精品解析：安徽省阜南实验中学（阜南县教师进修学校）2025-2026学年高二上学期第一次质量检测历史试题

阜南实验中学2025—2026学年高二第一学期第一次质量检测历史试卷 （时间：75分钟，满分：100分） 第Ⅰ卷（选择题） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 春秋早期，某诸侯国规定：城内居民（非贵族）中，身高达七尺、六十岁以下的男子需承担劳役与兵役，并有权参与公共事务决策；城外男子仅服劳役，战时负责后勤而无作战资格。这一制度表明当时（ ） A. 城乡差异导致政治权利分化 B. 军事动员与地方治理紧密结合 C. 原始部落遗风影响社会分工 D. 国野分治的治理模式较为突出 2. 西汉昭帝时，领尚书事霍光将御史大夫寺迁出宫。到汉宣帝时，其为打击霍氏势力，需要让御史大夫魏相入宫议事，不得不给其加官“给事中”。这从侧面反映了当时（ ） A. 内外朝的制度性分野 B. 决策与行政的合一趋势 C. 封建皇权的日益衰退 D. 尚书台成为了行政中枢 3. 756年，法兰克国王丕平三世将拉文纳总督区及部分伦巴第土地赠予教皇，史称“丕平献土”。这一事件（ ） A. 确立了教皇对西欧封建领主的直接控制 B. 标志着教权与世俗王权长期博弈的开始 C. 加速了东罗马帝国在意大利统治的崩溃 D. 推动了基督教思想在欧洲的进一步传播 4. 1933年，中央苏区举办了第一次全民运动会；同时，还成立了中华苏维埃共和国赤色体育会。各个革命根据地成立了各级俱乐部和体育委员会，组织翻杆子、投弹、越障碍等训练；红军部队和地方武装还定期开展体育竞赛。据此可知，这些体育活动（ ） A. 服务于革命战争的需要 B. 旨在培养体育专业人才 C. 形成了普遍的社会共识 D. 推动了竞技体育的开展 5. 改革开放初期，我国在计划经济体制中引入了市场调节机制，允许部分商品价格随行就市，同时对关系国计民生的重要物资实行计划定价。这种“双轨制”价格模式在改革开放初期既保障了国家宏观调控的有效性，又激发了市场主体的活力。“双轨制”价格模式的实施（ ） A. 扩大了国有企业经营自主权 B. 推动了经济体制的转型过渡 C. 加快了融入经济全球化进程 D. 否定了计划经济体制的作用 6. 两汉时期，循吏作为践行儒家伦理、勤政爱民的官吏群体，其选拔途径不拘一格，既可以通过孝廉、贤良方正等察举科目被推荐，也能因通晓经义、政绩显著而被提拔，像黄霸就先后经历过察举入仕与因功晋升。这种循吏选拔方式（ ） A. 完善了地方监察体系​ B. 杜绝了官场腐败现象 C. 固化了社会阶层结构​ D. 有助于增强治理效能 7. 下表是19世纪英国文官制度改革关键节点，下述改革反映的本质是（ ） 1855年 接受《关于建立常任文官制度的报告》，颁布首个枢密院令，试行考试录用 1870年 再次颁布法令，确立公开竞争考试、择优录用原则 1880年 推行文官分级管理制度，将文官按照职责、能力和职位高低划分为不同等级 A. 贵族特权向专业治理的转型 B. 君主立宪政体的法治完善 C. 工业革命后科学管理的进步 D. 政党政治中的分权与制衡 8. 1905年，清政府颁布《奏定学堂章程》，规定“无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基，俾学生心术壹归于纯正，而后以西学瀹其智识，练其艺能，务期他日成材，各适实用”。这一规定（ ）​ A. 体现了中体西用的教育理念​ B. 标志着近代教育体系确立​ C. 改变了传统教育的主导地位​ D. 推动了新式学堂普及​ 9. 顾炎武曾说：“自三代以下，人主之于民……凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。于是乎教化之权，常不在上而在下。”以下能体现这一观点的是（ ） A. 王安石推行保甲 B. 吕大钧撰写《吕氏乡约》 C. 张居正整肃吏治 D. 王阳明推行“十家牌法” 10. 中世纪后期，西欧很多银行家和投机家会在遗嘱中做出说明：死后要对那些曾受他们欺骗的穷人进行赔偿并将一部分产业捐赠给教会。他们认为虽然财产是“非法”的，但内心的信仰是虔诚而不会动摇的。这表明（ ） A. 宗教教规束缚商业进步 B. 传统财富观念悄然转变 C. 经济发展导致道德败坏 D. 宗教改革推动思想解放 11. 1982年2月17日，中央办公厅转发了中央宣传部《关于深入开展“五讲四美”活动的报告》，规定每年3月份为“全民文明礼貌月”，要求全体党员在这场活动中作全国人民的表率，使党风和干部作风得到根本性的转变。这一活动基于（ ） A. 社会主义市场经济体制建设需要 B. 精神文明建设成为当时工作中心 C. 鼓励公民提升个人道德品质素养 D. 顺应改革开放深入发展迫切要求 12. 养士是春秋特别是战国时期非常流行的社会风尚，为当时的各国君主招致和提供了不少治国人才。由于士是各国最高统治者的辅佐阶层，他们也就成为最优先的选拔对象，不少人由士一跃成为最高统治阶层的卿、相。这反映出当时（ ） A. 宗法观念的淡薄 B. 等级差别的消失 C. 士大夫政治形成 D. 尚贤氛围较浓厚 13. 据记载，为配合顺治十三年(1656年)京察，朝廷制定了考察机构、考察方法及处分方案，多采明制。京察由吏部、都察院、吏科等负责，在京四品以上官、在外督抚自陈，听皇帝考察；其他官员听现任衙门上官考察，填注考语造册，移送吏部、都察院等总察，以“四格八法”为考察标准，有奖有惩。这体现出清朝（ ） A. 档案管理完善 B. 官僚队伍庞大 C. 对吏治的重视 D. 缺乏制度创新 14. 《管子·任法》指出：“法者，上之所以一民使下也……生法者，君也。守法者，臣也。法于法者，民也。”《荀子·君道》亦言：“法不能独立，类不能自行，得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。”据此可知，这一时期的法治思想（ ） A. 强调了法律至上与君权制约之间平衡 B. 奠定了后世中央集权制度的理论根基 C. 体现了“人治”与“法治”融合倾向 D. 反映了新兴地主阶级的民主政治诉求 15. 明末以来，“劝善运动”在地方上逐渐流行，该运动以士人为推动力量、善书为信仰经典、善会善堂为教化手段，宣扬劝善惩恶。“劝善运动”的流行（ ） A. 反映了儒家思想规范社会生活 B. 提高了士阶层的社会地位 C. 阻碍了官方主流价值观的推广 D. 弱化了朝廷对社会的控制 16. 1369年,朱元璋行“乡仗读法之令”,要求里社乡饮酒礼须有“读律仪式”。清朝更是强调“凡乡饮酒,序长幼、论贤良,高年有德者居上,其次序齿列坐有过犯者,不得壬预,违者罪以违制失仪”。这些举措旨在（ ） A. 巩固封建统治秩序 B. 促进儒学的世俗化 C. 增强基层的凝聚力 D. 维护国家法律权威 第Ⅱ卷（非选择题） 二、非选择题（本题共3小题，共52分） 17. 制度建设是国家治理的重要组成部分，推动了社会的发展。阅读材料，回答下列问题。 材料一 汉家庶事草创，加四夷侵陵中国，朕（汉武帝）不变更制度，后世无法；不出师征伐，天下不安；为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹也。 ——司马光《资治通鉴》 材料二 汉代由宰相一人掌握全国行政大权，而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人来共同负责，凡事经各部门之会议而决定。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 材料三 从古典民主没落到现代民主萌生，中间长达千余年，17、18世纪资产阶级代议制在欧美国家先后建立。但由于国情差异，各国的社会政治制度呈现多元化特点。 ——整理自《民主的奇迹》 （1）根据材料一并结合所学知识，列举汉武帝“变更制度”在政治层面的具体举措。 （2）根据材料二，指出唐代所实行的政治制度，并结合所学知识说明这一制度在当时所起的作用。 （3）根据材料三并结合所学知识概括近代西方资产阶级代议制有几种类型，并说明近代西方各国政治模式不同的原因是什么。 18. 【中外选官制度】 材料一　文官考试分为文官高等考试和普通考试。关于考试资格，凡民国男子年满21岁者，得应文官考试，女子不得参加文官考试。文官高等考试分甄录试、初试、大试。(1)甄录试为笔试……甄录试落第者，不能参加初试。(2)初试，先笔试，后口试……初试及格者，授予学员证书，送各官署学习2年，学员学习期满时，由所属长官呈请大试。(3)大试，也是先笔试，后口试。考试科目为现行法令解释、设案判断、草拟文牍……第三次落第者，不得再考。文官普通考试的科目为国文、历史、地理、笔算、法学通论、经济学6门……考试及格者，授以同少士。授秩人员应按照所考科目，分发京外各官署学习，学习期限为一年，期满后依《学习规则》之规定，其成绩优良者作为候补由政事堂铨叙局注册备案，由各该长官按委任职任用程序以相当之职缺任用。 ——摘编自1913年《文官考试法草案》 材料二　19世纪初，英国的一些政府部门开始设立常务次官的职位。这样，英国政府的官员分为两类：一类是政务官，包括大臣和政务次官或政务秘书，他们随内阁共进退；另一类是事务官，即文官，包括常务次官直至以下的一般政府工作人员，负责具体事务，不受党派影响，可以长期任职。 ——摘编自选择性必修1《国家制度与社会治理》 材料三　西方的文官制度，从它产生之日起，就有了法制化、正规化的内涵，各个国家基本上都有相关的法律、法规来保障其实施过程中的正规性；而中国的科举制由于是服务于专制的政治体制，以皇权为中心，因此带有很强的随意性和人治化的内容，也没有形成相应的完整的制度和法规。科举往往随皇帝意志的变动而变动，可废可立，不利于制度的建立和完善。 ——摘编自柯海丽《中西方选官制度之比较》 （1）根据材料一，概括北洋政府文官考试制度的特点，并结合所学知识概述其制定的背景。 （2）根据材料二，指出19世纪初英国文官制度的基本特点，并结合所学知识概述其积极意义。 （3）综合上述材料及所学知识，分析中国古代科举制、西方文官制和中国公务员制度三者间的关联，并据此谈谈你从中得到的认识。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国古代家风的历史演进 时期 简介 先秦 家风呈现“重礼”的特征；以“修身齐家治国平天下”为核心理念，依托礼器传承（如单氏逨盘铭文载家族辅佐周王事迹） 汉唐 家风以礼法为核心，将伦理道德融入家训中，呈现系统化特征。东汉班昭作《女诫》，将女性伦理转化为具体的行为准则；南北朝时期的《颜氏家训》作为首部系统家训著作，倡导“整齐门内，提撕子孙” 两宋 家风逐渐转型为民间的日常礼俗。朱熹等编撰《家礼》《童蒙须知》等损益礼制，去除繁文缛节，让“困于贫窭者”可“有以及于礼也” 明清 家风在民间广泛普及。绩溪许氏家训提出“族中别无所谓家政，不过理财而已”；绍兴唐氏家训强调“读书以治生为本”，反对“虚博读书之名”。各地宗族逐渐制定、形成和发展了一整套包括祖训、家训、庭训、家规、族规、祠规、家法、公约、条例乃至族谱在内的编纂凡例 ——摘编自梁仁志《中国古代家教家风的历史演进》 根据材料并结合所学知识，围绕“中国古代家风的历史演进”的整体或部分内容，自拟论题并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 阜南实验中学2025—2026学年高二第一学期第一次质量检测历史试卷 （时间：75分钟，满分：100分） 第Ⅰ卷（选择题） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 春秋早期，某诸侯国规定：城内居民（非贵族）中，身高达七尺、六十岁以下的男子需承担劳役与兵役，并有权参与公共事务决策；城外男子仅服劳役，战时负责后勤而无作战资格。这一制度表明当时（ ） A. 城乡差异导致政治权利分化 B. 军事动员与地方治理紧密结合 C. 原始部落遗风影响社会分工 D. 国野分治的治理模式较为突出 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋早期（中国）。题干明确区分“城内”（“国”）和“城外”（“野”）居民的职责和权利，符合“国野分治”的典型特征（城内为统治核心区，城外为附属区域），D项正确；题干强调的是“国”与“野”的治理模式，而非单纯的城乡政治权利分化。春秋时期的“国”“野”分治是政治制度特征，而非城乡差异的直接结果，排除A项；题干未提及军事动员与地方治理的结合，仅分别说明城内和城外男子的职责，排除B项；原始部落遗风通常指血缘或氏族组织，而题干体现的是国家治理下的“国”“野”二元结构，排除C项。故选D项。 2. 西汉昭帝时，领尚书事霍光将御史大夫寺迁出宫。到汉宣帝时，其为打击霍氏势力，需要让御史大夫魏相入宫议事，不得不给其加官“给事中”。这从侧面反映了当时（ ） A. 内外朝的制度性分野 B. 决策与行政的合一趋势 C. 封建皇权的日益衰退 D. 尚书台成为了行政中枢 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是汉代的中国。根据材料中霍光迁御史大夫寺出宫，宣帝需加官“给事中”使魏相入宫议事，结合所学知识可知内外朝制度中，内朝（尚书等）为决策核心，外朝（丞相、御史大夫等）负责行政。霍光迁御史大夫寺出宫，体现外朝机构被排除出权力中心；宣帝需加“给事中”（内朝官职）才能让魏相入宫，说明内外朝存在制度性区隔，A项正确；材料体现是决策和行政的分离，排除B项；宣帝打击霍氏实为强化皇权，排除C项；尚书台成为行政中枢是在东汉时期，排除D项。故选A项。 3. 756年，法兰克国王丕平三世将拉文纳总督区及部分伦巴第土地赠予教皇，史称“丕平献土”。这一事件（ ） A. 确立了教皇对西欧封建领主的直接控制 B. 标志着教权与世俗王权长期博弈的开始 C. 加速了东罗马帝国在意大利统治的崩溃 D. 推动了基督教思想在欧洲的进一步传播 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的提示词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪欧洲。据材料信息并结合所学知识分析可知，“丕平献土”是教权与王权互动的典型案例，教皇通过加冕丕平为国王获得土地，而丕平借助教皇权威巩固统治，此后，教权与王权既合作又斗争，形成长期博弈，标志着教权与世俗王权长期博弈的开始，B项正确；“丕平献土”是教皇国建立的标志，但并未确立教皇对西欧封建领主的直接控制。中世纪后期教权虽强大，但始终依赖世俗王权的支持，且封建领主有独立性，排除A项；东罗马帝国（拜占庭）在意大利的统治因伦巴第人入侵已崩溃，“丕平献土”是教皇国扩张的行为，与东罗马统治的崩溃无直接因果关系，排除C项；“丕平献土”主要是政治与领土事件，主要影响政治格局而非思想传播，排除D项。故选B项。 4. 1933年，中央苏区举办了第一次全民运动会；同时，还成立了中华苏维埃共和国赤色体育会。各个革命根据地成立了各级俱乐部和体育委员会，组织翻杆子、投弹、越障碍等训练；红军部队和地方武装还定期开展体育竞赛。据此可知，这些体育活动（ ） A. 服务于革命战争的需要 B. 旨在培养体育专业人才 C. 形成了普遍的社会共识 D. 推动了竞技体育的开展 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确的时空是近代的中国。根据材料可知，中央苏区举办全民运动会、体育会以及“组织翻杆子、投弹、越障碍等训练，红军部队和地方武装还定期开展体育竞赛”等，将体育训练与反“围剿”军事准备直接挂钩，符合革命战争的现实需要，A项正确；苏区体育活动强调“实用性”和“全民普及”，不是为了培养体育专业人才，排除B项；题干强调的是组织体育活动的目的，未体现人们对根据地开展体育活动的认识且“共识”的表述过于绝对，排除C项；苏区全民运动会并非竞技体育且发展体育不是其根本目的，排除D项。故选A项。 5. 改革开放初期，我国在计划经济体制中引入了市场调节机制，允许部分商品价格随行就市，同时对关系国计民生的重要物资实行计划定价。这种“双轨制”价格模式在改革开放初期既保障了国家宏观调控的有效性，又激发了市场主体的活力。“双轨制”价格模式的实施（ ） A. 扩大了国有企业经营自主权 B. 推动了经济体制的转型过渡 C. 加快了融入经济全球化进程 D. 否定了计划经济体制的作用 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：现代中国。根据题干描述，“双轨制”价格模式在改革开放初期的核心作用是兼顾计划与市场，“双轨制”通过部分引入市场机制，逐步打破单一计划经济，为向社会主义市场经济过渡提供了缓冲，符合题干中“既保障宏观调控，又激发市场活力”的表述，B项正确；扩大国企自主权虽与改革相关，但题干未直接涉及企业自主权问题，排除A项；改革开放初期的“双轨制”主要聚焦国内体制调整，全球化进程加快是后续结果，排除C项；“双轨制”是计划与市场并存，并未完全否定计划经济，排除D项。故选B项。 6. 两汉时期，循吏作为践行儒家伦理、勤政爱民的官吏群体，其选拔途径不拘一格，既可以通过孝廉、贤良方正等察举科目被推荐，也能因通晓经义、政绩显著而被提拔，像黄霸就先后经历过察举入仕与因功晋升。这种循吏选拔方式（ ） A. 完善了地方监察体系​ B. 杜绝了官场腐败现象 C. 固化了社会阶层结构​ D. 有助于增强治理效能 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉时期的中国。根据材料“两汉时期，循吏作为践行儒家伦理、勤政爱民的官吏群体，其选拔途径不拘一格，既可以通过孝廉、贤良方正等察举科目被推荐，也能因通晓经义、政绩显著而被提拔”可知，两汉时期，循吏选拔途径不拘一格，这种选拔方式注重德行与治理能力，确保被选拔者具备儒家伦理修养和治理地方的经验，有助于增强治理效能，D项正确；材料未体现循吏负责地方监察，与题干无关， 排除A项；“杜绝了官场腐败现象”说法绝对，不符合史实，排除B项；这种循吏选拔方式不拘一格，有利于社会阶层的流动，排除C项。故选D项。 7. 下表是19世纪英国文官制度改革关键节点，下述改革反映的本质是（ ） 1855年 接受《关于建立常任文官制度的报告》，颁布首个枢密院令，试行考试录用 1870年 再次颁布法令，确立公开竞争考试、择优录用原则 1880年 推行文官分级管理制度，将文官按照职责、能力和职位高低划分为不同等级 A. 贵族特权向专业治理的转型 B. 君主立宪政体的法治完善 C. 工业革命后科学管理的进步 D. 政党政治中的分权与制衡 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词可知本题是本质题，根据题干关键信息可知准确时空是：明清时期的中国。根据题干并结合所学知识可知，在文官制度改革前，英国的官员选拔主要依靠贵族特权和恩赐制，导致官员素质参差不齐，行政效率低下，19世纪中后期，通过考试录用、择优录取以及分级管理制度，使得有专业知识和能力的人能够进入政府部门，实现了从贵族特权向专业治理的转变，这是改革的本质所在，A项正确；题干中主要强调的是文官制度的改革，侧重于政府官员选拔和管理方式的变化，而不是君主立宪政体的法治完善，排除B项；工业革命后科学管理的进步是文官制度改革的背景和推动因素之一，不是改革反映的本质，排除C项；政党政治中的分权与制衡主要涉及不同政党之间的权力分配和制约，与文官制度改革的内容关系不大，文官制度改革主要是为了提高政府的行政效率和管理水平，排除D项。故选A项。 8. 1905年，清政府颁布《奏定学堂章程》，规定“无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基，俾学生心术壹归于纯正，而后以西学瀹其智识，练其艺能，务期他日成材，各适实用”。这一规定（ ）​ A. 体现了中体西用的教育理念​ B. 标志着近代教育体系确立​ C. 改变了传统教育的主导地位​ D. 推动了新式学堂普及​ 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1905年（中国）。根据材料可知，清政府颁布《奏定学堂章程》，旨在通过发展新式学堂推动教育近代化，但核心目的是维护封建统治，体现了“中体西用”的办学思想，A项正确；标志着中国近代教育体制确立的事件是‌《奏定学堂章程》的颁布‌，但材料强调《奏定学堂章程》体现了“中体西用”的办学思想，排除B项；此时传统教育仍占主导地位，并未改变，排除C项；材料规定体现了中体西用的教育理念，但未体现新式学堂的普及情况，排除D项。故选A项。 9. 顾炎武曾说：“自三代以下，人主之于民……凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。于是乎教化之权，常不在上而在下。”以下能体现这一观点的是（ ） A. 王安石推行保甲 B. 吕大钧撰写《吕氏乡约》 C. 张居正整肃吏治 D. 王阳明推行“十家牌法” 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料及所学可知，宋代以后，儒学向基层社会渗透，“礼下庶人”成为儒学发展的一个重要取向，题干信息中的“于是乎教化之权，常不在上而在下”正是对这一取向的高度概括。“在下”更多地意味着“民之所自为”，即民间与基层社会的自发自觉，B项正确；王安石推行保甲制及张居正整肃吏治，都是中央政府发起的自上而下的“变法”与“改革”，并非“民之所自为”，排除A、C项；王阳明推行“十家牌法”，主要是为了加强基层民众的自我管理与相互监督，虽然不能说与教化完全无关，但也属于官方行为，排除D项。故选B项。 10. 中世纪后期，西欧很多银行家和投机家会在遗嘱中做出说明：死后要对那些曾受他们欺骗的穷人进行赔偿并将一部分产业捐赠给教会。他们认为虽然财产是“非法”的，但内心的信仰是虔诚而不会动摇的。这表明（ ） A. 宗教教规束缚商业进步 B. 传统财富观念悄然转变 C. 经济发展导致道德败坏 D. 宗教改革推动思想解放 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪后期的欧洲。