内容正文:
2025-2026学年度兰州树人中学七年级上册历史
第一单元素养评估排
一、选择题(本大题共15小题,每小题2分,共30分)
1.我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一,考古学者在云南、四川、北京、重庆、湖北、河北、安徽、江苏等地都发现了多处不同时期的古人类遗址。其中生活在云南的我国境内目前已知最早的古人类之一的是 ( )
A.北京人 B.元谋人 C.山顶洞人 D.蓝田人
2.考古学家在北京人遗址地层发现了大量的朴树籽,还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉;在北京人居住的洞穴里,发现了不同动物的化石。由此可知北京人 ( )
A.以采集狩猎为生 B.已经会人工取火
C.开始种植农作物 D.会使用磨制石器
3.在学完《远古时期的人类活动》一课后,同学们开展了模仿“北京人生活的一天”的体验活动。下列活动场景中,可能出现在活动中的是 ( )
A.使用磨制石器 B.种植粟
C.住在半地穴房屋 D.烧烤食物
4.中国广袤的大地,孕育出了早期的人类文明。如果要研究中国境内早期人类的生产生活状况,最直接、最有力的证据来自 ( )
A.文献记载 B.历史图像 C.神话传说 D.远古化石
5.建构示意图是历史学习的重要方法之一。下面示意图中横线处的主题表述最恰当的是 ( )
A.原始农业的起源 B.旧石器时代来临
C.工具制造的发展 D.畜牧业取得发展
6.新石器时代某遗址还保留着打进地下的成排木桩,以及大量带榫卯的木梁架结构,此外还发现有企口(榫槽相接)地板、雕花栏杆等。复原之后,人们发现这是一种将房子架高起来的干栏式建筑。该遗址最有可能是( )
A.半坡文化 B.大汶口文化
C.龙山文化 D.河姆渡文化
7.如图是河姆渡遗址中出土的骨哨。据此推知,河姆渡人( )
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A.具有很高音乐素养 B.从事农业生产
C.可能会制作简单的音器D.过着定居生活
8.河南中部的淮河上游地区,距今约9000-7500年的舞阳贾湖遗址出土了炭化稻粒和家猪骨骼。这证实贾湖居民( )
A.已经学会保存火种 B.会建造半地穴式房屋
C.过着原始农耕生活 D.会制作简单乐器骨哨
9.依据考古发现可以推断史实。下面笔记中横线处的内容应是 ( )
笔记
考古发现:半坡遗址出土了用以捻线的石制、陶制纺轮;从半坡陶器底部发现的麻布印痕分析,当时最细的线纹直径0.5毫米,已和今天的线差不多。
推断:
A.半坡人已开始定居生活 B.半坡人生活在新石器时代
C.半坡遗址是北方农耕文化的代表D.半坡人已经会简单的纺织、制衣
10.距今约6300—4500年,大汶口文化农耕经济已经具有一定水平。大汶口晚期的墓葬,有的有百余件成套随葬器物,有的却一无所有。这表明当时 ( )
A.原始居民还未开始定居B.原始手工业品种较单一
C.旧石器时代生产水平高D.已经出现贫富分化现象
11.2023年12月3日,习近平总书记向首届“良渚论坛”致贺信时指出“良渚遗址是中华五千年文明史的实证,是世界文明的瑰宝”。对此结论提供最有力的证据是()
A.古老传说 B.神话故事
C.考古发现 D.文学作品
12.文物是人类在历史发展过程中遗留下来的遗物、遗迹,它真实地反映了人类过去的实践,蕴含着丰富的信息。下面三件文物可用于研究 ( )
A.人类进化的过程 B.中华文明的起源
C.早期国家的产生 D.生产工具的演进
13.“轩辕开天宇,拓疆育民亘万古。有熊联部落,涿鹿之役定华夏。”这副对联描述的人物是 ( )
A.炎帝 B.黄帝 C.大禹 D.舜帝
14.据《史记·夏本纪》记载,为了治水,大禹13年间曾三次路过家门而不入。“三过其门而不入”被传为美谈,至今仍为人们所传颂。这体现的是大禹的 ( )
A.乐观主义精神 B.自由主义精神
C.勇于创新精神 D.无私奉献精神
15.传说中,神农尝百草,教民种粟,轩辕蒸谷为饭。这在一定程度上反映 ( )
A.炎黄时期人们开始掌握农业耕作技术
B.是人们通过自己的想象虚构出来的东西
C.当时已经出现原始农业
D.真实的历史,是完全可以相信的
二、非选择题(本大题共3 小题,16题10分,17 题10 分,18题10分,共30分)
16.(10分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 1965年,我国学者在云南省发现了两枚上内侧门齿、多件人工加工痕迹清楚的粗糙石器,还有大量的炭屑和两块烧骨。
材料二 1929年12 月2 日下午,中国考古学家裴文中发现了一个完整的头盖骨化石。后来,考古学家又发现了多个比较完整的头盖骨化石和一些其他部位的骨骼化石,还有大量的打制石器、动物化石和灰烬。
(1)请分别说出两则材料所介绍的远古人类的名称。(1分)请你结合所学知识写出另外两个生活在 100多万年前的中华大地上的远古人类。(2分)
材料三
(2)根据材料三,说出图一是北京人使用的什么工具?(1分)从图二可以提取出山顶洞人的哪些相关信息?(2分)
材料四 上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号曰燧人氏。
————《韩非子》
(3) 材料四反映出我国远古人类的生活出现了什么新变化?(2分)是从哪一远古人类生活的时代开始出现这种现象的?(2分)
17.(10分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 下面是反映我国历史上远古先民典型代表的生产、生活的两组图片。
遗址名称
部分考古发现和遗址复原图
①
②
(1) 根据材料一,写出①②对应的遗址名称。(2分)根据两组图片并结合所学知识,归纳①②处居民生产、生活的共同点以及他们房屋样式不同的原因。(3分)
(2)结合材料一,请你归纳研究人类起源的主要依据。(1分)
材料二 考古发现证实,随着原始农业的发展,在距今5 800年前后,西辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了阶级分化即文明起源的迹象。距今5 300年以来,中华大地各地区陆续进入了区域文明阶段,呈现出多元文明百花齐放的局面,最终在相互交流借鉴中形成了以中原地区为核心的一体化格局,并绵延数千年不曾中断。
————摘编自王巍《中华5000 多年文明的考古实证》材料三 人类的祖先发现一些谷类可以在土地上栽种,捕获的小动物可以在家中饲养,年深日久,终于进入“五谷丰登,六畜兴旺”的农业时代。这样,人类由食物的采集者变为食物的生产者,逐渐开始定居生活,在农闲时改进工具,逐渐跨入文明的大门。所以,农业是文明之母。
(3)根据材料二概括中华文明形成和发展的特点。(2分)根据材料三,指出为什么说“农业是文明之母”。(2分)
18.(10分)阅读下列材料,完成探究问题。
【展板一 解读文明】
良渚古城的考古发现证实“中华文明五千年”。
考古发现
文明标准
良 渚 古 城 距今约
5 300——4300年……内城中部,有一个高台,上面建有大型广场和多组高等级建筑。城北有一个同时期世界上规模最大的水利工程。城内外的贵族墓地里出土了用于祭祀的玉琮、玉璧等随葬品,这和随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明。
城邑从其产生到发展为国家之都城,有其演变发展的过程,我们判断它的性质究竟是中心聚落形态阶段的中心聚落还是早期国家时的都城,是需要附加一些其他条件进行分析的……凌驾于全社会之上的强制性权力和阶级分化是我们设定的国家形成的两个重要标志。———摘编自王震中《中国古代国家的起源与王权的形成》
(1)根据上述内容,运用“文明标准”简述良渚古城能实证
“中华文明五千年”的理由。(2分)
【展板二 探寻文明】
陶寺古城遗址
良渚古城遗址
①陶寺古城遗址的墓葬中,89%的小型墓几乎没有随葬品,8座大型墓发现随葬品200多件
②陶寺古城的内城面积超过200万平方米
③良渚古城北面丘陵地带有一个延绵20余千米的外围水利系统,影响面积达 100平方千米
④良渚城内外的贵族墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等、制作精美的玉器,普通墓葬随葬品稀少
(2)请用上述表格中的史实证明下面的观点。(填写序号即可)(2分)
A.当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。史实: 。
B.当时的社会经济发展水平较高,统治者有较强的调动和组织能力。史实: 。
【展板三 传送文明】
(3)请仔细观察上面三幅图片,根据图片反映的历史信息提炼一个观点,并结合所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚,能体现图片内容之间的联系,100字左右)(6分)
答案
一、选择题(本大题共15小题,每小题2分,共30分)
1. (B)2.(A)3. (D)4.(D)5.(A)6.(D)7.(C)8.(C)9. (D)10. (D)11(C)12. (B)13.(B)14(D)15. (C)
二、非选择题(本大题共3 小题,16题10分,17 题10 分,18题10分,共30分)
16.(10分)阅读下列材料,回答问题。
(1)(2分)名称:材料一:元谋人;材料二:北京人。其他远古人类:郧县人、蓝田人。
(2)(2分)工具:打制石器。相关信息:掌握了磨光和钻孔技术;会缝制衣服;有爱美意识。
(3)(2分)新变化:从使用天然火到人工取火。远古人类:山顶洞人。
17.(10分)阅读下列材料,回答问题。
(1)(3分)①:半坡遗址;②:河姆渡遗址。共同点:会建造房屋;过定居生活;会制造陶器;发展原始农业;会种植农作物;会制作农业生产工具;使用磨制石器等。原因:不同的地理位置和自然环境的差异。
(2)(1分)依据:考古发现。
(3)(2分)特点:多元一体;绵延数千年不曾中断。原因:原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。
18.(10分)阅读下列材料,完成探究问题。
(1)(2分)理由:良渚古城已经出现了国家形成的重要标志————墓地随葬品的差异表明良渚古城出现了阶级的分化;修建大型水利工程反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。
(2)(2分)A.当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。史实: ①④ 。
B.当时的社会经济发展水平较高,统治者有较强的调动和组织能力。史实: ②③ 。
(3)(6分)观点:禅让制的民主之风源远流长。论述:相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为部落联盟首领。当时实行禅让制,首领传位给贤德之人。尧鼓励人们发展生产。他年老时,推举品行高尚的舜做继承人。舜在位时,制定刑法,完善制度,稳定局势,又派禹治水,禹用疏导的方法,治水十三年,“三过其门而不入”,解除水患。舜年老时让位于禹。因此,尧、舜、禹能够成为部落联盟首领都是因为他们是贤德之人。当今社会通过民主方式选拔干部,以德才兼备为标准,这都是禅让制的深远影响。
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