专题5 文言文阅读(期末真题汇编,福建专用)九年级语文上学期

2025-10-31
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 福建省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.13 MB
发布时间 2025-10-31
更新时间 2025-11-12
作者 wind36
品牌系列 好题汇编·期末真题分类汇编
审核时间 2025-10-31
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来源 学科网

内容正文:

专题5 文言文阅读 1.(24-25九年级上·福建漳州·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 马上作   戚继光 南北驱驰①报主②情,江花边草③笑平生。 一年三百六十日,多是横戈马上行。 【乙】 四十三年二月,参将戚继光大破倭寇于蔡陂。贼自仙游流入漳浦汤坑众数千人预设伏于蔡陂继光至,猝然蜂起,兵为小却;继光立斩退缩者数人,身自督战,贼大溃,斩首三百余级。官兵战死八十余人,立忠勇祠祀之。继光纪律严明,每出人莫测。或解甲犒师,方与所在当道欢饮;忽从间道急趋,贼惊以为神。或围孤城亟,父老扶携登望女墙,冀援兵旦暮且至;见远烟数点,隐隐似旌旗状。忽炮响,则贼已狼戾死散。官兵业抵近郊,大破之矣。平倭、平寇,继光之功与漳终始。 (摘自《漳州府志选录》) [注]①南北驱驰:戚继光曾在东南沿海一带抗倭,又曾镇守北方边关。②主:指明朝皇帝。③江花边草:南方江边和北方边塞的花草树木。 (1)根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 释义 猝然蜂起 方法迁移。 斗折蛇行 ①蜂: 或解甲犒师 关联教材。 齐师伐我。(《曹刿论战》) ②师: 忽从间道急趋 查阅词典选择义项。 趋:①动词,快走,跑。②动词,奔向,趋向。③动词,追求。 (《词源》) ③趋: (2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①见远烟数点,隐隐似旌旗状。 ②官兵业抵近郊,大破之矣。 (3)文中画波浪线的部分有两处需要断句,从下列A-E中选出正确的两处。 贼A自仙游流入B漳浦汤坑C众数千人D预设E伏于蔡陂 (4)下列对甲乙的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.甲诗概括了诗人作为名将的平生行踪和思想,真实反映出他转战南北的戎马生涯。 B.甲诗以拟人手法写花草“笑平生”,其实是隐隐约约流露一点劳累愁苦的情绪。 C.甲诗后两句像是信口吟出,却十分响亮有力,充满了作者的自豪感和乐观精神。 D.甲乙都有对英雄的歌颂,甲诗是英雄自白直抒胸臆,乙文是史家记录情藏事中。 (5)戚继光能做到“功与漳终始”的原因有哪些?请列举。 2.(24-25九年级上·福建泉州南安·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】轼徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河汇于城下涨不时泄城将败。富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪②小人,当效命。”率其徒持畚锸③以出,筑东南长堤。雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐于其上,使官吏分堵以守,卒全其城。 (选自《宋史·苏轼传》) 【注】①涂潦:指道路泥泞积水。②侪(chái):同类的人。③畚锸(běn chā):畚,盛土器;锸,起土器。④版:古代墙的夹板,中填土石,夯实,垒而成。 (1)下列对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.溢于南清╱河汇于城下╱涨不时╱泄城将败 B.溢于南清河╱汇于城下╱涨不时泄╱城将败 C.溢于南清河╱汇于城下╱涨不时泄城╱将败 D.溢于南清╱河汇于城下╱涨不时泄╱城将败 (2)根据提示,解释下列加点字词。 加点词 方法提示 词义 太守谓谁 查阅词典,选择义项 ①告诉、对……说;②叫作、称为;③认为;④为,是。   (摘自《古代汉语词典》) (1)谓: (填写序号) 使官吏分堵以守 关联教材课下注释法 上乃使使诏将军。 (2)使: 庐于其上 词类活用 南阳诸葛庐。 (3)庐: (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。 ②率其徒持畚锸以出,筑东南长堤。 (4)甲、乙两文中都体现以民为本的思想,请结合两文相关内容加以说明。 3.(24-25九年级上·福建福州屏东中学·期末)阅读下面古诗文,完成各题。 【甲】 岳王坟① [明]张  岱 西泠烟雨岳王宫,鬼气阴森碧树丛。 函谷金人②长堕泪,昭陵③石马自嘶风。 半天雷电金牌④冷,一族风波夜壑红, 泥塑岳侯铁铸桧,只令千载骂奸雄。 【注】①岳王坟:南宋抗金名将鄂王岳飞的墓地,又称岳坟、岳王庙,现位于浙江省杭州市西湖区,本诗选自《西湖寻梦》。②金人:兵器铸成的十二金人。③昭陵:唐太宗陵寝地。④金牌:即金字牌。岳飞抗金节节胜利之际,宋高宗于绍兴十一年(公元1141年)在秦桧的挑唆下,一日内连发十二道金字牌,将在前线作战的岳飞召回临安。 【乙】 《西湖梦寻》序 [明]张岱 余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中。而梦中之西湖,实未尝一日别余也。 前甲午、丁酉,两至西湖,如涌金门①商氏之楼外楼、祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄因,一带湖庄,仅存瓦砾。则是余梦中所有者,反为西湖所无。及至断桥一望,凡昔日之歌楼舞榭,弱柳夭桃,如洪水淹没,百不存一矣。余乃急急走避,谓余为西湖而来,今所见若此,反不若保吾梦中之西湖尚得安全无恙也。 因想余梦与李供奉异。供奉之梦天姥也,如神女名姝,梦所未见,其梦也幻;余之梦西湖也如家园眷属梦所故有其梦也真。今余僦居②他氏,已二十二载,梦中犹在故居。旧役小傒③,今已白头,梦中仍是总角。夙习未除,故态难脱。而今而后,余但向蝶庵岑寂,蘧榻纡徐④,惟吾梦是保。一派西湖风景,犹端然未动也。几曹诘问,偶为言之,总是梦中说梦,非魇即呓也。 余犹山中人,归自海上,盛称海错⑤之美,乡人竟来共舐其眼。嗟嗟!金齑瑶柱⑥。过舌即空,则舐眼亦何救其馋哉?第作“梦寻”七十二则,留之后世,以作西湖之影。 【注释】①通金门:杭州城门名。②僦居:租屋居住。③傒:同奚,仆役。④纡徐:从容缓慢。⑤海错:海产种类繁多,通称为海错。⑥金齑瑶柱:食品名。 (1)参考表格提示的方法,解释加点词。 文言词句 方法 解释 一带湖庄 参考成语法:焕然一新 ① 及至断桥一望 课内迁移法:及鲁肃过寻阳 ②及: 儿曹诘问 查阅词典法:①询问、责问;②屈曲不直;③明日的、次日的。 ③诘: (填序号) (2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    ) A.余之梦西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真 B.余之梦西湖/也如家园眷属/梦所故有/其梦也真 C.余之梦西湖也/如家园眷属梦/所故有其梦/也真 D.余之梦/西湖也如家园/眷属梦所/故有其梦也真 (3)下列各项内容与文章不相符的一项是(    ) A.甲诗首联通过描绘烟雨、鬼气、碧树等意象,表现岳王庙荒凉、凄清的氛围。后两句写看似写物,实则暗含诗人的深沉情感。 B.甲诗写岳飞遭遇的不公待遇,又将岳飞和秦桧的雕像进行对比,表达了诗人对秦桧的憎恨和对岳飞的敬重之情。 C.乙文是张岱为《西湖寻梦》所作序言,说明写作《西湖梦寻》的缘由,表达作者在国破家亡之后对故国家园的思恋情感。 D.乙文作者阔别西湖多年,他再至西湖,西湖虽仍旧歌舞升平,灯红酒绿,作者写“梦寻”七十二则,以“作西湖之影”。 (4)用现代汉语翻译下面句子。 ①而梦中之西湖,实未尝一日别余也。 ②今所见若此,反不若保吾梦中之西湖尚得安全无恙也。 (5)请从炼字的角度赏析甲诗的颈联。 (6)请根据《西湖梦寻》序文内容和《湖心亭看雪》,说说张岱的“梦寻”情感在两文中有何不同? 4.(24-25九年级上·福建龙岩·期末)阅读下面的材料,完成下面小题。 班级开展“君子之风”探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。 【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? ——节选自范仲淹《岳阳楼记》 【乙】 杨万里为人刚而偏。韩侂胄①用事,尝筑南园。属万里为之记,许以掖垣②。万里曰:“官可弃,记不可作。”侂胄专权日益甚,万里忧愤,怏怏成疾。族子自外至,遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声,亟呼纸书曰:“韩侂胄奸臣专权无上动兵残民谋危社稷,吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤!”落笔而逝。 [注]:①韩侂(tuō)胄:南宋重臣,以外戚身份专政十多年,位在丞相之上。②掖垣:泛指高官。 任务一:【晓文意·感知君子之行】 (1)揣摩词义。身在朝堂,范仲淹主张“忧其民”,做到 百姓;面对权臣,杨万里“刚而偏”,性格 ,“官可弃,记不可作”,宁可 官职,也不接受韩侂胄请他 的要求。(根据句中加点词的意思填空) (2)读出节奏。【乙】文画波浪线的句子有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相对应的位置答案标号涂黑。 韩侂胄A奸臣B专权C无上D动兵E残民F谋危G社稷 (3)通晓句意。“不以物喜,不以己悲”的意思是 ,体现了范仲淹的处世态度;“侂胄专权日益甚,万里忧愤,怏怏成疾”的意思是 ,体现了杨万里的个性特点。 任务二:【承其志·弘扬君子之风】 (4)范仲淹、杨万里都是古代君子。请根据选文,简要分析杨万里的君子风范。 5.(24-25九年级上·福建泉州丰泽·期末)阅读下面的古诗文,完成问题。 【甲】 世传虹能入溪涧饮水,信然。熙宁中,予使契丹。至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁①,见虹下帐前涧中。予与同职临涧观之,虹两头皆垂涧中。使人过涧,隔虹对立,相去数丈,中间如隔绡縠②。自西望东则见,盖夕虹也。立涧之东西望则为日所铄③都无所睹。久之稍稍正东,逾山而去。次日行一程,又复见之。孙彦先云:“虹,雨中日影也,日照雨即有之。” (选自沈括《梦溪笔谈》) 【注】①雨霁:雨过天晴。②绡縠:生丝织成的薄纱。③铄:闪光。 【乙】 古代有虹、霓之分,今统称为虹。(A)《说文解字》虫部:“虹,蠕竦,状似虫。”雨部云:“霓,屈虹,青赤,或白色。”(B)《列子》疏:“虹霓也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也。”“虹”常被认为是灾祸之兆。《晋书•天文志》云:“凡白虹者,众乱之首,百殃之本。……虹头尾至地,流血之象。”《唐雎不辱使命》云:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。” (根据相关资料整理) 【丙】 小雪十月中 唐•元稹 莫怪虹无影,如今小雪时。阴阳依上下①,寒暑喜分离。 满月光天汉,长风响树枝。横琴对渌醑②,犹自敛愁眉。 【注】①阴阳依上下:指此时阳气上升,阴气下降,天地闭塞而转入寒冬。②渌醑(lù xǔ):美酒。渌,同“醁”。 (1)根据提示解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 世传虹能入溪涧饮水,信然。 查阅字典:①实情;②信用;③确实。 A 予与同职临涧观之 课内迁移:临溪而渔 B 白虹贯日 成语联想:如雷贯耳 C (2)下列对材料一画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.立涧之东西/望则为日所铄/都无所睹/ B.立涧之东西望/则为日/所铄都无所睹/ C.立涧之东西望/则为日所铄/都无所睹/ D.立涧之东西/望则为日/所铄都无所睹/ (3)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①久之稍稍正东,逾山而去。 ②凡白虹者,众乱之首,百殃之本。 (4)材料【乙】中(A)(B)两处关于虹霓的说法,哪一处比较科学?请阐述理由。 (A)《说文解字》虫部:“虹,蟠煉,状似虫。”雨部:“霓,屈虹,青赤,或白色。” (B)《列子》疏:“虹霓也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也。” (5)请结合【丙】诗和下列知识卡片,探究小雪节气“虹无影”的原因。 知识卡片 在炎热夏天的雨后,因为刚下过雨的空气中非常湿润,夏季强烈的阳光照在这些小水滴上,就会不断折射和反射,从而出现彩虹。 (6)下列对材料的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.最早人们认为“虹”是奇幻现象,就把它认为是某种状似虫、能入溪涧饮水的活物。 B.《唐雎不辱使命》中提到的“白虹贯口”可以证明古人认为“虹”常常是灾异之象。 C.北宋沈括记载孙彦先的话证实了“虹”是一种与雨水、太阳光息息相关的自然现象。 D.元稹的《小雪十月中》描绘出诗人在小雪时节弹琴作乐、畅饮美酒的愉悦惬意情怀。 1.(24-25九年级上·福建南平·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 范文正公守桐庐,始于钓台建严先生祠堂,自为记,其歌词曰:“云山苍苍江水泱泱先生之德山高水长。”既成,以示李泰伯。泰伯读之三,叹味不已。起而言曰:“公之文一出,必将名世。某妄意易一字,以成盛美。”公瞿然①,握手②扣之。答曰:“云山江水之语,于义甚大,于词甚溥③,而‘德’字承之,似局促,拟换作‘风’字如何?”公凝坐颔首,殆欲下拜。 (节选自宋·洪迈《容斋随笔》) 【注】①瞿然:惊讶,这里指高兴的样子。②握手:拱手。③溥(pǔ):广大。 (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.云山/苍苍江水/泱泱先生之德/山高水长/ B.云山苍苍/江水/泱泱先生之德/山高水长/ C.云山苍苍/江水泱泱/先生之德/山高水长/ D.云山/苍苍江水泱泱/先生之德/山高水长/ (2)参考方法提示,解释下列加点词。 加点词语 方法提示 解释(填写文字) 既成 联系课文解释词义: 既出,得其船(《桃花源记》) ①既: 以成盛美 参看成语解释词义: 久负盛名 ②盛: 握手扣之 查阅词典选择义项: 扣:①牵住、勒住;②套住、罩住;③通“叩”,叩问,请教;④扣除、减去。 ③扣: (3)把下列句子翻译成现代汉语。 ①泰伯读之三,叹味不已。 ②公凝坐颔首,殆欲下拜。 (4)选文中范仲淹是个怎样的人?请简要分析。 2.(24-25九年级上·福建泉州晋江·期末)阅读下面的古诗文,完成问题。 同学们选取苏舜钦的诗和文开展学习活动。苏舜钦,北宋诗人、文学家。庆历四年(1044年),苏舜钦获罪削籍为民,后离开东京。庆历五年四月,他抵达苏州,经过三次迁徙。同年五月,筑沧浪亭定居。以下诗文是他寓居苏州时所作。 材料一: 沧浪亭 一径抱幽山,居然城市间。 高轩①面曲水,修竹慰愁颜。 迹与豺狼②远,心随鱼鸟闲。 吾甘老此境,无暇事机关③。 [注]①轩:有窗户的长廊或小屋。②豺狼:比喻奸佞小人。③机关:计谋,心机。 材料二: 沧浪亭记 予以罪废,无所归。一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜①广水,不类乎城中。东趋数百步,有弃地,三向皆水也。予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕②,号“沧浪”焉。前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。 予时榜③小舟,幅巾④以往,至则洒然忘其归。觞而浩歌踞而仰啸野老不至鱼鸟共乐。返思向之汩汩荣辱之场,隔此真趣,不亦鄙哉!噫!古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道。 (节选自《苏学士文集》,有删改) 【注】①阜:土山。②碕(qí):同“崎”,弯曲的水岸。③榜:划船。④幅巾:古代男子以一幅绢束头发,称为幅巾,这里指闲散者的装束。 (1)诗歌鉴赏贵在联想想象,请将材料一“高轩面曲水,修竹慰愁颜”所展现的画面描写出来。 (2)诗歌鉴赏贵在炼字析句,请概括材料一颈联中“远”“随”二字分别蕴含了诗人怎样的情感? (3)下列对材料二画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.觞而浩/歌踞而仰啸/野老不至/鱼鸟共乐 B.觞而浩歌/踞而仰/啸野老不至/鱼鸟共乐 C.觞而浩歌/踞而仰啸/野老不至/鱼鸟共乐 D.觞而浩/歌踞而仰/啸野老不至/鱼鸟共乐 (4)请参考“方法提示”,解释下列句中加点字词。 加点字词 方法提示 释义(填文字) 不类乎城中 关联教材 佛印绝类弥勒(《核舟记》) A类: 东趋数百步 查阅词典 ①快步走;②趋向;③同“促”,催促。(《古汉语常用字字典》) B趋: 号“沧浪”焉 词类活用 周亚夫军细柳:名词用作动词,驻军。 C号: (5)把材料二画横线的句子翻译成现代汉语。 ①予爱而徘徊,遂以钱四万得之。 ②前竹后水,水之阳又竹,无穷极。 (6)苏舜钦遭人陷害被罢官,“无以归”,但是到了沧浪亭,却“甘老此境”“洒然忘其归”。苏舜钦为什么会有这样的变化?请结合材料一、材料二简要分析。 3.(24-25九年级上·福建泉州永春·期末)阅读下面的文段,按要求完成问题。 亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北而凿池其南引流种木以为休息之所。既而弥月不雨,民方以为忧。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。 (节选自苏轼《喜雨亭记》) (1)下列对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.为亭于堂之北/而凿池其南/引流种木/以为休息之所 B.为/亭于堂之北而凿池/其南引流种木/以为休息之所 C.为/亭于堂之北而凿池其南/引流种木/以为休息之所 D.为亭于堂之北/而凿池/其南引流种木/以为休息之所 (2)下面是某同学整合文言文时的学习笔记,请帮他补充完整。 篇目 字词积累 情感体验 《岳阳楼记》 微斯人,吾谁与归? 微:① 知音难觅 《醉翁亭记》 山水之乐,得之心而寓之酒也。 寓:寄托 ② 《湖心亭看雪》 莫说相公痴,更有痴似相公者。 莫:③ 奇遇之乐 《喜雨亭记》 忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。 适:④ ⑤ (3)把下面句子翻译成现代汉语。 ①览物之情,得无异乎? ②商贾相与歌于市,农夫相与忭于野。 (4)为什么用“喜雨”为亭子命名?结合全文简要分析。 4.(24-25九年级上·福建福州·期末)阅读下面的古诗文,完成下面小题。 材料一: 临江仙·送钱穆父①  苏轼 一别都门三改火②,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠③。 惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅④,我亦是行人。 [注]①钱穆父:苏轼友人。②三改火:过了三年。③筠:竹子的青皮。④逆旅:旅馆。 材料二: 余自钱塘移守胶西①。始至之日,岁比②不登,盗贼满野,而斋厨索然,日食杞菊。人固疑予之不乐也。处之期年③,予既乐其风俗之淳。于是治其园圃,洁其庭宇。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,曰:“乐哉游乎!”弟子由闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游予物之外也。 (节选自《苏东坡全集》) [注]①移守胶西:调任密州知州。②比:连续。③期年:满一年。 (1)下列对材料的理解与分析,不恰当的一项是(   ) A.材料一为送别词,上片写好友阔别重逢,下片写月夜送别引发感慨。 B.“樽前不用翠眉颦”的“不用”表态度,写词人因离别而痛苦难抑。 C.苏轼任密州知州期间,与好友一起采摘蔬菜、快乐钓鱼,悠游自在。 D.以上两则材料皆巧妙将叙事、抒情与议论融为一体,可谓独具匠心。 (2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.雨雪之朝/风月之夕予/未尝不在客/未尝不从 B.雨雪之朝风/月之夕予/未尝不在客/未尝不从 C.雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从 D.雨雪之朝风/月之夕/予未尝不在/客未尝不从 (3)根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 释义(填写文字) 岁比不登 查阅字典选择义项登:①马上。②科举考试得中。③五谷成熟。(《古代汉语字典》) ①登: 日食杞菊 联系课文解释词义主人日再食。(《送东阳马生序》) ②日: 予既乐其风俗之淳 根据字典义项推断乐:快乐。(《古代汉语字典》) ③乐: 。 (4)把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①人固疑予之不乐也。 ②于是治其园圃,洁其庭宇。 (5)仿照示例,对材料一中的“秋筠”进行赏析。 【示例】“古井”,比喻宁静的内心。诗人以“无波真古井”赞誉友人内心平和,同时勉励自己要有淡泊的心境。 (6)“人生如逆旅,我亦是行人”抒写了苏轼的人生感慨和精神追求。请结合两则材料,谈谈你的理解与认识。 5.(24-25九年级上·福建泉州·期末)阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: (孟)尝后策孝廉,举茂才,拜徐令。州郡表其能,迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴①粮食。先时宰守并多贪秽,诡②人采求,不知纪极③,珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁去珠复还百姓皆反其业商货流通称为神明。 (节选自范蔚宗《后汉书》) 材料二: 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【注】①籴(dí):买进粮食。②诡:责成,要求。③纪极:终极,限度。 (1)下列对材料一中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.曾未逾岁/去珠复还百姓/皆反其业商货流通/称为神明/ B.曾未逾岁去/珠复还百姓/皆反其业商货流通/称为神明/ C.曾未逾岁/去珠复还/百姓皆反其业/商货流通/称为神明/ D.曾未逾岁去/珠复还百姓/皆反其业/商货流通/称为神明/ (2)根据方法提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 释义 举茂才 联系课文解释词义。 百里奚举于市(《生于忧患,死于安乐》) A举: 珠遂渐徙于交阯郡界 查阅词典,根据语境选择义项。 ①迁移;②变化,改变;③调动官职。 B徙: 革易前敝 参考成语解释词义成语:移风易俗。 C易: (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。 ②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? (4)两则材料都蕴含着“以民为本”的思想,请具体分析。 1.(24-25九年级上·福建三明大田·期末)阅读下面的古诗文,完成各题。 【甲】     琅琊溪    欧阳修 空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎①。 不知溪源来远近,但见流出山中花。 [注]①古槎(chá):原意为古旧的木筏。这里指拼扎而成的简易木桥。 【乙】 滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州①之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。 凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然②而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间而名之以见其实又善者矣 虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游③而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为材且良;夷狄④鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。 (节选自曾巩《醒心亭记》,有删改) [注]①作州:任知州;②洒然:不拘束的样子;③优游;悠闲自得;④夷狄;泛指少数民族。 (1)下面对甲乙诗文相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.甲诗一二句状琅琊美景:冬雪消融,春水初涨,游客乘舟渡溪。 B.乙文写丰乐亭,用意在于以丰乐亭作背景,引出醒心亭的位置。 C.醉翁、丰乐、醒心三亭均为欧阳修知滁州时所建,命名皆有寄意。 D.唐代韩愈与宋代欧阳修、曾巩三人,皆在“唐宋八大家”之列。 (2)请发挥联想与想象,描绘你从甲诗三、四句中体会到的情境。 (3)下列对乙文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.其可谓/善取乐于山泉之间而名之/以见其实/又善者矣/ B.其可谓善/取乐于山泉之间/而名之以见其实/又善者矣/ C.其可谓善取乐于山泉之间/而名之以见其实/又善者矣/ D.其可谓善取乐于山泉之间而名之/以见其实/又善者矣/ (4)根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 构亭曰“丰乐” 根据字源推断 声 ,盖也。从木,冓 ①构: 或醉且劳矣 联系课文释义  或王命急宣(《三峡》) ②或: 一山之隅 关联成语推断  偏安一隅  负隅顽抗 ③隅: (5)把下面句子翻译成现代汉语。 ①山水之乐,得之心而寓之酒也。(《醉翁亭记》) ②凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。 (6)阅读乙文,结合链接材料,简述欧阳修以“醒心”命名亭子的缘由。 链接材料: 闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。 (韩愈《北湖》) 2.(24-25九年级上·福建泉州五中·期末)阅读下面的古诗文,完成问题。 甲 雨① 陈与义 沙岸残春雨,茅檐古镇官。 一时花带泪,万里客凭栏。 日晚蔷薇重,楼高燕子寒。 惜无陶谢②手,尽力破忧端。 【注】①此诗作于宣和七年(1125),当时诗人因奸相王黼被罢官而受到牵连,被贬为陈留(今河南杞县)②陶谢,即陶渊明和谢灵运。 乙 陈与义,字去非,号简斋。与义天资卓伟为儿时已能作文致名誉流辈敛衽莫敢与抗。累迁太学博士,擢符宝郎,寻谪监陈留酒税。 与义容状俨恪,不妄言笑,平居虽谦以接物其荐士于朝,退未尝以语人,士以是多之。七年正月,参知政事,唯师用道德以辅朝廷,宜便进兵,恐他时咎今日之失机。“上曰:“今梓宫与太后、渊圣皆未还,则无可还之理。”与义曰:“若和议成,岂不贤于用兵,则用兵必不免。“上曰:“然。“明年,以疾请,复以资政殿学士知湖州,帝劳问甚渥。 (1)下列对甲诗的分析,不恰当的一项是(   ) A.首联上半句停顿应为“沙岸/残春/雨”,其中“残春”在这里意为晚春。 B.颔联“万里客凭栏”一句运用夸张的修辞手法写诗人凭栏远眺视野之开阔。 C.诗人说自己没有像陶渊明和谢灵运那样的才情,实际上是一种自谦的表达。 D.“花带泪”用拟人手法写经雨后花瓣上残留着雨滴的景象,蕴含着诗人的感伤之情。 (2)下列对乙文中画波浪线的断句,最恰当的一项是(   ) A.与义天资卓伟/为儿时已能作文/致名誉/流辈敛衽/莫敢与抗 B.与义天资卓伟/为儿时已能作文/致名誉/流辈敛衽/莫敢与抗 C.与义天资/卓伟为儿时/已能作文致名誉/流辈敛衽/莫敢与抗 D.与义天资卓伟/为儿时已能作文/致名誉流辈/敛衽/莫敢与抗 (3)根据“方法提示”,解释下列加点字词。 加点词语 方法提示 释义(填写文字) 帝劳问甚渥 关联教材:皇帝敬劳将军。《周亚夫军细柳》 A 累迁太学博士 使用词典选择义项:①堆叠;堆积;积累。②屡次;连续。④连累;拖累。 B 莫敢与抗 联系成语解释词义:爱莫能助 C (4)用现代汉语写出文中画线句的意思。 ①其荐士于朝,退未尝以语人,士以是多之。 ②明年,以疾请,复以资政殿学士知湖州。 (5)结合诗歌内容和作者的遭遇来看,甲诗的尾联“忧”的具体内涵有哪些? (6)班级编辑《古代贤士集》,你建议将陈与义编入其中。请结合乙文阐述理由。 3.(24-25九年级上·福建宁德·期末)阅读下面的资料,完成各题。 资 料 夹 【资料一】 秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。 (选自《唐雎不辱使命》) 【资料二】 【甲】王负刍元年,燕太子丹使荆轲刺秦王。二年,秦使将军伐楚,大破楚军,亡十余城。三年,秦灭魏。 (选自《史记·楚世家》) 【乙】荆轲刺秦王,秦王环柱而走。群臣皆愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者不得持尺寸之兵诸郎中执兵皆陈殿下,非有诏不得上……秦王方还柱走,卒惶急,不知所为…… (选自《史记·刺客列传》)注释:①王负刍元年:公元前227年。②卒:同“猝”,突然。 【资料三】 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱使命,可谓士矣。” 曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。” 曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次。” (选自《论语·子路篇》) (1)根据语境,参照方法提示,解释下列加点词的意思。 加点词 方法提示 词义(填写文字) 秦使将军伐楚 关联教材 齐师伐我(《曹刿论战》) ① 秦王环柱而走 使用词典选择义项环: ①环形之物;②围绕; ③遍,周遍。 ② 行己有耻 联系上下文推断 ③ (2)给文中画波浪线部分断句,断两处。 群臣侍殿上者不得持尺寸之兵诸郎中执兵皆陈殿下非有诏召不得上 (3)把下列句子翻译成现代汉语。 ①布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。 ②群臣皆愕,卒起不意,尽失其度。 (4)燕太子丹为什么要派荆轲去刺杀秦王?根据资料二简要分析。 (5)唐雎与荆轲都可以称得上“士”,根据资料分析。 4.(24-25九年级上·福建泉州五中·阶段练习)阅读下文,完成各题。 子罕弗受玉 宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人①,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰小人怀璧不可以越乡纳②此以请死也。子罕置诸其里③,使玉人为之攻④之,富⑤而后使复其所。故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,所宝者异也。” 《左传》 【注】①玉人:雕琢、加工玉石的工匠。②纳:上交,交纳。③里:乡里,文中指子罕所居的乡里。④攻:指进行某项工作(献玉者)⑤富:富有。 (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    ) A.稽首而告曰/小人怀璧/不可以越乡纳此/以请死也。 B.稽首而告曰/小人怀璧不可以/越乡纳此/以请死也。 C.稽首而告曰/小人怀璧不/可以越乡/纳此以请死也。 D.稽首而告曰/小人怀璧/不可以越乡/纳此以请死也。 (2)根据提示,解释下列加点词。 加点词: 方法提示 / 故敢献之 关联教材 故不错意也(《唐雎不辱使命》) A 皆丧宝也 成语推断:玩物丧志 B 使玉人为之攻之 查阅词典选择义项 使:①命令、派遣。②出使。③连词,假使,假若。(《古汉语常用字字典》) C (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 ②子罕非无宝也,所宝者异也。 (4)《鱼我所欲也》中孟子笔下的“贤者”是什么样的人?文中的子罕能否称得上是“贤者”,请简要说明理由。 5.(23-24九年级上·福建泉州石狮·期末)阅读下面文言文,完成问题。 食①后雨,予曰此雨为西湖洗红②,当急与桃花作别、勿滞也。午霁③,偕储友至第三桥,落花积地寸余,游人少,翻以为快。忽骑者白纨而过,光晃衣,鲜丽倍常,储友白其内者皆去表。少倦,卧地上饮,以面受花多者浮少者歌以为乐。偶艇子出花间,呼之,乃寺僧载茶来者。各啜一杯,荡舟浩歌而返。 (袁宏道《雨后游六桥记》) 【注】①寒食:即寒食节,清明节前一日或二日。②洗红:为花洗尘送别。③霁:雨停。 (1)根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 勿滞也 查阅词典选择义项 滞:①水流不畅;②凝;③积压;④停留,逗留。(《汉语大词典》) A滞: 翻以为快 古字通假 B翻: 储友白其内者皆去表 古今异义 C去: (2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.以面受花/多者浮/少者歌/以为乐 B.以面/受花多者浮少者/歌以为乐 C.以面受/花多者浮少者/歌以为乐 D.以面受花/多者浮少者歌/以为乐 (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①忽骑者白纨而过,光晃衣,鲜丽倍常。 ②各啜一杯,荡舟浩歌而返。 (4)本文与《湖心亭看雪》同是写游西湖,却体现了不同的人生志趣,试结合两文的内容作简要分析。 试卷第1页,共3页 4 / 5 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题5 文言文阅读 1.(24-25九年级上·福建漳州·期末)阅读下面古诗文,完成下面小题。 【甲】 马上作   戚继光 南北驱驰①报主②情,江花边草③笑平生。 一年三百六十日,多是横戈马上行。 【乙】 四十三年二月,参将戚继光大破倭寇于蔡陂。贼自仙游流入漳浦汤坑众数千人预设伏于蔡陂继光至,猝然蜂起,兵为小却;继光立斩退缩者数人,身自督战,贼大溃,斩首三百余级。官兵战死八十余人,立忠勇祠祀之。继光纪律严明,每出人莫测。或解甲犒师,方与所在当道欢饮;忽从间道急趋,贼惊以为神。或围孤城亟,父老扶携登望女墙,冀援兵旦暮且至;见远烟数点,隐隐似旌旗状。忽炮响,则贼已狼戾死散。官兵业抵近郊,大破之矣。平倭、平寇,继光之功与漳终始。 (摘自《漳州府志选录》) [注]①南北驱驰:戚继光曾在东南沿海一带抗倭,又曾镇守北方边关。②主:指明朝皇帝。③江花边草:南方江边和北方边塞的花草树木。 (1)根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 释义 猝然蜂起 方法迁移。 斗折蛇行 ①蜂: 或解甲犒师 关联教材。 齐师伐我。(《曹刿论战》) ②师: 忽从间道急趋 查阅词典选择义项。 趋:①动词,快走,跑。②动词,奔向,趋向。③动词,追求。 (《词源》) ③趋: (2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①见远烟数点,隐隐似旌旗状。 ②官兵业抵近郊,大破之矣。 (3)文中画波浪线的部分有两处需要断句,从下列A-E中选出正确的两处。 贼A自仙游流入B漳浦汤坑C众数千人D预设E伏于蔡陂 (4)下列对甲乙的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.甲诗概括了诗人作为名将的平生行踪和思想,真实反映出他转战南北的戎马生涯。 B.甲诗以拟人手法写花草“笑平生”,其实是隐隐约约流露一点劳累愁苦的情绪。 C.甲诗后两句像是信口吟出,却十分响亮有力,充满了作者的自豪感和乐观精神。 D.甲乙都有对英雄的歌颂,甲诗是英雄自白直抒胸臆,乙文是史家记录情藏事中。 (5)戚继光能做到“功与漳终始”的原因有哪些?请列举。 【答案】(1) 像蜂群一样 军队 快走,跑 (2)①看到远处几点烟火,隐隐像旌旗的样子。 ②官兵已经抵达近郊,大败倭寇。 CD (4)B (5)示例:爱国爱民;不畏辛苦;军纪严明;英勇善战;身先士卒;用兵如神。 【解析】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①根据“方法迁移”的方法可知,“斗折蛇行”意思是像北斗星一样弯曲,像蛇一样曲折行进。蛇:名词作状语,像蛇一样。据此,“猝然蜂起”中的“蜂”:名词作状语,像蜂群一样。句意:突然像蜂群一样一拥而起。 ②根据“关联教材”的方法可知,“齐师伐我”意思是齐国军队攻打我们鲁国。师:军队。据此,“或解甲犒师”中“师”可理解为“军队”,句意:有时候,他会脱下盔甲犒劳士兵。 ③根据“查阅词典选择义项”的方法可知,趋的意思:①动词,快走,跑。②动词,奔向,趋向。③动词,追求。本题应选①动词,快走,跑。“忽从间道急趋”句意:突然间,他又会从隐蔽的小路快速行军。 (2)本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: ①见:看到。远烟数点:远处几点烟火。似:像。状:样子。 ②业:已经。抵:抵达。之:代指倭寇。 (3)本题考查断句。 先疏通文意,再根据句子成分断句。“贼自仙游流入漳浦汤坑众数千人预设伏于蔡陂”句意是:倭寇从仙游流窜到漳浦的汤坑,聚集了数千人,并事先在蔡陂设下了埋伏。“贼自仙游流入漳浦汤坑”描述的是倭寇的行动路径,是一个完整的句子,以“贼”为主语,“流入”为动作,地点“仙游”至“漳浦汤坑”为路径,因此在此处断句。“众数千人”中,“众”指的是倭寇的人数,“数千人”是对人数的具体描述。为了突出人数众多这一信息,通常会在数量词前断句。“预设伏于蔡陂”中,“预设伏”是动作,“于蔡陂”是地点状语,说明动作发生的地点。动作与地点的结合通常构成句子的完整谓语部分,因此在此处断句。 故正确断句为:贼自仙游流入漳浦汤坑/众数千人/预设回伏于蔡陂; 故在C和D处断开。 (4)本题考查诗歌内容理解及情感主旨。 B.“隐隐约约流露一点劳累愁苦的情绪”有误。根据甲诗“江花边草笑平生”可知,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。甲诗以拟人手法写花草“笑平生”,“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的“豪迈气概”,并非“劳累愁苦的情绪”。 故选B。 (5)本题考查内容理解和概括。 根据乙文“功与漳终始”可知,戚继光的功劳都与漳州这片土地紧密相连,贯穿始终。本题要求结合甲诗和乙文概括戚继光能做到这一点的原因。 根据甲诗“南北驱驰报主情,江花边草笑平生”可知,“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。可见,戚继光能做到“功与漳终始”的原因是,爱国爱民;心怀天下;不畏辛苦; 根据乙文“继光立斩退缩者数人,身自督战,贼大溃,斩首三百余级。官兵战死八十余人,立忠勇祠祀之。继光纪律严明,每出人莫测”可知,戚继光斩了几名退缩的士兵,并亲自上前督战,倭寇因此大败,被斩杀三百多人。(此战中)官军也有八十多人战死,后来人们为他们修建了忠勇祠来祭祀。戚继光治军纪律严明,他的行动常常让人捉摸不透。可见,戚继光能做到“功与漳终始”的原因是:亲自督战、身先士卒;治军纪律严明,对退缩者立斩不赦; 根据乙文“或解甲犒师,方与所在当道欢饮;忽从间道急趋,贼惊以为神。或围孤城亟,父老扶携登望女墙,冀援兵旦暮且至;见远烟数点,隐隐似旌旗状。忽炮响,则贼已狼戾死散”可知,有时候,戚继光会脱下盔甲犒劳士兵,与当地的官员们一起开怀畅饮;但突然间,他又会从隐蔽的小路快速行军,让倭寇惊讶得以为他是神兵天降。又有时候,当一座孤城被围困得十分危急,城中的父老乡亲们会相互搀扶着登上城墙,期盼着援兵能尽快到来;他们远远看到几点烟火,隐约像是旌旗的样子。忽然之间,炮声响起,原来倭寇已经被打得四散奔逃,狼狈不堪。可见,戚继光善于洞察敌情,能够迅速作出正确的战略部署,如通过突然袭击、设伏等方式打败敌人,展现出高超的军事指挥才能。故戚继光能做到“功与漳终始”的原因是:英勇善战、用兵如神、有高超的军事指挥才能。 【点睛】参考译文: 【乙】(明朝嘉靖)四十三年二月,参将戚继光在蔡陂地区大败倭寇。倭寇从仙游流窜到漳浦的汤坑,聚集了数千人,并事先在蔡陂设下了埋伏。当戚继光率军到达时,倭寇突然像蜂群一样一拥而起,(戚继光的)军队因此稍稍后退;但戚继光立即处斩了几名退缩的士兵,并亲自上前督战,倭寇因此大败,被斩杀三百多人。(此战中)官军也有八十多人战死,后来人们为他们修建了忠勇祠来祭祀。戚继光治军纪律严明,他的行动常常让人捉摸不透。有时候,他会脱下盔甲犒劳士兵,与当地的官员们一起开怀畅饮;但突然间,他又会从隐蔽的小路快速行军,让倭寇惊讶得以为他是神兵天降。又有时候,当一座孤城被围困得十分危急,城中的父老乡亲们会相互搀扶着登上城墙,期盼着援兵能尽快到来;他们远远看到几点烟火,隐约像是旌旗的样子。忽然之间,炮声响起,原来倭寇已经被打得四散奔逃,狼狈不堪。而戚继光的官兵此时已经抵达近郊,大败了倭寇。无论是平定倭寇还是其他盗贼,戚继光的功劳都与漳州这片土地紧密相连,贯穿始终。 2.(24-25九年级上·福建泉州南安·期末)阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 (节选自欧阳修《醉翁亭记》) 【乙】轼徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河汇于城下涨不时泄城将败。富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长曰:“河将害城,事急矣,虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪②小人,当效命。”率其徒持畚锸③以出,筑东南长堤。雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐于其上,使官吏分堵以守,卒全其城。 (选自《宋史·苏轼传》) 【注】①涂潦:指道路泥泞积水。②侪(chái):同类的人。③畚锸(běn chā):畚,盛土器;锸,起土器。④版:古代墙的夹板,中填土石,夯实,垒而成。 (1)下列对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.溢于南清╱河汇于城下╱涨不时╱泄城将败 B.溢于南清河╱汇于城下╱涨不时泄╱城将败 C.溢于南清河╱汇于城下╱涨不时泄城╱将败 D.溢于南清╱河汇于城下╱涨不时泄╱城将败 (2)根据提示,解释下列加点字词。 加点词 方法提示 词义 太守谓谁 查阅词典,选择义项 ①告诉、对……说;②叫作、称为;③认为;④为,是。   (摘自《古代汉语词典》) (1)谓: (填写序号) 使官吏分堵以守 关联教材课下注释法 上乃使使诏将军。 (2)使: 庐于其上 词类活用 南阳诸葛庐。 (3)庐: (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。 ②率其徒持畚锸以出,筑东南长堤。 (4)甲、乙两文中都体现以民为本的思想,请结合两文相关内容加以说明。 【答案】(1)B (2) ④ (或:为,是);派遣 ;修建房屋。 (3)①树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。 ②(卒长)率领他的士兵拿着畚锸出营,修筑东南方向的长堤。 (3)甲文体现在欧阳修与滁州百姓同游,与民同乐。乙文体现在苏轼率官兵抗洪筑堤、保城安民。 【解析】(1)本题考查断句。 解答此类试题,要先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。 本句的句意:从南清河溢出,汇聚在徐州城下,水不断上涨不久就要泄进城里,城墙即将被冲毁。其中“溢于南清河”“汇于城下”为对称句式,表现黄河水势很大;“涨不时泄”表现水势凶猛,可能会泄进城里,“城将败”这是水进入城后的后果;这是根据句意和题目要求,应断句为:溢于南清河╱汇于城下╱涨不时泄╱城将败;故选B。 (2)本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法,如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。 ①根据“查阅字典法”确定选④。“太守谓谁”译为:太守是谁呢?谓:为,是。 ②联系课内迁移法:“上乃使使诏将军”句意:在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军。。使:派遣。据此可知,“使官吏分堵以守”中的“使”理解为“派遣”,“使官吏分堵以守”句意:派官吏们分别在城墙各处守卫; ③根据词类活用法:“南阳诸葛庐”的意思是:诸葛亮隐居时的草庐。庐:草庐。据此推断,“庐于其上”的“庐”意为:名词活用为动词,修建房屋。“庐于其上”句意:在城墙上修建了简陋的房屋(住在上面)。 (3)本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释: ①阴翳,形容枝叶茂密成阴。鸣声上下,禽鸟在高处低处鸣叫;上下,指高处和低处的树林; ②率,率领;持,拿着;筑,修筑。 (4)本题考查对文章内容的理解。 从甲文“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也(人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊)”,在欧阳修看来,百姓安居乐业,快乐生活,他这个太守才会觉得快乐,这体现他以百姓的快乐为快乐,体现了作者“与民同乐”“以民为本”的思想; 乙文“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城”“雨日夜不止,城不沉者三版。轼庐于其上,使官吏分堵以守,卒全其城”,苏轼在徐州任太守时,遭遇洪水,号召大家共战洪水,合理布置,筑建堤坝;自己也在城墙上建茅屋与众人齐心协力守护城墙,保城百姓平安,体现了他的“以民为本”的思想。 【点睛】参考译文: 【甲】不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。 【乙】(苏轼)调任徐州。黄河在曹村附近决堤,在梁山泊泛滥,从南清河溢出,汇聚在徐州城下,水不断上涨不久就要泄进城里,城墙即将被冲毁,城里的富人争着逃出城去避难。苏轼说:“如果富人都出了城,民心一定会动摇,谁和我一起守城呢?只要有我在这里,就不会让决堤的水毁了城墙。”于是驱使富民们又回到城中。苏轼到武卫营,对卒长说:“河水将要冲进城里,事情很紧迫了,即使是禁军也要暂且为我尽力。”卒长曰:“太守您尚且不逃避洪水,我们这些小人应该为您效力。”于是率领他的士兵拿着畚锸出营,修筑东南方向的长堤。雨日夜不停,没有受损的城墙只有三段了。苏轼在城墙上修建了简陋的房屋(住在上面),派官吏们分别在城墙各处守卫,最终保全了徐州城。 3.(24-25九年级上·福建福州屏东中学·期末)阅读下面古诗文,完成各题。 【甲】 岳王坟① [明]张  岱 西泠烟雨岳王宫,鬼气阴森碧树丛。 函谷金人②长堕泪,昭陵③石马自嘶风。 半天雷电金牌④冷,一族风波夜壑红, 泥塑岳侯铁铸桧,只令千载骂奸雄。 【注】①岳王坟:南宋抗金名将鄂王岳飞的墓地,又称岳坟、岳王庙,现位于浙江省杭州市西湖区,本诗选自《西湖寻梦》。②金人:兵器铸成的十二金人。③昭陵:唐太宗陵寝地。④金牌:即金字牌。岳飞抗金节节胜利之际,宋高宗于绍兴十一年(公元1141年)在秦桧的挑唆下,一日内连发十二道金字牌,将在前线作战的岳飞召回临安。 【乙】 《西湖梦寻》序 [明]张岱 余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中。而梦中之西湖,实未尝一日别余也。 前甲午、丁酉,两至西湖,如涌金门①商氏之楼外楼、祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄因,一带湖庄,仅存瓦砾。则是余梦中所有者,反为西湖所无。及至断桥一望,凡昔日之歌楼舞榭,弱柳夭桃,如洪水淹没,百不存一矣。余乃急急走避,谓余为西湖而来,今所见若此,反不若保吾梦中之西湖尚得安全无恙也。 因想余梦与李供奉异。供奉之梦天姥也,如神女名姝,梦所未见,其梦也幻;余之梦西湖也如家园眷属梦所故有其梦也真。今余僦居②他氏,已二十二载,梦中犹在故居。旧役小傒③,今已白头,梦中仍是总角。夙习未除,故态难脱。而今而后,余但向蝶庵岑寂,蘧榻纡徐④,惟吾梦是保。一派西湖风景,犹端然未动也。几曹诘问,偶为言之,总是梦中说梦,非魇即呓也。 余犹山中人,归自海上,盛称海错⑤之美,乡人竟来共舐其眼。嗟嗟!金齑瑶柱⑥。过舌即空,则舐眼亦何救其馋哉?第作“梦寻”七十二则,留之后世,以作西湖之影。 【注释】①通金门:杭州城门名。②僦居:租屋居住。③傒:同奚,仆役。④纡徐:从容缓慢。⑤海错:海产种类繁多,通称为海错。⑥金齑瑶柱:食品名。 (1)参考表格提示的方法,解释加点词。 文言词句 方法 解释 一带湖庄 参考成语法:焕然一新 ① 及至断桥一望 课内迁移法:及鲁肃过寻阳 ②及: 儿曹诘问 查阅词典法:①询问、责问;②屈曲不直;③明日的、次日的。 ③诘: (填序号) (2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    ) A.余之梦西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真 B.余之梦西湖/也如家园眷属/梦所故有/其梦也真 C.余之梦西湖也/如家园眷属梦/所故有其梦/也真 D.余之梦/西湖也如家园/眷属梦所/故有其梦也真 (3)下列各项内容与文章不相符的一项是(    ) A.甲诗首联通过描绘烟雨、鬼气、碧树等意象,表现岳王庙荒凉、凄清的氛围。后两句写看似写物,实则暗含诗人的深沉情感。 B.甲诗写岳飞遭遇的不公待遇,又将岳飞和秦桧的雕像进行对比,表达了诗人对秦桧的憎恨和对岳飞的敬重之情。 C.乙文是张岱为《西湖寻梦》所作序言,说明写作《西湖梦寻》的缘由,表达作者在国破家亡之后对故国家园的思恋情感。 D.乙文作者阔别西湖多年,他再至西湖,西湖虽仍旧歌舞升平,灯红酒绿,作者写“梦寻”七十二则,以“作西湖之影”。 (4)用现代汉语翻译下面句子。 ①而梦中之西湖,实未尝一日别余也。 ②今所见若此,反不若保吾梦中之西湖尚得安全无恙也。 (5)请从炼字的角度赏析甲诗的颈联。 (6)请根据《西湖梦寻》序文内容和《湖心亭看雪》,说说张岱的“梦寻”情感在两文中有何不同? 【答案】(1) 全,都 等到,到 ① (2)A (3)D (4)①但是梦中的西湖,实在未曾离开我一天。 ②如今看到如此这般,反不如保存我梦中的西湖,尚且能得以保全无恙。 (5)示例一:“半天雷电金牌冷,一族风波夜壑红”中“冷”是冰冷,心灰意冷之意;秦桧蛊惑皇帝宋高宗送给岳飞十二道金字牌,如晴天霹雳,让人心灰意冷;表达了对岳飞遭遇不公待遇的不满与愤慨之情,对秦桧的痛恨。 示例二:“半天雷电金牌冷,一族风波夜壑红”中“红”是血红,鲜红之意。岳飞被“莫须有”的罪名害死,尸横野外,血染风波亭。在色调上形成对比,造成强烈的冲击感,表达了对岳飞遭遇不公待遇的不满与愤慨之情,对秦桧的痛恨。 (6)从《西湖寻梦》序文中,作者通过对眼前西湖残破景色的描写,写出了世事变迁、物是人非的感慨,张岱的“梦寻”更多是对往昔热闹西湖的怀念以及无法回到过去的辛酸;从《湖心亭看雪》一文中,可以看出作者的“梦寻”体现的是作者内心孤独(遗世独立,类似亦可),表达作者对故国的留恋。 【解析】(1)本题考查文言词语的理解。注意结合语境以及方法提示确定词义。 ①“焕然一新”的意思是:形容光彩夺目,给人一种崭新感觉的新气象。一:全,都。根据参考成语法可知,“一带湖庄”中的“一”也应理解为“全,都”。句意:整个沿湖的村庄 。 ②“及鲁肃过寻阳”的意思是:等到鲁肃经过寻阳的时候。及:等到、到。根据课内迁移法可知,“及至断桥一望”中的“及”也应理解为“等到、到”。句意:等到到了断桥向远处看。 ③根据查阅词典法确定选①。句意:孩子们询问(我)。诘:询问、责问。故选①。 (2)本题考查文言断句。 “余之梦西湖也”是语义完整的陈述句,其后应断开;“如家园眷属”是对“梦西湖”的一种比喻,因此“如家园眷属”后面应断开;“梦所故有”表达梦的内容,其后应断开;“其梦也真”是对这种梦进行评价。句意:我梦中的西湖,就如同家中的亲眷家人,是梦中本来就有的,这样的梦才真切。所以正确的断句是:余之梦西湖也/如家园眷属/梦所故有/其梦也真;故选A。 (3)本题考查内容理解与辨析。 D.从乙文中“如涌金门商家之楼外楼、祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄园,一带湖庄,仅存瓦砾”“昔日之歌楼舞榭,弱柳夭桃,如洪水淹没,百不存一矣”可知,西湖如今破败,并非“仍旧歌舞升平,灯红酒绿”;故选D。 (4)本题考查翻译文言语句的能力。翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词: ①而:表转折,然而。之:助词,的。实:实在。未尝:不曾。别:离开。余:我。“实未尝一日别余也”是宾语前置句,正确的语序应是“实未尝别余一日也”。 ②今:如今。若此:像这样。反:反而。不若:不如。保:保存。吾:我。之:助词,的。尚:尚且。得:得以。无恙:平安无事。 (5)本题考查从炼字的角度赏析诗句。赏析诗歌颈联的炼字,需先找出具有表现力的关键字,再分析其含义、表达效果及传达的情感。 甲诗颈联“半天雷电金牌冷,一族风波夜壑红”中的“冷”既写金牌的冰冷,又暗示皇帝的冷酷无情;“红”描绘风波亭的血色,突出岳飞遭遇的惨烈。这两个字生动地展现出岳飞被召回以及遇害的悲剧。“冷”字一语双关,既指金牌本身冰冷,又体现出宋高宗在秦桧挑唆下,不顾前方战事胜利,冷酷无情地召回岳飞 ;“红”字形象地写出了风波亭上的斑斑血色,暗示岳飞遭遇的惨烈。同时“冷”暗示的是金牌的金属色泽,偏向冷色调,代表着冰冷、残酷的皇权和局势;“红”则是风波亭上鲜血的颜色,为暖色调,象征着岳飞遭遇的惨烈。冷暖色调的强烈对比,增强了诗句的视觉冲击力和情感张力,凸显出岳飞命运的悲惨和当时局势的冷酷无情。 (6)本题考查理解文章的情感和对比阅读。 从乙文中“余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中”等句,可看出张岱离开西湖二十八年之久,西湖每天进入他的梦中,由此可看出他对西湖有着深深的眷恋之情;根据“则是余梦中所有者,反为西湖所无”“凡昔日之歌楼舞榭,弱柳夭桃,如洪水淹没,百不存一矣”等内容可知,昔日美好的西湖如今变得面目全非,表现了作者对西湖昔日繁华不再的痛心与惋惜以及对世事变迁、物是人非的感慨。 《湖心亭看雪》中“独往湖心亭看雪”,一个“独”字表现出张岱遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。文中对西湖雪景“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白”等的描写,展现出他对西湖雪景的痴迷与喜爱。遇到金陵人后的“强饮三大白而别”及“莫说相公痴,更有痴似相公者”等句,在淡淡的忧伤中,又有着一种他乡遇知音的惊喜,同时也流露出他的故国之思。 综合以上可知,《西湖梦寻》序文的“梦寻”情感主要围绕着对西湖昔盛今衰的感慨,侧重于对西湖现实变化的痛心、惋惜,情感较为沉重和复杂。而《湖心亭看雪》的“梦寻”情感更多的是对西湖自然雪景的痴迷,以及在赏雪过程中流露出的遗世独立的情怀和故国之思。 【点睛】参考译文: 乙: 我生不逢时,与西湖阔别二十八年了,但西湖没有一天不在我的梦中出现。而梦中的西湖,其实不曾有一天离开过我。 以前在甲午年、丁酉年,两次来到西湖,像涌金门商家的楼外楼,祁家的偶居,钱家、余家的别墅,以及我家的寄园,这一带沿湖的庄园,如今只剩下残垣断壁。那么我梦中所拥有的一切,反而在现实的西湖中不复存在。等到了断桥向远处眺望,昔日的歌楼舞榭,嫩绿的柳树、艳丽的桃花,如同被洪水淹没了,几乎没有留存下来的。我于是急忙离开,我为了西湖而来,如今所见到的却如此景象,反而不如保全我梦中的西湖,还能得以平安无事。 因此想到我的梦与李供奉的梦不同。李供奉的梦神奇美妙,就像神女仙女,是梦中未曾见过的,他的梦奇幻缥缈;我梦中的西湖,就如同家中的亲眷家人,是梦中本来就有的,这样的梦才真切。如今我在他乡租屋居住,已经二十二年了,梦中依然是在故居。从前的小仆人,如今头发已白,梦中还是总角(童年)的模样。旧习没有改变,旧情也难以割舍。从今往后,我只向往在深山道观中孤独寂寥地生活,撑着船缓缓前行,只把梦境当作真实。那一派西湖的风景,依然在我心中未曾改变。有几次孩子们询问(我),偶尔说起西湖,也总是像在梦中说梦话,并非是虚幻就罢了。 我就像山里人,从海上归来,极力称赞海鲜的美味,乡里人都争着来一饱眼福。唉!品尝过美味的金齑瑶柱(名贵食品),尝过之后口中便觉空落,那么仅仅大饱眼福又怎能缓解这种遗憾呢?于是写作《梦寻》七十二则,留给后世,作为西湖的影子(纪念)。 4.(24-25九年级上·福建龙岩·期末)阅读下面的材料,完成下面小题。 班级开展“君子之风”探究活动。请阅读下面的选文并完成小题。 【甲】 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归? ——节选自范仲淹《岳阳楼记》 【乙】 杨万里为人刚而偏。韩侂胄①用事,尝筑南园。属万里为之记,许以掖垣②。万里曰:“官可弃,记不可作。”侂胄专权日益甚,万里忧愤,怏怏成疾。族子自外至,遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声,亟呼纸书曰:“韩侂胄奸臣专权无上动兵残民谋危社稷,吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤!”落笔而逝。 [注]:①韩侂(tuō)胄:南宋重臣,以外戚身份专政十多年,位在丞相之上。②掖垣:泛指高官。 任务一:【晓文意·感知君子之行】 (1)揣摩词义。身在朝堂,范仲淹主张“忧其民”,做到 百姓;面对权臣,杨万里“刚而偏”,性格 ,“官可弃,记不可作”,宁可 官职,也不接受韩侂胄请他 的要求。(根据句中加点词的意思填空) (2)读出节奏。【乙】文画波浪线的句子有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相对应的位置答案标号涂黑。 韩侂胄A奸臣B专权C无上D动兵E残民F谋危G社稷 (3)通晓句意。“不以物喜,不以己悲”的意思是 ,体现了范仲淹的处世态度;“侂胄专权日益甚,万里忧愤,怏怏成疾”的意思是 ,体现了杨万里的个性特点。 任务二:【承其志·弘扬君子之风】 (4)范仲淹、杨万里都是古代君子。请根据选文,简要分析杨万里的君子风范。 【答案】(1) 担忧 刚正 放弃 写记(创作、写作) (2)B、D、F 1(3)不因为外物的好坏和自己的处境的变化而喜悲。 (由于)韩侂胄独揽大权越来越(更加)严重,杨万里忧虑悲愤,怏怏不乐,最终病倒了。 (4)①杨万里严词拒绝高官利诱,为人刚正不阿;②杨万里面对重臣专权,忧虑成疾,体现其心怀天下;③听闻重臣(外戚)发动战争,杨万里报国无门,悲愤而逝,体现其忧国忧民。 【解析】(1)本题考查实词含义。 ①“居庙堂之高则忧其民”句意:处在高高的朝廷上(在朝为官),就为百姓忧虑。忧,担忧。 ②“杨万里为人刚而偏”句意:杨万里为人刚正且固执。刚,刚正。 ③“官可弃”句意:官职可以放弃。弃,放弃。 ④“记不可作”句意:记(指为南园作记这件事)不能写。记,写记。 (2)本题考查文言文断句。 句意:韩侂胄是奸臣,专权跋扈目无皇上,发动战争残害百姓,妄图危害国家。 “韩侂胄奸臣”是对韩侂胄的定性判断;“专权无上”阐述其专权程度达到目无皇上的境地;“动兵残民”描述了韩侂胄另一恶行;“谋危社稷”阐述其行为后果。 故断为:韩侂胄奸臣/专权无上/动兵残民/谋危社稷。 (3)本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有: ①以,因为;物,外物。注意本句为互文句。 ②益,更加;忧愤,忧愁愤恨;怏怏,形容不满意、闷闷不乐的神情。 (4)本题考查文言文内容的理解。 根据“韩侂胄用事,尝筑南园。属万里为之记,许以掖垣。万里曰:‘官可弃,记不可作。’”可知,韩侂胄以高官利诱,让杨万里为其南园作记,杨万里果断拒绝,表明“官可弃,记不可作”,坚决不与专权者同流合污,体现出他刚正不阿的品质。 根据“侂胄专权日益甚,万里忧愤,怏怏成疾”可知,面对韩侂胄专权的现状,杨万心忧激愤,以至于闷闷不乐而生病。这表明他心系国家局势,不因个人利益而忽视国家的隐患,体现出心怀天下的君子风范。 根据“族子自外至,遽言侂胄用兵事。万里恸哭失声,亟呼纸书曰:‘韩侂胄奸臣专权无上动兵残民谋危社稷,吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤!’落笔而逝”可知,当听闻韩侂胄用兵之事,杨万里痛哭失声,写下对韩侂胄奸臣行径的批判,感慨自己报国无路,最终悲愤而逝。这一系列举动充分展现了他对国家命运的担忧以及对百姓遭受战争之苦的痛心,体现出忧国忧民的高尚情怀。 【点睛】参考译文: 【甲】唉!我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种表现。这是为什么呢?(是因为他们)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲;在朝廷上做官就为百姓忧虑;被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。这样他们在朝廷做官也忧虑,不在朝廷做官也忧虑。既然这样,那么他们什么时候才快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢? 【乙】杨万里为人刚正且固执。韩侂胄当权,曾经修建南园。(韩侂胄)嘱托杨万里为南园作记,答应(事成后)让杨万里做高官。杨万里说:“官职可以抛弃,记却不能写。”韩侂胄专权越来越厉害,杨万里忧愤不已,怏怏不乐而生了病。他的族子从外地回来,突然说起韩侂胄兴兵打仗的事。杨万里痛哭失声,急忙叫人拿纸写道:“韩侂胄是奸臣,专权跋扈目无皇上,发动战争残害百姓,妄图危害国家,我的头颅已白发苍苍,却没有办法报效国家,只有满腔孤愤!”写完就去世了。 5.(24-25九年级上·福建泉州丰泽·期末)阅读下面的古诗文,完成问题。 【甲】 世传虹能入溪涧饮水,信然。熙宁中,予使契丹。至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁①,见虹下帐前涧中。予与同职临涧观之,虹两头皆垂涧中。使人过涧,隔虹对立,相去数丈,中间如隔绡縠②。自西望东则见,盖夕虹也。立涧之东西望则为日所铄③都无所睹。久之稍稍正东,逾山而去。次日行一程,又复见之。孙彦先云:“虹,雨中日影也,日照雨即有之。” (选自沈括《梦溪笔谈》) 【注】①雨霁:雨过天晴。②绡縠:生丝织成的薄纱。③铄:闪光。 【乙】 古代有虹、霓之分,今统称为虹。(A)《说文解字》虫部:“虹,蠕竦,状似虫。”雨部云:“霓,屈虹,青赤,或白色。”(B)《列子》疏:“虹霓也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也。”“虹”常被认为是灾祸之兆。《晋书•天文志》云:“凡白虹者,众乱之首,百殃之本。……虹头尾至地,流血之象。”《唐雎不辱使命》云:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。” (根据相关资料整理) 【丙】 小雪十月中 唐•元稹 莫怪虹无影,如今小雪时。阴阳依上下①,寒暑喜分离。 满月光天汉,长风响树枝。横琴对渌醑②,犹自敛愁眉。 【注】①阴阳依上下:指此时阳气上升,阴气下降,天地闭塞而转入寒冬。②渌醑(lù xǔ):美酒。渌,同“醁”。 (1)根据提示解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 世传虹能入溪涧饮水,信然。 查阅字典:①实情;②信用;③确实。 A 予与同职临涧观之 课内迁移:临溪而渔 B 白虹贯日 成语联想:如雷贯耳 C (2)下列对材料一画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.立涧之东西/望则为日所铄/都无所睹/ B.立涧之东西望/则为日/所铄都无所睹/ C.立涧之东西望/则为日所铄/都无所睹/ D.立涧之东西/望则为日/所铄都无所睹/ (3)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①久之稍稍正东,逾山而去。 ②凡白虹者,众乱之首,百殃之本。 (4)材料【乙】中(A)(B)两处关于虹霓的说法,哪一处比较科学?请阐述理由。 (A)《说文解字》虫部:“虹,蟠煉,状似虫。”雨部:“霓,屈虹,青赤,或白色。” (B)《列子》疏:“虹霓也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也。” (5)请结合【丙】诗和下列知识卡片,探究小雪节气“虹无影”的原因。 知识卡片 在炎热夏天的雨后,因为刚下过雨的空气中非常湿润,夏季强烈的阳光照在这些小水滴上,就会不断折射和反射,从而出现彩虹。 (6)下列对材料的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.最早人们认为“虹”是奇幻现象,就把它认为是某种状似虫、能入溪涧饮水的活物。 B.《唐雎不辱使命》中提到的“白虹贯口”可以证明古人认为“虹”常常是灾异之象。 C.北宋沈括记载孙彦先的话证实了“虹”是一种与雨水、太阳光息息相关的自然现象。 D.元稹的《小雪十月中》描绘出诗人在小雪时节弹琴作乐、畅饮美酒的愉悦惬意情怀。 【答案】(1) ③ 靠近 穿过 (2)C (3)①过了很久,虹渐渐向正东方移动,越过山峰离去了。②凡是白虹出现,是众人叛乱的开端,各种灾祸的根源。 (4)B 处比较科学。B 处更接近现代科学对虹形成原理的认识,经过折射和反射形成的,与大气中的水汽等因素有关,所以 B 处说法比较科学。 (5)根据知识卡片可知,彩虹的出现需要在炎热夏天的雨后,强烈阳光照在小水滴上才会形成。而小雪时节,阳气上升,阴气下降,天地闭塞转入寒冬,天气寒冷,空气中水汽含量相对较少,且阳光照射条件也与炎热夏天雨后不同,不满足彩虹形成的条件,所以“虹无影”。 (6)D 【解析】(1)本题考查词语解释。 A.根据查字典法确定选③。句意:世上传说虹能够进入山涧吸水,确实是这样。 B.根据课文中“临溪而渔”的意思“靠近小溪钓鱼”,“临”是“靠近”的意思,可知“予与同职临涧观之”中“临”意思也是“靠近”。“予与同职临涧观之”句意:我和同事靠近山涧观赏它 C.根据成语推断法:“如雷贯耳”指好像雷声穿透耳朵。贯:穿过。据此推断“白虹贯日”中“贯”同样是“穿过”。“白虹贯日”句意:一道白虹穿过太阳。 (2)本题考查断句。 句意:站在涧的东边向西望,就被太阳闪烁的光芒所遮蔽,什么都看不见了。 “立涧之东西望”意思是站在山涧的东边向西望,是动作,“则为日所铄”表示就被太阳闪烁的光芒所遮蔽,“则”一般表承接,在“则”前断句;“都无所睹”即什么都看不见了,是结果,在“都”前面断句; 故断为:立涧之东西望/则为日所铄/都无所睹。 故选C。 (3)本题考查翻译。 ①重点词:久之,过了很久;稍稍,渐渐;正东,向正东方;逾,越过;去,离开。 ②重点词:凡,凡是;众乱,众人叛乱;首,开端;百殃,各种灾祸;本,根源。 (4)本题考查内容的理解。 A 处《说文解字》将虹描述为“状似虫”,这种说法带有主观臆想,缺乏科学依据;而 B 处《列子》疏中提到“虹霓也,云雾也,风雨也,四时也,此积气之成乎天者也”,认识到虹霓与云雾、风雨等一样是由积聚的气体在天空形成的,更接近现代科学对虹形成原理的认识,即虹是由阳光照射在雨后空气中的小水滴上,经过折射和反射形成的,与大气中的水汽等因素有关,所以 B 处说法比较科学。 (5)本题考查探究性阅读。 根据知识卡片“在炎热夏天的雨后,因为刚下过雨的空气中非常湿润,夏季强烈的阳光照在这些小水滴上,就会不断折射和反射,从而出现彩虹”可知,彩虹的出现需要在炎热夏天的雨后,此时空气中湿润,强烈阳光照在小水滴上才会形成。而小雪时节,如诗中所说“阴阳依上下,寒暑喜分离”,此时阳气上升,阴气下降,气温低,湿度小,空气中水汽含量相对较少,且阳光照射条件也较弱,不足以产生足够的折射和反射条件,因此在小雪时节难以见到虹的景象,即“虹无影”。 (6)本题考查内容的理解。 D.有误,从诗中“横琴对渌醑,犹自敛愁眉”可知,诗人虽然对着美酒弹琴,但还是愁得紧锁着眉头,并非是愉悦惬意的情怀。 故选D。 【点睛】译文: 【甲】 世上传说虹能够进入山涧吸水,确实是这样。熙宁年间,我出使契丹。到了契丹最北面黑水境内的永安山下扎帐宿营。那时刚好雨后初晴,我看见虹下到营帐前面的山涧中。我和同事靠近山涧观赏它,虹的两端都垂到涧中。派人过涧,隔着虹相对站立,距离有数丈,中间就像隔着一层薄纱。从西向东望就能看见,因为这是傍晚的虹。站在涧的东边向西望,就被太阳闪烁的光芒所遮蔽,什么都看不见了。过了很久,虹渐渐向正东方移动,越过山峰离去了。第二天走了一段路,又再次看见了虹。孙彦先说:“虹,是雨中的日光影像,日光照在雨珠上就会出现虹。” 【乙】 古代对虹、霓有区分,现在统称为虹。《说文解字》的“虫”部记载:“虹,形状屈曲,样子像虫。”“雨”部记载:“霓,弯曲的虹,颜色为青赤色,或者白色。”《列子》的注释说:“虹霓,和云雾、风雨、四季一样,这是积聚的气体在天空形成的。”“虹”常常被认为是灾祸的征兆。《晋书・天文志》说:“凡是白虹出现,是众人叛乱的开端,各种灾祸的根源。……虹的头尾连接到地面,是流血的征兆。”《唐雎不辱使命》中说:“聂政刺杀韩傀的时候,一道白虹穿过太阳。” 【丙】 不要奇怪彩虹没有出现,如今正是小雪时节。此时阳气上升阴气下降,寒暑交替令人欣喜。满月的光辉照亮银河,长风在树枝间呼啸作响。我对着美酒弹琴,却还是紧锁眉头。 1.(24-25九年级上·福建南平·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。 范文正公守桐庐,始于钓台建严先生祠堂,自为记,其歌词曰:“云山苍苍江水泱泱先生之德山高水长。”既成,以示李泰伯。泰伯读之三,叹味不已。起而言曰:“公之文一出,必将名世。某妄意易一字,以成盛美。”公瞿然①,握手②扣之。答曰:“云山江水之语,于义甚大,于词甚溥③,而‘德’字承之,似局促,拟换作‘风’字如何?”公凝坐颔首,殆欲下拜。 (节选自宋·洪迈《容斋随笔》) 【注】①瞿然:惊讶,这里指高兴的样子。②握手:拱手。③溥(pǔ):广大。 (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.云山/苍苍江水/泱泱先生之德/山高水长/ B.云山苍苍/江水/泱泱先生之德/山高水长/ C.云山苍苍/江水泱泱/先生之德/山高水长/ D.云山/苍苍江水泱泱/先生之德/山高水长/ (2)参考方法提示,解释下列加点词。 加点词语 方法提示 解释(填写文字) 既成 联系课文解释词义: 既出,得其船(《桃花源记》) ①既: 以成盛美 参看成语解释词义: 久负盛名 ②盛: 握手扣之 查阅词典选择义项: 扣:①牵住、勒住;②套住、罩住;③通“叩”,叩问,请教;④扣除、减去。 ③扣: (3)把下列句子翻译成现代汉语。 ①泰伯读之三,叹味不已。 ②公凝坐颔首,殆欲下拜。 (4)选文中范仲淹是个怎样的人?请简要分析。 【答案】(1)C (2)①已经  ②大,盛大  ③通“叩”,叩问,请教。 ①李泰伯看了好多遍,赞叹回味不止。②范公专注地坐在那里点头,几乎要下拜。 (4)从李泰伯对范仲淹写的文章赞叹不已来看,他是一个学识渊博、很有才华的人;从他拱手请教李泰伯改字并信服地点头几欲下拜来看,他是一个胸襟开阔、虚心求教的人。 【解析】(1)本题考查句子的断句。解答此类问题,首先要明确句意和语法,然后进行分析。 句意:云山苍苍茫茫,江水又深又广,先生的高风亮节,像山一样高水一样长。“苍苍”修饰“云山”,“泱泱”修饰“江水”,故应在“江水”前停顿;“先生”为“先生之德”的主语,故“先生”前应停顿;“山高水长”修饰“先生之德”,可在“德”后停顿。故断为:云山苍苍/江水泱泱/先生之德/山高水长;故选C。 (2)本题考查文言词语的意思。 ①通过课内迁移法:在《桃花源记》中,“既出”中的“既”指“已经”。我们推断“既成”中的“既”同样表示“已经”,“既成”的意思是:已经完成; ②根据成语推断法:“久负盛名”指长时期地享有盛大的名声。盛:大,盛大。据此推断“以成盛美”的“盛”理解为“大,盛大”。“以成盛美”句意:使赞词更完美;   ③联系查阅词典法: “扣”的义项为①牵住、勒住;②套住、罩住;③通“叩”,叩问,请教;④扣除、减去。结合“握手扣之”的意思:(范仲淹)拱手请教。可知,“扣”通“叩”,叩问,请教,故选③。 本题考查文言文句子翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。 重点词有:①三,多次;叹味,赞叹回味;已,停止。②颔首:点头;殆:几乎;欲:想要。 (5)本题考查对人物的理解和分析。 结合文本“泰伯读之三,叹味不已”“公之文一出,必将名世”可知(范仲淹)将传记及赞词写完后,拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯读了好多遍之后,赞叹回味不停(止),并说先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名。由此可见范仲淹是一位才学渊博,才华出众的人; 结合文本“公瞿然,握手扣之”和“公凝坐颔首,殆欲下拜”可知,范仲淹在面对李泰伯提出“某妄意易一字,以成盛美”的建议时,范仲淹高兴地拱手请教,并对李泰伯的修改真心拜服,可见范仲淹是一位虚心求教、心胸豁达的人。 【点睛】参考译文: 范仲淹在桐庐做太守的时候,最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂(纪念严光),自己做了一篇记文,文章说:“云山苍苍,江水泱泱,先生之德,山高水长。”(范仲淹)将传记及赞词写完后,拿它给南丰的李泰伯看。李泰伯读了好多遍之后,赞叹回味不停(止),站起来说:“先生的这篇文章写出来之后,必将会在世上成名,我就斗胆改动一个字,使赞词更完美。”范公很惊讶,拱手请教他。(李泰伯)说:“云山江水那一句,意义和文字很大很深,用它来修饰‘德’字,好像有点局促了,我想换成‘风’字,你看怎么样啊?”范公坐在那里点头,几乎要下拜。 2.(24-25九年级上·福建泉州晋江·期末)阅读下面的古诗文,完成问题。 同学们选取苏舜钦的诗和文开展学习活动。苏舜钦,北宋诗人、文学家。庆历四年(1044年),苏舜钦获罪削籍为民,后离开东京。庆历五年四月,他抵达苏州,经过三次迁徙。同年五月,筑沧浪亭定居。以下诗文是他寓居苏州时所作。 材料一: 沧浪亭 一径抱幽山,居然城市间。 高轩①面曲水,修竹慰愁颜。 迹与豺狼②远,心随鱼鸟闲。 吾甘老此境,无暇事机关③。 [注]①轩:有窗户的长廊或小屋。②豺狼:比喻奸佞小人。③机关:计谋,心机。 材料二: 沧浪亭记 予以罪废,无所归。一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜①广水,不类乎城中。东趋数百步,有弃地,三向皆水也。予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕②,号“沧浪”焉。前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。 予时榜③小舟,幅巾④以往,至则洒然忘其归。觞而浩歌踞而仰啸野老不至鱼鸟共乐。返思向之汩汩荣辱之场,隔此真趣,不亦鄙哉!噫!古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道。 (节选自《苏学士文集》,有删改) 【注】①阜:土山。②碕(qí):同“崎”,弯曲的水岸。③榜:划船。④幅巾:古代男子以一幅绢束头发,称为幅巾,这里指闲散者的装束。 (1)诗歌鉴赏贵在联想想象,请将材料一“高轩面曲水,修竹慰愁颜”所展现的画面描写出来。 (2)诗歌鉴赏贵在炼字析句,请概括材料一颈联中“远”“随”二字分别蕴含了诗人怎样的情感? (3)下列对材料二画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.觞而浩/歌踞而仰啸/野老不至/鱼鸟共乐 B.觞而浩歌/踞而仰/啸野老不至/鱼鸟共乐 C.觞而浩歌/踞而仰啸/野老不至/鱼鸟共乐 D.觞而浩/歌踞而仰/啸野老不至/鱼鸟共乐 (4)请参考“方法提示”,解释下列句中加点字词。 加点字词 方法提示 释义(填文字) 不类乎城中 关联教材 佛印绝类弥勒(《核舟记》) A类: 东趋数百步 查阅词典 ①快步走;②趋向;③同“促”,催促。(《古汉语常用字字典》) B趋: 号“沧浪”焉 词类活用 周亚夫军细柳:名词用作动词,驻军。 C号: (5)把材料二画横线的句子翻译成现代汉语。 ①予爱而徘徊,遂以钱四万得之。 ②前竹后水,水之阳又竹,无穷极。 (6)苏舜钦遭人陷害被罢官,“无以归”,但是到了沧浪亭,却“甘老此境”“洒然忘其归”。苏舜钦为什么会有这样的变化?请结合材料一、材料二简要分析。 【答案】(1)示例:一条小路环绕着幽静的山丘,竟然就在城市的近旁。对着这秀丽的山水,我的忧愁烟消云散。 (2)“远”字蕴含了诗人对小人的憎恶之情;“随”字蕴含了诗人寄情于鱼鸟的悠然自得之情。 (3)C (4) 像,相似 快步走 命名 (5)①我因喜爱而在此来回走动,于是用四万铜钱买下了这块地。②小亭前面有竹林,后面有流水,水的南边又有竹林,无穷无尽。 (6)①材料一写诗人远离了奸佞小人,再也不用参与朝廷中的勾心斗角、尔虞我诈,表达了诗人对官场黑暗的憎恶和独善厌恶;材料二写诗人回想过去被荣辱得失所困扰,实在是浅陋无知,感叹古代贤能智慧之人因为一次过失就自杀的人很多,他们不知道战胜自我、从容乐观的生活之道,而自己已经找到了这种生活之道,所以才会“洒然忘其归”。 【解析】(1)本题考查诗中画面。 “高轩面曲水,修竹慰愁颜”这句诗中,“高轩”描绘了一座有着高大窗户的长廊或小屋,“面曲水”表明这座高轩正对着一条曲折蜿蜒的水流,“修竹”则是指修长的竹子,“慰愁颜”意思是能够慰藉作者忧愁的容颜,也就是说这些修长的竹子给作者带来了心灵上的慰藉。我们在描绘画面时,要紧扣诗句中的这些关键意象,展开合理的联想和想象,通过对环境、景物以及作者的感受等方面进行细致的描写,将诗句所展现的画面生动地呈现出来。 示例:一座有着高大窗户的轩廊,静静地矗立着,正对着那曲折蜿蜒的水流,潺潺的流水缓缓流淌,发出悦耳的声响。轩廊的四周,修长的竹子郁郁葱葱,在微风中轻轻摇曳,竹叶沙沙作响。我伫立在轩廊之中,望着眼前的曲水修竹,心中的忧愁似乎也在这清幽的景致中渐渐消散,那修长的竹子仿佛有着神奇的力量,慰藉着我这满是愁绪的容颜,让我沉浸在这宁静而美好的氛围里,忘却了尘世的烦恼。 (2)本题考查词句赏析。 在材料一《沧浪亭》的颈联“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲”里,“迹与豺狼远”一句中,诗人苏舜钦因获罪削籍为民,遭奸佞小人陷害,“豺狼”喻指奸佞小人,“远”字表明诗人远离了这些令他厌恶痛恨的小人,远离了官场的污浊与是非,体现出诗人对小人的憎恶之情;“心随鱼鸟闲”中,“随”字将诗人的心境与鱼鸟的自在状态相勾连,诗人远离官场纷争喧嚣,在沧浪亭的自然环境中与鱼鸟相伴,内心随鱼鸟的闲适而悠然,传达出诗人寄情于鱼鸟,在自然中找到心灵寄托,沉浸于悠然自得生活的情感。 (3)本题考查断句。 句意:我一边饮酒一边放声高歌,有时蹲坐着有时仰卧着朝天长啸,乡间老人没有到来,只有鱼和鸟与我一同欢乐。 分析:“觞而浩歌”描述的是作者饮酒并大声歌唱这一行为动作,表达了一种洒脱畅快的状态,是一个完整的表意单元;“踞而仰啸”写的是作者另一种行为姿态,即蹲坐或仰卧着朝天长啸,也是一个独立的行为描述,与前面“觞而浩歌”并列,可断开;“野老不至”说的是乡间老人没有到来这种情况,是一个完整的表述;“鱼鸟共乐”则表明作者与鱼和鸟一同欢乐,是一个独立的表意内容,与前面“野老不至”不同,所以也应断开。故断句为:觞而浩歌/踞而仰啸/野老不至/鱼鸟共乐。 (4)本题考查字义。 A.佛印绝类弥勒:佛印长得非常像弥勒。类,像,相似。根据关联教材法,“不类乎城中”中的“类”也是像,相似的意思。句意:不像在城中。 B.东趋数百步:向东快走数百步。趋,快步走。根据查阅字典法,选①。 C.号“沧浪”焉:取名叫“沧浪”。根据词类活用,“号”是名词作动词,命名。 (5)本题考查译句。①予:我。爱:喜爱。徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫不决。遂:于是,就。以:用。得:得到,这里指买下。之:代词,指那块弃地。②前:在……前面。后:在……后面。水之阳:水的北面(山南水北为阳)。又:又有。无穷极:没有穷尽,没有尽头 。 (6)本题考查内容理解。 从材料一《沧浪亭》“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲”“吾甘老此境,无暇事机关”这些句子来看,“豺狼”比喻奸佞小人,“机关”指计谋、心机,苏舜钦遭人陷害被罢官来到这里后,行迹远离了那些奸佞小人,也不用再参与朝廷中钩心斗角、充满心机的事情,远离了官场的污浊和黑暗,他对官场的黑暗有着憎恶,此时在这清幽的环境中,心境能随鱼鸟般闲适,故而“甘老此境”,甘愿在此终老。 从材料二《沧浪亭记》“返思向之汩汩荣辱之场,隔此真趣,不亦鄙哉!噫!古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道”可知,苏舜钦回想过去自己在那充满荣辱得失、忙忙碌碌的官场,与如今在沧浪亭所感受到的这种真正的乐趣相隔甚远,觉得以前被那些事情所困扰实在是浅陋,同时感叹古代贤能智慧的君子有因一次失误就走向死亡的,是因为他们不知道战胜自我、从容乐观的生活之道,而自己在这沧浪亭找到了这种生活之道,在这里“觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐”,能尽情享受自然之趣,所以“洒然忘其归”,洒脱自在得忘记了回去。 【点睛】参考译文: 《沧浪亭》:一条小路环绕着幽静的青山,竟然就在这喧闹的城市之间。高大的轩廊正对着那曲折的流水,修长的竹子慰藉着我忧愁的容颜。我的行迹远离了那些如豺狼般的奸佞小人,我的心境跟随着鱼鸟自由自在、闲适悠然。我甘愿在这美好的环境中终老,没有空闲去理会那些计谋心机之事。 《沧浪亭记》:我因为获罪而被罢官,没有了归处。一天,我路过苏州府学,向东望去,只见草树郁郁葱葱,高高的土山和宽阔的水面,与城中的景象很不一样。我向东走了几百步,发现一块荒地,它三面都被水环绕着。我十分喜爱,在那里徘徊不忍离去,于是用四万钱买下了它,在北面曲折的水岸旁建造了一座亭子,取名叫“沧浪”。前面是竹子,后面是水,水的北面又是竹林,没有尽头。清澈的溪流,翠绿的竹子,阳光和竹影在轩廊窗户之间交汇融合,尤其在有风有月的夜晚,景色更加宜人。 我时常划着小船,戴着头巾前往,一到那里就会感到洒脱自在而忘记了回去。我一边饮酒一边放声高歌,有时蹲着有时仰卧着长啸,没有世俗之人的打扰,只有鱼和鸟与我一同欢乐。回过头来想想从前那些忙于追求功名利禄的日子,与眼前这种真正的乐趣相隔甚远,难道不是很庸俗可鄙的吗!唉!古代那些有才华、有品德的君子,有因为一次失误而导致死亡的人很多啊,这是因为他们不知道战胜自我、排遣忧愁的方法。 3.(24-25九年级上·福建泉州永春·期末)阅读下面的文段,按要求完成问题。 亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜狄,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北而凿池其南引流种木以为休息之所。既而弥月不雨,民方以为忧。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。 (节选自苏轼《喜雨亭记》) (1)下列对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.为亭于堂之北/而凿池其南/引流种木/以为休息之所 B.为/亭于堂之北而凿池/其南引流种木/以为休息之所 C.为/亭于堂之北而凿池其南/引流种木/以为休息之所 D.为亭于堂之北/而凿池/其南引流种木/以为休息之所 (2)下面是某同学整合文言文时的学习笔记,请帮他补充完整。 篇目 字词积累 情感体验 《岳阳楼记》 微斯人,吾谁与归? 微:① 知音难觅 《醉翁亭记》 山水之乐,得之心而寓之酒也。 寓:寄托 ② 《湖心亭看雪》 莫说相公痴,更有痴似相公者。 莫:③ 奇遇之乐 《喜雨亭记》 忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。 适:④ ⑤ (3)把下面句子翻译成现代汉语。 ①览物之情,得无异乎? ②商贾相与歌于市,农夫相与忭于野。 (4)为什么用“喜雨”为亭子命名?结合全文简要分析。 【答案】(1)A (2) 如果没有 寄情山水的快乐 不要 恰好 因雨而喜的快乐 (3)①看了自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧? ②商人们在集市上一起唱歌,农夫们在田野里一起欢笑。 (4)一是因为“喜雨”能体现百姓之喜,这场雨解除了百姓的忧虑,让百姓们从忧愁转为喜悦,各行各业的人都因此欢庆,所以用“喜雨”命名来纪念百姓的喜悦。二是因为“喜雨”与亭子建成的巧合之喜,为了纪念这种巧合的喜悦,所以用“喜雨”为亭子命名。总之,“喜雨”既包含了百姓因雨而喜,也包含了亭子建成的喜悦,体现了作者对百姓生活的关心以及对这种喜悦氛围的纪念。 【解析】(1)本题考查句子断句。 句意:在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所。 可知,“为亭于堂之北”介绍修建亭子及其位置,其后可断开;“而凿池其南”介绍开凿池塘及位置,其后可断开;“引流种木”说明其目的,其后可断开;“以为休息之所”强调其意义,故断句为:为亭于堂之北而凿池其南/引流种木/以为休息之所。 故选A。 (2)本题考查重点文言词语在文中的含义的情感。 ①句意:如果没有这种人,我同谁一道呢?微:如果没有。 ②句意:欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。表达了作者欧阳修对山水美景的热爱以及通过饮酒来寄托和表达这种愉悦之情的情感方式‌,可概括为:寄情山水的快乐,或“山水之乐”等。 ③句意:不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人呢!莫:不要。 ④句意:忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。适:恰好。 ⑤根据文中“既而弥月不雨,民方以为忧。丁卯大雨,三日乃止”可知,“忧者以乐,病者以愈”的原因是民众正为天旱而担忧,大雨突然降临,解除了旱情,可概括为:因雨而喜的快乐,或“喜雨之乐”等。 (3)本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有: ①览,观览;得无,表推测,恐怕;异,不同;乎,吧。 ②商贾,商人;相与,一起;于,在;忭,欢喜。 (4)本题考查文章内容概括。 结合“亭以雨名,志喜也”“弥月不雨,民方以为忧。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成”可知,这座亭子命名为“喜雨亭”,是为了纪念下雨这件喜事。修建亭子的时候,正是在小麦生活亟需雨水的三四月份,整整一个月没有下雨,结果亭子建成时,连下了三天的大雨,解除了长时间无雨给民众带来的旱情困扰,民众因旱情解除而由忧虑转为欢喜,官吏们、商人们、农夫们都为降雨而感到欢欣鼓舞,因此用“喜雨”为亭子命名,表达了作者对及时雨的喜悦和对民生的关切。 根据“而吾亭适成”可知,文中的亭子在大雨之后建成的,这场雨来得及时,解除了旱情,使得百姓欢喜雀跃。亭子建成与天降喜雨这两件事在时间上的巧合,在民众欢庆喜悦的氛围中工程完工,让作者感到喜上加喜,因此苏轼用“喜雨”命名亭子,不仅是记载亭子建成这一喜事,更是表达了他对自然赐予的及时雨的感激之情以及对百姓疾苦的关注。 【点睛】参考译文: 这座亭子用雨来命名,是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事,就用它来命名事物,表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎,便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败敌人侨如,便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的。我到扶风的第二年,才开始造官邸,在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当做休息的场所。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日,天才下雨,甲子日又下雨,百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。 4.(24-25九年级上·福建福州·期末)阅读下面的古诗文,完成下面小题。 材料一: 临江仙·送钱穆父①  苏轼 一别都门三改火②,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠③。 惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅④,我亦是行人。 [注]①钱穆父:苏轼友人。②三改火:过了三年。③筠:竹子的青皮。④逆旅:旅馆。 材料二: 余自钱塘移守胶西①。始至之日,岁比②不登,盗贼满野,而斋厨索然,日食杞菊。人固疑予之不乐也。处之期年③,予既乐其风俗之淳。于是治其园圃,洁其庭宇。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝风月之夕予未尝不在客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,曰:“乐哉游乎!”弟子由闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游予物之外也。 (节选自《苏东坡全集》) [注]①移守胶西:调任密州知州。②比:连续。③期年:满一年。 (1)下列对材料的理解与分析,不恰当的一项是(   ) A.材料一为送别词,上片写好友阔别重逢,下片写月夜送别引发感慨。 B.“樽前不用翠眉颦”的“不用”表态度,写词人因离别而痛苦难抑。 C.苏轼任密州知州期间,与好友一起采摘蔬菜、快乐钓鱼,悠游自在。 D.以上两则材料皆巧妙将叙事、抒情与议论融为一体,可谓独具匠心。 (2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.雨雪之朝/风月之夕予/未尝不在客/未尝不从 B.雨雪之朝风/月之夕予/未尝不在客/未尝不从 C.雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从 D.雨雪之朝风/月之夕/予未尝不在/客未尝不从 (3)根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 释义(填写文字) 岁比不登 查阅字典选择义项登:①马上。②科举考试得中。③五谷成熟。(《古代汉语字典》) ①登: 日食杞菊 联系课文解释词义主人日再食。(《送东阳马生序》) ②日: 予既乐其风俗之淳 根据字典义项推断乐:快乐。(《古代汉语字典》) ③乐: 。 (4)把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①人固疑予之不乐也。 ②于是治其园圃,洁其庭宇。 (5)仿照示例,对材料一中的“秋筠”进行赏析。 【示例】“古井”,比喻宁静的内心。诗人以“无波真古井”赞誉友人内心平和,同时勉励自己要有淡泊的心境。 (6)“人生如逆旅,我亦是行人”抒写了苏轼的人生感慨和精神追求。请结合两则材料,谈谈你的理解与认识。 【答案】(1)B (2)C (3)五谷成熟 每天 以……为乐 (4)①人们一定怀疑我不快乐。 ②在这时,在这里修整(用来种植蔬菜瓜果花木的)园子,打扫干净庭院房屋。 “秋筠”,比喻有气节,诗人以“有节是秋筠”赞友人气节如秋天之竹,同时勉励自己要有坚贞的操守。 (6)人生短暂,只有坚守自己的精神世界,得失两忘,方能超然物外。苏轼劝慰友人不必因聚散离合而悲伤,即使身处密州困境仍不为外物所累,不为境遇所缚。 【解析】(1)本题考查内容理解。 B.“樽前不用翠眉颦”意思是陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。“不用”是说不要让歌女为离别而皱眉愁苦,并不是词人自己因离别而痛苦难抑,而是词人在劝慰他人,也是在自我开解,表现出一种豁达的态度; 故选B。 (2)本题考查断句。 句意:无论是雨落雪飞的早晨,还是风清月明的夜晚,我没有不在那里的,客人也没有不跟从我的。 “雨雪之朝”,“雨雪”指下雨或下雪,“朝”指早晨,“雨雪之朝”就是雨雪交加的早晨,是一个时间状语,描述特定的时间场景,后面用逗号隔开,表示一个意群的停顿。“风月之夕”,“风月”指清风明月,“夕”指夜晚,“风月之夕”即风清月明的夜晚,与“雨雪之朝”相对,也是时间状语,同样用逗号与后文隔开。“予未尝不在”,“予”是“我”的意思,“未尝”表示“从来没有”,“不在”即“不在场”,这里是说“我”从来没有不在场的时候,是句子的主体部分,表达“我”在特定时间的状态,与前面的时间状语形成对应,说明在雨雪之朝、风月之夕“我”都在。“客未尝不从”,“客”指客人,“从”是“跟从、跟随”的意思,即客人从来没有不跟从“我”的,与“予未尝不在”相对应,进一步说明在那些特定的时间里,不仅“我”在,客人也都跟随着“我”。即断句为:雨雪之朝/风月之夕/予未尝不在/客未尝不从。故选C。 (3)本题考查实词。 ①根据查阅词典法确定选③五谷成熟。“岁比不登”句意:连年收成不好。登:五谷成熟。 ②联系课文解释:“主人日再食”意思是“主人每天供应两顿饭”;日:每天。据此可知“日食杞菊”中的“日”理解为“每天”。“日食杞菊”句意:每天都以杞菊为食。 ③根据字典义项推断法:“予既乐其风俗之淳”这句话,从语法结构和语义上来看,“乐”后面接了宾语“其风俗之淳”,这里的“乐”是意动用法,可解释为“以……为乐”,即“我已经因为这里风俗的淳朴而感到快乐”,表达了作者对当地淳朴风俗的喜爱和认同。 (4)本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: ①固:一定,本来;疑:怀疑;予:我; ②于是:在这时,在这种情况下;治:修整,治理;园圃:(种植蔬菜瓜果花木的)园子;洁:使……清洁,打扫干净。 (5)本题考查句子赏析。 示例从“古井”的比喻修辞入手,阐述其象征意义,即宁静的内心,再说明诗人借此表达对友人的赞誉以及对自己的勉励。所以对“秋筠”的赏析也需遵循这一思路,从修辞、象征意义和情感表达三方面展开 。 理解“秋筠”的含义,“筠”指竹子的青皮,“秋筠”即秋天的竹子。竹子在传统文化中具有特定的象征意义,需结合其特点来分析。竹子有节,常被看作有气节的象征;秋天的竹子历经风雨仍坚韧挺拔,这些特征都与作者想要表达的情感和对友人的评价相关。分析诗人用“秋筠”来描述友人,背后蕴含的情感和想要表达的意图,像示例中对“古井”的分析一样,明确这一意象对表现友人形象、传达诗人情感起到的作用。 示例:“秋筠”,比喻高洁的品格。诗人以“有节是秋筠”夸赞友人仿佛秋天的竹子,同时也借此告诫自己要保持内心的纯净。 (6)本题考查内容理解。 材料一《临江仙·送钱穆父》:“人生如逆旅,我亦是行人”,意思是人生就好比是一场逆行的旅程,而我也只不过是匆匆的过客。将人生比作一场短暂的旅行,每个人都是匆匆过客,这是苏轼对人生短暂这一本质的深刻认知。在词中,苏轼与友人钱穆父“一别都门三改火,天涯踏尽红尘”,阔别三年,友人在天涯奔波,如今重逢又要分别。这种聚散无常,正是人生短暂、漂泊不定的缩影。苏轼通过这句词,将对人生短暂的感慨融入到与友人的分别场景中,让我们感受到他对时光匆匆、人生如梦的喟叹 苏轼用“人生如逆旅,我亦是行人”劝慰友人不必因聚散离合而悲伤。在送别友人时,他没有陷入离别的哀伤不能自拔,而是以一种豁达的态度看待。“依然一笑作春温”描绘出重逢时的温暖笑容,展现出他对友情的珍视;但面对离别,他却能洒脱地看待,这背后正是他超脱于世俗情感羁绊的精神追求。他明白人生短暂,聚散皆是常态,所以不被离别之愁所困,体现出一种豁达、超脱的人生态度。 材料二:苏轼调任密州知州时,遭遇了“岁比不登,盗贼满野,而斋厨索然,日食杞菊”的艰难处境。在这样物资极度匮乏、社会环境不安定的困境下,他却能“处之期年,予既乐其风俗之淳”。他没有被物质的匮乏所困扰,而是从当地淳朴的风俗中发现乐趣,这体现出他“得失两忘,方能超然物外”的精神追求。他不以外物的得失来决定自己的喜怒哀乐,而是坚守内心的平和与快乐。 苏轼在密州“治其园圃,洁其庭宇”“时相与登览,放意肆志焉”,他通过整理园圃、修葺高台,与客人一同游玩等方式,积极地享受生活。在“雨雪之朝,风月之夕,予未尝不在,客未尝不从”的生活场景中,我们看到他即使身处困境,依然能保持对生活的热爱,不为境遇所缚。他在困境中寻得生活的乐趣,坚守自己的精神世界,真正做到了超然物外,这与“人生如逆旅,我亦是行人”所传达的超脱、豁达的精神追求高度契合。 【点睛】参考译文: 材料二:我从杭州调任密州知州。刚到任的时候,连年收成不好,盗贼到处都有,而厨房里空荡无物,每天只吃枸杞和菊花。人们当然怀疑我会不快乐。过了一年,我已经喜欢上这里淳朴的风俗。在这时,整理这里的园林菜圃,打扫干净庭院屋宇。在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加修理,使它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。这台虽然高,但却非常安稳;下面虽深,却能见到明亮的阳光;夏天凉爽,冬天温暖。无论是雨落雪飞的早晨,还是风清月明的夜晚,我没有不在那里的,客人也没有不跟从我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,说道:“游玩真快乐啊!”我的弟弟苏辙听说了这件事,写了一篇赋,并且给这个台子取名叫“超然台”,以此说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊! 5.(24-25九年级上·福建泉州·期末)阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: (孟)尝后策孝廉,举茂才,拜徐令。州郡表其能,迁合浦太守。郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴①粮食。先时宰守并多贪秽,诡②人采求,不知纪极③,珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。尝到官,革易前敝,求民病利。曾未逾岁去珠复还百姓皆反其业商货流通称为神明。 (节选自范蔚宗《后汉书》) 材料二: 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归? (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【注】①籴(dí):买进粮食。②诡:责成,要求。③纪极:终极,限度。 (1)下列对材料一中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.曾未逾岁/去珠复还百姓/皆反其业商货流通/称为神明/ B.曾未逾岁去/珠复还百姓/皆反其业商货流通/称为神明/ C.曾未逾岁/去珠复还/百姓皆反其业/商货流通/称为神明/ D.曾未逾岁去/珠复还百姓/皆反其业/商货流通/称为神明/ (2)根据方法提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 释义 举茂才 联系课文解释词义。 百里奚举于市(《生于忧患,死于安乐》) A举: 珠遂渐徙于交阯郡界 查阅词典,根据语境选择义项。 ①迁移;②变化,改变;③调动官职。 B徙: 革易前敝 参考成语解释词义成语:移风易俗。 C易: (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。 ②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? (4)两则材料都蕴含着“以民为本”的思想,请具体分析。 【答案】(1)C (2)A选拔、任用;B①;C变换 (3)①结果商人不来买卖,当地人穷物少,贫穷的人饿死在路边。 ②我曾经探求古代品德高尚的人的心思,或许不同于以上两种表现,为什么呢? (4)真正的仁人不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,他们无论在朝廷做官还是身处江湖民间,都会以民为本。这体现了范仲淹“以民为本”的思想。孟尝担任合浦太守不到一年就扫除积弊,境内风清气正,关心百姓疾苦,为民谋利,这就是“以民为本”思想的体现。 【解析】(1)本题考查断句。 句意:还不到一年的时间,流失的珍珠又回到合浦,百姓都返归本业,商货又流通起来,(孟尝)被称誉为明智如神。“曾未逾岁”这是孟尝治理合浦的时间,“去珠复还”“百姓皆反其业”“商货流通”这是孟尝治理合浦的结果,“称为神明”这是百姓对孟尝的评价;可断为:曾未逾岁/去珠复还/百姓皆反其业/商货流通/称为神明。 故选C。 (2)本题考查理解文言文实词。 (1)联系课文解释词义法:“百里奚举于市”句意:百里奚从奴隶市场里赎买回来并被起用。举:选拔、任用。据此可知,“举茂才”中的“举”理解为“选拔、任用”,“举茂才”句意:被选拔为秀才; (2)根据“查阅词典法”确定选①。“珠遂渐徙于交阯郡界”句意:珠贝逐渐迁移到交阯海域去了。徙:迁移。 (3)根据成语推断法:“移风易俗”的意思是:改变旧的风俗习惯。易:变换。据此推断,“革易前敝”的“易”意为:变换,“革易前敝”句意:革除先前的弊政。 (3)本题考查文言文翻译的能力。 ①重点词语:至,到,到达;于,在;道,路。 ②重点词语:尝,曾经;求,探求;仁人,古时品德高尚的人;之,的;心,思想感情(心思);或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。 (4)本题考查对比阅读。 结合材料一“尝到官,革易前敝,求民病利”可知,孟尝到任后,革除先前的弊政,访求百姓疾苦和有利于百姓的事情。“曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明”表明孟尝治理合浦还不到一年的时间,就让当地的经济复苏,百姓安居乐业。这就是孟尝关心百姓疾苦,为人们谋福利的结果,这是“以民为本”思想的体现。 结合材料二中“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎”可知,范仲淹极力推崇“古仁人之心”,这种心是指“不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的情怀。也就是说,真正的仁人不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,他们无论在朝廷做官还是身处江湖民间,都会关心国家发展,关心百姓疾苦,以民为本。这体现了范仲淹“以民为本”的思想,表现了他博大的政治胸襟。 【点睛】参考译文: 材料一:孟尝后来考中孝廉,被选拔为秀才,朝廷任命他为徐县县令。州郡上表陈述他的才能,升迁为合浦太守。郡中不产粮食,而海里出产珠宝,同交阯接界,常常互相通商,购买粮食。原先的宰守官吏们都是贪婪污浊之人,奸商滥采珍珠,不知法纪约束,珠贝逐渐迁往交阯海域去了。因此商人不来买卖,当地人穷物少,百姓中有不少人饿死路边。孟尝到任后,革除先前的弊政,为民兴利除弊。还不到一年,原来离开的珠贝全都返还(合浦海域),百姓都返归本业,商货又流通起来,(孟尝)被称誉是神明之人。 材料二:唉!我曾经探求古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现,为什么呢?(是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上(在朝),则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(被贬),则替君主担忧。这样(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢?他一定会说“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”吧。啊!(如果)没有这样的人,我和谁志同道合呢? 1.(24-25九年级上·福建三明大田·期末)阅读下面的古诗文,完成各题。 【甲】     琅琊溪    欧阳修 空山雪消溪水涨,游客渡溪横古槎①。 不知溪源来远近,但见流出山中花。 [注]①古槎(chá):原意为古旧的木筏。这里指拼扎而成的简易木桥。 【乙】 滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州①之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。 凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然②而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间而名之以见其实又善者矣 虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游③而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为材且良;夷狄④鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。 (节选自曾巩《醒心亭记》,有删改) [注]①作州:任知州;②洒然:不拘束的样子;③优游;悠闲自得;④夷狄;泛指少数民族。 (1)下面对甲乙诗文相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.甲诗一二句状琅琊美景:冬雪消融,春水初涨,游客乘舟渡溪。 B.乙文写丰乐亭,用意在于以丰乐亭作背景,引出醒心亭的位置。 C.醉翁、丰乐、醒心三亭均为欧阳修知滁州时所建,命名皆有寄意。 D.唐代韩愈与宋代欧阳修、曾巩三人,皆在“唐宋八大家”之列。 (2)请发挥联想与想象,描绘你从甲诗三、四句中体会到的情境。 (3)下列对乙文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(   ) A.其可谓/善取乐于山泉之间而名之/以见其实/又善者矣/ B.其可谓善/取乐于山泉之间/而名之以见其实/又善者矣/ C.其可谓善取乐于山泉之间/而名之以见其实/又善者矣/ D.其可谓善取乐于山泉之间而名之/以见其实/又善者矣/ (4)根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 构亭曰“丰乐” 根据字源推断 声 ,盖也。从木,冓 ①构: 或醉且劳矣 联系课文释义  或王命急宣(《三峡》) ②或: 一山之隅 关联成语推断  偏安一隅  负隅顽抗 ③隅: (5)把下面句子翻译成现代汉语。 ①山水之乐,得之心而寓之酒也。(《醉翁亭记》) ②凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。 (6)阅读乙文,结合链接材料,简述欧阳修以“醒心”命名亭子的缘由。 链接材料: 闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。 (韩愈《北湖》) 【答案】(1)A (2)示例:只见山花随着溪水流下来,却不知溪流的源头在何处,也不知鲜花开在何方。我真想逆流而上,到山林深处探幽寻胜。 (3)C (4)建造 有时 角落 (4)①欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 ②每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就肯定要到丰乐亭喝酒。 (5)①美景怡人  ②取意韩诗 【解析】(1)本题考查对诗句的理解。 甲诗一二句描写的是琅琊溪的初春景色,“游客渡溪横古槎”说明游客是通过拼扎的简易木桥渡溪,而不是乘舟渡溪。因此,“游客乘舟渡溪”表述不符合诗意;故选A。 (2)本题考查对诗句画面的描述。 甲诗三、四句“不知溪源来远近,但见流出山中花”意思是:不知溪水的源头离这里是远是近,只看到溪水从群山中流出,带着山中的花瓣漂流而下。抓住“溪源”“山中花”等关键元素,从视觉、动态等角度展开想象,将溪边景色与花香交融的独特意境呈现出来。 示例:游客在溪边漫步,溪水清澈见底,水中漂浮着从山中流出的鲜艳花瓣,满目春意盎然,山间溪水和花香融为一体,呈现出一派生机勃勃的自然图景。 (3)本题考查文言断句。 句子意思:这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。“其可谓善取乐于山泉之间”是一个动宾结构的句子,表示对“在山泉之间善于寻找乐趣”的评价,这里应该断开。“而名之以见其实”中,“而”是连词,连接前后两个动作,“名之”是动宾结构,“以见其实”是目的状语,表示“用实情来给他命名”,这里也应该断开。“又善者矣”是对前面行为的总结性评价,表示“这种做法是非常好的”。故选断句为:其可谓善取乐于山泉之间/而名之以见其实/又善者矣/;故选C。 (4)本题考查对文言实词的理解。 ①根据字源可知,“盖也”和盖房子有关,“从木,冓声”可知,和木头有关,与“建筑”有关,据此推测,构:建造。 ②“或王命急宣”的句意为:有时候皇帝的命令需要紧急传达。或,有时。据此推测“或醉且劳矣”句意为:有时候喝醉了且感到劳累。或:有时。 ③偏安一隅:指封建王朝占据一个小地方,统治不安定,偏安于仅存的一角,满足现状,不思进取。负隅顽抗:凭借险阻,顽固抵抗。两个成语中的“隅”都是指角落。据此推测,“一山之隅”的意思是:一个山的角落。隅:角落。 (5)本题考查文言句子的翻译。 ①重点词语:山水之乐,欣赏山水的乐趣;得,领会;寓,寄托。 ②重点词语:凡,凡是;公,指的是欧阳修;即,到或前往;饮,饮酒。 (6)此题考查文章内容的理解与概括。 根据选文内容“见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也”可知,每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就一定会登上醒心亭眺望。优美的风景使人心胸清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回。这句话点明了欧阳公以“醒心”命名亭子的缘由:优美的风景使人心胸清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回。围绕这一点来写,意对即可。 亭子的命名取自韩愈《北湖》诗中 “应留醒心处,准拟醉时来” 的诗句,借用前人的诗意,为亭子赋予了更深厚的文化内涵,表明此亭是一个能让人在沉醉之后心灵得到清醒的地方。 【点睛】参考译文: 乙文:在滁州的西南面,一泓泉水的旁边,欧阳公任知州的第二年,建造了一个名叫“丰乐”的亭子,并亲自作记,以表明这个名称的由来。不久以后,又在丰乐亭的东面几百步,找到一个山势较高的地方,建造了一个叫“醒心”的亭子,让我作记。   每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览,就肯定要到丰乐亭喝酒。有时累得喝醉了,就一定要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美,所见到的美景使人眼前一亮,所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒,更想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为“醒心亭”,是取自韩退之的《北湖》诗。啊,这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐,又用所见到的美景来给它命名吧,这就更有水平了。 尽管这样,欧阳公真正的快乐,我能够说出。我们的皇帝在上悠然自得,无为清静;我们的百姓在下丰衣足食,心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落,一汪清泉水,哪里会是欧阳公的快乐所在呢?他只不过是在这里寄托他的感想啊! 2.(24-25九年级上·福建泉州五中·期末)阅读下面的古诗文,完成问题。 甲 雨① 陈与义 沙岸残春雨,茅檐古镇官。 一时花带泪,万里客凭栏。 日晚蔷薇重,楼高燕子寒。 惜无陶谢②手,尽力破忧端。 【注】①此诗作于宣和七年(1125),当时诗人因奸相王黼被罢官而受到牵连,被贬为陈留(今河南杞县)②陶谢,即陶渊明和谢灵运。 乙 陈与义,字去非,号简斋。与义天资卓伟为儿时已能作文致名誉流辈敛衽莫敢与抗。累迁太学博士,擢符宝郎,寻谪监陈留酒税。 与义容状俨恪,不妄言笑,平居虽谦以接物其荐士于朝,退未尝以语人,士以是多之。七年正月,参知政事,唯师用道德以辅朝廷,宜便进兵,恐他时咎今日之失机。“上曰:“今梓宫与太后、渊圣皆未还,则无可还之理。”与义曰:“若和议成,岂不贤于用兵,则用兵必不免。“上曰:“然。“明年,以疾请,复以资政殿学士知湖州,帝劳问甚渥。 (1)下列对甲诗的分析,不恰当的一项是(   ) A.首联上半句停顿应为“沙岸/残春/雨”,其中“残春”在这里意为晚春。 B.颔联“万里客凭栏”一句运用夸张的修辞手法写诗人凭栏远眺视野之开阔。 C.诗人说自己没有像陶渊明和谢灵运那样的才情,实际上是一种自谦的表达。 D.“花带泪”用拟人手法写经雨后花瓣上残留着雨滴的景象,蕴含着诗人的感伤之情。 (2)下列对乙文中画波浪线的断句,最恰当的一项是(   ) A.与义天资卓伟/为儿时已能作文/致名誉/流辈敛衽/莫敢与抗 B.与义天资卓伟/为儿时已能作文/致名誉/流辈敛衽/莫敢与抗 C.与义天资/卓伟为儿时/已能作文致名誉/流辈敛衽/莫敢与抗 D.与义天资卓伟/为儿时已能作文/致名誉流辈/敛衽/莫敢与抗 (3)根据“方法提示”,解释下列加点字词。 加点词语 方法提示 释义(填写文字) 帝劳问甚渥 关联教材:皇帝敬劳将军。《周亚夫军细柳》 A 累迁太学博士 使用词典选择义项:①堆叠;堆积;积累。②屡次;连续。④连累;拖累。 B 莫敢与抗 联系成语解释词义:爱莫能助 C (4)用现代汉语写出文中画线句的意思。 ①其荐士于朝,退未尝以语人,士以是多之。 ②明年,以疾请,复以资政殿学士知湖州。 (5)结合诗歌内容和作者的遭遇来看,甲诗的尾联“忧”的具体内涵有哪些? (6)班级编辑《古代贤士集》,你建议将陈与义编入其中。请结合乙文阐述理由。 【答案】(1)B (2)B (3)A.慰问     B.屡次,连续    C.没有 (4)①他向朝廷推荐士人,退朝后不曾用(这件事)来告诉别人,士人因此称赞他。②第二年,因病请求(归乡),又凭借资政殿学士的身份任湖州知府。 (5)从“一时花带泪,万里客凭栏”可知,诗人远离家乡,所以尾联中“惜无陶谢手,尽力破忧端”忧的是思念家乡却有家难回的无奈。 (6)示例:我认为可以。因为陈与义是一个刚正不阿的人,从“与义容状俨恪,不妄言笑,平居虽谦以接物,然内刚不可犯”可以看出来;他还是一个荐才谦虚的人,从“其荐士于朝,退未尝以语人,士以是多之”可以看出来;他还是一个忠君爱国的人,从“七年正月,参知政事,唯师用道德以辅朝廷,务尊主威而振纲纪”可以看出来;他还是一个敢于进谏的人,从“上曰:‘今梓宫与太后、渊圣皆未还,若不与金议和,则无可还之理。’与义曰:‘若和议成,岂不贤于用兵,万一无成,则用兵必不免’”可以看出来。综上所述,陈与义可以编入《古代贤士集》。 【解析】(1)本题考查诗歌内容理解和辨析。 B.有误,颔联“万里客凭栏”一句,诗人以“万里”形容自己漂泊在外的距离之遥,并非夸张视野之开阔,而是强调自己身处异乡、漂泊无依的孤独与愁苦; 故选B。 (2)本题考查文言断句。 句意:他天资卓越伟大,还是孩子的时候就能写文章,获得名誉,同辈的人都整理衣襟表示敬意,没有人敢和他对抗。 “与义天资卓伟”中,“与义”是主语,“天资卓伟”是谓语,描述陈与义的天赋和才能; “为儿时已能作文”中,“为儿时”是时间状语,说明陈与义在小时候就具备某种能力,“已能作文”是主句,描述他的能力; “致名誉”是“为儿时已能作文”的结果,说明他因为小时候就能写文章而获得了名誉; “流辈敛衽”“莫敢与抗”是两个并列的短语,分别描述陈与义在同龄人中的威望和影响力。“流辈敛衽”表示同龄人对他恭敬有加,“莫敢与抗”表示没有人敢与他抗衡; 正确划分为:与义天资卓伟/为儿时已能作文/致名誉/流辈敛衽/莫敢与抗; 故选B。 (3)本题考查文言实词。 (1)关联教材:“皇帝敬劳将军”,意思是皇帝敬重地慰问将军。据此,“帝劳问甚渥”中“劳”可理解为“慰问”,句意:皇帝慰问犒劳得非常丰厚。 (2)使用词典选择义项:确定选②屡次;连续。句意:多次升迁做了太学博士。 (3)联系成语解释词义:“爱莫能助”,意思是指虽然心中关切同情,却没有力量帮助。莫:没有。据此,“莫敢与抗”中“莫”可理解为“没有”,句意:没有人敢和他对抗。 (4)本题考查句子翻译。 ①重点词:其,代词,他。于,到。尝以,曾经用。 语,告诉。以是,因此。多,称赞。 ②重点词:明年,第二年。疾,生病。请,请求。复,又。知,做知府。 (5) 本题考查诗歌内容理解。 从“一时花带泪,万里客凭栏”这两句诗中,我们可以感受到诗人远离家乡的孤独与愁苦。诗人身处异乡,凭栏远眺,眼前的花朵似乎都带上了泪水,这既是对雨后景象的生动描绘,也寓含了诗人内心的感伤。因此,尾联中的“忧”指的是诗人对家乡的深深思念,以及有家难回的无奈。这种思念与无奈,如同无形的枷锁,束缚着诗人的心灵,使他难以释怀。 (6)本题考查内容理解和人物形象分析。 结合乙文中“与义容状俨恪,不妄言笑,平居虽谦以接物,然内刚不可犯”可知,他在日常生活中虽然态度谦逊,待人和善,但内心却坚守原则,不容侵犯。这种刚正不阿的品格,是古代贤士所应具备的重要素质。 结合乙文中“其荐士于朝,退未尝以语人,士以是多之”可知,他向朝廷推荐人才时,从不张扬自己的功劳,事后也从不向他人提及。这种低调谦虚的作风,不仅赢得了士人们的尊敬,也体现了古代贤士应有的谦逊美德。 结合乙文中“七年正月,参知政事,唯师用道德以辅朝廷,务尊主威而振纲纪”可知,他对国家的忠诚。他致力于用道德来辅佐朝廷,维护君主的威严和朝廷的纲纪,这种忠君爱国的精神,是古代贤士所追求的最高境界。 结合乙文中“上曰:‘今梓宫与太后、渊圣皆未还,若不与金议和,则无可还之理。’与义曰:‘若和议成,岂不贤于用兵,万一无成,则用兵必不免’”可知,在面对国家大事时,他敢于直言不讳,提出自己的见解和建议。这种敢于进谏的勇气,是古代贤士所应具备的重要品质。 综上所述,陈与义在品格、荐才、忠君爱国以及敢于进谏等方面都表现出了古代贤士所应具备的素质。因此,他完全有资格被编入《古代贤士集》。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文: 乙 陈与义,字去非,号简斋。他天资卓越伟大,还是孩子的时候就能写文章,获得名誉,同辈的人都整理衣襟表示敬意,没有人敢和他对抗。多次升迁做了太学博士,又提拔为符宝郎,不久被贬谪监管陈留酒税。 陈与义容貌庄严恭敬,不随便说笑,平时虽然很谦 虚地待人接物,然而内心刚正不可侵犯。他向朝廷推荐人才,退朝后不曾把这件事告诉别人,因此士人大多称赞他。绍兴七年正月,任参知政事,只效法用道德来辅助朝廷,致力于尊奉君主的威势而振兴纲纪。 当时丞相赵鼎说:“人们都说中原有可以谋取的趋 势,应该趁机进兵,否则担心以后会责怪今日错失机会。”皇上说:“现在先帝灵柩和太后、渊圣皇帝都还没有回来,如果不和金议和,就没有办法让他们回来。”陈与义说:“如果和议成功,难道不比用兵好吗?万一没有成功,那么用兵的事一定免不了。”皇上说:“对。”第二年,陈与义因为生病请求辞职,又凭借资政殿学士的身份担任湖州知府,皇帝慰问犒劳得非常丰厚。 3.(24-25九年级上·福建宁德·期末)阅读下面的资料,完成各题。 资 料 夹 【资料一】 秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。 (选自《唐雎不辱使命》) 【资料二】 【甲】王负刍元年,燕太子丹使荆轲刺秦王。二年,秦使将军伐楚,大破楚军,亡十余城。三年,秦灭魏。 (选自《史记·楚世家》) 【乙】荆轲刺秦王,秦王环柱而走。群臣皆愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者不得持尺寸之兵诸郎中执兵皆陈殿下,非有诏不得上……秦王方还柱走,卒惶急,不知所为…… (选自《史记·刺客列传》)注释:①王负刍元年:公元前227年。②卒:同“猝”,突然。 【资料三】 子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱使命,可谓士矣。” 曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。” 曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次。” (选自《论语·子路篇》) (1)根据语境,参照方法提示,解释下列加点词的意思。 加点词 方法提示 词义(填写文字) 秦使将军伐楚 关联教材 齐师伐我(《曹刿论战》) ① 秦王环柱而走 使用词典选择义项环: ①环形之物;②围绕; ③遍,周遍。 ② 行己有耻 联系上下文推断 ③ (2)给文中画波浪线部分断句,断两处。 群臣侍殿上者不得持尺寸之兵诸郎中执兵皆陈殿下非有诏召不得上 (3)把下列句子翻译成现代汉语。 ①布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。 ②群臣皆愕,卒起不意,尽失其度。 (4)燕太子丹为什么要派荆轲去刺杀秦王?根据资料二简要分析。 (5)唐雎与荆轲都可以称得上“士”,根据资料分析。 【答案】(1)①攻打,讨伐 ②围绕 ③感到羞愧 (2)群臣侍殿上者不得持尺寸之兵/诸郎中执兵皆陈殿下/非有诏召不得上 (3)①平民发怒,也不过是摘掉帽子赤着脚,用头撞地罢了。 ②各位大臣都非常惊讶,(事情)突然发生他们没有料想到,大家都失去常态。 示例:从资料二可知,秦国灭六国势如破竹,公元前 228 年秦国已占领赵国,接下来的目标可能就是燕国。燕太子丹为保燕国安全,派荆轲刺杀秦王。 (5)孔子认为,出使各国不辜负君命和言必行行果的人都称得上“士”。唐雎和荆轲都是为了国家的安全,接受君命出使秦国,在强大的秦王面前他们临危不惧、视死如归。 【解析】(1)本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①关联教材,“齐师伐我”句意:齐国的军队攻打鲁国;伐:攻打,讨伐。故“秦使将军伐楚”中的“伐”理解为“攻打,讨伐”;其句意为:秦国派遣将军讨伐楚国。 ②使用词典选择义项②。“秦王环柱而走”句意:秦王绕着柱子跑;环:围绕。 ③联系上下文推断,联系资料三“子贡问曰:‘何如斯可谓之士矣?’子曰:‘行己有耻,使于四方,不辱使命,可谓士矣’”可知,孔子认为感到羞愧的事就不去做,出使不辜负君主的委托,这就可以称作“士”;据此可知“耻”理解为“感到羞耻”;其句意为:为自己的行为感到羞耻。 (2)根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。 句意:大臣们在殿上侍奉时是不允许携带任何武器的;那些携带武器的侍卫们则都排列在殿下,没有秦王的命令是不能上殿的。 “群臣侍殿上者不得持尺寸之兵”独立完整表达句意;“诸郎中执兵皆陈殿下”和“非有诏召不得上”为顺接关系; 故断为:群臣侍殿上者不得持尺寸之兵/诸郎中执兵皆陈殿下/非有诏召不得上。 (3)本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: ①免冠,摘下帽子;徒,裸露;跣,赤脚;抢,碰、撞; ②皆,都;愕,惊愕;卒起,突然发生;意,料想;度,常态。 (4)本题考查对文言文的理解和分析能力。 根据资料二甲文“二年,秦使将军伐楚,大破楚军,亡十余城。三年,秦灭魏”可知秦国军事实力强大且好战,燕太子丹为了阻止秦国继续扩张,保护燕国的安全,决定派荆轲刺杀秦王。 (5)本题考查对人物形象的分析。 根据资料三“行己有耻,使于四方,不辱使命,可谓士矣”“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次”可知,孔子认为“士”是出使各国不辜负君命和言必行行果的人。 根据资料一“此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也”“挺剑而起”可知,唐雎在面对秦王时,临危不惧,挺剑而起,展现了“士”应有的气节和胆识; 根据资料二甲文“王负刍元年,燕太子丹使荆轲刺秦王”,乙文“荆轲刺秦王,秦王环柱而走”可知,荆轲在国家即将陷入危难前临危受命前去刺杀秦王,表现出“士”应有的忠诚和勇气。 【点睛】参考译文: 资料一: 秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆,加上我将是四个人了。如果有胆识有能力的人被逼得一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓都要穿上白色的丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘而起。 资料二: 【甲】王负刍元年,燕太子丹派荆轲刺杀秦王。二年,秦国派将军讨伐楚国,大败楚军,夺去了十多座城池。三年,秦国灭亡了魏国。 【乙】荆轲刺杀秦王时,秦王绕着柱子跑。朝廷中的大臣们都很惊讶,事情发生得太突然,大家都失去了常态。根据秦国的法律,大臣们在殿上侍奉时是不允许携带任何武器的;而那些携带武器的侍卫们则都排列在殿下,没有秦王的命令是不能上殿的……秦王正绕着柱子逃跑,情况非常紧急,他不知道该怎么办…… 资料三: 子贡问道:“怎样才可称得上‘士’呢?”孔子说:“感到羞愧的事就不去做,出使不辜负君主的委托,这就可以称作‘士’了。” 子贡说:“请问次一等的‘士’是什么样的?”孔子说:“宗族的人称赞他孝顺,乡里的人称赞他友爱。” 子贡说:“请问再次一等的‘士’是什么样的?”孔子说:“说话一定要诚信,做事一定要坚定果断,这虽是耿直固执的小人,但也可以算是再次一等的‘士’了。” 4.(24-25九年级上·福建泉州五中·阶段练习)阅读下文,完成各题。 子罕弗受玉 宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人①,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰小人怀璧不可以越乡纳②此以请死也。子罕置诸其里③,使玉人为之攻④之,富⑤而后使复其所。故宋国之长者曰:“子罕非无宝也,所宝者异也。” 《左传》 【注】①玉人:雕琢、加工玉石的工匠。②纳:上交,交纳。③里:乡里,文中指子罕所居的乡里。④攻:指进行某项工作(献玉者)⑤富:富有。 (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(    ) A.稽首而告曰/小人怀璧/不可以越乡纳此/以请死也。 B.稽首而告曰/小人怀璧不可以/越乡纳此/以请死也。 C.稽首而告曰/小人怀璧不/可以越乡/纳此以请死也。 D.稽首而告曰/小人怀璧/不可以越乡/纳此以请死也。 (2)根据提示,解释下列加点词。 加点词: 方法提示 / 故敢献之 关联教材 故不错意也(《唐雎不辱使命》) A 皆丧宝也 成语推断:玩物丧志 B 使玉人为之攻之 查阅词典选择义项 使:①命令、派遣。②出使。③连词,假使,假若。(《古汉语常用字字典》) C (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。 ②子罕非无宝也,所宝者异也。 (4)《鱼我所欲也》中孟子笔下的“贤者”是什么样的人?文中的子罕能否称得上是“贤者”,请简要说明理由。 【答案】(1)D (2) A.所以。 B.丧失。 C.命令、派遣。 (3)①从前(有人)为了(礼义)宁死也不肯接受(施舍),现在(有人)为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。 ②子罕不是没有宝物,只是他当作宝物的东西与别人不同。 (4)《鱼我所欲也》中孟子笔下的“贤者”是能够坚守“舍生取义”的人。文中的子罕可以称得上是“贤者”。理由:子罕把“不贪”当作宝物,面对别人送来的宝玉,他坚决不受,并且能为献玉者考虑,让其富有后再回家,他坚守自己的操守,不贪图财物,这种品质和孟子所说的“贤者”坚守道义的品质是相符的。 【解析】(1)本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。 本句句意:献玉的人跪拜在地,告诉子罕说:“小人带着这块玉璧,不敢走出乡里,(怕遇到坏人抢夺),我把它进献出来是为了请求免于一死。” “稽首而告曰”,主语是献玉之人,动作是“告”,后面接所说的话,应断开;“小人怀璧”,意思完整,讲述小人带着玉璧的情况,断开;“不可以越乡”,说明带着玉璧不敢外出的原因,断开;“纳此以请死也”,“纳此”承接前文献玉之事,“以请死也”表明献玉目的,断开。 据以上分析断句为:稽首而告曰/小人怀璧/不可以越乡/纳此以请死也。 故选D。 (2)本题考查文言词语解释。 A.关联教材,故不错意也:所以不打他的主意。故:所以。代入句中,故敢献之:所以才敢进献给您。句意通顺合理,故:所以。 B.根据成语推断法,玩物丧志:迷恋于玩赏喜好的事物,以致消磨了志气。丧:丧失。推测“皆丧宝也”的“丧”也是“丧失”之意,代入句中,皆丧宝也:都丧失了自己的珍宝。句意通顺合理,丧:丧失。 C.根据查阅词典法,推测“使”①命令、派遣。代入句中,使玉人为之攻之:派玉匠替献玉人雕琢那块玉。句意通顺合理,使:命令、派遣。 (3)本题考查文言句子理解,需注意重点字词。重点字词有: ①乡,通“向”,从前;为,介词,为了;身死,牺牲生命;得,通“德”,感激;为,动词,做,这里指接受施舍。 ②非,不是;宝,第一个“宝”为名词,指珍贵的东西,第二个“宝”为动词,珍视、当作宝贝;异,不同。 (4)本题考查对内容的理解与概括。 第一问,根据《鱼我所欲也》原文“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”可知,孟子笔下的“贤者”是能够坚守“舍生取义”的人,即在面对生与义的抉择时,毅然选择义。 第二问,根据文中“子罕曰:‘我以不贪为宝,尔以玉为宝,皆丧宝也。不若人有其宝’”可知,子罕将“不贪”视作珍宝,当宋人献玉时,他果断拒绝,没有被财物诱惑,守住了自己的道德底线;再根据“子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所”可见,他不仅不贪财,还心系献玉者,帮其解决难题,助其致富后回归家乡,这种不为外物所动、坚守本心且关爱他人的行为,与孟子所倡导的“贤者”坚守道义、心怀仁德的特质相契合,所以子罕堪称“贤者”。 【点睛】参考译文: 宋国有个人得到一块玉石,将它献给子罕。子罕不肯接受。献玉的人说:“我把它拿给雕琢玉器的工匠看过,玉匠认为这是块宝玉,所以才敢进献给您。”子罕说:“我把不贪婪当作珍宝,你把玉石当作珍宝,假如我们都丧失了自己的珍宝,那还不如各自保有自己的珍宝。”献玉的人跪拜在地,告诉子罕说:“小人带着这块玉璧,不敢走出乡里,(怕遇到坏人抢夺),我把它进献出来是为了请求免于一死。”子罕把玉放置在自己居住的乡里,派玉匠替献玉人雕琢那块玉,(等献玉人)富裕之后,才让他回到他原来住的地方。所以宋国德高望重的人说:“子罕并不是没有珍宝,只是他所珍视的东西和别人不一样罢了。” 5.(23-24九年级上·福建泉州石狮·期末)阅读下面文言文,完成问题。 食①后雨,予曰此雨为西湖洗红②,当急与桃花作别、勿滞也。午霁③,偕储友至第三桥,落花积地寸余,游人少,翻以为快。忽骑者白纨而过,光晃衣,鲜丽倍常,储友白其内者皆去表。少倦,卧地上饮,以面受花多者浮少者歌以为乐。偶艇子出花间,呼之,乃寺僧载茶来者。各啜一杯,荡舟浩歌而返。 (袁宏道《雨后游六桥记》) 【注】①寒食:即寒食节,清明节前一日或二日。②洗红:为花洗尘送别。③霁:雨停。 (1)根据提示,解释下列加点词。 加点词 方法提示 词义 勿滞也 查阅词典选择义项 滞:①水流不畅;②凝;③积压;④停留,逗留。(《汉语大词典》) A滞: 翻以为快 古字通假 B翻: 储友白其内者皆去表 古今异义 C去: (2)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   ) A.以面受花/多者浮/少者歌/以为乐 B.以面/受花多者浮少者/歌以为乐 C.以面受/花多者浮少者/歌以为乐 D.以面受花/多者浮少者歌/以为乐 (3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①忽骑者白纨而过,光晃衣,鲜丽倍常。 ②各啜一杯,荡舟浩歌而返。 (4)本文与《湖心亭看雪》同是写游西湖,却体现了不同的人生志趣,试结合两文的内容作简要分析。 【答案】(1) 停止,拖延 同“反”,反而 动词,脱下 (2)A (3)①忽然有个人穿着白绸衫骑马而过,衣服上的白光晃人的眼睛,异常鲜艳美丽。 ②(我和僧人)各自喝了一杯茶,划着船,大声唱着歌回去。 (4)甲文体现了作者超凡脱、不随波逐流的高尚品德。乙文以赏花为乐、以和好友出游为乐,体现了作者对大自然的喜爱,对自由自在生活的向往。 【解析】(1)本题考查字义。 A.句意:不要耽误。滞,停止,拖延。根据查阅字典选择义项法可知,应选④。 B.句意:我们独自游玩反而感到很畅快。翻,同“反”,反而。 C.句意:我的朋友们穿着白色内衣的人也跟着都把外套脱去。去,脱去。“去”的今义是从所在地到别的地方。 (2)本题考查断句。 这句话的意思是:大家用脸去承接落花,脸上落花承接得多的人就罚饮酒,承接得少的人就唱歌,把这当作乐趣。“以面受花”表达的是一个完整的行为动作,意思是用脸承接落花,所以应在“花”后断开;“多者浮”意思是落花承接得多的人罚饮酒,是一种情况表述,“少者歌”则是承接落花少的人唱歌,二者是并列的不同情况说明,中间也应断开;“以为乐”则是说明把前面这些当作乐趣,是对整个行为活动的总结。故断句为:以面受花/多者浮/少者歌/以为乐。 故选A。 (3)本题考查译句。重点词语: ①骑者:骑马的人。白纨:白色的细绢,这里可理解为穿着白色细绢做的衣服。晃:闪耀,映照。鲜丽:鲜艳美丽。倍常:异常。 ②啜:喝,饮。荡舟:划船。浩歌:放声高歌。返:返回。 (4)本题考查比较阅读。 在《湖心亭看雪》中,“大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪”这几句,点明了时间是大雪过后的更定时分,天气严寒,湖中人鸟声都消失了,在这样极端寒冷且寂静的环境下,作者却独自一人,撑着小船去湖心亭赏雪。此时别人都因恶劣的天气而躲在家中,他却特立独行,不顾外界的寒冷与孤寂,执意去欣赏雪景,足见其超凡脱俗、不随波逐流的心境,不被常人的行为和外界环境所左右,有着独特的审美情趣与精神追求,展现出一种孤高的品性和高尚的品德。还有“莫说相公痴,更有痴似相公者”,通过舟子之口说出的“痴”字,从侧面衬托出作者这种与众不同、沉浸在自我精神世界里赏雪的状态,旁人难以理解的“痴”,恰恰体现了作者不与世俗同流合污,坚持自我的高尚品德。 《雨后游六桥记》文中“午霁,偕储友至第三桥,落花积地寸余,游人少,翻以为快”,描绘了雨后初晴,作者和朋友们一同来到第三桥的场景,地上堆积着一寸多厚的落花,此时游人稀少,而作者他们却反而因此觉得畅快。可见作者并不在意常规意义上热闹的游玩氛围,而是钟情于眼前落花满地这种自然景象带来的独特美感,体现出对大自然的由衷喜爱,能从旁人可能忽视的自然之景中获得快乐。“以面受花,多者浮,少者歌,以为乐。偶艇子出花间,呼之,乃寺僧载茶来者。各啜一杯,荡舟浩歌而返”这部分内容,细致地展现了作者和朋友们有趣的游乐方式,用脸承接落花来定奖惩,一起欢笑歌唱,遇到载茶的寺僧便一同喝杯茶,然后划船放声高歌返回。整个过程随性自然、充满趣味,体现出作者享受这种自由自在、无拘无束的生活状态,对这种惬意自在的生活充满向往之情,从与好友相处以及亲近自然的点滴中收获了无尽的欢乐。 通过这些具体语句能清晰看出两篇文章虽都是写游西湖,却体现出了不同的人生志趣。 【点睛】参考译文: 寒食节过后下了一场雨,我说这场雨会把西湖的花洗落,应当赶紧和那些桃花告别,不要耽误。中午是雨停转晴,我和几个朋友到了西湖第三桥,那里的落花在地上堆积了一寸多,游人很少,我们独自游玩感到很畅快。忽然有个人穿着白绸衫骑马而过,衣服上的白光晃人的眼睛,异常鲜艳美丽,我的朋友们穿着白色内衣的人也跟着都把外套脱去。一会儿玩累了,我们躺在地上喝酒,用脸颊来承接落花,脸上落花多的人饮酒,脸上落花少的人被罚唱歌,作为娱乐。偶然发现有个小舟从花间荡出,喊过来,原来是寺里的僧人载着茶水来了。每人各自喝了一杯,我们乘舟唱着歌回去了。 试卷第1页,共3页 4 / 5 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题5 文言文阅读(期末真题汇编,福建专用)九年级语文上学期
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