7《包身工》练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

7《包身工》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 血肉筑成的滇缅路（节选） 萧乾 一 旅行在崭新的滇缅路上，我屏息，我微颤，为他们的伟大工程所感动。正如现代人对蜿蜒山脊的万里长城惊愕得倒吸一口冷气，终于有一天我们的子孙也将抱肘高黎贡山麓，叹止地自问：是可能的吗？九百七十三公里的汽车路，二百七十座桥梁，一百四十万立方尺的石砌工程，近两千万立方尺的土方，不曾沾过一架机器的光，不曾动用国库的巨款，只凭二千五百万民工的抢筑：铺土，铺石，也铺血肉，下畹段（下半至畹町）一九三七年一月动手，三月分段试车，五月便全路通车。 你不信，然而车沿怒江岸，沿梅子箐驶过，筑路的民工们还在屈着腰，在炽热的太阳下劳作。车驶到脚前，他们才闪开，立存那陡岩绝壁的新缺口。山上巉嶙森凛得怕人，亚热带古怪的藤蔓植物盘缠在硕大的木棉蜂桐上，宛如梁柱。汽车爬坡时，喘嘘也正如你我幼年登石级时那样吃力。而密如蚂蚁的筑路民工们：秃疮脑袋上留着小辫的，赤背戴草笠的，头上包巾颈下拖着葫芦形瘿瘤的，捧着水烟筒的，盘坐捉虱的，扶着犁耙的，一个个站在路边，或蹲住山脚，定睛地望着（嘿，悬崖上竟跑汽车了，他比坐车的高兴）。民工们老到七八十，小到六七岁，没牙的老媪，花裤脚的闺女。当西洋囝囝正该在幼稚园拍沙土玩时，这些小民工们是赤了小脚板，滴着汗粒，吃力地抱了只簸箕往这些国防大道的公路上“添土”哪。那些羞怯的小眼睛仰头望到我时，那直像是在说：“你别嫌我岁数小，在这段历史上，至少我也撮了一把土呀！” 二 爱听故事的，这条路上可有的是——只是每个似乎都和死亡结了不解之缘。您不怪记者太煞风景吗？令人激奋的不是没有，像龙潞段上那位老秀才张万有（梁河土司辖境的汉人），年纪已快六十了，带着儿孙三代，同来修路。放工时，老先生盘膝坐在岩石上，捋着苍白胡须，用汉话、摆夷话对路工演讲这条国防大道的重要，并引用历史上举国对抗暴力的掌故。他不吸水烟筒，但喜欢闻鼻烟。生活是那样苦，他却永远笑着。他是用一个老人的坚忍感动着后生。在动人的故事中，这是唯一不令人听完落泪的了。但到了保山，我才知道连这位老头儿也为瘴气摄去了。 沿途我访问了不下二十位“监工”，且都是当日开天辟地的先驱者。追述起他们伙伴的惨剧，时常是忍不住淌下泪来的。工作太疲倦，因昏晕而掼下江的；误踏到炮眼上，崩成粉末的。路面距山脚是那样悬高，许多人已死掉，监工还不知道，及至找另外尸首时，才发现一摊臭皮囊。 残暴无情再莫如黄色的炸药粉，它眼里没有壁立千仞的岩石，更何况万物之灵可不经一锤的人！不容埋没的是金塘子那对好夫妇。男的一天挣四毛，打炮眼，女的三毛，工作是负火药箱。规定每天打六个炮眼，刚好日落西山，双双回家。 想在一片峭岩绝壁上硬凿出九公尺宽的坦道，那不是垂手可成的。打炮眼的人是用一根皮带由腰间系住，一端绑在崖脚的树干上，然后，人如威尼斯桥上的竹篮那么垂挂下来。挂到路线上，便开始用锤斧凿眼。①仰头，重岩叠嶂，上面是衬了蓝天的乔木丛草，下面江水沸锅那么滚滔着，翻着乳白色的浪花。人便这样烤鸭般悬在大地的墙壁上。待一锤锤把炮眼打好，这才往里塞炸药。这并不是最新式的爆炸物，因而在安全上是毫无保障的。为了防止它突然爆响，须再覆上一层沙土，这才好燃，而且人要矫猿般即刻攀到崖上。“拔河”工夫慢了一步，人便与岩石同休了。 那一天，这汉子手下也许特别勤快。打竣六个炮眼，回头看看，②日头距峰尖还老高的。金黄色的阳光晒在大龙竹和粗长的茅草上，山岚发淡褐色，景色异常温柔，而江面这时浮起一层薄雾，一切都在鼓励他工作下去。 “该歇手了吧？”背着火药箱的妇人在高处催着他。她本是个强壮女人，但最近时常觉得疲倦，一箱火药的重量可也不轻呢！ 他啐了口吐沫，沉吟一阵。来，再打一个吧！ 这“规定”外的一个炮眼表现了什么呢？没有报偿，没有额外酬劳，甚而没人知道。这是并没读过书、知过大义的一个滇西农民，基于对国家赤诚的一份圣洁贡献了。 但每个人的体力和神经毕竟有限，而自然律原本无情，赤诚也不能改变物理因果。 这一回，他凿完了眼，塞完了药，却忘记敷上沙。 訇的一声，没等这个好人爬远，爆炸了，人碎了。而更不幸的，火星触着女人的药箱，女人也炸得倒在崖边了。 ③江水还浩荡滚流着，太阳这时已没山了，峰尖烘起一片红光，艳于玫瑰而淡于火。 