专题04 文言文阅读（期末真题汇编，江苏专用）九年级语文上学期

专题04 文言文阅读 （一）（24-25·九上·江苏省宿迁市多校·期末）文言文阅读 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【乙】 诸葛亮传 陈寿 亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。将军备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没嗣子幼弱事无巨细亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。 当此之时，亮之素志，进欲龙骧①虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原、抗衡上国者，是以用兵不戢②，屡耀其武。然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔③，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。 （节选自陈寿《三国志•蜀书•诸葛亮传》） 【注】①骧（xiāng）：向上举。②戢（jí）：收藏兵器。③侔（móu）：相等，等同。 1．请你帮小文赏析甲诗“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”一联。 2．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 解释 时人异焉 词类活用。 A 益州既定 课内迁移：既克。 B 亮之素志 成语助记：素负盛名。 C 于治戎为长 查阅词典：①列在首位的；②擅长；③生长，增长；④经常。 D （填序号） 3．请用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。（限三处） 及备殂没嗣子幼弱事无巨细亮皆专之 4．读了甲乙两文和书本上的《出师表》，你认为下列表述不正确的一项是（   ） A．甲诗首联“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森”以问句开篇，点明丞相祠堂的所在地，营造出一种肃穆、幽静的氛围。 B．乙文和《出师表》，能表现出诸葛亮治国才能卓越，他善于治理军队，严明法度，赏罚分明。 C．甲诗“两朝开济老臣心”写出诸葛亮辅佐刘备开创帝业，后又辅佐刘禅，体现他鞠躬尽瘁，忠心耿耿。 D．《出师表》中诸葛亮向后主刘禅提出了广开言路、开卷有益、亲贤远佞等三项建议。 5．用现代汉语翻译下面句子。 备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。 6．《诸葛亮传》《出师表》两篇作品都塑造了诸葛亮的形象，请你谈谈这两篇作品中诸葛亮形象的异同。 7．后世常把诸葛亮当作智慧与忠诚的化身，在当今社会，诸葛亮的哪些品质依然值得我们学习？请联系生活实际谈一谈。 （二）（24-25·九上·江苏省南通市海门区·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 溪亭①。 林景熙② 清秋有馀思，日暮尚溪亭。 高树月初白，微风酒半醒。 独行穿落叶，闲坐数流萤。 何处渔歌起？孤灯隔远汀。 注：①溪亭：临溪水的亭子。②林景熙，南宋末年爱国诗人，宋亡后持节自守，隐居平阳。 【乙】 尚节亭记（节选） 刘基 ①古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。会稽黄中立好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹①乎无营②乎外之心也。予观而喜之。 ②夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。然则以节言竹，复何以尚③之哉！世衰道微，能以节立身者鲜矣。（黄）中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！ 注：①澹：淡泊；②营：钻营：③尚：崇尚 8．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 会 稽 黄 中 立 好 植 竹 9．解释下列句中的加点字。 课内字词 文言词句 出处 解释 醉翁之意不在酒 《醉翁亭记》 （1） 俟其欣悦 《送东阳马生序》 （2） 属予作文以记之 《岳阳楼记》 （3） 以五百里之地易安陵 《唐雎不辱使命》 （4） 选文字词 文言词句 方法提示 解释 能以节立身者鲜矣 【成语推断法】鲜为人知 （5） 而名之曰“尚节之亭” 【课内迁移】名之者谁《醉翁亭记》 （6） 予观而喜之 【方法迁移】而不知太守之乐其乐《醉翁亭记》 （7） 世衰道微 【查阅字典法】①道路②方法③道义④述说 （8） 10．用现代汉语写出文中画线句的意思。 是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！ 11．比较阅读甲乙文篇，初步把握诗文内容，完成表格填写。 诗文 《溪亭》 《尚节亭记》 记述对象 溪亭 竹 对象特征 空旷清幽 （1） 人物情绪 （2） 喜 推断依据 （3） “予观而喜之”“吾又安得不喜之哉”，用一陈述句、一反问句，直接抒发了喜悦之情。 12．文言虚词在关联文意、传达语气等方面发挥着作用。结合上下文，体会下面两句中“也”字表达的语气，将其准确归类（填序号）。 A．会稽黄中立好植竹，取其节也    B．澹乎无营乎外之心也 语气 表判断 表陈述 示例 作亭者谁？太守自谓也 山水之乐，得之心而寓之酒也 （1） （2） 13．如若将两则诗文进行单元归类，你觉得它们适合放在哪一主题单元？并请仿照示例，为其撰写一则主题引导语。 A．自然风情篇    B．人物风节篇 示例：本单元课文都是传统名篇，内涵丰富而深刻。有的论述人生的理性抉择，有的叙述不畏强暴的故事。阅读这些经典作品，要善于获得情感的熏陶，在人生旅途中，学会选择和坚守。 （三）（24-25·九上·江苏省盐城市建湖县·期末） 【甲】 观书① 明·于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒②寻芳客，未信我庐别有春。 注释：①明代，科举进入后期，不少人将读书当作敲门砖，只要敲开了做官的大门，就将心思用在如何升官发财上，不再对书感兴趣了。于谦作此诗抒发胸臆，批评读书现状。②金鞍：饰金的马鞍。玉勒：饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。 【乙】 为学一首示子侄 清·彭端淑 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 吾资之昏，不逮人也①，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人②之道，卒于鲁也传之③。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？ 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。 注释：①不逮人也：赶不上别人。②圣人：指孔子。③卒于鲁也传之：最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。卒：终于。鲁：迟钝、不聪明。 【丙】 与友人书（节选） 明·顾炎武 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问①，古人与稽②，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪④之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉乎？ 注释：①审问：详细考究。审：详细。②稽：探究，考察。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。 14．下面对【甲】诗的理解，不正确的一项是（   ） A．首联说书本好似老朋友，每日从早到晚和自己形影相随，表明诗人读书不倦、乐在其中。 B．颔联是说读书应该讲究读法，走马观花，一味贪多求快，反而适得其反，没有一点收获。 C．颈联是说坚持经常读书，就像池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈无比。 D．本诗盛赞书之好处，讲开卷有益之理，极写读书之趣，风格率直，说理形象，有感染力。 15．用斜线（/）为【丙】文中画浪线的句子断句，限2处。 夫 以 孔 子 之 圣 犹 须 好 学 今 人 可 不 勉 乎 ？ 16．参考表格提示的方法，解释加点词，直接写词义。 文言字 方法 释义 怠：久而不怠焉 【语境推断法】 （1） 虽：虽有子羔、原宪之贤 【课内迁移法】虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ （2） 济：终无济于天下 【查阅字典法】①对穷困的人加以帮助；②有益，有利；③渡过，过河 （3） 敏：吾材之敏，倍人也 【成语联系法】敏而好学 （4） 17．用现代汉语翻译下列句子。 （1）自恃其聪与敏而不学者，自败者也。 （2）独学无友，则孤陋而难成。 18．探究表现手法，完成表格相关内容 选文 经典句 表现手法 作用 甲 金鞍玉勒寻芳客， 未信我庐别有春。 （1） 显示读书人书房四季如春的胜景。抒发喜爱读书之情，意趣高雅。 乙 为之，则难者亦易矣； 不为，则易者亦难矣。 （2） 增强说服力，指出学习中“难”与“易”是相对的，可变的。 丙 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 引用 （3） 19．请联系【乙】、【丙】两文内容，比较其观点的异同。 （四）（24-25·九上·江苏省南京市·期末） 【甲】 西江月·送别① ［宋］苏轼 昨夜扁舟京口，今朝马首长安②。旧官何物与新官，只有湖山公案③。此景百年几变，个中下语千难。使君④才气卷波澜，与把新诗判断⑤。 （选自《苏轼词编年校注（全三册）》，中华书局，2007年版） ［注释］①苏轼在杭州离任时，写这首词给新任杭州太守林子中。林子中与苏轼常有诗词唱和，交往密切。②长安：指代北宋京都开封。③湖山公案：苏轼吟咏西湖的诗作。④使君：指林子中。⑤与把新诗判断：意思是苏轼请林子中鉴别评判自己的新作。 【乙】 送江任序（节选）① ［宋］曾巩 或九州岛之人，各用于其土②，不在西封，在东境。士不必勤，舟车舆马不必力，而已传其邑都，坐其堂奥。道途所次，升降之倦，凌冒之虞③，无有接于其形，动于其虑。至则耳目口鼻百体之所养，如不出乎其家；父兄六亲故旧之人，朝夕相见，如不出乎其里。山川之形，土田市井风谣习俗辞说之变，利害得失善恶之条贯，非其童子之所闻，则其少长之所游览；非其自得，则其乡之先生老者之所告也。所居已安，所有事之宜，皆已习熟，如此故能专虑致勤职事，以宣上恩，而修百姓之急。其施为先后，不待旁咨久察，而与夺损益之几，已断于胸中矣④。岂累夫孤客远寓之忧，而以苟且决事哉！ 临川江君任为洪之丰城，此两县者，牛羊之牧相交，树木果蔬五谷之垄相入也。所谓九州岛之人各用于其土者，孰近于此？既已得其所处之乐，而厌闻饫听⑤其人民之事，而江君又有聪明敏慧之材、廉洁之行，以行其政，吾知其不去图书讲论之适，宾客之好，而所为有余矣。盖县之治则民自得于大山深谷之中而州以无为于上。吾将见江西之幕府，无南向而虑者矣⑥。 于其行，遂书以送之。南丰曾巩序。 （选自《唐宋名家文集：曾巩集》，中州古籍出版社，2010年版） ［注释］①本文为曾巩送江任由临川转赴丰城任职所作的赠序。未选入的部分陈述“易地为吏”之弊，节选部分赞赏“就地为吏”之利。②各用于其土：各自任用本地人做官。③凌冒之虞：执行公务时对风险的顾虑。④以上是说就地为官吏者对各项事务都很熟悉，办事能胸有成竹。⑤厌闻饫（yù）听：意思是充分听取。⑥无南向而虑者矣：北宋时期，“南向”可理解为远离家乡、在外地任职。作者认为在江任治理下，江西将不再有官员因远离家乡、易地任职而忧虑。 20．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．则其少长之所游览    安陵君其许寡人（《战国策》《唐雎不辱使命》） B．而与夺损益之几    益慕圣贤之道（宋濂《送东阳马生序》） C．孤客远寓之忧    得之心而寓之酒也（欧阳修《醉翁亭记》） D．孰近于此    是故所欲有甚于生者（《孟子》《鱼我所欲也》） 21．用“/”给下面句子断句（断两处）。 盖 县 之 治 则 民 自 得 于 大 山 深 谷 之 中 而 州 以 无 为 于 上。 22．用现代汉语解释文中画横线的句子。 父兄六亲故旧之人，朝夕相见，如不出乎其里。 23．小萌同学以《西江月·送别》为底本设计一个短剧，请你帮忙完成创作。 杭州府衙，二人完成新旧两任交接手续。苏轼将刚写的《西江月·送别》赠给林子中。林仔细读罢，苏轼请林子中评判。 林子中（① ）“此景百年几变，个中下语千难”两句甚妙：② 。 苏轼（呵呵一笑）③ 。 24．如果苏轼读到《送江任序》，对曾巩所赞赏的“就地为吏”会持什么看法呢？请结合《西江月·送别》的画线句作具体分析。 （五）（24-25·九上·江苏省常州市·期末）阅读下面两则文言，完成下面小题。 【甲】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】折檐①之前有隙地，方四五丈，直对非非堂②。修竹环绕荫映，未尝植物。因湾③以为池，不方不圆，任其地形；不甃④不筑，全其自然。纵锸⑤以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微风而波，无波而平。若星若月，精彩⑥下入。予偃息其上，潜形于毫芒⑦；循漪沿岸，渺然⑧有江湖千里之想。斯足以舒忧隘⑨也。 （欧阳修《养鱼记》） 【注释】：①折檐：屋檐下的回廊。②非非堂：建筑名。③湾：开挖。④甃：砌墙。⑤锸：铁锹。⑥精彩：光彩鲜明。⑦潜形于毫芒：影子在水中那么清晰。⑧渺然：仿佛。⑨隘：郁闷。 25．解释下列句中加点的词或短语。 ①负者歌于途( )  ②杂然而前陈( ) ③方四五丈( )    ④未尝植物( ) 26．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）纵锸以浚之，汲井以盈之。 27．作者在甲文画线句中表达的情感跟在乙文中表达的情感有何不同？请各用两文中的一个字概括，并作简要分析。 28．选出下列对两文有关内容的理解和分析正确的一项（   ） A．甲文呈现了如下场景：“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”。 B．甲文“行者休/于/树”与乙文“予偃/息/其上”的朗读节奏划分是正确的。 C．甲文“泉香而酒洌”与乙文“湛乎汪洋，晶乎清明”都形容水的香甜可口。 D．从表达上看，甲文以叙事为主，多用散句；乙文以描写为主，多用骈句。 （一）（24-25·九上·江苏省扬州市广陵区·期末） 游岳阳楼记 袁中道 游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。 昔滕子京以庆帅左迁此地①，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，边垂以安，而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子②所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ 【注】①庆历三年（1043），滕子京被人告发在任庆州知州时帮助泾州取得保卫泾州的胜利后，滥用官府钱财，在庆历四年春被贬到岳州巴陵郡。②毛锥子：毛笔的别称。 29．解释下列句中加点词的意思。 （1）亭午风渐劲    ( )    （2）投箸而起( ) （3）已稍稍展布其才( )    （4）壮心日灰( ) 30．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处，2分） 时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上 31．翻译句子。 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。 32．作者为什么说滕子京“有何可哭”，说自己“真可哭也”？结合文章内容，简要分析。 （二）（24-25·九上·江苏省盐城市东台市·期末）学校开展“最是书香能致远”阅读交流活动，请你参与并完成下列任务。 【甲】 观书    于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 活水源流随处满①，东风花柳逐时新②。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。 【乙】 送东阳马生序（节选） 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 【丙】 醉书斋记    郑日奎 于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如③也。设几二：一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。书架书筒各四，古今籍在焉。 甫晨起，即科头④，随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思，起而狂走。家人瞷⑤见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去。 客或访余者，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，以故仓卒不得白。 他日忽自悔谋立誓戒之。内子笑曰：“君无效刘伶⑥断饮法，只赚余酒脯，补五脏劳耶？”余怅然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔。乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋曰“醉书”。 （选自《续古文观止》，有删改） 【注释】①朱熹《观书有感》“问渠那得清如许？为有源头活水来。”②朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”③泊如：安静。④科头：不戴帽子。⑤瞷（jiàn）：窥视。⑥刘伶断饮：《管书·刘伶传》载，刘伶曾求其妻准备酒肉，立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。 33．请赏析【甲】诗《观书》的颈联。 34．用“/”给【丙】文中画横线的句子断句。（限断2处） 他 日 忽 自 悔 谋 立 誓 戒 之 35．解释下列句中加点的词。 （1）腰白玉之环     （2）以中有足乐者 （3）明窗素壁     （4）正恐旋誓且旋畔 36．用现代汉语翻译下列句子。 （1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 （2）客或访余者，值余方校书，不遽见。 37．联系乙文和丙文内容，分析两篇文章表现人物手法的不同。 38．三篇诗文都谈到读书，在读书态度上有什么共同点？甲诗还谈到了读书之乐，于谦认为读书有哪些乐趣？请结合诗句简要概括。 （三）（24-25·九上·江苏省扬州市江都区·期末） 游三游洞记 [清]刘大櫆① 出夷陵，西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许闻水声汤汤出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下②。其下地渐平，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 昔白乐天徙为忠州刺史，而微之③适北还，乐天携其弟，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔暨黄鲁直二公，相继履其地，或为诗文以纪之。 夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑④，则好游者踵相接也；顾⑤乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙⑥其光。呜呼！此岂一人之不幸哉！ （有删减） [注]①刘大櫆，早年文动京师，但屡试不中。②缒危滑以下：用绳子拴住人从高处滑下。③微之：元稹的字。④通都大邑：发达繁荣的大城市。⑤顾：但是 ⑥炙：领略。 39．解释下列句子中加点字的意思。 （1）广可十二丈( )         （2）而微之适北还( ) （3）山川之胜  ( )         （4）美好不外见  ( ) 40．用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 舟 行 里 许 闻 水 声 汤 汤 出 于 两 崖 之 间 41．翻译文中画横线的句子。 （1）薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 （2）相继履其地，或为诗文以纪之。 42．本文中，作者因游历三游洞发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨。请结合文本，探究其“不幸”的原因。 （四）（24-25·九上·江苏省宿迁地区·期末）文学社准备专刊上为爱国英雄文天祥编辑专栏，请你按要求完成各项任务。 【甲】 重阳① （宋）文天祥 万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。 雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。 落叶何心定流水，黄花无主更西风。 乾坤遗恨知多少，前日龙山②如梦中。 【乙】 天祥至潮阳③，见弘范④，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰⑤。天祥曰：“吾不能捍父母⑥，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣能改心以事宋者事皇上将不失为宰相也。”天祥泫然⑦出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。 （选自《宋史·文天祥传》） 【注】①这首诗是文天祥被捕后，在元监狱囚禁期间所作。②龙山：隐喻中华民族生息繁衍的发源地。③潮阳：地名，在广东。后文的“厓山”，也是广东的地名。④弘范：即张弘范，元朝将领。⑤张世杰：南宋将领。⑥父母：这里指皇帝与国家。⑦泫然：流泪的样子。 43．请你从甲诗颈联“黄花无主更西风”一句选取的意象入手，结合全诗，分析诗人抒发的思想感情。 44．乙文中画波浪线的部分有两处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（超出两处不得分） 丞相[A]忠孝[B]尽矣[C]能改心[D]以事宋者[E]事皇上[F]将不失[G]为宰相也 45．根据方法提示解释乙文中加点的词。 文中词句 方法 解释 索之固 【查工具书】固：①本来；②自然；③一定；④执意、坚决；⑤确实 （1） （填序号） 弘范义之 【结合语境】弘范义之，遣使护送天祥至京师。 （2） 天祥临刑殊从容 【课内关联】苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！ （3） 南乡拜而死 【通假现象】例如：学而时习之，不亦说乎？ （4） 46．将下列句子翻译成现代汉语。 国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？ 47．《过零丁洋》是千古名篇，请你结合文本分析文天祥创作《过零丁洋》的原因及情感。 48．小语读完乙文之后，感慨道：“人只有挺直了脊梁，才能顶天立地，甚至得到对手的尊重。”请结合乙文和《唐雎不辱使命》，说说小语的话在文天祥和唐雎身上得到了怎样的印证。 49．学贵有疑。小文在阅读中发现，文天祥临刑前对吏卒说：“我的事做完了。”小语对此感到疑惑：一心抗元的文天祥并没有取得成功，却为何这样说？请谈谈你的看法。 【拓展材料】 公元1278年，文天祥在广东五坡岭兵败被元军俘虏。1279年，厓山海战，南宋军队尽数覆灭，南宋灭亡。1283年，元世祖忽必烈下令处死文天祥，文天祥英勇就义。 （五）（24-25·九上·江苏省无锡市宜兴市·期末） 阅读回答问题。 【甲】 元日①感怀 刘禹锡 振蛰春潜至，湘南人未归②。 身加一日长③。心觉去年非。 燎火④委虚烬，儿童炫彩衣。 异乡无旧识，车马到门稀。 【乙】 ①岁暮，家家具肴菜，诣宿岁之位，以迎新年。相聚酣饮。留宿岁饭，至新年十二日，则弃之街衢，以为去故纳新也。 ②正月一日是三元之日也。《春秋》谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤。进屠苏酒，胶牙饧⑤。下五辛盘。各进一鸡子。凡饮酒次第，从小起。帖画鸡户上悬第索于其上插桃符其传百鬼畏之。又以钱贯系杖脚，回以投类扫上，云令如愿。 ③正月七日为人日。以七种菜为羹；剪彩为人，或镂全酒为人，以贴屏风，亦戴之以头鬓；亦造华胜⑥以相遗：登高账诗。立春之日，悉前彩为芦以或之，帖“宜春”二字。 ④正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以树门户。先以杨枝插门，随杨枝所指，仍以酒脯饮食及豆粥插箸而祭之。 （节选自《荆楚岁时记》） 【注】①元日：即农历正月初一，俗称大年初一。②湘南人未归：以屈原之遭遇喻自己被贬难归。③一日长：指从旧年除夕到新年元旦，过了这一天，年龄便增加一岁。④燎火：除夕日焚柴祭祀天地的习俗。⑤胶牙饧：指胶牙糖。⑥华胜：指花形首饰。 (1)解释加点的字。 ①诣宿岁之位： ②长幼悉正衣冠： ③或镂金箔为人： ④亦造华胜以相遗： (2)请给【乙】文中画“横线”的句子断句（在停顿处画“/”，仅限三处）。 帖画鸡户上悬苇索于其上插桃符其傍百鬼畏之 (3)翻译下面的句子。 ①岁暮，家家具肴菜。 ②立春之日，悉剪彩为燕以戴之。 (4)请简要分析【甲】诗首联的作用。 (5)【甲】诗颈联和尾联主要运用了哪种表现手法？抒发了作者怎样的情感？ (6)【甲】诗和【乙】文中写到了哪些相同的春节习俗？【乙】文第④自然段中的习俗【甲】诗中为什么没写到？ （一）（24-25·九上·江苏省苏州市四市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 答刘正夫书（节选） 韩愈 愈白①，进士刘君足下：辱笺②，教以所不及，既荷厚賜，且愧其诚然，幸甚幸甚！ 凡举进士者，于先进之门，何所不往？先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪？来者则接之，举城士大夫莫不皆然，而愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。 有来问者，不敢不以诚答。或问：“为文宜何师？”必谨对曰：“宜师古圣人。”曰：“古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？”必谨对曰：“师其意不师其辞。”又问曰：“文宜易宜难？”必谨对曰：“无难易，惟其是尔。”如是而已，非固开其为此，而禁其为彼也。 【注】①愈白：愈，韩愈自称；白，说。②辱笺：承蒙来信。 60．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．举城士大夫莫不皆然/淼叔敖举于海（《生于忧患，死于安乐》） B．不敢不以诚答/岂不诚大丈夫哉（《富贵不能淫>； C．圣贤人所为书具存/政通人和，百慶具兴（《岳阳楼记》） D． 惟其是尔/是日建定矣（《湖心亭看雪>） 61．以下对于选文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．本文节选自韩愈写给刘正夫的一封回信，从中能看出韩愈态度谦虚，感情真挚。 B．关于提携后辈之事，韩愈在字里行间流露出对当时社会不良风气的愤怒和无奈。 C．作为古文运动的倡导者，韩愈在书信中表示，写文章要多多向古代圣贤们学习。 D．韩愈认为，在为人为官方面要圆融开明，不要坚决提倡或坚决禁止人们做什么。 62．用现代汉语翻译文中的画线句子。 （1）宁可以不答其意邪？ （2）师其意不师其辞。 63．在解答“为文宜何师”这个问题时，韩愈提出了哪些见解？请简要概括。 （二）（24-25·九上·江苏省扬州市树人集团·期末） 【甲】 悲吴王城① 杜牧 二月春风江上来，水精波动碎楼台。 吴王宫殿柳含翠，苏小②宅房花正开。 解舞细腰何处往，能歌姹女逐谁回。 千秋万古无消息，国作荒原人作灰。 【注】①吴王城：三国时期都城遗址。吴王孙权迁都鄂县，改名武昌。这首诗是会昌二年杜牧任黄州刺史游览武昌时所作。当时，晚唐江河日下。 ②苏小：南齐时钱塘著名歌妓。 【乙】 杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露①！向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切。卒年五十。临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。 (节选自《唐才子传·杜牧》) 【注】①薄施尘露：效微薄之力。尘露，比喻微小的贡献。 64．【甲】这首诗歌是如何写景的，请结合作品简要分析。 65．解释下列加点字。 （1）向偶见文士十数辈：    （2）因出卷朗诵之： （3）辞容激厉：            （4）识者以拟杜甫： 66．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断 3 处） 牧 刚 直 有 奇 节 敢 论 列 大 事 指 陈 利 病 尤 切 67．根据【乙】文，完成下面的填空。 文中“未第”是应科举考试未中榜； “ ① ”是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府；“侍郎”是汉代的官名，地位次于尚书；“② ”指唐代凡参加礼部考试者；“拜”指用一定的礼仪授予某种官职或名位；“③ ”一般指升官；“④ ”放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹等，可以是死者生前自撰，也可以是他人撰写。 68．翻译。 诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。 69．结合【甲】【乙】文，联系初中所学杜牧的诗篇《赤壁》《泊秦淮》等，给杜牧写一则人物短评。（80字左右。） 提示：人物短评写作需要注意：观点集中，语言简练，评价客观，叙议结合，条理清晰。 （三）（24-25·九上·江苏省扬州市邗江区·期末） 时(郭)崇韬领真定，上欲徙崇韬镇汴州，崇韬辞曰：“臣内典枢机①，外预大政，富贵极矣，何必更领藩方？臣无汗马之劳，徒以侍从左右，时赞圣谟②，致位至此，常不自安。今因委任勋贤使臣得解旄节③乃大愿也。且汴州关东冲要，地富人繁，臣既不至治所，徒令他人摄职，何异空城！非所以固国基也。”上曰：“深知卿忠尽，然卿为朕画策，袭取汶阳，保固河津，既而自此路乘虚直趋大梁，成朕帝业，岂百战之功可比乎！今朕贵为天子，岂可使卿曾无尺寸之地乎！”崇韬固辞不已，上乃许之。 （节选自司马光《资治通鉴·唐纪·庄宗纪》） 【注】①枢机：指中央政权的机要部门或职位。②圣谟：称颂帝王谋略之词。③旄节：古代使臣所持的符节。 79．解释下列句中加点词的意思。 （1）上欲徙崇韬镇汴州 ( )    （2）徒以侍从左右    ( ) （3）非所以固国基也   ( )   （4）岂百战之功可比乎( ) 80．用“/”为文中画线的句子断句（限二处） 今因委任勋贤使臣得解旄节乃大愿也 81．翻译句子。 （1）今朕贵为天子，岂可使卿曾无尺寸之地乎！ （2）崇韬固辞不已，上乃许之。 82．结合文本内容，简要分析郭崇韬的形象。 （四）（24-25·九上·江苏省苏州市六区统考·期末）阅读下面的古诗文，完成相关任务。 【甲】 水调歌头·沧浪亭① ①此诗为苏钦被保守派弹劾后流寓苏州所作。 ②陶朱：春秋越国范蠡，功成名就之后急流勇退，遨游于七十二峰之间。张翰：晋朝人，字季鹰，在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。 ③鸥鸟：这里借指别有用心的人。 ④刺棹：即撑船。 苏舜钦 潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰②，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。 丈夫志当景盛耻疏闲。壮年何事憔悴，华发改朱颜。拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟③相猜，不肯傍青纶。刺棹④穿芦荻，无语看波澜。 【乙】 宿湖中① ①此诗是作者在苏州任刺史泛舟太湖时所作。 ②苞：同“包”，裹之意。 ③笙歌：吹笙唱歌，泛指奏乐唱歌。 ④废：停。 唐·白居易 水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练，苞②霜新橘万株金。 幸无案牍何妨醉，纵有笙歌③不废④吟。 十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。 【丙】 宝界山居记 ①巨浸：大湖。 ②曲隈（wēi）：水流弯曲之处。 ③即王问，其子王鉴，父子先后辞官归隐太湖。 ④王维，字摩诘，辋川别墅，在今陕西省蓝田县南。 ⑤天宝之末：指天宝十四年（755年），其年发生安史之乱。 ⑥濡羯胡之腥膻：安禄山军队攻进长安，王维被俘后接受了叛军授予的给事中官职。 ⑦嘉遁于明时：嘉遁，合乎正道的退隐。明时，政治清明的时代。 归有光 太湖，东南巨浸①也，广五百里，群峰出于波涛之间以百数。而重涯别坞，幽谷曲隈②，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦，水或束隘迫狭，不足以尽山之奇；天下之水，得山而止。意惟海外绝岛胜是，中州无有也。故凡奔涌屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。 锡山过五里湖，得宝界山，在洞庭之北，仲山王先生③居之。先生早岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱。 余未至宝界也，尝读书万峰山，尽得湖滨诸山之景。昔王维辋川别墅④，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，岂减辋川奇胜？而千里湖山，岂蓝田之所有哉？摩诘清思逸韵，出尘埃之外。而天宝之末⑤，顾不能自引决，以濡羯胡之腥膻⑥。以此知士大夫进退有道，一失足遂不可浣，如摩诘，令人千载有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时⑦，何可及哉！何可及哉！ 83．请根据词牌的相关知识，用“/”给甲词下阕第一句断句。 大 夫 志 当 景 盛 耻 疏 闲 84．根据方法提示解释加点的词语。 文言字词 方法 释义 家庭间日以诗画自娱 成语联想：日新月异 （1） 拟借寒潭垂钓 联系语境：又鸥鸟相猜 （2） 以此知士大夫进退有道 课内迁移：是进亦忧，退亦忧（范仲海《岳阳楼记》） （3） 顾不能自引决 查阅字典：A．回头看  B．反而，却 C．看望，拜访  D．顾念，考虑  （《古代汉语词典》） （4） （填序号） 85．将下面的句子翻译成现代汉语。 仲山之居，岂减辋川奇胜？ 86．对三篇古诗文的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．甲词上片写景，下片抒情，表现了词人在政治上遭受挫折后，寄抑郁之情于江湖，抒发了岁月蹉跎、壮志难酬的苦闷和惆怅之情。 B．乙诗前四句写景，后四句记事，表现了太湖夜色优美，令人赏心悦目，但诗人心系政务，不敢懈怠，流露出进退两难的矛盾心情。 C．丙文综合运用了描写、记叙和议论的表达方式，称赞仲山父子二人不慕荣利，进退有道，也反映出作者对气节、人格的看重。 D．在归有光的笔下，太湖诸山挟湖为胜，山水相互依托、相得益彰——山，有了水更有韵味；水，有了山更有灵性。 87．丙文的结尾，作者连用两句“何可及哉”，感慨仲山父子的人生志趣是王维所不及的。你认为苏舜钦和白居易是否“可及”？说说你的理由。 （五）（24-25·九上·江苏省南通市崇川区·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 游龙鸣山记 [明]陶安 ①至元丙子二月甲午，厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山。 ②从蓝溪东南行五六里，两山峙如双阙，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深窗①曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章②，夹路北转。涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜曰“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深处”。同游者疲于跻攀，于是止焉。予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。 ③地势斗峻，褰裳③援萝，履苍莽中。上有天池沆瀣④，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥筹交错，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之，诗成而归。 ④斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但溧之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼！乐而不失乎正者，浴沂风雩⑤也。兰亭之会⑥，乃或感慨悲戚。今同游者心平气易⑦，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤！遂记兹游之胜，使龙名山得以著于世云。 （选自《陶学士集》，有删改） 【注】①窅：深远。②章：大材。③褰裳：撩起衣裳。④沆瀣：水深广的样子。⑤浴沂风雩：指孔夫子带学生到沂水边洗澡，到舞雩台吹风的情景。⑥兰亭之会：晋代王羲之、谢安、孙绰等贵族高官四十二人在会稽郡山阴县（今绍兴越城区）兰亭聚会宴咏，后称群贤高会，儒雅风流。⑦心平气易：心情和悦。 100．用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 虽从者乐工各适其意 101．写出下列句子中加点词的意思。 ①延坐后堂 ②渺焉四顾 ③觥筹交错 ④长老引客看花 102．用现代汉语写出文中画线句的意思。 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。 103．游览龙鸣山，很多胜景让人意犹未尽。请根据文章第二段中的内容完成下面表格。 胜景 特点 山 ① 山涧 幽静秀美 寺庙 ② 104．作者认为这次游玩是“乐之正者”，请结合全文内容说说“乐之正”的具体表现。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文言文阅读 （一）（24-25·九上·江苏省宿迁市多校·期末）文言文阅读 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【乙】 诸葛亮传 陈寿 亮少有逸群之才，英霸之器，身长八尺，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱，随叔父玄避难荆州，躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中；亮深谓备雄姿杰出，遂解带写诚，厚相结纳。及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。后备又西取益州。益州既定，以亮为军师将军。将军备称尊号，拜亮为丞相，录尚书事。及备殂没嗣子幼弱事无巨细亮皆专之。于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。 当此之时，亮之素志，进欲龙骧①虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原、抗衡上国者，是以用兵不戢②，屡耀其武。然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔③，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。 （节选自陈寿《三国志•蜀书•诸葛亮传》） 【注】①骧（xiāng）：向上举。②戢（jí）：收藏兵器。③侔（móu）：相等，等同。 1．请你帮小文赏析甲诗“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”一联。 【答案】以乐景写哀情。渲染出祠堂周围的清幽寂静，同时也流露出对诸葛亮身后寂寞的感慨，表达出一种物是人非、壮志未酬的惆怅与叹惋，为下文歌颂诸葛亮的功绩和抒发自己的感慨做了铺垫。 【解析】本题考查诗句赏析。 结合甲诗“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”一联可知，此句运用“以乐景写哀情”的手法，先描绘出武侯祠内碧草沿阶、自展春色，黄鹂隔叶、空传好音的春日生机之景，“自”“空”二字却暗藏深意——青草自顾自生长、黄鹂白白地鸣叫，既渲染出祠堂无人凭吊的清幽寂静，又流露出对诸葛亮身后寂寞的感慨，暗含物是人非的惆怅；这种以鲜活自然之景反衬英雄已逝、壮志未酬的悲叹，不仅为下文歌颂诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的功绩做了情感铺垫，更深化了对诸葛亮“出师未捷身先死”的惋惜，让全诗的悲慨之情更显深沉动人。 2．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言词句 方法 解释 时人异焉 词类活用。 A 益州既定 课内迁移：既克。 B 亮之素志 成语助记：素负盛名。 C 于治戎为长 查阅词典：①列在首位的；②擅长；③生长，增长；④经常。 D （填序号） 【答案】以……为异，对……感到惊异 已经 向来，一向 ② 【解析】本题考查词语解释。 A.“时人异焉”中“异”是词类活用，属于意动用法，解释为“以……为异，对……感到惊异”。这里“焉”是代词，指代诸葛亮。句意：当时的人对他感到惊异。 B．“既克”意思是“已经战胜”。“益州既定”与“既克”中“既”的意思相同，都为“已经”。句意：益州已经平定。 C．“素负盛名”指历来享有很高的名望。“素”意思是“向来，一向”。“亮之素志”中“素”意思也是“向来，一向”。句意：诸葛亮向来的志向。 D．“于治戎为长”结合语境，是说诸葛亮在治理军事方面的情况，应选②“擅长”，句意：诸葛亮在治理军事方面较为擅长。 3．请用“/”为乙文中画波浪线的句子断句。（限三处） 及备殂没嗣子幼弱事无巨细亮皆专之 【答案】及备殂没/嗣子幼弱/事无巨细/亮皆专之 【解析】本题考查文言断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：等到刘备去世，继位的刘禅年幼弱小，政事无论大小，都由诸葛亮全权处理。 “及备殂没”写刘备的情况，应断开；“嗣子幼弱”写刘备去世后的子嗣的情况，需断开；“事无巨细”是状语成分，再断开；“亮皆专之”是主谓句，写诸葛亮的做法，语义完整。 故可断为：及备殂没/嗣子幼弱/事无巨细/亮皆专之 4．读了甲乙两文和书本上的《出师表》，你认为下列表述不正确的一项是（   ） A．甲诗首联“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森”以问句开篇，点明丞相祠堂的所在地，营造出一种肃穆、幽静的氛围。 B．乙文和《出师表》，能表现出诸葛亮治国才能卓越，他善于治理军队，严明法度，赏罚分明。 C．甲诗“两朝开济老臣心”写出诸葛亮辅佐刘备开创帝业，后又辅佐刘禅，体现他鞠躬尽瘁，忠心耿耿。 D．《出师表》中诸葛亮向后主刘禅提出了广开言路、开卷有益、亲贤远佞等三项建议。 【答案】D 【解析】本题考查内容的理解。 D．有误，《出师表》中诸葛亮向后主刘禅提出了广开言路、赏罚分明、亲贤远佞等三项建议，没有“开卷有益”。 故选D。 5．用现代汉语翻译下面句子。 备得用与武帝交战，大破其军，乘胜克捷，江南悉平。 【答案】刘备得以凭借（这些兵力）与魏武帝交战，大败曹军，乘胜追击，接连取胜，江南地区全部被平定。 【解析】本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 重点词语：得用，得以；破，打败；克捷，取得胜利；悉，全、都。 6．《诸葛亮传》《出师表》两篇作品都塑造了诸葛亮的形象，请你谈谈这两篇作品中诸葛亮形象的异同。 【答案】 相同点：忠诚：《诸葛亮传》中诸葛亮在刘备“失势众寡，无立锥之地”时，之后一直辅佐刘备父子，“事无巨细，亮皆专之”，体现了他对刘备集团的忠诚。《出师表》中诸葛亮为兴复汉室鞠躬尽瘁，同样表现出忠诚。有治国才能：《诸葛亮传》中其治国理政能力卓越。《出师表》中诸葛亮向后主提出诸多治国建议，也体现了他的治国之才。 不同点：《诸葛亮传》：较为客观全面地评价诸葛亮，既写了他的才能功绩，也指出他军事才能上的不足。《出师表》：主要是诸葛亮对后主的谆谆告诫和表忠心、陈规划，更多展现的是他忠诚恳切、一心为汉室的形象，以及对国家大事的深谋远虑，侧重于情感的表达和政治上的嘱托。 。 【解析】本题考查人物形象。 相同点： 对蜀汉集团的绝对忠诚： 结合《诸葛亮传》第一段“及魏武帝南征荆州，刘琮举州委质，而备失势众寡，无立锥之地……亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会”可知，在刘备最落魄、连立足之地都没有的绝境中，诸葛亮仍主动献奇策、亲赴东吴求援，毫无动摇；再结合第一段“及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之”可知，刘备去世后，面对年幼的刘禅，诸葛亮包揽所有事务、全力辅佐，尽显对刘备父子及蜀汉大业的忠诚。结合《出师表》中“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”可知，诸葛亮不仅向后主刘禅直言进谏，点明治国关键，还主动承担“讨贼兴复”的重任，并愿以“治罪”为承诺，将对先帝刘备的嘱托、对兴复汉室的忠诚，落实到具体行动与责任担当上。 卓越的治国理政才能： 结合《诸葛亮传》第一段“于是外连东吴，内平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其极，科教严明，赏罚必信，无恶不惩，无善不显，至于吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也”可知，诸葛亮对外能联合东吴、平定南越稳定外部环境，对内能制定法规、整顿军队、严明赏罚，让蜀汉出现“吏不容奸”“道不拾遗”的清明局面，直接体现其全面且出色的治国能力。结合《出师表》中“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”可知，诸葛亮针对刘禅可能存在的“妄自菲薄”“赏罚不明”等问题，提出“广开言路”“宫府一体”等具体治国建议，既贴合蜀汉实际，又具备可操作性，清晰展现其对治国理政的深刻思考与才能。 不同点： 结合《诸葛亮传》第二1段“亮之素志，进欲龙骧虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内”、第二段“然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”可知，陈寿作为史学家，既记录了诸葛亮“苞括四海”的远大志向、治戎理民的优势，也客观指出其“奇谋为短”的不足，塑造的是一个立体、全面，有理想也有局限的历史人物形象。 结合《出师表》中“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”“今当远离，临表涕零，不知所言”可知，诸葛亮以“自叙”视角，回忆与先帝的知遇之恩，抒发临出征前对后主的担忧与嘱托，字里行间满是深情与恳切，塑造的是一个重情义、敢担当，充满个人情感温度的“托孤老臣”形象。 7．后世常把诸葛亮当作智慧与忠诚的化身，在当今社会，诸葛亮的哪些品质依然值得我们学习？请联系生活实际谈一谈。 【答案】诸葛亮对刘备父子忠心耿耿，一生为兴复汉室奔走操劳，这种忠诚尽责的品质在当今社会依然重要。比如在工作中，我们应该对自己的岗位和事业忠诚，尽心尽力地完成各项任务，为单位和社会的发展贡献力量 【解析】本题考查开放性试题。 结合《诸葛亮传》和《出师表》等文章可知，诸葛亮对刘备父子忠诚，面对兴复汉室的大业坚持不懈，一生淡泊名利，充满智慧，可以从这些角度或者诸葛亮身上其他品质出发去谈对其的学习，先明确学习的是诸葛亮身上哪些品质，然后结合自己的学习生活、家庭生活、个人成长等方面谈如何学习。 示例：诸葛亮在《出师表》中提出“亲贤臣，远小人”的治国建议，还在《诸葛亮传》中通过“立法施度，赏罚必信”让蜀汉风化肃然，这种明辨是非、坚守原则的品质值得学习。比如学生在校园里，要主动靠近勤奋好学、品德端正的同学，远离逃课、作弊等不良行为，同时在小组合作中坚持公平公正，不偏袒、不徇私，才能营造健康的成长环境。 【点睛】参考译文： 【甲】去哪里寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮，辅佐两代君主的老臣忠心耿耿。可惜出师伐魏还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后代英雄感慨泪湿衣襟！ 【乙】诸葛亮年轻时就表现出超群的才华，拥有英雄的气量，身高八尺，容貌十分伟岸，当时的人都对他感到惊异。恰逢汉朝末年天下大乱，他跟随叔父诸葛玄到荆州避难，亲自在田间耕种，不希求声名显扬。当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能，于是三次到他的草庐中拜访；诸葛亮深感刘备的英姿卓越不凡，于是坦诚相见，推心置腹，与刘备结下深厚的情谊。等到魏武帝曹操南征荆州，刘琮献出整个荆州投降，而刘备势力单薄，寡不敌众，没有容身之地。诸葛亮当时年仅二十七岁，就献上奇计，亲自出使东吴，向孙权求援。孙权早就敬仰刘备，又看到诸葛亮非凡的气质，非常敬重他，立即派遣三万士兵帮助刘备。刘备得以借助这些兵力与曹操交战，大败曹军，乘胜追击，接连取胜，江南地区全部被平定。后来刘备又向西攻取益州。益州平定后，任命诸葛亮为军师将军。刘备称帝后，任命诸葛亮为丞相，兼录尚书事。等到刘备去世，继位的刘禅年幼弱小，政事无论大小，都由诸葛亮全权处理。于是诸葛亮对外联合东吴，对内平定南越，制定法律制度，整顿军事，对于器械制作等技巧，都研究到极致，法令教化严明，赏罚必定信守承诺，作恶的人没有不被惩处的，为善的人没有不被表彰的，以至于官吏中没有敢于为非作歹的，人人都怀着自我激励之心，路上没有人拾取别人遗失的东西，强者不侵犯弱者，社会风气清正严明。 在这个时候，诸葛亮平素的志向，进就是像龙一样飞腾、像虎一样雄视，统一天下，退就是跨越边疆，威震天下。又自认为在自己死后，就没有能够进兵中原、与强大的魏国抗衡的人了，因此用兵不止，多次炫耀武力。然而诸葛亮的才能，在治理军事方面较为擅长，奇谋方面稍显不足，管理百姓的才能，优于军事谋略。而他所面对的敌人，有的是杰出的人才，再加上双方兵力悬殊，进攻和防守的形势不同，所以虽然连年兴师动众，却未能取得胜利。 （二）（24-25·九上·江苏省南通市海门区·期末）阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 溪亭①。 林景熙② 清秋有馀思，日暮尚溪亭。 高树月初白，微风酒半醒。 独行穿落叶，闲坐数流萤。 何处渔歌起？孤灯隔远汀。 注：①溪亭：临溪水的亭子。②林景熙，南宋末年爱国诗人，宋亡后持节自守，隐居平阳。 【乙】 尚节亭记（节选） 刘基 ①古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。会稽黄中立好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹①乎无营②乎外之心也。予观而喜之。 ②夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。然则以节言竹，复何以尚③之哉！世衰道微，能以节立身者鲜矣。（黄）中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！ 注：①澹：淡泊；②营：钻营：③尚：崇尚 8．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 会 稽 黄 中 立 好 植 竹 【答案】会稽黄中立/好/植竹 【解析】本题考查断句。 句意：会稽（这个地方）的黄中立喜欢种植竹子。 “会稽黄中立”，“会稽”是地名，在古代，地名常用来限定后面的人名，表明人物的籍贯等信息。“黄中立”是具体的人名，“会稽”和“黄中立”结合起来，表明了所描述的对象是来自会稽这个地方的黄中立，所以“会稽黄中立”应作为一个整体，是句子的主语部分，在它后面可以停顿。“好”是谓语动词，意思是“喜欢”，在句子中充当谓语，它连接着主语“会稽黄中立”和后面的行为，表达主语的喜好这一动作，在“好”后面停顿，能清晰地划分出句子的谓语部分。“植竹”是宾语，“植竹”即种植竹子，是“好”这个动作所涉及的对象，也就是句子的宾语部分。即断句为：会稽黄中立/好/植竹。 9．解释下列句中的加点字。 课内字词 文言词句 出处 解释 醉翁之意不在酒 《醉翁亭记》 （1） 俟其欣悦 《送东阳马生序》 （2） 属予作文以记之 《岳阳楼记》 （3） 以五百里之地易安陵 《唐雎不辱使命》 （4） 选文字词 文言词句 方法提示 解释 能以节立身者鲜矣 【成语推断法】鲜为人知 （5） 而名之曰“尚节之亭” 【课内迁移】名之者谁《醉翁亭记》 （6） 予观而喜之 【方法迁移】而不知太守之乐其乐《醉翁亭记》 （7） 世衰道微 【查阅字典法】①道路②方法③道义④述说 （8） 【答案】情趣，意趣 等待 同“嘱”，嘱咐 交换 少 命名 以……为喜 道义 【解析】本题考查实词。 （1）句意：醉翁的情趣不在于喝酒。意：情趣，意趣。 （2）句意：等待他高兴的时候。俟：等待。 （3）句意：嘱托我写一篇文章来记述这件事。属：同“嘱”，嘱咐。 （4）句意：用方圆五百里的土地交换安陵。易：交换。 （5）根据成语推断法：“鲜为人知”指很少有人知道。鲜：少。据此推断“能以节立身者鲜矣”中的“鲜”理解为“少”。“能以节立身者鲜矣”句意：即能够凭借气节来立身处世的人很少了。 （6）根据课内迁移法：“名之者谁”意思是“给它命名的是谁”。名：命名。据此可知“而名之曰‘尚节之亭’”中的“名”理解为“命名”。“而名之曰‘尚节之亭’”句意：给它命名为“尚节之亭”。 （7）根据方法迁移：“而不知太守之乐其乐”意思是却不知道太守以他们的快乐为快乐。乐：以……为乐。据此可知“予观而喜之”的“喜”解释为“以……为喜”。“予观而喜之”句意：我看了之后并且以它为喜（我看了之后很喜欢它）。 （8）根据查阅词典法确定选③道义。“世衰道微”译为：社会衰落，道义衰微。道：道义。 10．用现代汉语写出文中画线句的意思。 是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！ 【答案】这实在是具有大大超过常人的地方，我又怎能不高兴呢？ 【解析】本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 是：这；诚：实在，的确；过人：超过常人；安：怎么，哪里；得：能够；喜：为……高兴，喜欢；哉：语气词，呢。 11．比较阅读甲乙文篇，初步把握诗文内容，完成表格填写。 诗文 《溪亭》 《尚节亭记》 记述对象 溪亭 竹 对象特征 空旷清幽 （1） 人物情绪 （2） 喜 推断依据 （3） “予观而喜之”“吾又安得不喜之哉”，用一陈述句、一反问句，直接抒发了喜悦之情。 【答案】守节不屈/柔体虚中有节 凄凉孤寂 示例一：“独行穿落叶”“闲坐数流萤”动作描写，写出诗人的闲居寂寞无聊，流露出诗人国亡后抑郁苦闷之情。示例二：“孤灯隔远汀”，环境描写，以景传情，间接抒发了作者国破家亡后凄凉孤寂之情。 【解析】本题考查内容理解。 第一空：根据《尚节亭记》“夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子”可知，“柔体而虚中”直接描述了竹子的外在形态特征，体质柔软且中间是空心的。 - “婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也”以及“至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变”，强调了竹子即使面对风雨、寒暑、霜雪等恶劣环境，竹枝、竹叶都不改变，颜色依旧苍苍青青，突出了竹子守节不屈的内在品质，如同在重大节操面前不可改变志向的君子。据此可概括为：守节不屈或柔体虚中有节。 第二、三空：“独行穿落叶，闲坐数流萤”，意思是我独自一人在落叶中穿行，静静地闲坐着数那空中的萤火虫。从“独行穿落叶”“闲坐数流萤”来看，“独行”突出了诗人独自一人，“穿落叶”描绘了诗人在落叶中穿行的动作，“闲坐”和“数流萤”则表现出诗人的无所事事。这些动作描写，生动地写出了诗人闲居时的寂寞无聊，结合注释中诗人“宋亡后持节自守，隐居平阳”的背景，能感受到诗人在国亡之后内心的抑郁苦闷，流露出凄凉孤寂之情。故填写：凄凉孤寂。“孤灯隔远汀”，意思是：远处的水边有一盏孤零零的灯。通过环境描写，远处的汀洲上有一盏孤灯。“孤灯”这一意象常常象征着孤独、寂寞，以这样的景来传递情感，间接抒发了作者在国破家亡之后内心的凄凉孤寂之感。据此能推断出诗人的情绪是凄凉孤寂的。 12．文言虚词在关联文意、传达语气等方面发挥着作用。结合上下文，体会下面两句中“也”字表达的语气，将其准确归类（填序号）。 A．会稽黄中立好植竹，取其节也    B．澹乎无营乎外之心也 语气 表判断 表陈述 示例 作亭者谁？太守自谓也 山水之乐，得之心而寓之酒也 （1） （2） 【答案】 A B 【解析】本题考查虚词。 第一空：A句“会稽黄中立好植竹，取其节也”理解为“会稽的黄中立喜欢种植竹子，是取它有节的特性”。这里的“也”用于句末，对“会稽黄中立好植竹”的原因进行判断，表明黄中立喜欢植竹的原因就是取竹子有节这一特点，所以此句中的“也”表判断。故选A。 第二空：B句“澹乎无营乎外之心也”译为“淡泊而没有向外营谋的心思啊”。该句是在陈述一种状态或一种情况，即某人具有淡泊而无对外营谋之心这样的状态，“也”字在这里起到了加强陈述语气的作用，是在平和地陈述一种事实或状况，所以此句中的“也”表陈述。故选B。 13．如若将两则诗文进行单元归类，你觉得它们适合放在哪一主题单元？并请仿照示例，为其撰写一则主题引导语。 A．自然风情篇    B．人物风节篇 示例：本单元课文都是传统名篇，内涵丰富而深刻。有的论述人生的理性抉择，有的叙述不畏强暴的故事。阅读这些经典作品，要善于获得情感的熏陶，在人生旅途中，学会选择和坚守。 【答案】示例：放在人物风节篇。本单元诗文借写“亭”描物述由，抒个人品志。林景熙国亡后倚亭观景，表现持节自守的情操。黄中立以建亭明淡泊名利之心，守节不屈之志。阅读这些作品，要善于领略人物风华，在人生旅途中，学会明节守志。 【解析】本题考查内容理解。 参照示例结构：示例先介绍单元课文的总体特点（都是传统名篇，内涵丰富而深刻），接着列举课文涉及的具体内容（有的论述人生的理性抉择，有的叙述不畏强暴的故事），最后说明阅读这些课文的意义和做法（要善于获得情感的熏陶，在人生旅途中，学会选择和坚守）。 《溪亭》：“独行穿落叶，闲坐数流萤”，意思是我独自一人在落叶中穿行，静静地闲坐着数那空中的萤火虫。“孤灯隔远汀”，意思是：远处的水边有一盏孤零零的灯。根据诗中“独行穿落叶，闲坐数流萤”“孤灯隔远汀”等句子，描绘的是诗人在特定环境下的行为和所观之景，通过这些描写传达出诗人内心的孤寂。结合诗人“宋亡后持节自守，隐居平阳”的背景，可知诗人借景抒情，展现出在困境中坚守自我的风节，并非单纯描绘自然风情。 《尚节亭记》：根据文中“夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也……有似乎临大节而不可夺之君子”可知，借竹子面对风雨、寒暑仍坚守气节的特点，类比赞美黄中立“抱材未用，而早以节立志”的品质，核心在于表现人物的风节，而非自然风情。 结合文本内容：两则诗文都与人物的某种精神品质相关，所以引导语要体现这一特点。在介绍内容时，可概括《溪亭》通过环境描写展现诗人孤寂及坚守的心境，《尚节亭记》借竹子赞美黄中立以节立身。阐述阅读意义时，可强调对读者在风节、品质培养方面的启发。 示例：放在人物风节篇。本单元诗文独具魅力，借物、事、景展现人物风骨。《溪亭》里林景熙借“孤灯隔远汀”之景，透露国破后凄凉孤寂却坚守自我的心境；《尚节亭记》中，黄中立借种竹建亭，彰显其以节立身、淡泊无求的品格。阅读这些佳作，可深入感受古人的高尚风节，于漫漫人生路上，懂得坚守气节，砥砺前行。 【点睛】参考译文： 【乙】古代人栽种花卉树木是有所取义的，哪里只是为了好玩罢了。所以（栽）兰花，是取它的芬芳；（种）谖草，是取它可以使人忘忧的含义；（爱）莲花，是取它生长在污泥里却不沾染（污秽）的品质。会稽人黄中立喜欢种竹子，是取竹子有节（的含义），因此（他）在竹林间建了一座亭子，取名为“尚节之亭”，把它作为读书游乐的地方，（他）淡泊而没有在外钻营追逐的心思。我见了，很喜欢这个亭子。   竹子这种植物，体质柔弱，中间还是空的，柔美却不会被风雨摧残折断，是因为它有节。至于经历寒冬酷暑，遭受霜雪侵袭，竹枝却不改变，竹叶也不更换，颜色依旧苍苍青青不改变，（这）很像是在面临重大的节操考验时不会改变志向的君子。既然这样，那么说到节，还有什么比竹（的节）更值得崇尚的呢！世道衰败，道德沦丧，能够凭借节操立身的人很少了。黄中立身怀才能还没有得到重用，却早早地凭借节操立下志向，这确实是有大大超过常人的地方，我又怎能不高兴呢！ （三）（24-25·九上·江苏省盐城市建湖县·期末） 【甲】 观书① 明·于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒②寻芳客，未信我庐别有春。 注释：①明代，科举进入后期，不少人将读书当作敲门砖，只要敲开了做官的大门，就将心思用在如何升官发财上，不再对书感兴趣了。于谦作此诗抒发胸臆，批评读书现状。②金鞍：饰金的马鞍。玉勒：饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。 【乙】 为学一首示子侄 清·彭端淑 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 吾资之昏，不逮人也①，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人②之道，卒于鲁也传之③。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？ 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。 注释：①不逮人也：赶不上别人。②圣人：指孔子。③卒于鲁也传之：最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。卒：终于。鲁：迟钝、不聪明。 【丙】 与友人书（节选） 明·顾炎武 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问①，古人与稽②，以求其是非之所在，庶几③可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪④之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉乎？ 注释：①审问：详细考究。审：详细。②稽：探究，考察。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。 14．下面对【甲】诗的理解，不正确的一项是（   ） A．首联说书本好似老朋友，每日从早到晚和自己形影相随，表明诗人读书不倦、乐在其中。 B．颔联是说读书应该讲究读法，走马观花，一味贪多求快，反而适得其反，没有一点收获。 C．颈联是说坚持经常读书，就像池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈无比。 D．本诗盛赞书之好处，讲开卷有益之理，极写读书之趣，风格率直，说理形象，有感染力。 【答案】B 【解析】本题考查内容的理解。 B.有误，颔联“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”意思是眼前浏览过无数的文字后，心中再无半点尘世间的世俗杂念，是说读书能使人内心纯净，而非讲读书方法及走马观花会适得其反。 故选B。 15．用斜线（/）为【丙】文中画浪线的句子断句，限2处。 夫 以 孔 子 之 圣 犹 须 好 学 今 人 可 不 勉 乎 ？ 【答案】夫以孔子之圣/犹须好学/今人可不勉乎？ 【解析】本题考查断句。 句意：凭孔子这样的圣明，尚且需要好好学习，现在的人能不努力学习吗？ “夫”是发语词，“以孔子之圣”是说凭借孔子这样的圣明，是一个完整的表意部分；“犹须好学”意思是尚且需要好好学习，是一个完整的表述；“今人可不勉乎”是针对今人发出的反问，意思是现在的人能不努力学习吗，是一个独立的句子。 故断为：夫以孔子之圣/犹须好学/今人可不勉乎？ 16．参考表格提示的方法，解释加点词，直接写词义。 文言字 方法 释义 怠：久而不怠焉 【语境推断法】 （1） 虽：虽有子羔、原宪之贤 【课内迁移法】虽千里不敢易也，岂直五百里哉？ （2） 济：终无济于天下 【查阅字典法】①对穷困的人加以帮助；②有益，有利；③渡过，过河 （3） 敏：吾材之敏，倍人也 【成语联系法】敏而好学 （4） 【答案】 懈怠 即使 有益、有利 聪明 【解析】本题考查词语解释。 （1）结合“旦旦而学之，久而不怠焉”语境，是说每天学习，长久而不松懈，所以“怠”是“懈怠”之意。 （2）联系课文解释：“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”的意思是：即使是方圆千里的土地也不敢交换，更何况只是五百里呢？虽：即使。据此可知“虽有子羔、原宪之贤”的“虽”理解为“即使”。“虽有子羔、原宪之贤”句意：即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，最终对天下也是没有益处的。 （3）根据查字典法确定选②，句意“终无济于天下”意思是最终对天下没有益处，所以“济”是“有益，有利”的意思。 （4）由成语“敏而好学”的意思“聪明而又喜欢学习”可知，“敏”在这里是“聪明”的意思，“吾材之敏，倍人也”意思是：我的才能聪明，超过别人。 17．用现代汉语翻译下列句子。 （1）自恃其聪与敏而不学者，自败者也。 （2）独学无友，则孤陋而难成。 【答案】（1）自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。 （2）独自学习而没有学友相互切磋，就会学识浅陋，难以有所成就。 【解析】本题考查句子翻译。 （1）重点词：恃，依靠、凭借；聪，聪明；敏，敏捷；败，毁掉。 （2）重点词：独，独自；孤陋，学识浅薄；成，有所成就。 18．探究表现手法，完成表格相关内容 选文 经典句 表现手法 作用 甲 金鞍玉勒寻芳客， 未信我庐别有春。 （1） 显示读书人书房四季如春的胜景。抒发喜爱读书之情，意趣高雅。 乙 为之，则难者亦易矣； 不为，则易者亦难矣。 （2） 增强说服力，指出学习中“难”与“易”是相对的，可变的。 丙 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 引用 （3） 【答案】反衬（衬托） 对比 引用孔子的话，进一步强调了坚持学习的重要性，从而更好的论证了自己的治学观。 【解析】本题考查表现手法及作用。 （1）将“金鞍玉勒寻芳客”追求外在的奢华与游乐和“我庐别有春”的书房内的精神之春进行反衬，显示读书人书房四季如春的胜景。抒发喜爱读书之情，意趣高雅，因此表现手法是“反衬”或“衬托”。 （2）“为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣”将“为之”和“不为”的两种做法，“难者亦易”和“易者亦难”的两种不同结果进行对比，因此是对比的手法。 （3）子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”通过引用孔子的话，使作者“人之为学，不日进则日退”的观点更有依据。引用孔子的这句话，强调了爱好学习的重要性，增强了文章的说服力和权威性， 19．请联系【乙】、【丙】两文内容，比较其观点的异同。 【答案】相同点：两篇文章都强调了学习的重要性。从乙文“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣”和丙文“人之为学，不日进则日退”可以看出。 不同点：乙文中提到“是故聪与敏，可恃而不可恃也”“昏与庸，可限而不可限也”，无论是聪明还是平庸的人，只要努力学习都能有所成就。以此来劝勉晚辈。 丙文侧重于阐述“独学无友”“久处一方”“不出户又不读书”的危害，从而强调学习要交流、要接触外界知识的治学观。 【解析】本题考查比较阅读。 相同点： 乙文和丙文都强调了学习的重要性。乙文“学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣”表明了学习能让困难的事变得容易，不学习容易的事也会变难；丙文“人之为学，不日进则日退”说明学习是不断进步的过程，不学习就会退步，都突出了学习对人的重要意义。 不同点： 乙文，根据“昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也”可知，主要论述了在学习中资质的昏庸与聪明不是决定因素，关键在于是否努力学习，强调了主观努力的重要性，以此勉励晚辈努力学习。 丙文，根据“独学无友，则孤陋而难成”可知，独自学习，没有朋友相互交流切磋，就会学识浅薄，难以有所成就。可知本文除了强调学习的重要性外，还指出了学习要多与朋友交流，互相切蹉，共同提高。结合“久处一方，则习染而不自觉”“若既不出户，又不读书，则是面墙之士”，强调了学习要多与外界交流，要我接触外界，注重环境等因素对学习的影响。 【点睛】参考译文： 【甲】 书卷就好像是我的多年老友，无论清晨还是傍晚，无论忧愁还是快乐，我都与它亲近相伴。眼前飞快地浏览过三千多字，我的心胸中再没有半点尘世的杂念。坚持读书，就像池塘有源源不断的活水流进来，到处都满满的，又像东风吹拂，花柳随着季节不断更新，充满生机。那些骑着装饰华丽的马去寻花问柳的人，不会相信我的书房里别有一番春天的景致。【乙】 天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。 我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，也赶不上别人。（但我）每天不停地学习，长久坚持而不懈怠，等到学成了，也就不觉得自己愚笨和平庸了。我天资聪明，超过别人；我才思敏捷，也超过别人。（但如果我）摒弃不用，那和愚笨和平庸的人就没有什么区别了。孔子的学说，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。既然这样，那么愚笨、平庸、聪明、敏捷的作用，难道是固定不变的吗？ 因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。【丙】 人们做学问，如果不是每天有所进步，那就会每天有所后退。独自学习，没有朋友相互交流切磋，就会学识浅薄，难以有所成就。长久地呆在一个地方，就会不知不觉地沾染上某种习气。如果不幸处于穷乡僻壤，没有路费（去拜师交友），也应当广泛地学习、详细地考究，与古人探究、考察，来探求学问的正确与否，这样差不多能得到十分之五六（的收获）。如果既不出门（拜师友），又不读书，那就是不懂得道理的人，即使（你有）像子羔、原宪那样的贤能，最终对天下也是没有益处的。孔子说：“即使只有十户人家的小村子，也一定有像我这样讲忠信的人，只是不如我那样好学罢了。”凭孔子这样的圣明，尚且需要好好学习，现在的人能不努力学习吗？ （四）（24-25·九上·江苏省南京市·期末） 【甲】 西江月·送别① ［宋］苏轼 昨夜扁舟京口，今朝马首长安②。旧官何物与新官，只有湖山公案③。此景百年几变，个中下语千难。使君④才气卷波澜，与把新诗判断⑤。 （选自《苏轼词编年校注（全三册）》，中华书局，2007年版） ［注释］①苏轼在杭州离任时，写这首词给新任杭州太守林子中。林子中与苏轼常有诗词唱和，交往密切。②长安：指代北宋京都开封。③湖山公案：苏轼吟咏西湖的诗作。④使君：指林子中。⑤与把新诗判断：意思是苏轼请林子中鉴别评判自己的新作。 【乙】 送江任序（节选）① ［宋］曾巩 或九州岛之人，各用于其土②，不在西封，在东境。士不必勤，舟车舆马不必力，而已传其邑都，坐其堂奥。道途所次，升降之倦，凌冒之虞③，无有接于其形，动于其虑。至则耳目口鼻百体之所养，如不出乎其家；父兄六亲故旧之人，朝夕相见，如不出乎其里。山川之形，土田市井风谣习俗辞说之变，利害得失善恶之条贯，非其童子之所闻，则其少长之所游览；非其自得，则其乡之先生老者之所告也。所居已安，所有事之宜，皆已习熟，如此故能专虑致勤职事，以宣上恩，而修百姓之急。其施为先后，不待旁咨久察，而与夺损益之几，已断于胸中矣④。岂累夫孤客远寓之忧，而以苟且决事哉！ 临川江君任为洪之丰城，此两县者，牛羊之牧相交，树木果蔬五谷之垄相入也。所谓九州岛之人各用于其土者，孰近于此？既已得其所处之乐，而厌闻饫听⑤其人民之事，而江君又有聪明敏慧之材、廉洁之行，以行其政，吾知其不去图书讲论之适，宾客之好，而所为有余矣。盖县之治则民自得于大山深谷之中而州以无为于上。吾将见江西之幕府，无南向而虑者矣⑥。 于其行，遂书以送之。南丰曾巩序。 （选自《唐宋名家文集：曾巩集》，中州古籍出版社，2010年版） ［注释］①本文为曾巩送江任由临川转赴丰城任职所作的赠序。未选入的部分陈述“易地为吏”之弊，节选部分赞赏“就地为吏”之利。②各用于其土：各自任用本地人做官。③凌冒之虞：执行公务时对风险的顾虑。④以上是说就地为官吏者对各项事务都很熟悉，办事能胸有成竹。⑤厌闻饫（yù）听：意思是充分听取。⑥无南向而虑者矣：北宋时期，“南向”可理解为远离家乡、在外地任职。作者认为在江任治理下，江西将不再有官员因远离家乡、易地任职而忧虑。 20．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．则其少长之所游览    安陵君其许寡人（《战国策》《唐雎不辱使命》） B．而与夺损益之几    益慕圣贤之道（宋濂《送东阳马生序》） C．孤客远寓之忧    得之心而寓之酒也（欧阳修《醉翁亭记》） D．孰近于此    是故所欲有甚于生者（《孟子》《鱼我所欲也》） 【答案】D 【解析】本题考查一词多义。 A.语气词，表示推测/祈使语气词，可理解为“一定” ； B.增加、增补/更加； C.寄居、客居/寄托； D.两个“于”都是介词，比； 故选D。 21．用“/”给下面句子断句（断两处）。 盖 县 之 治 则 民 自 得 于 大 山 深 谷 之 中 而 州 以 无 为 于 上。 【答案】盖县之治/则民自得于大山深谷之中/而州以无为于上。 【解析】本题考查文言文停顿。作答时可结合句意和语法结构来分析。 句意：贤能的人治理政务，那么百姓就能在大山深谷中悠然自得地生活，而州郡之上的官员就能做到无为而治。 “盖县之治”表达一个完整的意思，即“贤能的人治理政务”，其后应断开；“则民自得于大山深谷之中”是对百姓状态的描述，且“则”的前面通常要断开，因此“则民自得于大山深谷之中”后应断开；“而州以无为于上”承接上文，阐述对州郡治理的结果 ，是另一个语义层次，因此“而”的前面应断开。 故断句：盖县之治/则民自得于大山深谷之中/而州以无为于上。 22．用现代汉语解释文中画横线的句子。 父兄六亲故旧之人，朝夕相见，如不出乎其里。 【答案】父亲、兄弟以及亲戚朋友，每天都能见面，就像是没有离开自己的家乡一样。 【解析】本题考查翻译文言语句的能力。翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： 父兄：父亲和兄弟。六亲：泛指亲属。故旧：老朋友。朝夕：从早到晚，即早晚。如：像。里：家乡。 23．小萌同学以《西江月·送别》为底本设计一个短剧，请你帮忙完成创作。 杭州府衙，二人完成新旧两任交接手续。苏轼将刚写的《西江月·送别》赠给林子中。林仔细读罢，苏轼请林子中评判。 林子中（① ）“此景百年几变，个中下语千难”两句甚妙：② 。 苏轼（呵呵一笑）③ 。 【答案】 示例：（拱手作揖） 无一笔写西湖实景，却寄寓了自己对西湖景象几经变化的感慨，更令人想象西湖难以言传的美。子瞻兄大才！ 林君过奖了。西湖美景定能在林君笔下生辉/子中兄真是我的知音啊。（能够体现苏轼肯定林子中的才华即可） 【解析】本题考查理解文章内容和阅读拓展。 ①空：此处需要根据情境设计林子中读完词后的反应，这要综合考虑人物身份和当下场景，林子中是文人且与苏轼交好，因此林子中应表现出礼貌、欣赏等情绪，通过合适的神态或动作来呈现。可以从常见的古代文人交流礼仪和表达欣赏的方式入手。 示例：双手作揖，眼神明亮。 ②空：“此景百年几变” 从时间跨度着眼，“百年”强调漫长岁月，“几变”突出世事变迁频繁。词人由此引发对历史沧桑的浩叹，让读者感受到时光洪流中人事景物的无常，增添了词句的历史厚重感。“个中下语千难”说的是面对眼前之景和心中所感，想要精准地用语言描述出来极为困难。一方面暗示此景此感复杂独特，难以言表；另一方面也体现出词人对当下情境的珍视与内心情绪的深沉，言有尽而意无穷，给读者留下广阔的回味空间。两句词将眼前景与心中情紧密融合，既展现了外界环境的变化莫测，又传达出词人内心难以言说的复杂情感，营造出一种深沉而幽微的氛围，让人读来思绪万千，沉浸在其蕴含的情感与哲思之中 。 示例：此句看似在说西湖景色几经变化，实则蕴含着对西湖的万千思绪，难以用言语尽述，这里以景寓情，言有尽而意无穷，实在是高妙！ ③空：苏轼的回应要契合他豁达、友好的性格，以及与林子中彼此欣赏的关系。内容上要对林子中的赞赏表示感谢。 示例：哈哈，你这番见解独到深刻，让我也深受启发，以后还得多和你切磋切磋诗词！ 24．如果苏轼读到《送江任序》，对曾巩所赞赏的“就地为吏”会持什么看法呢？请结合《西江月·送别》的画线句作具体分析。 【答案】示例一：苏轼会赞同“就地为吏”。从《西江月·送别》“昨夜扁舟京口，今朝马首长安”可能已看出作者深感仕宦奔波（易地为吏）的频繁、劳累。 曾巩在《送江任序》中罗列出“就地为吏”的种种益处与便利。其中提到“就地为吏”可免除奔旅艰难困顿之劳，消去身心耗损的弊端。两者相符合。 示例二：苏轼不完全赞同“就地为吏”，因为“昨夜扁舟京口，今朝马首长安”这句暗示了苏轼回京，虽奔波辛劳，但仕途可以有更大的发展，能造福更多的百姓。 【解析】本题考查理解文章内容。 作答时先理解“就地为吏”的概念，结合乙文“或九州岛之人，各用于其土，不在西封，在东境……非其自得，则其乡之先生老者之所告也”可知，“就地为吏”意味着官员在自己熟悉的本地任职，这样能减少旅途奔波，凭借对当地风土人情、习俗文化等的熟悉，迅速开展工作，更好地为百姓服务，让百姓安居乐业。接着仔细研读《西江月・送别》，了解苏轼在杭州任职的背景，以及他通过词传达出的对杭州的情感和为官态度。结合划线句“昨夜扁舟京口，今朝马首长安”以及“旧官何物与新官，只有湖山公案。此景百年几变，个中下语千难”可知，从词中可看出苏轼对杭州的湖山有着深刻的感受，留下了许多关于西湖的作品，这体现了他对当地的关注和融入。然后将“就地为吏”的优势与苏轼的经历、思想相联系。苏轼一生在多地为官，既有对地方的深入体验，也展现出适应不同环境的能力。从他对地方的情感和希望做好治理工作的角度，思考他对“就地为吏”的认可可能性；从他自身丰富的异地为官经历和适应能力，考虑他对异地为官同样可行的看法。 示例一：苏轼认可“就地为吏”。苏轼在《西江月・送别》中提及自己在杭州任职，留下了诸多关于西湖的“湖山公案”，这表明他对杭州的山水人文有着深入的了解和深厚的感情。“就地为吏”能让官员像他一样，凭借对家乡或熟悉地区的了解，迅速融入当地环境，无需花费大量时间去适应新地方的风土人情、语言习俗等。就像他在杭州能精准地捕捉到西湖之美并诉诸笔端，熟悉当地情况的官员也能更敏锐地察觉百姓的需求，更有效地推行政策，为当地谋发展。而且，如《送江任序》中所说，就地任职可减少旅途劳顿和在新环境中的顾虑，官员能更专注地处理政务，这与苏轼一心为民、渴望高效做事的为官理念相符，所以苏轼很可能认可“就地为吏”这种方式。 示例二：苏轼不完全赞同“就地为吏”。尽管苏轼在杭州任职时对当地感情深厚，创作了许多相关作品，但他一生辗转各地，在密州、黄州、惠州等不同地方都留下了为官的足迹，且都积极为当地百姓做出贡献。这说明他具备很强的适应能力和豁达的心态，无论身处何地，都能克服陌生环境带来的困难，深入了解当地情况并开展治理工作。他可能认为，虽然“就地为吏”有熟悉环境的优势，但官员的个人能力、责任心和为民服务的意识才是关键。只要有这些品质，即使异地为官，也能通过与当地百姓交流、实地考察等方式，快速熟悉情况，实现良好的治理效果。所以苏轼可能会觉得“就地为吏”并非是做好地方治理的唯一方式，异地为官同样能够有所作为。 【点睛】参考译文： 甲： 昨天夜里还乘船停靠在京口，今天一早就要骑马向北宋京都开封进发。我这个旧官留下了什么给你这新官呢，只有我吟咏西湖的那些诗作。这里的景色百年间几经变化，其中蕴含的深意却千言万语也说不尽。你才华横溢如波澜壮阔，还请对我的新作鉴别评判。 乙： 如果让九州各地的人，各自在本地任职，不在西边的封疆，就在东边的边境。士人不必长途奔波，舟车马匹也不必疲于赶路，就可以传布他家乡的政令，稳坐官署大堂。一路上所经历的，那些旅途的劳累，执行公务时对风险的顾虑，都不会在形体上有所显露，在心中有所牵动。到任之后，耳目口鼻及身体各个方面的供养，就如同在家中一样；父亲、兄弟、亲戚和故旧之人，早晚都能相见，就像没有离开自己的家乡。山川的形貌，土地、集市、井邑、歌谣、习俗、言语的变化，利害得失、善恶好坏的情况，如果不是小时候听闻的，那就是年长者游历所见的；如果不是自己亲身获得的，那就是家乡的先生、老者所告知的。居住已经安定，所有事宜都已熟悉，因此能够专心致力于职事，来宣扬朝廷的恩德，解除百姓的忧患。施政的先后顺序，不用等待广泛咨询和深入考察，各项事务的增减调整，都已经在心中有了决断。哪里还会有孤独的客居他乡之人的忧虑，而能果断地处理政事呢！ 临川人江任到洪州的丰城任职，这两个县，牛羊放牧彼此相邻，树木、果蔬、五谷的种植也相互连接。所说的让九州各地的人各自在本地任职，哪一个能比这更合适呢？既然已经能享受在本地任职的快乐，又能充分听取当地百姓的事情，而且江任又有聪明敏锐的才能、廉洁的品行，来处理政务，我知道他不会放弃读书论道的追求、结交宾客的喜好，并且他做这些会游刃有余。贤能的人治理政务，就像在大山深谷中悠然自得，而对于州郡的治理就不在话下了。我将会看到在江任的治理下，江西不再有官员因远离家乡、异地任职而忧虑。 在他出发之际，我写下这篇文章来送给他。南丰人曾巩作序。 （五）（24-25·九上·江苏省常州市·期末）阅读下面两则文言，完成下面小题。 【甲】若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】折檐①之前有隙地，方四五丈，直对非非堂②。修竹环绕荫映，未尝植物。因湾③以为池，不方不圆，任其地形；不甃④不筑，全其自然。纵锸⑤以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微风而波，无波而平。若星若月，精彩⑥下入。予偃息其上，潜形于毫芒⑦；循漪沿岸，渺然⑧有江湖千里之想。斯足以舒忧隘⑨也。 （欧阳修《养鱼记》） 【注释】：①折檐：屋檐下的回廊。②非非堂：建筑名。③湾：开挖。④甃：砌墙。⑤锸：铁锹。⑥精彩：光彩鲜明。⑦潜形于毫芒：影子在水中那么清晰。⑧渺然：仿佛。⑨隘：郁闷。 25．解释下列句中加点的词或短语。 ①负者歌于途( )  ②杂然而前陈( ) ③方四五丈( )    ④未尝植物( ) 【答案】 背着东西的人 摆在前面 方圆（面积） 种植东西 【解析】本题考查文言实词。 ①句意：背着东西的人在道路上唱歌。负者；背着东西的人。 ②句意：各种山珍野菜杂乱地摆在面前。前陈：摆在前面。 ③ 句意：这块地的面积大约是四五丈见方。方：方圆、面积。 ④句意：未曾种植东西。植物：种植东西。 26．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）纵锸以浚之，汲井以盈之。 【答案】 （1）苍老的容颜，花白的头发，醉倒在众人中间，这是太守喝醉了。（2）用铁锹开沟疏通水路，引来水井的水把它灌满。 【解析】本题考查翻译语句。注意关键词： （1）苍颜：苍老的容颜；颓然：醉倒的样子；乎：相当于“于”；其间：众人中间。 （2）纵：用；锸：铁锹；浚：疏通；汲：从井里打水；盈：使……满。 27．作者在甲文画线句中表达的情感跟在乙文中表达的情感有何不同？请各用两文中的一个字概括，并作简要分析。 【答案】 甲文画线句：一个“乐”字，作者因欣赏着朝暮之景与四时之景的变化而感到“乐亦无穷”；乙文：一个“舒”字，作者徜徉于自造的清澈池塘，生发“江湖千里之想”，从而纾解了自己所有的“忧隘”。 【解析】本题考查分析作者情感。 甲文：“乐亦无穷也”中的“乐”字，作者因欣赏山间朝暮变化之美，如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，以及四季不同的景色，像“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出”，从中获得了无穷的乐趣。同时，也为滁州百姓能在这样美好的环境中出游、享受生活而感到快乐，体现了他与民同乐的思想。 乙文：“斯足以舒忧隘也”中的“舒”字，作者看到自己所挖的池塘“湛乎汪洋，晶乎清明。微风而波，无波而平。若星若月，精彩下入”，景色优美，徜徉在池塘边，仿佛有了“江湖千里之想”，从而使自己内心的郁闷得以舒缓排解，表达了作者在自然美景中获得心灵慰藉的情感。 28．选出下列对两文有关内容的理解和分析正确的一项（   ） A．甲文呈现了如下场景：“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”。 B．甲文“行者休/于/树”与乙文“予偃/息/其上”的朗读节奏划分是正确的。 C．甲文“泉香而酒洌”与乙文“湛乎汪洋，晶乎清明”都形容水的香甜可口。 D．从表达上看，甲文以叙事为主，多用散句；乙文以描写为主，多用骈句。 【答案】A 【解析】本题考查理解内容。 B.“行者休于树”中，“行者”是句子的主语，表示“走路的人”，“休”是谓语，表示“休息” 这一动作，“于树”是介宾短语作状语，用来补充说明“休”的地点，所以正确朗读节奏为“行者 / 休于树”。 “予偃息其上”中，“予”是主语，指“我”，“偃息”是谓语，意思是“仰卧休息”，“其上”是介宾短语作状语，表明“偃息”的位置，所以朗读节奏应为“予 / 偃息其上”； C.“泉香而酒洌”形容泉水香甜、酒清醇，“湛乎汪洋，晶乎清明”主要形容池塘水的清澈广阔，并非形容水的香甜可口； D.甲文以写景、叙事、抒情相结合，多用骈句（如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”），乙文以描写为主，有骈句也有散句（如“纵锸以浚之，汲井以盈之”为骈句，“折檐之前有隙地，方四五丈” 为散句），选项错误； 故选A。 【点睛】参考译文： 【甲】至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背负着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜，酒水清；野味野菜，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐；投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂；起来坐下，大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。 【乙】衙署回廊前的一块空地有四五丈见方，正对着非非堂。此处修竹环绕林荫遮蔽，没有栽种其他植物。我按照地形挖了一个池塘，既不方也不圆；没有用砖砌，也没有筑堤岸，完全保留了它自然的形态。我用锹把池塘挖深，打井水把它灌满。池塘清澈见底，波光荡漾，微风一吹便泛起波纹，风一停便水平如镜。星与月映在水中，光亮直透塘底。我在塘边休息时，水中的影像纤毫毕现；绕着水池散步，仿佛徜徉在浩荡的江湖之间。这足以让人抒发内心的忧郁不畅，安慰我这个困窘寡助的人。 （一）（24-25·九上·江苏省扬州市广陵区·期末） 游岳阳楼记 袁中道 游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。 昔滕子京以庆帅左迁此地①，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”范公“先忧后乐”之语，盖亦有为而发。夫定州之役，子京增堞籍兵，慰死犒生，边垂以安，而文法吏以耗国议其后。朝廷用人如此，诚不能无慨于心。第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？至若予者，为毛锥子②所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用。玄鬓已皤，壮心日灰。近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也！ 【注】①庆历三年（1043），滕子京被人告发在任庆州知州时帮助泾州取得保卫泾州的胜利后，滥用官府钱财，在庆历四年春被贬到岳州巴陵郡。②毛锥子：毛笔的别称。 29．解释下列句中加点词的意思。 （1）亭午风渐劲    ( )    （2）投箸而起( ) （3）已稍稍展布其才( )    （4）壮心日灰( ) 【答案】 中午，正午 筷子 逐渐，渐渐 消沉，沮丧 【解析】本题考查文言词语。 （1）亭午风渐劲：中午湖面上的风逐渐大起来。亭午：中午，正午。       　　　　　        （2）投箸而起：放下筷子站起身来。箸：筷子。　　　　　   （3）已稍稍展布其才：自己的才能可以得到施展。稍稍：逐渐，渐渐。　　　　　        （4）壮心日灰：雄心壮志已经逐渐消逝。灰：消沉，沮丧。 30．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处，2分） 时有小舫往来如蝇头细字着鹅溪练上 【答案】时有小舫往来/如蝇头细字/着鹅溪练上 【解析】本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：上面经常有小船来往，好像蝇头细字写在鹅溪产的白绢上。 “时有小舫往来”时描述湖面上小船往来的情景，是本体，“好像蝇头细字写在鹅溪产的白绢上”是喻体，所以在“往来”后面断开；“如蝇头细字”是“小舫”的喻体，是主语，“着鹅溪练上”是湖面的喻体，是句子的谓语和宾语，故断开； 故断句：时有小舫往来/如蝇头细字/着鹅溪练上。 31．翻译句子。 昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志，增城楼为岳阳楼。 【答案】 从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里，因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。 【解析】本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 昔：从前。以：凭借。左迁：贬官，降低官职。郁郁：心情愁闷。增：扩大，增修。为：成为。 32．作者为什么说滕子京“有何可哭”，说自己“真可哭也”？结合文章内容，简要分析。 【答案】 作者认为滕子京年纪轻轻就入朝做官，并展示了自己的才华；又有范仲淹这样的名士做知心好友，政绩卓著，没什么值得哭的。而作者40多年来没有得到国家任用，近来又遭遇骨肉变故，这才真的值得哭。 【解析】本题考查内容分析。 作者认为滕子京“有何可哭”的原因：第二段“第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才”，束发指成童的年龄，表明滕子京年纪轻轻就入朝为官。“入为名谏议，出为名将帅”，说明他在朝廷内是有名的谏议大臣，在朝廷外是著名的将帅，“已稍稍展布其才”体现出他已稍微施展了自身才华，有机会展现能力。同样在第二段“而又有范公为知己，不久报政最矣”，“有范公为知己”说明滕子京有范仲淹这样的名士做知己好友，“不久报政最矣”意思是不久就上报政绩，居全国第一，说明他政绩卓著。所以作者觉得滕子京有这些经历和成就，没什么值得哭的。 作者认为自己“真可哭也”的原因：从第二段“至若予者，为毛锥子所窘，一往四十余年，不得备国家一亭一障之用”可知，“为毛锥子所窘”指被文字所束缚，“一往四十余年，不得备国家一亭一障之用”表明作者四十多年来，都没能为国家守卫哪怕一个小小的亭台堡垒，即未得到国家任用，无法施展才能。依据第二段“近来又遭知己骨肉之变，寒雁一影，飘零天末，是则真可哭也，真可哭也”，“近来又遭知己骨肉之变”说明作者近来遭遇了知己或骨肉至亲的变故，“寒雁一影，飘零天末”用寒雁孤身一人、飘零在天涯尽头形容自己孤独无依的处境，所以作者觉得自己这样的遭遇才真值得哭。 【点睛】参考译文：游岳阳楼的那一天风清日暖，湖面比熨过的衣物还要平展，上面经常有小船来往，好像蝇头细字写在鹅溪产的白绢上。拿来酒肴一同享用，意趣闲静平和。中午湖面上的风逐渐大起来，湖水发出汩汩的声音。千百只船结成阵式一起驶来，场景壮丽让人痛快。傍晚时分，砧状积雨云从天边涌来，猛烈的风大肆吹起，湖中波浪奔腾，像雪山一样冲击奔涌，震动了城郭。我开始四面眺望惨淡的景色，放下筷子站起身来，面露忧愁之色，心中顿感悲戚，伤心地流出眼泪，不能克制住自己。 从前滕子京从庆州太守谪守这里，心情忧郁，志向不能伸展，于是加高城楼建成岳阳楼。楼建成以后，幕僚请求用大合乐来举行落成的典礼，滕子京说：“简直需要扶着栏杆大哭一场才痛快！”范仲淹先生“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的话，大概是有针对地说的吧？定州之战，滕子京增高城墙，招募士卒，告慰死者，犒劳生者，边疆因此而安定，但是当政者却以耗费国家资财的罪名给他定罪。朝廷如此用人，的确不能不使人心中产生愤慨。只是滕子京年纪轻轻就入朝做官，在朝廷内是出名的谏官，在朝廷之外是有名的将帅，自己的才能可以得到施展；并且还有范仲淹先生作为知己，不久政绩就被评为优异，还有什么值得哭的呢？至于像我这样的人，常常被文章写作所困，一晃就是四十多年，不能为国家出一点力，黑色的鬓发已经变白，雄心壮志已经逐渐消逝。近来又遇上朋友兄弟相继去世的变故，感觉像一只孤单的寒雁，在天边漂泊，这才是真的值得哭，真值得哭啊！ （二）（24-25·九上·江苏省盐城市东台市·期末）学校开展“最是书香能致远”阅读交流活动，请你参与并完成下列任务。 【甲】 观书    于谦 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 活水源流随处满①，东风花柳逐时新②。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。 【乙】 送东阳马生序（节选） 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 【丙】 醉书斋记    郑日奎 于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如③也。设几二：一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。书架书筒各四，古今籍在焉。 甫晨起，即科头④，随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思，起而狂走。家人瞷⑤见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去。 客或访余者，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，以故仓卒不得白。 他日忽自悔谋立誓戒之。内子笑曰：“君无效刘伶⑥断饮法，只赚余酒脯，补五脏劳耶？”余怅然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔。乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋曰“醉书”。 （选自《续古文观止》，有删改） 【注释】①朱熹《观书有感》“问渠那得清如许？为有源头活水来。”②朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”③泊如：安静。④科头：不戴帽子。⑤瞷（jiàn）：窥视。⑥刘伶断饮：《管书·刘伶传》载，刘伶曾求其妻准备酒肉，立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。 33．请赏析【甲】诗《观书》的颈联。 【答案】①化用诗句（用典），运用比喻，生动形象地表明坚持读书，可以不断得到新的知识，丰富自我；同时表现了读书的乐趣，令人心旷神怡。 【解析】本题考查诗句赏析。 “活水源流随处满，东风花柳逐时新”，意思是坚持经常读书，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭。勤奋攻读，像东风里花柳争换得形色簇新。这两句化用朱熹《观书有感》“问渠那得清如许，为有源头活水来”句，是说坚持经常读书，就象池塘不断有活水注入，不断得到新的营养，永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读，不断增长新知，就像东风催开百花，染绿柳枝一样，依次而来，其乐趣令人心旷神怡 。 34．用“/”给【丙】文中画横线的句子断句。（限断2处） 他 日 忽 自 悔 谋 立 誓 戒 之 【答案】他日/忽自悔/谋立誓戒之 【解析】本题考查文言断句。 句意：有一天我忽然自己悔悟了，打算发誓戒掉它。 “他日”是一个时间状语，表示“在将来的某一天”，可以独立成句，因此在这里断开。 “忽自悔”是一个主谓结构，表示“忽然自己感到后悔”，也是一个完整的句子，所以在此处断开。 “谋立誓戒之”是另一个主谓结构，其中“谋”是动词，表示“打算”，“立誓戒之”是宾语部分，表示“立下誓言来戒除（某种行为）”，这也是一个完整的句子。 正确划分为：他日/忽自悔/谋立誓戒之。 35．解释下列句中加点的词。 （1）腰白玉之环     （2）以中有足乐者 （3）明窗素壁     （4）正恐旋誓且旋畔 【答案】 在腰间佩戴 因为 白色 “畔”同“叛”，违背，背叛 【解析】本题考查文言实词。 （1）句意为：腰间挂着白玉环。腰：在腰间佩戴； （2）句意为：因为心中有足以使自己高兴的事。以：因为； （3）句意为：明亮的窗户、洁白的墙壁。素：白色； （4）句意为：正担心刚发誓随即就要违背。畔：“畔”同“叛”，违背，背叛。 36．用现代汉语翻译下列句子。 （1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 （2）客或访余者，值余方校书，不遽见。 【答案】 （1）我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点也不羡慕他们（完全没有羡慕他们的意思）。 （2）有时客人来拜访，我因正在校书，就没有立刻接见。 【解析】本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）缊袍敝衣：破旧的衣服。处其间：生活在他们中间。 （2）或：有时。值：遇上。遽：立刻。 37．联系乙文和丙文内容，分析两篇文章表现人物手法的不同。 【答案】乙文运用对比，突出了作者专心致志，勤奋苦学，以读书为乐。丙文主要通过对仆人、妻子的描写侧面烘托书斋主人陶醉于书，忘乎所以的情态。 【解析】本题考查内容理解。 结合乙文中“同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间”可知，《送东阳马生序（节选）》主要运用了对比的手法来突出人物特点。文章通过描述作者与同舍生的生活条件对比，如“同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环”与“余则缊袍敝衣处其间”，这种鲜明的物质条件对比，突出了作者不慕虚荣、专心致志、勤奋苦学的精神风貌。同时，作者还表达了自己对于读书的热爱和以读书为乐的态度，即使生活清贫，也“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。这种对比手法使得作者的形象更加鲜明，其勤奋苦学、以读书为乐的精神也得以彰显。 结合丙文中“家人瞷见者，悉骇愕，罔测所指。乃窃相议，俟稍定，始散去”“客伺久，辄大怒诟，余亦不知也。盖余性既严急，家中人启事不以时，即叱出，而事之急缓不更问，以故仓卒不得白”“君无效刘伶断饮法，只赚余酒脯，补五脏劳耶？”可知，《醉书斋记》则主要通过对仆人、妻子的描写来侧面烘托书斋主人的形象。文章描述了书斋主人在阅读时的各种情态，如“或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或大叫称快”，这些直接描写展现了书斋主人陶醉于书中的情景。同时，文章还通过仆人和妻子的反应来侧面烘托书斋主人的忘乎所以。如“家人瞷见者，悉骇愕，罔测所指”，以及妻子对书斋主人立誓戒书的调侃“君无效刘伶断饮法，只赚余酒脯，补五脏劳耶？”，这些都从侧面表现了书斋主人对书籍的痴迷和沉醉。这种侧面烘托的手法使得书斋主人的形象更加生动立体，其陶醉于书、忘乎所以的情态也得以充分展现。 综上所述，乙文主要通过对比手法突出作者的专心致志、勤奋苦学和以读书为乐的精神；而丙文则主要通过对仆人、妻子的描写来侧面烘托书斋主人陶醉于书、忘乎所以的情态。两篇文章在表现人物手法上各有千秋，都成功地塑造了鲜明的人物形象。 38．三篇诗文都谈到读书，在读书态度上有什么共同点？甲诗还谈到了读书之乐，于谦认为读书有哪些乐趣？请结合诗句简要概括。 【答案】 热爱读书，勤奋专注。 从首联看，读书如故友相随，有一种亲切感；从颔联看，读书可以荡涤心胸，让自己超脱凡俗；从颈联看，读书可以让自己增长新知，收获满满。从尾联看，读书可以让自己放松身心，自得其乐。 【解析】本题考查内容理解和概括。 第一问，在甲诗《观书》中，于谦通过“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”等诗句，表达了对书籍的深厚感情，将书籍比作故友，无论晨昏忧乐都相伴左右，这体现了他对读书的热爱。同时，“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”等句，又展现了他读书时的专注和沉浸，书籍如同清泉，洗涤着他的心灵，让他忘却尘世的烦恼，这体现了他读书时的勤奋和专注。 乙文《送东阳马生序（节选）》中，作者通过描述自己求学时的艰苦条件，如“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享”等，以及自己与同舍生的物质对比，突出了自己对读书的热爱和追求。即使生活清贫，也“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，这体现了他对读书的热爱和专注，不为外界物质条件所动。 丙文《醉书斋记》中，书斋主人的形象更是将热爱读书、勤奋专注的态度表现得淋漓尽致。他“甫晨起，即科头，随意抽书一帙，据坐批阅之”，一早就开始读书，随手抽取一本书就沉浸其中，这体现了他对读书的热爱和迫不及待。同时，他读书时的各种情态，如“或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或大叫称快”，也展现了他读书时的专注和投入，完全沉浸在书籍的世界中。 综上所述，三篇诗文都围绕读书这一主题，展现了主人公对读书的热爱和勤奋专注的态度。无论是于谦将书籍比作故友，还是乙文作者不为物质条件所动坚持读书，还是丙文书斋主人沉浸在书籍世界中的各种情态，都体现了他们对读书的深厚感情和专注态度。 第二问，甲诗《观书》中，于谦不仅表达了热爱读书的态度，还具体谈到了读书之乐。 首联“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”描绘了书籍如同老朋友一样，无论晨昏忧乐都陪伴在侧，给人一种温馨、亲切的感觉。这种如故友般的相伴，让读书成为了一种情感上的寄托和慰藉。 颔联“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”说明读书能够使人心胸开阔，忘却尘世的烦恼和杂念。阅读过程中，心灵得到了净化，仿佛被清泉洗涤过一般，变得清澈透明。 颈联“活水源流随处满，东风花柳逐时新”用活水和东风花柳来比喻读书带来的新知和灵感。读书就像源源不断的活水，滋润着心田；又像东风催开的花柳，不断带来新的景象和感悟。这种增长新知的过程，让人感受到了学习的快乐和满足。 尾联“金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春”通过对比，表达了读书带来的独特乐趣。那些追求物质享受的人，或许无法理解书斋中的春天——那是精神世界的繁华和充实。读书让人能够在自己的小天地里，找到属于自己的快乐和幸福，这种自得其乐的感觉，是任何物质享受都无法替代的。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 乙 住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神⼈；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。 丙 在堂屋左侧收拾干净一间屋子作为书斋，明亮的窗户、洁白的墙壁，很安静。摆放了两个几案，一个放笔墨，一个放置香炉茶碗等。还摆放了四个书架和四个书筒，古今的书籍都放在里边。 早晨刚起床，就不戴帽子，随意抽出一卷书，靠坐在案边读起来。一会儿读到自己有领悟的地方，有时候唱起歌来，有时候发出感叹；有时候大笑，有时候哭泣；有时候生气痛骂，有时候郁闷得要死；有时候大声叫嚷口称痛快，有时候是连连惊叹感到诧异；有时候躺着静静思考，有时候起身一阵乱跑。看见这些情景的仆人都害怕惊讶，猜不出我是什么意思，于是偷偷地议论，等到我渐渐平静下来，才散开离去。 有客人前来看望我，碰上我正在校读书籍，没有立即出去见客人。客人等我久了，就非常生气责骂起来，我也不知道。大概是因为我的性情急躁，家里的人禀告事情时间不恰当，就大声呵斥并把他赶出去，而事情的紧急舒缓不加过问，因此匆忙之中没能告诉我。 有一天我忽然自己悔悟了，打算发誓戒掉它。妻子笑着说：“你不会是仿效刘伶戒酒的方法，只不过是要骗得我的酒肉，弥补五脏的辛劳吧？”我惊疑了很久，于是想到我对书，确实同刘伶对酒没有差别，正担心刚发誓随即就要违背。于是我不再提戒掉嗜书，而是采用她的语意来为我的书斋起名，叫做“醉书斋”。 （三）（24-25·九上·江苏省扬州市江都区·期末） 游三游洞记 [清]刘大櫆① 出夷陵，西北陆行二十里，路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许闻水声汤汤出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下②。其下地渐平，而石洞穹起，高六十余尺，广可十二丈。予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 昔白乐天徙为忠州刺史，而微之③适北还，乐天携其弟，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，因共游此洞，洞以此三人得名。其后，欧阳永叔暨黄鲁直二公，相继履其地，或为诗文以纪之。 夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑④，则好游者踵相接也；顾⑤乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙⑥其光。呜呼！此岂一人之不幸哉！ （有删减） [注]①刘大櫆，早年文动京师，但屡试不中。②缒危滑以下：用绳子拴住人从高处滑下。③微之：元稹的字。④通都大邑：发达繁荣的大城市。⑤顾：但是 ⑥炙：领略。 39．解释下列句子中加点字的意思。 （1）广可十二丈( )         （2）而微之适北还( ) （3）山川之胜  ( )         （4）美好不外见  ( ) 【答案】大约 适逢、恰逢 美好（的景色） 同“现”，显现 【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：宽约十二丈。可：大约； （2）句意：他的好友元微之（稹）恰好从通州将回北方。适：适逢、恰逢； （3）句意：山川之美。胜：美好（的景色）； （4）句意：美好的风景就不能显现出来。见：同“现”，显现。 40．用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限两处） 舟 行 里 许 闻 水 声 汤 汤 出 于 两 崖 之 间 【答案】舟 行 里 许/ 闻 水 声 汤 汤/ 出 于 两 崖 之 间 【解析】本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。可知，“舟行里许”是完整的主谓句，交代地点；“闻水声汤汤”这是“我”的感受，“出于两崖之间”交代水声的来源； 故断为：舟行里许/闻水声汤汤/出于两崖之间； 41．翻译文中画横线的句子。 （1）薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 （2）相继履其地，或为诗文以纪之。 【答案】（1）樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不断绝（消失）。 （2）（他们）相继来到此洞，有的人还写了诗文来记这件事。 【解析】本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）薪采者：樵夫；负：背着；行歌：边走边唱； （2）或：有的；为：作；以：用来。 42．本文中，作者因游历三游洞发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨。请结合文本，探究其“不幸”的原因。 【答案】 “不幸”不仅有对美好山川因位置僻远而罕有人欣赏的惋惜，也包含作者对自身怀才不遇的慨叹，以及对世人只顾追名逐利而无法真正享受美好景色的感慨。 【解析】本题考查理解文章内容。 在本文中，作者刘大櫆通过对三游洞的游历，发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨。结合文本，可以从以下几个方面探究其“不幸”的原因： 山川之胜被埋没：结合第三段“虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光”可知：作者提到，三游洞的景色虽然壮丽，但却位于“荒遐僻陋之区”，未能被更多人发现和欣赏。作者认为，如果这样的山川胜景位于“通都大邑”（发达繁荣的大城市），那么必然会有很多人前来游览，而它被置于偏僻之地，导致“美好不外见”，无法被世人领略其风光。这种美景被埋没的现象，让作者感到遗憾和不幸。   个人的境遇与名人的对比：结合第三段“夫乐天、微之辈，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异”可知：作者在文中提到白居易、元稹等历史名人曾游历三游洞，并因其名声而使得三游洞得以传世。相比之下，作者自认为虽然也“穷幽陟险”，但自己的游历却无法像那些名人一样让地方因自己而显名。这种个人境遇与名人之间的对比，让作者感到自己的渺小和无奈，进一步加深了其“不幸”的感受。   对社会现实的反思：作者通过三游洞的境遇，反思了社会中美好事物被忽视的现象。他认为，这种不幸不仅仅是个人的不幸，而是整个社会的不幸。美好的山川胜景被埋没，反映了社会对自然美景的忽视，也反映了人们对于美好事物的欣赏和传播能力的不足。  综上所述，作者通过三游洞的游历，感慨于山川胜景被埋没、个人境遇与名人的对比以及对现实社会的反思，最终发出了“此岂一人之不幸哉”的感慨，表达了对这种不幸现象的深深遗憾。 【点睛】参考译文： 从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子拴住人从高处滑下。下面的土地渐渐平了，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。我与两三个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。 以前白乐天（居易）从江州司马升为忠州刺史，他的好友元微之（稹）恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名；后来，欧阳永叔（修）及黄鲁直（庭坚）两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，有的还写了诗文来记这件事。 像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？即使如此，山川之美，如果是在发达繁荣的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。但是把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？ （四）（24-25·九上·江苏省宿迁地区·期末）文学社准备专刊上为爱国英雄文天祥编辑专栏，请你按要求完成各项任务。 【甲】 重阳① （宋）文天祥 万里飘零两鬓蓬，故乡秋色老梧桐。 雁栖新月江湖满，燕别斜阳巷陌空。 落叶何心定流水，黄花无主更西风。 乾坤遗恨知多少，前日龙山②如梦中。 【乙】 天祥至潮阳③，见弘范④，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰⑤。天祥曰：“吾不能捍父母⑥，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣能改心以事宋者事皇上将不失为宰相也。”天祥泫然⑦出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。 （选自《宋史·文天祥传》） 【注】①这首诗是文天祥被捕后，在元监狱囚禁期间所作。②龙山：隐喻中华民族生息繁衍的发源地。③潮阳：地名，在广东。后文的“厓山”，也是广东的地名。④弘范：即张弘范，元朝将领。⑤张世杰：南宋将领。⑥父母：这里指皇帝与国家。⑦泫然：流泪的样子。 43．请你从甲诗颈联“黄花无主更西风”一句选取的意象入手，结合全诗，分析诗人抒发的思想感情。 【答案】“黄花无主更西风”撷选“黄花”和“西风”两个意象。“黄花”，即黄菊，素有生命力顽强、品格高贵的寓意。“西风”，即秋风，常寄予萧杀之意。“黄花”无主却更胜萧杀的“西风”。诗人以勇立“西风”中的无主“黄花”自喻，表达了自己坚守理想和民族大义、绝不屈服的决心。 【解析】本题考查诗歌内容理解和情感把握。 “黄花无主更西风”，意思是无主的菊花就连那让万物凋敝的西风都无可奈何。“黄花”，在这里指的是黄菊，它在文学作品中常常被赋予生命力顽强、品格高贵的寓意。菊花在秋风中傲然绽放，不畏严寒，象征着坚韧不拔的精神和高洁的品格。在文天祥的这首诗中，“黄花”更是成为了诗人自我形象的写照。“西风”，即秋风，它在古代诗歌中常常被寄予萧杀、凄凉之意，象征着时光的流逝和岁月的无情。然而，在这首诗中，“西风”却成为了反衬“黄花”坚韧品格的背景。结合全诗内容来看。诗人身处异乡，远离故乡和亲人，两鬓斑白，如同飘零的落叶。他笔下的故乡秋色、新月江湖、斜阳巷陌，都充满了凄凉和孤独的氛围。然而，在这样的背景下，“黄花”却依然挺立在萧瑟的秋风中，展现出一种无畏和坚韧。诗人以勇立“西风”中的无主“黄花”自喻，表达了自己身处逆境却坚守理想和民族大义的决心。他深知自己如同飘零的落叶，无依无靠，但即便如此，他也要像那无主的黄花一样，在秋风中傲然挺立，绝不屈服于敌人的威逼利诱。 据此概括作答即可。 44．乙文中画波浪线的部分有两处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（超出两处不得分） 丞相[A]忠孝[B]尽矣[C]能改心[D]以事宋者[E]事皇上[F]将不失[G]为宰相也 【答案】CF 【解析】本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：你作为宰相忠孝已经两全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，仍不失你的荣华富贵，仍然是你做宰相。 “丞相忠孝尽矣”主语是“丞相”，句意完整，其后断开；“能改心以事宋者事皇上”和“将不失为宰相也”主语相同，前者是假设，后者是结果，故分别断开； 故断句：丞相忠都尽矣/能改心以事宋者事皇上/将不失为宰相也。 故选CF。 45．根据方法提示解释乙文中加点的词。 文中词句 方法 解释 索之固 【查工具书】固：①本来；②自然；③一定；④执意、坚决；⑤确实 （1） （填序号） 弘范义之 【结合语境】弘范义之，遣使护送天祥至京师。 （2） 天祥临刑殊从容 【课内关联】苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！ （3） 南乡拜而死 【通假现象】例如：学而时习之，不亦说乎？ （4） 【答案】 ④ 认为……仁义（以……为义） 特别（很、非常） 同“向”，朝着 【解析】本题考查文言实词。 （1）查工具书：确定选④执意、坚决。句意：弘范仍然要求他写招降书。 （2）结合语境：“弘范义之，遣使护送天祥至京师”意思是弘范认为他讲义气，派人将其护送至京师。义：认为……仁义（以……为义）。 （3）课内关联：“苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！”意思是他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！殊：特别（很、非常）。据此，“天祥临刑殊从容”中“殊”可理解为“特别（很、非常）”，句意：文天祥临刑前非常从容。 （4）通假现象：“学而时习之，不亦说乎？”中“说”通“悦”，高兴。“南乡拜而死”，意思是向南叩拜而死。乡，同“向”，朝着。 46．将下列句子翻译成现代汉语。 国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？ 【答案】国家灭亡不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？ 【解析】本题考查文言句子翻译。注意重点词语： 亡：灭亡。为：作为。况敢：怎敢。逃：逃避。二：有分歧，不专一。 47．《过零丁洋》是千古名篇，请你结合文本分析文天祥创作《过零丁洋》的原因及情感。 【答案】原因：文天祥被俘后，元将张弘范让他写信招降宋将张世杰，情感：表达自己绝不背叛国家，宁死不屈的决心，同时也是在勉励张世杰。 【解析】本题考查内容理解。 结合乙文中“弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：‘吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？’索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青。’弘范笑而置之”可知，在被元军俘虏后，文天祥面对元将张弘范的威逼利诱，坚决拒绝了为其招降宋将张世杰的要求。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，文天祥以慷慨激昂的语调，表达了自己绝不背叛国家、宁死不屈的决心。这两句诗不仅是对自己忠诚品格的宣誓，也是对张世杰等仍在抗元的将士们的勉励。 48．小语读完乙文之后，感慨道：“人只有挺直了脊梁，才能顶天立地，甚至得到对手的尊重。”请结合乙文和《唐雎不辱使命》，说说小语的话在文天祥和唐雎身上得到了怎样的印证。 【答案】乙文中的文天祥被俘后，敌人让他跪拜，他坚持不拜，赢得元将以礼相待；当元将劝降他时，他断然拒绝，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”赢得元将敬佩。《唐雎不辱使命》中的唐雎，奉命出使秦国，面对秦王的威逼利诱，针锋相对，坚决捍卫国家利益，令秦王畏惧并道歉，并对其称赞。 【解析】本题考查内容理解。 结合乙文中“天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：‘吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？’”“弘范曰：‘国亡，丞相忠孝尽矣能改心以事宋者事皇上将不失为宰相也。’天祥泫然出涕，曰：‘国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？’”的内容可知，文天祥在被元军俘虏后，面对敌人的威逼，他坚持不跪拜，展现了不屈的脊梁和坚定的民族气节。元将本欲以权势压人，奈何文天祥誓死不屈，故而赢得以礼相待，使得元将不得不重新审视这位对手。当元将劝降文天祥时，他断然拒绝，并以“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？”的豪言壮语，表达了自己对国家的忠诚和对个人职责的坚守。这种大义凛然的态度，不仅赢得了元将对他人格的敬佩，更彰显了中华民族不屈不挠的精神。 《唐雎不辱使命》中的唐雎，作为安陵国的使臣，面对强秦的威逼利诱，展现出了非凡的勇气和智慧。秦王以“天子之怒，伏尸百万，流血千里”相威胁，试图迫使唐雎屈服。然而，唐雎针锋相对，以“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔”回击，并列举了专诸、聂政、要离等刺客的事迹，暗示自己不惜一死也要捍卫国家利益的决心。最终，唐雎的英勇无畏和坚定立场令秦王畏惧并道歉，甚至对其称赞。 据此概括作答即可。 49．学贵有疑。小文在阅读中发现，文天祥临刑前对吏卒说：“我的事做完了。”小语对此感到疑惑：一心抗元的文天祥并没有取得成功，却为何这样说？请谈谈你的看法。 【拓展材料】 公元1278年，文天祥在广东五坡岭兵败被元军俘虏。1279年，厓山海战，南宋军队尽数覆灭，南宋灭亡。1283年，元世祖忽必烈下令处死文天祥，文天祥英勇就义。 【答案】 文天祥一心抗元，不幸兵败被俘，面对元廷的威逼利诱，他誓死不降，对国家忠诚不二，做到了尽忠。临刑前，南宋已经灭亡了三年之久，这对于文天祥来说是悲痛的，他的心中已无牵挂之事，因而从容就义。 【解析】本题考查内容理解和语言表达。 结合材料“公元1278年，文天祥在广东五坡岭兵败被元军俘虏。1279年，厓山海战，南宋军队尽数覆灭，南宋灭亡。1283年，元世祖忽必烈下令处死文天祥，文天祥英勇就义”可知，文天祥一生致力于抗元事业，公元1278年，他在广东五坡岭兵败被俘，即使身陷囹圄，他依然坚守信念，誓死不降，对国家忠诚不二。 结合乙文中“见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：‘吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？’……天祥泫然出涕，曰：‘国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎’”可知，面对元廷的威逼利诱，文天祥表现出了非凡的勇气和坚定的立场。他深知自己的命运已经与国家紧密相连，个人的生死荣辱早已置之度外。 结合材料“1279年，厓山海战，南宋军队尽数覆灭，南宋灭亡。1283年，元世祖忽必烈下令处死文天祥，文天祥英勇就义”当文天祥说出“我的事做完了”这句话时，南宋已经灭亡了三年之久。对于文天祥来说，这无疑是一个巨大的悲痛。然而，他深知自己已经尽了自己最大的努力，为了国家和民族付出了自己的一切。尽管抗元事业未能成功，但他已经无愧于心，无愧于国家和民族。文天祥在临刑前的从容就义，也反映了他内心的平静和超脱。他知道，自己的人生使命已经完成，心中已无牵挂之事。这种超脱和从容，正是他一生坚守信念、追求理想的最好写照。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 乙 文天祥被押到潮阳，见到弘范，左右押解之人令其拜见，文天祥坚持不拜，弘范就以宾客之礼接见了他，并与其共入厓山，要求文天祥写信给张世杰，令其投降。文天祥说：“我不能保卫祖国，反而教我让人背叛自己的国家，怎么可以这样做呢？”弘范仍然要求他写招降书，文天祥不得已，才把自己所作的《过零丁洋》的诗文给了他，诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范大笑，并将这件事搁置一边。后来厓山被攻破，弘范在军中置酒大摆庆功会，弘范说：“你的国家已经灭亡，你作为宰相忠孝已经两全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，仍不失你的荣华富贵，仍然是你做宰相。”文天祥潸然泪下，说：“国家灭亡而不能救，身为国家之臣，已是死有余辜，怎么还敢苟且偷生而怀有二心呢。”弘范认为他讲义气，派人将其护送至京师。文天祥临刑前非常从容（面不改色），对旁边的吏卒说：“我的使命完成了。”向南叩拜而死。 （五）（24-25·九上·江苏省无锡市宜兴市·期末） 阅读回答问题。 【甲】 元日①感怀 刘禹锡 振蛰春潜至，湘南人未归②。 身加一日长③。心觉去年非。 燎火④委虚烬，儿童炫彩衣。 异乡无旧识，车马到门稀。 【乙】 ①岁暮，家家具肴菜，诣宿岁之位，以迎新年。相聚酣饮。留宿岁饭，至新年十二日，则弃之街衢，以为去故纳新也。 ②正月一日是三元之日也。《春秋》谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤。进屠苏酒，胶牙饧⑤。下五辛盘。各进一鸡子。凡饮酒次第，从小起。帖画鸡户上悬第索于其上插桃符其传百鬼畏之。又以钱贯系杖脚，回以投类扫上，云令如愿。 ③正月七日为人日。以七种菜为羹；剪彩为人，或镂全酒为人，以贴屏风，亦戴之以头鬓；亦造华胜⑥以相遗：登高账诗。立春之日，悉前彩为芦以或之，帖“宜春”二字。 ④正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以树门户。先以杨枝插门，随杨枝所指，仍以酒脯饮食及豆粥插箸而祭之。 （节选自《荆楚岁时记》） 【注】①元日：即农历正月初一，俗称大年初一。②湘南人未归：以屈原之遭遇喻自己被贬难归。③一日长：指从旧年除夕到新年元旦，过了这一天，年龄便增加一岁。④燎火：除夕日焚柴祭祀天地的习俗。⑤胶牙饧：指胶牙糖。⑥华胜：指花形首饰。 (1)解释加点的字。 ①诣宿岁之位： ②长幼悉正衣冠： ③或镂金箔为人： ④亦造华胜以相遗： 【答案】 前往，到。 全，都。 刻。 制作。 【解析】本题考查词语解释。 ①翻译：前往旧年的神位前。诣：前往，到。 ②翻译：家中无论长幼都端正地穿戴好衣帽。悉：全，都。 ③翻译：或者用金箔刻成人形。镂：刻。 ④翻译：也制作华胜互相赠送。造：制作。 (2)请给【乙】文中画“横线”的句子断句（在停顿处画“/”，仅限三处）。 帖画鸡户上悬苇索于其上插桃符其傍百鬼畏之 【答案】帖画鸡户上/悬苇索于其上/插桃符其傍/百鬼畏之。 【解析】本题考查断句。 句意：在门上贴画鸡，在上面悬挂苇索，旁边插上桃符，传说百鬼都害怕它们。 此句描述的是春节时门上一系列的布置及所产生的效果。“帖画鸡户上”表示在门上贴画鸡，语义完整，应断开；“悬苇索于其上”表明在贴画鸡的地方上面悬挂苇索，为一个完整动作，应断开；“插桃符其傍”说明在旁边插上桃符，这是另一个动作，应断开；“百鬼畏之”是一个主谓短语的句子，这是布置产生的效果，独立成句。故可断为：帖画鸡户上/悬苇索于其上/插桃符其傍/百鬼畏之。 (3)翻译下面的句子。 ①岁暮，家家具肴菜。 ②立春之日，悉剪彩为燕以戴之。 【答案】①年终时，家家户户都准备好菜。 ②立春的那天，都剪彩绸做成燕子的样子戴在头上。 【解析】本题考查句子翻译。 ①重点词：岁暮，年终；具，准备。 ②重点词：悉，都；为，做成。 (4)请简要分析【甲】诗首联的作用。 【答案】点明了时间，营造出一种时令已到而人却漂泊异乡的落寞氛围，为全诗奠定了伤感的基调，同时引出下文对自身感慨及异乡生活的描写。 【解析】本题考查诗句的赏析。 甲诗首联“振蛰春潜至，湘南人未归”点明时令与地点：“振蛰” 一词点明了时节是惊蛰，意味着春天已经悄然来临。“湘南” 明确了诗人所处的地点在湘南。 奠定伤感的情感基调：春天本是万物复苏、生机盎然的季节，是人们渴望归家团聚、享受美好时光的时候，然而诗人却“未归”，一个“未归”字，直接流露出诗人漂泊在外、不能归家的惆怅与落寞，为整首诗奠定了一种伤感、落寞的情感基调。 同时引出下文对自身感慨及异乡生活的描写：首联中“人未归”的状况，自然地引出了下文对诗人在异乡元日时种种生活场景和内心感受的描写。因为“未归”，所以才有了对自身年龄增长的感慨“身加一日长，心觉去年非”，才有了看到“燎火委虚烬，儿童炫彩衣”时的孤独与落寞，以及“异乡无旧识，车马到门稀”的那种在异乡的孤寂与冷清。首联为下文的情感抒发和内容展开做了很好的铺垫。 (5)【甲】诗颈联和尾联主要运用了哪种表现手法？抒发了作者怎样的情感？ 【答案】对比的表现手法，抒发了作者被贬异乡的孤独寂寞、对家乡的思念以及对时光流逝的感慨。 【解析】本题考查手法及情感的分析。 甲诗颈联“燎火委虚烬，儿童炫彩衣”和尾联“异乡无旧识，车马到门稀”主要运用了对比的表现手法。 场景氛围对比： “燎火委虚烬，儿童炫彩衣”，描绘了元日里人们燃起的篝火已经逐渐熄灭，只剩下一堆灰烬，而孩子们则穿着色彩鲜艳的衣服，在节日中欢快玩耍的场景。篝火虽已燃尽，但仍能让人联想到之前的热闹，孩子们的彩衣更是为画面增添了一份活泼与喜庆，整体呈现出一种带有节日余温的氛围。“异乡无旧识，车马到门稀”，展现的是诗人身处异乡，没有熟悉的朋友和亲人，家门口冷冷清清，几乎没有车马前来拜访的景象。描绘出一种极度冷清、孤寂的环境氛围，与颈联中带有节日气息的场景形成了强烈的反差。 颈联通过对儿童炫彩衣的描写，流露出一种对元日节日氛围的感知和对孩子们欢乐的些许羡慕，尽管有燎火成烬带来的一丝时光易逝的感慨，但整体情感相对较为平和，且有一定的生机和温暖在其中。尾联则直接抒发了诗人在异乡的孤独和落寞。“无旧识”表明诗人在他乡举目无亲，“车马到门稀”更强化了这种被冷落、被遗忘的感觉，情感基调极为低沉、凄凉，与颈联中相对积极一些的情感形成鲜明对比，突出了诗人在佳节之际的孤独与凄凉之感。 (6)【甲】诗和【乙】文中写到了哪些相同的春节习俗？【乙】文第④自然段中的习俗【甲】诗中为什么没写到？ 【答案】甲诗和乙文中相同的春节习俗有：焚柴祭祀；儿童穿彩衣。乙文第④自然段中的习俗甲诗中没写到，原因是甲诗重点围绕诗人自身在春节时的感受，侧重于个人情感的抒发，而乙文第④自然段主要记载的是正月十五特定的祭祀等习俗，与诗人在春节时的个人情感抒发关联不大，所以未被写入诗中。 【解析】本题考查比较阅读。 甲诗和乙文中相同的春节习俗有：（1）焚柴祭祀。乙文第②段提到“鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼”；虽然甲诗没有直接写爆竹，但“燎火委虚烬”中的“燎火”是除夕日焚柴祭祀天地的习俗，与乙文中庭前爆竹一样，都有在春节期间通过某种火相关的行为来进行祭祀或辟邪等寓意。（2）儿童穿彩衣。甲诗中“儿童炫彩衣”和乙文“长幼悉正衣冠”都体现了春节换新衣，展现新面貌的习俗。 乙文第④自然段中的习俗甲诗中没写到，是因为诗歌主题和情感表达的限制：甲诗主要是作者在元日感怀自己被贬未归的境遇和时光流逝等个人情感，重点不在全面描绘春节习俗，所以只选取了与自己情感抒发相关度较高的 “燎火”“儿童炫彩衣”等场景来写；而乙文第④自然段主要记载的是正月十五特定的祭祀等习俗，像正月十五作豆糜、以杨枝插门等与作者当时的感怀关系不大，就没有写入诗中。甲诗写的是元日即正月初一的感怀，时间上不对应，自然不会写到正月十五的这些习俗。 【点睛】参考译文： 乙文：年终时，家家户户准备好菜，前往旧年的神位前，以迎接新年。大家聚在一起尽情饮酒。留下旧年的剩饭，到新年的第十二天，就把它扔到街道上，认为这样可以去除旧物接纳新事物。 正月初一，是一年的开始，《春秋》上称它为端月。鸡叫就起床，先在庭院前燃放爆竹，来驱赶山臊恶鬼。家中无论长幼都端正地穿戴好衣帽，按次序互相拜年祝贺。进献椒柏酒，喝桃汤。再喝屠苏酒，吃胶牙糖。摆上五辛盘。每人各吃一个鸡蛋。凡是喝酒的顺序，都是从年少的开始。在门上贴画鸡，在上面悬挂苇索，旁边插上桃符，传说百鬼都害怕它们。又用线把钱串起来系在杖脚，回到家中把它扔到粪堆上，说这样可以使人如愿。 正月初七是人日。用七种菜做成羹；剪彩绸做成小人，或者用金箔刻镂成人形，贴在屏风上，也戴在头上作装饰；也制作华胜互相赠送；登高赋诗。立春的那天，都剪彩绸做成燕子的样子戴在头上，贴上“宜春”二字。 正月十五日，制作豆粥，在上面加上油脂，用来祭神。先用杨树枝插在门上，随着杨树枝所指的方向，就用酒肉饮食及豆粥插上筷子来祭祀。 （一）（24-25·九上·江苏省苏州市四市·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 答刘正夫书（节选） 韩愈 愈白①，进士刘君足下：辱笺②，教以所不及，既荷厚賜，且愧其诚然，幸甚幸甚！ 凡举进士者，于先进之门，何所不往？先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪？来者则接之，举城士大夫莫不皆然，而愈不幸独有接后辈名，名之所存，谤之所归也。 有来问者，不敢不以诚答。或问：“为文宜何师？”必谨对曰：“宜师古圣人。”曰：“古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？”必谨对曰：“师其意不师其辞。”又问曰：“文宜易宜难？”必谨对曰：“无难易，惟其是尔。”如是而已，非固开其为此，而禁其为彼也。 【注】①愈白：愈，韩愈自称；白，说。②辱笺：承蒙来信。 60．下列句中加点词的意思相同的一项是（   ） A．举城士大夫莫不皆然/淼叔敖举于海（《生于忧患，死于安乐》） B．不敢不以诚答/岂不诚大丈夫哉（《富贵不能淫>； C．圣贤人所为书具存/政通人和，百慶具兴（《岳阳楼记》） D． 惟其是尔/是日建定矣（《湖心亭看雪>） 【答案】C 【解析】本题考查一词多义。 A.举：形容词，全，整个/动词，被选拔，被任用； B.诚：名词，诚心，诚意/副词，确实，真正； C.具：都是副词，都，全部； D.是：形容词，正确，恰当/代词，这； 故选C。 61．以下对于选文内容的理解，不正确的一项是（   ） A．本文节选自韩愈写给刘正夫的一封回信，从中能看出韩愈态度谦虚，感情真挚。 B．关于提携后辈之事，韩愈在字里行间流露出对当时社会不良风气的愤怒和无奈。 C．作为古文运动的倡导者，韩愈在书信中表示，写文章要多多向古代圣贤们学习。 D．韩愈认为，在为人为官方面要圆融开明，不要坚决提倡或坚决禁止人们做什么。 【答案】D 【解析】本题考查内容理解辨析。 D.有误，结合“非固开其为此，而禁其为彼也”可知，是说在写文章上不是一定要提倡这样做，而禁止那样做，是针对写文章而言，不是说为人为官方面，该项理解错误。 故选D。 62．用现代汉语翻译文中的画线句子。 （1）宁可以不答其意邪？ （2）师其意不师其辞。 【答案】（1）怎么可以不回应他的诚意呢/难道可以不回应他的诚意吗？（2）效法（学习）他们的思想不是效法他们的言辞/以他们的思想为师，不以他们的言辞为师。 【解析】本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）宁：难道，表示反问语气；可以：能够；答：回应；其意：他们的心意；邪：同“耶”，语气词，表反问。 （2）师：效法、学习；其意：他们的思想；辞：言辞。 63．在解答“为文宜何师”这个问题时，韩愈提出了哪些见解？请简要概括。 【答案】学习对象应以古圣贤为师；学些文章重在学习圣贤的思想，而非其言辞；写文章不要过分关注难易，要力求正确（准确）。 【解析】本题考查内容理解概括。 结合“必谨对曰：‘宜师古圣人。’”可知，当被问及“为文宜何师”时，韩愈明确表示写文章应该以古代圣人为师，所以学习对象应以古圣贤为师。   结合“曰：‘古圣贤人所为书具存，辞皆不同，宜何师？’必谨对曰：‘师其意不师其辞。’”可知，面对古圣贤文章辞不同该如何师法的疑问，韩愈强调要学习他们的思想而非文辞，即学习文章重在学习圣贤的思想，而非其言辞。   结合“又问曰：‘文宜易宜难？’必谨对曰：‘无难易，惟其是尔。’”可知，针对文章该写得简易还是难涩的问题，韩愈认为不应纠结于难易，关键是要恰当准确，所以写文章不要过分关注难易，要力求正确（准确）。   由此可知，在解答“为文宜何师”这个问题时，韩愈提出了学习对象应以古圣贤为师；学习文章重在学习圣贤的思想，而非其言辞；写文章不要过分关注难易，要力求正确（准确）这些见解。 【点睛】参考译文： 韩愈陈说，进士刘君足下：承蒙您来信，用我做得不够的地方教导我，既承受了您深厚的恩赐，又为自己确实如此而惭愧，幸运之极，幸运之极！   凡是要考取进士的人，对于前辈的门庭，有什么地方不能去拜访呢？前辈对于后辈，如果看到他们前来，难道能够不回应他们的心意吗？前来请教的人就接待他们，全城的士大夫没有谁不是这样做的，而我不幸唯独有着接待后辈的名声，名声存在的地方，就是诽谤归聚的地方。   有前来请教的人，我不敢不用诚恳的态度回答。有人问：“写文章应该效法谁呢？”我一定郑重地回答说：“应该效法古代的圣人。”又问：“古代圣贤所写的书籍都保存着，文辞各不相同，应该效法谁呢？”我一定郑重地回答说：“效法他们的思想，而不是效法他们的文辞。”又问：“文章应该写得简易还是难涩呢？”我一定郑重地回答说：“没有简易或难涩之分，只求文章写得恰当合理罢了。”如此而已，并不是一定要提倡这样做，而禁止那样做。 （二）（24-25·九上·江苏省扬州市树人集团·期末） 【甲】 悲吴王城① 杜牧 二月春风江上来，水精波动碎楼台。 吴王宫殿柳含翠，苏小②宅房花正开。 解舞细腰何处往，能歌姹女逐谁回。 千秋万古无消息，国作荒原人作灰。 【注】①吴王城：三国时期都城遗址。吴王孙权迁都鄂县，改名武昌。这首诗是会昌二年杜牧任黄州刺史游览武昌时所作。当时，晚唐江河日下。 ②苏小：南齐时钱塘著名歌妓。 【乙】 杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露①！向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切。卒年五十。临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。 (节选自《唐才子传·杜牧》) 【注】①薄施尘露：效微薄之力。尘露，比喻微小的贡献。 64．【甲】这首诗歌是如何写景的，请结合作品简要分析。 【答案】①动静结合。“水精波动”是动景，“楼台”是静景，又以一“碎”字化静为动，描绘了一幅立体的画面。 ②虚实结合。“二月春风”“江水”“楼台”是实写，“吴王宫柳”“宅房花开”是虚写，虚实结合，由眼前之景推及往昔画面。 ③渲染。通过春风、江、水波、楼台、翠柳、花等一系列景物的渲染，表面在写美景，实则是吴王城“国作荒原”的写照，以乐景衬哀情，悲叹世间的兴衰变化。 【解析】本题考查分析诗歌写作手法。 甲诗首联“二月春风江上来，水精波动碎楼台”意思是二月的春风从江上吹来，楼台倒映在水中，影子随着微风拂过水面而破碎。“楼台”是静态的描写，“水精波动”是动态的描写，首联运用动静结合的手法，通过春风、水波、楼台来表现春天生机勃勃的景象； 甲诗颔联“吴王宫殿柳含翠，苏小宅房花正开”意思是吴王的宫殿柳树翠绿，苏小的宅院花开正盛。这是诗人的想象，虚写昔日的春景：吴王的宫殿柳枝含翠，苏小的住所花开；结合首联“二月春风江上来，水精波动碎楼台”可知，这是诗人通过“二月春风”“水精波动”“楼台”等景物，实写眼前的春日景象；据此可知，本诗还运用了虚实结合的写法，由眼前之景联想到昔日的历史画面； 结合【甲】诗可知，开篇“二月春风江上来，水精波动碎楼台”，诗人描绘了凉风习习、水波荡漾的春景，“水精波动碎楼台”展现水光掩映下的美好画面；“吴王宫殿柳含翠，苏小宅房花正开”与“千秋万古无消息，国作荒原人作灰” ，将昔日吴王城的繁华和如今的荒凉形成鲜明对比，“吴王宫殿柳含翠”描绘出宫殿曾经的壮美和生机，通过“千秋万古无消息，国作荒原人作灰”展现历史变迁带来的破败，强化感伤之情。杜牧通过对几幅景象的描写，巧妙地将过往繁华景象与现实的荒凉破败对比呈现，以乐景衬哀情，以此烘托吴王城历史变迁的沧桑。诗中的景色描写通过细腻生动的语言渲染了吴王城的荒凉与历史的变迁。 65．解释下列加点字。 （1）向偶见文士十数辈：    （2）因出卷朗诵之： （3）辞容激厉：            （4）识者以拟杜甫： 【答案】 先前，从前，过去 于是，就 表情、面容 相比 【解析】本题考查理解文言字词。 （1）句意：先前偶尔见到十几个文士。向：先前，从前，过去； （2）句意：于是拿出文章朗诵起来。因：于是，就； （3）句意：言辞面容很严肃。容：表情、面容； （4）句意：认识他的人都把他比作杜甫。拟：相比。 66．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断 3 处） 牧 刚 直 有 奇 节 敢 论 列 大 事 指 陈 利 病 尤 切 【答案】 牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病尤切 【解析】本题考查文言断句。 结合“牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切”分析，“牧刚直有奇节”中“牧”是主语，“刚直有奇节”是并列短语，作谓语，故在“节”后断句；“敢论列大事”中省略了主语，“敢论列”是谓语，“大事”是宾语，故在“事”后断句；再结合句意“杜牧刚直有奇节，敢议论国家大事，指陈利弊特别中肯”可断句为：牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病尤切。 67．根据【乙】文，完成下面的填空。 文中“未第”是应科举考试未中榜； “ ① ”是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府；“侍郎”是汉代的官名，地位次于尚书；“② ”指唐代凡参加礼部考试者；“拜”指用一定的礼仪授予某种官职或名位；“③ ”一般指升官；“④ ”放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹等，可以是死者生前自撰，也可以是他人撰写。 【答案】 “太学” “进士” “迁” “墓志” 【解析】本题考查文化常识。 结合乙文中“太学博士吴武陵进谒曰”可知，太学博士吴武陵向崔郾推荐说；“太学”是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构，为传授儒家经典的最高学府； 结合乙文中“览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》”可知，看了之后，原来是进士杜牧写的《阿房宫赋》。据此可知，唐代凡参加礼部考试者称为“进士”； 结合乙文中“拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人”可知，杜牧升迁为侍御史，多次升迁为左补阙，曾担任黄、池、睦三州刺史，后来升中书舍人“迁”一般指升官； 结合乙文中“临死自写墓志，多焚所为文章”可知，杜牧死前为自己撰写墓志铭，还焚烧了所写的许多文章。据此可知，“放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，主要记述死者姓名、卒年和生平事迹等，可以是死者生前自撰，也可以是他人撰写”的是“墓志”。 68．翻译。 诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。 【答案】学生们都说杜牧行为自由，不拘小节，然而我尊敬地按照您的指教，不敢再改了。 【解析】本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。注意句中重点字词“言（说），疏旷（行为自由），然（然而，但是），依（按，依照），易（改，更改）”要理解正确。 69．结合【甲】【乙】文，联系初中所学杜牧的诗篇《赤壁》《泊秦淮》等，给杜牧写一则人物短评。（80字左右。） 提示：人物短评写作需要注意：观点集中，语言简练，评价客观，叙议结合，条理清晰。 【答案】 示例：杜牧，唐之才子。作《悲吴王城》今昔对比，悲叹衰败；以《赤壁》讽英雄末路；借《泊秦淮》警当时之弊。他刚直敢言，豪迈有才华，勇于担当，敢于发声，诗篇蕴含深刻的历史思考和人文关怀。 【解析】本题考查分析人物形象与语言的表达与运用。 结合【甲】【乙】两文，联系初中所学杜牧的诗篇《赤壁》《泊秦淮》，并按照提示的要点，给杜牧写人物短评，注意字数要求。 甲诗《悲吴王城》通过描绘春风卷起江水，绿柳掩映的宫殿和花开正旺的苏小宅等景象，营造出曾经繁华的气氛，以“解舞细腰何处往，能歌姹女逐谁回”表达对昔日繁华的追忆。同时，以“千秋万古无消息，国作荒原人作灰”抒发对历史兴亡的感叹和对吴王城衰败的哀伤，表现出对历史无常的深刻感触。杜牧以自身游历黄州吴王城的所见所感，将曾经的繁荣与如今的荒凉对比，借景抒情，表达对古代繁华之地的凭吊与历史兴衰的慨叹； 结合乙文中“杜牧，字牧之，京兆人也，善属文”“向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也”“诸生多言牧疏旷不拘细节”“拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切。卒年五十。临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人”可知，杜牧被誉为有“王佐才”，他的《阿房宫赋》受到诸多文人的称赞，尽显其文学才华和志向。在仕途中，杜牧表现出刚直的性格和勇于对朝政直言指陈的胆识，体现了他对国家事务的热忱和责任感。此外，他的一生追求名节，临终时焚毁大量文章，表现了他对自我道德标准的坚守和清高风骨； 结合《赤壁》可知，这是诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，有感而作。诗人即物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危；同时暗指自己胸怀大志不被重用，以小见大； 结合《泊秦淮》可知，此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主陈叔宝因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。 示例：杜牧以诗文反映社会现实，他豪放不羁，有勇气直言时弊。《赤壁》《泊秦淮》等诗篇寄托忧国忧民之情，展现其文采与时代责任感，充分体现了其爱国情怀和忧思。 【点睛】参考译文：     【乙】杜牧，字牧之，是京兆人，善于写文章。开始时参加科举考试未中，流落到了东都。当时主司侍郎是崔郾，太学博士吴武陵向崔郾推荐说：“您因为德高望重，替明君选才，我怎敢不尽力（为您）做点贡献啊！前几日偶尔见到十几个文士，一边扬起眉毛微笑，一边拍掌称快，共同阅读一卷文章，我看后，原来是进士杜牧写的《阿房宫赋》。这个人有辅佐君王的才能。”（吴武陵）趁机拿出文章朗诵起来，崔郾大加赞赏。（吴武陵）说：“请您给他第一名！”崔郾说：“已经有别人了。”（吴武陵）说：“不行，就给第五名。还不行的话，就把赋还给我！”言辞面容很严肃。崔郾说：“许多人都说杜牧行为自由，不拘细节，然而我尊重你的建议，不敢再改了。”后来又把杜牧举荐到贤良方正科参加考试。沈传师上表请求让杜牧担任江西团练府巡官，又担任牛僧孺淮南节度府掌书记。升迁为侍御史，多次升迁为左补阙，曾担任黄、池、睦三州刺史，后来升中书舍人。杜牧刚直有奇节，敢议论国家大事，指陈利弊特别中肯。死时五十岁，死前为自己撰写墓志铭，还焚烧了所写的许多文章。他诗情豪迈，语言率直惊人。认识他的人都把他比作杜甫，故称“大杜”“小杜”来区别他们。 （三）（24-25·九上·江苏省扬州市邗江区·期末） 时(郭)崇韬领真定，上欲徙崇韬镇汴州，崇韬辞曰：“臣内典枢机①，外预大政，富贵极矣，何必更领藩方？臣无汗马之劳，徒以侍从左右，时赞圣谟②，致位至此，常不自安。今因委任勋贤使臣得解旄节③乃大愿也。且汴州关东冲要，地富人繁，臣既不至治所，徒令他人摄职，何异空城！非所以固国基也。”上曰：“深知卿忠尽，然卿为朕画策，袭取汶阳，保固河津，既而自此路乘虚直趋大梁，成朕帝业，岂百战之功可比乎！今朕贵为天子，岂可使卿曾无尺寸之地乎！”崇韬固辞不已，上乃许之。 （节选自司马光《资治通鉴·唐纪·庄宗纪》） 【注】①枢机：指中央政权的机要部门或职位。②圣谟：称颂帝王谋略之词。③旄节：古代使臣所持的符节。 79．解释下列句中加点词的意思。 （1）上欲徙崇韬镇汴州 ( )    （2）徒以侍从左右    ( ) （3）非所以固国基也   ( )   （4）岂百战之功可比乎( ) 【答案】调任 只，仅 巩固 哪里 【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：庄宗想调郭崇韬去镇守汴州。徙：调任。 （2）句意：只是因为在陛下身边侍从。徒：只，仅。 （3）句意：这不是巩固国家的办法。固：巩固。 （4）句意：难道百战之功可以和你相比吗。岂：哪里。 80．用“/”为文中画线的句子断句（限二处） 今因委任勋贤使臣得解旄节乃大愿也 【答案】今因委任勋贤/使臣得解旄节/乃大愿也 【解析】本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：现在趁着委任有功或贤能的人的机会，让我解脱现在的职位，这才是我最大的希望啊！。“今因委任勋贤”这是郭崇韬向皇帝提出的建议；“使臣得解旄节”这是郭崇韬的目的，应分别在其后断句；故断为：今因委任勋贤/使臣得解旄节/乃大愿也。 81．翻译句子。 （1）今朕贵为天子，岂可使卿曾无尺寸之地乎！ （2）崇韬固辞不已，上乃许之。 【答案】（1）如今我显贵地成为天子，怎么可以使你没有寸土之地呢！ （2）郭崇韬坚决推辞，庄宗才答应了他的请求。 【解析】本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）贵：显贵地；岂：怎么； （2）固：坚决；辞：推辞；许：答应。 82．结合文本内容，简要分析郭崇韬的形象。 【答案】（1）他劳苦功高，曾为庄宗立下汗马功劳。（2）他有出色的政治见识，看出就藩的不利之处并推辞庄宗的重任。（3）他谦逊，不居功自傲，为自己爵位升得高而不安。（4）他有卓越的军事才能，帮助庄宗成就帝业。 【解析】本题考查赏析人物形象。 结合“然卿为朕画策，袭取汶阳，保固河津，既而自此路乘虚直趋大梁，成朕帝业，岂百战之功可比乎”，可知：郭崇韬替皇帝筹谋献策，建议保住并且巩固了黄河的渡口，并由此进攻大梁，成就皇帝的大业。由此可见他劳苦功高，有出色的军事才华，帮助庄宗成就帝业。 结合“上欲徙崇韬镇汴州，崇韬辞”“臣内典枢机，外预大政，富贵极矣，何必更领藩方”，可知：当皇帝任命他镇守汴州，他推辞，因为他认为自己已经获得很大的权力，不能再去镇守汴州，如果权力太大的话会让天子忌惮，因此他坚决推辞天子的任命；这体现他有远大的政治目光。 结合“上欲徙崇韬镇汴州，崇韬辞”“臣无汗马之劳，徒以侍从左右，时赞圣谟，致位至此，常不自安”“深知卿忠尽，然卿为朕画策……岂可使卿曾无尺寸之地乎”，可知：虽然天子认可他的功劳，但他不居功自傲，他认为自己的没有什么功绩，不能担任这么高的官职。这体现他身居高位却不贪恋权势，为人谦逊忠诚。 【点睛】参考译文： 当时郭崇韬兼管真定，庄宗想调郭崇韬去镇守汴州，郭崇韬推辞说：“臣下在朝掌管机密，在朝外又参与重大政事，富贵到了极点，何必还要再管藩镇呢？我无汗马功劳，只是因为在陛下身边侍从，随时辅佐圣上谋划一些事情，爵位升到这样高，我心中经常感到不安。现在趁着委任有功或贤能的人的机会，让我解脱现在的职位，这才是我最大的希望啊！况且汴州是关东的要害地方，人多地富，我既然不到官府所在地，只能令别人代为管理，这和空一个城有什么两样呢？这不是巩固国家的办法。”庄宗说：“我深知你对我一片忠心，然而你为我出谋划策，夺取了汶阳，保住并且巩固了黄河的渡口，以后又从这条路乘虚直捣大梁，成全了我的帝业，难道百战之功可以和你相比吗？今天我显贵地成为天子，怎么可以使你没有寸土之地呢！”郭崇韬坚决推辞，庄宗才答应了他的请求。 （四）（24-25·九上·江苏省苏州市六区统考·期末）阅读下面的古诗文，完成相关任务。 【甲】 水调歌头·沧浪亭① ①此诗为苏钦被保守派弹劾后流寓苏州所作。 ②陶朱：春秋越国范蠡，功成名就之后急流勇退，遨游于七十二峰之间。张翰：晋朝人，字季鹰，在洛阳做官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。 ③鸥鸟：这里借指别有用心的人。 ④刺棹：即撑船。 苏舜钦 潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰②，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。 丈夫志当景盛耻疏闲。壮年何事憔悴，华发改朱颜。拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟③相猜，不肯傍青纶。刺棹④穿芦荻，无语看波澜。 【乙】 宿湖中① ①此诗是作者在苏州任刺史泛舟太湖时所作。 ②苞：同“包”，裹之意。 ③笙歌：吹笙唱歌，泛指奏乐唱歌。 ④废：停。 唐·白居易 水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练，苞②霜新橘万株金。 幸无案牍何妨醉，纵有笙歌③不废④吟。 十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。 【丙】 宝界山居记 ①巨浸：大湖。 ②曲隈（wēi）：水流弯曲之处。 ③即王问，其子王鉴，父子先后辞官归隐太湖。 ④王维，字摩诘，辋川别墅，在今陕西省蓝田县南。 ⑤天宝之末：指天宝十四年（755年），其年发生安史之乱。 ⑥濡羯胡之腥膻：安禄山军队攻进长安，王维被俘后接受了叛军授予的给事中官职。 ⑦嘉遁于明时：嘉遁，合乎正道的退隐。明时，政治清明的时代。 归有光 太湖，东南巨浸①也，广五百里，群峰出于波涛之间以百数。而重涯别坞，幽谷曲隈②，无非仙灵之所栖息。天下之山，得水而悦，水或束隘迫狭，不足以尽山之奇；天下之水，得山而止。意惟海外绝岛胜是，中州无有也。故凡奔涌屏列于湖之滨者，皆挟湖以为胜。 锡山过五里湖，得宝界山，在洞庭之北，仲山王先生③居之。先生早岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱。 余未至宝界也，尝读书万峰山，尽得湖滨诸山之景。昔王维辋川别墅④，其诗画之妙，至今可以想见其处。仲山之居，岂减辋川奇胜？而千里湖山，岂蓝田之所有哉？摩诘清思逸韵，出尘埃之外。而天宝之末⑤，顾不能自引决，以濡羯胡之腥膻⑥。以此知士大夫进退有道，一失足遂不可浣，如摩诘，令人千载有遗恨也。今仲山父子嘉遁于明时⑦，何可及哉！何可及哉！ 83．请根据词牌的相关知识，用“/”给甲词下阕第一句断句。 大 夫 志 当 景 盛 耻 疏 闲 【答案】丈夫志/当景盛/耻疏闲 【解析】本题考查文言断句和词牌知识。 句意为：大丈夫胸怀着干一番事业的大志，如今正当身强力壮的年华，耻于投闲置散隐居水乡。 在这句词中，“丈夫志”是主语，“当景盛”“耻疏闲”是两种态度的对比，中间要断开。 根据“水调歌头·明月几时有”下阕开头“转朱阁，低绮户，照无眠”可知，本词此处也应断作“丈夫志，当景盛，耻疏闲”； 故断为：丈夫志/当景盛/耻疏闲。 84．根据方法提示解释加点的词语。 文言字词 方法 释义 家庭间日以诗画自娱 成语联想：日新月异 （1） 拟借寒潭垂钓 联系语境：又鸥鸟相猜 （2） 以此知士大夫进退有道 课内迁移：是进亦忧，退亦忧（范仲海《岳阳楼记》） （3） 顾不能自引决 查阅字典：A．回头看  B．反而，却 C．看望，拜访  D．顾念，考虑  （《古代汉语词典》） （4） （填序号） 【答案】每天 打算，想要 在朝廷做官 B 【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）根据成语推断法：“日新月异”指每天每月都有新的变化。日：每天。据此推断“家庭间日以诗画自娱”的“日”理解为“每天”。“家庭间日以诗画自娱”句意：他们在家中的庭院里每天吟诗作画自娱自乐。 （2）联系“又恐鸥鸟相猜”的意思：但是又担心鸥鸟猜疑妒忌。据此推断“拟借寒潭垂钓”意思是真想在寒冷的潭水中垂钓。拟，想要，打算。 （3）联系课文解释：“是进亦忧，退亦忧”的意思是：这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。进：在朝廷做官。据此可知“以此知士大夫进退有道”的“进”理解为“在朝廷做官”。“以此知士大夫进退有道”句意：从这里可以看出士大夫当官退隐都有原则。 （4）根据查字典法确定选B，句意：却不能自杀殉国。 85．将下面的句子翻译成现代汉语。 仲山之居，岂减辋川奇胜？ 【答案】 仲山先生的住所，比起辋川那些奇妙美好的景象，难道有所逊色吗? 【解析】本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。 重点词有：居，住所；岂，难道；减，逊色；奇胜，奇妙美好的景象。 86．对三篇古诗文的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．甲词上片写景，下片抒情，表现了词人在政治上遭受挫折后，寄抑郁之情于江湖，抒发了岁月蹉跎、壮志难酬的苦闷和惆怅之情。 B．乙诗前四句写景，后四句记事，表现了太湖夜色优美，令人赏心悦目，但诗人心系政务，不敢懈怠，流露出进退两难的矛盾心情。 C．丙文综合运用了描写、记叙和议论的表达方式，称赞仲山父子二人不慕荣利，进退有道，也反映出作者对气节、人格的看重。 D．在归有光的笔下，太湖诸山挟湖为胜，山水相互依托、相得益彰——山，有了水更有韵味；水，有了山更有灵性。 【答案】 B 【解析】本题考查内容理解和分析。 B.有误，“后四句记事”的说法不正确，后四句主要是抒情，主要是体现诗人的闲适之情。“幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟”表明没有公文事务缠身，尽情享受沉醉的状态，即使有乐声也不耽误吟诗，体现诗人此时的悠然自得。最后两句写画船宿于洞庭山脚、太湖中心，是在进一步描绘自己在太湖游玩的惬意，没有体现出心系政务和进退两难的矛盾心情； 故选B。 87．丙文的结尾，作者连用两句“何可及哉”，感慨仲山父子的人生志趣是王维所不及的。你认为苏舜钦和白居易是否“可及”？说说你的理由。 【答案】 示例一：①王仲山父子，“进退有道”，在清明之世选择隐居，超然物外。②苏舜钦，却以遁世隐居为耻，渴望趁年华正盛，干一番大事业。③白居易，虽忘情山水，纵情欢歌，但在欢娱之余，仍然心系公务案牍，勤于政务。④在苏舜钦和白居易的身上，体现了古代文人的担当，这一点是王仲山父子所不及的。 示例二：①王仲山父子，坚守内心的选择，率真洒脱，在清明之世选择隐居，超然物外。②苏舜钦，遭弹劾流寓苏州，渴望归隐山水，却放不下朝廷政务，忧谗畏讥。③白居易，泛舟太湖，虽沉醉于山水之间，但内心深处仍然放不下俗世政务，摆脱不了世俗的羁绊。④王仲山父子超越了世俗的束缚，追求真正的自由和境界，在这一点上，苏舜钦和白居易是不可及的。 示例三：①王仲山父子，“进退有道”，率真酒脱，在清明之世选择隐居，超然物外，坚守内心的选择。②苏舜钦，以隐居为耻，寄情山水，心怀报国之志。③白居易，泛舟太湖，但在欢娱之余，仍心系政务。④他们都有各自的精神追求，这一点无高下优劣之分。 【解析】本题考查内容理解和见解阐述。 本题是一道开放性的探究题。丙文中，作者认为王仲山父子的人生志趣，是王维所不及的。甲词作者苏舜钦和乙诗作者白居易的人生志趣，与丙文中的王仲山父子，人各有志，无高下优劣之分，结合诗文内容和注释，言之有理即可。 先看他们从政为官的态度。 结合丙文中第二段“（王仲山）先生早岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱”第三段“以此知士大夫进退有道”可知，王仲山父子“进退有道”，主动辞官归隐，超然物外。结合甲词中“丈夫志，当景盛，耻疏闲”可知，苏舜钦认为正当身强力壮的年华，应大干一番事业，以闲置隐居水乡为耻。结合乙诗中“幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟”可知，白居易是在公务之余忙里偷闲，到自然山水间放松身心，可知他对事业还是非常勤勉的。由此可见，苏舜钦和白居易的想法和做法，体现了古代文人以天下为己任的担当，这一点是王仲山父子所“不及”的。 再看他们的人生态度。 结合丙文中“（王仲山）先生早岁弃官，而其子鉴始登第，亦告归，家庭间日以诗画自娱”“以此知士大夫进退有道”可知，王仲山父子在政治清明的时代主动辞官归隐，吟诗作画自娱自乐，这是率真洒脱、超然物外，坚守自己内心的追求。结合甲词注释“此诗为苏钦被保守派弹劾后流寓苏州所作”和“拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶”可知，苏舜钦遭弹劾流寓苏州，希望像渔翁一样归隐山水，却又担心别有用心的人猜忌，内心十分矛盾。结合乙诗注释“此诗是作者在苏州任刺史泛舟太湖时所作”和“幸无案牍何妨醉，纵有笙歌不废吟”可知，白居易泛舟太湖，沉醉于山水之间，但内心深处仍然牵挂着案牍公文政务，可见他摆脱不了世俗的羁绊。由此可见，王仲山父子的快乐隐居追求的是真正的自由境界，对尘世毫无挂念，在这一点上，苏舜钦和白居易是“不可及”的。 王仲山父子“进退有道”的为官之道，在清明之世选择归隐，坚守内心的选择，自由率真。苏舜钦被罢职后，流寓苏州，仍心怀国事，渴望为世所用。白居易任职苏州后，在公务之余寄情山水。苏舜钦和白居易二人都以积极乐观的态度面对人生的挫折，在逆境中保持高尚的情操和旷达的情怀。王仲山父子的人生追求与苏舜钦和白居易二人的人生追求各有千秋，并无高下之分。 结合以上分析，从具体一角度进行比较，合理即可。 【点睛】参考译文： （丙） 太湖是东南方的大湖。它方圆五百里，挺立于波涛之上的山峰数以百计。而层层叠叠的山谷，各不相同的谷地，幽深的山谷，曲折的水流，无非是神仙圣灵栖息的地方。天下的山峰，有水才能有情趣，水域如果拘束狭小，就不能完全显示出山的雄奇；天下的水，因为遇山而停止。我想这只是海外才有的独一无二的岛，这样绝美的风景在中原是没有的。因此凡是太湖边的奔流的河水，屏列的山峰，都是凭借太湖才成为了胜景。 从锡山经过五里湖，就到了宝界山，它在洞庭山的北面，王仲山先生住在那里。先生早年曾弃官不做，而他的儿子刚刚考中，也辞官回家了。他们在家中的庭院里每天吟诗作画自娱自乐。 我没有到过宝界山，但曾经在万峰山读书，饱览过湖边各山的奇景。过去王维闲居的辋川别墅，将其入诗入画得非常美妙，至今可以让人想象出那个地方。仲山先生的住所，比起辋川那些奇妙美好的景象，难道有所逊色吗？茫茫千里湖山一片，哪里是蓝田所能具有的呢？王维思想超逸脱俗，高于世人，但天宝末年却不能自杀殉国，结果被叛军俘获，接受了叛军授予的官职。从这里可以看出士大夫当官退隐都有原则，一旦失足就不能再恢复清白，比如说王维，让人一千年来还有遗憾。如今仲山父子在政治清明的时代归隐，哪里比得上啊！哪里比得上啊！ （五）（24-25·九上·江苏省南通市崇川区·期末）阅读下面这篇文言文，完成问题。 游龙鸣山记 [明]陶安 ①至元丙子二月甲午，厚斋严君治酒肴，招予游龙鸣山。 ②从蓝溪东南行五六里，两山峙如双阙，相距百步，绵亘东趋。中夹石田，田右小路，随两山势深窗①曲折。行三四里，隘不宜田，仅可为路。又数里，山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极。少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章②，夹路北转。涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎，似非人间世。僧舍雄丽，榜曰“禅寂”。门外独松古秀，大连数抱。修篁干霄，森列门内。寺长老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深处”。同游者疲于跻攀，于是止焉。予以未登绝顶为怏，与三二友决意直上。 ③地势斗峻，褰裳③援萝，履苍莽中。上有天池沆瀣④，其水下飞潮音岩，引以给庖。其西绝顶，巨石雄坦，可坐数十人。渺焉四顾，心目豁然。其东绝顶，视西又高，倦不欲登，还饮“白云深处”。于时暖气薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥筹交错，谈笑甚欢，虽从者乐工各适其意。酒既，长老引客看花，徐行登环翠阁。已而与长老别，出寺门。行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之，诗成而归。 ④斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。但溧之为州，非通都要路，兼是山隐于邃奥，故无前贤题咏及当代名笔发其幽潜，予故表而出之。呜呼！乐而不失乎正者，浴沂风雩⑤也。兰亭之会⑥，乃或感慨悲戚。今同游者心平气易⑦，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤！遂记兹游之胜，使龙名山得以著于世云。 （选自《陶学士集》，有删改） 【注】①窅：深远。②章：大材。③褰裳：撩起衣裳。④沆瀣：水深广的样子。⑤浴沂风雩：指孔夫子带学生到沂水边洗澡，到舞雩台吹风的情景。⑥兰亭之会：晋代王羲之、谢安、孙绰等贵族高官四十二人在会稽郡山阴县（今绍兴越城区）兰亭聚会宴咏，后称群贤高会，儒雅风流。⑦心平气易：心情和悦。 100．用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 虽从者乐工各适其意 【答案】虽/从者乐工/各适其意 【解析】本题考查断句。 句意：即使是随从和乐工也各自满足自己的心意 “虽”是连词，用于句首，表示让步关系，意思是“即使”，在这里可单独停顿；“从者乐工”是主语，指随从和乐工，是句子所描述的对象，应连读；“各适其意”是谓语部分，说明随从和乐工各自满足自己的心意，应连读。 故可断为：虽/从者乐工/各适其意。 101．写出下列句子中加点词的意思。 ①延坐后堂 ②渺焉四顾 ③觥筹交错 ④长老引客看花 【答案】邀请 看 酒杯 带领 【解析】本题考查词语解释。 ①句意：邀请我们坐在后堂。延：邀请。 ②句意：向远处四面眺望。顾：看。 ③句意：酒杯和酒筹交互错杂。觥：酒杯。 ④句意：（酒喝完后）长老带领客人看花。引：带领。 102．用现代汉语写出文中画线句的意思。 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。 【答案】这次游玩，恰逢适宜的时节并且遇到了合适的地方，实在是值得快乐啊。 【解析】本题考查翻译。 重点词：斯，这；适，恰逢；信，实在；足，值得。 103．游览龙鸣山，很多胜景让人意犹未尽。请根据文章第二段中的内容完成下面表格。 胜景 特点 山 ① 山涧 幽静秀美 寺庙 ② 【答案】奇峻、山外崇峰复嶂、峭壁对立、松杉万章 雄丽 【解析】本题考查内容的理解。 ①结合文章第②段语句：“山益奇峻”“山外崇峰复嶂，杳无穷极”“少焉，峭壁对立，状若华表，松杉万章”可知，山更加奇异险峻，山外高峰重叠，深远没有尽头，陡峭的石壁相对而立，形状像华表。由此可以得出山的特点：奇峻、山外崇峰复嶂、峭壁对立、松杉万章。 ②结合文章第②段语句：“僧舍雄丽，榜曰‘禅寂’”可知，僧人的房舍雄伟壮丽。故可得出：雄丽。 104．作 者认为这次游玩是“乐之正者”，请结合全文内容说说“乐之正”的具体表现。 【答案】龙鸣山景色壮美，有奇峻的山峦、幽深秀美的山涧、雄伟壮丽的寺庙等诸多美景；游玩过程中，众人相处融洽；同游者心平气和，没有像兰亭之会那样的悲戚感慨。 【解析】本题考查内容的理解。 有风景之乐。龙鸣山景色壮美，有奇峻的山峦、幽深秀美的山涧、雄伟壮丽的寺庙等诸多美景。如“山益奇峻，轻岚暖霭，微袭襟帽。山外崇峰复嶂，杳无穷极”描绘山的壮美；“涧多石底，云深树茂，繁卉被岩，鸟声清碎”展现山涧的幽静秀美；“僧舍雄丽，榜曰‘禅寂’”体现寺庙的雄伟壮丽，这些美景让人心旷神怡，是游玩美景之乐的体现。 有人情之乐。游玩过程中，众人相处融洽。长老热情好客，“寺长老出迎客，延坐后堂”；大家在游玩中谈笑风生，“觥筹交错，谈笑甚欢”；游玩结束时众人兴未尽，“行几一里，众以兴未尽，席地坐，分韵赋诗者久之”，这种和谐欢乐融洽的人际关系是“乐之正”的表现。 有心境之乐。同游者心平气和，没有像兰亭之会那样的悲戚感慨。“今同游者心平气易，发言为诗，皆有可观，其亦乐之正者欤”，大家在游玩过程中能以平和的心态欣赏风景、作诗交流，这种端正的心境、平和的心态带来的快乐也是“乐之正”的具体体现。 【点睛】参考译文： 至元丙子年二月甲午日，厚斋严君准备好酒菜，邀请我游览龙鸣山。 从蓝溪向东南行走五六里，有两座山对峙如同双阙，相距百步，连绵向东延伸。中间夹着石田，田右边有条小路，顺着两山山势幽深曲折地延伸。走了三四里，狭窄的地方不适宜种田，仅仅可以当作道路。又走了几里，山更加奇异险峻，轻柔的雾气和温暖的云气，微微沾染衣裳和帽子。山外高峰重叠，深远没有尽头。不一会儿，陡峭的石壁相对而立，形状像华表，上万棵松杉，在道路两旁向北转去。山涧多是石头底，云雾深沉，树木繁茂，繁花覆盖山岩，鸟声清脆细碎，好像不是人间世界。僧人的房舍雄伟壮丽，匾额上写着“禅寂”。门外一棵松树古老秀丽，树干粗大需要几个人合抱。修长的竹子高耸入云，森严地排列在门内。寺庙的长老出来迎接客人，邀请我们坐在后堂，后堂的匾额写着“白云深处”。一同游玩的人因为攀登而疲惫，于是在这里停下。我因为没有登上山顶而感到不快，和两三个朋友决定直接向上攀登。 地势陡峭，撩起衣裳，攀援藤萝，在苍茫的山间行走。上面有深广的天池，天池的水向下飞落到潮音岩，引过来供给厨房使用。它西边的山顶，巨石雄伟平坦，可以坐下几十人。向远处四面眺望，心胸和眼睛一下子开阔起来。它东边的山顶，看起来比西边的又高，疲倦了不想攀登，回到“白云深处”喝酒。这时温暖的气息熏着座席，热得像夏天，清冷得像秋天，寒冷得像冬天，酒杯和酒筹交互错杂，大家谈笑非常欢乐，即使是随从和乐工也各自满足自己的心意。酒喝完后，长老带领客人看花，慢慢地登上环翠阁。不久和长老告别，走出寺门。走了将近一里，众人因为兴致还没有尽，席地而坐，分韵赋诗很长时间，诗写成后才回去。 这次游玩，恰逢适宜的时节并且遇到了合适的地方，实在是值得快乐啊。但是溧州这个地方，不是交通要道，加上这座山隐藏在幽深的地方，所以没有前代贤人的题咏和当代名人的笔墨来发掘它的幽深潜藏的美景，我因此把它写出来。唉！快乐而不失去端正的，是像孔子带着学生在沂水边洗澡、在舞雩台吹风那样的快乐。兰亭集会，却有人感慨悲戚。现在一同游玩的人心境平和，发言作诗，都有值得欣赏的地方，这大概也是端正的快乐吧！于是记下这次游玩的胜景，让龙鸣山能够在世间闻名。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $