内容正文:
八年级语文单元同步检测卷(四)
八上期中综合模拟卷
(满分:120分,考试时间:120分钟)
请考生注意:
1.全卷分试题卷和答题卷。全卷满分120分(含全卷书写3分)。考试时间120分钟。
2.请用黑色墨水签字笔把答案写在答题卷相应位置上,做在试题卷上无效。作文不能另加附纸。
温馨提示:请仔细审题,细心答题。相信你一定会有出色表现!
一、基础知识综合(18分)】
1.阅读古诗文,可以感受自然之美、情理之趣。请根据语境,写出相应的句子。(10分)
语文天地,有如许难忘之美:三峡“自非亭午夜分,①
”的高峻之美,陶弘景笔下“夕日
欲颓,②」
”的暮色之美,白居易笔下“③
,④
”(《钱塘湖
春行》)的生机之美。语文天地,亦诸多动人之情:“⑤
,路远莫致之”的无奈之情,“⑥
,行止依林阻”的怜悯之情,“东皋薄暮望,⑦
”的孤寂之情,“⑧
,志在千里”的暮年豪情,“⑨
?⑩
”(崔颢《黄鹤楼》)的思乡之
情。畅游语文天地,我们的精神世界日渐丰盈!
2.请运用所积累的知识,完成小题。(4分)
江北的樱花最是浪漫。翘首远眺,淡墨色的山峦在云雾缭绕中若隐若现,仿佛“欲界之仙都”,尽显神秘。
近处,一排排樱花树生机盎然,倘有微风拂过,花瓣轻盈飘落,在空中()而下,慢慢落满地面,形成粉色的
花海,令人赏心悦目。
(1)与“翘首远眺”的“翘”含有一致读音的词语是()(1分)
A.翘起
B翘楚
C.翘班
D.翘尾巴
(2)联系《答谢中书书》,选段中“欲界之仙都”意思是①
,用以形容②
(1分)
(3)请从下面选项中选择贴切的词语填到文中括号处,并说明理由(填选项)。(2分)
A.飞舞
B.飘洒
C.坠落
D.盘旋
我选
,理由:
3.学校开展“以和为贵”的综合性学习活动,请完成以下任务。(4分)
(1)班级要选择一幅“和”字的书法作品来布置教室,关于选择哪一幅,同学们展开热烈讨论,请根据提示补全
讨论内容。(2分)
和
和
草书
楷书
隶书
行楷
我想选择草书的“和”字,因为草书飘逸纵横,正如我们和同学
相处也要洒脱豁达,和和气气,不斤斤计较。
我想选择
(2)同桌要参加“以和为贵”的演讲比赛。以下是他的演讲稿提纲,请选择其中不能佐证观点的一则材料
(
)(2分)
演讲主题:以和为贵
观点
材料
出处
“和”是诞育万物的本原
A.致中和,天地位焉,万物育焉。
《礼记·中庸》
B.博学而笃志,切问而近思,仁
守礼是“和”的前提
《论语·子张》
在其中矣。
求同存异是“和”的途径
C.君子和而不同,小人同而不和。
《论语·子路》
D.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而
“和”是理想社会的重要标志
《礼记·正义》
不作,故外户而不闭。是谓大同。
二、诗歌鉴赏(5分)
柏林寺南望
郎士元
溪上遥闻精舍①钟,泊舟微径度深松。
青山霁®后云犹在,画出东南四五峰。
【注】①精舍:佛寺的别称,此处指柏林寺。②霁():雨止天晴。
4.请根据诗意,在下面括号内填写出诗人的行走路线。(2分)
)→松径(或松林)→(
5.“画出东南四五峰”不但写出了山峰的美妙,还表达了“望者”怎样的情感?(3分)
三、文言文阅读(12分)
【甲】
惠山谒钱道人烹小龙团登绝顶望太湖
苏轼
踏遍江南南岸山,
逢山未免更留连。
独携天上小团月②,
来试人间第二泉。
石路萦回九龙脊,
水光翻动五湖天。
孙登无语③空归去,
半岭松声①万壑传。
【注释】①本文写于苏轼在调往湖州任知州期间,他到惠山拜访钱道士,品龙团贡茶,瞭望太湖。②小团月:即小
龙团茶,是宋朝贡茶。③孙登无语:孙登,西晋时隐士,多才识。名士阮籍,曾去拜访他,与语皆不应,只报以啸
声,如鸾凤之音。④松声:松涛声。苏轼听见松涛阵阵联想到了孙登长啸。
【乙】
答谢中书书
陶弘景
山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟
乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
7
【丙】
书临皋亭
苏轼
东坡居士酒醉饭饱,倚于几①上,白云左绕,清江右洄,重门洞开,林峦全®入。当是时若有思而无所思以受
万物之备。惭愧!惭愧!
【注释】①几:矮而小的桌子。②坌(ben):并,一起。③万物:自然。
6.第一首诗表达了作者怎样的思想感情?(2分)
7.下列对【乙【丙】两文的理解分析,有误的一项是(
)(2分)
A.【乙】文以感慨发端总领全文,以“共谈”概说有高雅情趣的人皆爱山川的美景,再具体描绘秀美的山川景
色,最后以赞美和感慨收束全文。
B.【乙】文中的“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高、水之净,寥寥八字,就写出了仰观、俯察两种视角,白
云、高山、流水三重景物,境界清新。
C.【丙】文描绘了作者在临皋亭所见的雄奇开阔之景,若有所思又无所思,轻松惬意地享受万物恩惠的情景,
富于情理见识,体现了作者经历磨难而洒脱豁达的人生态度及富有生活情趣的心灵境界。
D.【乙】【丙】两文写景都采取了动静结合的手法,不同的是【乙】文中的“猿鸟乱鸣”通过对生命活动的描写,为
景物增添了动感,突出了猿鸟鸣叫人耳,让人感到繁多杂乱;而【丙】文苏东坡则从写实入手,言语通俗,用
质朴的语句描写了大自然的静谧与灵动之美。
8.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断两处)。(2分)
当是时若有思而无所思以受万物之备。
9.将文中的句子翻译成现代汉语。(3分)
(1)白云左绕,清江右洄,重门洞开,林峦全入。
(2)当是时若有思而无所思以受万物之备。
10.你认为苏轼是陶弘景心中的“与其奇者”吗?请结合【甲【丙】选文的内容作简要分析。(3分)
四、阅读(32分)
(一)阅读下面选文,完成问题。(20分)
鼓神
①那一年冬天,我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地,山高坡陡民穷,是李白为之嗟吁的蜀道第一
关,因为生意亏本,我流连在这里,贩点山货,倒点野味,甚是凄惶可怜,甚至到了春节年关还不敢作归乡的
打算。
②春节的气氛越来越浓,鞭炮声鼓锣声从街巷小院传来,听得人心烦意乱,我裹掖着衣服离开县城走向一
个熟悉的小山村,这里也在操练鼓锣作春节上街游行的准备,既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮
老头婆姨姑娘小孩子中间,看着坝中十来个中青年汉子把鼓锣敲得震天响。
③敲打锣鼓的汉子们敦实威风,A,这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞,红光满面,卖着狂
傲,逞着威风,显得不可一世,这气氛使我这个异乡人感到更加的凄惶悲苦孤独子子①。我准备悄悄地离开,正
在这时,敲打大鼓的壮汉把双槌一收,抹一下额上的汗水,用眼光把人群扫了一遍,最后目光定在我身边的一个
瘦老头身上,说:“张伯,你来玩一把。”“别,别…”这个叫张伯的老头既瘦弱又邋遢,穿着一件破旧的黑布棉
袄,双手藏在袖筒中甚是羞涩地直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇们却揪住
他往前推搡说:“鼓神,来一个!”打鼓的汉子一脸虔诚地,把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送,那些打小鼓
腰鼓钢锣铜钹的后生们也满脸般殷地望着他…这倒引起了我的好奇。
④可能感到是再也推辞不掉了。张伯突然像运气似的抡了抡双臂,脱袄,扔衣,几蹿,大步流星,就站稳在
大鼓前。他拉开架势,将双槌高擎过头,布满皱纹和胡茬的脸上顿时焕发万丈豪气。一个在黄土中长大的像黄
土一般普通的汉子,忽然像天神降临在大家中间;一个在群山中滚爬像山石一样平凡的山民一瞬间如金刚发威
挺立在群峰之上,他的眼睛充满了光辉,脸上透出神圣,在轻敲几下鼓沿后,双臂猛一挥,一声石破天惊的巨响
嗖地刺进了我的耳膜和心脏,接着小鼓铜锣一起轰鸣,一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从
地底窜出来,通过双脚直抵进我的心中,使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。
⑤我像被魔语诅咒了似的,双目紧盯着他,只见他急敲慢叩一急如狂风暴雨,缓似岚®岗生月;重擂轻
掠一重如万马奔腾,轻似惊鹿踏雪,把一面鼓指派得出神入化。除了力的迸射,还有技的绽放。B.老人时而
槌抹鼓沿,时而肘杵⑦鼓面,时而跃腾猛捶,时而低伏轻抚,柔时如丝绸无骨,刚时像枪挑滑轮;乱则乌云横飞,齐
则兵阵突进。铁马兵戈飞鸣镝,细雨轻风荷叶清,劈山开路是男儿,再闻堂前机杼声…
⑥轰鸣!呼啸!冲突!纠缠!齐整!狂乱!
⑦就在敲击出的声声鼓鸣中,我似乎听到了天庭的意志,大地的精神,男人的粗犷,女人的娇弱,还有生命,
婴儿落地开始的生命,老人撒手西去的生命…这些奇妙的幻像在锣鼓声中交织而成的音韵的罗网中不断地
冲突、纠缠、呼啸、狂乱…它们似在演绎着生命,似在点拨着生命,似在操纵着人类奔向着精神将要达及的终
点…
⑧我虽然肃立在山民中间,精神却是跪着的。但形似卑微而神不卑微,处身卑微而心不卑微一调度这阵
势,创造这奇迹的老者已不再是一个蔫套汉,而是一个飘逸的精灵,这个人中的英杰此时就代表着人类在顶天
立地!我惊愕了,世上竟有着这样的声音,这是一种神秘的符号,一团无形的罡声④,我醒悟了,生命中原本就没
有卑微和可怜,卑贱者豪迈,低微者挺拔,全在于自己。
⑨我从人群中慢慢地退了出来,充满敬意地望着他们。我想我该回家过年了!
【注释】①子子(jiejie):孤单。②岚(Ian):山中雾气。③杵(chǔ):用长形的东西戳。④罡(gāng)声:强烈的
声音。
11.根据文本内容,将下面思维导图填写完整。(6分)
初到县城
转到山村
粗看张伯
退出人群
炮声入耳
年味不改
瘦弱邋遢
准备回家
心烦
①
同情理解
吃惊震撼
意乱
①
②
③
12.散文语言富有表现力,请细读本文,根据表格中的提示加以品析。(6分)
文本特点
典型语句
我的品析
(1)
(从
A这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖数,
用词精妙,平中见奇
加点词角度进行
红光满面,卖着狂傲,逞着威风,显得不可一世。
品析)
B.老人时而槌抹鼓沿,时而肘杵鼓面,时而跃腾猛捶,时
(2)
(从
句式整齐,反复咏叹
而低伏轻抚,柔时如丝绸无骨,刚时像枪挑滑轮;乱则鸟
修辞角度进行品
云横飞,齐则兵阵突进。
析)
(1)
(2)
13.其貌不扬的张伯竞是身怀绝技的“鼓神”,这着实让人意想不到。可是当你细读文章,便会发现本文在写张
伯震慑人心的表演前已经做了多处暗示。请指出其中一处,并结合内容简要分析其作用。(4分)
14.小语想把这篇文章转载到学校的微信公众号上,请你从下列标签中任选其一,并结合文章内容和小贴士说
明理由。(4分)
民风民俗生命本色
小贴士
①文章标签是指可以高度概括文章主要内容的关键词,譬如文章主题、描述对
象等。
②采用的标签要严格符合文章主题,用词简单精练。
③精准的标签可以更清晰地将文章归类,从而更精准地推荐给相应的目标人群。
(二)阅读材料,回答问题。(12分)
【材料一】
上衣下裳分开的
上衣下裳连在一起的
“衣裳制”
“深衣制”
流畅的线条、精致的造型、多彩的纹样…这个春天,汉服成为引领时尚的“顶流”。汉服又有“华服”之称,
是承载了染、织、绣等传统工艺和东方美学意境的服装样式,作为中国古代衣着文化传承至今。近年来,汉服文
化开始在青年群体中“破圈式”传播,与诗词、典籍等传播形式不同的是,汉服作为传承与弘扬中华传统文化的
具象化表达,更容易在消费、文旅等高频的生活体验过程中实现浸润式传播。汉服经济已延伸到动漫、游戏、美
妆、文博、旅游等相关产业。
【材料二】
汉服的魅力不仅在于第一眼看上去“很美”,更在于它蕴含着中华优秀传统文化和中国传统礼仪规范。比
如汉服中的宽大袖口,象征天道圆融;汉服中的深衣,将上衣下裳合二为一,却又在腰部将上下分开,在对立统
一中彰显了一种有序和谐;汉服上的云纹、龙纹、凤纹等图案,在中国传统文化中都是祥瑞的象征,寓意吉祥如
意、天下太平。汉服设计图案都寄予了美好祝愿。动物、植物、山水等传统元素都为汉服设计所常用。禽鸟类
有仙鹤寓意长寿吉祥,鸳鸯寓意幸福美好、夫志不渝的爱情,燕子寓意春归美好、家庭和谐,虎寓意力量权威、辟
邪镇宅,免寓意着安宁祥和。假山兰草、桃李蝶飞、桂香松果这样的季节性事物则在表达人们对四季生活的美
好祝愿,大多数与节日相关,比如中秋月桂、端午艾虎、夏日芙蕖等。穿上汉服,会产生沉浸在历史文化氛围中
的感觉,会有意识地注意自己站立、走路的姿势以及说话的方式,以让自己仪态更加端庄,因为“那样才对得起
身上的衣裳”。
【材料三】
“汉服文化热”的持续升温与新媒介技术的进步紧密相连,科技发展形成多样的传播媒介,为汉服文化开辟
出更加丰富的传播渠道。人们可以借助社交媒体,传播汉服文化。短视频平台为汉服文化的大众化传播开辟
了更广阔的空间。
【材料四】
作为与互联网相伴而成长起来的青年群体,其成长环境和接受的影响,有自己的独特性。对科技产品的谙
熟以及广阔的信息渠道,勇于追求和尝试各种新生事物。“汉服”“古风”等掀起的时尚潮流,是他们借助互联网
和数字技术对传统文化进行的创新性表达,也为传统文化的发展提供了新的机遇和空间。
【材料五】
汉服经济与文化融合呈现出新样态:
与旅游产业结合:以洛阳为例,“汉服十”成为当地旅游的一大亮点,游客身着汉服漫步在洛邑古城、龙门石
窟等景区,体验视觉与文化盛宴。
—8—
成为社交新宠:汉服爱好者会在社交平台分享交流,一些城市的汉服体验馆生意火爆,形成了独特的文化
景观。
但汉服文化发展也面临一些问题:
历史考据与现代改良冲突:考据派严守历史形制,改良派则融合现代设计,如“魏晋风”汉服被批为影视戏
服,暴露了传统再创造的边界问题。
文化排他性争议:部分极端言论将汉服与“民族主义”绑定,忽视了中国多民族服饰共生的历史现实,引发
了关于汉服是否具有文化排他性的质疑。
商业化带来的弊端:低价劣质“影楼装”泛滥,与高端定制汉服的工匠精神形成反差,削弱了文化传播深度,
影响了汉服文化的形象和内涵传递。
15.下列对材料的理解和分析,正确的一项是()(3分)
A.【材料一】表明,汉服的传播与诗词、典籍等的传播形式基本一致。
B.【材料一【材料二】都介绍了关于汉服的一些知识,但二者的侧重点有所不同。
C.【材料二】表明,穿汉服仪态更端庄,是因为它的剪裁合身。
D.【材料四】表明,青年人借助互联网和数字技术掀起“汉服”“古风”时尚潮流,让传统文化传播变得没有门
槛,杂乱无序。
16.汉服为什么会成为引领时尚的顶流?根据材料简要回答。(3分)
17.汉服文化热持续升温,我们应如何理性对待这种现象?结合材料简要阐述。(3分)
18.明制补服的特点是衣身前胸部位绣制方形或圆形的图案,请任选一幅补子,运用学到的汉服知识,写一段
120字左右的文字,向同学介绍。(要求:图案内容完整;文化内涵明确;顺序合理。)(3分)
桃花鸳鸯图
桂兔望月图
五、写作(50分)
19.根据要求作文。
岁月静好,芬芳满园,八年级,正是一个承上启下,又充满挑战的学年。日益繁重的学业,也许让我们烦
恼沮丧,但也激发了我们的斗志,磨砺了意志,让我更乐观、更坚强;日趋激烈的竞争,也许让我备感压力,但
师长的关爱、朋友的鼓励,让我们更懂得了珍惜,懂得了付出;学习之余,各项艺术活动或兴趣爱好,不仅调
节了我们的身心,也让我们的青春岁月更丰富,更充实。加油吧,我的未来不是梦。
请以“八年级,一个
的我”为题,写一篇文章。
要求:
(1)补充完整题目,内容具体,有真情实感,积极健康向上;
(2)综合运用表达方式;
(3)卷面整洁,不少于500字;
(4)文中不得出现真实的人名、地名等;
(5)不得抄袭套写。达了作者对陈山发自内心的喜爱和赞美之情。
诗人白居易在忠州东坡种花种树的故事。苏轼效仿白居易,将自己在黄州的居
8.怀想陈山旧时宜人的景色;追潮东汉名士严子陵人品、气节和风骨;感叹陈山而
所命名为“东坡”,并自号“东坡居士”。
今默默无闻,无人问津。
20.“野人”一词在古代文学中常用来指隐居山林、远离尘嚣的人,这里苏轼自称为
9.至今那其平如坻的山顶上,连断墙残垣也不见了,偶尔在野花丛中还有几片瓦
“野人”,表达了他对田园生活的向往和对世俗名利的淡泊。【乙】文中的“异
砾,陈山以后会被人们彻底遗忘,令人担忧;陈山不仅仅是一座山,它是文化的缩
人”,也是苏轼对自己的戏称,诙谐幽默,但悲愤、无奈之情溢于言表。这些自称
影,是精神的传承。作家为现代人淡忘传统文化,缺少传承意识表达一种无奈和
也表现了苏轼自嘲、自解的乐观豁达心境。
失落之情。
【参考译文】
三、
【乙】离黄州东南三十里是沙湖,又叫螺蛳店。我在那里买了田地,因为去看田
10.A
得了病。听说麻桥人庞安常善于医病,但是耳朵聋,于是去他那里看病。庞安常虽
11.①非遗元素在春晚开场视觉秀中如繁花绽放般纷至沓来,以鲜活的姿态展示,
然耳朵聋,可是聪颖过人,我用纸写字给他看,写不了几个,他就能够懂得我的意
如金如意、民俗剪纸、草木染等,它们不仅是历史的“活化石”,还承载着先辈智
思。我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我俩都是当代的怪人。”
慧和情感。②非遗传承人借助现代舞台技术,将传统技艺融入民俗场景,让传
病好之后,我和他一同去游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里
统剪纸艺术等以灵动的方式走进大众视野,赋予其新的生命力。③春晚节目对
有个王羲之的洗笔池,池水很香很甜,下方靠近兰溪,溪水倒向西流。我因此作了
非遗进行融合创新,使非遗在现代艺术形式中焕发出新的活力,如小品《借伞》
一首词:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?
融合多种剧种,《笔走龙蛇》跨界结合武术与书法等。
门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”这一天,我们喝得痛快了才回去。
12.【材料一】侧重从春晚主题和主标识的设计角度,阐述其如何体现中国传统文化
五、
韵味,挖掘其中所蕴含的天干地支纪年法、传统如意纹样以及“巳”字文化内涵
21.略
等方面的传承。【材料三】则重点从春晚对非遗的展示平台搭建、非遗与现代艺
八年级语文单元同步检测卷(四)
术形式的融合创新、非遗走向世界的传播等方面,论述春晚在非遗传承方面的
八上期中综合模拟卷
实践和作用。
一、
13.①通过精心设计春晚主题和主标识,融入天干地支、传统如意纹样等传统文化
1.①不见曦月②沉鳞竞跃③几处早莺争暖树④谁家新燕啄春泥(或:乱花
元素,传递美好祝福,展现文化韵味。②以春晚为平台,展示百余项非遗,为非
渐欲迷人眼浅草才能没马蹄)⑤馨香盈怀袖⑥妻子象禽兽⑦徙倚欲
遗提供亮相机会,让更多人了解非遗,成为非遗传承的重要窗口。③积极探索
何依
非遗与现代艺术形式的融合创新,打破传统艺术界限,创造新的表达形式,让非
⑧老骥伏枥⑨日暮乡关何处是0烟波江上使人愁
遗在现代语境下焕发生机。④担当起非遗走向世界的“新使者”角色,促进地域
2.(1)B
间文化认同和中外文化交流互鉴,传播中国传统文化的魅力。
(2)指人间的仙境景色美丽
四、
(3)示例一:选A。
(一)
理由:“飞舞”意为“像跳舞似的在空中飞”,强调了花瓣在空中飘飞的动态,如同
14.(1)B(2)A
跳舞一般,有一种灵动的感觉,与前文“微风拂过”“轻盈飘落”等描绘出的浪漫场
(3)示例:【甲】诗春光里的“新柳”与“旧苑荒台”对比;万古同一的清冷的“西江
景相呼应,增添了画面的美感和动感。
月”与曾经吴宫里歌舞升平的热闹景象形成对比。过去和现在、热闹和清冷对
示例二:选B。
比;诗人在这淡淡的叙述之中,抒发了昔盛今衰的感慨,也引起读者的无限遐
理由:“飘洒”意为“飘舞着落下来”,侧重于表现花瓣如细雨般从空中洒落的舒缓
思,回味悠长。
状态,给人以一种轻柔、优雅的美感,让人联想到花瓣如同仙女洒下的花雨,符合
示例:【乙】诗前面是一雪前耻、全胜而归的喜庆场面,后面是凄清冷落的“鹧鸪
文段整体营造的浪漫氛围。
飞”,对比之中一下子让人从那种欢庆激动的场景跌落到空落寂寥的情境当中。
示例三:选D。
这种时空之间的跳跃、错位造成了读者阅读心理的巨大落差,如同南柯一梦,初
理由:“盘旋”有“环绕着飞”的意思。在云雾缭绕的山峦和浪漫樱花的背景下,仿
时令人难以接受,而后细细品来,却又意味深长。
佛让人看到花瓣留恋空中美景,在微风中环绕而飞,迟迟不肯落地的动态美,使
(二)
整个场景更具层次感和奇幻色彩,也为画面增添了一种灵动的气息。
15.A.于是,就B.靠近C.向西
3.(1)示例一:我想选择隶书的“和”字,因为隶书圆润端方、旷达雄浑,正如我们对
16.B
待同学也要有一颗包容之心,有容乃大。
17.(1)我在那里买了田地,因为去看田,得了病。
示例二:我想选择楷书的“和”字,因为楷书形体方正、规矩整齐,正如我们对待同
(2)这一天,我们喝得痛快了才回去。
学也要秉特君子之风,正直和善。
18.地点:东坡。环境特点:清幽,宁静。
示例三:我想选择行楷的“和”字,因为行楷流畅和谐,飘逸灵动,正如我们独处时
19.①苏轼自号“东坡居士”与他在黄州的耕种经历有关。②“东坡”一词源自唐代
潇洒自在,与同学相处时又能和谐融洽。
2
(2)B
示例二:生命本色:张伯看似普通甚至有些邋遢,却在击鼓时爆发出强大的力
二、
量,展现出豪迈、挺拔的生命状态,“我”也从中领悟到生命原本没有卑微和可
4.溪上或船上柏林寺
怜,卑贱者豪迈,低微者挺拔。这一标签突出了对生命本质的探讨,能吸引对生
5.“惊喜”或者“惊奇与愉悦”。
命内涵进行思考的读者。
三、
(二)
6.通过写瞭望太湖所见景象,表达诗人对江南美景的喜爱和赞美之情,以及对隐居
15.B
生活的向往之情。
16.①汉服具象化传播传统文化,易在高频生活场景中浸润式传播;
7.D
②汉服经济延伸至相关产业,形成多元发展路径;
8.当是时/若有思而无所思/以受万物之备
③青年群体通过消费、文旅等方式推动汉服文化普及。
9.(1)左边白云缭绕,清澈的江水在右边回旋,重重门户打开着,树木和山峦从打开
17.①尊重汉服文化内涵,避免过度消费化;
的门窗映入眼帘。
②通过教育、媒体普及汉服知识,纠正误解;
(2)在这个时候,(我)好像在思考又像是什么也没有去想,(只是)惬意地享受万
③支持青年利用数字技术进行创新表达,推动传统文化发展。
物的恩惠。
18.示例一:我选择《桃花鸳鸯图》。图中上方是盛放着花朵的桃花树,枝干由右至
10.是,因为他能够发现和欣赏自然美景;能感受到大自然赐予的一切并自得其乐。
左延伸,花瓣和树叶呈现出被风吹拂的轻柔动态,花叶之间有蝴蝶翻飞,展现了
在临皋亭,他虽经历磨难却能轻松惬意地享受自然万物的恩惠,可见其洒脱豁
春日的艳丽与生机;图案下方是追逐着落花流水的鸳鸯,一只安然凫水,一只展
达、富有生活情趣;游惠山时,诗人目睹太湖的湖光山色,耳闻松涛阵阵,极尽轻
开翅膀急于跃过水面。整幅图画丰富又和谐统一,蕴含着春随人好、甜蜜美好
松惬意。可见苏轼不管境遇如何都能坐享自然美景,与自然融为一体,达到物
的生活愿景。
我两忘的境界,故苏轼是陶弘景心中的“与其奇者”。
示例二:我选择《桂兔望月图》。图中图案整体呈圆形,左上方是丰富的云纹,盛
【参考译文】
放金色花朵的桂花树,右上方是金黄的圆月和星斗,一只兔子坐在中间抬头望
【乙】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入
月,下方绣有灵芝、兰草、假山。这幅图展现了人们对中秋绮丽的想象,宁静和
云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的树林,翠绿
谐的画面表达了对美好生活和秋日团圆的美好祝愿。
的竹子,四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候,猿、鸟的叫声此起彼伏;夕阳快要
五、
落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里确实是人间仙境啊!自从南
19.略
朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇异的山水景色了。
八年级语文单元同步检测卷(五)
【丙】东坡居士酒醉饭饱后,就倚靠在几案上休息。左边白云缭绕,清澈的江水
八上第四单元综合测评卷
在右边回旋,重重门户打开着,树木和山峦从打开的门窗映入眼帘。在这个时候,
一、
(我)好像在思考又像是什么也没有去想,(只是)惬意地享受万物的恩惠。实在是
1.①绵②格调③连绵不断
惭愧呀!惭愧!
2.(1)B(2)A
四、
3.示例一:编:祝你编织自己的人生梦想,心想事成。
(一)
示例二:绣:祝你的生活如绣花般精细,每一步都走得平稳顺畅。
11.①凄惶悲苦②观看张伯击鼓表演③充满敬意
示例三:繁:祝你的生活如繁花盛绽,诸事如意,岁岁安然。
12.(1)“卖”“逞”“不可一世”生动地写出了汉子们敲鼓时的神气模样,展现出他们
示例四:绕:祝你生活缠绕着幸福与快乐,每一天都充满乐趣。
的自信与豪迈。
4.①谁家新燕啄春泥②树树皆秋色③山山唯落晖④采菊东篱下⑤悠然见
(2)运用排比和比喻的修辞手法,句式整齐,节奏明快,生动形象地写出了张伯
南山⑥贫贱不能移⑦威武不能屈⑧甲光向日金鳞开⑨九万里风鹏正举
击鼓动作的丰富多变和技艺的高超。
5.示例一:烟霞:云雾缭绕,如梦如幻,就像未知的人生,永远充满可能,永远追求
13.暗示处:第③段“姑娘媳妇们却揪住他往前推搡说:‘鼓神,来一个!’打鼓的汉子
美好。
一脸虔诚地,把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送,那些打小鼓腰鼓钢锣铜
示例二:霖雨:雨润万物,福泽绵延,就像贴心的好友,乐于助人,博爱宽厚。
钹的后生们也满脸殷殷地望着他”。
示例三:霁月:风雨过后,月光如水,就像一位智者,引领你穿过人生的沼泽,照亮
作用:众人对张伯的态度,暗示了张伯在鼓艺方面的不凡,为后文张伯击鼓的精
你的前进之路。
彩表现埋下伏笔。
二、
14.示例一:民风民俗:文中描绘了山村在春节前操练鼓锣准备上街游行的场景,以
6.①桐花命贱,形状也散,颜色灰败的暗和没有灵性②惊艳③电影院拆了,桐
及众人热情邀请张伯击鼓,张伯击鼓时展现出极具特色的表演等,这些内容都
花没了④欢喜
体现了当地独特的民俗风情,使用该标签能让对各地民风民俗感兴趣的读者关
7.不能。“捧”在这里是细心地放在手里,能表现“我”对曾经不喜欢的桐花态度发
注到文章。
生了转变,此时充满了忏悔与敬重。而“端”字侧重于平稳地拿,比较机械,缺乏