江苏省镇江、南京联盟校2025-2026学年高三上学期10月月考语文试题

2026届高三上学期10月学情调研 语文试题 命题单位：南师附中秦淮科技高中江苏省句容高级中学 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 一、现代文阅读（37分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题 材料一： 在麻省理工学院的实验室里，我观察着数字技术如何重塑人类社交。二十年前，人们兴奋于网 络聊天室里“匿名交流”的自由，坚信虚拟连接能深化人际关系：如今，当智能手机成为身体的“延 伸器官”，我们却陷入奇妙悖论一明明“在线好友”数以百计，深夜m0时，竟找不到一个可拨 通电话的人。 这不是个体的偶然。我访谈过不同年龄段的人群：中学生抱怨“发朋友图等点赞，像在演一场 没人拆穿的戏”：职场人坦言“工作群消息轰炸，真正想聊的话却卡在输入框”：老人对着智能音 箱说“晚安”，却在与儿女视频通话时，盯着屏幕里模糊的脸沉默。数字技术编织的连接网，看似 让所有人“永不离线”，实则让交流成了标准化的“信息投喂”一表情包替代了真心的笑，简短 回复消解了倾诉欲，连“共情”都能被算法拆解成“关健词匹配”。 更隐蔽的改变发生在“独处”的消失里。过去，独处是“吾日三省吾身”的沉淀，是与自我对 话的契机：现在，“无聊”瞬间被短视频、游戏填满，我们恐惧真正的安静。年轻人说“洗澡都要 带手机放歌，怕听见自己喘气声”：上班族周末“躺平刷手机”，看似休息，实则被信息洪流推着 走。数字技术把“空闲时间”吸成碎片，我们在虚拟互动里疲于奔命，却忘了给真实的自我留一间 “安静房间”。 这些观察让我不安。当我们用“已读不回”伪装洒脱，用“在线隐身”回避沟通，数字技术究 竟是拉近关系的桥，还是隔绝心灵的墙？或许该警惕：我们正用“连接，切”的技术，创造着“最 熟悉的陌生人”社会一看似紧密相连，实则孤独蔓延。 互联网所形成的连接并没有把我们联系得更紧密，却让人沉迷其中而无法自拔。人们确保手机 必须时刻在身上，仿佛那是自己的护身符。饭桌上，家庭成员很孤独地待在一起，每个人都低头看 着自己的手机…我相信我们已经到达了一个反思的转折点，必须采取一些行动，记得提醒自己， 我们才是能够决定怎样利用科技的人。 (摘编自雪莉·特克尔《群体性孤独》) 材料二： 《群体性孤独》观察到人们在日常生活中越来越依赖数字技术，忽视了真实世界的社会关系。 尽管与他人保持着联系，其交往却是浅层的，人们从在线联系中感受到的不是关爱和亲近，而是弧 独和隔离。遺憾的是，特克尔的出发点存在偏误，她直接把数字社交导致群体性孤独当作事实，并 1 依据过去的社会交往模式把“低头族”的行为判断为病态，而不是优先探讨沉浸于数字世界是否真 的带来了群体性孤独。 数字技术赋能的连接泛在给社会带来了可见的变化，比如，生活中出现的“低头族”。这种现 象作为普遍存在的事实，怎么可以被简单地诊断为社会病态呢？以“除夕夜团圆饭，人们都在低头 看手机”为例，可以提出的问题是：身体同场是人所必需的吗？（所谓身体同场，指人们相聚在同 一个物理空间。）如果答策为“否”，那便意味着还存在其他满足人类群体性需求的形态。进一步的 问题还可以是：依赖于身体同场的群体性是人的自然属性还是社会属性？如果是自然属性，那就是 天性，是不可以改变的；如果是社会属性，那就是社会习惯，是可以改变的。 在日常生活中，多数时候人都处在与他人身体同场的相处场景里，以至于人们把身体同场当作 了社交的默认状态。但一个不容忽略的事实是：在没有手机而只能凭书信联络的年代，人际连接也 可以在身体不在一起时发生。身体与社交的分离让人们思考：释放社交天性是否一定需要身体同场？ 随着“互联网时代”逐步登上历史舞台，依托于网络技术开展数字社交，已成为人际交往的主流形 态。既然人与人在网络中交往（即数字同场）也能满足人们的群体性需求，这就意味着释放社交天 性的必要条件既不是身体，也不是数字，而是同场。 事实上，没有人忽视释放人类社交天性的重要性。但特克尔误读了人类正在发生的社交革命。 在特克尔那里，依赖于身体同场的群体性被设定为人的自然属性，由此推出身体异场就会让人产生 孤独和隔离感。这明显忽略了数字同场也意味着群体性的事实。人们之所以感到孤独，与身体同场 或异场无关，而只因为可以与之互动共情的人并不在场。互动共情的前提是心灵同场，即心灵之间 可以沟通与交流：而心灵同场不必依赖于身体的同场，也可以通过其他路径实现。 《群体性孤独》与其说是刻画了数字技术给人类心灵带来的负面影响，还不如说是呈现了特克 尔以及相当一部分人在数字社交中的焦虑。其中，最大的假设谬误可能是把现实世界与虚拟世界完 全分割、对立起来。当然，数字技术的一切都还在快速发展中，对此有不同的观察、观点，原本无 可厚非。但只有把发展中的现象放在更加长远的历史和更加广泛的事实里，才能真正理解现象的本 质，这也是学术之于社会的应有之义。 (摘编自邱泽奇《重构关系：数字社交的本质》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（)(3分) A.材料一提到数字技术虽让人们“在线好友”众多，但在遇到紧急状况时，却不一定能快速从中 获得帮助。 B.材料二认为特克尔对数字社交的批判，体现出她受传统社交观念束缚，没能理解数字社交的新 特点。 C.综合两则材料，“群体性孤独”指人们因过度依赖数字社交，在现实交往中变得沉默寡言，失 去社交能力。 D.两则材料都认识到数字技术对社交的影响，前者侧重现象批判与危害警示，后者则侧重理论重 构与本质探讨。 2.下列对两则材料中关键概念的理解与分析，正确的一项是（)(3分) A.材料一使用“标准化信息投喂”一词，意在强调数字社交中算法对交流内容的控制；材料二提 出“心灵同场”概念，旨在超越交流形式而关注交流本质。 B.材料一通过“信息洪流”描述信息过载对注意力的吞噬：材料二通过“社交革命”强调数字技 术对交往模式的颠覆，两者都肯定了技术影响的深远性。 C.材料一中的“连接一切”与材料二中的“连接泛在”都体现数字技术带来的广泛连接，且二者 都认为这种连接能彻底消除社交中的孤独感。 D.材料一通过“最熟悉的陌生人”揭示数字社交的虚幻性：材料二通过“重构关系”强调数字社 交的革命性，两者在“数字社交是否真实”问题上存在根本分歧。 3.根据材料内容，下列对“孤独感产生原因”的分析，符合材料二观点的是()(3分) A.数字技术加速普及，人们大规模抛弃传统社交方式，在虚拟与现实的割裂中容易产生孤独的情 绪。 B.身体同场时，孤独感往往会被消除，因而数字社交是孤独的“罪魁祸首”，必然引发孤独情绪。 C.性格内向的人在日常生活中与外部世界交流太少，长期将自己封闭在狭小社交圈，容易引发孤 独的情绪。 D.能否找到心灵同频、互动共情的人是消解孤独感的关键，和身处物理空间还是虚拟空间无关。 4.请分析材料二第3段的论证思路。(4分) 5.材料一优忧虑“独处的消失”，提倡“给真实的自我留一间‘安静房间'”。史铁生在《我与地 坛》中也描绘了“无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过…我一连几小时 专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。”的独处之境。请结合《我 与地坛》全文主旨，分析史铁生笔下的“独处”与材料一所倡导的“独处”在精神内涵与写作目的 上有何不同。(6分)》 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 像是影子，像是其他 李浩 偶尔，奶奶会只言片语地提到我的爷爷。在我的感觉中，奶奶嘴里的爷爷像是一道影子，或者 别的什么一反正，是一种稀薄的、抓不住也摸不到的“漂泊之物”、一种似平不那么真实的存在。 在奶奶的只言片语中，爷爷有太多的名字，譬如“你爷爷”。譬如，“他”。譬如，“不着家的”“特窝 棚的”。譬如，“死鬼”“痨病鬼”“胜儿他爹”“瘦兔子”“疯子”。 那个痨病鬼。一天天就是咳，就是咳。他藏着钱呢。我早知道，他藏着呢。可就是不肯抓药。 那个痨病鬼。什么也没给家里留下。他还给小花传上了病。 我母亲说，这才是我奶奶心里的“症结”所在，奶奶对爷爷的怨气和愤恨皆是由此而起。母亲 说，我爷爷的肺结核没有传给奶奶、我父亲和四叔，却传给了三姑。在三姑咳了几天的时候奶奶到 村外的窝棚里去找我爷爷一这并不好找，我爷爷居住的地方常换，十里八村废弃的窝棚都被他睡 遍了。奶奶求他，拿出几块银元来给女儿抓药，就算是借他的也行一好说歹说，一脸难色的爷爷 终于从一棵槐树的下面扒出了一枚银元：“这不是咱的。你记得，咱得还。咱得还上。” “其实他有。你爷爷吧，这个人…当年那些人，都这样。也不是他一个。” 爷爷是地下党。1996年出版的《滨州市志》上有他的名字，职务是中共地下党滨州区委副书记。 他负责整个滨州区地下党的活动经费一《滨州市志》曾专门提到一笔，他在负责这部分“党的资 产”的时候，没丢过一分钱，也没把一分钱用在自己的身上。 3 在奶奶的描述中，爷爷在这个家的存在就像是淡淡的影子，有一种似有拟无的奴忽感，他的心 在别处，身在别处，尤其是后来，日本人占领了之后、尤其是“紧张起来”之后一“里里外外， 都得我一个人。你找他？不着京的可不能让你找到。他忙着呢，瘦兔子似的。”奶奶一边纳者壮底一 边自言自语，油灯的火苗一痒一蹿，油如中弥散者泥杂了蓖麻油的灯油气味，它早已把整个屋子充 满了。“受的那个罪州。”奶奶说的这句没头没尾也没有主语，我不知道地是在说我爷爷还是说自己。 他在家的时候很少。即使回来，也都是夜问，甚至都是后半夜，那时候我的父亲、三姑和年幼 的四丸都已睡去，只有纺饯的或者纳牲底的与奶还在油灯前醒着，墙上跳动的彩子比地更瘦…偶 尔，被自己的身体压麻了手臂的父亲翻身，睁一睁眼，他看到爷爷坐在坑沿上的影子一根本来不 及说句什么就被自己沉重的眼皮压进了梦乡。 我奶奶不止一次地提到爷爷的“换命”，这是她对爷爷耿耿于怀的另一个练由，每次说起地都会 咬到自己的牙一“这个死鬼！自己的疾子都不管不顾！” 把那些只言片语以及我父亲、母亲和四叔的讲述事连起来一于是，我在自己的大脑里搭建了 有关爷爷的那个故事。故事是这样的：我爷爷有四个兄弟两个妹妹，然而在兵荒马乱、块衣少食的 年代，到我爷爷十三岁那年家里就刺下了爷爷和三爷爷兄弟两个，他们相依为命。后来我爷爷去天 津上学，而三爷爷则不知道为何离家出走，当起了土匪一我们当地管土匪叫“仁儿“。三爷爷变成 了“林但儿”。 “这个林但儿罪大恶极，不杀不足以平民愤一”区委书记梁朝河当着我爷爷的面儿签署了召 开公判大会、会后将林仁儿一伙儿六名土匪枪决的命令，他命令我爷爷负责看押和抢决等事宜。据 说，我爷爷找到采书记，建议用活埋替代枪莞一毕竟，子弹要省着点儿用：活埋会比枪竞更有震 慑效果，也更能让那些受害人的家属出口恶气一梁书记想都没想就答应了下来，好，就这么办吧！ 你组织咱们的民兵去挖坑！ 傍晚，爷爷回家了一趟，他拿走了家里最好用的那记铁银。如果不是他取定铁锹，妨巧也许不 会把后来发生的事那么顺畅而迅速地和爷爷联系在一起一第二天早上，有人发现，埋下林但儿的 那个土丘被人挖开了，里面那么招人恨的、应当挨千力的林仁儿已经不知去向。 爷爷受到了审查。据说，爷爷在第二天上午就向组织坦白了自己的所做：据说，同样是据说， 我爷爷在牢房里，就和三爷爷商量了把三爷爷救下来的计划，不管怎么说，这个让他也咬牙切齿的 土匪头目是他的亲兄弟，老奶奶临终前反复叮属过我爷爷，要看护好他，千万要看护好他。 “你干吗要放他？你要想放他，别抓他竹，让他继续杀人放火多风光时！这么多年，我真没想 到你会是这样的人！” 大约我爷爷也没有想到奶奶的坚决，平日里她可不是这样。地被林但儿脱逃这什事儿伤遗了。 再加土我花儿姑姑的死。爷爷在房子外面排徊了几日，最后，在门口放下了一堆破破烂烂的东西和 三斤小米，又退回到树因子的窝棚里。这一去，便是与京的永别。 在讲述爷爷被拒之门外的片设时，奶奶的语气中怒愉的成分似乎会变得更多，可我母亲却觉得， “你奶奶应是后博了。”母亲给出的理由是，我爷爷在不到两个月的时间里突然病情恶化，他开始咳 血，大口大口地咳，大口大口。奶奶被人叫去，她和我爷爷在窝棚里说了很久，烬后，我父亲和四 叔也被叫进了窝糊，爷爷就在荒郊的窝橱里咽了气。 我知道的是，据我父亲的讲述而知道的是，奶奶从爷爷的窝棚里出来，径直走到蹲在门外的柳 树下吸着旱烟的梁朝河面前：“你给我找两个人。跟着我走。” 他们在果树下，生有三棵白蜡树的艾草地里，桥墩的缝里，以及河边老槐树生着虫子的树洞里， 先后找到了二十几枚银元，和一小包被蓝布包裹着的东西。它们，被交到了梁朝河的手上。 “他没动过一分一厘。你清点一下。”奶奶认认真真地对梁朝河说着，“他说，等胜利了，就再 也没有穷苦人了，就都能有饭吃了一是这样吗？” 6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是( )(3分) A.爷爷拒绝用活动经费给三姑治病，仅借一枚银元应急，是因为他担心挪用经费会暴露地下党 身份，危及革命工作。 B.奶奶口中“受的那个罪哟”虽无主语，但可推知，既指自己独自支撑家庭的辛劳，也暗含对 爷爷漂泊受苦的心疼。 C.爷爷对三爷爷的同情，是认为其作恶有不得已的苦衷，违背命令将其放走，这体现了他重亲 情轻原则的性格缺陷。 D.奶奶最终转交银元时追问“是这样吗”，体现她对爷爷革命理想的怀疑，也暗示她始终未能 真正理解爷爷的选择。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ )(3分) A.小说以“我”的视角串联起了多个人物的讲述，将碎片化记忆整合为完整的故事，既有叙事 的真实性，也让爷爷的形象清晰立体。 B.小说中多次将爷爷比作“影子”，既写出他的行踪不定、难以捉摸，也暗示他干革命工作时 的身手敏捷、游刃有余，极具隐蔽性。 C.奶奶对爷爷称呼多变，从“不着家的”“瘦兔子”到“死鬼”“痨病鬼”，也暗藏着对爷爷的 牵挂与心疼，情感表达含蓄而复杂。 D.结尾处一一点出了藏匿银元的具体地点，如“生虫的树洞”“桥墩的缝里”等，这凸显了爷 爷对革命经费的谨慎保管与绝对忠诚。 8.小说中多次提到爷爷“咳血”“患肺结核”，这些情节对刻画人物形象有何重要作用？请简要 分析。(4分) 9.小说标题“像是影子，像是其他”意蕴丰富，请结合全文，探究“其他”所包含的多重内涵。 (6分) 二、古代诗文阅读（37分) (一)文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面10~14题。 材料一：天子以董仲舒为江都相，事易王。易王，帝兄，素骄，好勇。仲舒以礼谊①匡正，王 敬重焉。久之，王问仲舒曰：“越王勾践与大夫泄庸、种、蠡谋伐吴，遂灭之。孔子称般有三仁， 寡人亦以为越有三仁。桓公决疑于管仲，寡人决疑于君。”仲舒对曰：“臣愚不足以奉大对，闻昔 者鲁君问柳下惠：‘吾欲伐齐，何如？’柳下惠曰：‘不可。’归而有忧色，曰：‘吾闻伐国不问 仁人，此言何为只与我哉！’徒见问，且羞之，况设诈以伐吴乎？由此言之，越本无一仁。夫仁人 者，正其谊不谋其利明其道不计其功是以仲尼之门五尺之童羞称五伯②，为其先诈力而后仁谊也。 苟为诈而已，故不足称于大君子之门也。五伯比于他诸侯为贤，其比三王，犹武夫之与关五也。” 玉曰：“善。” 仲舒治回，以《春秋》灾异之变推阴阳所以铅行，故求雨，闭诸阳，纵诸阴，其止雨反是：行 之一国，术尝不得所欲。中废为中大夫。先是辽东高庙、长皮高国殿灾，仲舒居家推说其意，苹稿 术上，主父偃候仲舒，私见，嫉之，窃其书而奏焉。上召视诸倍，仲舒弟子吕步舒不知其师书，以 为大愚。于是下仲舒吏，当死，诏放之，仲舒遂不敢复言灾异。 (节选白班固《汉书·董仲舒传》) 材料二：汉之儒者成以董仲舒为称首，今观仲舒不计功谍利之云，似矣。而以明灾异下狱论死， 何也？夫欲明灾异，是欲计利而避害也。今既不肯计功谋利矣，而欲明灾异者何也？既欲明灾异以 求免于害，而又谓仁人不计利，谓越无一仁又何也？所言自相矛盾矣。且夫天下曷尝有不计功谋利 之人哉！若不是真实知其有利益于我，可以成吾之大功，则乌用正义明道为耶？ (节选自李贽《焚书·贾谊》) 【注】①谊，同“义”。②五伯，春秋时期五位诸候霸主。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3 分) 正其谊[A]不谋其利[B]明其道[C]不计其功[D]是以仲尼之门[E]五尺之童[T]羞[G]称五伯 11.下列材料中对加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（)3分 A.素，平素，与《鸿门宴》“素善留侯张良”的“素”意思相同。 B.犹，好像，与《烛之武退秦师》“臣之壮也，犹不如人”的“犹”意思相同。 C.当，判处，与《谏太宗十思疏》“人君当神器之重”的“当”意思不同。 D.道，道理，与《师说》“师道之不传也久矣”的“道”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) A.董仲舒用礼义匡正易王，易王曾向董仲舒求教，董仲舒告诚易王要遵循仁义，不可施行诡诈 之术。 B.董仲舒认为五伯虽成就了霸业，但仍不被孔子弟子接受，是因为以诡诈武力为先而以仁义为 后。 C.董仲舒因推究阴阳错行的原因而被贬为中大夫，之后又因推论天降灾异和人事的关系，招来 杀身之祸。 D.主父偃来探望董仲舒，嫉妒他而窃取了材料上奏天子。董仲舒因此差点被处死，但是皇上降 诏赦免了他。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)徒见问，且羞之，况设诈以伐吴乎？ (2)上召视诸儒，仲舒弟子吕步舒不知其师书，以为大愚。 14.请结合材料二，简要分析李贽为什么认为董仲舒所言与所做是自相矛盾的。(5分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 6 阅读下面这首明诗，完成15~16题。 秋夜感怀① 沈炼 飒飒西风日夜吹，将军出塞又空回。 不知白骨堆沙岸，犹自红妆送酒杯。 诸葛已无筹笔驿②，李陵偏筑望乡台③。 悲歌莫厌伤心曲，不是忠臣定不哀。 【注】①作者谪佃保安，见边将许论、杨顺等畏敌如虎，腐化堕落，倒行逆施，尝作诗文刺之。② 筹笔驿：相传诸葛亮北伐时曾在此筹划军事。③望乡台：汉代李陵投降匈奴后，曾筑台望乡。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.“将军出塞又空回”的“又”字，突出了边将屡战屡败、无所作为的状况，表达了作者的愤懑。 B.“不知白骨堆沙岸”写出了边将对战士疾苦的漠视，与“犹自红妆送酒杯”呈现了强烈的对比。 C.“诸葛已无筹笔驿”一句，借古讽今，暗示当时缺乏像诸葛亮那样忠心耿耿、足智多谋的将领。 D.“李陵偏筑望乡台”的“偏”，表达了对李陵投降后思乡的深切同情，凸显作者人道主义思想。 16.尾联“不是忠臣定不哀”是全诗的情感收束，请结合全诗内容，谈谈“哀”中蕴含的多层意蕴。 (6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《阿房宫赋》中用“ ”两句写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银珠宝 等当成石头沙土，从而表现其奢侈之风。 (2)在《屈原列传》中，司马迁用“ ”两句盛赞屈原的文章看似平凡，其 主旨却十分重大：所用材料贴近生活，表达的意义却极其深远。 (3)《春江花月夜》中，张若虚在面对永恒的明月时，不禁发出对字宙与人生关系的千古之问： ? 三、语言文字运用（本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成下面18~22题。 2024年11月24日下午，叶嘉莹先生仙逝，享年100岁。 叶先生1945年毕业于辅仁大学国文系，曾在中国的台湾大学，美国的哈佛大学、哥伦比亚大学， 加拿大的不列颠哥伦比亚大学等任教。她在国内外各种场合喧扬中华古典诗词之美，不是仅停留在 一般的字面释义，而是在对古今中外经典文论 的基础上，将中华古典诗词的精华之美、 精萃之美合盘托出。 在灿若群星的古代诗家中叶先生尤为喜爱杜诗，对杜甫的《秋兴入首》 反复阅读， 而她的《杜甫秋兴八首集说》一书，便是她在海内外中华古典诗词研究中享有很高学术地位的垫基 之作。 )。吟诵不是随便念念，而是一种心领神会，一种出自“本能”的深度体验，一种跨 时空的联想或穿越，一种追寻无缝对接的感同身受…92岁高龄的叶嘉莹精挑细选出200余首适合 ZUAO IP 。n、业可工 儿童阅读的古诗词，并一字一句为每首诗词录制了吟诵和讲解视频。 很多对诗词感兴想的人都知道叶先生，但抛开诗歌这个小国子，更多人第一次听到地的名宇， 其实是因为捐款。2017一2018年，她将自己的财产3568万元捐赠纶南开大字牧有基金会，用于设立 “迦陵基金”，支持中华优秀传统文化研究。 不论是在海内外传播中国古典诗河，还是在老耋之年」 一，捐脂全部身京为古诗诃发展 培有桃李，她始终以自己力所能及的方式做一件事，那就是将中国古诗诃的美带给世人，她为中国 古典文学的研究、传承和发展作出了不可磨灭的贡献，赦称为“最后一住宇裙子的士”。 18.将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（)(3分) A.叶先生注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。 B.叶先生不仅注重讲诗，还特别注重传承“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 C.叶先生注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色，也注重讲诗。 D.叶先生不仅注重讲诗，还特别注重“吟诵”这种中国旧诗传统特色。 19.下列各句中的引号，和文中第四段中“本能”的引号作用相同的一项是()(3分) A.天还没亮，睡在拥挤的工房里的“包身工”们已经被人吆喝着起身了。(《包身工》) B.要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。(《说“木叶”》) C但从千千万万的窗户，传来此起彼伏的呼喊：“武汉加油！”(《在民族复兴的历史丰碑上》) D.百团大战中这个小小的“插曲”，四十年后，竞成了中日人民友好的佳话。(《大战中的插曲》) 20.请在文中画横线处填入恰当的成语。(3分) 21.文中第二、三段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。(3分) 22.上文中使用“她”“叶先生”“穿裙子的士”三种称呼呈现出不同的表达效果，请加以分析。(6 分) 四、作文（60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说：人生最大的快乐，莫过于找到了自己。也有人说：忘我，才是最大的快乐。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请你写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息： 不少于800字。