《儒林外史》带读课:正面人物王冕(课件)语文统编版五四学制九年级下册
2025-10-31
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(五四学制)(2018)九年级下册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 名著导读 《儒林外史》 讽刺作品的阅读 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 黑龙江省,上海市,山东省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 26.95 MB |
| 发布时间 | 2025-10-31 |
| 更新时间 | 2025-10-31 |
| 作者 | 镜像教育初中语文工作室 |
| 品牌系列 | 学科专项·阅读 |
| 审核时间 | 2025-10-31 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54635951.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文课件聚焦《儒林外史》核心人物王冕,通过肖像描写提问导入,按情节发展(辍学放牛、画荷成名、拒官隐居)梳理脉络,结合具体事例分析其孝顺、好学、蔑权等形象,构建系统学习支架。
其亮点在于紧扣中考真题(如“舍”与“守”分析、职业选择),以拒绝知县邀请等事例培养思维能力;赏析“荷叶包肉孝母”等细节提升审美创造,王冕高洁品格渗透文化自信。学生深化理解,教师可高效教学。
内容正文:
《儒林外史》
正面形象:王冕
壹
人物介绍
贰
故事情节
叁
人物形象
肆
课文赏读
伍
链接中考
目录
《儒林外史》古典小说的阅读
人物介绍
他便自造一顶极高的帽子,一件极阔的衣服。遇着花明柳媚的时节,把一乘牛车载了母亲,他便戴了高帽,穿了阔衣,执着鞭子,口里唱着歌曲,在乡村镇上,以及湖边,到处玩耍,惹的乡下的孩子们三五成群跟着他笑,他也不放在意下。
这段肖像描写,塑造的是谁?请简单介绍该人物。
人物介绍
王冕出身贫寒,七岁丧父,十岁便辍学给人放牛。东家给的点心钱,他都攒着来买书读。后来,在放牛之际,靠自学画得一手好荷花。靠这门手艺,王冕卖画赚钱补贴家用,孝敬母亲。王冕天资聪颖,不满二十岁就上知天文,下知地理,学贯古今。但也性情孤傲,蔑视权贵,远离功名富贵,知县来请,王冕也不赴约;朝廷征聘王冕做官,他连夜逃到会稽山,在那里隐居终老。王冕是作者在作品中树立的一个标杆,设置的一面镜子,与书中那些被科举制度引入歧途的追名逐利,迂腐固执之辈形成了鲜明的对比,寄托了作者的理想。
故事情节
请大家快速阅读第一章,概括故事情节?
开端
幼时好学,辍学放牛
发展
自学成才,湖边画荷
高潮
拒绝做官,隐居会稽
结局
隐姓埋名,病逝会稽
王冕生于元末诸暨贫寒之家,幼时好学,十岁辍学放牛,却自学成才,画荷成名。拒绝知县邀请后,游历山东,与朱元璋论道受赞。后隐居会稽,以文画自娱,逍遥余生,最终在会稽山病逝,成为《儒林外史》中的正面典型。
故事情节
开端
幼时好学,辍学放牛
家庭背景:王冕出生于元朝末年的浙江诸暨,家境贫寒,七岁丧父,母亲靠针线活维持生计。
辍学经历:十岁时,因家庭贫困,王冕被迫辍学,开始给秦老家放牛,空闲时边看书。每月得一两银子,还包饭。
故事情节
发展
自学成才,湖边画荷
画荷成名:一日,大雨后的湖边景色激发了王冕的创作灵感,他开始画荷塘,只用了三个月的时间,便画得栩栩如生,乡亲们看了都很喜欢,有的还花钱买来。
以画为生:十七八岁时,王冕不再给秦老家放牛,开始以画画为生,并在画的旁边题一些诗文,以此养活自己和母亲。
故事情节
高潮
拒绝做官,隐居会稽
拒绝知县:王冕的画作受到知县和危素的赏识,但王冕却拒绝了知县的邀请,不愿做官。当知县亲自驾轿来请时,他更是躲着不见。
游历生活:因怕惹祸殃及老母与秦老,王冕离开家乡,前往山东济南府,靠问卜卖画过活。
与朱元璋对话:天下大乱时,朱元璋曾亲自拜访王冕,两人促膝长谈。王冕以仁义服人的观点得到了朱元璋的称赞。
隐居会稽:洪武四年后,朝廷一再寻王冕出来为官,他谨记母亲遗言,连夜去了绍兴的会稽山隐居。
故事情节
结局
隐姓埋名,病逝会稽
隐居生活:王冕在会稽山过上了隐姓埋名的生活,继续写文作画,以清贫但逍遥自在的方式度过了余生。
病逝会稽:最终,王冕在会稽山因病去世,山民们将他葬于会稽山下。他的一生,成为了《儒林外史》中一个鲜明的正面典型。
故事情节
王冕拒绝知县做官的过程及原因。
王冕的画作受到知县和危素的赏识,但王冕拒绝了知县的邀请,不愿做官。当知县亲自驾轿来请时,他更是躲着不见。王冕拒绝做官的原因可能是他不喜欢官场的尔虞我诈,更愿意保持自己的独立和自由,以文画自娱。此外,他也可能担心做官会惹祸殃及老母与秦老。
故事情节
王冕的隐居生活是怎样的?他最终在哪里去世?
王冕在会稽山过上了隐姓埋名的生活,继续写文作画,以清贫但逍遥自在的方式度过了余生。他拒绝了朝廷一再的为官邀请,谨记母亲遗言,坚守自己的信念。最终,王冕在会稽山因病去世,山民们将他葬于会稽山下。他的一生,成为了《儒林外史》中一个鲜明的正面典型。
人物形象
依据课文内容,举例说说王冕人物形象?
懂事孝顺
勤奋好学
①体谅母亲的苦衷,顺从母亲的决定,辍学给人放牛;
②把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃;
③把每日的点心钱攒下来,买颜料画荷花;
④用卖画得来的钱买好东西,孝敬母亲;
⑤不满二十岁,就对天文、地理、经史方面的大学问,无不贯通;
⑥靠自学,画得一手好荷花。
人物形象
依据课文内容,举例说说王冕人物形象?
性情孤傲
蔑视权贵
①既不求官爵,又不结交朋友,终日闭门读书;
②模仿屈原衣冠,带着母亲到处玩耍,对别人的取笑不以为意;
③京官危素约会王冕,翟买办请不动,时知县自来拜,王冕离乡躲避;
④朱元璋慕名拜访,王冕讲以仁义服人的道理,后来朝廷征聘王冕出来做官,他却早早地逃到会稽山隐居终老;
⑤指出八股取士之法,会让读书人看轻文行出处,预言一代文人有厄。
人物形象
依据课文内容,举例说说王冕人物形象?
洞察世事
远见卓识
①他看到了危素妄自尊大被发往和州守余阙墓。他还铭记着母亲临终前的话语:“做官怕不是荣宗耀祖的事情,我看见这些做官的都不得有甚好收场。况你的性情高傲,倘若弄出祸来,反为不美。我儿可听我的遗言,将来娶妻生子,守着我的坟墓,不要出去做官。”
②王冕还具有远见的卓识,厌恶八股取士和追名逐利的世风。当他听说礼部议定取士之法,三年一科,用《五经》《四书》八股文时,他对秦老说:“这个法却定的不好!将来读书人既有一条荣身之路,把那文行出处都看得轻了。”
课文赏读
第二日,母亲同他到间壁秦老家。秦老留着他母子两个吃了早饭,牵出一条水牛来交与王冕,指着门外道:“就在我这大门过去两箭之地,便是七泖湖,湖边一带绿草,各家的牛都在那里打睡。又有几十伙合抱的垂杨树,十分阴凉。牛要渴了,就在湖边上饮水。小哥,你只在这一带顽耍,不必远去。我老汉每日两餐小菜饭是不少的,每日早上,还折两个钱与你买点心吃。只是百事勤谨些,休嫌怠慢。”他母亲谢了扰要回家去,王冕送出门来。母亲替他理理衣服,口里说道:“你在此须要小心,休惹人说不是;早出晚归,免我悬望。”王冕应诺,母亲含着两眼眼泪去了。
写邻居秦老,这雇主相待客气,仔细唠叨,为孩子能清楚明白。写母亲临别理衣,衬托王冕时年尚少;含泪叮嘱,为母不舍,家境无奈。写王冕却极省,只“应诺”一句,即掂出懂事担当的分量。
课文赏读
王冕自此只在秦家放牛,每到黄昏,回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼、腊肉给他吃,他便拿块荷叶包了来家,递与母亲。每日点心钱,他也不买了吃,聚到一两个月,便偷个空,走到村学堂里,见那闯学堂的书客,就买几本旧书,日逐把牛栓了,坐在柳荫树下看。
王冕用荷叶包肉孝母,又在荷塘边获得艺术启蒙。荷叶在中国文化中既是清廉象征,又具'出淤泥不染'的哲学意味,这种物象的贯穿使文本获得诗性升华。当乡绅们谈论的'干鹿肉'与荷叶包裹的腌鱼形成对照时,物质背后的精神价值差异不言自明。
课文赏读
这王冕天性聪明,年纪不满二十岁,就把那天文、地理,经史上的大学问,无一不贯通。但他性情不同:既不求官爵,又不交纳朋友,终日闭户读书。又在楚辞图上看见画的屈原衣冠,他便自造一顶极高的帽子,一件极阔的衣服。遇着花明柳媚的时节,把一乘牛车载了母亲,他便戴了高帽,穿了阔衣,执着鞭子,口里唱着歌曲,在乡村镇上,以及湖边,到处顽耍,惹的乡下孩子们三五成群跟着他笑,他也不放在意下。只有隔壁秦老,虽然务农,却是个有意思的人;因自小看见他长大,如此不俗,所以敬他,爱他,时时和他亲热,邀在草堂里坐着说话儿。
学文通达,在十七岁之后。不用放牛,则有时间专心读书;经济宽裕,则有钱购买好书。只是无良师之通,未必真能大贯通,只相比过去,上了层次。那些头带方巾的儒生对王冕有无影响?有的。不甘苟同,反叛而已。效仿屈原高帽宽衣,外人看是不合时宜的标新立异,对自己却一样冠冕堂皇,显摆之心并无两样。
课文赏读
遇著花明柳媚的时节,乘一辆牛车载了母亲,戴了高帽,穿了阔衣,执著鞭子,口里唱著歌曲,在乡村镇上,以及湖边,到处玩耍。
突出王冕不但有才,而且品性很好,这段文字的描述表露出王冕不追求富贵功名追求自在自由。
课文赏读
秦老在打麦场上放下一张桌子,两人小饮。须臾,东方月上,照耀得如同万顷玻璃一般。那些眠鸥宿鹭,阒然无声。王冕左手持杯,右手指著天上的星,向秦老道:“你看贯索犯文昌,一代文人有厄!”话犹未了,忽然起一阵怪风,刮得树木都飕飕的响;水面上的禽鸟,格格惊起了许多。
通过秦老与王冕饮酒的描写,表现出王冕早已看穿世间功名,他看得很透。在书里,他形成标杆,对文人气节进行确立;再书外,他也是一个标杆,宣扬正确的人生与价值观。作者塑造这样的形象,对阐述自己的观念是很有帮助的,为后文负面书生做了铺垫。
链接中考
(24-25九年级上·河北石家庄·期末)名著启迪心智,人生有“舍”有“守”,请从下列人物中选择一位,说说他们的“舍”与“守”。
备选人物:王冕(《儒林外史》)、简·爱(《简·爱》)
要求:请从以上人物中任选一个,结合相关情节简要阐述。
示例1:王冕。人生之路,有“舍”有“守”。王冕才华横溢、淡泊名利、洁身自好。他不屑与时仁、危素交往,为此避走他乡;他满腹才华,但拒绝朝廷的征聘,为此逃往会稽山中。王冕舍了名利富贵,弃了荣身之路,在浊世之中,坚守真儒士的清高与超然。
示例2:简•爱。人生之路,有“舍”有“守”。简•爱追求自由、平等、尊严。她得知罗切斯特有妻子,坚决地离开了桑菲尔德庄园,舍弃了爱情和安定的生活;她拒绝圣约翰的求婚,舍弃了看似高贵的地位。简•爱的“舍”,是为了坚守她独立自主的人格尊严、自由平等的人生信条。
链接中考
(2025·江苏扬州·二模)如果《水浒传》中的鲁智深、《儒林外史》中的王冕来到当代,你觉得他们会选择从事什么职业?请任选其一,根据所选人物的性格和经历,结合具体事例分析。
示例:王冕选择成为美术教师。王冕才华横溢,尤其擅长绘画,且品性高洁,淡泊名利,他在《儒林外史》中拒绝了官府的征召,选择过着隐居的生活,专注于自己的艺术创作。美术教师需要有扎实的艺术功底和高尚的品德,能够传授绘画技巧和培养学生的审美能力。王冕可以将自己的绘画技艺和对艺术的理解传授给学生,引导他们追求艺术的真谛,同时以自己的高洁品性影响学生,让他们在艺术的道路上保持纯粹的初心。
链接中考
(2025·山东菏泽·二模)我读过《儒林外史》后,认为王冕一个勇敢的人。小文,你能结合故事情节,说说王冕的“勇敢”给我们怎样的精神引领吗?
《儒林外史》中的王冕不畏皇权,勇敢地拒绝皇帝的征召,隐居山林,自得其乐。他引领我为了自己的追求,不怕权势,做最好的自己。
链接中考
请结合《儒林外史》人物故事及性格特点,分析:假如长大后的王冕从书客那里买的书中包含了以下作品,王冕可能会喜欢哪一篇?为什么?
①《爱莲说》(周敦颐)②《饮酒(其五)》(陶渊明)③《陈涉世家》(司马迁)
示例一:我选①,王冕画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,且一生坚守自我,不与世俗同流合污,洁身自好,这与周敦颐笔下“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的莲的形象相似。他可能会喜欢这篇。
示例二:我选②,在《饮酒》中我们看到一个辞官归隐,悠然自得的陶渊明。王冕一生淡泊名利,隐居避世,他们的志趣相似。王冕可能会喜欢这篇。
链接中考
文学作品中人物的姓名往往体现人物性格,或暗示人物命运,或寄寓作者态度。从下列小说人物中选择一个,联系相关内容,说出你对人物名字的理解。
A.祥子(《骆驼祥子》)B.王冕(《儒林外史》)
王冕:“冕”字意为冠冕,象征身份、权利,而王冕学识渊博却视淡泊名利,不愿出山为官。这个名字饱含作者对真儒的赞赏,对热衷功名利禄之人的讽刺。
祥子:“祥”是吉祥如意,在中国人观念中是美好的象征。书中的祥子从一位老实健壮、上进好强的青年一步步沦为好吃懒做的行尸走肉,“祥子”的名字和实际命运形成鲜明对比,表达了作者对底层劳动人民的同情。
道阻且长 行且将至
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