妇人被担到十公里外工程分段的茅屋里，她居然还有点残息。血如江水般由她的胸脯肋缝间淌着，头发为血浸过，已凝成为稍黏的饼子。 过好一阵，而且就在这妇人和世界永别的前一刻，她用搭在胸脯上的手指指腹部，嗄声地说： “救救——救救这小的……”随后，一个痉挛，这孕妇仅剩一缝的黑眼珠也翻过去了。 ④这时，天已黑了。滇西高原的风在旷古森林中呼啸着，江水依然翻着白浪，宛如用尖尖牙齿嚼啃着这悲哀的夜，宇宙的黑袍。 有一天你也许要旅行这条血肉筑成的公路。你剥橘子糖果，你对美景吭歌，你可也别忘记听听车轮下面喀吱喀吱的声响，那是建筑一段光荣历史不可少的原料。 一九三九年三月 （有删改） 【编者按】 1938年，抗战物资命脉被截断，滇西民众以血肉之躯抢筑滇缅公路。这是一条穿越高黎贡山、怒江峡谷的“抗战输血管”，全程无机械施工，仅凭锄凿肩扛完成。萧乾亲历筑路现场，以零度叙事再现九百七十三公里坦途的建设历程。这条用生命标刻坐标的公路，既是中华民族脊梁的具象，亦是人类意志对抗绝境的史诗。 1．下列对文中筑路民工形象的理解与分析，正确的一项是（   ） A．“秃疮脑袋”“葫芦形瘿瘤”等描写，以细节凸显民工的地域特征与生存境况，暗示贫困与疾病的侵蚀，为后文死难埋下伏笔。 B．六七岁孩童“滴着汗粒”“吃力地抱簸箕”等细节，与西洋囝囝形成对比，表现战时无法保障儿童的权益，缺失了人道主义精神。 C．老秀才张万有用坚忍感动后生们，却在后文交代其死于瘴气，这种意外暗示个体信念在战争洪流中的无力感，深化历史悲剧意识。 D．金塘子那对虽没读过书却知晓大义的夫妇不计报酬，额外多打炮眼，却不幸双双丧命，令人扼腕痛惜，对国家的赤诚令人难忘。 2．下列对文中划线处景物描写作用的赏析，不正确的一项是（   ） A．①句描写头顶的重岩叠嶂，脚下的江水滚滔，表现修路环境之艰险，突出筑路民工赤诚的家国情怀，暗示为筑路付出的生命代价。 B．②句描写温柔的日落景色，阳光山岚、江面薄雾莫不鼓励着民工主动增加工作量，推动了事件的进展，结果却是夫妇双亡的悲剧。 C．③句描写浩荡滚流的江水和峰尖的晚霞，将两种景物描写置于夫妇二人遇难之时，揭示筑路民工为国捐躯的无私品格和民族情怀。 D．④句描写天黑风啸，江水翻涌，如尖牙嚼啃黑夜，渲染了浓重的悲怆凄苦气氛，寓情于景，抒发了对筑路死难民工的哀痛之情。 3．文章结尾写道：“你可也别忘记听听车轮下面喀吱喀吱的声响，那是建筑一段光荣历史不可少的原料。”《包身工》的结尾写道：“索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的锭子上的冤魂！”两文结尾意蕴有何不同，请简要分析。 4．作家萧乾在谈到新闻特写创作时说，“信”与“美”完全可以和谐共存。请结合本文谈谈作者是如何体现这一观点的。 阅读下面文段，完成下面小题。 在一种特殊优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养，在中国的东洋厂飞跃地庞大了。单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八年三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。美国一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，东洋厂的每一个锭子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂! 两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪猡一般的生活，泥土一般的作践——血肉造成的“机器”终究和钢铁造成的不一样，包身契上写明的三年期限，能够做满的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般地瘦，身体像弓一样地弯，面色像死人一样地惨!咳着，喘着，淌着冷汗，还是被逼着在做工。譬如讲芦柴棒吧，她的身体实在瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”（检查女工身体的女人）也不愿意去接触她的身体…… 但是带工老板是不怕做噩梦的! …… “放她?行!还我二十块钱，两年间的伙食、房钱。”他随便地说，回转头来对她一瞪：“不还钱，可别做梦!宁愿赔棺材，要她做到死!” 芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年来在她身上已经收入了二百三十块了! （节选自夏衍《包身工》） 5．依据文段，下列对文中数字的理解和分析不正确的一项是（   ） A．福临路的东洋厂从一家纱厂发展为六个纱厂、五个布厂，说明中国纺织业很发达。 B．“两粥一饭，十二小时工作”体现了包身工恶劣的生活条件和超负荷的工作强度。 C．芦柴棒干满三年仅得二十元，而她两年来二百三十元的工钱全被带工老板剥削了。 D．数字彰显了资本疯狂的扩张，带工老板残酷的压榨，数字里浸透了包身工的血泪。 6．文段体现了报告文学的哪些特点?请结合内容简要说明。 阅读下面的文字，完成下面小题。 夏衍的报告文学，数量不多，质量也参差不齐，但它对中国报告文学的发展所产生的影响却令其他作家 ① 。 《包身工》是夏衍于1936年发表在左联机关刊物《光明》创刊号上的一篇报告文学，该刊的社评曾指出：“《包身工》可称在中国的报告文学上开创了新的纪录。”（  ①  ）。《包身工》完美体现了报告文学的属性特色，既缩短了报告文学与小说的距离，又在报告文学与小说之间划出了严格的 ② 。 首先，夏衍的报告文学精于艺术营构，善于对生活场景和人物形象做逼真的描绘。“文学是人学”，特别是叙事性文学，是离不开对人物的描写和刻画的。夏衍的报告文学就扩展了人物描写和刻画的范围，而且着意通过富有典型意义的人物来揭示某些事物的本质，使报告文学开始由以事为中心向以人物为中心转变。 再者，夏衍的报告文学是比较讲究艺术结构的，他改变了过去通讯、速写等多作线性叙述的单纯的结构方式，而使作品的结构富于变化，多姿多彩。如《包身工》巧妙地采用纵横交错的结构方法，以包身工一天的生活劳动为纵线，收放自如地勾连横向事件，使全篇宛如一条斑斓的彩带缀上了一串闪光的珍珠，显得玲珑剔透、严谨精美。在人物刻画和场景的描写上，他善于选择富有特色的典型的生活片段和细节，作特写镜头式的具体描绘，增强了作品的可视性和可感性。比如对包身工早晨吃粥的情景就描绘得相当细腻、逼真。文中对粥的描写，能让你立即联想到猪食；女工们用舌舔着淋漓在碗边外的粥汁，蹲伏或站立在路上和门口就食的情景，使你仿佛听到了她们的饥肠辘辘；至于老板娘将籼米、锅焦、豆腐渣等搅拌之后给女工充饥的镜头，更是把包身工悲惨的生活揭示得 ③ ，不能不引起人们的满腔悲愤。 最后，报告文学无论是记事还是写人，都是作者带着自己的观点、感情来写的，任何一个作者都不会对故事和人物进行纯客观的叙述，而总是把自己的见解和感情诉诸笔端，用以说服、感染读者。夏衍的报告文学在主客观结合方面达到了浑然一体的境界。他的作品把叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式融于一体，交错运用，并且天衣无缝，恰到好处。（  ②  ）；《包身工》是抒情的，在关键处常常直抒胸臆，将作者自身的深切感受、爱憎情感和着包身工的血泪一起喷出。有时，夏衍又以精确的数据和事实，以包身工制度的起源、发展为中心进行深刻分析和直接评价，使作品具有强大的说服力。 7．在文中横线处填入恰当的词语。 8．下列句子与文中画横线的句子运用的修辞手法不同的一项是（    ） A．芦柴棒，去烧火！还躺着，猪猡！ B．红砖罐头的盖子——那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶。 C．像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋。 D．工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般地瘦，身体像弓一样地弯。 9．下列在文中两个括号内分别补写的语句，最恰当的一项是（    ） A．①这“新的纪录”不是数字的突破，而是质的变化   ②《包身工》是叙事的，它向人们述说包身工的悲惨遭遇 B．①这“新的纪录”不仅是数字的突破，而且是质的变化   ②《包身工》是叙事的，它向人们述说包身工的悲惨遭遇 C．①这“新的纪录”不是数字的突破，而是质的变化   ②《包身工》向人们述说包身工的悲惨遭遇，它是叙事的 D．①这“新的纪录”不仅是数字的突破，而且是质的变化   ②《包身工》向人们述说包身工的悲惨遭遇，它是叙事的 阅读下面的文字，完成下面小题。 夏衍的报告文学，数量上 ① ，质量上也参差不齐，但他对中国报告文学的发展所产生的影响却是其他作家 ② 的。有人评价说：“《包身工》为中国报告文学开创了新的纪录。”（   ）。《包身工》完美地体现了报告文学的属性特色，既缩短了报告文学与小说的距离，又在报告文学与小说之间划出了严格的界限。 报告文学，无论是记事，还是写人，都是作者在生活中有了理性认识或感情冲动，带着自己的观点、感情来写的。任何一个作者都不会以袖手旁观的身份对故事和人物进行纯客观的叙述，而总是把自己的见解和感情诉诸笔端，用以说服、感染读者。夏衍的报告文学在主客观结合方面达到了 ③ 的高境界。他的作品把叙述、描写、议论、抒情等多种表现手法融于一体，交错运用，并且天衣无缝，恰到好处。（   ）；《包身工》是抒情的，在关键处又常常直抒胸臆，将作者自身的深切感受、爱憎情感和着包身工的血泪一起喷出。有时，夏衍又以精确的数据和事实，围绕包身工制度的起源、发展为中心进行深刻分析和直接评价，使作品具有强大的说服力。 10．请在文中横线处填入恰当的成语。 11．下列在文中两个括号内分别补写的语句，最恰当的一项是（   ） A．这“新的纪录”不仅是数字的突破，而且是质的变化   《包身工》是叙事的，它向人们述说包身工的悲惨遭遇 B．这“新的纪录”不是数字的突破，而是质的变化   《包身工》是叙事的，它向人们述说包身工的悲惨遭遇 C．这“新的纪录”不是数字的突破，而是质的变化   《包身工》向人们述说包身工的悲惨遭遇，它是叙事的 D．这“新的纪录”不仅是数字的突破，而且是质的变化   《包身工》向人们述说包身工的悲惨遭遇，它是叙事的 12．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 二、语言文字运用 13．下列句子中使用的修辞手法与其他三项不同的一项是（   ） A．“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚。 B．十五六岁，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手脚瘦得像芦棒梗一样…… C．像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋。 D．她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。 14．阅读下面的文字，完成下面小题。 夏衍的报告文学是比较讲究艺术结构的，他改变了过去通讯、报道、速写单纯的结构方式，多做线性叙述，而使作品的结构富于变化，多姿多彩。如《包身工》巧妙地采用纵横交错的结构方法，以包身工一天的生活劳动为纵线，收放自如地勾连横向事件，使全篇宛如一条斑斓的彩带缀上一串闪光的珍珠，显得玲珑剔透.严谨精美。在人物刻画和场景的描写上，他善于选择富有特色的典型的生活片段和细节，做特写镜头式的具体描绘，增强了作品的可视性和可感性。比如包身工早晨喝粥的情景就描绘得相当细腻、逼真。那对粥的描写，使你仿佛立即看到了猪食；女工们用舌头舔着淋漓在碗边外面的粥汁，蹲在路上和门口就食的情景，使你仿佛听到了她们的饥肠辘辘；至于老板娘用锅焦、残粥搅拌清水来给女工充饥的镜头，把包身工猪狗不如的生活揭示得入木三分，不能不引起人们的满腔悲愤! 报告文学，无论是记事，还是写人，都是作者带着自己的观点、感情来写的。任何一个作者都不会对故事和人物进行纯客观的叙述，而总是把自己的见解和感情诉诸笔端，用以说服、感染读者。夏衍的报告文学在主客观结合方面达到了浑然一体的境界。他的作品把叙述、描写、议论、抒情等多种表达方式融于一体，交错运用，并且天衣无缝，恰到好处。《包身工》是叙事的，它向人们述说包身工的悲惨遭遇；《包身工》是抒情的，在关键处常常直抒胸臆，将作者自身的深切感受、爱憎情感和着包身工的血泪一起喷出。有时，夏衍又以精确的数据和事实，围绕包身工制度的起源、发展为中心进行深刻分析和直接评价，使作品具有强大的说服力。 下列句子中，与文中画线的句子使用的修辞手法不同的一项是（    ） A．芦柴棒，去烧火！还躺着，猪猡！ B．红砖罐头的盖子——那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶。 C．像鸽子笼一般地分得均匀，每边八排，每排五户，一共八十户一楼一底的房屋。 D．工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般地瘦，身体像弓一样地弯。 15．对下列各句运用的修辞手法，分析正确的一项是（   ） ①“芦柴棒”着急地要将大锅里的稀饭烧滚。 ②她们是顺从地替带工赚钱的“机器”。 ③于是老板娘……气哄哄地放在这些廉价的、不需要更多维持费的“机器”们面前。 ④所以包身工是一种“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，绝没有因为和空气接触而起变化的危险。 A．借喻　暗喻　借代　借喻 B．借代　借代　双关　借喻 C．借代　暗喻　借喻　双关 D．借喻　借代　暗喻　双关 16．下列词语中加点字的注音，完全正确的一组是（    ） A．夏衍（yán）  怜悯（mǐn）  荤腥（hūn）  搽粉（chá） B．揩油（kāi）  契约（qiè）  拷绸（kǎo）  蠕动（rú） C．骷髅（lǒu）  弄堂（nòng）  缜密（zhěn）  皮辊（gǔn） D．游说（shuì）  惺忪（xīng）  籼米（xiān）  栅栏（zhà） 17．《包身工》引用了不少精确数字，有何作用？ 18．下列各句中，没有语病的一句是（    ） A．现代“包身工”的出现，是因为近年来劳动力供大于求、农民盲目外出打工以及劳动监察部门疏于管理的结果，影响了社会稳定。 B．养老是国家大事更是家事，国家将健全“居家为基础、社区为依托、机构为补充、医养相结合”的养老服务体系。 C．我们对职业要有一颗敬畏和赤诚的心，用“匠人精神”将这份职业做到极致，就可能会有意想不到的收获。 D．“人与自然"摄影展上的照片，无论是聚焦市井胡同，还是聚焦海滨风情，均具有悠远的意境，视觉上带给人清新和素净。 三、名篇名句默写 19．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《包身工》中描写包身工清晨的悲惨境遇：“她们没有锁链，没有枷锁，但她们的身体已经被无形的绳索束缚“ ， ”，如同机器般重复着枯燥的劳作。” （2）文中揭露包身工制度的残酷本质：“包身工的身体是属于带工老板的，她们的劳动是_______，她们的痛苦是_______，却换不来基本的生存尊严。” （3）夏衍在《包身工》中发出深沉控诉：“在这人间地狱般的工厂里，包身工们_______，_______，她们的血泪，是对旧中国剥削制度最有力的控诉。” 四、课外延伸阅 阅读材料，回答问题​ 材料一：包身工制度的起源与发展​ 20 世纪初，随着上海、武汉等城市近代工业的兴起，纺织、烟草、火柴等行业对廉价劳动力的需求激增。资本家为降低成本、避免工人罢工，联合地方恶霸、包工头推出了 “包身工” 制度 —— 他们以 “包吃包住、预付工资” 为诱饵，从河南、四川、湖南等贫困农村，诱骗家境贫寒的青少年（多为 12-18 岁的女孩）签订 “包身契”。​ “包身契” 通常为期 3-5 年，契书中规定：包身工的人身归属包工头，工资由包工头统一领取，工人们只能得到极少的零花钱（甚至没有）；若中途逃跑或 “违约”，包工头有权打骂、关押，甚至将其转卖。为控制包身工，包工头往往在农村找 “保人”，一旦包身工逃跑，保人需承担赔偿责任，这让包身工被牢牢束缚在工厂中。​ 20 世纪 30 年代是包身工制度最猖獗的时期。以上海为例，仅日本资本家开设的纱厂中，包身工就占工人总数的 60% 以上。这些包身工被塞进工厂附近的 “工房”，十几人挤在一间低矮潮湿的房间里，睡在铺着稻草的木板上；每天工作 14-16 小时，稍有懈怠就会遭到监工的打骂；食物是掺着沙子的糙米、发霉的咸菜，甚至连饮用水都难以保证。据当时《申报》报道，1934 年上海某纱厂的包身工，平均每人每月被打骂不少于 10 次，因过度劳累、营养不良、工伤死亡的比例高达 5%。​ 材料二：夏衍与《包身工》的创作历程​ 1935 年，夏衍（原名沈端先）受中国左翼作家联盟委托，开始调查上海工人的生存状况。起初，他通过工会干部接触普通工人，但由于工厂戒备森严，难以深入了解包身工的真实生活。为获取第一手资料，夏衍乔装成 “账房先生”，通过朋友介绍进入日本资本家开设的 “内外棉株式会社” 下属纱厂。​ 在纱厂的两个多月里，夏衍每天凌晨 4 点就来到工厂附近的 “包身工工房”，观察工人们起床、上工的场景；中午趁工人们吃饭的间隙，偷偷与她们聊天，记录下 “芦柴棒”“小福子” 等真实人物的遭遇；晚上则躲在出租屋里整理笔记，生怕被工厂的特务发现。为避免暴露身份，他甚至不敢随身携带笔记本，只能将关键信息记在烟盒、纸条上，回到住处后再连夜誊写。​ 1936 年，夏衍完成《包身工》初稿，但因内容揭露了资本家与包工头的残酷剥削，多家杂志社不敢发表。直到 1936 年 6 月，在左翼文化人士的帮助下，《包身工》才以 “报告文学” 的形式，发表在《光明》半月刊上。文章发表后，迅速引发社会震动，不少读者写信给杂志社，要求严惩剥削者；上海地方政府迫于舆论压力，不得不对纱厂进行突击检查，查封了部分非法工房。​ 材料三：包身工制度的危害与消亡​ 包身工制度不仅是对工人身体的摧残，更是对人格的践踏。据 1937 年上海社会局的调查数据显示，包身工的平均身高比同龄普通女孩低 10-15 厘米，体重轻 8-12 公斤；90% 以上的包身工患有肺结核、关节炎、皮肤病等职业病，因长期营养不良，很多人丧失了生育能力。更严重的是，包工头通过打骂、恐吓等手段，让包身工逐渐失去反抗意识，不少人即使契约到期，也因缺乏生存技能，不得不继续签订 “包身契”。​ 包身工制度的存在，也严重阻碍了社会进步。资本家依靠廉价的包身工，肆意压低普通工人的工资，导致整个行业的工资水平停滞不前；同时，包身工没有接受教育的机会，文化水平极低，难以形成工人阶级的凝聚力，这让资本家更容易掌控工人。​ 抗日战争爆发后，上海、武汉等城市的工厂遭到严重破坏，包身工制度开始衰落。1949 年新中国成立后，政府颁布《中华人民共和国工会法》《工厂安全卫生规程》，明确禁止人身依附性劳动，严惩包工头与不法资本家；同时在农村开展土地改革，让贫困农民有了土地，从根源上切断了包身工的来源。到 1952 年，延续近半个世纪的包身工制度彻底消亡。​ 材料四：《包身工》的文学价值与社会影响​ 《包身工》是中国报告文学的奠基之作，夏衍打破了 “文学创作” 与 “新闻报道” 的界限，将真实的人物、场景与文学的叙事技巧结合 —— 他以 “芦柴棒” 的一天为线索，串联起包身工的起床、吃饭、上工、受罚等场景，用 “罐装的劳动力”“没有锁链的奴隶” 等比喻，揭露了包身工制度的残酷本质。​ 文章发表后，不仅推动了社会对包身工的关注，更影响了后续的左翼文学创作。茅盾评价《包身工》：“这不是小说，却比小说更震撼；不是新闻，却比新闻更真实。”1949 年后，《包身工》被收入中学语文教材，成为教育后代 “铭记历史、反对剥削” 的重要文本。直到今天，《包身工》仍是研究中国近代工人运动、社会史的重要资料，其 “以文学为武器，揭露现实黑暗” 的创作精神，仍在影响着当代作家。​ 20.根据材料一，概括包身工制度的核心特点，至少答出三点。​ 21.材料二中提到夏衍为创作《包身工》采取了哪些措施来获取真实资料？请简要概括。 22.结合材料三，分析包身工制度对当时社会造成了哪些危害？​ 23.材料三指出包身工制度在 1949 年后彻底消亡，结合材料内容，说说其消亡的原因有哪些？​ 24.材料四认为《包身工》是 “中国报告文学的奠基之作”，请根据材料说明其作为 “奠基之作” 的理由。​ 25.综合四则材料，谈谈《包身工》这篇文章至今仍具有重要价值的原因。 四、作文 26．阅读下面的材料，根据要求写作。 课文《包身工》的结尾：“黑夜，静寂得像死一般黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。” “黑夜” 既指包身工劳作的深夜，更象征旧中国剥削制度下的黑暗现实 —— 包身工们在其中受尽压榨，毫无尊严，整个社会被压迫与不公笼罩。“黎明” 则象征正义与希望，代表剥削制度必然被推翻、劳动者终将获得解放的未来。作者用 “无法抗拒” 强调历史趋势：尽管当下黑暗深重，但压迫不会永恒，进步力量终将冲破黑暗，传递出对光明未来的坚定信念，也唤醒读者反抗不公、追求正义的意识。 上述材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 《7《包身工》练习》参考答案 1．D 2．C 3．①本文结尾是对筑路者的赞美。提醒人们牢记筑路民工为抗战做出的巨大牺牲，是筑路者的伟大贡献成就了一段光荣历史。 ②《包身工》的结尾是对剥削者的控诉和警告。愤怒地控诉残酷的包身工制度，警告剥削者野蛮的吃人制度必定会激起被压迫者的反抗。 4．示例：（1）信，即新闻的真实性。体现在：①数据的精确性，例如“二百七十座桥梁”“一百四十万立方尺石砌工程”用真实的数据来印证血肉的代价；②信源的可靠性，例如采访不下二十位“监工”，追述的惨剧增强实证性；③第一人称的亲历性，例如“我屏息，我微颤”，“我访问”表明所见所闻为亲身经历，体现真实性；④细节的真实性，例如对民工外貌的写实再现，表现民工身体的惨状；⑤零度叙述的克制性，例如金塘子汉子“爆炸了，人碎了”的冷静描述，减少悲情加工。 （2）美，即新闻的文学性。体现在：①丰富的细节描写，例如孕妇“血浸头发凝为黏饼”，带来视觉和触觉的冲击力；②生动的场面描写，例如金塘子汉子“如烤鸭悬于崖壁打炮眼”，以动态画面呈现高危劳作；③多种修辞的运用，例如“黄色炸药粉”拟人化的表达，写出了其威力以及无情；再如“烤鸭般”形象的比喻，写出了人挂在悬崖上的危险和艰难。 （3）“信”与“美”的和谐共存即真实性与文学性相融合，体现在：①既增强新闻可信度，又能吸引读者，唤起共鸣；②突破新闻时效性局限，赋予文本持久生命力，今天读来仍感震撼；③本文语言既克制冷静又富有文采，感染力强，提升传播效果；④揭示深层意义，歌颂筑路民工为国奉献的赤诚之心。 5．A 6．①通过列举翔实数据，并以芦柴棒的真人真事为例，说明资本的疯狂扩张和包身工遭受的深重剥削，体现了报告文学讲究客观真实的新闻性；②生动描述包身工的劳累、衰弱、带病工作的状态，记叙带工老板的冷酷言语，饱含作者的同情和控诉，体现了报告文学写人记事讲究文学性；③作者聚焦包身工的遭遇，揭露东洋厂迅速扩张背后对包身工的残酷压榨，化用索洛的话直接表达愤怒，体现了报告文学针砭时弊的政论性。 7．①望尘莫及   ②界限   ③入木三分 8．A 9．A 10．①屈指可数 ②望尘莫及 ③浑然一体 11．B 12．修改为：有时，夏衍又以精确的数据和具体的事实，以包身工制度的起源、发展为中心进行深刻分析和直接评价，使作品具有强大的说服力。 13．A 14．A 15．C 16．D 17．精确的数字显示了报告文学真实性的特征。如： ①“七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个‘猪猡’”，表明住宿条件的恶劣。 ②“包身费大洋二十元，期限三年”“……工钱是每天三角八……两年来在她身上已经收入了二百三十块了！”表明剥削的惊人程度。 ③“单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八年……八千工人和一千二百万元的资本”，用两组数字前后对比，证明了在中国的日本东洋厂“飞跃地庞大”，完全是残酷压榨剥削包身工得来的。 18．C 19．（1）她们没有自由 没有希望 （2）无偿的 无人问津的 （3）受尽压榨 毫无反抗之力 20. 包身工制度的核心特点：①人身依附性强，包身工签订 “包身契” 后，人身归属包工头，逃跑需承担赔偿责任；②劳动强度大，每天工作 14-16 小时，工作环境恶劣；③待遇极差，工资被包工头克扣，仅得极少零花钱（或无），食宿条件简陋（十几人挤住、食物劣质）；④剥削残酷，包工头可随意打骂、关押包身工，甚至转卖。​ 21.夏衍获取真实资料的措施：①乔装身份，假扮 “账房先生”，通过朋友介绍进入纱厂；②实地观察，每天凌晨到包身工工房观察起床、上工场景，中午趁工人吃饭间隙交流；③隐蔽记录，因怕暴露身份，将关键信息记在烟盒、纸条上，回到住处后连夜誊写；④长期坚持，在纱厂潜伏两个多月，持续收集素材。​ 22.包身工制度的社会危害：①摧残工人身体，导致包身工营养不良、患职业病（肺结核、关节炎等），甚至死亡，部分人丧失生育能力；②践踏人格尊严，包工头通过打骂、关押控制包身工，让其失去反抗意识，沦为 “没有锁链的奴隶”；③破坏行业秩序，资本家依靠廉价包身工压低普通工人工资，阻碍工资水平提升；④阻碍社会进步，包身工缺乏教育机会，文化水平低，难以形成工人阶级凝聚力，不利于社会发展。​ 23.包身工制度消亡的原因：①新中国成立后，政府颁布法律（《工会法》《工厂安全卫生规程》），明确禁止人身依附性劳动，严惩不法资本家与包工头，从法律层面打击制度存在的基础；②开展土地改革，让农村贫困农民获得土地，不再因贫困被迫成为包身工，切断了制度的劳动力来源；③抗日战争时期工厂遭到破坏，包身工制度已开始衰落，为后续消亡奠定基础。​ 24.《包身工作为 “中国报告文学的奠基之作” 的理由：①创作手法创新，打破 “文学创作” 与 “新闻报道” 的界限，将真实人物（如 “芦柴棒”）、场景与文学叙事技巧结合，兼具真实性与文学性；②内容具有震撼力，以 “包身工的一天” 为线索，直观揭露包身工制度的残酷本质，引发社会强烈反响，彰显报告文学 “揭露现实黑暗” 的功能；③影响深远，为后续左翼文学创作提供范例，其 “以文学为武器关注社会现实” 的精神，影响了当代报告文学发展。​ 25.《包身工》至今仍具重要价值的原因：①历史价值，文章记录了包身工制度的真实面貌，是研究中国近代工业史、工人运动史的重要资料，帮助后人了解近代中国的社会黑暗面；②教育价值，入选教材后，成为 “反对剥削、尊重人权” 的教育素材，提醒当代人珍惜平等、自由的劳动环境；③现实意义，其 “关注弱势群体、揭露社会不公” 的创作精神，仍能启发当代人关注社会现实，推动社会公平正义；④文学价值，作为报告文学的经典之作，其创作手法与叙事结构，对当代文学创作仍有借鉴意义。​ 26．例文：暗夜终有破晓时​ 夏衍笔下《包身工》的结尾，如同一记重锤叩击人心：“黑夜，静寂得像死一般黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。” 这短短两句话，不仅是对旧中国包身工悲惨境遇的深刻写照，更蕴含着穿透历史迷雾的真理 —— 无论黑暗多么浓重，正义与希望的曙光终将冲破阴霾，照亮前行的道路。​ “黑夜” 是压迫与苦难的象征。在旧中国的纺织厂里，包身工们如同被剥夺了灵魂的木偶，在 “芦柴棒” 般的身躯支撑下，忍受着非人的剥削。她们清晨四点便被驱赶着进入工厂，在闷热、污浊的环境中劳作十几个小时，稍有不慎便会遭到工头的打骂。微薄的收入被包工头层层盘剥，连基本的温饱都难以维系，更遑论尊严与自由。这 “死一般静寂” 的黑夜，不仅笼罩着包身工们的生活，更笼罩着整个旧中国的社会现实。在封建残余与帝国主义侵略的双重压迫下，底层劳动者如同待宰的羔羊，在黑暗中苦苦挣扎，却看不到一丝希望的光芒。那时的社会，公平正义被践踏，人性尊严被漠视，黑暗仿佛成了永恒的底色。​ 然而，“黎明的到来，是无法抗拒的”。历史的车轮滚滚向前，从来不会因为黑暗的阻挠而停滞。包身工们的悲惨遭遇，并非无人问津。夏衍等进步文人深入工厂，用笔记录下这血淋淋的现实，将黑暗暴露在阳光下。他们的文字如同一束束微光，唤醒了沉睡的民众，让更多人意识到压迫的残酷与不公。越来越多的人开始反抗，从自发的罢工运动到有组织的革命斗争，进步力量如同涓涓细流汇聚成汹涌的江河。最终，在中国共产党的领导下，广大人民群众推翻了压在身上的 “三座大山”，结束了剥削与压迫的历史，迎来了新中国的成立。这便是 “无法抗拒” 的黎明，它不是凭空出现的奇迹，而是无数人在黑暗中坚守、奋斗、牺牲换来的成果。​ 在历史的长河中，这样 “黑夜” 与 “黎明” 的交替不断上演。从欧洲中世纪的黑暗封建统治，到文艺复兴带来的思想解放；从黑人奴隶在美洲大陆的苦难岁月，到民权运动推动种族平等的进程；从妇女在男权社会中的卑微地位，到女性解放运动争取到的平等权利…… 每一次黑暗的笼罩，都伴随着反抗与斗争；每一次黎明的到来，都凝聚着无数人的汗水与鲜血。这充分证明，压迫与不公或许会在某个时期占据主导，但正义与希望永远不会消亡。只要有人不放弃对光明的追求，不停止对黑暗的反抗，黎明就一定会到来。​ 反观当下，我们虽然生活在和平幸福的时代，远离了包身工那样的悲惨境遇，但 “黑夜” 的阴影并未完全消失。在一些角落，依然存在着不公平的现象：部分劳动者的合法权益得不到保障，弱势群体在社会竞争中处于劣势，不良社会风气偶尔滋生蔓延。面对这些 “微暗的时刻”，我们不能视而不见，更不能消极悲观。正如《包身工》所传递的信念，黎明的到来是无法抗拒的，但这需要我们每个人的努力。我们要像夏衍那样，敢于揭露黑暗，用理性的声音唤醒良知；要像那些反抗压迫的人们那样，勇于维护正义，用实际行动推动社会进步。无论是为弱势群体发声，还是在自己的岗位上坚守原则，都是在为迎接更美好的黎明贡献力量。​ “黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。” 顾城的诗句与《包身工》的结尾有着异曲同工之妙。暗夜终有破晓时，这是历史的规律，更是人类永恒的信念。让我们在面对黑暗时不退缩，在追求光明时不放弃，以坚定的信念和不懈的努力，共同迎接属于我们这个时代的、更加灿烂的黎明。 学科网（北京）股份有限公司 $