《儒林外史》带读课：正面人物虞育德（讲义）语文统编版五四学制九年级下册

本初中语文讲义以《儒林外史》正面人物虞育德为核心，系统梳理其人物简介、关键章节故事、形象特征、主题思想及课文片段赏读，构建从生平经历到精神内涵的完整学习支架。 该资料通过对比虞育德与匡超人等人物凸显形象，结合细节描写与杜少卿评价赏析，助力学生理解儒家理想人格，培养文化自信与辩证思维。课中辅助教师清晰授课，课后帮助学生梳理人物关系与主题，有效查漏补缺。

《儒林外史》带读课 正面人物：虞育德 内容导航 01.人物介绍 02.故事情节 03.人物形象 04.主题思想 05.课文赏读 人物介绍 【人物简介】 虞博士，名育德，字果行，是《儒林外史》中的真儒，被视为贤人群体的精神领袖，应天苏州府常熟县麟绂镇人。 出生于南直隶常熟县的读书世家，三岁丧母，十四岁丧父，由祁太公照顾并聘为教师教自己儿子读书。二十四岁考中秀才，四十一岁中举人，五十岁考中进士，殿试二甲，因天子嫌他年老，补为南京国子监博士。 【章节介绍】 第三十六回　常熟县真儒降生　泰伯祠名贤主祭 本回开始为虞博士作传。虞博士五十多岁才中进士，为人及其忠厚，做了一系列善举：受朋友之托，到南京国子监后即履行诺言，给予武书以关照；有人劝虞博士在春天时举行生日，以便收些礼金用来春游，被拒绝；虞博士的旧邻汤相公来找他，告诉他因缺钱用，把虞博士让他住的房子拆卖了，虞博士不但没有生气，还另给了银子让他再去租房住；应天府送来一个犯了赌博罪的监生，虞博士不但不治他的罪，反而与他同吃同住，过了几日，就放回了家。因此，虞博士被选为泰伯祠堂大典的主祭。 第三十七回　祭先圣南京修礼　送孝子西蜀寻亲 虞博士带领众人举行隆重的祭祀大典，乡人围观。礼毕，蘧公孙见到了张铁臂，此时，张铁臂已经从“游侠”变成了医生，张铁臂见劣迹显露，辞别而去。武书给杜少卿讲了两个虞博士的善举：虞博士监考时，发现了考生携带小抄，虞博士不但不查，还替他隐瞒，并给考生留足面子，事后不承认查过；虞博士把丫头许配给严管家，严管家并不领情，要带丫头离开，虞博士不但不怪，反而给了十两银子的安置费。武书遇到了孝子郭铁山，因父亲曾随宁王反叛而隐居，郭孝子苦寻几十年后仍在寻找。虞博士等江南名士凑了二十两银子，并给西安的朋友修书一封请求协助，资助他去四川继续寻找父亲。 故事情节 1.考取功名，谦逊仁厚：虞博士自幼勤奋好学，在科举之路上不懈努力，最终考取功名。中进士后，他被授予南京国子监博士这一职位。他性格温和谦逊，对待同僚彬彬有礼，毫无傲慢之气。在与其他官员的交往中，他总是以礼相待，从不因自己的才学和官职而轻视他人，因此在官场中赢得了广泛的尊重和赞誉。 2.救助落难，不求回报：他曾遇到一位因家贫而无法安葬父亲的年轻人，虞博士毫不犹豫地解囊相助，帮助年轻人料理了父亲的后事。事后，年轻人想要报答他的恩情，虞博士却婉言谢绝，只说这是他力所能及之事，不必挂怀。 3.兴办教育，无私奉献：在担任南京国子监博士期间，虞博士全身心地投入到教育事业中。他对学生关怀备至，不仅传授知识，更注重培养学生的品德和为人处世之道。他的教学方法灵活多样，因材施教，耐心解答学生们的各种问题，深受学生们的爱戴和尊敬。 4.看淡名利，豁达处世：面对官场中的种种诱惑和争斗，虞博士始终保持着清醒的头脑和淡泊的心态。他不追逐名利，不参与官员之间的钩心斗角，一心只想着做好自己的本职工作，为百姓谋福祉。当他看到官场中的黑暗和腐败时，虽然内心感到无奈和失望，但他依然坚守自己的原则，不随波逐流。 人物形象 1.善良仁厚：虞博士看到因家贫无力葬父的人，毫不犹豫解囊相助，且不求回报。他对周围人满怀善意，真心实意地去帮助那些身处困境的人，展现出深厚的仁爱之心。 2.淡泊名利：面对官场的种种诱惑和争斗，他不为所动，一心只做好本职工作，从不参与钻营攀附之事。他把名利看得很淡，在科举和仕途之中，始终保持着自己的初心和原则。 3.谦逊温和：无论对待同僚还是学生，虞博士总是彬彬有礼，态度温和。他不骄傲自满，与人交流时谦逊平和，在人际交往中从不盛气凌人，赢得众人的敬重。 4.正直宽厚：坚守自己的道德底线，对官场的黑暗腐败，虽无奈却不随波逐流。他待人宽厚，对犯错之人也多是宽容教导，而非苛责。 总之，他襟怀淡定，自然浑雅，内心始终保持着平静安宁，淡泊名利；懂得感恩；善待他人，礼贤下士，与世无争；含蓄内敛；性情温和，知足常乐，顺其自然。 杜少卿评价：这人大是不同，不但无学博气，尤其无进士气。他襟怀冲淡，上而伯夷、柳下惠，下而陶靖节一流人物。 主题思想 1.体现作品主旨 （1）弘扬儒家理想：虞博士践行着儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理念，他的仁厚、正直、淡泊名利等品质，是作者所推崇的儒家理想人格的典范，通过他展现了作品对儒家道德理想的追求与弘扬。 （2）批判不良世风：与书中追名逐利、虚伪贪婪的其他人物形成鲜明对比，如与匡超人的变质、严贡生的狡诈等形成反差，以他的美好品质凸显出当时社会风气的污浊和科举制度对人性的扭曲，批判了不良世风。 2.推动情节发展 （1）串联人物关系：虞博士与杜少卿、庄绍光等众多人物交往，以他为纽带，将这些儒林人物的故事串联起来，使小说情节更加连贯，展现了不同人物的性格和命运，丰富了作品的内容。 （2）引发情节冲突：他的行为和观念常常在一些场景中引发不同的反应和冲突，比如他拒绝收礼做生日等行为，与周围一些人的做法不同，从而推动了情节的发展，引出更多故事和人物的不同表现。  3.引导读者思考 （1）树立价值标杆：为读者树立了一个道德和价值的标杆，让读者在阅读中思考什么是真正的道德高尚、什么是正确的人生追求，引导读者对社会和人生进行深入思考。 （2）引发社会反思：通过虞博士在官场、儒林和社会中的经历，让读者看到当时社会的种种问题，引发对社会制度、文化环境等方面的反思，思考社会变革和个人成长的方向。 课文赏读 【片段一】 到了中年，尚无子嗣，夫妇两个到文昌帝君面前去求，梦见文昌亲手递一纸条与他，上写着《易经》一句：“君子以果行育德。”当下就有了孕。到十个月满足，生下这位虞博士。 [赏析]这段叙述证明虞博士是天降奇生，预示着此人必有一番不平凡的经历。此处的描写充满玄幻色彩，为下文情节设置了悬念。 【片段二】 祁太公道：“虞小相公比人家一切的孩子不同，如今先生去世，我就请他做先生教儿子的书。”当下写了自己祁连的名帖，到书房里来拜，就带着九岁的儿子来拜虞博士做先生。虞博士自此总在祁家教书。 [赏析]细节描写，写虞博士从十四岁开始就在祁家教书，一方面说明虞博士天资聪颖，才学过人；另一方面说明祁老太爷慧眼识人。 【片段三】 虞博士道：“不妨。我自从出来坐馆，每年大约有三十两银子。假使那年正月里说定只得二十几两，我心里焦不足，到了那四五月的时候，少不得又添两个学生，或是来看文章，有几两银子补足了这个数。假使那年正月多讲得几两银子，我心里欢喜道：‘好了， 今年多些。’偏家里遇着事情出来，把这几两银子用完了。可见有个一定，不必管他。” [赏析]语言描写，虞博士对自己的年收入做了简要介绍。一年大约三十两银子，对此虞博士已经比较满足了。这说明虞博士是一个安贫乐道的人，对于物质没有很高的要求。 【片段四】 虞博士道：“这是你的孝心，但也不是寻死的事。我这里有十二两银子，也是人送我的，不能一总给你，我还要留着做几个月盘缠。我而今送你四两银子，你拿去和邻居亲戚们说说，自然大家相帮。你去殡葬了你父亲，就罢了。” [赏析]语言描写，表现了虞博士的乐善好施和慷慨大度。与杜少卿卖地资助众人，有求必应比起来，虞博士的慈善行为显然更加理性。他能量力而行，先扣除自己的基本生活所需的盘缠，再去赠银，而且还给受赠人提供建议，请求邻里帮助，殡葬父亲。 【片段五】 虞博士道：“这也怎见得？” 祁太公道：“你做的事有许多阴德。”  虞博士道：“老伯，那里见得我有甚阴德？” [赏析]这里是虞博士和祁太公的对话。采用了对比的手法，太公认为乐善好施是为了给自己“积阴德”，而虞博士不以为然，这体现了他不计回报、坦荡磊落的品质特点。 【片段六】 武书道：“这一回朝廷奉旨要甄别在监读书的人，所以六堂合考。那日上头吩咐下来，解怀脱脚，认真搜检，就和乡试场一样。考的是两篇《四书》，一篇经文。有个习《春秋》的朋友，竟带了一篇刻的经文进去。他带了也罢，上去告出恭，就把这经文夹在卷子里，送上堂去。天幸遇着虞老师值场，大人里面也有同虞老师巡视。虞老师揭卷子，看见这文章，忙拿了藏在靴桶里。巡视的人问是什么东西，虞老师说不相干。等那人出恭回来，悄悄递与他：‘你拿去写。但是你方才上堂不该夹在卷子里拿上来。幸得是我看见，若是别人看见，怎了？’那人吓了个臭死。发案考在二等，走来谢虞老师。虞老 师推不认得，说：‘并没有这句话。你想是昨日错认了，并不是我。’那日小弟恰好在那里谢考，亲眼看见。那人去了，我问虞老师：‘这事怎的不肯认？难道他还是不该来谢的？’虞老师道：‘读书人全要养其廉 耻，他没奈何来谢我，我若再认这话，他就无容身之地了。’小弟却认不的这位朋友，彼时问他姓名，虞老师也不肯说。先生，你说这一件事奇事可是难得？”杜少卿道：“这也是老人家常有的事。”武书道：“还有一件事，更可笑的紧！他家世兄赔嫁来的一个丫头，他就配了姓严的管家了。那奴才看见衙门清淡，没有钱寻，前日就辞了要去。虞老师从前并不曾要他一个钱，白白把丫头配了他。他而今要领丫头出去，要是别人，就要问他要丫头身价，不知要多少。虞老师听了这话说道：‘你两口子出去也好，只是出去，房钱、饭钱都没有。’又给了他十两银子打发出去，随即把他荐在一个知县衙门里做长随。你说好笑不好笑？”杜少卿道：“这些做奴才的有甚么良心？但老人家两次赏他银子，并不是有心要人说好，所以难得。” [赏析]武书跟杜少卿讲述了两件关于虞博士的事情：一是博士包庇作弊的考生，事后不接受考生致谢一是博士将丫鬟许配严管家，管家要走，博士非但不拦，还又送银子又推荐他去知县衙门做长随对于第一件事中博士的态度武书表示不理解，对第二件事中虞博士的做法感到好笑。而杜少卿却理解博士的心情，他是真心助人，并不需要别人感谢他。这里用对比的手法凸显了杜少卿虞虞博士心意相通。同时也借杜少卿之口赞扬虞博士是真正的大儒。可见二人乃同道之人。 【片段七】 虞博士笑道：“这征辟之事，我也不敢当。况大人要荐人，但凭大人的主意。我们若去求他，这就不是品行了。”尤资深道：“老师就是不愿，等他荐到皇上面前去，老师或是见皇上，或是不见皇上，辞了官爵回来，更见得老师的高处。”虞博士道：“你这话又说错了。我又求他荐我，荐我到皇上面前， 我又辞了官不做。这便求他荐不是真心，辞官又不是真心。这叫做甚么？说罢，哈哈大笑。在山东过了两年多，看看又进京会试，又不曾中。就上船回江南来，依旧教馆。 [赏析]所谓征辟指的是封建社会的选官制度，皇帝选官征聘为“征”，公府、州郡选官，为辟。这里虞博士对于征辟制度发表了自己的独特的见解，既不同于杜少卿的避而不出，也不同于郭绍光的应征入朝后再辞官不做。他认为自己不会求人举荐，也不会应征后再辞官不做，会顺其自然。这显示了他人品的高洁和务实的态度。 【片段八】 朝廷要将他选为翰林。那知这些进士，也有五十岁的，也有六十岁的，履历上多写的不是实在年纪。只有他写的是实在年庚五十岁。天子看见，说道：“这虞育德年纪老了，让他去做一个闲官罢。”当下就补了南京的国子监博士。虞博士欢喜道：“南京好地方，有山有水，又和我家乡相近。我此番去，把 妻儿老小接在一处，团 着，强如做个穷翰林。” [赏析]运用了对比的手法。别的考生都把自己的年龄改小了，只有虞博士如实相报，这体现了他做人诚实本分、光明磊落的特点。皇帝嫌他年老派他去南京国子监做博士，皇帝和旁人认为是个闲官，没什么前途。虞博士却十分“欢喜”，这体现了他率真、质朴，随遇而安的特点。 【片段九】 虞博士道：“这个如何迟得？”便叫人取了笔砚来，说道：“年兄，你便写起一张呈子节略来。”即传书办到面前，吩咐道：“这武相公老太太节孝的事，你作速办妥了，以便备文申。上房使用，都是我这里出。”书办应诺下去。武书叩谢老师。众人多替武书谢了，辞别出去。 [赏析]从虞博士和武生的对话，能看出虞博士爱惜人才，愿意出钱、出力提携年轻人。从武生的话能看出他比较有心机，先是自述纯孝，再是自述有才。他的自我介绍打动了虞博士，最终决定全力帮助他。 【片段十】 杜少卿道：“这人大是不同，不但无学博气，尤其无进士气。他襟怀冲淡，上而伯夷、柳下惠，下而陶靖节一流人物。你会见他便知。” [赏析]运用了侧面描写的手法，通过杜少卿之口赞誉虞博士。杜少卿是个清高的文人，他能将虞博士比作伯夷、柳下惠和陶渊明，可见虞博士在其心目中的地位之高，从而衬托了虞博士高洁的人格。 学科网（北京）股份有限公司 $