第10课 辽夏金元的统治 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

元朝以前的中国历史，包括汉、唐在内，本质上属于“小中国”。到了元朝，加上此前辽金等北方民族政权的影响，中国才变成“大中国”。 ——张帆：《元朝开启了“大中国”时代》 西周何尊及铭文中的“中国” 1 第10课 辽夏金元的统治 ——民族交融与多元一体的深化 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统治 目 录 多民族政权的并立 ——辽夏金的建立与统治 走向“大中国” ——元朝的建立与统治 一 二 政权 民族 建立者 政权时间 都城 与宋关系 辽 西夏 金 元 一、多民族政权的并立——辽夏金的建立与统治 依据教材梳理北方少数民族政权的基本情况 契丹 耶律 阿保机 916-1125年 上京、中京（内蒙古赤峰） 与北宋长期对峙 战争、和平（为主） 通使、贸易 党项 元昊 1038-1127年 兴庆(银川） 与北宋长期对峙 战争、和平（为主） 灭北宋、与南宋对峙 灭南宋 会宁府（上京） 燕京（北京） 大都（北京） 115-1234年 1271-1368年 完颜阿骨打 忽必烈 女真 蒙古 （一）、政权并立，民族交融交融 北宋与辽、西夏并立 南宋与金、西夏并立 元朝的统一 ①从多民族政权并立到元重建大一统。 ②少数民族政权不同程度、逐步深入汉族居住区。 ③政权相对稳定；各政权间存在较长时期的和平。 依据下图及数据，概括辽宋夏金时期的政局特点 辽—南宋：360年 辽： 209年 北宋：167年 西夏：189年 金： 119年 南宋：149年 宋辽战争：25年 宋夏战争：不到10年 辽金战争：11年 宋金战争：16年 背景 二虏(辽、西夏)之势所以难制者,有城国（农耕定居）,有行国（游牧流动）……比之汉、唐,最为强盛。 ——（南宋）李焘《续资治通鉴长编》 北方政权是游牧经济与农耕经济并存 北宋 疆界 南宋 疆界 一、多民族政权的并立——辽夏金的建立与统治 （二）、辽、夏、金的制度建设 北宋、辽、西夏形势图（1111年） 1、辽朝：南、北面官制度、四时捺钵制度 【辽政权档案卡】 存续时间 916-1125年 地理空间 辽河上游-整个北方 所属民族 契丹 著名领袖 耶律阿保机 都城 上京（今内蒙古巴林左旗） 民族关系 与北宋长期对峙，大部分时间维持和平，通使频繁，贸易活跃；1125年被金灭亡 统治制度 南北面官制度、四时捺钵制度 经济形式 游牧、渔猎，农业 （1）.南北面官制：职官设置分为南、北面官 材料：契丹……官分南北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣！ ——《辽史·百官志一》 官吏来源 负责区域 地方官制 北面官 契丹人 契丹等游牧民族事务 沿用部族制 南面官 汉人为主，也有契丹人但穿汉服 以汉人为主的农耕民族事务 仿唐州县制 特点：南北面官，双轨官制。因俗而治，蕃汉分治（既学习汉族制度又保持本民族特色） 原因：各民族间因经济发展、文化水平、生活方式、风俗习惯等方面的差异。巩固统治，稳定社会 意义：缓和了民族矛盾，稳定了契丹的统治，加速契丹族汉化同时又保护契丹族民族特色，加快了民族交融，促进了边疆发展，推动统一多民族封建国家的进展 四时捺钵 主要地点 时间 活动内容 春捺钵 长春州 鱼儿泺 正月上旬 捕鹅、钩鱼 夏捺钵 永安山 炭山 四月上旬—七月中旬 避暑、议政、放鹰 秋捺钵 庆州伏虎林 七月中旬 入山 射鹿 冬捺钵 永州广平淀 十月以后 避寒、议政、 猎虎 内容：捺钵，契丹语，意为行营。皇帝和宫廷依然保持草原习俗，每年随季节转换定期迁徙。迁徙中的行营成为国家政治中心。 （2）.四时捺钵（nà bō）制度 特点：因地制宜、民族特色 季节性迁徙；政治与军事相结合 【西夏政权档案卡】 存续时间 1038-1227年 地理空间 今陕北、宁夏一带 所属民族 党项（古羌族分支） 著名领袖 元昊 都城 兴庆府（今宁夏银川） 民族关系 西夏向北宋称臣，北宋每年送给西夏钱物，称为“岁赐”。1127年，北宋灭亡后，西夏向金朝称臣，仍然保持事实上的独立。 统治制度 基本模仿北宋； 一制二称：汉式官称、本民族官称 元昊模仿宋朝制度建立政府机构，行政机关叫中书，军事机关叫枢密，财政机关叫三司，监察机关叫御史台，此外管理首都事务的叫开封府……夏的官制和辽一样，也是藩汉并行，藩汉分治。 ——樊树志《国史概要》 蕃汉二套官称 特点：学习汉文化，保持民族特色 影响：加速党项族封建化，有利于民族交融。 2、西夏：北宋模仿者 3、金：沿袭唐宋（三省六部制） 保留女真特色 【金政权档案卡】 存续时间 1115-1234年 地理空间 东北两江流域；淮河以北 所属民族 女真族 著名领袖 完颜阿骨打 都城 会宁府（上京、哈尔滨） 生产生活 农业、狩猎、畜牧 民族关系 受辽压迫，抗辽建国，1125年灭辽；1127年灭北宋；与南宋对峙：战争、和议、交融；被蒙古所灭 统治制度 沿袭唐宋制度、猛安谋克制度 鼎盛局面 金世宗“大定之治”“小尧舜” 走向衰落 世宗死后，受到北方游牧民族袭扰，政治腐化，统治逐渐衰落。 根据“猛安谋克”制的内容，概括其特点。结合所学，分析“猛安谋克”制的影响。 特点：①既是军事组织，又是行政组织；②兵农合一。 影响： ①便于对女真族的管理，减少军费指出，提高了军队战斗力，加速女真封建化进程，促进社会进步。 ②后期日益腐化，金朝统治逐渐衰落。 材料： 猛安者千夫长也，谋克者百夫长也，以三百户为谋克，谋克十为猛安……壮者皆兵，平居则听以佃渔射猎习为劳事，有警则下令部内，及遣使诣诸猛安、谋克征兵。 ——《金史·兵志》 思考：如何认识辽、西夏、金的政治制度？ 辽夏金的这种特别的版图结构，推动它们去创制一种不同于纯中原式的国家建构模式。它不仅能在汉地社会和统治者的“祖宗根本之地”之间保持着平衡，而且提供了比中原汉制更有弹性、更能容纳多样化、可能性因而也更能持久的一种制度框架。 —姚大力《一段与“唐宋变革”相并行的故事》 统治疆域内同时涵盖游 牧经济区与农耕经济区 农耕文明 政权 制度建设 核心特征 辽 夏 金 南北面官制 基本模仿北宋 沿袭唐宋制度 四时捺钵制 一官二称 猛安谋克制 ①学习汉族政治制度，同时保留本民族的特色。 ②“蕃汉分治”、因俗而治 认识：体现了游牧文明与农耕文明的碰撞交融，实际上是对先进封建文明的肯定，推动了少数民族的封建化进程，有利于民族交融，有利于统一的多民族国家的文化认同。 辽、夏、金的统治政策，打破了 “小中国”农耕文明单一的治理模式，为多民族国家的治理积累了经验。（因俗而治，民族交融，民族特色，因地制宜，因时而变） 二、走向大中国——元朝的建立与统治 1206 统一蒙古 1218灭西辽 1227灭西夏 1234 灭金朝 收复吐蕃 兼并云南 西征 简述从蒙古崛起的元朝统一的过程并思考元的统一有什么意义。 （一）蒙古的建立与元统一 铁木真 直系祖先是室韦各部落，曾受突厥的统治，突厥人多称之为达怛（鞑靼），突厥衰败后归附唐朝 1、1206年，铁木真统一草原各部落，建立蒙古汗国，被尊称为“成吉思汗”。 2、1271年，忽必烈定国号为元，定都大都。 3、1276年，元朝占领南宋都城临安。1279年，崖山之役击败南宋余部，完成统一。 意义： 结束了我国历史上较长时期的分裂割据局面，为统一多民族国家的进一步发展奠定了基础 促进了各民族经济文化的交流和边疆地区的开发，促进了民族交融； 加速了蒙古族封建化进程； 简述元朝统一的过程及统一有什么意义。 材料：“元有天下，薄海内外，人迹所至，皆置驿站，使驿往来，如行国中。” ——《元史·地理志》 探究：根据地图及统计全国驿站数量，分析元朝的驿站制度的特点及意义。 特点：数量众多、分布广泛、保障充分 意义：有利于加强中央集权，提高行政效率，巩固统一；促进交通运输的发展；推动经济文化的交流 修驿道：修筑了四通八达的驿道 设驿站：为公差人员提供交通和生活服务，并运输官府物资 分设急递铺：传递文书 构成了以大都为中心的驿路交通网 贯通大运河和开辟海运 1.交通：驿站制度 ◎元代急递铺令牌 驿站通行证 （二）、元的制度建设 吏部 户部 礼部 兵部 刑部 工部 中书省 （行政） 御史台（监察） 枢密院（军事） 左丞相、右丞相、平章政事 吏部 户部 礼部 兵部 刑部 工部 元：中书省一省制 皇帝 （1）中央官制：一省制【中书省】 影响：精简机构，提高效率；相权反弹，威胁皇权。 2.行政制度 16 （2）地方制度：——行省制 含义： 当时中央的宰相机构是中书省，委派官员代表中书省处理地方事务，逐渐形成常设机构，称为行中书省，简称行省。 中书省 派官员驻地方 行中书省 （中央宰相机构） 地方最高行政机构 腹里（河北、山东、山西） 行省·10个 性质 既是地方最高行政机构，又是中央派出机构（双重性） 内容 ①中书省直接管理河北、山西、山东②全国共设10个行省，下设路府州县③拥有政治、经济、军事大权 全国设10个行省。行省直辖路、 府 、州 、县 中书省直辖河北、山西、山东 合作探究： 据材料并结合所学，行省制度的特点和意义 意义：权力集中，提高了行政效率 ；有利于加强中央集权、巩固多民族国家统一 促进了边疆少数民族地区的发展；是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端 材料一 行省“掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省（中书省）为表里，……以省官（中书省官员）出领其事……凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。” ——《元史·百官志七》 材料二 行省“诸行省用及（超过）千定（锭），必咨都省” “决大狱，质疑事……皆中书报可而后行”。 ——《元史·百官志七》 材料三 元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训，地方区域的设置，人为地使自然区域割开，造成犬牙交错的局面。 ——李怀孔《中国古代行政制度史》 ①辖区广阔，军政大权集中； ②中央集权与地方分权结合。行省受制于中央，权力大而不专； ③打破“山川形便”，采取“犬牙交错”的政区划分方式。 元朝边疆治理的成功：链接历史纵横 元朝的辽阔疆域与王朝统治相始终，边疆管理更多地呈现出与内地一体化趋向。 西域：设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务 2 宣政院管理西藏和全国佛教事务 1 3 台湾：在澎湖岛设置了澎湖巡检司，负责管辖澎湖和琉球，台湾正式成为我国领土管辖的一部分 3、边疆管理 元朝首次实现对边疆地区的制度化直接管理： 元代政治制度的继承和创新，构建了涵盖农耕与游牧文明的大一统框架，奠定“大中国”之文明基础。 4、民族政策 “非我族类，其心必异”，要想控制统治范围内的各个民族，最好的办法就是，利用各民族之间的矛盾，区别对待各民族，使其互相牵制，以使统治民族坐收渔利。“四等人”制是统治技巧的表现之一，差异对待，最终省时省力地巩固自身统治。 ——鲁玉《试论元代“四等人”制》 ①民族交融：回回产生 ②民族歧视和压迫政策民族政策：四等人制 积极：①有利于巩固蒙古贵族的统治； ②民族间的交往和交融也得到进一步发展。 消极：民族矛盾更加尖锐，加速元朝的灭亡。 忽必烈建立元朝 ,实现了全中国的统一 ,传统的"中国观"以此为契机出现重大变化。"中国"一词的地域意义突破九州而演变为十一行省 ,人民意义突破汉人而演变为汉,蒙,色目等众多民族,其文化意义突破农耕文化而演变为农耕文化和草原文化兼有。而其最重大的变化 ,乃是"中国"主权行使者 ,可以是汉族政权 ,也可以是少数民族和汉人的联合政权，这样的"中国观"促进了各民族的大融合和全中国的统一局面的形成。 ——何志虎《“中国观”在元代的转换》摘要 “幅员”之大——从政权并立到全国统一； “民族”之大——从多元竞争到中华一体； “文明”之大——从碰撞交融到多元一体。 ★探究：北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的作用 （1）创新制度，影响深远 辽朝的南北面官制，为我国统一多民族国家政权的组织形式提供了成功的范例。 元朝行省制，对于加强中央集权具有重要的意义，是中国古代地方行政制度的重大变革，影响深远。 （2）发展生产，开发边疆 经过西夏政权的开发建设，地处西陲的今河西走廊和宁夏沿黄河地区农业和手工业取得了飞跃性的发展。 （3）学习汉制，民族交融 辽夏金元不同程度地吸收了中原先进的政治制度和文化内容，加深民族交融。 时间 金 南宋 西夏 大定二十年 （1180） 遣贺宋生日使 遣贺夏生日使 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 （金世宗生辰） 遣使贺金正旦 遣使贺金万春节 大定二十九年 （1189） 遣使至宋报哀 遣使至宋贺即位 遣使至金吊祭 遣使至金贺登位 遣使至金人奠 遣使至金贺登位 1、（2025·甘肃高考·4）从下表所载金世宗时交聘史事可知（ ） A．金夏两国全面接受中原礼仪 B．三国之间经济文化交流频繁 C．多民族政权并立呈交融趋势 D．南北对峙局面已经得到缓和 C 从表格中可见，金与南宋、西夏之间有互派使者贺生辰、即帝位、吊祭等交聘活动，这体现出多民族政权在政治交往中的礼仪互动，这种交流互动是多民族政权并立交融趋势的表现，故选C项；金夏两国使者往来虽受中原文化影响，但西夏保留党项习俗如秃发令，金朝女真族也推行"女真为本"政策，并非全面接受中原礼仪，材料未提具体礼仪内容，排除A项；材料仅涉及政治外交如贺节吊丧，未提经济贸易或文化传播如书籍、技术交流，故不能推断三国间经济文化交流频繁，排除B项；南宋遣使吊祭金世宗显示短暂缓和，但金宋南北对峙未根本改变，如边界冲突仍存，材料限于特定事件不足证局面已缓和，排除D项。 课堂练习 2、（2025·浙江高考·2）大运河开凿之始，其形犹如一张弓，随时空流转，运河变为不再走弓背，而是“裁弯取直”，直接走弓弦。这一条运河，就是今天人们熟知的京杭大运河。大运河“裁弯取直”的变化是在（ ） A．隋朝 B．宋朝 C．元朝 D．清朝 C 据所学可知，元朝定都大都（今北京）后，为了使南北相连，不再绕道洛阳，对原有的运河进行了 “裁弯取直”，新开凿了会通河和通惠河，使得大运河直接连通北京和杭州，大大缩短了航程，呈现出类似 “弓弦” 的形态 ，故选C项；隋朝大运河以洛阳为中心，北达涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），呈现出 “之” 字形，也就是类似题干中所说的 “弓” 的形状 ，并非 “裁弯取直”，排除A项；宋朝，北京并不在其统治范围，没有对大运河进行大规模的 “裁弯取直” 改造，排除B项；清朝时期大运河基本保持元朝改造后的格局，并没有在大运河 “裁弯取直” 方面有重大改变，排除D项。 课堂练习 3、（2025·重庆高考·4）金灭辽后，东北地区有不少由契丹人组成的猛安、谋克。金世宗“诏罢契丹猛安、谋克，其户分隶女真猛安、谋克”，后来又迁徙西北路的契丹人到上京等路安顿，“彼地土肥饶，可以生殖，与女真人相与婚姻。”这些政策主要是为了（　　） A．改革猛安谋克制度 B．鼓励契丹人口增长 C．发展东北地区经济 D．促成契丹融入女真 D 金世宗废除契丹猛安谋克，将其户口分隶女真组织，并迁徙契丹人到上京等肥沃地区，鼓励与女真人通婚，旨在消除民族隔阂，促进契丹人融入女真社会，巩固金朝统治，故选D项；政策虽调整猛安谋克结构，但核心是民族融合而非制度革新，金朝一贯推行女真化政策以强化控制，排除A项；材料提及“可以生殖”指利于繁衍，但这是安置措施的结果，政策重心在于通婚和隶属女真组织，并非直接鼓励人口增长，排除B项；迁徙至土肥饶之地可能附带经济效果，但材料强调“相与婚姻”，突出民族融合目的，发展经济非主要意图，排除C项。 课堂练习 4、（2024·广东高考·5）《大元大一统志》是忽必烈下令修纂的全国地理志书，记载了疆域内路府州县古今建置沿革及山川、风俗、里至等内容。该志书修纂时，由各行省提供所辖郡邑的图志及各路府州县的沿革，并利用了西域地图，引进了阿拉伯地图制图法。这反映元朝（ ） A．建立了中原传统影响下的统治秩序 B．边疆少数民族地区得到了全面发展 C．地理志修纂体例发生了根本变化 D．正式确立了儒家思想的正统地位 A 据材料可知，《大元大一统志》的编修体现了元朝统一全国后，在继承中原传统的同时，也注重吸收西域地区和阿拉伯的文化、技术，建立了中原传统影响下的统治秩序，故选A项。材料体现了元朝在修纂地理志书时对边疆民族地区的重视，但不能得出边疆少数民族地区“全面发展”的结论，排除B项；材料反映的是元朝地理志书的内容、修纂方法，并未提及地理志修纂体例，排除C项；汉武帝时期通过尊崇儒术确立儒学的正统地位，排除D项。 课堂练习 5、（2024·湖南高考·6）元朝圣旨多采用蒙古语法糅合汉语词汇的形式，开篇曰“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨”。汉族文臣润色为“上天眷命，皇帝圣旨”。明朝又改为“奉天承运，皇帝诏曰”。这说明（　　） A．明朝保留蒙古文化元素 B．元朝民族矛盾逐渐缓和 C．明朝重塑儒家正统地位 D．元朝全面吸收了汉文化 A 从“奉天承运，皇帝诏曰”这种表达方式可以看出，明朝在书写圣旨时仍然沿用了类似元朝的表达，其中“奉天承运”强调天命和皇帝承运的观念，这与蒙古文化中的天命观有一定的联系，故选A项；题目中只是描述了圣旨开头的变化，并未提及民族矛盾的问题，排除B项；题目中描述的是圣旨开头的变化，与儒家文化的正统地位没有直接关系，排除C项；从题目中可以看出，元朝的圣旨开头仍然保留了蒙古语法，说明元朝并未全面吸收汉文化，元朝在文化上呈现出多元融合的特点，既有汉族文化的影响，也保留了蒙古族的传统文化特色，排除D项。 课堂练习 $