内容正文:
历史·背记手册
◇
九年级上册·背记手册
第一单元古代亚非文明
第1课古代埃及
【核心知识整合】
©文明发源地(大河流域):非洲东北角,世界上最长的河流尼罗河贯穿南北。
⊙社会形态:原始社会→奴隶社会
◎古代埃及是“尼罗河的赠礼”的理解:①提供水源。②提供肥沃的土壤。③提供便利的交通。
©金字塔的意义:①金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人
智慧的结晶。②反映了古埃及国王的无限权力。③胡夫金字塔之后,金字塔越修越小,反映了王权的
逐渐衰落。
◎古代埃及国家体制:奴隶制专制统治。
回核心考点速记
最早的文字:古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。
最早的历法:古埃及太阳历是人类历史上第一部太阳历。
法老的统治:法老作为全国最高统治者,集军、政、财、神等大权于一身。
【知识梳理】
要点一:尼罗河与古埃及文明
★位置
尼罗河是孕育古埃及文明的摇篮。古埃及位于非洲的东北角,世界上最长的河流
(发源地)
尼罗河贯穿南北。
国家兴起
约从公元前3500年开始,尼罗河下游陆续出现若千个小国家。
初步统一
公元前3100年左右,古埃及初步实现统一。
文明发展
★帝国建立
在法老图特摩斯三世统治时期,古埃及成为强大的军事帝国。
公元前525年,波斯帝国吞并古埃及;后来,亚历山大帝国和罗马帝国先后
外族入侵
占领古埃及。
天文学
太阳历(影响后世的罗马公历)。
★文明
文字
象形文字(世界上最早的文字之一)。
成果
建筑
金字塔(古埃及重要的文明象征)、狮身人面像。
其他
数学、医学成就突出。
记忆口决:“尼罗河畔文明兴,泛滥沃土农业盛。太阳历法农事行,象形文字史最早。”
要点二:金字塔
金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧
评价
的结晶。
★象征
①金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力。②之后,金字塔越修越小,反映了王
意义
权的逐渐衰落。
记忆口诀:“法老陵墓金字塔,权力象征神威显。胡夫塔高技艺绝,文明标志传千年。”
宝典训练|历史·九年级全册
●-●●
要点三:法老的统治
法老作为全国最高的统治者,集军、政、财、神等大权于一身。
★权力
在宗教上,法老被认为是“神之子”,具有无上的权威。
记忆口诀:“法老集权称太阳,神权王权集一身。”
第2课古代两河流域
【核心知识整合】
○文明发源地(大河流域):亚洲西部两河流域,“两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。
◎社会形态:原始社会→奴隶社会
©古巴比伦社会的社会等级:拥有公民权的自由民→无公民权的自由民→奴隶
⊙古巴比伦国家体制:君主专制制度(奴隶制专制统治)。
⊙核心考点速记
《汉漠拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,而不是第一部法典。
古巴比伦文明只是古代两河流域文明的一个组成部分,并不等于古巴比伦文明。
【知识梳理】
要点一:古代两河流域文明
位置
两河流域又称“美索不达米亚”,意即“两河之间的地方”,大体上是以今天伊拉克首都巴
(发源地)
格达为中心的狭长地带。
国家兴起
约从公元前3500年起产生一些小国。
文明发展
流域统—
大约在公元前24世纪,两河流域实现了初步统一。
文字
苏美尔人发明了楔形文字。
天文历法
苏美尔人根据月亮盈亏变化制定了阴历。
★文明成就
数学
两河流域人发明了计数法中的60进位制。
建筑
空中花园(被誉为古代世界七大奇迹之一)。
记忆口诀:“两河沃土城邦连,楔形文字泥板刻。六十进制传至今,阴历历法耀史篇。”
要点二:古巴比伦王国(两河流域文明代表)
★存在时间
公元前19世纪至前16世纪。
公元前18世纪,古巴比伦第六代国王汉漠拉比对外采取各个击破的策略,完成了两河
★强盛时期
流域中下游地区的统一,建立了统一、强大的奴隶制国家。他在位时实行君主专制制
度,加强中央集权(君权神授),还制定了《汉谟拉比法典》。
要点三:《汉漠拉比法典》
★地位
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的法典。
等级
古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会
制度
等级。
①奴隶制度在古巴比伦相当发达。奴隶主要来源于战俘,也有买卖奴隶现象。
奴隶
内容
②家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征,男性家长对奴隶有生杀予夺之权,对妻
制度
儿有绝对权威。
经济
法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明商品经济在古巴
制度
比伦比较活跃
2
历史·背记手册
◇
实质
维护奴隶主阶级的利益。
《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统
意义
源远流长。
记忆口诀:“汉谟法典石柱悬,君权神授护王权。社会等级分三类,以眼还眼刑罚严。
契约经济显繁荣,首部成文耀史篇。”
第3课古代印度
【核心知识整合】
⊙文明发源地(大河流域):在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。
◎社会形态:原始社会→奴隶社会
©古印度早期文明遗址的代表:哈拉帕遗址、摩亨佐·达罗遗址。
⊙种姓制度:第一等级(婆罗门)、第二等级(刹帝利)、第三等级(吠舍)、第四等级(首陀罗)、最卑贱的
“不可接触者”(贱民)。
◎古代印度国家体制:奴隶制专制统治。
◎核心考点速记
鼎盛时期:孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。
佛教创始人:乔达摩·悉达多,后来被称为“释迦牟尼”。
【知识梳理】
要点一:古代印度河流域文明
位置
古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。
(发源地)
时间
大约为公元前23世纪一前18世纪
早期文明
代表
哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址
存在时间
约公元前324年建立,公元前187年灭亡。
★鼎盛时期
①政治上:除半岛最南端外,印度基本实现统一。②经济上:农业、工商业
(孔雀王朝)
概况
比较繁荣,出现许多工商业中心城市,首都华氏城是当时世界上最繁华、人
口最多的大城市之一。
要点二:★森严的种姓制度
等级
名称
地位
第一等级(最高级)
婆罗门
掌管祭祀
第二等级
刹帝利
掌管军事和行政权力
第三等级
吠舍
从事农业、畜牧业和商业
第四等级
从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业(主要由被征服
首陀罗
居民构成,为前三个等级服务)
最卑贱的“不可接触者”
贱民
他们在社会上遭到歧视和凌辱
种姓制度下各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事
特点
高等级人的职业,不同等级的人不得通婚。
记忆口诀:“婆罗门掌祭祀天,刹帝利握军政权。吠舍农商纳赋税,首陀罗役三等级。
贱民不入四姓外,世袭职业通婚禁。”
3
宝典训练|历史·九年级全册
●-●
要点三:释迦牟尼创立佛教
★创立时间
佛教创立于公元前6世纪
★创始人
乔达摩:悉达多,后来被称为“释迦牟尼”。
①提出“众生平等”,不拒绝低种姓的人入教。②佛教宣扬“忍耐顺从”,一度成为印度最
★教义
重要的宗教之一。
公元前3世纪后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,传入中国。后又传到朝鲜、日本
传播
和越南等国。佛教往南经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
记忆口诀:“释迦牟尼创佛教,众生平等破种姓。忍耐顺从受推崇,东传汉地东南亚。”
第二单元古代欧洲文明
第4课希腊城邦和亚历山大帝国
【核心知识整合】
⊙古希腊文明历程:爱琴文明→荷马时代→城邦时代→希腊化时代(亚历山大帝国)
◎爱琴文明:包括克里特文明和迈锡尼文明。
◎社会形态:原始社会→奴隶社会
◎文明发源地(海洋文明):希腊半岛(主体)、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部
以及西西里岛等地区。
○亚历山大东征过程:进攻波斯帝国(伊苏斯战役)→攻占地中海东岸地区→进人埃及→灭亡波斯→
帝国建立
⊙古希腊国家体制:奴隶制民主政治。
⊙核心考点速记
希腊城邦突出特点:“小国寡民”。
希腊城邦居民构成:公民(成年男性公民)、非公民(外邦人和奴隶)。
雅典的最高权力机构:公民大会。
民主政治全盛时期:伯里克利时期。
【知识梳理】
要点一:希腊城邦
位置
古代希腊大致包括希腊半岛(主体)、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利
(发源地)
南部以及西西里岛等地区。
地理特点
环海、多山、多岛屿,平原面积很小,耕地十分有限。
政治上
多山不便于各地区间联系,影响了希腊的统一。
★地理影响
经济上
海岸线曲折,港湾众多,岛屿密布,适宜航海业和海外贸易的发展。
最早的文明
爱琴文明(包括克里特文明和迈锡尼文明)
希腊城邦
公元前8世纪,希腊出现了城邦。(特点:“小国寡民”)
代表城邦
雅典、斯巴达
★文明发展
居民构成
公民(成年男性)和非公民(外邦人和奴隶)
公民与非公民是统治与被统治的关系,二者界限分明,非公民转化为公
居民关系
民,极为困难。
记忆口决:“环海多山少平原,城邦林立各自安。成年男性公民权,界限分明难逾越。”
4