专项07 《答谢中书书》（专项训练）八年级语文上册（统编版·新教材）

专项07 《答谢中书书》 栏目设置：课内阅读—课外阅读—对比阅读—链接中考 ※课内阅读※ （23-24八年级上·山东枣庄·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 1．解释下列加点的词语。 （1）高峰入云（ ） （2）晓雾将歇（ ） （3）五色交辉（ ） （4）实是欲界之仙都（ ） 2．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）青林翠竹，四时俱备。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 3．下列理解表述有误的一项是（ ） A．“山川之美，古来共谈。”这里相共谈者，指的是那些有高雅情趣的人。 B．《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢征的书信中的一部分。第二个“书”指书信。 C．“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。”作者的观察角度依次是“仰视→平视→俯视”。 D．“自康乐以来，未复有能与其奇者。”一句不仅表现出作者对谢灵运的仰慕之情，也流露了作者对世人面对秀美山水却无动于衷的惋惜。 4．郦道元的《三峡》中有：“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”一句，其中写到了“猿鸣”，而本文中“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”一句也写到了“猿鸣”。两处“猿鸣”各有什么作用？谈谈你的理解。 5．（23-24八年级上·吉林四平·期末）阅读下文，回答问题。 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （1）本文的作者是陶弘景，字 ，号 ，是南朝齐梁时人。 （2）解释下列加点词在句中的意思。 ①五色交辉 ②四时俱备 ③沉鳞竞跃 ④欲界之仙都 （3）文章开篇“山川之美，古来共谈”这句话在结构上起到怎样的作用？请简要分析。 （4）作者是怎样进行动静结合的景物描写的？试举一例加以说明。 （5）“自康乐以来，未复有能与其奇者”这句话反映了作者怎样的思想感情。 （23-24八年级上·河南信阳·开学考试）阅读《答谢中书书》，完成下面小题。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 6．解释下列加点的词。 （1） 夕日欲颓 颓： （2） 未复有能与其奇者 与： 7．用现代汉语翻译文中画线的句子。 两岸石壁，五色交辉。 8．文章结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”说说其中的言外之意。 9．《答谢中书书》和下面的链接材料都属于歌咏山川的优美散文，你从两个语段中学到了哪些描写景物的方法？请答出两种方法并分别结合两个语段举例分析其表达效果。 【链接材料】 高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。 （选自袁宏道《满井游记》） ※课外阅读※ （25-26八年级上·四川·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 超然台记（节选） [宋]苏轼 ①凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ ②予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采椽之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 ③于是治其园囿，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫②酒，瀹③脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！” ④方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （选自《古文观止》，有删改） 【注释】①醨（lí）：味淡的酒。②秫（shú）：高粱。③瀹（yuè）：煮。 10．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．予既乐其风俗之淳    乐：喜欢 B．稍葺而新之    葺：修 C．名其台曰“超然”    名：名字 D．盖游于物之外也    盖：大概是 11．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。 （2）方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之。 12．苏轼的超然之乐主要体现在哪些方面？请根据文章内容简要概括。 （23-24八年级上·湖南长沙·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 极乐寺纪游 ［明］袁宗道 ①高梁桥水①，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀②殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。 ②极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖③。殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。 ③暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥下客子，了此山水一段情障⑤乎？是日分韵，各赋一诗而别。 （选自《白苏斋类集》） 【注】①高梁桥水：指位于北京海淀区西直门外的高梁河。②绀（gàn）：青中透红的颜色。③盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。④进贤冠：古代儒者所戴的缁布冠。⑤情障：情感郁结在心头而不能消。这里犹言“心愿”。 13．下列对文中加点字的解释，不正确的一项是               （   ） 文言词句 推断方法 词义 A 道此入玉河 联系语境法：上文说“高梁桥水，从西山深涧中来” 取道，经过 B 若张盖 课内迁移法：猛浪若奔 像 C 思立亦以为然 联想成语法：不以为然 认为 D 各赋一诗而别 查阅词典法：①表并列关系；②表承接关系；③表转折关系；④表修饰关系。 表修饰关系 A．A B．B C．C D．D 14．下列对文中画波浪线部分断句正确的一项是（    ） A．殿前剔牙松／数株松身鲜翠嫩黄／斑剥若大鱼鳞／大可七八围许 B．殿前剔牙松／数株松身鲜翠嫩黄斑剥／若大鱼鳞／大可七八围许 C．殿前剔牙松数株／松身鲜翠嫩黄／斑剥若大鱼鳞／大可七八围许 D．殿前剔牙松数株／松身鲜翠嫩黄斑剥／若大鱼鳞大可／七八围许 15．请将文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。 （2）一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。 16．请结合文章分析，文中表达了作者怎样的思想情感？ （24-25八年级上·四川达州·期末）阅读下面的文字，完成小题。 豫章①胡叔俊，以高才硕学隐居进贤官溪之上，治乃祖西园，筑亭其间而游息之。以东南先朝阳夕阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗。南为正阳之方宜芳华而列种海棠。松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。中又杂植梅数十株，曰：“梅，松、竹之友也。”今皆蔚然为林矣。若菊，若牡丹、芍药之属，丛生而可爱，皆列于亭之左右，以便观赏。合而名其亭曰“园趣”。 其出入之途在正东，近所居也。海棠之西有二池，央道凿小渠引水经其所居，以入于东池。渠之上古木参天，其先祖所手植也。东池之外又为大池，春夏泛溢可以舟楫。池之北为堂八楹②，以为子弟讲肆③之所。又北为堂六楹，以馆宾客④。又北为重屋六楹，以藏累世之书。此其园外之事，又所以为成趣之本。 日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑。客至则觞咏⑤啸歌，云山烟水，交错乎指顾⑥之间，而园中之趣，虽万钟之禄⑦不与易也。 （节选自揭侯斯《胡氏园趣亭记》，有删改） 【注释】①豫章：今江西省南昌市。句中的“进贤”为县名。②楹（yíng）：计算房屋间数的量词。一间为一楹。③肄（yì）：练习，学习。④馆宾客：接待宾客。⑤觞咏：饮酒赋诗。⑥指顾：手指目顾。⑦禄：俸禄。 17．根据语境，解释下面的加点词。 （1）若菊，若牡丹、芍药之属          属： （2）合而名其亭曰“园趣”           名： （3）客至则觞咏啸歌              至： 18．用“/”给下面的句子断句（限两处）。 南 为 正 阳 之 方 宜 芳 华 而 列 种 海 棠。 19．把下面句子翻译成现代汉语。 松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。 20．选文紧扣“趣”字来写，你能发现哪些“趣”？请列出四种。 21．（24-25八年级上·福建福州·期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。 重游鼓山记（节选） 陈模① ①去闽垣五十里有山曰鼓山，镇马江中枢，为城东屏障。石奇径幽，寺观穹窿②，名流咏觞，恒集于此，盖福州第一名胜也。 ②客岁，余买棹③旋里，尘装甫④卸，即雇笋舆，向东而行，直穷其胜。时适春和，晴空一碧，山容如画，笑靥迎人。才过五里亭，苍林荟蔚，香草缤纷，数树桃花，娇憨可掬。回忆十年前，老梅数株高出檐屋，今都就槁⑤。寺僧易种以桃，千红斗艳，几疑武陵源尚在人间也。然余性爱梅，不爱桃，转瞬数年，景象一变，可以觇⑥世态之沧桑矣。 ③日午，入涌泉寺，随山僧啖蔬饭，既饱，婆娑⑦四壁，旧题漫灭，不可复得。忆少时，与吾友石生、霁泉，雅集于此，浩歌狂啸，击碎唾壶，意气豪迈，不可一世。曾几何时，风流云散霁泉墓木已拱石生浪迹欧州欲得再与把臂付之梦想而已。 【注】①陈模：清朝，福建侯官县（今福州市区）人。②穹窿：天空。③棹：小船。④甫：刚刚。⑤槁：枯木。⑥觇（chān）观察。⑦摩娑：表示抚摸使平整。 （1）请根据下表中的方法提示解释加点词。 加点词 方法提示 释义 寺僧易种以桃 查阅字典：①交换；②改变，变更；③更替。 a.易： （填序号） 直穷其胜 成语推断：其乐无穷 b.穷： 既饱，摩娑四壁 关联课内：“既出军门，群臣皆惊。”（《周亚夫军细柳》） c.既： （2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．风流云散/霁泉墓木已拱/石生浪迹欧州/欲得再与把臂/付之梦想而已 B．风流云散霁泉/墓木已拱石生/浪迹欧州/欲得再与把臂付之/梦想而已 C．风流云散/霁泉墓木/已拱石生/浪迹欧州/欲得再与把臂/付之梦想而已 D．风流云散霁泉/墓木已拱/石生浪迹/欧州欲得/再与把臂付之/梦想而已 （3）翻译文中画线的句子。 ①名流咏觞，恒集于此，盖福州第一名胜也。 ②晴空一碧，山容如画，笑届迎人。 （4）“情动而辞发，观文以入情”，面对鼓山的美景，作者有什么感受？结合文本简要分析。 ※对比阅读※ （25-26八年级上·四川·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 【乙】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【丙】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 22．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．或王命急宣  或：有时 B．夕日欲颓    颓：颓废 C．猛浪若奔    奔：飞奔的马 D．窥谷忘反    反：同“返”，返回 23．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．春冬之时    下车引之 B．飞漱其间      见其发矢十中八九 C．自康乐以来  以我酌油知之 D．猿则百叫无绝  思而不学则殆 24．下列对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。 A．夹着江水的两岸的高山上，都生长着使人心生寒意的树，（绿树）背负地势，争着往高处远处伸展，争着笔直地指向云天，好像千百座山峰。 B．夹着江水的两岸的高山上，都生长着使人心生寒意的树，（山峦）凭借（高峻的）地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展，争着笔直地指向云天，形成千百座山峰。 C．夹着江水的两岸的高山上，都生长着高寒地带的树，（山峦）背负（高峻的）地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展，争着笔直地指向云天，形成千百座山峰。 D．夹着江水的两岸的高山上，都生长着高寒地带的树，（绿树）凭借地势，争着往高处远处伸展，争着笔直地指向云天，形成千百座山峰。 25．下列对文章内容的理解和分析，有误的一项是（   ） A．三个文段都作于魏晋南北朝时期。甲文是北魏地理学家郦道元《水经注》中的名篇；乙文是南朝思想家陶弘景给友人的书信；丙文则是南朝时期推崇的“吴均体”的代表作之一。 B．三个文段都是古代写景的佳作。甲文虽是地理学著作，但文学价值颇高；乙文短小精悍，写景却并不单薄；丙文以骈句为主，音韵优美，朗朗上口。 C．三个文段都寄情于景。甲文中能感受到作者对三峡美景的热爱之情；乙文传递出能够欣赏山水美景的自得；丙文则借山水传达出愿意归隐山林的淡泊之心。 D．三个文段都用语精准。甲文“绝𪩘多生怪柏”写出了三峡绵延的地势；乙文“猿鸟乱鸣”写出了动物们生机勃勃之态；丙文“任意东西”流露出作者的惬意自在。 （25-26八年级上·山东济南·期中）阅读下面文段,完成下面小题 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】① 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王以巾笥②而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳③尾于涂④中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 【注】①节选自《庄子·秋水》。庄子（约公元前369~公元前286），名周，宋国蒙（今河南商丘）人，战国时哲学家。濮水，水名，在今河南省濮阳县。②巾笥（sì）：巾：覆盖用的麻织品。笥：盛物的竹器，此处用作动词。装入竹箱里。用锦缎裹，用竹箱装。③曳：拖。④涂（tú）：泥。 26．下列对词语的理解，不正确的一项是（    ） A．“解衣欲睡”和“实是欲界之仙都”中的“欲”意思不同。 B．“念无与为乐者”和“未复有能与其奇者”中的“与”意思不同。 C．“山川之美”和“庙堂之上”中的“之”意思相同。 D．“自康乐以来”和“王以巾笥而藏之庙堂之上”中的“以”意思相同。 27．下列说法不正确的一项是（    ） A．《答谢中书书》与《与朱元思书》中的“书”都是古代书信的简称。 B．“此龟者”中的“者”与“未复有能与其奇者”中“者”字意思相同。 C．陶弘景（456年—536年），字通明，自号华阳隐居，南朝齐梁时思想家，有《陶隐居集》。 D．“庄子钓于濮水”中的“于”与“相与步于中庭”中“于”字意思不同。 28．下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．【甲】文以“高峰入云，清流见底”等语句，从仰视、俯视两种视角勾勒出山水映衬的秀美境界。 B．【乙】文通过庄子与楚国大夫充满机锋的对话，运用寓言说理，展现了庄子对自由生命的珍视。 C．【乙】文中庄子以神龟作比，意在表明自己向往如神龟般受后世敬仰，希望能效力于楚国庙堂。 D．【甲】文以四言为主，骈散结合，语言清丽；【乙】文以对话推动叙事，语言生动，富含哲理。 29．下列句子节奏划分正确的一项是（    ） A．吾闻/楚有神龟死已三千岁矣/王以巾笥而藏之庙堂之上 B．吾闻楚有神龟/死已三千岁矣王以巾笥/而藏之庙堂之上 C．吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王以巾笥而藏之庙堂之上 D．吾闻楚有神龟死已三千岁/矣王以巾笥而藏之/庙堂之上 30．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）吾闻楚有神龟死已三千岁矣王以巾笥而藏之庙堂之上。 31．【甲】【乙】两文分别表现了作者怎样的志趣？请简要概括。 （25-26八年级上·内蒙古·期中）阅读下面文言文语段，完成下面小题。​ 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】有曰上方境界者，余所甚爱也。盖自山趾磴道①，缘涧上，至此旷然平夷。有大池，可数十亩。最后秀高出，屏抱如画。游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。坐亭上，背出木杪②，风水声在下，人语宛转蒙密间。少焉，烟敛月出，池光沦涟，上下相映发，当昼无此景也。客高谈朗吟，响答林谷，逮③夜半乃已。 （摘选自吴师道《金华北山游记》） 【注】①磴（dèng）道：登山的石径。②木杪（miǎo）：树木的末端，即树梢。③逮：至。 32．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 ①余所甚爱也 课内迁移：水陆草木之花，可爱者甚蕃。（周敦颐《爱莲说》） ① ②缘涧上 成语推断：缘木求鱼。 ② ③逮夜半乃已。 课内迁移：乃悟前狼假寐（蒲松龄《狼》） ③ 33．把语段【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。 34．【甲】文结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”想一想，其中有什么言外之意？ 35．两个文段是如何描绘秀美的山川景色的？下面是小南阅读后的探究结果，请根据句子和批注任选一句加以分析。 ①高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。（批注：视角转换） ②游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。坐亭上，背出木杪，风水声在下，人语宛转蒙密间。（批注：动静结合） （25-26八年级上·山东上海·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 登大雷岸与妹书（节选） 鲍照 吾自发寒雨，全行日少。栈石星饭①，结荷水宿②。旅客贫辛，波路壮阔。始以今日食时，仅及大雷③。涂④登千里，日逾十晨。严霜惨节，悲风断肌。去亲为客，如何如何！ 夕景欲沉晓雾将合孤鹤寒啸，游鸿远吟，樵苏⑤一叹，舟子再泣。诚足悲忧，不可说也。寒暑难适，汝专自慎，夙夜戒护，勿我为念。恐欲知之，聊书所睹。临涂草蹙⑥，辞意不周。 （有删改） 【注释】①栈石星饭：坐在石栈道上，头顶星光吃饭。②结荷水宿：晚上歇宿在水边。③大雷：地名，在今安徽省望江县。④涂：同“途”，道路。⑤樵苏：樵夫。⑥草蹙（cù）：仓促，匆忙。 36．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。 夕 景 欲 沉 晓 雾 将 合 孤 鹤 寒 啸 37．下列各组句子中加点词含义相同的一项是（   ） A．夕日欲颓 实是欲界之仙都 B．自康乐以来 自非亭午夜分 C．去亲为客 太丘舍去 D．恐欲知之 春冬之时 38．下列对【甲】【乙】两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．【甲】文开头一赞，结尾一叹，中间分静、动两个层次写山川美景，使赞有据，叹有源。 B．【甲】文借称赞谢灵运直抒胸臆，既有追慕前贤之意，也含蓄表达自己期与谢公比肩之意。 C．【乙】文第一段叙述作者离家远游途中的情景，旅途艰辛劳顿，更增加了对亲人的思念。 D．【乙】文“栈石星饭，结荷水宿”“夕景欲沉，晓雾将合”两句都体现了作者旅途的艰辛。 39．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 诚足悲忧，不可说也。 40．【甲】【乙】两文在写景时都描写了夕阳、晓雾和鸟儿，但表达的情感却有所不同，请结合文章内容简要分析。 ※链接中考※ （2023·湖南衡阳·中考真题）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 答谢中书①书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。 始得西山宴游记③ 柳宗元 自余为僇人④，居是州，恒惴⑤栗。其隟⑥也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 （节选自柳宗元《始得西山宴游记》） 【注释】①谢中书：即谢征，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。②康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位，被封为康乐公。③《始得西山宴游记》：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④缪人（lù）：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。⑤惴栗：恐惧不安。⑥隟（xì）：同“隙”，指空闲时间。 41．下面对句中加点的词解释有误的一项是（   ） A．晓雾将歇  （歇：消散） B．夕日欲颓  （颓：颓废） C．穷回溪  （穷：走到尽头） D．倾壶而醉  （倾：倒出来） 42．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．日与其/徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到 B．日与其徒/上高山/入深林/穷回溪幽泉/怪石无远不到 C．日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到 D．日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到 43．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）觉而起，起而归。 44．文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请写出两位作者在文中所寄寓的情感。 ( 1 / 17 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 专项07 《答谢中书书》 栏目设置：课内阅读—课外阅读—对比阅读—链接中考 ※课内阅读※ （23-24八年级上·山东枣庄·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 1．解释下列加点的词语。 （1）高峰入云（ ） （2）晓雾将歇（ ） （3）五色交辉（ ） （4）实是欲界之仙都（ ） 2．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）青林翠竹，四时俱备。 （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 3．下列理解表述有误的一项是（ ） A．“山川之美，古来共谈。”这里相共谈者，指的是那些有高雅情趣的人。 B．《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢征的书信中的一部分。第二个“书”指书信。 C．“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。”作者的观察角度依次是“仰视→平视→俯视”。 D．“自康乐以来，未复有能与其奇者。”一句不仅表现出作者对谢灵运的仰慕之情，也流露了作者对世人面对秀美山水却无动于衷的惋惜。 4．郦道元的《三峡》中有：“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”一句，其中写到了“猿鸣”，而本文中“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”一句也写到了“猿鸣”。两处“猿鸣”各有什么作用？谈谈你的理解。 【答案】 1．耸入 消散 交相 指人间 2．①青葱的林木，翠绿的竹林，四季都有。②夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。 3．C 4．本文写“猿鸣”是为了渲染山林清晨的蓬勃生机与活力，流露出作者对山川之美的欣赏与热爱之情。而《三峡》写“猿鸣”渲染了三峡秋天萧瑟凄凉的气氖，突出三峡山高峡长的特点，表现三峡秋季的凄婉美（肃杀凄清）。 【解析】 1．本题考查对文言词语的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。注意：歇，消散；欲界，人间。 2．本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：四时，四季；俱，都；颓，坠落；沉鳞，指潜游的鱼；竞，争着。 3．本题考查对文章内容的理解。C．“仰视→平视→俯视”有误，应是“仰视→俯视→平视”，故选C。 4．本题考查文章内容的对比阅读，解答此类题需要在通晓全文大意的基础上，抓住关键句子来分析。结合《三峡》内容可知，三峡秋天的特点是凄凉，“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”写出了猿叫声的凄凉，描写猿鸣是为了渲染三峡秋天萧瑟凄凉的气氛；本文主要表现作者心情的愉悦，“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”写猿叫声此起彼伏，表现一种生机勃勃的氛围。 参考译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 5．（23-24八年级上·吉林四平·期末）阅读下文，回答问题。 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （1）本文的作者是陶弘景，字 ，号 ，是南朝齐梁时人。 （2）解释下列加点词在句中的意思。 ①五色交辉 ②四时俱备 ③沉鳞竞跃 ④欲界之仙都 （3）文章开篇“山川之美，古来共谈”这句话在结构上起到怎样的作用？请简要分析。 （4）作者是怎样进行动静结合的景物描写的？试举一例加以说明。 （5）“自康乐以来，未复有能与其奇者”这句话反映了作者怎样的思想感情。 【答案】（1）通明 华阳隐居 （2）①交相辉映；②四季；③指水中潜游的鱼；④神仙居住的美好世界 （3）总领全文，引出下文对山川之美景的描绘。 （4）一是形体的动与静：高峰为静，流水为动。二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。 （5）表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。 【导语】《答谢中书书》是一篇优美的骈文，作者陶弘景以生动的语言描绘了山水之美。文章篇幅短小，但以高峰、清流、石壁、青林、翠竹等景物展现出四季常新的山川之景。通过晓雾初散时猿鸟乱鸣、夕阳将落时鱼跃水面的动态描写，将自然的生机与宁静相结合。文末以对谢康乐的赞誉，表达了对这片山水无与伦比的赞美之情，体现了作者对自然景观的热爱与赞叹。 【解析】（1）本题考查文学常识。 《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端，言有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。本文作者陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝齐梁时思想家。 （2）本题考查文言词语在句中含义。 ①句意：石壁色彩斑斓，交相辉映。交辉：交相辉映。 ②句意：四季都有。四时：四季。 ③句意：潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。沉鳞：指水中潜游的鱼。 ④句意：这里确实是人间仙境啊。仙都：神仙居住的美好世界。 （3）本题考查句子在结构上的作用。“山川之美，古来共谈”意思是山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。联系后文“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉”可知，在此句之后，作者展开了对自然山川美景的描写，进而表现了作者对大自然的热爱和赞美之情。所以本文第一句话总领全文，引出下文对山川之美景的描绘。据此总结作答即可。 （4）本题考查景物描写手法。这段文字景物描写主要采用了动静结合的手法。“高峰入云，清流见底”，巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。这是形体的静与动，高峰为静，流水为动；“青林翠竹，五色交辉”，青葱的林木，翠绿的竹丛，交相辉映。这是光色的静与动，林青竹翠为静，五色交辉为动；“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是声响的静与动，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。据此分析概括作答即可。 （5）本题考查内容理解。“自康乐以来，未复有能与其奇者”意为：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。由此可知，作者认为谢灵运之后，很少有人能够真正领略到大自然的奇丽景色，而自己能够感受到并欣赏这样的美景，流露出一种自豪之感，同时也有与谢灵运比肩的得意之感。据此总结作答即可。 参考译文： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹子，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里确实是人间仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇异的山水景色了。 （23-24八年级上·河南信阳·开学考试）阅读《答谢中书书》，完成下面小题。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 6．解释下列加点的词。 （1） 夕日欲颓 颓： （2） 未复有能与其奇者 与： 7．用现代汉语翻译文中画线的句子。 两岸石壁，五色交辉。 8．文章结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”说说其中的言外之意。 9．《答谢中书书》和下面的链接材料都属于歌咏山川的优美散文，你从两个语段中学到了哪些描写景物的方法？请答出两种方法并分别结合两个语段举例分析其表达效果。 【链接材料】 高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。 （选自袁宏道《满井游记》） 【答案】 6．坠落 参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思 7．两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。 8．①表达对谢灵运的钦慕。②为自己的审美情趣而自许，期望与谢灵运比肩。③惋惜于世人对灵秀山水的无动于衷。 9．示例：①仰视和俯瞰相结合。“高峰入云，清流见底”从仰视的角度写山之高，从俯瞰的角度写水之清。②动静结合。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”是从静态呈现一派五彩缤纷、交相辉映的景象；“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”是从动态表现万物生机勃勃的景象。③抓住景物特征，运用比喻的修辞手法。如链接材料中，“鳞浪层层”“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”等一系列的比喻，生动形象地写出了早春时节水面的典型特征。④写景要融入情感。描绘景物之后用“实是欲界之仙都”来赞叹，用“脱笼之鹄”来形容作者乍见郊外景色时的欣喜，都使景和情很好地融为一体。 【解析】 6．本题考查文言词语理解。 （1）句意：夕阳快要落山的时候。颓：坠落。 （2）句意：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：参与。这里有“欣赏”“领悟”的意思。 7．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：五色：古代以青、黄、黑、白、赤为正色，这里指色彩斑斓；交辉：交相辉映。 8．本题考查内容理解。“自康乐以来，未复有能与其奇者”意为：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。其中特意提到了谢灵运，说他能欣赏自然美景，表达了自己对他的仰慕之情。句中暗含自己与谢灵运一样，也可以欣赏自然美景，并从中感受到乐趣，表现了自许之意，也有能与古代先贤比肩的自豪之感。但可惜的是，世上人众多，能欣赏自然，感受自然的只有“我”与谢灵运二人，表达了作者对世人热衷于功名利禄，而无意山水自然的惋惜之情。 9．本题考查赏析描写方法。《答谢中书书》中“高峰入云”是仰视所见之景，“清流见底”是俯瞰所之景，俯仰生姿。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”是静态之景，所写为石壁与植物。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”是动态之景，所写为雾气、猿鸟、夕日与沉鳞，动静结合，富于变化的美感。“实是欲界之仙都”一句为作者议论，表达了作者对山水美景的赞叹之意，情景交融。 【链接材料】“鳞浪层层”把水面的波纹比作鱼鳞，“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”把水面反射的光比作是镜子刚刚打开时的冷光。运用比喻，生动形象地表现了水面初融的早春景象。“脱笼之鹄”把自己比作是刚从笼子里飞出来的天鹅，喜悦之情溢于言表，自然流露。 参考译文： 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【链接材料】 高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，（觉得自己）好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子，好像明镜新打开，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。 ※课外阅读※ （25-26八年级上·四川·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 超然台记（节选） [宋]苏轼 ①凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ ②予自钱塘移守胶西，释舟楫之安而服车马之劳，去雕墙之美而庇采椽之居，背湖山之观而行桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊。人固疑予之不乐也，处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。 ③于是治其园囿，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎？台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫②酒，瀹③脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！” ④方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。 （选自《古文观止》，有删改） 【注释】①醨（lí）：味淡的酒。②秫（shú）：高粱。③瀹（yuè）：煮。 10．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．予既乐其风俗之淳    乐：喜欢 B．稍葺而新之    葺：修 C．名其台曰“超然”    名：名字 D．盖游于物之外也    盖：大概是 11．将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）处之期年而貌加丰，发之白者，日以反黑。 （2）方是时，予弟子由适在济南，闻而赋之。 12．苏轼的超然之乐主要体现在哪些方面？请根据文章内容简要概括。 【答案】 10．C 11．（1）（我）在这里住了一年，面容更加丰润，头上的白发一天天变黑。 （2）正当这个时候，我的弟弟子由刚好在济南（做官），听说这情景，便写作一篇赋。 12．从“斋厨索然，日食杞菊”可见他乐于简朴；从“予既乐其风俗之淳”可见他乐于民风淳朴；从“乐哉游乎！”可见他乐于游玩；从“盖游于物之外也”可见他乐于超然物外（不被尘世的各种事物所影响）。 【导语】苏轼此作尽显豁达超逸。文章以“乐”为脉，先言万物可观可乐，再叙自身由钱塘移胶西，虽环境恶劣、生活清苦，却能于治园葺台中寻乐，登超然台享自然之趣。借弟苏辙命名“超然”，点明“游于物外”之境，传递出不困于外物、安享本心的人生哲思，读之令人感佩其襟怀。 10．本题考查实词。C.句意：给这座高台命名为“超然”。名，命名；故选C。 11．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）处：居住；期年：满一年；加丰：更加丰润；日以：一天天；（2）方：正当；适：刚好、恰巧；闻：听说（这件事）；赋：写作（赋）。 12．本题考查内容理解。根据第②段中“斋厨索然，日食杞菊”可知，写苏轼初到胶西时，官府厨房空荡，每日只能以枸杞、菊花为食，生活清苦。但他并未抱怨，反而“处之期年而貌加丰”，可见他能安于简朴，在清贫中寻得自在，这是超然之乐的基础。根据第②段中“予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也”可知，直接点明苏轼喜爱胶西淳朴的风俗，且当地官吏百姓也接纳他的“愚拙”。这种官民相安、无世俗纷扰的状态，让他心生愉悦，是超然之乐的重要来源。根据第③段中“雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：‘乐哉游乎’”可知，写苏轼常登修缮后的高台，赏自然景致，与宾客采摘园蔬、烹食鲜鱼、饮自酿之酒，在平凡日常中享受闲适，尽显超然之乐。 根据第④段中“以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也”可知，点明苏轼“无所往而不乐”的核心——超脱于外物束缚。无论环境优劣、生活贫富，他都不被外物困扰，始终保持豁达心态，这是超然之乐的本质。 参考译文： 凡是事物都有可观赏的地方。倘若有可观赏的地方，就都有可使人快乐的因素，不一定非得是奇异壮丽的景物。喝些酒精度低的酒，都能让人喝醉；吃些瓜果蔬菜、草木，都能让人吃饱。以此类推，我到哪里会不快乐呢？ 我从钱塘调任到胶西担任知州，放弃了乘船的安稳，承受着乘车骑马的劳累；离开了雕梁画栋的华丽住宅，居住在粗陋的茅屋中；远离了能观赏湖光山色的环境，行走在满是桑麻的田野上。刚到这里的时候，收成连年不好，盗贼遍地，案件纠纷繁多，而且官府厨房空空荡荡，每天只能吃枸杞和菊花。人们原本怀疑我会不快乐，可我在这里住了一年后，面容却更加丰满，原本花白的头发，也一天天变得黑了起来。我既喜爱这里淳朴的风俗，这里的官吏和百姓也习惯了我的愚拙无能。 于是我整治了这里的园林，清扫了庭院，砍伐安丘、高密两地的树木，来修补破败的房屋，作为暂且保全自身的办法。而园子的北面，靠着城墙修建的高台已经有些年头了，我稍稍修缮，让它焕然一新，时常和宾客一起登台游览，尽情抒发心中的志趣。向南眺望马耳山、常山，山峰时隐时现，好像很近又好像很远，或许那里隐居着品德高尚的人吧？这座高台既高大又安稳，既深邃又明亮，夏天凉爽，冬天温暖。下雨下雪的早晨，有风有月的夜晚，我没有不在台上的，宾客也没有不跟从我的。我们采摘园子里的蔬菜，捕捉池塘里的鱼，用高粱酿酒，煮糙米饭吃，还说道：“这样的游览多么快乐啊！” 这时，我的弟弟苏辙正好在济南，听说这件事后写了一篇赋，并且给这座高台命名为“超然”，用来表明我无论到哪里都能快乐的原因，大概是因为我能超脱于事物之外吧。 （23-24八年级上·湖南长沙·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 极乐寺纪游 ［明］袁宗道 ①高梁桥水①，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹。绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀②殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。 ②极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖③。殿前剔牙松数株松身鲜翠嫩黄斑剥若大鱼鳞大可七八围许。 ③暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠④，作六桥下客子，了此山水一段情障⑤乎？是日分韵，各赋一诗而别。 （选自《白苏斋类集》） 【注】①高梁桥水：指位于北京海淀区西直门外的高梁河。②绀（gàn）：青中透红的颜色。③盖：车盖。古时为车上遮阳挡雨之具。④进贤冠：古代儒者所戴的缁布冠。⑤情障：情感郁结在心头而不能消。这里犹言“心愿”。 13．下列对文中加点字的解释，不正确的一项是               （   ） 文言词句 推断方法 词义 A 道此入玉河 联系语境法：上文说“高梁桥水，从西山深涧中来” 取道，经过 B 若张盖 课内迁移法：猛浪若奔 像 C 思立亦以为然 联想成语法：不以为然 认为 D 各赋一诗而别 查阅词典法：①表并列关系；②表承接关系；③表转折关系；④表修饰关系。 表修饰关系 A．A B．B C．C D．D 14．下列对文中画波浪线部分断句正确的一项是（    ） A．殿前剔牙松／数株松身鲜翠嫩黄／斑剥若大鱼鳞／大可七八围许 B．殿前剔牙松／数株松身鲜翠嫩黄斑剥／若大鱼鳞／大可七八围许 C．殿前剔牙松数株／松身鲜翠嫩黄／斑剥若大鱼鳞／大可七八围许 D．殿前剔牙松数株／松身鲜翠嫩黄斑剥／若大鱼鳞大可／七八围许 15．请将文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。 （2）一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。 16．请结合文章分析，文中表达了作者怎样的思想情感？ 【答案】 13．D 14．C 15．（1）（河水）如同一千匹白色的绸带一般，微风吹皱水面，就像罗纹纸一样。 （2）一棵大树的树荫，可以遮盖几张席子，下垂的柳丝有一丈多长。 16．从文章第一、二段对景色的描绘，以及“予因叹西湖胜景，入梦已久”一句说作者常常梦见西湖美景可知，本文表现了作者对自然美景的热爱。“何日挂进贤冠，作六桥下客子”写了作者期望能早日摘掉进贤冠，去游览西湖胜景，表达了作者对官场的厌倦，欲寄情山水之情。 【解析】 13．本题考查文言文词语解释。D.有误，“各赋一诗而别”意思是各自做了一首诗，然后道别。“赋一诗”是先发生的动作，“别”是后发生的动作，因此“而”起到了连接两个动作的作用，结合查阅词典法，可知“而”是连词，表承接关系；故选D。 14．本题考查文言文断句。该句意思是佛殿前有几株剔牙松，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。可知该句介绍了佛殿前有几株剔牙松，“数株”后应断开；其后三个分句，分别介绍了松树的“躯干”“形状”“树围”，可知“嫩黄”“鱼鳞”后都应断开；故断句为：殿前剔牙松数株／松身鲜翠嫩黄／斑剥若大鱼鳞／大可七八围许；故选C。 15．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点词：白练，白色的带子；行，走，这里指风吹拂过；若，像；罗纹纸，质地轻软、带有椒眼状花纹的薄纸，这里形容水波。 （2）重点词：荫，树荫；覆，遮盖；垂线，下垂的柳丝；余，多。 16．本题考查文言文的情感主旨。结合第①段“高梁桥水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。”意思是高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸。第②段“极乐寺去桥可三里，路径亦佳”意思是极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，可知文章第一、二段描绘了优美的景色，表现了作者对自然美景的热爱；结合第③段“予因叹西湖胜景，入梦已久”意思是我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了。优美的景色令作者如同回到了人间仙境的西湖。“叹”是感叹，赞美之意，表达出作者对自然美景的赞美之情；“入梦已久”写出作者对西湖胜景的向往之情，表现了作者对自然美景的热爱；结合第③段“何日挂进贤冠，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？”意思是什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？作者期望能早日摘掉进贤冠，去游览西湖胜景，流露出作者身在官场不得自由的感叹和厌倦，表达出作者对山水名胜向往追求的情怀。 参考译文： 高梁桥下的河水从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸（一种纸张）。河堤筑在水中，被两条河夹着。堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的柳条有一丈多长。河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田，西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。 极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株剔牙松，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围（一人环抱的长度叫做围）粗。 空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说：这个地方就像钱塘、苏堤。黄思立也认为是。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠（挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人），充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘？当天每人分别押一个韵，各自做了一首诗，然后道别。 （24-25八年级上·四川达州·期末）阅读下面的文字，完成小题。 豫章①胡叔俊，以高才硕学隐居进贤官溪之上，治乃祖西园，筑亭其间而游息之。以东南先朝阳夕阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗。南为正阳之方宜芳华而列种海棠。松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。中又杂植梅数十株，曰：“梅，松、竹之友也。”今皆蔚然为林矣。若菊，若牡丹、芍药之属，丛生而可爱，皆列于亭之左右，以便观赏。合而名其亭曰“园趣”。 其出入之途在正东，近所居也。海棠之西有二池，央道凿小渠引水经其所居，以入于东池。渠之上古木参天，其先祖所手植也。东池之外又为大池，春夏泛溢可以舟楫。池之北为堂八楹②，以为子弟讲肆③之所。又北为堂六楹，以馆宾客④。又北为重屋六楹，以藏累世之书。此其园外之事，又所以为成趣之本。 日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑。客至则觞咏⑤啸歌，云山烟水，交错乎指顾⑥之间，而园中之趣，虽万钟之禄⑦不与易也。 （节选自揭侯斯《胡氏园趣亭记》，有删改） 【注释】①豫章：今江西省南昌市。句中的“进贤”为县名。②楹（yíng）：计算房屋间数的量词。一间为一楹。③肄（yì）：练习，学习。④馆宾客：接待宾客。⑤觞咏：饮酒赋诗。⑥指顾：手指目顾。⑦禄：俸禄。 17．根据语境，解释下面的加点词。 （1）若菊，若牡丹、芍药之属          属： （2）合而名其亭曰“园趣”           名： （3）客至则觞咏啸歌              至： 18．用“/”给下面的句子断句（限两处）。 南 为 正 阳 之 方 宜 芳 华 而 列 种 海 棠。 19．把下面句子翻译成现代汉语。 松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。 20．选文紧扣“趣”字来写，你能发现哪些“趣”？请列出四种。 【答案】 17．类 命名，取名 到 18．南为正阳之方/宜芳华/而列种海棠。 19．示例：松树和竹子能够经受住严寒的考验而最后凋零，所以他将它们种植在园子的西北角。 20．①植树之趣②赏花之趣③泛舟之趣④藏书之趣⑤讲习之趣⑥论农圃之趣⑦饮酒赋诗之趣⑧赏景之趣 【导语】这篇《胡氏园趣亭记》通过细腻的笔触描绘了胡叔俊的园林景观，展现了其隐居生活的雅趣与自然和谐共处的理念。文章以“趣”为核心，通过植物布局、建筑设计和日常活动，展现了园林的多重趣味：一是植物之趣，如桃李梨栗、海棠松竹等，体现了四季变化的自然美；二是建筑之趣，如亭台池榭，既实用又富有诗意；三是生活之趣，如与园丁论农、与宾客觞咏，展现了主人的闲适与雅致；四是文化之趣，如藏书堂、讲肆之所，体现了对学问的重视。整体上，文章通过园林的细节描写，传达了一种淡泊名利、追求精神自由的生活态度。 17．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：至于菊花、牡丹、芍药这类植物。属：类。 （2）句意：他把整个园子和亭子合起来命名为“园趣”。名：命名，取名。 （3）句意：客人到来时，他就设宴饮酒赋诗，高声吟唱。至：到。 18．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。句意：南面是阳光最为充足的地方，适宜种植花卉，于是他列种了海棠。“南为正阳之方”表达了方位判断，是一个完整的表述；“宜芳华”表示“适宜种植花卉”，表意独立；“而列种海棠”表示在这个方位种植海棠的行为。据此断句为：南为正阳之方/宜芳华/而列种海棠。 19．本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： 贯：贯穿；凋：凋零；植：种植；乎：在。 20．本题考查对文章内容的理解和分析。根据第①段“以东南先朝阳夕阴，宜木果，而树桃、李、梨、栗”“松、竹者贯岁寒而后凋，故以植乎西北。中又杂植梅数十株”等句子可知，文中描述了园中的自然景观，如桃树、李树、梨树、栗子树、海棠、松、竹、梅等树木蔚然成林；根据第①段“若菊，若牡丹、芍药之属，丛生而可爱”可知，园中菊花、牡丹、芍药等花卉丛生可爱，十分有趣；根据第②段“东池之外又为大池，春夏泛溢可以舟楫”可知，园中有大池塘，可以行船，充满趣味；根据第②段“又北为重屋六楹，以藏累世之书”可知，园中收藏了众多书籍，阅读起来别有趣味；根据第②段“池之北为堂八楹，以为子弟讲肄之所”可知，堂屋是子弟讲学的场所，在讲习中也可以得到趣味；根据第③段“日坐亭上，与园丁野老论农圃之要，而忘其世虑”可知，园主胡叔俊与园丁野老论农圃之要，忘却世间忧虑，享受田园生活的质朴与闲适；根据第③段“客至则觞咏啸歌”可知，园主邀请宾客前来饮酒赋诗，增添了园中的人文之趣；根据第③段“云山烟水，交错乎指顾之间”可知，园中云山烟水，景色交错，美不胜收，令人陶醉。 参考译文： 豫章郡的胡叔俊，凭借高超的才学和渊博的学识，在进贤县官溪之上过着隐居生活。他整治了祖先留下的西园，并在园中筑了一座亭子，作为游憩之所。由于园子位于东南方向，早晨阳光充足，傍晚则阴凉，适宜种植果木，于是他种下了桃树、李树、梨树和栗子树。南面是阳光最为充足的地方，适宜种植花卉，于是他列种了海棠。松树和竹子能够经受住严寒的考验而最后凋零，所以他将它们种植在园子的西北角。园子中还杂植了几十株梅花，他说：“梅是松和竹的朋友。”如今，这些树木都已蔚然成林。至于菊花、牡丹、芍药这类丛生而可爱的花卉，都被列植在亭子的左右，以便观赏。他把整个园子和亭子合起来命名为“园趣”。 进入园子的路在正东方向，靠近他的居所。海棠的西边有两个池塘，他沿着道路开凿了小渠，引水经过他的居所，流入东边的池塘。渠上长着参天古木，是他先祖亲手种植的。东池的外边又是一个大池塘，春夏季节水满得可以行船。池塘的北面有八间堂屋，作为子弟们讲学习文的地方。再往北是六间堂屋，用来接待宾客。再往北是六间重屋，用来收藏历代传下来的书籍。这是园子外面的建筑，也是构成园趣的根本所在。 他每天坐在亭子上，与园丁和乡村老人谈论农事园艺的要领，忘记了世俗的烦恼。客人到来时，他就设宴饮酒赋诗，高声吟唱，云山烟水，在手指目顾之间交相辉映，而园中的乐趣，即便是万钟的俸禄也不肯交换。 21．（24-25八年级上·福建福州·期末）阅读下面的文言文，完成下列各题。 重游鼓山记（节选） 陈模① ①去闽垣五十里有山曰鼓山，镇马江中枢，为城东屏障。石奇径幽，寺观穹窿②，名流咏觞，恒集于此，盖福州第一名胜也。 ②客岁，余买棹③旋里，尘装甫④卸，即雇笋舆，向东而行，直穷其胜。时适春和，晴空一碧，山容如画，笑靥迎人。才过五里亭，苍林荟蔚，香草缤纷，数树桃花，娇憨可掬。回忆十年前，老梅数株高出檐屋，今都就槁⑤。寺僧易种以桃，千红斗艳，几疑武陵源尚在人间也。然余性爱梅，不爱桃，转瞬数年，景象一变，可以觇⑥世态之沧桑矣。 ③日午，入涌泉寺，随山僧啖蔬饭，既饱，婆娑⑦四壁，旧题漫灭，不可复得。忆少时，与吾友石生、霁泉，雅集于此，浩歌狂啸，击碎唾壶，意气豪迈，不可一世。曾几何时，风流云散霁泉墓木已拱石生浪迹欧州欲得再与把臂付之梦想而已。 【注】①陈模：清朝，福建侯官县（今福州市区）人。②穹窿：天空。③棹：小船。④甫：刚刚。⑤槁：枯木。⑥觇（chān）观察。⑦摩娑：表示抚摸使平整。 （1）请根据下表中的方法提示解释加点词。 加点词 方法提示 释义 寺僧易种以桃 查阅字典：①交换；②改变，变更；③更替。 a.易： （填序号） 直穷其胜 成语推断：其乐无穷 b.穷： 既饱，摩娑四壁 关联课内：“既出军门，群臣皆惊。”（《周亚夫军细柳》） c.既： （2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．风流云散/霁泉墓木已拱/石生浪迹欧州/欲得再与把臂/付之梦想而已 B．风流云散霁泉/墓木已拱石生/浪迹欧州/欲得再与把臂付之/梦想而已 C．风流云散/霁泉墓木/已拱石生/浪迹欧州/欲得再与把臂/付之梦想而已 D．风流云散霁泉/墓木已拱/石生浪迹/欧州欲得/再与把臂付之/梦想而已 （3）翻译文中画线的句子。 ①名流咏觞，恒集于此，盖福州第一名胜也。 ②晴空一碧，山容如画，笑届迎人。 （4）“情动而辞发，观文以入情”，面对鼓山的美景，作者有什么感受？结合文本简要分析。 【答案】（1）② 尽、极 已经 （2）A （3）①有名望的士人常常在这里吟诗作对，举杯畅饮，这里大概是福州的第一名胜吧。②天空晴朗碧蓝，山景如画，美景仿佛带着笑容迎接游人。 （4）作者在欣赏鼓山美景时，既感叹世事的变迁和沧桑，又怀念年少时与朋友们在这里雅集的欢乐时光，表达了对过去美好时光的深深怀念和对世事变迁的感慨。 【导语】这篇文言文《重游鼓山记》节选，通过细腻的笔触描绘了鼓山的自然美景与人文风情。作者陈模以重游鼓山为线索，既展现了山寺的幽静与桃花的艳丽，又通过对旧时友人的怀念，抒发了对时光流逝、人事变迁的感慨。文中既有对景物的生动描写，如“晴空一碧，山容如画”，又通过“老梅数株高出檐屋，今都就槁”等细节，表达了作者对世态沧桑的深刻感悟。全文情感真挚，语言优美，既有对自然的热爱，也有对往事的追忆，展现了作者对人生与自然的深刻思考。 【解析】（1）本题考查理解文言词义。 a.根据查阅词典法确定选②。“寺僧易种以桃”译为：因为寺僧改变了原先的种植，改种了桃树。易：改变，变更。 b.根据成语推断法：“其乐无穷”指其中的乐趣没有穷尽，指做某一件事，感到乐在其中。穷：尽、极。据此推断“直穷其胜”中的“穷”理解为“尽、极”。“直穷其胜”句意：一直游览到鼓山美景的尽头。 c.关联课内：“既出军门，群臣皆惊”意思是“走出军营大门之后，各位大臣都感到十分惊讶”。既：已经。据此可知“既饱，摩娑四壁”中的“既”理解为“已经”。“既饱，摩娑四壁”句意：吃饱之后，（便）用手抚摸着四面的墙壁。 （2）本题考查断句。句意：朋友们就像风流云散一样各自东西，霁泉已经去世，坟墓上的树木已经两手合抱那么粗了，石生则漂泊在欧洲，想要再次和他们握手言欢，也只能是梦中的幻想罢了。 “风流云散”是一个完整的表达，意思是像风和云那样流动散开，比喻在一起的人分散到四面八方，在这里表示曾经的美好时光和友人聚会的情景已经消散。“霁泉墓木已拱”，“霁泉”是作者的友人，“墓木已拱”意思是友人霁泉已经去世很久了，树木都已经长得很粗了，表达一种对友人离世的感慨，断句合理。“石生浪迹欧洲”，表明另一位友人石生在欧洲漂泊，表意完整。“欲得再与把臂，付之梦想而已”意思是想要再和他们（霁泉和石生）携手相聚，也只能是在梦想中了。即断句：风流云散/霁泉墓木已拱/石生浪迹欧州/欲得再与把臂/付之梦想而已。 故选A。 （3）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①名流，有名望、有才华的人；咏觞，吟诗作对、饮酒作乐；恒，常常；于，在；盖，大概；②一碧，一片碧绿，这里指天空很蓝；山容，山的景色、容貌；笑靥，笑脸。 （4）本题考查内容理解。根据第②自然段中“回忆十年前，老梅数株高出檐屋，今都就槁。寺僧易种以桃，千红斗艳，几疑武陵源尚在人间也。然余性爱梅，不爱桃，转瞬数年，景象一变，可以觇世态之沧桑矣”可知，作者回忆十年前鼓山有老梅，如今老梅已枯，寺僧种上了桃树。自己喜爱梅花，面对这种变化，从景物的改变联想到世事的变化，发出了“可以觇世态之沧桑矣”的感慨，体现出作者感叹世事变迁和沧桑的感受。 根据第③自然段中“忆少时，与吾友石生、霁泉，雅集于此，浩歌狂啸，击碎唾壶，意气豪迈，不可一世”可知，作者回忆年少时和朋友石生、霁泉在鼓山涌泉寺雅集的情景，那时他们尽情高歌、意气风发，说明作者对那段与朋友在一起的欢乐时光记忆深刻且充满怀念。 根据第③自然段“曾几何时，风流云散，霁泉墓木已拱，石生浪迹欧洲，欲得再与把臂，付之梦想而已”可知，曾经一起的朋友如今一个离世，一个远在欧洲，作者想要再和他们亲密相聚只能是梦想，进一步表达了作者对过去美好时光的深深怀念，以及对世事变化导致朋友离散的无奈与感慨。作者在面对鼓山美景时，既由景物变化感叹世事沧桑，又深切怀念年少时与朋友在此相聚的欢乐时光，情感复杂而深沉。 参考译文： 距离闽州城墙五十里远有座山叫鼓山，它镇守在马江的中心地带，是福州城东的天然屏障。鼓山石头奇特，山路幽深，寺庙和道观高耸入云，名士们经常在这里吟诗作对、举杯畅饮，这里大概是福州的第一名胜吧。 去年，我乘船回到家乡，刚刚卸下旅途的尘土和行装，就雇了一辆竹轿，向东而行，一心想要饱览鼓山的美景。当时正值春暖花开，天空晴朗碧蓝，山峦如画，美景仿佛带着笑容迎接游人。刚走过五里亭，就看到苍翠的树林茂密繁盛，香草色彩斑斓，几树桃花娇艳可爱，惹人怜爱。回想起十年前，这里有几株老梅树高过屋檐，如今都已经枯死了。寺庙的和尚改种了桃树，桃花争奇斗艳，红艳如火，让人几乎怀疑武陵源仙境还在人间。然而我的本性是喜爱梅花，不喜欢桃花，转眼几年过去，景象大变，从这里可以看出世事的变迁和沧桑啊。 到了中午时分，我进入涌泉寺，随着山寺的和尚一起吃了一顿素斋饭。饭后，我在寺内四处徘徊，抚摸着寺壁，发现过去题写的字迹已经模糊不清，无法再辨认了。回想起年少时，我和我的朋友石生、霁泉，经常在这里高雅地聚会，高声歌唱，肆意狂笑，甚至激动得击碎唾壶，那时我们意气豪迈，自视甚高，不把任何人放在眼里。可是没过多久，朋友们就像风流云散一样各自东西，霁泉已经去世，坟墓上的树木已经两手合抱那么粗了，石生则漂泊在欧洲，想要再次和他们握手言欢，也只能是梦中的幻想罢了。 ※对比阅读※ （25-26八年级上·四川·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 【乙】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【丙】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 22．下列语句中加点词解释有误的一项是（   ） A．或王命急宣  或：有时 B．夕日欲颓    颓：颓废 C．猛浪若奔    奔：飞奔的马 D．窥谷忘反    反：同“返”，返回 23．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．春冬之时    下车引之 B．飞漱其间      见其发矢十中八九 C．自康乐以来  以我酌油知之 D．猿则百叫无绝  思而不学则殆 24．下列对文中画线句子翻译正确的一项是（   ） 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。 A．夹着江水的两岸的高山上，都生长着使人心生寒意的树，（绿树）背负地势，争着往高处远处伸展，争着笔直地指向云天，好像千百座山峰。 B．夹着江水的两岸的高山上，都生长着使人心生寒意的树，（山峦）凭借（高峻的）地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展，争着笔直地指向云天，形成千百座山峰。 C．夹着江水的两岸的高山上，都生长着高寒地带的树，（山峦）背负（高峻的）地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处远处伸展，争着笔直地指向云天，形成千百座山峰。 D．夹着江水的两岸的高山上，都生长着高寒地带的树，（绿树）凭借地势，争着往高处远处伸展，争着笔直地指向云天，形成千百座山峰。 25．下列对文章内容的理解和分析，有误的一项是（   ） A．三个文段都作于魏晋南北朝时期。甲文是北魏地理学家郦道元《水经注》中的名篇；乙文是南朝思想家陶弘景给友人的书信；丙文则是南朝时期推崇的“吴均体”的代表作之一。 B．三个文段都是古代写景的佳作。甲文虽是地理学著作，但文学价值颇高；乙文短小精悍，写景却并不单薄；丙文以骈句为主，音韵优美，朗朗上口。 C．三个文段都寄情于景。甲文中能感受到作者对三峡美景的热爱之情；乙文传递出能够欣赏山水美景的自得；丙文则借山水传达出愿意归隐山林的淡泊之心。 D．三个文段都用语精准。甲文“绝𪩘多生怪柏”写出了三峡绵延的地势；乙文“猿鸟乱鸣”写出了动物们生机勃勃之态；丙文“任意东西”流露出作者的惬意自在。 【答案】 22．B 23．D 24．B 25．D 【导语】材料精选了三篇南北朝时期的山水小品文，展现了魏晋南北朝时期山水文学的独特魅力。三篇选文虽风格各异，但都体现了这一时期“以形写神”的审美追求：郦道元的《三峡》以地理学家的严谨笔法勾勒雄奇山水；陶弘景的书信短札以简净语言营造空灵意境；吴均的骈文则通过音韵和谐的对偶句式，构建出动静相宜的山水画卷。 22．本题考查词语解释。B.夕日欲颓：夕阳快要落山的时候。颓：坠落；故选B。 23．本题考查一词多义。A.结构助词，的/代词，他，指元方；B.代词，指极高的山峰/代词，指陈康肃公；C.连词，与“来”连用。表示从过去某时起到现在/介词，凭、靠；D.连词，就/连词，就；故选D。 24．本题考查文言文翻译。寒树：浓密的树木，使人看了有寒凉之意；负：凭借；势：（高峻的）地势。“负势竞上……千百成峰”的主语是“夹岸高山”而不是树；故选B。 25．本题考查内容理解与分析。D.“绝𪩘多生怪柏”写出了三峡地势险要陡峭，不是“绵延”；故选D。 参考译文： 【甲】 到了夏天，江水漫上小山丘的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候早晨从白帝城出发，傍晚就能到达江陵，这中间相距一千二百里，即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，碧绿的潭水，回旋的清波倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞速地冲荡。水清，树荣，山高，草盛，实在是有很多趣味。 【乙】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流可以看见水底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹子，四季都存在。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，水中潜游的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【丙】 烟雾都消散尽净，天空和群山呈现出同样的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，任凭船随意向东或向西航行。从富阳到桐庐，大约一百里左右，奇丽的山水，是天下独一无二的。 江水都是青白色的，千丈深的地方也能一眼望到底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪就像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，都生长着让人心生寒意的树，山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，这些山峦仿佛都在争着往高处、远处伸展，争着笔直地指向云天，形成了千百座山峰。泉水冲击着石头，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久不断地鸣叫，猿猴也不停地啼叫。那些极力追求功名利禄的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些治理国家大事的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。 （25-26八年级上·山东济南·期中）阅读下面文段,完成下面小题 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】① 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王以巾笥②而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳③尾于涂④中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” 【注】①节选自《庄子·秋水》。庄子（约公元前369~公元前286），名周，宋国蒙（今河南商丘）人，战国时哲学家。濮水，水名，在今河南省濮阳县。②巾笥（sì）：巾：覆盖用的麻织品。笥：盛物的竹器，此处用作动词。装入竹箱里。用锦缎裹，用竹箱装。③曳：拖。④涂（tú）：泥。 26．下列对词语的理解，不正确的一项是（    ） A．“解衣欲睡”和“实是欲界之仙都”中的“欲”意思不同。 B．“念无与为乐者”和“未复有能与其奇者”中的“与”意思不同。 C．“山川之美”和“庙堂之上”中的“之”意思相同。 D．“自康乐以来”和“王以巾笥而藏之庙堂之上”中的“以”意思相同。 27．下列说法不正确的一项是（    ） A．《答谢中书书》与《与朱元思书》中的“书”都是古代书信的简称。 B．“此龟者”中的“者”与“未复有能与其奇者”中“者”字意思相同。 C．陶弘景（456年—536年），字通明，自号华阳隐居，南朝齐梁时思想家，有《陶隐居集》。 D．“庄子钓于濮水”中的“于”与“相与步于中庭”中“于”字意思不同。 28．下列对【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．【甲】文以“高峰入云，清流见底”等语句，从仰视、俯视两种视角勾勒出山水映衬的秀美境界。 B．【乙】文通过庄子与楚国大夫充满机锋的对话，运用寓言说理，展现了庄子对自由生命的珍视。 C．【乙】文中庄子以神龟作比，意在表明自己向往如神龟般受后世敬仰，希望能效力于楚国庙堂。 D．【甲】文以四言为主，骈散结合，语言清丽；【乙】文以对话推动叙事，语言生动，富含哲理。 29．下列句子节奏划分正确的一项是（    ） A．吾闻/楚有神龟死已三千岁矣/王以巾笥而藏之庙堂之上 B．吾闻楚有神龟/死已三千岁矣王以巾笥/而藏之庙堂之上 C．吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王以巾笥而藏之庙堂之上 D．吾闻楚有神龟死已三千岁/矣王以巾笥而藏之/庙堂之上 30．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）吾闻楚有神龟死已三千岁矣王以巾笥而藏之庙堂之上。 31．【甲】【乙】两文分别表现了作者怎样的志趣？请简要概括。 【答案】 26．D 27．D 28．C 29．C 30．（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 （2）我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。 31．【甲】文表现了作者沉醉于山水之乐、热爱自然，向往隐居生活的志趣。【乙】文表现了作者不屑于高官厚禄，追求自由自在的生活的志趣。 【导语】这篇阅读材料精选了陶弘景《答谢中书书》和《庄子·秋水》的经典片段，展现了两种不同的文人志趣。【甲】文以清丽骈文描绘山水之美，体现了陶弘景隐逸山林的超脱情怀；【乙】文通过庄子拒仕的寓言，彰显道家追求精神自由的生命哲学。两文语言风格迥异却各具匠心，甲文工整如画，乙文机锋暗藏，共同构成中国古代文人“出世”与“隐逸”的精神图谱。 26．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。D.“自康乐以来”的“以”表时间界限，“从”的意思。“王以巾笥而藏之”的“以”是动词，“用”的意思。两个“以”意思不同；故选D。 27．本题考查文学常识和一词多义。D.“庄子钓于濮水”中的“于”与“相与步于中庭”中“于”都是介词，表示地点，“在”的意思，意思相同；故选D。 28．本题考查对文章的理解和分析。C.乙文中，庄子面对楚国大夫请他出仕的请求，没有直接拒绝，而是讲了神龟的故事，将神龟“死为留骨而贵”和“生而曳尾于涂中”进行对比，以神龟宁愿在泥涂中活着来比喻自己宁愿在贫贱中保持自由，不愿被名利束缚，通过这样具体的对话和设喻，鲜明地表达了他对自由的追求，不为世俗所累，视名利为浮云态度。本项理解错误；故选C。 29．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。本句的意思是：我听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。“吾闻楚有神龟”是一个完整的表述，引出描述对象“神龟”，其后可断开；“死已三千岁矣”也是一个完整的陈述，对“神龟”的补充，其后可断开；“王以巾笥而藏之庙堂之上”是说“神龟”的处境，也是一个完整的表达。故可断句为：吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王以巾笥而藏之庙堂之上故选C。 30．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点词：自，自从；康乐，谢灵运；未复，不再有；与，欣赏；其，这；奇，奇丽的景色；者，……的人。 （2）重点词：闻，听说；已，已经；以，用；巾笥，用锦缎裹，用竹箱装；庙堂，宗庙的堂上。 31．本题考查分析作者情感志趣。 甲文中，结合“山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”可知，作者通过对山川间的高峰、清流、石壁、青林翠竹以及早晚不同景致等细致入微地描写，全方位地展现出了山川景色的壮美秀丽。并且在结尾处直言“实是欲界之仙都”，将此处比作人间仙境，直白地表达了对这山川美景的高度赞美之情。文末“自康乐以来，未复有能与其奇者”，谢灵运作为历史上有名的山水知音，能欣赏山水之奇美，而作者陶弘景认为自谢灵运之后，就再也没有人像自己这般能够领略此处山川景色的奇妙之处了，言外之意是自己有着和谢灵运一样敏锐的审美眼光，含蓄地表达了对隐居生活的向往之情。 乙文中，结合“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎”“宁生而曳尾涂中”“往矣！吾将曳尾于涂中”可知，神龟已经死了三千年被珍藏在宗庙里也不如拖着尾巴活在泥水里，而庄子愿意像神龟一样“拖着尾巴生活在泥水里”也不愿入朝为官；此处庄子借神龟的故事表明了自己的心志，不屑于高官厚禄，宁可过隐居而贫贱的生活，表现其淡泊名利、追求自由自在的生活的人生志趣。 参考译文： 【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸人云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 【乙】 庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意，（请他做官），（他们对庄子）说：“希望能用全境（的政务）来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，（它是）宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。” 庄子说：“你们回去吧！我宁愿（像龟一样）在烂泥里拖着尾巴（活着）。” （25-26八年级上·内蒙古·期中）阅读下面文言文语段，完成下面小题。​ 【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】有曰上方境界者，余所甚爱也。盖自山趾磴道①，缘涧上，至此旷然平夷。有大池，可数十亩。最后秀高出，屏抱如画。游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。坐亭上，背出木杪②，风水声在下，人语宛转蒙密间。少焉，烟敛月出，池光沦涟，上下相映发，当昼无此景也。客高谈朗吟，响答林谷，逮③夜半乃已。 （摘选自吴师道《金华北山游记》） 【注】①磴（dèng）道：登山的石径。②木杪（miǎo）：树木的末端，即树梢。③逮：至。 32．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 ①余所甚爱也 课内迁移：水陆草木之花，可爱者甚蕃。（周敦颐《爱莲说》） ① ②缘涧上 成语推断：缘木求鱼。 ② ③逮夜半乃已。 课内迁移：乃悟前狼假寐（蒲松龄《狼》） ③ 33．把语段【乙】中画横线的句子翻译成现代汉语。 游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。 34．【甲】文结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”想一想，其中有什么言外之意？ 35．两个文段是如何描绘秀美的山川景色的？下面是小南阅读后的探究结果，请根据句子和批注任选一句加以分析。 ①高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。（批注：视角转换） ②游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。坐亭上，背出木杪，风水声在下，人语宛转蒙密间。（批注：动静结合） 【答案】 32．很，非常 沿着，顺着 才 33．游览的时候将近傍晚，暮色从四面合拢，（山间）雾气迷蒙，浓重的翠绿（仿佛）要滴落下来。 34．①康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕。②惋惜于世人对秀美山水的无动于衷。③为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。 35．选①，“高峰入云，清流见底”以仰观、俯察两种视角看高山、白云、流水三重风物，境界清新；“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”又改用平远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石互相映衬，平添了万物勃发的生命力。 选②，这一句描绘了作者傍晚游玩时的所见所闻。前一句从静态角度描绘出夜幕时分，云雾朦胧、山色空濛、草木苍翠的景象；后一句从动态角度描绘出了背对树梢时所听见的风声、水声、人语声结合的景象。 【导语】这两篇山水小品皆以清丽笔触描绘自然胜景。陶弘景以全景式视角勾勒山川四时之美，色彩明丽，动静相生；吴师道则聚焦暮色中的山池，通过声光变化营造空灵意境。二者皆体现六朝以来文人寄情山水的审美情趣，以简净语言传达物我交融之境。 32．本题考查文言词语解释。 ①通过课内迁移法，《爱莲说》中“可爱者甚蕃”意思是值得喜爱的非常多”，“甚”理解为“很，非常”。据此可知，“余所甚爱也”中的“甚”理解为“很，非常”。“余所甚爱也”句意：我非常喜爱这个地方。 ②根据成语推断法，“缘木求鱼”指“沿着树木去寻找鱼”，“缘”理解为“沿着，顺着”。据此推断“缘涧上”中的“缘”理解为“沿着，顺着”。“缘涧上”句意：沿着山涧向上走。 ③通过课内迁移法，《狼》中“乃悟前狼假寐”意思是“才明白先前的狼是假装睡觉”，“乃”理解为“才”。据此可知，“逮夜半乃已”中的“乃”理解为“才”。“逮夜半乃已”句意：到半夜才停止。 33．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：且，将要；迫，接近；暝色：特指“暮色、夜色”；四合：固定表达，指“从四面合拢、环绕”。 34．本题考查对内容的理解与概括。根据“自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，这句话的意思是：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。谢灵运能欣赏并领略山川的奇美，作者提及他，体现出对谢灵运在山水审美方面的钦慕。同时，作者感慨自谢灵运之后无人再能欣赏这山川奇景，侧面反映出他对世人漠视秀美山水的惋惜。另外，作者认为自己能欣赏并领会此处山川之美，与谢灵运一样是“能与其奇者”，流露出对自身审美情趣的肯定，有期望与谢公比肩的意味。 35．本题考查对内容的理解与语句赏析。如果选①句，根据【甲】文“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”可知，“高峰入云，清流见底”，作者先仰观高山耸入云端，再俯察清澈的流水能看见水底，通过仰、俯两种视角展现高山、白云、流水。而后“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，转换为平远视角，看到两岸五彩的石壁、四季常青的青林翠竹相互映衬，从不同视角展现出山川景色的丰富与生机。 如果选②句，根据【乙】文“游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴。坐亭上，背出木杪，风水声在下，人语宛转蒙密间”可知，“游时且迫暮，暝色四合，空濛浓翠欲滴”，描绘了游玩接近傍晚时，暮色四合，山间云雾空濛、草木浓翠的静态画面。“坐亭上，背出木杪，风水声在下，人语声宛转蒙密间”则是从动态角度，写作者坐在亭上，背对树梢，听到风声、水声以及在茂密树林间婉转的人语声，动静结合，让傍晚的景色更具韵味。 参考译文： 【甲】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林，翠绿的竹林，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】 有个叫上方境界的地方，是我非常喜爱的。大概从山脚的登山石径开始，沿着山涧往上走，到这里就变得开阔平坦了。有一个很大的池塘，大概有几十亩。最远处的山峰秀丽高耸，像屏风一样环抱，景色如画。我们游览的时候快要到傍晚了，暮色从四面聚合过来，山间一片空濛，浓重的翠色仿佛要滴下来。我们坐在亭子上，背后高出树梢，风声和水流声从下面传来，人的说话声在茂密的树林间迂回婉转。过了一会儿，烟雾消散，月亮升起来了，池塘波光粼粼，水光与月光上下相互映照，白天的时候也没有这样的景色。客人们高声谈论，大声吟诵，声音在山林山谷间回响应答，一直到半夜才结束。 （25-26八年级上·山东上海·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【乙】 登大雷岸与妹书（节选） 鲍照 吾自发寒雨，全行日少。栈石星饭①，结荷水宿②。旅客贫辛，波路壮阔。始以今日食时，仅及大雷③。涂④登千里，日逾十晨。严霜惨节，悲风断肌。去亲为客，如何如何！ 夕景欲沉晓雾将合孤鹤寒啸，游鸿远吟，樵苏⑤一叹，舟子再泣。诚足悲忧，不可说也。寒暑难适，汝专自慎，夙夜戒护，勿我为念。恐欲知之，聊书所睹。临涂草蹙⑥，辞意不周。 （有删改） 【注释】①栈石星饭：坐在石栈道上，头顶星光吃饭。②结荷水宿：晚上歇宿在水边。③大雷：地名，在今安徽省望江县。④涂：同“途”，道路。⑤樵苏：樵夫。⑥草蹙（cù）：仓促，匆忙。 36．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。 夕 景 欲 沉 晓 雾 将 合 孤 鹤 寒 啸 37．下列各组句子中加点词含义相同的一项是（   ） A．夕日欲颓 实是欲界之仙都 B．自康乐以来 自非亭午夜分 C．去亲为客 太丘舍去 D．恐欲知之 春冬之时 38．下列对【甲】【乙】两文的理解分析，有误的一项是（   ） A．【甲】文开头一赞，结尾一叹，中间分静、动两个层次写山川美景，使赞有据，叹有源。 B．【甲】文借称赞谢灵运直抒胸臆，既有追慕前贤之意，也含蓄表达自己期与谢公比肩之意。 C．【乙】文第一段叙述作者离家远游途中的情景，旅途艰辛劳顿，更增加了对亲人的思念。 D．【乙】文“栈石星饭，结荷水宿”“夕景欲沉，晓雾将合”两句都体现了作者旅途的艰辛。 39．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 诚足悲忧，不可说也。 40．【甲】【乙】两文在写景时都描写了夕阳、晓雾和鸟儿，但表达的情感却有所不同，请结合文章内容简要分析。 【答案】 36．夕景欲沉/晓雾将合/孤鹤寒啸 37．C 38．D 39．（游子的心）实在非常悲怆忧愁，不是言语所能表达的。 40．甲文借写晨雾将要消散、猿鸟此起彼伏地鸣叫、水中鱼儿争相跃出水面等景物，为画面增添了灵动感，传达出蓬勃的生命气息，表达了作者沉醉山水的愉悦之情。乙文通过“夕景”“晓雾”“孤鹤”“游鸿”等景象，渲染了一幅萧索的画面，烘托出作者在外漂泊的忧伤苦闷的心情。 【导语】这两篇六朝山水小品展现了截然不同的审美取向。【甲】文陶弘景以清丽笔触勾勒“仙都”胜景，通过“高峰入云”“沉鳞竞跃”等意象，构建出超脱尘世的理想化自然，体现士人隐逸情怀。【乙】文鲍照以“严霜惨节”的苦寒意象和“孤鹤寒啸”的孤寂氛围，将自然景物情感化，折射旅途艰辛与思亲愁绪。两文同写夕雾鸟鸣，却一显静穆之美，一抒羁旅之悲，完美呈现了六朝文人“以我观物”的个性化写景艺术。 36．本题考查文言文断句。句意：夕阳将要沉落，清晨的雾气即将聚合，孤独的鹤在寒风中长鸣。“夕景欲沉”描述夕阳将落的景象，语义完整，是独立的分句，其后应断开；“晓雾将合”刻画晨雾将聚的画面，与前一分句为并列的写景内容，语义独立，其后应断开；“孤鹤寒啸”描绘孤鹤在寒风中鸣叫的场景，是另一处独立景物描写。据此可断句为：夕景欲沉/晓雾将合/孤鹤寒啸。 37．本题考查一词多义。A.将要/欲望；B.自从/如果；C.两个“去”的意思都是离开；D.代指“我（鲍照）的近况”/助词，的；故选C。 38．本题考查理解分析文章内容。D.【乙】文“栈石星饭，结荷水宿”描绘了坐在石栈道上就着星光吃饭、在水边结荷而宿的场景，体现出旅途的艰辛；但“夕景欲沉，晓雾将合”仅客观描写傍晚夕阳将要沉落、清晨雾气将要聚合的自然景象，未涉及旅途艰辛的内容，该选项分析有误；故选D。 39．本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 注意重点词的解释：诚，确实、实在；足，非常；说，诉说、表达。 40．本题考查分析文章内容及所表达的情感。 甲文写景时，以“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”细致刻画晨雾与夕阳、猿鸟与游鱼的互动：晨雾即将消散之际，猿猴与鸟儿的鸣叫此起彼伏，不是杂乱的喧闹，而是充满自然生机的和声；夕阳快要沉入山巅时，水中的游鱼争相跃出水面，灵动鲜活。这些景物描写将静态的山川转化为动态的画面，晨雾的“歇”、猿鸟的“鸣”、夕阳的“颓”、沉鳞的“跃”相互呼应，既让山水有了灵动感，更传递出万物蓬勃的生命气息。作者借这样充满活力的景致，直白地流露出自己沉醉于自然之美、享受山水乐趣的愉悦心境，字里行间满是对眼前风光的喜爱与赞叹。 乙文则以“夕景欲沉，晓雾将合，孤鹤寒啸，游鸿远吟”描绘景象：夕阳缓缓沉落，天色渐暗，清晨的雾气又即将聚拢，让环境更显朦胧冷清；孤独的鹤鸟在寒风中发出凄清的长鸣，远行的鸿雁朝着远方鸣叫，声音里满是漂泊的孤寂。“夕景”“晓雾”本就易营造萧瑟氛围，再加上“孤鹤”“游鸿”这两种自带孤寂意象的鸟类，以及“寒啸”“远吟”中透出的凄冷感，整个画面都笼罩着悲凉的基调。这样的景物描写，恰好烘托出作者离家远游、“去亲为客”的处境，将旅途的艰辛与对亲人的思念，都融入这萧索之景中，尽显内心的忧伤与苦闷。据此作答即可。 参考译文： 【甲】 山川的壮美，是自古以来人们共同谈论的话题。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流能看见水底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的树林、翠绿的竹子，四季都常青不败。清晨的雾气将要消散时，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山时，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能欣赏这奇丽的景色了。 【乙】 我自从冒着寒雨出发，全程顺利行进的日子很少。（常常）坐在石栈道上，头顶星光吃饭；晚上在水边，靠着荷叶搭建住处歇宿。旅客的生活贫苦艰辛，水路行程辽阔艰险。直到今天午饭时分，才刚抵达大雷岸。一路上行走了千里路程，已经过了十多个清晨。凛冽的寒霜让季节显得凄惨，凄厉的寒风刺痛肌肤。离开亲人，在外漂泊，该是何等的无奈啊！ 夕阳将要沉落，清晨的雾气即将聚合，孤独的鹤鸟在寒风中长鸣，远方的鸿雁放声啼叫，樵夫发出一声叹息，船夫也一再落泪。（游子的心）实在非常悲怆忧愁，非言语所能表达。天气冷热难以适应，你要独自特别谨慎，日夜警惕防护，不要挂念我。恐怕你想知道我的近况，姑且写下我所见到的情景。在途中仓促写就，言辞意思不够周全。 ※链接中考※ （2023·湖南衡阳·中考真题）阅读下面两个文言语段，完成下面小题。 答谢中书①书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐②以来，未复有能与其奇者。 始得西山宴游记③ 柳宗元 自余为僇人④，居是州，恒惴⑤栗。其隟⑥也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林穷回溪幽泉怪石无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 （节选自柳宗元《始得西山宴游记》） 【注释】①谢中书：即谢征，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。②康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运，他承袭祖父谢玄的爵位，被封为康乐公。③《始得西山宴游记》：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。④缪人（lù）：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。⑤惴栗：恐惧不安。⑥隟（xì）：同“隙”，指空闲时间。 41．下面对句中加点的词解释有误的一项是（   ） A．晓雾将歇  （歇：消散） B．夕日欲颓  （颓：颓废） C．穷回溪  （穷：走到尽头） D．倾壶而醉  （倾：倒出来） 42．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．日与其/徒上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到 B．日与其徒/上高山/入深林/穷回溪幽泉/怪石无远不到 C．日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到 D．日与其徒/上高山入深林/穷回溪幽泉/怪石无/远不到 43．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自康乐以来，未复有能与其奇者。 （2）觉而起，起而归。 44．文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请写出两位作者在文中所寄寓的情感。 【答案】 41．B 42．C 43．（1）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 （2）睡醒了就起来，起来了就回家。 44．《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。《始得西山宴游记》表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。 【解析】 41．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。B.有误，句意为：夕阳快要落山的时候。颓，坠落；故选B。 42．考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这句话的意思是：每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。“上高山”“入深林”“穷回溪”写的是作者与同伴每天的行为，它们的后面都应该停顿；“幽泉怪石”“无远不到”是说任何一个偏远的地方都去过，二者之间应该停顿。所以，正确的停顿应为：日与其徒上高山/入深林/穷回溪/幽泉怪石/无远不到；故选C。 43．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：康乐，指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公；复，又；与，参与，这里有欣赏领略之意；奇，指山水之奇异。 （2）句重点词语：觉，睡醒；起，起来；归，回家。 44．考查内容理解和情感主旨。 甲文《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端，言有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩 乙文写始游西山时的心情及对西山景色总的评价：怪特。作者自称为“僇人”，即有罪之人。用“恒惴僳”（常常惊恐不安）三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照，又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头，包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情，当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份，柳氏自被贬永州，时时感到屈辱、压抑，政治上失败，才华得不到施展，平生的抱负无法实现，于郁闷痛苦之中，处在这样一种特殊的处境里，怀有这样的心情，因此当他游山玩水的时候，那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中，排解内心的忧愤，在游览中忘却现实处境，想在精神上寻找某种寄托。本文叙事写景，都饱含着作者的感情色彩，表现了作者寂寞惆怅、孤标傲世的情怀。例如，写“披草而坐，倾壶而醉”，正是他孤寂性格的表现；写西山“特立”，正是他傲世蔑俗的写照。 参考译文： 甲 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 乙 我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草坐下，倒尽壶中酒，一醉方休。醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的好境界，梦里也就有（在这种境界中获得的）相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了；可是我还未曾知道西山的奇异特别。 ( 1 / 17 ) 学科网（北京）股份有限公司 $