根据材料可知，中世纪后期重视积累财富的金融家们会在死后捐赠部分财产，说明当时观念重视道德和救济，一定程度上改变了之前为了积累财富而道德败坏的现象，B项正确；材料体现的是受到“内心的信仰”影响，对穷人进行赔偿，对教会进行捐赠，没有体现对商业发展的阻碍，排除A项；材料中商人赔偿给“受欺骗的穷人”，说明当时商人重视道德素质，“道德败坏”说法错误，排除C项；结合所学，宗教改革发生在16-17世纪，材料时间是中世纪后期，时间不符，排除D项。故选B项。 11. 1982年2月17日，中央办公厅转发了中央宣传部《关于深入开展“五讲四美”活动的报告》，规定每年3月份为“全民文明礼貌月”，要求全体党员在这场活动中作全国人民的表率，使党风和干部作风得到根本性的转变。这一活动基于（ ） A. 社会主义市场经济体制建设需要 B. 精神文明建设成为当时工作中心 C. 鼓励公民提升个人道德品质素养 D. 顺应改革开放深入发展迫切要求 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：1982年（中国）。据材料信息并结合所学知识分析可知，改革开放需要稳定的社会环境和良好的党风政风来支持经济和社会发展。1982年，改革开放正在深入，活动中强调党员表率和作用改善党风，正是为了顺应这一要求，D项正确；社会主义市场经济体制是1992年才提出的概念，1982年时改革开放刚起步，经济体制仍以计划经济为主，排除A项；1978年后，经济建设是工作中心，精神文明建设虽然重要，但并非中心，排除B项；“鼓励公民提升个人道德品质素养”是“五讲四美”活动的直接目的和内容。活动是为了响应更宏观的改革开放需求，而不仅仅是提升个人素养，排除C项。故选D项。 12. 养士是春秋特别是战国时期非常流行的社会风尚，为当时的各国君主招致和提供了不少治国人才。由于士是各国最高统治者的辅佐阶层，他们也就成为最优先的选拔对象，不少人由士一跃成为最高统治阶层的卿、相。这反映出当时（ ） A. 宗法观念的淡薄 B. 等级差别的消失 C. 士大夫政治形成 D. 尚贤氛围较浓厚 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期（中国）。根据材料可知，“养士”在春秋尤其是战国时期盛行，为各国君主提供治国人才。士作为最高统治者辅佐阶层，常能从士晋升为卿、相，因为各国重视养士，让士有晋升机会，充分体现了当时尚贤氛围较浓厚，D项正确；题干主要围绕养士及人才选拔，未涉及宗法观念相关内容，排除A项；春秋战国时期虽社会变革，但等级差别并未消失，排除B项；士大夫政治形成于秦汉以后，并非春秋战国时期，排除C项。故选D项。 13. 据记载，为配合顺治十三年(1656年)京察，朝廷制定了考察机构、考察方法及处分方案，多采明制。京察由吏部、都察院、吏科等负责，在京四品以上官、在外督抚自陈，听皇帝考察；其他官员听现任衙门上官考察，填注考语造册，移送吏部、都察院等总察，以“四格八法”为考察标准，有奖有惩。这体现出清朝（ ） A. 档案管理完善 B. 官僚队伍庞大 C. 对吏治的重视 D. 缺乏制度创新 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料信息可知，清政府为京察制定了严密的制度，涉及各级官员，这体现出清朝对官员管理的重视，C项正确；材料强调清朝对吏治的重视，A项所述与材料主旨不符，排除A项；材料没有涉及官僚队伍规模的信息，与题干无关，排除B项；D项所述是对“多采明制”的夸大和误解，不符合史实，排除D项。故选C项。 14. 《管子·任法》指出：“法者，上之所以一民使下也……生法者，君也。守法者，臣也。法于法者，民也。”《荀子·君道》亦言：“法不能独立，类不能自行，得其人则存，失其人则亡。法者，治之端也；君子者，法之原也。”据此可知，这一时期的法治思想（ ） A. 强调了法律至上与君权制约之间平衡 B. 奠定了后世中央集权制度的理论根基 C. 体现了“人治”与“法治”融合倾向 D. 反映了新兴地主阶级的民主政治诉求 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，《管子·任法》强调“法”由君主制定，臣子执行，百姓遵守，体现了君主在法治中的核心地位。《荀子·君道》指出“法”不能自行运作，必须依靠“君子”（统治者）才能发挥作用，进一步强调了“人”（君主）在法治中的重要性。既强调“法”的作用（法治），又强调君主和君子在法治中的核心地位（人治），体现了二者的结合，C项正确；材料并未体现对君权的制约，反而强调君主是“生法者”和“法之原”，即君主是法律的来源和核心，排除A项；材料描述的是人治与法治的融合，“奠定了中央集权制度的理论基础”与材料无关，排除B项；材料反映的是战国时期思想家对“法”与“人”关系的探讨，而非民主政治诉求，排除D项。故选C项。 15. 明末以来，“劝善运动”在地方上逐渐流行，该运动以士人为推动力量、善书为信仰经典、善会善堂为教化手段，宣扬劝善惩恶。“劝善运动”的流行（ ） A. 反映了儒家思想规范社会生活 B. 提高了士阶层的社会地位 C. 阻碍了官方主流价值观的推广 D. 弱化了朝廷对社会的控制 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：明末中国。儒家思想强调道德伦理和社会秩序，劝善运动通过士人的推动和善书、善会善堂，弘扬儒家的道德观念，规范社会行为，符合儒家思想的核心理念，A项正确；劝善运动的核心是士人利用儒家思想教化百姓、安定社会，而非士人利用儒家思想提升自身地位，排除B项；明末官方正统思想是儒学，劝善运动宣传儒学，促进而非阻碍主流价值观的推广，排除C项；劝善运动运用儒学教化社会，加强了基层治理，强化了朝廷对社会的控制，排除D项。故选A项。 16. 1369年,朱元璋行“乡仗读法之令”,要求里社乡饮酒礼须有“读律仪式”。清朝更是强调“凡乡饮酒,序长幼、论贤良,高年有德者居上,其次序齿列坐有过犯者,不得壬预,违者罪以违制失仪”。这些举措旨在（ ） A. 巩固封建统治秩序 B. 促进儒学的世俗化 C. 增强基层的凝聚力 D. 维护国家法律权威 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。朱元璋在1369年实行“乡饮读法之令”，要求在乡饮酒礼中必须有“读律仪式”，而清朝进一步强调了乡饮酒礼的规范，要求在仪式中按照长幼顺序排列，有过犯者不得干预，违反者将受到惩罚。通过规定乡饮酒礼的仪式和规范，朱元璋和清朝的统治者们旨在强化儒家文化中的等级秩序和道德规范，以此来加强中央集权和对地方社会的控制，巩固封建统治秩序，A项正确；儒学的世俗化是指儒学思想从原本的宗教性和贵族性转变为更加关注现实生活、民间社会和个人道德的过程。材料中的举措与儒学的世俗化无关，排除B项；材料中的乡饮酒礼规范强调等级秩序，这与增强基层凝聚力没有直接关系，排除C项；明朝的乡饮酒礼须有“读律仪式”，清朝并没有提及相关内容，因此其目的并不是维护国家法律权威，排除D项。故选A项。 第Ⅱ卷（非选择题） 二、非选择题（本题共3小题，共52分） 17. 制度建设是国家治理的重要组成部分，推动了社会的发展。阅读材料，回答下列问题。 材料一 汉家庶事草创，加四夷侵陵中国，朕（汉武帝）不变更制度，后世无法；不出师征伐，天下不安；为此者不得不劳民。若后世又如朕所为，是袭亡秦之迹也。 ——司马光《资治通鉴》 材料二 汉代由宰相一人掌握全国行政大权，而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人来共同负责，凡事经各部门之会议而决定。 ——摘编自钱穆《中国历代政治得失》 材料三 从古典民主没落到现代民主萌生，中间长达千余年，17、18世纪资产阶级代议制在欧美国家先后建立。但由于国情差异，各国的社会政治制度呈现多元化特点。 ——整理自《民主的奇迹》 （1）根据材料一并结合所学知识，列举汉武帝“变更制度”在政治层面的具体举措。 （2）根据材料二，指出唐代所实行的政治制度，并结合所学知识说明这一制度在当时所起的作用。 （3）根据材料三并结合所学知识概括近代西方资产阶级代议制有几种类型，并说明近代西方各国政治模式不同的原因是什么。 【答案】（1）举措：①颁布“推恩令”；②设刺史；③设立中朝；④确立察举制；⑤任用酷吏治理地方。 （2）政治制度：三省六部制。作用：①三省职权分工明确，提高了行政效率；②削弱了相权，加强了皇权；③是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 （3）两种类型：一种是资产阶级君主立宪制；一种是资产阶级民主共和制。原因：各国经济发展水平、社会发展道路和原有历史传统的不同。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空是：西汉（中国）。根据所学知识可知，汉武帝“变更制度”是指他采取措施加强中央集权，在政治层面的措施有颁布“推恩令”；设刺史；设立中朝；确立察举制；任用酷吏治理地方。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题，时空是：唐代（中国）。第一小问政治制度，根据材料二“而唐代则把相权分别操掌于几个部门，由许多人来共同负责，凡事经各部门之会议而决定。”和所学知识可知，唐朝实行的是三省六部制。第二小问，根据材料二“唐代则把相权分别操掌于几个部门”和所学知识可知，三省六部制的作用有，三省职权分工明确，提高了行政效率；削弱了相权，加强了皇权；是中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 【小问3详解】 本题是特点题、背景题，时空是：近代西方。第一小问类型，根据材料三“17、18世纪资产阶级代议制在欧美国家先后建立。”和所学知识可知，一种是资产阶级君主立宪制，如英国；一种是资产阶级民主共和制，如美国。第二小问原因：根据材料三“但由于国情差异，各国的社会政治制度呈现多元化特点。”和所学知识可知，各国经济发展水平、社会发展道路和原有历史传统的不同。 18. 【中外选官制度】 材料一　文官考试分为文官高等考试和普通考试。关于考试资格，凡民国男子年满21岁者，得应文官考试，女子不得参加文官考试。文官高等考试分甄录试、初试、大试。(1)甄录试为笔试……甄录试落第者，不能参加初试。(2)初试，先笔试，后口试……初试及格者，授予学员证书，送各官署学习2年，学员学习期满时，由所属长官呈请大试。(3)大试，也是先笔试，后口试。考试科目为现行法令解释、设案判断、草拟文牍……第三次落第者，不得再考。文官普通考试的科目为国文、历史、地理、笔算、法学通论、经济学6门……考试及格者，授以同少士。授秩人员应按照所考科目，分发京外各官署学习，学习期限为一年，期满后依《学习规则》之规定，其成绩优良者作为候补由政事堂铨叙局注册备案，由各该长官按委任职任用程序以相当之职缺任用。 ——摘编自1913年《文官考试法草案》 材料二　19世纪初，英国的一些政府部门开始设立常务次官的职位。这样，英国政府的官员分为两类：一类是政务官，包括大臣和政务次官或政务秘书，他们随内阁共进退；另一类是事务官，即文官，包括常务次官直至以下的一般政府工作人员，负责具体事务，不受党派影响，可以长期任职。 ——摘编自选择性必修1《国家制度与社会治理》 材料三　西方的文官制度，从它产生之日起，就有了法制化、正规化的内涵，各个国家基本上都有相关的法律、法规来保障其实施过程中的正规性；而中国的科举制由于是服务于专制的政治体制，以皇权为中心，因此带有很强的随意性和人治化的内容，也没有形成相应的完整的制度和法规。科举往往随皇帝意志的变动而变动，可废可立，不利于制度的建立和完善。 ——摘编自柯海丽《中西方选官制度之比较》 （1）根据材料一，概括北洋政府文官考试制度的特点，并结合所学知识概述其制定的背景。 （2）根据材料二，指出19世纪初英国文官制度的基本特点，并结合所学知识概述其积极意义。 （3）综合上述材料及所学知识，分析中国古代科举制、西方文官制和中国公务员制度三者间的关联，并据此谈谈你从中得到的认识。 【答案】（1）特点：有明确法律规定；分类(或分级)考试；存在不平等性(或性别歧视)；分笔试和口试；注重对应试者进行综合考查；考试及格才有任用资格。（任答两点即可） 背景：中华民国成立；南京临时政府出台了官员选拔方面的一系列法规草案；孙中山的文官考试思想。 （2）基本特点：不与政务官共进退；负责具体事务；政治中立；(无错)职务常任。（任答三点即可） 意义：政管分离规范了官员的选用和管理，有利于政府工作的稳定性和持续性，促进了国家治理水平的提高。 （3）关联：中国古代科举制随着中西文化交流传到西方，对西方近代通过考试选用文官的做法有一定影响，中国公务员制则继承和吸收了中国传统科举制和西方文官制度的精华。 认识：不同文明(或中西方)的交流与互鉴，共同推动了人类文明的进步。(言之成理即可) 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题、背景题，时空是：北洋政府统治时期中国。特点：据材料出处“摘编自1913年《文官考试法草案》”得出有明确法律规定；据材料“分为文官高等考试和普通考试”得出分类(或分级)考试；据材料“凡民国男子年满21岁者，得应文官考试，女子不得参加文官考试”得出存在不平等性(或性别歧视)；据材料“先笔试，后口试”得出分笔试和口试；据材料“考试科目为现行法令解释、设案判断、草拟文牍”“考试的科目为国文、历史、地理、笔算、法学通论、经济学6门”得出注重对应试者进行综合考查；据材料“考试及格者，授以同少士”“第三次落第者，不得再考”得出考试及格才有任用资格。背景：据材料时间信息“1913”并结合所学可知，北洋政府文官考试制度是在中华民国成立后确立的，带有资本主义国家文官考试制度的某些特征，因此重要的政治背景是中华民国成立；结合所学，辛亥革命后建立的南京临时政府十分重视官员选拔制度，特别是文官选拔制度的建设，出台了官员选拔方面的一系列法规草案，这些法规草案都是依据孙中山的文官考试思想制定的，这些对北洋军阀统治时期文官制度的建设产生了重要影响，故可得出南京临时政府出台了官员选拔方面的一系列法规草案，孙中山的文官考试思想。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题，时空是：19世纪初英国。基本特点：据材料“一类是政务官，包括大臣和政务次官或政务秘书，他们随内阁共进退；另一类是事务官，即文官”得出文官不同于政务官，不与内阁共进退；据材料“文官……负责具体事务”得出负责具体事务；据材料“文官……不受党派影响”得出政治中立；据材料“文官……可以长期任职”得出(无错)职务常任。意义：结合西方文官制度的特点和影响所学知识，可得出西方文官制度实行公开竞争考试、择优录取，规范了官员的选用和管理；文官与政务官分开，政务官负责政策制定，文官负责政策执行，实现了政治和管理的分离；文官实行常任制，无重大过失可任职至退休，避免因政党轮替导致政府工作中断，有利于政府工作的稳定性和持续性；专业化、制度化的文官队伍有助于科学决策和高效行政，促进了国家治理水平的提高。 【小问3详解】 本题是特点题、认识题，时空是：古代至现代中国、近代西方。关联：从中国古代科举制影响西方文官制的角度分析，科举制度强调通过考试选拔官员，西方国家的近代文官制度受到科举制影响，引入了竞争性考试制度，故可得出中国古代科举制随着中西文化交流传到西方，对西方近代通过考试选用文官的做法有一定影响；从科举制和西方文官制影响中国公务员制度的角度分析，得出中国公务员制继承和吸收了中国传统科举制和西方文官制度的精华，如中国传统科举制的公平选拔、知识考核和层级选拔，西方文官制的专业化、政治中立、绩效考核等。认识：中国科举制影响西方文官制度，西方文官制度影响中国公务员制度，这是中西方制度文化相互影响的体现，故可得出认识：不同文明(或中西方)的交流与互鉴，共同推动了人类文明的进步。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 中国古代家风的历史演进 时期 简介 先秦 家风呈现“重礼”的特征；以“修身齐家治国平天下”为核心理念，依托礼器传承（如单氏逨盘铭文载家族辅佐周王事迹） 汉唐 家风以礼法为核心，将伦理道德融入家训中，呈现系统化特征。东汉班昭作《女诫》，将女性伦理转化为具体的行为准则；南北朝时期的《颜氏家训》作为首部系统家训著作，倡导“整齐门内，提撕子孙” 两宋 家风逐渐转型为民间的日常礼俗。朱熹等编撰《家礼》《童蒙须知》等损益礼制，去除繁文缛节，让“困于贫窭者”可“有以及于礼也” 明清 家风在民间广泛普及。绩溪许氏家训提出“族中别无所谓家政，不过理财而已”；绍兴唐氏家训强调“读书以治生为本”，反对“虚博读书之名”。各地宗族逐渐制定、形成和发展了一整套包括祖训、家训、庭训、家规、族规、祠规、家法、公约、条例乃至族谱在内的编纂凡例 ——摘编自梁仁志《中国古代家教家风的历史演进》 根据材料并结合所学知识，围绕“中国古代家风的历史演进”的整体或部分内容，自拟论题并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 【答案】示例一： 论题：中国古代家风呈现出从贵族化向平民化的演进趋势。 阐述：先秦时期，家风主要服务于贵族政治，呈现出鲜明的贵族化特征。此时家风依托礼器传承，核心是“修身齐家治国平天下”，与宗法分封制下贵族维系统治地位的需求紧密结合，仅为少数上层贵族所践行。 汉唐时期，家风开始向社会中层延伸，呈现系统化趋势。随着士族制度兴起，《女诫》《颜氏家训》等家训著作出现，将伦理道德转化为具体行为准则，“整齐门内，提撕子孙”成为核心诉求，家风成为士族维系家族声望、传承文化的工具，虽仍具精英色彩，但已突破先秦贵族的限制。 两宋至明清，家风呈现出加速向平民扩散的世俗化特征。宋代朱熹等编撰《家礼》《童蒙须知》，简化礼仪以适应普通民众；明清时期，绩溪许氏、绍兴唐氏等家族的家训，关注“理财”“治生”等日常生计，宗族规范（祖训、族规等）在民间广泛普及。这一变化与商品经济发展、科举制推动社会流动、理学世俗化等密切相关，使得家风从“上层规范”转变为基层社会治理的重要载体。 综上所述，中国古代家风的演进，既是社会结构从贵族主导到平民参与的缩影，也反映了伦理规范与日常生活的密切融合。 示例二： 论题：明清家风的实用化与体系化发展，适应了市民社会发展与基层治理需求。 阐述：明清时期，在商品经济繁荣、中央集权强化及儒学世俗化的背景下，家风突破前代伦理框架，呈现“实用化”与“体系化”特征，本质是社会现实需求的文化回应。 实用化：市民阶层崛起使传统“重义轻利”观念难以适配，家风转向经济实用——绩溪许氏将“家政等同于理财”，直接回应了家族经济管理需求；绍兴唐氏“读书以治生为本”，突破“读书唯科举”的认知，契合明清“弃儒就贾”潮流，适应市民阶层的利益诉求。 体系化：中央集权强化但基层治理资源有限，宗族成为国家与民间的纽带——祖训、家规、族规等完整体系的形成，既明确成员行为准则（如孝悌、继承），又承担赋税征收、纠纷调解等治理功能，呼应“宗族乡约化”趋势，使家风成为国家治理的基层延伸。此外，经世致用思想为家风“实用化”提供思想支撑，推动其脱离纯粹伦理范畴，服务社会现实。 综上所述，明清家风实用化与体系化的发展是商品经济、政治制度与思想潮流共同作用的结果，是明清“经济转型——基层治理——思想革新”联动的生动体现。 （“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分） 【解析】 【详解】本题是评论解说题。具体时空是古代中国。示例一：首先，根据材料信息并结合所学中国思想史知识，从先秦到明清时期整体演变或具体某个时期的特征等予以阐述，可选择整体演变。如选择整体内容，根据材料中的表格内容，可以发现，中国古代家风从先秦时期的重礼、依托有形的礼器传承，到明清时期广泛普及、系统化，愈发从贵族阶层向包括平民的整个社会普及，形式上愈发平民化，因而可以拟定论题为中国古代家风呈现出从贵族化向平民化的演进趋势。其次，对具体历史细节进行梳理，注意抓住一阶段的核心特征，并通过补足历史细节完善论述。如先秦时期家风呈现出鲜明的贵族化特征；汉唐时期，家风开始向社会中层延伸，呈现系统化趋势。这里可根据所学知识，补充士族制度的相关知识。两宋至明清，家风呈现出加速向平民扩散的世俗化特征。具体论据方面，则可充分借鉴材料中表格相关内容，如宋代朱熹等编撰《家礼》《童蒙须知》等损益礼制，去除繁文缛节；明清时期绩溪许氏家训提出“族中别无所谓家政，不过理财而已”；绍兴唐氏家训强调“读书以治生为本”，反对“虚博读书之名”等等。最后进行概括总结，从社会结构演变和伦理规范与日常生活的关系进行概述——“既是社会结构从贵族主导到平民参与的缩影，也反映了伦理规范与日常生活的密切融合。”。 示例二：首先，根据材料信息并结合所学中国思想史知识，从先秦到明清时期整体演变或具体某个时期的特征等予以阐述，可选择部分内容，即具体某个时期的特征。如选择明清时期，针对当时家风演变特征，包括民间广泛普及、生活化、系统化等，与时代大背景（如商品经济发展等）之间的关系进行深入探究，结合所学知识可知，这一时期出现资本主义萌芽，带动商品经济繁荣，促进了市民生活发展以及国家社会基层治理需求的变动。因此，可拟定论题为“明清家风的实用化与体系化发展，适应了市民社会发展与基层治理需求。”其次，在涉及阐述部分时，结合总述与分别论述。根据材料中“家风在民间广泛普及。”以及“形成和发展了一整套包括祖训、家训、庭训、家规、族规、祠规、家法、公约、条例乃至族谱在内的编纂凡例”在实用化方面，注意材料中绩溪许氏（“族中别无所谓家政，不过理财而已”）和绍兴唐氏（强调“读书以治生为本”，反对“虚博读书之名”。）的具体实例，结合所学知识（明清时期市民阶层崛起冲击传统“重义轻利”观念等）有机结合，并得出结论；在体系化方面，将材料中的关键信息（如“各地宗族逐渐制定、形成和发展了一整套包括祖训、家训、庭训、家规、族规、祠规、家法、公约、条例乃至族谱在内的编纂凡例”等）与所学知识结合进行阐述，并作出总结。最后进行概括总结，归纳明清家风新变化及其促成因素——“商品经济、政治制度与思想潮流共同作用的结果”，并简要阐述这种新发展的意义——“‘经济转型——基层治理——思想革新’联动的生动体现”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $