这一代人精神密码的温情解码。 【6题详解】 本题考查学生对文本内容的理解与分析能力。 A.“母亲因为有点不知道怎样面对退休”错误。母亲发脾气“一般是由于他们练声时和处理一首歌时的‘不认真’‘笨’”,这是她教学严格的表现,而非“因为不知道怎样面对退休”。 B.“感到宽慰”错误。母亲“讪讪一笑”并非感到宽慰,而是流露出对退休后失去与事业相连的挤车生活的某种留恋和失落。 D.“但最主要的原因是她又可以继续挤车了”错误。“她显得很兴奋,因为她又可以和学生们在一起了,又可以敲着琴键对她的学生发脾气了,她也可以继续她的挤车运动了”,挤车只是连接她与事业的环节,并非最主要原因。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“双重视角”错误。根据“这里要说的是我母亲在乘公共汽车时的一些表现,但我首先须交代一下我母亲的职业”“用我母亲的话说”可知,文章通过“我”的观察和“我”对母亲话语的转述来描写母亲,并未引入“学生的视角”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析作品结构的能力。 ①解释行为动机:母亲是声乐教授且热爱事业,退休后“不知怎样面对”,而“公共汽车连接了她的声乐事业”。因此她对挤车的留恋实质是对事业生命与价值的眷恋。开头交代职业,为理解她退休后的矛盾心理与行为提供了深层依据。 ②塑造人物形象:职业身份塑造了她认真执着、追求完美的性格,这与其挤车时“摸索出了一套上车经验”“一跃而上”的机灵与不肯服输一脉相承。职业性格与生活表现高度统一,丰富人物形象。 ③深化主题:职业是“因”,挤车是“果”。正因开头铺垫了职业,后文才能将“挤车”从普通生活场景,升华为连接其事业、母爱与时代记忆的符号,使主题超越个体行为,触及一代人的精神印记与生命价值,赋予了全文更深沉的历史纵深感。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物心理感受的能力。 ①最初是不解与尴尬:我对母亲挤车的行为表示不理解且后怕,认为这是“一种多么危险的行为”。母亲在“我”生病时动员乘客让座失败,我“脸更红了,心中恼火着我母亲的‘多事’”。 ②后来逐渐理解与同情:当“我”再次遥望母亲时,“忽然觉得我母亲练就的所有‘惊险动作’其实和我的童年、少年时代都有关联”。母亲挤车是那一代人在特定物资匮乏年代,为了家庭和生活被迫“练就着常人不解的‘本领’”。 ③最终心生感慨与敬意:“我渐渐开始理解我母亲不再领受挤车之苦形成的那种失落心境”,认识到挤车“其实早已是她声乐教学事业的一部分”,并且是她乐意给予孩子的“庇护”。至此,“我”内心充满了对母亲执着、坚韧与无私奉献精神的深深感佩。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 微之微之!不见足下面已三年矣,不得足下书欲二年矣。人生几何?离阔如此!况以胶漆之心置于胡越之身,进不得相合,退不能相忘,牵挛乖隔,各欲白首。微之微之!如何如何?天实为之,谓之奈何! 仆初到浔阳时,有熊孺登来,得足下前年病甚时一札上报疾状次叙病心终论平生交分。且云危惙之际,不暇及他,唯收数帙文章,封题其上,曰:“他日送达白二十二郎,便请以代书。”悲战!微之于我也,其若是乎! 且置是事,略叙近怀。仆自到九江,已涉三载。形骸且健,方寸甚安。下至家人,幸皆无恙。长兄去夏自徐州至,又有诸院孤小弟妹六七人提挈同来。顷所牵念者,今悉置在目前,得同寒暖饥饱,此一泰也。江州风候稍凉,地少瘴疠。湓鱼颇肥,江酒极美。其余食物,多类北地。仆门内之口虽不少,司马之俸虽不多,量入俭用,亦可自给。身衣口食,且免求人,此二泰也。仆去年秋始游庐山,到东西二林间香炉峰下,见云水泉石,胜绝第一,爱不能舍,因置草堂。前有乔松十数株,修竹千余竿。流水周于舍下,飞泉落于檐间,红榴白莲,罗生池砌,大抵若是,不能殚记。每一独往,动弥旬日。平生所好者,尽在其中。不唯忘归,可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书,必加忧望。今故录三泰,以先奉报,其余事况,条写如后云云。 (节选自白居易《与元微之书》) 材料二: 微之,古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”仆虽不肖,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时。时之来也,为云龙,为风鹏,陈力以出;时之不来也,为雾豹,为冥鸿,奉身而退。进退出处,何往而不自得哉!故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也。故览仆诗者,知仆之道焉。其余杂律诗,或诱于一时一物,发于一笑一吟,率然成章,非平生所尚者,但以亲朋合散之际,取其释恨佐欢,今铨次之间,未能删去。他时有为我编集斯文者,略之可也。 (节选自白居易《与元九书》) 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 得足下A前年病甚时B一札C上报D疾状E次叙F病心G终论H平生交分 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 几何,多少,与《短歌行》“对酒当歌,人生几何”的“几何”意思相同。 B. 且,副词,暂且,与《石壕吏》“存者且偷生”的“且”用法、意思均不同。 C. 司马,州刺史的副职,与《琵琶行并序》“江州司马青衫湿”的“司马”意思相同。 D. 师,以……为师,与《论语》“三人行,必有我师焉”的“师”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 白居易已经三年没有见到元稹的面,快两年没有收到他的书信,内心对元稹充满牵挂,但在现实面前却感到无可奈何。 B. 元稹生病的时候,把自己的文章收集起来,托人转交给白居易,白居易对此感慨万千,感动于元稹对他的无限情谊。 C. 白居易游览庐山时,喜爱当地景色,于是在香炉峰下建造了一座草堂,草堂周围有松树、竹子、流水、花。 D. 白居易最重视自己所写的讽喻诗和闲适诗,对于其余的杂律诗,他认为是随意所写,不能体现情感悲欢,可以删去。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)计足下久不得仆书,必加忧望。 (2)时之来也,为云龙,为风鹏,陈力以出。 14. 两则材料都是白居易写给元稹的信,两者所表达的主旨有何不同?请简要概括分析。 【答案】10. CEG 11. B 12. D 13. (1)想到您很久没有收到我的书信,一定会更加担忧和盼望(收到我的消息)。 (2)时机到来的时候,就像云中之龙、乘风之鹏,(要)施展自己的才力。 14. ①材料一:侧重叙写自身近况,缓解元稹的担忧;抒发与元稹隔远相思之情,传递牵挂之意。 ②材料二:阐明自己“兼济天下、独善其身”的人生追求;说明诗歌创作主旨(讽谕诗明兼济、闲适诗显独善),让元稹理解自己的思想与诗作。 【解析】 【导语】两则材料皆为白居易致元微之书信。材料一先叙久别思念,忆微之病重时以文章代书之谊,再述江州三载近况:家人团聚、衣食自给、庐山建草堂,报“三泰”慰友人忧望。材料二引“穷达”语,言己志在兼济、行在独善,以讽谕诗明兼济,闲适诗表独善,杂律仅为亲朋释恨佐欢。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:收到你前年病重时的一封书信,信中先报告病情,接着叙述当时的心境,最后谈论平生的交情。 “得”作谓语,“足下前年病甚时”修饰宾语“一札”,表意完整,故C处断开; “上报”作谓语,“疾状”作宾语,表意完整,故E处断开; “次叙”作谓语,“病心”作宾语,结构完整,故G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法以及常见古代文化常识的能力。 A.正确。句意:人生能有多少时间呢?/一边喝酒一边高歌,人生的岁月有多少。 B.“用法、意思均不同”错误。均为“副词,暂且”。句意:暂且放下这事(不谈)。/活着的人暂且苟且活着。 C.正确。句意:司马的俸禄虽然不多。/我江州司马的青衫已被泪水浸湿。 D.正确。以……为师。/老师。句意:常常把这句话当作准则。/几个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“不能体现情感悲欢”错误。由材料二“其余杂律诗……取其释恨佐欢,今铨次之间,未能删去……略之可也”可知,杂律诗可用于亲朋合散时释恨佐欢,能体现情感悲欢。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“计”,想到;“仆”,我;“忧望”,担忧和盼望。 (2)“时”,时机;“为”,像;“陈力”,施展才力。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①材料一:由“计足下久不得仆书,必加忧望。今故录三泰,以先奉报”可知,白居易重点叙写自身“三泰”(家人团聚、衣食自给、庐山建堂)的近况,意在缓解元稹的担忧;再由“不见足下面已三年矣,不得足下书欲二年矣……牵挛乖隔,各欲白首”,抒发与元稹相隔深远的相思之情,传递对友人的牵挂。 ②材料二:由“穷则独善其身,达则兼济天下……仆志在兼济,行在独善”可知,白居易主要阐明自己“兼济天下、独善其身”的人生追求;又由“谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗,独善之义也……他时有为我编集斯文者,略之可也”,说明诗歌创作的主旨(讽谕诗寄兼济、闲适诗显独善),让元稹理解自己的思想与诗作。 参考译文: 材料一: 微之啊微之!我已经三年没有见到你的面了,也差不多两年没有收到你的来信了。人生能有多久?我们竟这样长久分离!何况我们以如胶似漆般亲密的感情,却分别置身于南北两地,向前无法相聚,往后又不能相忘,相互牵挂却阻隔分离,各自都要白发苍苍了。微之啊微之!这可怎么办啊?这实在是上天造成的,又还有什么可说的呢! 我刚到浔阳时,熊孺登来访,我收到你前年病重时的一封书信,信中先是报告了自己的病情,接着叙述了生病时的心情,最后谈到我们一生的交情。并且说在病危之时,没有时间顾及其他,只收集了几卷文章,在上面题封,写道:“日后送给白二十二郎,就请用它来代替书信。”可悲啊!微之对我,竟然到了这种地步! 暂且放下这件事,大略说说我近来的情怀我自从到了九江,已经过了三年。身体还算健康,心情也很平静。至于家里的人,所幸都平安无事。我的长兄去年夏天从徐州来到这里,还有各房的孤小弟妹六七人也被带领着一同来了。不久前还牵挂的人,如今都在眼前,能够同甘共苦,这是第一件值得宽慰的事。江州气候稍凉,地方很少有瘴气瘟病。湓江的鱼很肥美,江州的酒极其香醇。其他食物,大多类似北方。我家人口虽然不少,司马的俸禄虽然不多,但量入为出,节俭用度,也还可以自给自足。穿衣吃饭,暂且不用求助于人,这是第二件值得宽慰的事。我去年秋天开始游览庐山,到东西二林寺之间的香炉峰下,看到云雾、泉水、怪石,美景堪称天下第一,喜爱得舍不得离开,于是建造了一座草堂。草堂前有十几株高大的松树,一千多竿修长的竹子。流水环绕在屋舍之下,飞泉洒落在屋檐之间,红色的石榴、白色的莲花,在水池和台阶边遍布生长,大致的情形就是这样,不能详尽记述。每当我独自前往,常常一去就是十天。我一生喜爱的东西,这里全都有。不仅可以乐而忘返,还可以在此度过一生。这是第三件值得宽慰的事。想到你很久没有收到我的信,一定更加担忧盼望。所以现在特意记下这三件值得宽慰的事,先给你报个平安,其余的事情,我会分条写在后面。 材料二: 微之,古人说:“在不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。”我虽然不才,却常常以这话为师。大丈夫所坚守的是道义,所等待的是时机。时机到来,就像云龙腾飞、风鹏展翅,施展才力出仕;时机未到,就像南山的雾豹、高飞的鸿雁,引身而退。无论是进是退、是出仕还是隐居,到哪里不能悠然自得呢!所以我的志向在于兼济天下,行为上注重独善其身,信奉并始终践行它就是为人之道,用言语阐发它就成了诗歌。称作讽谕诗的,体现的是兼济天下的志向;称作闲适诗的,表达的是独善其身的旨义。所以阅读我诗歌的人,就能了解我的为人之道。其余的杂律诗,有的是被一时一事所触发,产生于一笑一吟之间,随意写成篇章,并非我平生所崇尚的,但在亲朋好友聚散之时,能借此消除遗憾、增添欢乐,如今编排整理时,没能删去。将来若有人为我编辑这些诗文,把它们略去就可以了。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成下面小题。 赤壁歌送别 李白 二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空。 烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。 君去沧江望澄碧,鲸鲵唐突①留余迹。 一一书来报故人,我欲因之壮心魄。 【注】①鲸鲵唐突:比喻豪强之间的战争。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. “决”字暗示战争的重要性,“张”“照”两字体现了交战时激烈的场面。 B. “楼船扫地空”与苏词中“樯橹灰飞烟灭”都以借代的手法交代战争结局。 C. “一一书来”是希望友人常来信,表达了分别时诗人对友人的担心与不舍。 D. 本诗前两联咏史,后两联送别,将咏史、送别结合,使诗歌情感表达更厚重。 16. 本诗“我欲因之壮心魄”与李白《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”所表达的情感有何不同?请简要分析。 【答案】15. C 16. “我欲因之壮心魄”侧重历史豪情与壮志。此句写诗人希望通过友人描述的赤壁古迹,激发自己的豪情壮志,体现的是对历史英雄的向往与建功立业的渴望,情感雄浑豪迈。 “我欲因之梦吴越”侧重仙境遐想与超然世外。此句写诗人因越人描述的天姥山而心生梦境,表达的是对名山仙境的向往,暗含对现实的不满与超脱尘世的追求,情感浪漫飘逸。 【解析】 【导语】本诗以雄浑笔触再现赤壁之战,前两联气势磅礴,后两联转入送别,咏史与抒情交融。诗中“烈火张天”的壮烈与“望澄碧”的悠远形成对比,末句“壮心魄”既怀古又励友,展现诗人豪迈胸襟与深挚情谊。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“表达了分别时诗人对友人的担心与不舍”错误。“一一书来报故人”是希望友人将赤壁的遗迹一一写信告知,以此激发诗人的壮志豪情,并非表达“担心与不舍”。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①本诗:诗人借“二龙争战”“烈火张天”的壮阔历史与周瑜功业,嘱托友人将“鲸鲵唐突”的战争遗迹“一一书来”。“壮心魄”意为使我的心魄、精神变得雄壮、豪迈。诗人希望通过重温历史英雄的丰功伟业,来激发自己内心的豪情壮志,体现了李白积极用世、渴望建功立业的一面。情感雄浑豪迈。 ②《梦游天姥吟留别》起因于“越人语天姥”所描述的神奇仙境,“梦吴越”的诉求,是诗人意图脱离现实,神游于超脱尘世的幻想世界。结合其被排挤出京的背景,此举正抒发了他对现实的不满与失望,寄托了追求个性解放、超然物外的精神诉求,内核实为一种对现实的疏离与反抗。情感浪漫飘逸。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)鸡鸣狗吠往往能让人感受到浓郁生活气息,比如陶渊明《归园田居(其一)》中“__________,__________”两句所描绘的场景就是如此。 (2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“__________,__________”两句写刘裕故居的景象,与当年的金戈铁马形成对比。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“__________,__________。” 【答案】 ①. 狗吠深巷中 ②. 鸡鸣桑树颠 ③. 斜阳草树 ④. 寻常巷陌 ⑤. 雁引愁心去 ⑥. 山衔好月来(晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄/雁字回时,月满西楼) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字:吠、颠、陌、雁、衔、霄。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 初读《诗经》,是在一个雨夜。读到“蒹葭苍苍,白露为霜”,我就仿若来到河边,忧伤的心事化作白色露水凝结为霜,凄凉地附着于残青的苇叶上。①主人公跌跌撞撞来到这里追寻心心念念的伊人。逆流而上?追寻的道路长又远;顺流而下?她好像就在河中小岛。读得越久,品得越深,便会发现,细腻才是《诗经》的风骨。 水在古人心中,是一种高境界的品性,无论是智者的灵动,还是泽被万物的无私,②人们总是对水满怀一种亲近而又崇敬的特殊情感。正是因为有了水的存在,那些诗歌才有了波光荡漾的意境,才有了不懈追逐的执着,才使得那些诗句至今读来,还是那样灵动而鲜活。 山川河流是大自然给予我们的馈赠,人类依水而居更是对大自然的一种依赖和信任。水滨河畔在成为人们安居乐业场所的同时,也成为男孩女孩们相互歌咏、培养爱情的佳处。自古以来,水便象征爱情之天长地久,水之曲折,仿佛爱情的深沉广远;水之汹涌,似若爱情的起伏波澜。 ( ),比如《汉广》“汉有游女,不可求思”,《蒹葭》“所谓伊人,在水一方”。北宋词人李之仪的《卜算子》,更见新意:③“我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。”以江水写双方的空间阻隔,是对传统的继承;而以江水之悠悠不断,喻相思之绵绵不绝,又是一种新的传递。 我们的祖先在选择聚居地时,之所以要依水而生,一是便于生活饮用,还能采集水中食物;二是方便灌溉农田;三是可以享有舟揖交通的便利;最后,大慨也有风景宜人、赏心悦目的原因吧。 《诗经》这两千年前的有情文字,从历史的长河中袅袅走来。远古的和风轻轻拂过我们的心头,④涤荡着在浮世红尘中渐渐变硬的心脏,让我们体会俗世中不可多得的烟火柔情。这__________它流传的价值,__________我们念兹在兹、反复吟唱的意义所在。 18. 下列选项对文中画波浪线语句的分析,正确的一项是( )。 A. 句子①使用叠词,形象地写出道路的坎坷不平和主人公对女子的思念。 B. 句子②中的“一种”语序不当,应将其调整到“特殊情感”之前。 C. 句子③标点符号使用错误,引号内的最后一个句号应调到引号之外。 D. 句子④中的“变硬”使用比拟,将心脏当作可以变硬的物体来写。 19. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( )。 A. 水会成为阻隔爱情的象征,但也能传递情意 B. 水能传递情意,但也会成为阻隔爱情的象征 C. 人类依水而居,但也因水造成空间阻隔 D. 人类因水造成空间阻隔,但也依水而居 20. 文中第五段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。 21. 请在文中第六段横线处填入恰当的关联词语。 22. 文中说“水在古人心中,是一种高境界的品性”。其实,一些成语中的“水”字,便象征着这种品性。请写出一个带“水”字的成语,并分析其中蕴含的某一种“高境界的品性”。 【答案】18. D 19. B 20. “舟揖”中的“揖”应改为“楫” “大慨”中的“慨”应改为“概” 21. 是 也是 22. 示例: 上善若水:出自《道德经》,“上善”指最高境界的善,“上善若水”指最高境界的善就像水一样,泽被万物却不争名利,象征谦逊、包容、无私的高尚品格。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析语句表达效果、辨析并修改语病、标点等的能力。 A.“形象地写出道路的坎坷不平”错误,“跌跌撞撞”是形容主人公追寻伊人的急切与迷茫,行动踉跄,并非“道路的坎坷不平”。 B.“语序不当,应将其调整到‘特殊情感’之前”错误,“一种”是修饰“亲近而又崇敬的特殊情感”,语序正确,无需调整。 C.“引号内的最后一个句号应调到引号之外”错误,句子③是完整引用李之仪《卜算子》的词句,引号内的句号属于引文内部标点,应保留在引号内。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 第三段明确强调水滨河畔成为男孩女孩培养爱情的佳处,“水便象征爱情之天长地久”。括号后紧跟举例《汉广》“不可求思”、《蒹葭》“在水一方”,均体现因水相隔,爱情难以触及,是水造成空间阻隔。括号处需要填写一个承上启下的过度句。 A.“先阻隔后传递”的语序,与第三段水滋养爱情与第四段水阻隔爱情的顺序不符,不恰当。 B.前半句“水能传递情意”呼应第三段水象征爱情之天长地久的观点。后半句“但也会成为阻隔爱情的象征”引出,逻辑顺序正确,恰当。 C.人类依水而居,造成空间阻隔,偏离括号前后水与爱情的话题,不恰当。 D.人类依水而居,造成空间阻隔,偏离括号前后水与爱情的话题,不恰当。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “楫”指船桨,“舟楫”泛指船只,“揖”是拱手行礼的动作,与“交通”无关,所以“舟揖”中的“揖”应改为“楫”。 “大概”表示推测,是固定词语;“慨”意为感慨、慷慨,无“推测”义,所以“大慨”中的“慨”应改为“概”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用关联词语的能力。 分析语境可知,“流传的价值”和“我们念兹在兹、反复吟唱的意义所在”是并列关系,与“我们反复吟唱的意义”是《诗经》价值的两个同等重要的维度:前者是其能跨越时空的本质属性,后者是其对现代人的现实影响,二者相互关联、缺一不可,无主次深浅之分所以可填写“是……也是”的关联词。 【22题详解】 本题考查学生正确理解成语含义的能力。 成语需含“水”且体现“高境界的品性”,分析时需关联原文中古人对水的品性认知,确保成语内涵与原文语境一致,同时阐释清楚“水”象征的品性。如“流水不腐”象征灵动进取,“海纳百川”象征包容宽厚,“上善若水”象征谦逊、包容、无私等。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 一盏孤灯一刻刀,一柄标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的疆域。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 工匠精神是文明进步的基石 一盏孤灯映照着专注的面庞,一把刻刀承载着执着的追求。匠人看似封闭的方寸世界,实则是文明传承与革新的重要阵地。工匠精神以专注为墨,以坚守为纸,以创新为笔,在历史长河中书写着文明进步的篇章。从古老青铜器的精雕细琢到现代航天器件的精准打磨,工匠精神始终是支撑人类社会不断向上的基石。 工匠精神的核心是坚守专注,这是文明扎根的土壤。专注让匠人在纷繁世界中沉下心来,将全部心力倾注于手中器物,为文明创造坚实载体。“故宫男神”王津,四十余年如一日与古钟表为伴,王津常常为一个部件耗费数周时间。正是这份排除干扰的专注,让沉睡百年的钟表重新运转,让古人的智慧与技艺得以重现。专注的工匠精神,让文明在时光流转中始终保有鲜活生命力。 工匠精神的精髓是精益求精,这是文明升级的阶梯。对细节的极致追求,让器物超越实用价值,升华为文明的艺术符号。“大国工匠”徐立平,从事固体燃料发动机药面整形工作三十余年,这份工作被称为“在炸药上跳舞”,误差必须控制在0.2毫米以内。为达到精准标准,他苦练手上功夫,手上的茧子磨了又长,长了又磨。这种精益求精的追求,不仅提升了产品品质,更推动了相关领域技术进步,让文明在精益求精中不断迈向更高层次。 工匠精神的关键是传承创新,这是文明延续的纽带。匠人既要守护传统技艺的精髓,又要融入时代元素,让文明在传承中发展。非遗传承人李晓青,自幼学习苏绣技艺,她不仅潜心钻研传统针法,将孔雀开屏、江南烟雨等经典题材绣得栩栩如生,还大胆创新,把现代动漫形象、城市地标融入苏绣创作。她的作品既保留了苏绣的细腻雅致,又充满时代气息,让这门古老技艺重新焕发生机。 在快节奏的当下,工匠精神更显珍贵。有些企业追求“短平快”效益,忽视品质打磨,最终难以长久;而那些坚守工匠精神的从业者和企业,总能在时代浪潮中站稳脚跟。从手工匠人到现代产业工人,从传统技艺到高端制造,工匠精神的内涵在不断丰富,但专注、精益求精、传承创新的核心从未改变。 一盏孤灯不会熄灭,一把刻刀仍在前行。工匠精神早已超越了职业范畴,成为一种文化基因,融入文明的血脉。它让器物有了温度,让技术有了灵魂,让文明有了支撑。只要工匠精神代代相传,人类文明就会拥有源源不断的进步力量,在历史长河中书写出更加辉煌的篇章。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料通过描绘匠人的工作场景和精神世界,引发我们对专注、匠心与社会价值的思考。我们可以从三个层面来理解: 首先,材料用“一盏孤灯一刻刀”的具象描写,勾勒出匠人专注的工作状态。匠人看似孤独,实则沉浸在自己的专业领域里。这种专注不是与世隔绝,而是对技艺的极致追求。就像我们学习时,表面上看是独自伏案,实际上是在与知识深度对话。 其次,“方寸之间改变世界”揭示了匠人工作的深远意义。匠人手中的器物不仅是实用品,更是文化的载体。比如故宫的文物修复师,他们修复的不仅是器物,更是连接古今的文化血脉。这说明专业工作看似微小,实则能产生超越时空的影响。 最后,材料提到匠人“刷新审美追求,扩充文明疆域”,点明了匠心精神的时代价值。就像日本寿司大师小野二郎,用一辈子钻研寿司技艺,不仅提升了美食标准,更传递了追求极致的生活态度。这种精神在任何时代都能引领进步。 写作时,开头可从材料切入,引出工匠精神的重要性;中间部分可以分三层展开:先分析工匠精神的内涵,如专注、坚持、精益求精;再论述这种精神的价值,不仅创造精美器物,更培养人的品格;最后联系现实,谈在快节奏社会中工匠精神的稀缺与珍贵。结尾可以升华主题,指出工匠精神是人类文明的根基,呼吁人们在自己的领域都能秉持工匠精神。 立意: 1.匠心独运处,自有天地宽。 2.工匠精神是文明进步的基石。 3.拒绝浮躁,在专业领域深耕细作。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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