精品解析：安徽省临泉田家炳实验中学（临泉县教师进修学校）2025-2026学年高二上学期10月月考历史试题

高二历史 (75分钟　100分) 一、选择题(本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。) 1. 汉武帝继位之初，丞相田蚡“荐人或起家至二千石，权移主上”。汉武帝从亲近之人中选拔了一些士人，授予他们侍中等官职并使其组成中朝，把一些重要事务交给他们 出谋划策，以丞相为首的外朝变成了执行机构。中朝的设置（ ） A. 实现了中央权力的合理分配 B. 降低了丞相的经济政治待遇 C. 适应了强化君主专制的需要 D. 推动了执行机构之间的制衡 2. 美国1787年宪法确立了常备军、职业官僚体系。普通民众除了拥有选举权之外，基本上被排除在直接参与国家管理层面政治之外。这表明1787年宪法（ ） A. 体现了美国民主政治的虚伪性 B. 缺乏深入广泛的社会调查 C. 有利于美国代议制民主的发展 D. 试图缓和上层社会的矛盾 3. 1941年，陕甘宁边区制定了《陕甘宁边区施政纲领》。纲领指出，抗日根据地的立法机关是陕甘宁边区参议会，各级抗日民主政权均由人民选举产生，政权建设实行“三三制”原则，容纳各方代表。《陕甘宁边区施政纲领》的制定（ ） A. 改变了根据地抗战困境 B. 推动了国共合作走向深化 C. 促进了抗战政策的规范化 D. 巩固了抗日民族统一战线 4. 下表反映了改革开放后中国农村土地权力归置变化。该变化（ ） 时期 土地权力归置 效果 改革开放初期 所有权归集体，承包经营权归农户 有效解决了农民的温饱问题 进入21世纪后 所有权归集体，承包权与经营权分置并行 推动了农业的规模化生产 A. 推动了城乡发展的均衡化 B. 促进了农村改革深入发展 C. 旨在实现土地流转规范化 D. 开启了农民收入的多元化 5. 早期科举制设有制举，制举考试科目与时间由皇帝临时决定，普通士人和官员均可参加，制举科目众多，有文词、吏治、儒学、贤良等。据此可知，制举的设立（ ） A. 体现人才选拔的随意性 B. 标志着人才选拔体系形成 C. 拓展了人才选拔的方式 D. 缓和了士族与庶族的矛盾 6. 明朝将御史台改为都察院，又罢谏院，设六科给事中为六部独立监察机构，科道并立。地方设十三道监察御史和各省提刑按察司，同时设督抚，形成了地方三重监察网络。材料反映出明朝监察（ ） A. 形成了垂直管理体系 B. 机构职能发生重大变化 C. 侧重于对地方官的管理 D. 朝着中央集权方向发展 7. 中世纪的欧洲国家存在着领主庄园经济、教会土地占有制经济和自治城市经济，所有官职均被教会、皇室和贵族分别把持控制，而官职的具体设置和任用方式则完全取决于他们自身的需要。这种方式（ ） A. 体现了官员选拔的不确定性 B. 很大程度上缓和了阶级矛盾 C. 导致官员行政效率十分低下 D. 容易滋生官员的官僚习气 8. 1694年，英国议会规定新成立的税务局的官员不得参加议会，1699年议会规定将这一规定推广到其他部门。1701年议会在《王位继承法》中又重申前律，强调“从汉诺威王朝以后，凡受国王的任命及得国王年金者，皆不能当选为下院议员。”这些规定（ ） A. 表明国王已失去行政权 B. 强化了议会的中心地位 C. 旨在改善文官政治地位 D. 推动了官员的政事分离 9. 下表所示为中华民国不同时期文官考试资格的相关规定。这一变化（ ） 1913年北洋政府规定的文官考试资格 凡年满21岁的中华民国男子，符合一定的条件，均可报考 1924年孙中山公布了《考试条例》，规定参加荐任文官考试者必须满足的条件 (1)本国国立大学或高等专门学校习各专门学科三年以上毕业者；(2)经政府认可之外国大学或高等专门学校习各专门学科三年以上毕业者；(3)经政府认可之本国公立、私立大学或高等专门学校习各专门学科三年以上毕业者；(4)委任文官考试及格后，经在行政官署服务三年以上者；等等 A. 呈现重视文化素养倾向 B. 使考试公平程度下降 C. 改变了政府的组织机构 D. 扭转了社会不良风俗 10. 据统计，1980年，省级党委班子成员中具有高等学校学历的干部人数为79人，仅占15.52%。到1997年，省级党委班子成员中具有大专学历的干部人数为91人，占22.92%；具有大学本科学历的干部人数为220人，占55.42%；具有研究生学历的干部人数为61人，占15.37%；三者相加，具有高等学校学历的干部人数共计372人，占93.71%，是1980年的6倍多。这体现了我国（ ） A. 干部录用日益规范 B. 干部文化素养整体提升 C. 选官标准与时俱进 D. 高等教育事业发展迅速 11. 魏明帝设置律博士，并下诏以东汉末年的大儒郑玄对法律的解释为权威，实行“八议入律”，“八议”即议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾，是指贵族官僚中位高权重的八种人犯罪后，普通司法机构无权审理，须在大臣“议其所犯”后，上呈皇帝，由皇帝对其所犯罪行决定减免刑罚的制度。这体现了曹魏时期（ ） A. 法律教化功能逐渐淡化 B. 特权阶层破坏司法公正 C. 儒法合流局面初露端倪 D. 儒家思想对司法的渗透 12. 《东粤宝安南头黄氏族规》规定，禁赌博、斗狠、浪荡。赌博，则倾产败家；斗狠，则亡身危亲；浪荡，则荒事废业。有犯之，为家长者当力为之惩；不率，则经投族内尊贤，拘出祠警责；又不率，则送官究治。先家规，后国法，所以挽风俗以归仁厚也。该族规（ ） A. 利于良好的民风民俗的形成 B. 扭转了民众教化的薄弱态势 C. 加强了统治者对民众的管控 D. 强化了基层的社会等级制度 13. 公元1—2世纪，罗马奴隶制商品经济高度繁荣，商业贸易颇为繁盛，此时罗马社会上借贷、抵押、租赁、动产与不动产的买卖已广为流行，公民与非公民之间因经济往来而出现的纷争已愈演愈烈。这一现象（ ） A. 推动了罗马法不断改进和完善 B. 巩固了罗马共和制度的发展 C. 刺激统治者奉行武力扩张政策 D. 缓和了平民与贵族间的矛盾 14. 下表是关于基督教的十诫和七宗罪之说。这些内容（ ） 十戒 孝敬父母，不可杀人，不可偷盗，不作伪证，不可贪恋他人财产，等等 七宗罪 傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲 A. 有助于规范人们日常行为 B. 促进了教规与法律的融合 C. 对民众的约束具有强制性 D. 得益于世俗王权努力推广 15. 1950年颁布的《中华人民共和国婚姻法》强调，废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度；禁止童养媳；禁止干涉寡妇婚姻自由；禁止任何人借婚姻关系问题索取财物。这些规定（ ） A. 有助于推动基层社会治理 B. 侧重提升女性的家庭地位 C. 助推了社会新风尚的形成 D. 消除了婚姻中的陈规陋习 16. 20世纪90年代，党和国家先后颁布了《爱国主义教育实施纲要》《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》，把爱国主义作为加强精神文明建设的基础工程加以推进。材料反映出党和国家（ ） A. 把爱国主义上升到法律高度 B. 重视爱国主义教育方针的落实 C. 强调爱国主义成为社会共识 D. 对精神文明建设认识日益深入 二、非选择题(本题共3小题,第17题20分,第18题20分,第19题12分,共52分。) 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 建元元年(公元前140年)冬，武帝诏举贤良方正直言极谏之士，董仲舒就是在这次贤良对策中被列为上第的。其后汉武帝接受董仲舒的建议，重选举取士，于元光元年(公元前134年)冬，令郡国举孝廉各一人，察举正式成为一种制度。察举的科目可分为两大类：一类为经常性举行的科目，称作常科，一般是每年由州郡长官按规定的名额、标准向朝廷举荐人才；另一类为特科，是皇帝根据需要临时指定选士标准和名目的科目。察举常科中最主要的是孝廉科，各郡每年按人口比例荐举孝廉，平均20万人口荐举1名，不足20万人口的郡隔年或隔两年荐举1名。儒家强调为人立身以孝为本，任官从政以廉为基。可见察举制推动了“在家为孝子，出仕做廉吏”风气的形成和发展。但在实际实行过程中，德行的考察难度较大，难免名不副实。 ——摘编自徐晓飞、宛佳宇等《汉朝人事制度》 材料二 明朝恢复科举制度后，南方人垄断了科举入仕的阶梯，引起了北方士人对元朝的怀念。元朝规定，各地选三百人赴会试，中选者一百人，蒙古人、色目人、汉人、南人各二十五人。另外参加会试的三百人中，汉人和南人也是各占七十五名，由此可见，当时北方“汉人”入仕的机会远大于明初。明仁宗在科举考试中以“南六北四”为录取原则实行南北分卷。南北分卷后，北方文士在登科进仕上获得了更多机会，他们积极参加科考为明政府服务。北方士人积极研读诗书，学校也明显增多。 ——摘编自靳润成《从南北榜到南北卷——试论明代的科举取士制度》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出察举制的利弊。 （2）根据材料二，分析明朝科举制南北分卷的影响。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，浅谈从古代中国选官制度中得到的启示。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 为避免文官队伍滋生腐败，滥用职权，西方各国在廉政法规、措施建设上用心良苦，用力颇多。西方各国十分重视从管理体制上约束文官的行政权力。比如，在经济管理体制方面，西方政府官员同经济界是完全脱钩的，真正实现“政企分开”，消除了官员以权力谋取经济利益的可能性；在人事制度方面，西方各国的换届选举及高级官员的高度流动性，减少了官员贪污腐败的可能性。为建设高素质的文官队伍，西方各国在官员的任用、考核方面切实采取了严格的措施：一是在文官的选拔任用上，普遍实行公开考试，平等竞争；二是严格考核、督察，使入门后的文官人员不敢懈怠。“阳光是最好的防腐剂。”西方各国均规定，行政活动必须公开、透明，以使监督机构实施有效监控。西方各国均实行有效的社会保障制度，以此稳定文官队伍，使文官工作尽心尽职，没有非分之想。 ——摘编自时聪《西方文官制度中的廉政机制及其借鉴启示》 材料二 干部人事制度的改革，首先是伴随着经济体制改革开始的。干部人事制度改革必须紧紧围绕经济体制改革和政治体制改革来进行布局，提前和滞后都会影响经济社会的发展，这是干部人事制度改革中的一条重要经验。我们今天的干部人事制度改革，不是把过去的制度推倒了重搞一套，而是要在继承的基础上，勇于进行创新。干部人事制度的改革创新，往往涉及人们的思想，涉及很多人的利益。因此，在干部人事制度改革过程中，必须正确处理各种关系。公平竞争贯穿于干部人事制度改革的全过程和制度的各个环节。它为公民提供更多更好的平等发展机会，促进优秀人才脱颖而出，做到人尽其才，各得其所，最大限度调动干部的积极性和创造性。民主是干部人事工作中群众路线的发展，法制是实现干部人事工作依法管理标志，它们共同构成了干部人事制度的核心。改革干部人事制度，是为了加强和改善党对干部人事工作的领导，而不是摆脱、削弱或淡化党的领导。我们要加强党对干部人事制度改革工作的领导，改革高度集中的管理体制和单一的管理模式，善于总结改革经验。 ——摘编自徐颂陶、王鼎等《中国干部人事制度改革30年》 （1）根据材料一，指出西方文官廉政机制的主要内容。 （2）根据材料二，总结中国30年干部人事制度改革的经验。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 表面上，文艺复兴似乎是用对基督教的抛弃来表明时代与中世纪的决裂，但一般来讲，人文主义者并不反对基督教。如果说文艺复兴是从外部批判基督教的陈腐与堕落，那么宗教改革则是从宗教内部进行变革，而且比态度暧昧的前者变革更为彻底。 ——摘编自姜漫《基于文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与基督教关系处理的教学研究——以岳麓版必修三第三单元教学为例》 根据材料并结合所学知识，对材料中的观点进行评析。(要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰。) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二历史 (75分钟　100分) 一、选择题(本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。) 1. 汉武帝继位之初，丞相田蚡“荐人或起家至二千石，权移主上”。汉武帝从亲近之人中选拔了一些士人，授予他们侍中等官职并使其组成中朝，把一些重要事务交给他们 出谋划策，以丞相为首的外朝变成了执行机构。中朝的设置（ ） A. 实现了中央权力的合理分配 B. 降低了丞相的经济政治待遇 C. 适应了强化君主专制的需要 D. 推动了执行机构之间的制衡 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。汉武帝设立中朝的目的是为了削弱以丞相为首的外朝势力，将权力集中在皇帝手中，因此体现了君主专制的强化，C项正确；汉武帝设立中朝并非为了实现中央权力合理分配，也没有实现权力合理分配，排除A项；削弱了宰相权力，并不代表降低经济待遇，排除B项；材料中没有体现制衡，排除D项。故选C项。 2. 美国1787年宪法确立了常备军、职业官僚体系。普通民众除了拥有选举权之外，基本上被排除在直接参与国家管理层面的政治之外。这表明1787年宪法（ ） A. 体现了美国民主政治的虚伪性 B. 缺乏深入广泛的社会调查 C. 有利于美国代议制民主的发展 D. 试图缓和上层社会的矛盾 【答案】C 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1787年（美国）。根据题目给出的信息，1787年宪法确立了常备军和职业官僚体系，并且除了选举权外，普通民众很少直接参与到国家管理中来。这种安排反映了当时美国政治体制设计者，对于建立一个稳定而有效率政府的需求，同时也体现了一种间接民主的形式，即代议制民主，在此制度下公民通过选出代表来参与国家决策过程，C项正确；虽然它确实限制了直接民主的程度，但这并不一定意味着整个民主体系都是虚伪的，排除A项；“缺乏深入广泛的社会调查”，这一选项并没有直接反映在材料中提及的宪法特征上，且与题干核心内容关联不大，排除B项；尽管可以推测出这样的制度安排可能有助于减少不同利益集团之间的冲突，但并不是题干所要表达的主要意图，排除D项。故选C项。 3. 1941年，陕甘宁边区制定了《陕甘宁边区施政纲领》。纲领指出，抗日根据地的立法机关是陕甘宁边区参议会，各级抗日民主政权均由人民选举产生，政权建设实行“三三制”原则，容纳各方代表。《陕甘宁边区施政纲领》的制定（ ） A. 改变了根据地的抗战困境 B. 推动了国共合作走向深化 C. 促进了抗战政策规范化 D. 巩固了抗日民族统一战线 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：抗日战争时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，抗日民主政权人员由选举产生，政权建设容纳各方代表，这样的施政纲领在抗战时期可以团结广泛的力量，巩固了抗日民族统一战线，D项正确；材料无法体现《陕甘宁边区施政纲领》改变了根据地的抗战困境，排除A项；材料强调的是中国共产党的政权建设，与国共合作走向深化没有必然联系，排除B项；陕甘宁边区的施政纲领是否促进了抗战政策的规范化，仅凭材料信息无法得知，排除C项。故选D项。 4. 下表反映了改革开放后中国农村土地权力归置的变化。该变化（ ） 时期 土地权力归置 效果 改革开放初期 所有权归集体，承包经营权归农户 有效解决了农民的温饱问题 进入21世纪后 所有权归集体，承包权与经营权分置并行 推动了农业的规模化生产 A. 推动了城乡发展的均衡化 B. 促进了农村改革深入发展 C. 旨在实现土地流转规范化 D. 开启了农民收入的多元化 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：改革开放以来（中国）。根据材料信息，从实行家庭联产承包责任制到允许农民流转土地承包经营权，实行三权分置，这些措施都有利于农村的经济体制改革的不断地深化，B项正确；城乡均衡化发展说法错误，排除A项；表格中的变化正是逐渐实现土地流转规范化，但这不是其目的，这些变法的目的是发展农村生产力，排除C项；开启了农民收入的多元化说法错误，排除D项。故选B项。 5. 早期科举制设有制举，制举考试科目与时间由皇帝临时决定，普通士人和官员均可参加，制举科目众多，有文词、吏治、儒学、贤良等。据此可知，制举的设立（ ） A. 体现人才选拔随意性 B. 标志着人才选拔体系形成 C. 拓展了人才选拔的方式 D. 缓和了士族与庶族的矛盾 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，制举科目的设置选拔了常举之外的其他人才，表明制举的设立拓展了人才选拔的方式，C项正确；材料只体现了制举考试科目与时间具有临时性，据此无法得知制举的设立体现人才选拔的随意性，排除A项；制举的设立“标志着人才选拔体系形成”不符合史实，排除B项；制举的设立不必然会缓和士族与庶族的矛盾，排除D项。故选C项。 6. 明朝将御史台改为都察院，又罢谏院，设六科给事中为六部的独立监察机构，科道并立。地方设十三道监察御史和各省提刑按察司，同时设督抚，形成了地方三重监察网络。材料反映出明朝监察（ ） A. 形成了垂直的管理体系 B. 机构职能发生重大变化 C. 侧重于对地方官的管理 D. 朝着中央集权方向发展 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：明朝在中央将御史台改为都察院，设六科给事中为六部的独立监察机构，地方设十三道监察御史和各省提刑按察司，还设督抚，上下层级分明，职责明确，相互配合，这形成了从中央到地方较为系统且垂直的监察管理体系，A项正确；材料主要强调的是监察机构的设置和体系的构建，并非着重说明机构职能发生了重大变化，排除B项； 虽然材料中对地方监察有详细的描述，但不能就此得出明朝监察侧重于对地方官管理的结论，中央的监察机构同样重要，排除C项；中央集权强调的是中央对地方权力的控制加强，而材料重点在于阐述明朝监察体系的构成，而非突出其朝着中央集权方向发展，排除D项。故选A项。 7. 中世纪的欧洲国家存在着领主庄园经济、教会土地占有制经济和自治城市经济，所有官职均被教会、皇室和贵族分别把持控制，而官职的具体设置和任用方式则完全取决于他们自身的需要。这种方式（ ） A. 体现了官员选拔的不确定性 B. 很大程度上缓和了阶级矛盾 C. 导致官员行政效率十分低下 D. 容易滋生官员的官僚习气 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪的欧洲。根据材料中“官职的具体设置和任用方式则完全取决于他们自身的需要”，结合所学知识可知，教会、皇室和贵族根据自身需要任命官员，缺乏统一、公开、客观的标准，使得官员的选拔和任用带有很大的随意性和主观性，因此体现了官员选拔的不确定性，A项正确；这种基于私人关系和利益分配的任用方式，是典型的贵族特权统治，会激化社会矛盾，而非缓和阶级矛盾，排除B项；材料信息无法直接推断出官员的行政效率高低，排除C项；官僚习气通常指在成熟的官僚体系中产生的僵化作风，而材料描述的是一种基于私人效忠的封建式任用，与官僚习气的产生逻辑不同，排除D项。故选A项。 8. 1694年，英国议会规定新成立的税务局的官员不得参加议会，1699年议会规定将这一规定推广到其他部门。1701年议会在《王位继承法》中又重申前律，强调“从汉诺威王朝以后，凡受国王的任命及得国王年金者，皆不能当选为下院议员。”这些规定（ ） A. 表明国王已失去行政权 B. 强化了议会的中心地位 C. 旨在改善文官政治地位 D. 推动了官员的政事分离 【答案】D 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是近代（英国）。根据材料可知，议会规定税务局官员不得参加议会，且限制受国王任命及领取国王年金的官员当选下院议员，这就使得官员的政治活动与行政职务相分离，推动了官员的政事分离，D项正确；英国国王在18世纪责任内阁制形成后才逐渐失去行政权，在1694-1701年期间，国王仍然掌握一定行政权，排除A项；材料主要强调的是对受国王任命或领取国王年金的官员进入议会（尤其是下院）的限制，重点并非强化议会的中心地位 ，强化议会中心地位更多体现在议会掌握立法权、财政权等方面，排除B项；这些规定的目的并非改善文官政治地位，而是为了防止国王通过任命官员等手段干预议会，以维护议会的独立性和权力，排除C项。故选D项。 9. 下表所示为中华民国不同时期文官考试资格的相关规定。这一变化（ ） 1913年北洋政府规定的文官考试资格 凡年满21岁的中华民国男子，符合一定的条件，均可报考 1924年孙中山公布了《考试条例》，规定参加荐任文官考试者必须满足的条件 (1)本国国立大学或高等专门学校习各专门学科三年以上毕业者；(2)经政府认可之外国大学或高等专门学校习各专门学科三年以上毕业者；(3)经政府认可之本国公立、私立大学或高等专门学校习各专门学科三年以上毕业者；(4)委任文官考试及格后，经在行政官署服务三年以上者；等等 A. 呈现重视文化素养倾向 B. 使考试公平程度下降 C. 改变了政府的组织机构 D. 扭转了社会不良风俗 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：民国时期（中国）。据材料“1913年北洋政府规定的文官考试资格”和“1924年孙中山公布的《考试条例》”对比可知，1913年规定仅要求年满21岁的中华民国男子即可报考，而1924年则明确要求报考者需具备高等学历或相关服务经验，呈现对文化素养和专业能力的重视倾向，A项正确；据材料可知1924年规定通过学历和服务经验限制提高了考试门槛，但并未直接体现公平程度下降，排除B项；材料中文官考试资格的变化无法得出政府组织机构改变的结论，排除C项；材料中文官考试资格的变化与社会风俗无直接关联，排除D项。故选A项。 10. 据统计，1980年，省级党委班子成员中具有高等学校学历的干部人数为79人，仅占15.52%。到1997年，省级党委班子成员中具有大专学历的干部人数为91人，占22.92%；具有大学本科学历的干部人数为220人，占55.42%；具有研究生学历的干部人数为61人，占15.37%；三者相加，具有高等学校学历的干部人数共计372人，占93.71%，是1980年的6倍多。这体现了我国（ ） A. 干部录用日益规范 B. 干部文化素养整体提升 C. 选官标准与时俱进 D. 高等教育事业发展迅速 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是1980年到1997年中国。根据材料信息可知,与1980年相比,1997年我国干部受教育程度有了明显提升,这说明我国干部文化素养得到了整体提升，B项正确；材料只能体现我国干部学历提升，未体现干部录用程序，排除A项；干部受教育程度的提升不等于选官标准的变化，排除C项；干部拥有高学历也不能说明高等教育事业发展迅速，排除D项。故选B项。 11. 魏明帝设置律博士，并下诏以东汉末年的大儒郑玄对法律的解释为权威，实行“八议入律”，“八议”即议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾，是指贵族官僚中位高权重的八种人犯罪后，普通司法机构无权审理，须在大臣“议其所犯”后，上呈皇帝，由皇帝对其所犯罪行决定减免刑罚的制度。这体现了曹魏时期（ ） A. 法律教化功能逐渐淡化 B. 特权阶层破坏司法公正 C. 儒法合流局面初露端倪 D. 儒家思想对司法的渗透 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：曹魏时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，曹魏当时采纳大儒郑玄对法律的解释，“八议”中强调的八种人反映出儒家思想对司法的渗透，D项正确；儒家思想具有较强的教化功能，“八议入律”反映了法律教化功能的强化，排除A项；材料体现的是法律对特权阶层的照顾，没有体现特权阶层对司法公正的破坏，排除B项；战国时期儒法合流局面就已初露端倪，排除C项。故选D项。 12. 《东粤宝安南头黄氏族规》规定，禁赌博、斗狠、浪荡。赌博，则倾产败家；斗狠，则亡身危亲；浪荡，则荒事废业。有犯之，为家长者当力为之惩；不率，则经投族内尊贤，拘出祠警责；又不率，则送官究治。先家规，后国法，所以挽风俗以归仁厚也。该族规（ ） A. 利于良好的民风民俗的形成 B. 扭转了民众教化的薄弱态势 C. 加强了统治者对民众的管控 D. 强化了基层的社会等级制度 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是清朝（中国）。根据材料可知,家族内部以族规的形式，言明这些不良风俗的利害关系,希望以族规的形式来约束宗族子弟的行为，以此来维护家族内的良好风气，A项正确；之前民众教化是否薄弱，仅从材料信息不能推知，排除B项；族规体现的是族长对家族内部事务的管理，,未涉及统治者，排除C项；材料无法体现该族规强化了基层的社会等级制度，排除D项。故选A项。 13. 公元1—2世纪，罗马奴隶制商品经济高度繁荣，商业贸易颇为繁盛，此时罗马社会上借贷、抵押、租赁、动产与不动产买卖已广为流行，公民与非公民之间因经济往来而出现的纷争已愈演愈烈。这一现象（ ） A. 推动了罗马法不断改进和完善 B. 巩固了罗马共和制度的发展 C. 刺激统治者奉行武力扩张政策 D. 缓和了平民与贵族间的矛盾 【答案】A 【解析】 【详解】根据次题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是1-2世纪罗马。根据材料“此时罗马社会上借贷、抵押、租赁、动产与不动产的买卖已广为流行,公民与非公民之间因经济往来而出现的纷争已愈演愈烈”结合所学知识可知，罗马奴隶制商品经济的高度繁荣导致社会经济生活与经济关系复杂化,这需要相应的法律和制度来加以规范和调整，A项正确；罗马在公元前1世纪进入帝国，此时罗马处于帝国时期，排除B项；材料强调的是罗马商品经济不断发展带来纠纷增加，进而推动法律完善，刺激统治者奉行武力扩张政策并非材料主旨，排除C项；材料未涉及平民与贵族间的矛盾，排除D项。故选A项。 14. 下表是关于基督教的十诫和七宗罪之说。这些内容（ ） 十戒 孝敬父母，不可杀人，不可偷盗，不作伪证，不可贪恋他人财产，等等 七宗罪 傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲 A. 有助于规范人们日常行为 B. 促进了教规与法律的融合 C. 对民众的约束具有强制性 D. 得益于世俗王权努力推广 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。据材料“孝敬父母，不可杀人，不可偷盗，不作伪证，不可贪恋他人财产”和“傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食、色欲”和所学知识可知基督教十诫和七宗罪的内容主要涉及道德规范和行为准则，旨在引导信徒的日常生活，因此有助于规范人们日常行为，A项正确；据材料可知十戒和七宗罪属于宗教教义，并未直接体现与法律的融合，排除B项；据所学知识可知这些内容属于道德约束而非法律强制，排除C项；据所学知识可知十戒和七宗罪的传播主要依靠教会而非世俗王权，排除D项。故选A项。 15. 1950年颁布的《中华人民共和国婚姻法》强调，废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度；禁止童养媳；禁止干涉寡妇婚姻自由；禁止任何人借婚姻关系问题索取财物。这些规定（ ） A. 有助于推动基层社会治理 B. 侧重提升女性家庭地位 C. 助推了社会新风尚的形成 D. 消除了婚姻中的陈规陋习 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1950年（中国）。根据材料并结合所学知识可知，1950年颁布的《中华人民共和国婚姻法》针对旧式婚姻中的陈规陋习进行修改，这些规定助推了社会新风尚的形成，C项正确；对婚姻中陋习的修改与推动基层社会治理没有必然联系，排除A项；这些规定可以改善女性在家庭中的地位，但无法得知提升女性家庭地位是该婚姻法的重点，排除B项；“消除了”的表述过于绝对，排除D项。故选C项。 16. 20世纪90年代，党和国家先后颁布了《爱国主义教育实施纲要》《中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》，把爱国主义作为加强精神文明建设的基础工程加以推进。材料反映出党和国家（ ） A. 把爱国主义上升到法律高度 B. 重视爱国主义教育方针的落实 C. 强调爱国主义成为社会共识 D. 对精神文明建设认识日益深入 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：20世纪90年代的中国。根据材料可知，党和国家颁布一系列文件以强化爱国主义教育，这反映出党和国家重视爱国主义教育方针的落实，B项正确；党和国家颁布的是培养爱国主义的纲要、意见而非法律，排除A项；材料没有体现爱国主义成为社会共识的信息，排除C项；仅凭材料信息无法体现党和国家对精神文明建设的认识日益深入，排除D项。故选B项。 二、非选择题(本题共3小题,第17题20分,第18题20分,第19题12分,共52分。) 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 建元元年(公元前140年)冬，武帝诏举贤良方正直言极谏之士，董仲舒就是在这次贤良对策中被列为上第的。其后汉武帝接受董仲舒的建议，重选举取士，于元光元年(公元前134年)冬，令郡国举孝廉各一人，察举正式成为一种制度。察举的科目可分为两大类：一类为经常性举行的科目，称作常科，一般是每年由州郡长官按规定的名额、标准向朝廷举荐人才；另一类为特科，是皇帝根据需要临时指定选士标准和名目的科目。察举常科中最主要的是孝廉科，各郡每年按人口比例荐举孝廉，平均20万人口荐举1名，不足20万人口的郡隔年或隔两年荐举1名。儒家强调为人立身以孝为本，任官从政以廉为基。可见察举制推动了“在家为孝子，出仕做廉吏”风气的形成和发展。但在实际实行过程中，德行的考察难度较大，难免名不副实。 ——摘编自徐晓飞、宛佳宇等《汉朝人事制度》 材料二 明朝恢复科举制度后，南方人垄断了科举入仕的阶梯，引起了北方士人对元朝的怀念。元朝规定，各地选三百人赴会试，中选者一百人，蒙古人、色目人、汉人、南人各二十五人。另外参加会试的三百人中，汉人和南人也是各占七十五名，由此可见，当时北方“汉人”入仕的机会远大于明初。明仁宗在科举考试中以“南六北四”为录取原则实行南北分卷。南北分卷后，北方文士在登科进仕上获得了更多机会，他们积极参加科考为明政府服务。北方士人积极研读诗书，学校也明显增多。 ——摘编自靳润成《从南北榜到南北卷——试论明代的科举取士制度》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出察举制的利弊。 （2）根据材料二，分析明朝科举制南北分卷的影响。 （3）根据材料一、二并结合所学知识，浅谈从古代中国选官制度中得到的启示。 【答案】（1）利：察举各科设置之初，体现了选贤任能的原则，有利于国家的巩固和发展；有利于形成尊重人才、注重德行的民风；采取分区定额的方式分配孝廉名额，有利于社会阶层的良性流动和社会秩序的稳定。弊：察举用人的大权掌握在州郡等地方官手中，被权门势家所把持，导致作伪成风，被举荐之人的素质得不到保障；察举选才虽标明所选之人要德才兼备，但实际上仍重德轻才。 （2）影响：使北方士人获得了更多入仕机会；增强了北方士人对明朝政权的认同感；推动了北方文化教育的发展。 （3）启示：选官制度受到时代和政府政策的影响；应根据时代发展实施改革；适宜的选官制度有助于社会稳定。 【解析】 【小问1详解】 本题是影响题，时空是：中国汉代。 利：根据材料“察举制推动了‘在家为孝子，出仕做廉吏’风气的形成和发展”可知有利于形成尊重人才、注重德行的民风；根据材料“察举的科目可分为两大类：一类为经常性举行的科目……另一类为特科……”并结合所学知识可知体现了选贤任能的原则，有利于国家的巩固和发展；结合所学知识从社会流动角度分析，采取分区定额的方式分配孝廉名额，有利于社会阶层的良性流动和社会秩序的稳定。弊：根据材料“但在实际实行过程中，德行的考察难度较大，难免名不副实”可知察举选才虽标明所选之人要德才兼备，但实际上仍重德轻才；结合所学知识从权力垄断角度分析，察举用人的大权掌握在州郡等地方官手中，被权门势家所把持，导致作伪成风，被举荐之人的素质得不到保障。 【小问2详解】 本题是影响题，时空是：中国明朝。 作用：根据材料“南北分卷后，北方文士在登科进仕上获得了更多机会”可知使北方士人获得了更多入仕机会；根据材料“北方士人积极研读诗书，学校也明显增多”可知推动了北方文化教育的发展；根据材料“明朝恢复科举制度后，南方人垄断了科举入仕的阶梯，引起了北方士人对元朝的怀念……北方‘汉人’入仕的机会远大于明初……北方文士在登科进仕上获得了更多机会，他们积极参加科考为明政府服务”可知增强了北方士人对明朝政权的认同感。 【小问3详解】 本题是启示题，时空是：中国古代。 作用：根据材料一察举制、材料二明朝科举南北分卷并结合所学知识，从时代与政策关系角度分析，选官制度受到时代和政府政策的影响；从制度改革角度分析，应根据时代发展实施改革；从社会稳定角度分析，适宜的选官制度有助于社会稳定。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 为避免文官队伍滋生腐败，滥用职权，西方各国在廉政法规、措施建设上用心良苦，用力颇多。西方各国十分重视从管理体制上约束文官的行政权力。比如，在经济管理体制方面，西方政府官员同经济界是完全脱钩的，真正实现“政企分开”，消除了官员以权力谋取经济利益的可能性；在人事制度方面，西方各国的换届选举及高级官员的高度流动性，减少了官员贪污腐败的可能性。为建设高素质的文官队伍，西方各国在官员的任用、考核方面切实采取了严格的措施：一是在文官的选拔任用上，普遍实行公开考试，平等竞争；二是严格考核、督察，使入门后的文官人员不敢懈怠。“阳光是最好的防腐剂。”西方各国均规定，行政活动必须公开、透明，以使监督机构实施有效监控。西方各国均实行有效的社会保障制度，以此稳定文官队伍，使文官工作尽心尽职，没有非分之想。 ——摘编自时聪《西方文官制度中的廉政机制及其借鉴启示》 材料二 干部人事制度的改革，首先是伴随着经济体制改革开始的。干部人事制度改革必须紧紧围绕经济体制改革和政治体制改革来进行布局，提前和滞后都会影响经济社会的发展，这是干部人事制度改革中的一条重要经验。我们今天的干部人事制度改革，不是把过去的制度推倒了重搞一套，而是要在继承的基础上，勇于进行创新。干部人事制度的改革创新，往往涉及人们的思想，涉及很多人的利益。因此，在干部人事制度改革过程中，必须正确处理各种关系。公平竞争贯穿于干部人事制度改革的全过程和制度的各个环节。它为公民提供更多更好的平等发展机会，促进优秀人才脱颖而出，做到人尽其才，各得其所，最大限度调动干部的积极性和创造性。民主是干部人事工作中群众路线的发展，法制是实现干部人事工作依法管理标志，它们共同构成了干部人事制度的核心。改革干部人事制度，是为了加强和改善党对干部人事工作的领导，而不是摆脱、削弱或淡化党的领导。我们要加强党对干部人事制度改革工作的领导，改革高度集中的管理体制和单一的管理模式，善于总结改革经验。 ——摘编自徐颂陶、王鼎等《中国干部人事制度改革30年》 （1）根据材料一，指出西方文官廉政机制的主要内容。 （2）根据材料二，总结中国30年干部人事制度改革的经验。 【答案】（1）主要内容：健全行政法规，严格约束文官的行政行为；完善管理体制，严格限制文官行政权力；严格实行对官员的任用、考核和督察；坚持政务公开，充分发挥社会及舆论的监督作用；实行社会保障制度，稳定文官队伍。 （2）经验：干部人事制度改革必须同经济体制改革和政治体制改革相适应；正确处理继承与创新、改革与稳定等各种关系；坚持公平竞争、民主法制的原则；坚持党管干部、党管人才原则。 【解析】 【小问1详解】 本题特点题，时空是：近代西方 主要内容：根据材料“西方各国十分重视从管理体制上约束文官的行政权力”可知健全行政法规，严格约束文官的行政行为；根据材料“在文官的选拔任用上，普遍实行公开考试，平等竞争；二是严格考核、督察，使入门后的文官人员不敢懈怠”可知完善管理体制，严格限制文官行政权力，严格实行对官员的任用、考核和督察；根据材料“‘阳光是最好的防腐剂。’西方各国均规定，行政活动必须公开、透明，以便监督机构实施有效监控”可知坚持政务公开，充分发挥社会及舆论的监督作用；根据材料“西方各国均实行有效的社会保障制度，以此稳定文官队伍，使文官工作尽心尽职，没有非分之想”可知实行社会保障制度，稳定文官队伍。 【小问2详解】 本题是特点题，时空是：现代中国 经验：根据材料“干部人事制度的改革，首先是伴随着经济体制改革开始的。干部人事制度改革必须紧紧围绕经济体制改革和政治体制改革来进行布局”可知干部人事制度改革必须同经济体制改革和政治体制改革相适应；根据材料“干部人事制度改革过程中，必须正确处理各种关系……在继承的基础上，勇于进行创新”可知正确处理继承与创新、改革与稳定等各种关系；根据材料“公平竞争贯穿于干部人事制度改革的全过程和制度的各个环节……民主是干部人事工作中群众路线的发展，法制是实现干部人事工作依法管理标志，它们共同构成了干部人事制度的核心”可知坚持公平竞争、民主法制的原则；根据材料“改革干部人事制度，是为了加强和改善党对干部人事工作的领导……我们要加强党对干部人事制度改革工作的领导”可知坚持党管干部、党管人才原则。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 表面上，文艺复兴似乎是用对基督教的抛弃来表明时代与中世纪的决裂，但一般来讲，人文主义者并不反对基督教。如果说文艺复兴是从外部批判基督教的陈腐与堕落，那么宗教改革则是从宗教内部进行变革，而且比态度暧昧的前者变革更为彻底。 ——摘编自姜漫《基于文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与基督教关系处理的教学研究——以岳麓版必修三第三单元教学为例》 根据材料并结合所学知识，对材料中的观点进行评析。(要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰。) 【答案】[示例]观点:宗教改革比文艺复兴对神权统治的打击更为彻底。 评析:首先,文艺复兴运动虽然提出反对宗教、反对教会,但其反对的并不是基督教本身,他们反对的主要是基督教教会僧侣们对不符合时代发展的清规戒律的固守。其次,文艺复兴运动时期,许多人文主义者本身就是资深的宗教人士或者虔诚的基督徒。如被称为“人文主义之父”的彼特拉克,就在他的作品中对基督教表示出深深的敬意;再比如《西斯廷圣母》的作者拉斐尔,也是一个虔诚的基督徒,他一生中创作最多的作品,就是圣母像。而宗教改革运动抛弃了文艺复兴运动温情的面纱,将天主教会的腐化堕落彻底地暴露在阳光之下,矛头直指教皇和罗马教廷。马丁·路德提出“因信称义”的主张,使得教徒得以摆脱教皇在教义和圣礼上的垄断,得到内心的解放和救赎方式上的自由。 总之,文艺复兴只是在精神信仰上要求摆脱教皇与教廷的束缚,而宗教改革对以教皇为首的神权统治的打击更为彻底。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是近代（西方）。根据材料“如果说文艺复兴是从外部批判基督教的陈腐与堕落，那么宗教改革则是从宗教内部进行变革，而且比态度暧昧的前者变革更为彻底”，可以得出观点：宗教改革比文艺复兴对神权统治的打击更为彻底。从材料中可以看出文艺复兴仅仅是“从外部批判基督教的陈腐与堕落”，可以运用文艺复兴中人文主义者反对的并不是基督教本身,他们反对的主要是基督教教会僧侣们对不符合时代发展的清规戒律的固守，许多人文主义者本身就是资深的宗教人士或者虔诚的基督徒，这些史实论证，还可以列举史实：被称为“人文主义之父”的彼特拉克,就在他的作品中对基督教表示出深深的敬意、《西斯廷圣母》的作者拉斐尔,也是一个虔诚的基督徒,他一生中创作最多的作品,就是圣母像；同理从材料中可以得出宗教改革是“从宗教内部进行变革，而且比态度暧昧的前者变革更为彻底”，可以运用马丁·路德提出“因信称义”的主张,使得教徒得以摆脱教皇在教义和圣礼上的垄断,得到内心的解放和救赎方式上的自由，进而直接批判教皇和罗马教廷这些史实论证。最后得出结论“文艺复兴只是在精神信仰上要求摆脱教皇与教廷的束缚,而宗教改革对以教皇为首的神权统治的打击更为彻底”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $