精品解析：广东省茂名市高州市四校联考2025-2026学年七年级上学期10月月考历史试题

2025-2026学年度第一学期第六周素养展评 七年级历史试卷 注意事项： 1.本学科试题从第1页至第8页，共8页。 2.考试时间80分钟，试题满分100分。 3.全部答案必须在答题卡上完成，在非答题卷上作答无效。 4.答题卡必须保持整洁，考试结束后，将答题卡交回。 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个正确答案。） 1. “自从北京人头盖骨化石以及大量石器和用火遗迹发现以后，直立人的存在才得以确认，从而基本上明确了人类进化的序列，为‘从猿到人’的伟大学说提供了有力证据。”从材料中可以得到的信息有（　） ①北京人的发现为人类的进化研究提供了可靠的证据 ②北京人能够直立行走 ③北京人生活在北京周口店龙骨山上，过着群居生活 ④北京人懂得使用石器和火 A. ①③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③ 2. 古代生物遗骸长期埋藏在地下，受到环境等作用的影响，DNA分子通常高度降解，序列残缺不全但是，通过计算机的辅助和生物信息学的方法可以对古DNA序列进行比对和分析，寻找古DNA序列的异同，从而为人类起源的研究提供生物学的视角。这说明（ ） A. 古代生物都能研究出成果 B. 现代技术有助于历史研究 C. 现代技术决定人类的起源 D. 我国是最早有古人类国家 3. 在某处远古人类遗址中，考古学家发现了骨针、钻孔的贝壳等文物，同时，对发现的头盖骨进行复原，发现其相貌和现代人基本相同。这处“遗址”是（ ） A. 元谋人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 半坡遗址 4. 考古学者已发掘出云南元谋人（距今约170万年）的两颗门齿化石、陕西蓝田人（距今约160万年）的完整头骨化石、湖北郧县人（距今约100万年）的3个头骨化石，同时发现他们都已经能制作和使用工具。这说明（ ） A. 中国古人类化石的数量最丰富 B. 中国发现了世界最早的人类头骨化石 C. 当时原始农业的发展水平较高 D. 中华大地百万年的人类史找到了实证 5. 历史学教授张锋在《石灰吟》中写道：“逝去万载的世界可会重现？沉睡亿年的石头能否说话？长眠地下刚舒醒的化石啊，请向我一一讲述那奇幻的神话。”这表明（ ） A. 张教授对化石情有独钟 B. 化石像人一样是有生命力的 C. 化石是研究人类起源的主要依据 D. 古代神话传说多来源于化石 6. 如图是古人类学家吴汝康、王存义于1959年合作研究塑造的一个北京人复原头像，现陈列在中国国家博物馆。他们制作这一头像的主要依据是（ ） A. 北京人头盖骨化石 B. 遗址中的各类石器 C. 周口店的自然环境 D. 北京人生活想象图 7. 某班设计了以“探寻中华文明辉煌历史”为主题的探究性学习活动，以下图片用来探究半坡居民生活的是（ ） ①周口店出土的头盖骨化石 ②陕西西安出土的人面鱼纹彩陶盆 ③半地穴式圆形房屋复原图 ④浙江余姚出土的猪纹陶钵 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 8. 农业是中国古代经济发展的命脉。原始农业兴起和发展的重要意义是（　　） A. 标志着中国的远古人类已逐步进入定居生活 B. 表明个体家庭和私有财产的出现 C. 为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础 D. 表明中国已经进入父系氏族社会 9. 新石器时代，黄河流域的房屋大致都是黄土层上挖掘半地下穴，上覆支柱撑起的涂泥屋顶。长江流域的房屋则是四壁立柱，编扎竹片竹竿，里外涂泥，成为编竹夹泥的建筑。由此可见，我国古代先民（ ） A. 能因地制宜建造房屋 B. 拥有稳定的食物来源 C. 会制作精美磨制石器 D. 很早具备爱美的意识 10. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 11. 2014年，浙江田螺山遗址曾出土一件河姆渡文化早期的木质舟模型器，形状“头尖脚方”，已脱离独木舟原始的形态。考古学家分析，舟是田螺山人出行的主要交通工具，制作模型更方便批量生产。据此可知，当时的原始居民（ ） A. 商品贸易比较活跃 B. 磨制石器精良 C. 造船技术得到发展 D. 农耕技术先进 12. 如图为河南陕县庙底沟仰韶文化遗址（前3900—前3000年）陶钟，由细泥红陶制成，即可持鸣亦可悬鸣，是目前所知年代最早的钟。这（ ） A. 说明当时的金属冶炼技术已经成熟 B. 准确还原了原始时期的演奏场景 C. 为探究古代乐器发展提供实物依据 D. 证实了远古时期音乐已广泛普及 13. 考古发现是了解原始社会的重要依据。下面是距今约5300-4300年，浙江余杭良渚古城相关的遗迹遗物。这说明当时良渚地区已经（ ） A. 开启农耕生活 B. 出现早期国家 C. 形成氏族公社 D. 学会人工取火 14. 安徽省含山县凌家滩文化遗址有大型祭坛、祭祀坑、墓葬群、居址、壕沟等遗迹……其中墓地布局有一定规划，不同等级、不同身份的墓葬分区排列，随葬品有丰有寡。这主要表明（ ） A. 淮河流域已进入文明社会 B. 私有制出现与阶级明显分化 C. 凌家滩先民崇尚祭祀文化 D. 安徽境内已经出现早期国家 15. 从上古时期的年终祭祀、岁末庆典到今日的春节习俗，春节历经三千余年的流变，可谓历久而弥新。春节的流变折射出中华文明具有突出的（ ） A. 多元性 B. 和平性 C. 封闭性 D. 连续性 16. 据统计，当今中国流行的前200个姓氏中，出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%，出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明 A 百家姓氏，皆自炎黄 B. 中华姓氏，源远流长 C. 人文初祖，拓土开疆 D. 姓氏文化，包罗万象 17. 西方神话中一切良善美好的事物都是上帝赐予的恩惠，而中国古代神话则强调人自身的努力，如盘古开天、女娲补天、大禹治水等。这反映了（ ） A. 中华民族的自强不息 B. 中国发达的神话体系 C. 中华文明的博大精深 D. 先民朴素的审美观念 18. 下图是传说中一场战争的形势图，这场战争推动了（ ） A. 原始农业发展 B. 华夏族的形成 C. 禅让制的实践 D. 早期国家产生 19. 下面是一本中国史书的部分目录，作者认为“寻觅”夏朝历史的最佳方法是（ ） 第一章多中心起源：部族时代 第二章上古三代：夏、商、西周 第一节寻觅中的夏 文献传说中的夏朝 夏文化的考古探索 A. 研究文献史料 B. 文献传说与考古发现互证 C. 进行考古发掘 D. 民间传说和史书记载结合 20. 出土于江苏丹徙烟墩山的宜侯夨簋，记录了西周康王时期，宜侯夨由虞侯改封为宜侯的册命过程……虞侯夨改封于宜，是因为周康王认为需要加强对南方的控制……经过大分封，形成了“封建亲戚，以藩屏周”的统治局面。关于该制度，说法正确的有（ ） ①分封的依据是血缘关系远近和功劳大小 ②形成了天子—诸侯—士—卿大夫的社会等级制 ③诸侯需要向周王进献贡物，服从周王调兵 ④保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围 A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③ 21. 关于商朝存在的时间，史书上有不同的记载（具体见下表）。这说明表中的文献史料（ ） 《史记集解》 六百余年 《汲冢纪年》 四百九十六年 《三统历》 六百二十九年 《孟子》 五百余年 A. 记载存在差异性 B. 对商朝存在时间的记载均准确无误 C. 记载的依据具有权威性 D. 难以证明商朝存在的年限 22. 西周初年，诸侯在受土受民的同时，也把周王朝器物、典章制度、意识形态和文化结构，带到了自己的封地，这说明周初（） A. 全国政局稳定 B. 地方财力雄厚 C 中原文明扩展 D. 统一多民族封建国家建立 23. 殷都位于今河南安阳，有大型宫殿和宗庙建筑，还有商王和奴隶主的墓葬区，目前共发现13座王陵和1400多个祭祀坑。都城内有专门铸造铜器、制造玉器的作坊。殷墟还出土大量的铜器、玉器、石器和大量刻有文字的甲骨。由此可知，商朝（ ） A. 商纣王受战乱影响将都城迁到殷 B. 有相对明显阶级分化和等级界限 C. 各类手工业规模宏大且组织严密 D. 只龟甲等兽骨上刻写现代汉字 24. 电影《哪吒之魔童闹海》，其故事主要来源于《封神演义》，以纣王无道、伐纣建周为历史背景。下列有关这段历史正确的表述有（ ） A. 盘庚迁都导致商朝的灭亡 B. 公元前1600年，周朝建立 C. 西周定都于洛邑 D. 成语“酒池肉林”的典故出自这一时期 25. 考古研究表明，河南地区东周墓葬中随葬玉器的数量虽多，但高等级礼仪玉器（如玉璧、玉琮）比例较西周显著下降，且多以象征性的石圭替代。这一现象主要反映了（ ） A. 周礼逐渐衰落 B. 丧葬转向功利化 C. 等级制度崩解 D. 手工业技术倒退 26. 下图是某历史兴趣小组同学研学春秋战国社会变革的示意图，其中（1）处最恰当的是（ ） （1）→政治变革变法图强→招揽人才百家争鸣→华夏认同相互交融 A. 诸侯争霸兼并不断 B. 铁犁牛耕土地私有 C. 私学兴起人才辈出 D. 地主阶层壮大崛起 27. 春秋时期，齐桓公实施“通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征，以为诸侯利”；晋文公推行“轻关易道，通商宽农”政策。这些措施反映了春秋时期（ ） A 统治者鼓励商业发展 B. 耕作技术不断进步 C. 金属货币使用较广泛 D. 中心城市商贾云集 28. “晋公子重耳出亡到狄，狄人给他很好的礼遇，并把伐唐咎如（狄人的分支）所得二女叔陴和季陴分别嫁给重耳和重耳的谋臣赵衰……齐桓公北伐山戎，把山戎的冬葱和胡豆引进中原”由此可以看出春秋时期（ ） A. 君主专制中央集权 B. 诸侯争霸民族交融 C. 诸侯争霸社会转型 D. 百家争鸣对外开放 29. 春秋时期，山东诸小国为齐所并，河北、山西诸小国为晋所并，江淮、汉水诸小国为楚所并，西北诸小国为秦所并，使春秋初年百十个国家，缩减成几个大国。周边的蛮、夷、戎、狄不断袭扰中原；中原霸主也以“攘夷”相号召，与之进行斗争……华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处。由此可见，春秋时期的历史发展趋势是（ ） A. 周王室衰微 B. 诸侯之间兼并战争不断 C. 分裂中孕育着统一的因素 D. 通过争霸战争强化实力 30. 观察下组图片，这组图片可以见证中国古代（ ） A. 生产力水平不断提高 B. 畜牧业的不断发展 C. 南北方自然环境不同 D. 粮食产量不断增长 二、非选择题。（第31题14分，第32题12分，第33题14分，共40分） 31. 中国是人类文明的发源地之一，我国的远古居民在这块土地上创造了灿烂的旧石器文化，书写了中国历史上最古老的篇章。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 云南省元谋县政府修建的“东方人类祭祖台”，设计高为170米，基座呈正方形。祭祖台的修建是为了宣扬东方古人类悠久的历史，展现从旧石器时代以来的人类一脉相承的系列文化，并给缅怀和祭拜者提供一个平台。 材料二 北京人用火的证据十分明显。发掘北京人化石地点的中段靠近南北裂缝的堆积时，曾发现过三层灰烬。……灰烬的发现，不仅证明了北京人已经使用了火，而且由于灰烬在同一层中，有时很厚，有时很薄，有时又间断，又可以证明他们已经有了一定的管制火的能力。……人类能够使用和管制火，是历史上的一件大事，因为这必须是在漫长的岁月中积累经验，有了相当的智慧才有可能办到的。正因为北京人能够如此，才进一步证明了他们对对付自然已有了一定的办法。 ——贾兰坡《“北京人”的故居》 材料三 农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的。它的出现，不仅表现在生产技术上人类对于自然界动物、植物和生态环境操纵能力的提高，更重要的是，农业经济使人口得以较大规模地聚居，从而可以利用集体的能力来促进社会的发展进步。 ——摘编自赵毅、赵铁峰《中国古代史》 （1）根据材料一和所学知识，简述元谋县修建“东方人类祭祖台”的主要原因？并指出祭祖台设计高为170米的原因？ （2）据材料二，指出断定北京人已能使用火的证据和北京人已有“管制火的能力”的理由？材料二中“他们已经有了一定的管制火的能力”具体指的是什么？ （3）根据材料三和所学知识，指出原始农业兴起的标志及其产生的时代价值？ 32. 中国是历史悠久的文明古国之一，与世界其他文明相比，中国历史记载最为完整，历史遗存最为丰富。阅读材料，完成下列要求。 材料一：河姆渡遗址和半坡遗址出土的文物 材料二：黄河流域一带的原始居民的房屋，多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗，室内中央均设有火塘，可用于炊煮和取暖。长江流域的原始居民的房屋，分上下两层，特点是提高房屋的底板，以利用下部空间，上层住人，下层喂养牲畜和堆放杂物。 材料三：在大汶口遗址，发现了磨制石器：石镰、石锄等，在墓葬中，有的墓随葬的玉器等精美工艺品和日常器物多达百余件，有的墓却一无所有。 （1）通过考古发掘出土的文物，我们可以推测古人类已经掌握的技能。请你仿照下面的示例，利用材料一中图二、三两件文物，完成你的考证。（选取其中一幅图片） 示例：河姆渡遗址出土的骨耜，可以印证河姆渡人会制作农业生产工 （2）结合材料二及所学可知，黄河流域和长江流域原始居民的住房分别是什么样式的？造成这种房屋结构不同的主要原因是什么？ （3）结合材料三，归纳出大汶口原始居民与半坡居民、河姆渡居民相比，具有的最突出的不同点。 （4）通过文物古迹，我们可以触摸历史，感受历史。请你举出一条我们了解文物的途径。 33. 夏商周的历史，是有文献记载或出土文物可考证的历史，也是中华民族创造的丰富多彩、威武雄壮的先秦史。阅读下列材料，回答问题。 【初始建邦，天下为家】 材料一 大道之行也，天下为公……今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子…… ——《礼记·礼运》 【商汤义举·重定乾坤】 材料二 《商汤崛起·汤誓》（绘画） 【制度创新，加强统治】 材料三 分封制在传承制度上就已经决定了周天子的政权不稳，国家的动荡。面对众多力量强大且不受约束的诸侯，假使一家的实力真正成长到能够与天子抗衡，那么王朝的覆灭也就不远了。况且世袭制的延续性，就能够让一方诸侯持续地累积实力。 ——摘编自陈鑫高、刘红琪《郡县制较于分封制优势分析与反思》 材料四 除了分封制以外，西周还建立了完善的宗法制度，规定了贵族的亲疏和等级，按级别进行经济利益的分配，包括官职和土地、人民的分配。宗法制和分封制互相结合，将宗族制度作为政治等级制的基础，形成了西周国家政治管理机构和权力继承的体制。 （1）我国历史上第一个王朝叫什么？这种“天下为家”的局面是从何人继承王位开始的？ （2）商朝是汤在推翻谁的统治后建立的？商朝曾多次迁都，到哪一君王迁都到哪里之后才保持了相对的稳定？ （3）根据材料三并结合所学知识，指出分封制的历史影响。 （4）根据材料四分析，与分封制配套的制度是什么？这一制度在当时有什么进步意义？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第一学期第六周素养展评 七年级历史试卷 注意事项： 1.本学科试题从第1页至第8页，共8页。 2.考试时间80分钟，试题满分100分。 3.全部答案必须在答题卡上完成，在非答题卷上作答无效。 4.答题卡必须保持整洁，考试结束后，将答题卡交回。 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个正确答案。） 1. “自从北京人头盖骨化石以及大量石器和用火遗迹发现以后，直立人的存在才得以确认，从而基本上明确了人类进化的序列，为‘从猿到人’的伟大学说提供了有力证据。”从材料中可以得到的信息有（　） ①北京人的发现为人类的进化研究提供了可靠的证据 ②北京人能够直立行走 ③北京人生活在北京周口店龙骨山上，过着群居生活 ④北京人懂得使用石器和火 A. ①③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③ 【答案】B 【解析】 【详解】根据“为‘从猿到人’的伟大学说提供了有力证据”可归纳出北京人的发现为人类的进化研究提供了可靠的证据，北京人懂得使用石器和火，①④符合题意；根据“直立人的存在才得以确认”可归纳出北京人能够直立行走，②符合题意；材料没有涉及北京人生活在北京周口店龙骨山上，过着群居生活，③排除。所以B符合题意，ACD项排除。故选择B。 2. 古代生物遗骸长期埋藏在地下，受到环境等作用的影响，DNA分子通常高度降解，序列残缺不全但是，通过计算机的辅助和生物信息学的方法可以对古DNA序列进行比对和分析，寻找古DNA序列的异同，从而为人类起源的研究提供生物学的视角。这说明（ ） A. 古代生物都能研究出成果 B. 现代技术有助于历史研究 C. 现代技术决定人类的起源 D. 我国是最早有古人类国家 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“古代生物遗骸长期埋藏在地下，受到环境等作用的影响，DNA分子通常高度降解，序列残缺不全但是，通过计算机的辅助和生物信息学的方法可以对古DNA序列进行比对和分析，寻找古DNA序列的异同，从而为人类起源的研究提供生物学的视角”内容可知，通过计算机的辅助和生物信息学的方法对古DNA序列进行比对和分析，从而为人类起源的研究提供生物学的视角，这说明现代技术有助于历史研究，B项正确；“都能研究出成果”说法过于绝对化，排除A项；现代技术无法决定人类的起源，C项说法错误，排除C项；题干强调的是现代技术有助于历史研究，题干材料中没有关于我国古人类的相关的时间信息，不能推断出我国是最早有古人类国家的结论，排除D项。故选B项。 3. 在某处远古人类遗址中，考古学家发现了骨针、钻孔的贝壳等文物，同时，对发现的头盖骨进行复原，发现其相貌和现代人基本相同。这处“遗址”是（ ） A. 元谋人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 半坡遗址 【答案】C 【解析】 【详解】根据骨针、钻孔贝壳等文物，可知这一远古人类为山顶洞人，结合所学知识可知，山顶洞人掌握了钻孔技术和磨光技术，能够磨制骨针和钻孔，其相貌也非常接近现代人类，C项正确；元谋人的相貌和现代人不同，排除A项；河姆渡遗址、半坡遗址是原始农耕时期的代表，不符合题意，排除BD项。故选C项。。 4. 考古学者已发掘出云南元谋人（距今约170万年）的两颗门齿化石、陕西蓝田人（距今约160万年）的完整头骨化石、湖北郧县人（距今约100万年）的3个头骨化石，同时发现他们都已经能制作和使用工具。这说明（ ） A. 中国古人类化石的数量最丰富 B. 中国发现了世界最早的人类头骨化石 C. 当时原始农业的发展水平较高 D. 中华大地百万年的人类史找到了实证 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“距今约170万年、距今约160万年、距今约100万年”等信息可知，材料列举的我国境内的古人类都距今约100万年（及以上），说明中华大地百万年的人类史找到了实证，D项正确；题干仅涉及中国一个国家古人类化石的数量情况，并不能说明中国古人类化石的数量最丰富，排除A项；题干材料没有与其他国家的对比，无法得出中国发现了世界最早的人类头骨化石，排除B项；题干信息中没有涉及原始农业的相关情况，且当时原始农业还没有产生，排除C项。故选D项。 5. 历史学教授张锋在《石灰吟》中写道：“逝去万载的世界可会重现？沉睡亿年的石头能否说话？长眠地下刚舒醒的化石啊，请向我一一讲述那奇幻的神话。”这表明（ ） A. 张教授对化石情有独钟 B. 化石像人一样是有生命力的 C. 化石是研究人类起源的主要依据 D. 古代神话传说多来源于化石 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“逝去万载的世界可会重现？沉睡亿年的石头能否说话？长眠地下刚舒醒的化石啊，请向我一一讲述那奇幻的神话。”可知，作者重在强调，通过化石了解人类历史，C项正确；题干信息并不能说明张教授对化石情有独钟，排除A项；化石像人一样是有生命力的，表述错误，排除B项；古代神话传说多来源于化石，表述错误，来源于化石的是真实的历史，排除D项。故选C项。 6. 如图是古人类学家吴汝康、王存义于1959年合作研究塑造的一个北京人复原头像，现陈列在中国国家博物馆。他们制作这一头像的主要依据是（ ） A. 北京人头盖骨化石 B. 遗址中的各类石器 C. 周口店的自然环境 D. 北京人生活想象图 【答案】A 【解析】 【详解】据所学知识可知，古人类学家通过对出土的北京人头盖骨化石形态进行研究，从而复原其面部特征与头部形状，A项正确；遗址中的各类石器是北京人使用过的工具，可以反映他们的生活方式和技术水平，但不能直接用于复原头像，排除B项；自然环境反映了北京人的居住情况和生活环境，不能直接用于复原头像，排除C项；生活想象图是基于已有研究和考古发现的艺术创作，可以提供一些视觉参考，但不能作为科学复原的直接依据，排除D项。故选A项。 7. 某班设计了以“探寻中华文明辉煌历史”为主题的探究性学习活动，以下图片用来探究半坡居民生活的是（ ） ①周口店出土的头盖骨化石 ②陕西西安出土的人面鱼纹彩陶盆 ③半地穴式圆形房屋复原图 ④浙江余姚出土的猪纹陶钵 A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，②半坡居民是黄河流域农耕文明的代表，其手工业以陶器为典型，尤其擅长制作彩陶（纹饰多为鱼纹、鹿纹等）。人面鱼纹彩陶盆出土于陕西西安半坡遗址，是半坡居民生活的直接证据；③半坡居民居住在半地穴式圆形房屋中（适应黄河流域寒冷干燥的气候，一半在地下，便于保暖），此类房屋遗址在半坡考古发现中大量存在，是其生活特征的重要体现，B项正确；①周口店出土的头盖骨化石属于 “北京人”（距今约70万—20万年），发现于北京周口店龙骨山，与半坡居民（距今约6000年，黄河流域）无关，排除A项；④浙江余姚出土的猪纹陶钵出土于河姆渡遗址（浙江余姚，距今约7000年），属于长江流域的河姆渡居民。河姆渡居民使用黑陶，且猪纹反映了其家畜饲养业，与半坡居民（黄河流域）的文化特征不符，排除CD项。故选B项。 8. 农业是中国古代经济发展的命脉。原始农业兴起和发展的重要意义是（　　） A. 标志着中国的远古人类已逐步进入定居生活 B. 表明个体家庭和私有财产的出现 C. 为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础 D. 表明中国已经进入父系氏族社会 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学知识可知，农业的逐步发展，人们可以生产出除了满足生产者本身所需之外的剩余粮食，这时城市出现，农业和畜牧业、手工业分工，特别是脑力劳动得以从体力劳动中分化出来的物质基础，农业的出现是具有划时代意义的大事，为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。故选C。 9. 新石器时代，黄河流域的房屋大致都是黄土层上挖掘半地下穴，上覆支柱撑起的涂泥屋顶。长江流域的房屋则是四壁立柱，编扎竹片竹竿，里外涂泥，成为编竹夹泥的建筑。由此可见，我国古代先民（ ） A. 能因地制宜建造房屋 B. 拥有稳定的食物来源 C. 会制作精美磨制石器 D. 很早具备爱美的意识 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“新石器时代，黄河流域的房屋大致都是黄土层上挖掘半地下穴……长江流域的房屋则是四壁立柱，编扎竹片竹竿，里外涂泥……”和所学知识可知，北方的房屋主要是半地穴式圆形房屋，南方则是干栏式建筑，南北方古代先民会依据不同的地理环境建造适合自己的房屋，A项正确；题干未提及农业或食物生产，仅描述建筑差异，排除B项；材料未涉及石器工艺，仅讨论房屋结构，排除C项；建筑功能以实用为主，未体现审美需求，排除D项。故选A项。 10. 2024年是中国甲辰龙年。远古时期，中华大地上就普遍流行着对龙的崇拜。下列出土于不同地区史前时期文化遗址中的龙形器物，共同印证了（ ） A. 中原地区较高的文明程度 B. 玉器制造业的水平高超 C. 中华文化多元一体的特点 D. 黄河流域孕育早期国家 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“图一彩绘龙纹陶盘（山西陶寺遗址）、图二玉猪龙（内蒙古红山文化遗址）、图三玉龙（安徽凌家滩遗址）”可知，在不同地区文化遗址中，都出土了龙形状的器物，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，充分说明了多元一体的特点，C项正确；题干并未对三处文明遗址作对比，因此无法得出哪个文明程度高，排除A项；彩绘龙纹陶盘，并不属于玉器，排除B项；图一属于黄河流域遗址，图二属于辽河流域遗址，图三属于长江流域遗址，且题干并未反映出早期国家夏商周时期的信息，排除D项。故选C项。 11. 2014年，浙江田螺山遗址曾出土一件河姆渡文化早期的木质舟模型器，形状“头尖脚方”，已脱离独木舟原始的形态。考古学家分析，舟是田螺山人出行的主要交通工具，制作模型更方便批量生产。据此可知，当时的原始居民（ ） A. 商品贸易比较活跃 B. 磨制石器精良 C. 造船技术得到发展 D. 农耕技术先进 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“浙江田螺山遗址曾出土一件河姆渡文化早期的木质舟模型器，形状‘头尖脚方’，已脱离独木舟原始的形态”分析可知当时的原始居民已经懂得制造独木舟，说明当时造船技术得到发展，C项正确；商品贸易主要体现贸易活动，批量生产舟模型主要用于出行工具，而非商品交换，排除A项；材料焦点是木质舟模型，与石器无关，排除B项；材料信息围绕交通工具，未涉及农业技术，排除D项。故选C项。 12. 如图为河南陕县庙底沟仰韶文化遗址（前3900—前3000年）陶钟，由细泥红陶制成，即可持鸣亦可悬鸣，是目前所知年代最早的钟。这（ ） A. 说明当时的金属冶炼技术已经成熟 B. 准确还原了原始时期的演奏场景 C. 为探究古代乐器发展提供实物依据 D. 证实了远古时期音乐已广泛普及 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“河南陕县庙底沟仰韶文化遗址（前3900—前3000年）陶钟，由细泥红陶制成，即可持鸣亦可悬鸣，是目前所知年代最早的钟”可知，陶钟从材质、形制、发声方式（持鸣/悬鸣）直接为探究古代乐器发展提供实物依据，C项正确；陶器不等于金属冶炼，且“成熟”无依据，排除A项；“还原场景”需多重证据链支持，排除B项；“广泛普及”需要更多社会性证据，排除D项。故选C项。 13. 考古发现是了解原始社会的重要依据。下面是距今约5300-4300年，浙江余杭良渚古城相关的遗迹遗物。这说明当时良渚地区已经（ ） A. 开启农耕生活 B. 出现早期国家 C. 形成氏族公社 D. 学会人工取火 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干可知，良渚古城的水利系统、城址及象征权力的玉器，表明当时已出现早期国家的特征，B项正确；河姆渡原始居民已开启农耕生活，题干中良渚古城遗迹重点体现的不是农耕起源，排除A项；氏族公社是原始社会的组织形式，良渚文化时期已超越典型氏族公社阶段，且“氏族公社”并非这些遗迹体现的核心，排除C项；人工取火在旧石器时代就已掌握，良渚文化属于新石器时代晚期，该选项与题干遗迹关联小，排除D项。故选B项。 14. 安徽省含山县凌家滩文化遗址有大型祭坛、祭祀坑、墓葬群、居址、壕沟等遗迹……其中墓地布局有一定规划，不同等级、不同身份的墓葬分区排列，随葬品有丰有寡。这主要表明（ ） A. 淮河流域已进入文明社会 B. 私有制出现与阶级明显分化 C. 凌家滩先民崇尚祭祀文化 D. 安徽境内已经出现早期国家 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料“……其中墓地布局有一定规划，不同等级、不同身份的墓葬分区排列，随葬品有丰有寡”可知，安徽省含山县凌家滩文化遗址出现了陪葬品因身份不同墓坑和陪葬品的数量也存在巨大差别，说明这一时期私有制出现且阶级分化明显，B项正确；在我国，黄河流域最早进入文明社会，排除A；凌家滩先民崇尚祭祀文化没有突出体现“不同等级、不同身份的墓葬分区排列，随葬品有丰有寡”等内容，排除C项；中国历史上第一个王朝是夏朝，排除D项。故选B项。 15. 从上古时期的年终祭祀、岁末庆典到今日的春节习俗，春节历经三千余年的流变，可谓历久而弥新。春节的流变折射出中华文明具有突出的（ ） A. 多元性 B. 和平性 C. 封闭性 D. 连续性 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“从上古时期的年终祭祀、岁末庆典到今日的春节习俗，春节历经三千余年的流变”和所学可知，题干强调春节习俗“历经流变”“历久弥新”，说明其核心传统在时间长河中持续传承并发展，这直接对应“连续性”，“连续性”指文明发展未中断且不断演进，符合题意，D项正确；“多元性”侧重文化多样性，与时间延续无关，排除A项；“和平性”涉及对外关系，题干未体现，排除B项；“封闭性”与中华文明开放包容的历史事实相悖，排除C项。故选D项。 16. 据统计，当今中国流行的前200个姓氏中，出自炎帝姜姓系统的姓氏约占10%，出自黄帝姬姓系统的姓氏约占89%。这表明 A. 百家姓氏，皆自炎黄 B. 中华姓氏，源远流长 C. 人文初祖，拓土开疆 D. 姓氏文化，包罗万象 【答案】B 【解析】 【详解】据题意可知，当今中国常见的前200个姓氏中,出自炎帝和黄帝姓氏的占89%，结合所学知识可知，炎帝黄帝是华夏民族共同的祖先，中国常见的姓氏都出自炎帝和黄帝，说明中华姓氏，源远流长, B项正确；百家姓氏，皆自炎黄，说法过于绝对，排除A项；拓土开疆与材料主旨不符，排除C项；D项说法夸大，与题干主旨不符，排除D项。故选B项。 17. 西方神话中一切良善美好的事物都是上帝赐予的恩惠，而中国古代神话则强调人自身的努力，如盘古开天、女娲补天、大禹治水等。这反映了（ ） A. 中华民族的自强不息 B. 中国发达的神话体系 C. 中华文明的博大精深 D. 先民朴素的审美观念 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，盘古开天、女娲补天、大禹治水等中国古代神话，都体现了人类依靠自身努力去克服困难、改造自然，反映出中华民族自强不息的精神品质，A项正确；题干是在对比中西方神话体现的不同精神内涵，并非强调中国神话体系是否发达，排除B项；题干主要聚焦于中国古代神话所反映的民族精神，而非全面展现中华文明的博大精深，排除C项；题干中神话故事重点体现的是人的努力，和先民朴素的审美观念关联不大，排除D项。故选A项。 18. 下图是传说中的一场战争的形势图，这场战争推动了（ ） A. 原始农业发展 B. 华夏族的形成 C. 禅让制的实践 D. 早期国家产生 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“蚩尤、涿鹿”可知，材料反映的是炎黄部落在涿鹿之战中打败蚩尤部落，日后形成华夏族，B项正确；原始农业发展是河姆渡和半坡原始居民，排除A项；禅让制的实践是在夏朝时期，排除C项；夏朝是我国历史上第一个国家，排除D项。故选B项。 19. 下面是一本中国史书的部分目录，作者认为“寻觅”夏朝历史的最佳方法是（ ） 第一章多中心起源：部族时代 第二章上古三代：夏、商、西周 第一节寻觅中的夏 文献传说中的夏朝 夏文化的考古探索 A. 研究文献史料 B. 文献传说与考古发现互证 C. 进行考古发掘 D. 民间传说和史书记载结合 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“文献传说中的夏朝”，“夏文化的考古探索”，结合所学知识可知，考古学家一直在寻找与文献记载的夏朝地域和年代一致的遗址和遗物，希望发现属于夏朝的考古资料，与文献记载相互印证。因此作者认为“寻觅”夏朝历史的最佳方法是文献传说与考古发现互证，B项正确；文献史料是指记录历史事件或事实的各种书面或口头材料，与考古探索内容不符，因为考古探索是指通过研究古代人类活动遗留下来的实物资料，重建人类历史的学科‌，排除A项；考古发掘的目的是揭示古人类生活遗址或古墓葬的内容，考察历史的真实面貌，与文献史料不符，排除C项；民间传说是中国民间口头叙事文学。由与历史事件、历史人物及地方风物有关的故事组成，与考古探索没有联系，排除D项。故选B项。 20. 出土于江苏丹徙烟墩山的宜侯夨簋，记录了西周康王时期，宜侯夨由虞侯改封为宜侯的册命过程……虞侯夨改封于宜，是因为周康王认为需要加强对南方的控制……经过大分封，形成了“封建亲戚，以藩屏周”的统治局面。关于该制度，说法正确的有（ ） ①分封的依据是血缘关系远近和功劳大小 ②形成了天子—诸侯—士—卿大夫的社会等级制 ③诸侯需要向周王进献贡物，服从周王调兵 ④保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围 A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③ 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“封建亲戚，以藩屏周”分析可知该制度是分封制，结合所学知识，周天子根据血缘关系远近和功劳大小分封宗亲和功臣等，诸侯需要向周王进献贡物，服从周王调兵，实行分封制保证了周王朝对地方的控制，稳定了政局，扩大了统治范围，B项正确；实行分封制形成了天子—诸侯—卿大夫—士的社会等级制，②表述错误，分别排除ACD项。故选B项。 21. 关于商朝存在的时间，史书上有不同的记载（具体见下表）。这说明表中的文献史料（ ） 《史记集解》 六百余年 《汲冢纪年》 四百九十六年 《三统历》 六百二十九年 《孟子》 五百余年 A. 记载存在差异性 B. 对商朝存在时间的记载均准确无误 C. 记载的依据具有权威性 D. 难以证明商朝存在的年限 【答案】A 【解析】 【详解】从表格中可以看到，《史记集解》记载商朝存在六百余年，《汲冢纪年》记载为四百九十六年，《三统历》记载是六百二十九年，《孟子》记载为五百余年，不同文献对商朝存在时间的记载各不相同，存在明显的差异性，A项正确；由于各文献记载的时间不一致，所以不能说对商朝存在时间的记载均准确无误，排除B项；材料中并没有涉及依据，仅从这些文献记载的差异，并不能体现出它们记载的依据具有权威性，排除C项；这些文献虽然记载有差异，但都能为研究商朝存在年限提供参考，不能说难以证明商朝存在的年限，只是需要进一步综合研究分析。排除D项。故选A项。 22. 西周初年，诸侯在受土受民的同时，也把周王朝器物、典章制度、意识形态和文化结构，带到了自己的封地，这说明周初（） A. 全国政局稳定 B. 地方财力雄厚 C. 中原文明扩展 D. 统一多民族封建国家建立 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“把周王朝器物、典章制度、意识形态和文化结构，带到了自己的封地”可以看出材料通过强调西周初年实行分封制，受分封的诸侯将周王朝先进文化传播到被分封地，强调的是分封制推动了中原先进文明的扩展，C项正确；AB项下材料中不能体现，排除；西周还没有建立统一多民族封建国家，排除D项。故选C项。 23. 殷都位于今河南安阳，有大型宫殿和宗庙建筑，还有商王和奴隶主的墓葬区，目前共发现13座王陵和1400多个祭祀坑。都城内有专门铸造铜器、制造玉器的作坊。殷墟还出土大量的铜器、玉器、石器和大量刻有文字的甲骨。由此可知，商朝（ ） A. 商纣王受战乱影响将都城迁到殷 B. 有相对明显阶级分化和等级界限 C. 各类手工业规模宏大且组织严密 D. 只在龟甲等兽骨上刻写现代汉字 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“都城内有专门铸造铜器、制造玉器的作坊。殷墟还出土大量的铜器、玉器、石器和大量刻有文字的甲骨”和所学知识，铜器、玉器都属于手工业制造，而“专门铸造铜器、制造玉器的作坊”和“出土大量的铜器、玉器、石器和大量刻有文字的甲骨”反映了商朝手工业种类多、规模大且组织严密，C项正确；题干材料没有体现商朝迁都，排除A项；题干“有大型宫殿和宗庙建筑，还有商王和奴隶主的墓葬区，目前共发现13座王陵和1400多个祭祀坑”体现不出商朝的阶级分化和等级界限，排除B项；依据所学可知，商朝的兽骨上不可能刻写现代汉字，排除D项。故选C项。 24. 电影《哪吒之魔童闹海》，其故事主要来源于《封神演义》，以纣王无道、伐纣建周为历史背景。下列有关这段历史正确的表述有（ ） A. 盘庚迁都导致商朝的灭亡 B. 公元前1600年，周朝建立 C. 西周定都于洛邑 D. 成语“酒池肉林”的典故出自这一时期 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，商纣王以奢侈荒淫著称，传说中他建造酒池肉林，供自己和宠妃妲己享乐。所以这个成语和商纣王有关，D项正确；盘庚迁殷让商朝中兴，排除A项；西周建立的时间是公元前1046年，排除B项；西周定都镐京，东周时才迁到洛邑，排除C项。故选D项。 25. 考古研究表明，河南地区东周墓葬中随葬玉器的数量虽多，但高等级礼仪玉器（如玉璧、玉琮）比例较西周显著下降，且多以象征性的石圭替代。这一现象主要反映了（ ） A. 周礼逐渐衰落 B. 丧葬转向功利化 C. 等级制度崩解 D. 手工业技术倒退 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干描述，玉璧、玉琮等是西周时期体现身份等级的重要礼器，东周时期其比例下降，说明传统礼制对墓葬的约束力减弱。石圭作为廉价替代品，表明贵族对礼器的垄断被打破，等级界限模糊。因此题干现象本质是西周严格的等级制度在东周时期逐步瓦解，C项正确；题干更强调墓葬等级差异的弱化，而非礼制本身的文化衰落，排除A项；“丧葬功利化”未体现，题干无实用主义或经济动机的描述，排除B项；“丧葬功利化”未体现，题干无实用主义或经济动机的描述，排除D项。故选C项。 26. 下图是某历史兴趣小组同学研学春秋战国社会变革的示意图，其中（1）处最恰当的是（ ） （1）→政治变革变法图强→招揽人才百家争鸣→华夏认同相互交融 A. 诸侯争霸兼并不断 B. 铁犁牛耕土地私有 C. 私学兴起人才辈出 D. 地主阶层壮大崛起 【答案】B 【解析】 【详解】材料体现的是春秋战国时期的政治、思想和民族交融，而这一切的根源是生产力的发展，铁农具和牛耕促进了井田制的瓦解，封建社会经济基础土地私有制确立，B项正确；ACD都是由经济基础决定的，排除ACD项。故选B项。 27. 春秋时期，齐桓公实施“通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征，以为诸侯利”；晋文公推行“轻关易道，通商宽农”政策。这些措施反映了春秋时期（ ） A. 统治者鼓励商业发展 B. 耕作技术不断进步 C. 金属货币使用较广泛 D. 中心城市商贾云集 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干中“通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征”“轻关易道，通商宽农”，可知齐桓公和晋文公都是推动商业贸易，反映出统治者鼓励商业发展，A项正确；材料中的“通齐国之鱼盐于东莱，使关市几而不征”指的是对过往的鱼盐商人只检查不收税，与“通商宽农”主要是鼓励通商，没有提到耕作技术，排除B项；材料中虽是鼓励通商，但是没有提到金属货币，排除C项；材料中虽然鼓励通商，但没有提到中心城市商贾云集，排除D项。故选A项。 28. “晋公子重耳出亡到狄，狄人给他很好的礼遇，并把伐唐咎如（狄人的分支）所得二女叔陴和季陴分别嫁给重耳和重耳的谋臣赵衰……齐桓公北伐山戎，把山戎的冬葱和胡豆引进中原”由此可以看出春秋时期（ ） A. 君主专制中央集权 B. 诸侯争霸民族交融 C. 诸侯争霸社会转型 D. 百家争鸣对外开放 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“晋公子重耳出亡到狄”、“齐桓公北伐山戎”，结合所学可知，这体现出诸侯争霸，根据材料“并把伐唐咎如（狄人的分支）所得二女叔陴和季陴分别嫁给重耳和重耳的谋臣赵衰…”、“把山戎的冬葱和胡豆引进中原”。这体现人员交往和物种的引进，这是民族融合的特征，B项正确；秦始皇统一六国之后建立了君主专制中央集权，与题干无关，排除A项；社会转型指的是社会由一种历史形态过渡到另一种历史形态，就是社会经济结构、文化形态、价值观念等发生深刻变化，在题干中未涉及，排除C项；百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面，在材料中没有体现，排除D项。故选B项。 29. 春秋时期，山东诸小国为齐所并，河北、山西诸小国为晋所并，江淮、汉水诸小国为楚所并，西北诸小国为秦所并，使春秋初年百十个国家，缩减成几个大国。周边蛮、夷、戎、狄不断袭扰中原；中原霸主也以“攘夷”相号召，与之进行斗争……华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处。由此可见，春秋时期的历史发展趋势是（ ） A. 周王室衰微 B. 诸侯之间兼并战争不断 C. 分裂中孕育着统一的因素 D. 通过争霸战争强化实力 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“春秋时期”、“山东诸小国为齐所并”、“西北诸小国为秦所并”、“春秋初年八十个国家，缩减为几个大国”、“华夏族与其他少数民族杂居共处”和所学知识，可知春秋长期争霸战争，促进了国家局部统一，加速了各区域民族融合，为全国统一奠定基础，C项正确 ；周王室衰微是春秋时期的政治变化，也是因为王室衰微，才出现诸侯争霸，但不是历史发展趋势，排除A项；春秋争霸战争，战国兼并战争，战争性质不同，排除B项；春秋时期各国争霸的目的是为了争夺更多的土地和人口，但不是发展趋势，与题意不符，排除D项。故选C项。 30. 观察下组图片，这组图片可以见证中国古代（ ） A. 生产力水平不断提高 B. 畜牧业的不断发展 C. 南北方自然环境不同 D. 粮食产量不断增长 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干图片“北京人使用的石器”“河姆渡遗址出土的骨耜”“春秋战国时期的铁农具”可知，都反映了古代人类从使用石器、骨器到金属工具这一工具材料的不断演进，说明了生产工具不断革新，生产力水平不断提高，A项正确；题干是中国古代生产工具变化，没涉及家畜养殖的情况，排除B项；题干是中国古代生产工具变化，与自然环境差异无关，排除C项；北京人时期还没有农业发展，无法得出促进粮食产量增长，排除D项。故选A项。 二、非选择题。（第31题14分，第32题12分，第33题14分，共40分） 31. 中国是人类文明的发源地之一，我国的远古居民在这块土地上创造了灿烂的旧石器文化，书写了中国历史上最古老的篇章。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 云南省元谋县政府修建的“东方人类祭祖台”，设计高为170米，基座呈正方形。祭祖台的修建是为了宣扬东方古人类悠久的历史，展现从旧石器时代以来的人类一脉相承的系列文化，并给缅怀和祭拜者提供一个平台。 材料二 北京人用火的证据十分明显。发掘北京人化石地点的中段靠近南北裂缝的堆积时，曾发现过三层灰烬。……灰烬的发现，不仅证明了北京人已经使用了火，而且由于灰烬在同一层中，有时很厚，有时很薄，有时又间断，又可以证明他们已经有了一定的管制火的能力。……人类能够使用和管制火，是历史上的一件大事，因为这必须是在漫长的岁月中积累经验，有了相当的智慧才有可能办到的。正因为北京人能够如此，才进一步证明了他们对对付自然已有了一定的办法。 ——贾兰坡《“北京人”的故居》 材料三 农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的。它的出现，不仅表现在生产技术上人类对于自然界动物、植物和生态环境操纵能力的提高，更重要的是，农业经济使人口得以较大规模地聚居，从而可以利用集体的能力来促进社会的发展进步。 ——摘编自赵毅、赵铁峰《中国古代史》 （1）根据材料一和所学知识，简述元谋县修建“东方人类祭祖台”的主要原因？并指出祭祖台设计高为170米的原因？ （2）据材料二，指出断定北京人已能使用火的证据和北京人已有“管制火的能力”的理由？材料二中“他们已经有了一定的管制火的能力”具体指的是什么？ （3）根据材料三和所学知识，指出原始农业兴起的标志及其产生的时代价值？ 【答案】（1）主要原因；在元谋县发现了我国境内目前已确认的最早的古人类元谋人。 原因：元谋人距今约170万年。 （2）理由：在北京人遗址曾发现过三层灰烬。 具体指：由于灰烬在同一层中，有时很厚，有时很薄，有时又间断；北京人会长时间保存火种。 （3）标志：农作物种植、家畜饲养出现 时代价值：原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。 【解析】 【小问1详解】 主要原因：据材料“云南省楚雄州元谋县政府修建的‘东方人类祭祖台’”并结合所学可知，从元谋人的地位等角度进行分析，在元谋县发现了我国境内目前已确认的最早的古人类——元谋人。 原因：“东方人类祭祖台”，设计高 170米，是因为元谋人距今约170万年。 【小问2详解】 理由：据材料“发掘北京人化石地点的中段靠近南北裂缝的堆积时 ，曾发现过三层灰烬”可知，在北京人遗址曾发现过三层灰烬可以说明北京人已经会使用火。 具体指：据材料“……灰烬的发现，不仅证明了北京人已经使用了火，而且由于灰烬在同一层中，有时很厚，有时很薄，有时又间断，又可以证明他们已经有了一定的管制火的能力”可知，灰烬在同一层中，有时很厚，有时很薄，有时又间断，因此体现了北京人会长时间保存火种。 【小问3详解】 标志：根据材料“农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的。”，结合所学知识可知，原始农业兴起的标准是农作物种植、家畜饲养的出现。 时代价值：根据材料“它的出现，不仅表现在生产技术上人类对于自然界动物、植物和生态环境操纵能力的提高，更重要的是，农业经济使人口得以较大规模地聚居，从而可以利用集体的能力来促进社会的发展进步。”可知，农业经济使人口得以较大规模地聚居，原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。 32. 中国是历史悠久的文明古国之一，与世界其他文明相比，中国历史记载最为完整，历史遗存最为丰富。阅读材料，完成下列要求。 材料一：河姆渡遗址和半坡遗址出土的文物 材料二：黄河流域一带的原始居民的房屋，多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗，室内中央均设有火塘，可用于炊煮和取暖。长江流域的原始居民的房屋，分上下两层，特点是提高房屋的底板，以利用下部空间，上层住人，下层喂养牲畜和堆放杂物。 材料三：在大汶口遗址，发现了磨制石器：石镰、石锄等，在墓葬中，有的墓随葬的玉器等精美工艺品和日常器物多达百余件，有的墓却一无所有。 （1）通过考古发掘出土的文物，我们可以推测古人类已经掌握的技能。请你仿照下面的示例，利用材料一中图二、三两件文物，完成你的考证。（选取其中一幅图片） 示例：河姆渡遗址出土的骨耜，可以印证河姆渡人会制作农业生产工 （2）结合材料二及所学可知，黄河流域和长江流域原始居民的住房分别是什么样式的？造成这种房屋结构不同的主要原因是什么？ （3）结合材料三，归纳出大汶口原始居民与半坡居民、河姆渡居民相比，具有的最突出的不同点。 （4）通过文物古迹，我们可以触摸历史，感受历史。请你举出一条我们了解文物的途径。 【答案】（1）图二：河姆渡出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器可以印证河姆渡人懂得运用雕刻艺术（或掌握了雕刻艺术）；图三半坡出土的纺轮可以印证半坡人会纺织。 （2）黄河流域：半地穴式房屋；长江流域：干栏式建筑；原因：自然环境的不同 （3）不同点：出现了私有财产（或出现了贫富分化）。 （4）途径：查找资料，走进博物馆，考查历史遗迹等。 【解析】 【小问1详解】 本题属于相对开放性试题，材料一图二是河姆渡出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器、图三是半坡出土的纺轮，学生可根据所学简要阐述其史料价值，例如河姆渡出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器可以印证河姆渡人懂得运用雕刻艺术（或掌握了雕刻艺术）；图三半坡出土的纺轮可以印证半坡人会纺织等。 【小问2详解】 黄河流域：根据材料二“黄河流域一带的原始居民的房屋，多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗，室内中央均设有火塘，可用于炊煮和取暖”及所学可知，黄河流域原始居民的住房是半地穴式房屋；长江流域：根据材料二“长江流域的原始居民的房屋，分上下两层，特点是提高房屋的底板，以利用下部空间，上层住人，下层喂养牲畜和堆放杂物”可知，长江流域原始居民的住房是干栏式建筑；原因：结合所学可知，黄河流域冬季寒冷、干燥，而长江流域温暖潮湿，因此自然环境不同，造就了民居的差异。 【小问3详解】 不同点：根据材料三“在墓葬中，有的墓随葬的玉器等精美工艺品和日常器物多达百余件，有的墓却一无所有”可知，材料中随葬品的差异体现了当时已经出现了私有制，产生了贫富分化。 【小问4详解】 途径：本题属于开放性试题，学生可通过查找资料，走进博物馆，考查历史遗迹等掌握历史信息，了解问题。学生任选一条即可，其他答案言之成理也可以。 33. 夏商周的历史，是有文献记载或出土文物可考证的历史，也是中华民族创造的丰富多彩、威武雄壮的先秦史。阅读下列材料，回答问题。 【初始建邦，天下为家】 材料一 大道之行也，天下为公……今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子…… ——《礼记·礼运》 商汤义举·重定乾坤】 材料二 《商汤崛起·汤誓》（绘画） 【制度创新，加强统治】 材料三 分封制在传承制度上就已经决定了周天子的政权不稳，国家的动荡。面对众多力量强大且不受约束的诸侯，假使一家的实力真正成长到能够与天子抗衡，那么王朝的覆灭也就不远了。况且世袭制的延续性，就能够让一方诸侯持续地累积实力。 ——摘编自陈鑫高、刘红琪《郡县制较于分封制优势分析与反思》 材料四 除了分封制以外，西周还建立了完善的宗法制度，规定了贵族的亲疏和等级，按级别进行经济利益的分配，包括官职和土地、人民的分配。宗法制和分封制互相结合，将宗族制度作为政治等级制的基础，形成了西周国家政治管理机构和权力继承的体制。 （1）我国历史上第一个王朝叫什么？这种“天下为家”的局面是从何人继承王位开始的？ （2）商朝是汤在推翻谁的统治后建立的？商朝曾多次迁都，到哪一君王迁都到哪里之后才保持了相对的稳定？ （3）根据材料三并结合所学知识，指出分封制的历史影响。 （4）根据材料四分析，与分封制配套的制度是什么？这一制度在当时有什么进步意义？ 【答案】（1）夏朝。启。 （2）夏桀。盘庚。殷。 （3）影响：巩固了统治，扩大了疆域；西周贵族集团形成了森严的等级秩序；容易形成割据势力，不利于权力的集中和统治的长期稳定。 （4）宗法制。缓解了贵族内部的矛盾；以血缘宗族关系来分配管理土地和人民的权力、经济利益，规定权力继承；维护了分封制的长期稳定存续。 【解析】 【小问1详解】 王朝和人物：根据材料一“今大道既隐，天下为家”并结合所学知识可知，禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝，禹死后，他的儿子启凭借强大的势力继承了他的位置，从此世袭制代替禅让制，“公天下”变为“家天下”，所以我国历史上第一个王朝是夏朝，“天下为家”的局面是从启继承王位开始的。 【小问2详解】 人物和迁都：根据材料二并结合所学知识，夏朝最后一个君主桀的残暴统治激起民众反抗，商的首领汤联络周围部落，起兵攻伐夏桀，推翻夏的统治，建立商朝。商朝建立后曾多次迁都，到商王盘庚时迁都到殷，此后保持了相对的稳定，所以商朝是汤在推翻夏桀的统治后建立的，盘庚迁都到殷之后商朝保持了相对稳定。 小问3详解】 影响：根据材料三“分封制在传承制度上就已经决定了周天子的政权不稳，国家的动荡。面对众多力量强大且不受约束的诸侯，假使一家的实力真正成长到能够与天子抗衡，那么王朝的覆灭也就不远了。况且世袭制的延续性，就能够让一方诸侯持续地累积实力。”并结合所学知识可知，西周初期，为了稳定周初的政治形势，巩固疆土，周天子实行分封制，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，所以西周采取了分封制，分封制一方面巩固了统治，扩大了疆域；西周贵族集团形成了森严的等级秩序；另一方面，容易形成割据势力，不利于权力的集中和统治的长期稳定。 【小问4详解】 制度和意义：根据材料四“除了分封制以外，西周还建立了完善的宗法制度”并结合所学知识可知，宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度，它规定了贵族的亲疏和等级，按级别进行经济利益的分配，包括官职和土地、人民的分配，宗法制和分封制互相结合，以宗族制度作为政治等级制的基础，缓解了贵族内部的矛盾，规定了权力的继承，维护了分封制的长期稳定存续，所以与分封制配套的制度是宗法制，其进步意义在于缓解贵族内部矛盾，以血缘宗族关系分配权力、经济利益，规定权力继承，维护分封制长期稳定。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $