精品解析：西藏自治区日喀则市昂仁县2025-2026学年九年级上学期期中考试历史试卷

昂仁县中学2025学年秋季学期期中考试 历史 注意事项： 1．全卷共两大题，满分80分，考试时间80分钟。 2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应位置上，并在指定的位置粘贴条形码。 3．所有答案必须在答题卡上作答。选择题必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，非选择题用黑色墨水钢笔或签字笔将答案写在答题卡规定的地方，试卷上答题无效。 一、单项选择题（本题共18小题，每小题2分，共36分。） 1. 世界古代文明呈现出显著的地域特征。古埃及人观察到尼罗河开始涨水之时，正是太阳和天狼星在地平线同时升起之时，于是他们据此制定了（ ） A. 太阳历 B. 儒略历 C. 阴历 D. 夏历 2. 人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。下列诞生于尼罗河流域和两河流域的文明古国分别是（ ） A. 古埃及 古巴比伦 B. 古印度、古巴比伦 C. 古埃及 古罗马 D. 古埃及 古希腊 3. 下图中的成果出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚非地区，其主题归纳为（ ） 象形文字 楔形文字 图画文字 甲骨文 A. 人类早期文明 B. 克里特文明 C. 人类西方文明 D. 迈锡尼文明 4. 《汉谟拉比法典》规定：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。这说明该法典维护的是（ ） A. 理发师的利益 B. 奴隶的利益 C. 外邦人的利益 D. 奴隶主的利益 5. 《婆罗门法典》规定：人分为四个等级，各等级世代相袭，内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度（ ） A. 注重平等 B. 结构复杂 C. 内容单一 D. 等级森严 6. 据不完全统计，古希腊的城邦总数达到300多个。这些城邦都是土地和人口十分有限的弹丸小国。这反映古希腊城邦的突出特点是（ ） A. 种姓制度森严 B. 法律完备 C. 庄园经济发达 D. 小国寡民 7. 在伯里克利当政时期，根据雅典民主制度，有资格参加公民大会的是（ ） A. 外邦人和奴隶 B. 成年男性公民 C. 成年男子 D. 全体居民 8. 他巧妙运用政治手腕,首创“元首制”,被称为“第一公民”,并获得了元老院授予的“奥古斯都”(意为“至圣至尊”)和“祖国之父”的称号,使罗马共和国演变为罗马帝国。他是（ ） A. 屋大维 B. 凯撒 C. 斯巴达克 D. 君士坦丁 9. “无论是对中世纪和近现代的西方法学，还是对亚非拉国家的现行法律体系，罗马法都有不可磨灭的贡献。”罗马法制建设的第一步是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《法理概要》 C. 《十二铜表法》 D. 《新法典》 10. 苏格拉底主张人应该“认识你自己”，亚里士多德认为“人生应该思想高尚，尽力遵循理性而生活”。从中可得出二者的共同点是（ ） A. 扩大城邦公民权利 B. 展现古罗马的哲学成就 C. 维护奴隶主的统治 D. 关注对人本身的研究 11. 中世纪时期，日耳曼人建立的王国中最强大的是法兰克王国。为了稳固自己的统治，法兰克王国的建立者克洛维所采取的措施是（ ） A. 创立了伊斯兰教 B. 皈依了基督教 C. 创立了“元首制” D. 实行“什一税” 12. 历史解释是对史实的认识或评判。下列选项属于历史解释的是（ ） A. 古巴比伦制定了《汉谟拉比法典》 B. 雅利安人建立了社会等级制度 C. 西欧庄园是独立的经济和政治单位 D. 日本自1868年起进行明治维新 13. 下列选项中，被认为是欧洲中世纪“最美好的花朵”的是（ ） A. 城市的兴起 B. 大学的兴起 C. 庄园的兴起 D. 手工工场的兴起 14. 某节历史课后，同学们对所学内容展开评论。甲同学说：“这部法典在一定程度上改善了奴隶的地位。”乙同学说：“这部法典奠定了欧洲民法的基础。”这部法典编纂于（ ） A. 5世纪的法兰克王国 B. 6世纪的拜占庭帝国 C. 7世纪的日本 D. 8世纪的阿拉伯帝国 15. 5世纪时，日本列岛仍存在众多部落与小国分立的局面，最终逐步实现基本统一，推动着以统一进程的核心政权是（ ） A. 邪马台国 B. 江户幕府 C. 镰仓幕府 D. 大和政权 16. 幕府统治，又名“武家政治”，表现为军人以“挟天子以令诸侯”的方式进行统治。这反映了当时日本的实际掌权者是（ ） A. 天皇 B. 首相 C. 诸侯 D. 幕府将军 17. 阿拉伯数字和代数学在现代社会中广泛应用于计算机、金融、工程、科学研究等领域，成为现代社会不可或缺的工具。下列关于阿拉伯数字的说法正确的是（ ） A. 起源于印度从0到9的计数法 B. 通过拜占庭帝国传播到欧洲 C. 通过借鉴古希腊文化创造而成 D. 吸收改造了罗马数字而形成 18. 中国的造纸术、指南针和火药等重大发明和印度的棉花、食糖等，从公元8世纪开始先后传入阿拉伯，再经阿拉伯人传入欧洲。材料表明，阿拉伯人在世界文明史上的突出贡献是（　　） A. 创造完整的代数学 B. 创造灿烂的文学成就 C. 创造辉煌的医学成就 D. 沟通东西方文化交流 二、材料综合题（44分） 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 正文共有282条（部分内容）奴隶属于奴隶主；逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪；贵族打了贵族，罚银处置。奴隶打了自由民，割去耳朵；如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛，与弄瞎牛的眼睛处理原则一致。 材料二 十二铜表法对贵族滥用权力作了一些限制，按律量刑，贵族不能再任意解释法律，是后世罗马法的渊源，对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。《十二铜表法》是罗马第一部成文法，限制了贵族的特权，打破其对法律垄断，一定程度上保护了平民的利益，是平民的胜利。 材料三 《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限，维护教会利益，巩固奴隶主的统治地位；法典要求“人人都应安分守法”，否则，要依法给予严厉制裁；法典还特别强调奴隶必须听命他的主人的安排，不许有任何反抗，据此可见，查士丁尼编纂法典的出发点和归宿是完全一致的，他试图通过法律规范的系统化，达到巩固皇权的目的，并运用这个法典来为其挽救奴隶制的统治服务。 ——郭守兰等《西方法文化史纲》 （1）根据材料一判断颁布这部法典的目的是什么？该法典在人类文明发展史上有什么地位？ （2）根据材料二指出《十二铜表法》的特点；概括《十二铜表法》在法制文明发展中的影响。 （3）根据材料三，指出《查士丁尼法典》编纂的目的。查士丁尼在位期间将编纂的4部法律文献统称什么？ 20. 阅读下列材料，回答问题. 材料一 他扩大了公民的权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一名公民都有参政的机会。代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会。 ——节选自人民教育出版社《世界历史》九年级上册 材料二 一个自由人(封臣)对另一个自由人(封君)服从和服役(主要是服兵役)的义务，以及封君对封臣提供保护的义务……封君授给封臣一块土地……称作封地。 ——摘编自弗朗索瓦·冈绍夫《何为封建主义》 材料三 那些游历“天朝”的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。他们对变革的推动，最终导致日本社会的一场重大变革。这场变革试图以中国唐朝为模式，将日本改变成中央集权制国家。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）材料一反映的是古代历史上哪次改革的内容?这次改革对雅典社会产生了怎样的影响? （2）材料二反映的制度最早出现在哪个国家？根据材料二，概括该制度的特点。 （3）材料三中“日本社会的一场重大变革”指什么？对日本社会产生了什么影响？结合材料三，概括这场变革能够成功的原因。 （4）综合上述内容，你认为推动社会发展的因素有哪些？ 21. 阅读材料，回答问题。 材料一： 材料二：（西欧）庄园的主要工作是农业，同时也有手工业，有木匠、铁匠，庄园自己酿造啤酒，有自己的磨坊和面包师，总之，庄园生产了人们日常生活所需要的绝大部分产品。 材料三：庄园，它不仅是一块地产，而且是一个政权单位，贵族领主在庄园上，不仅有司法权，还有经营权、行政管辖权，俨然是一个独立王国。 材料四：13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令。 材料五：王权与基督教教权之间是和平共处，相互利用。统治阶级为稳定统治，给自己的统治笼罩上了一层神秘的光圈，使人民安于“天命”，企图借助于神权来神化自己的统治。 材料六：教权与王权的争执主要集中于两点，一是关于主教续任的问题，即高级神职人员由谁来任命；二是争夺最高统治权。围绕着这两个问题，双方展开了长期的争论与斗争。 （1）材料一的局面与哪国的改革有关？据图示可知，各级封建主与其附庸之间关系的主要纽带是什么？ （2）根据材料二和材料三及所学知识，这一时期西欧乡村出现了何种典型的组织形式？归纳其性质。 （3）材料四反映庄园法庭有何作用？ （4）根据材料五和材料六，指出中世纪教权与王权的关系如何？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 昂仁县中学2025学年秋季学期期中考试 历史 注意事项： 1．全卷共两大题，满分80分，考试时间80分钟。 2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应位置上，并在指定的位置粘贴条形码。 3．所有答案必须在答题卡上作答。选择题必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，非选择题用黑色墨水钢笔或签字笔将答案写在答题卡规定的地方，试卷上答题无效。 一、单项选择题（本题共18小题，每小题2分，共36分。） 1. 世界古代文明呈现出显著的地域特征。古埃及人观察到尼罗河开始涨水之时，正是太阳和天狼星在地平线同时升起之时，于是他们据此制定了（ ） A. 太阳历 B. 儒略历 C. 阴历 D. 夏历 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“古埃及人观察到尼罗河开始涨水之时，正是太阳和天狼星在地平线同时升起之时”和所学知识可知，古埃及人发现，每年7月，当太阳和天狼星在地平线上同时升起时，尼罗河就会开始涨水，他们据此制定了每年365天的太阳历，太阳历是古埃及天文学的突出成就之一，A项正确；罗马的历法来源于古埃及人的太阳历，凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”，排除B项；阴历是基于月亮的相位周期制定的历法，与古埃及人根据尼罗河涨水和天狼星升起制定的太阳历不同，排除C项；夏历传说是中国夏代创立的历法，排除D项。故选A项。 2. 人类最早的文明是在适合农业耕作的大河流域产生的。下列诞生于尼罗河流域和两河流域的文明古国分别是（ ） A. 古埃及 古巴比伦 B. 古印度、古巴比伦 C. 古埃及 古罗马 D. 古埃及 古希腊 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学知识可知，古埃及位于非洲东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿埃及南北，每年尼罗河定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于农业生产，因此古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”；“两河”是指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。两河流域，意即“两河之间的地方”。古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国，汉谟拉比在位时，完成了两河流域中下游地区的统一事业。故诞生于尼罗河流域和两河流域的文明古国分别是古埃及、古巴比伦，A项正确；古印度文明发源于亚洲的印度河、恒河流域，排除B项；古罗马发源于意大利半岛台伯河畔，排除C项；古希腊文明发源于爱琴海等地区，排除D项。故选A项。 3. 下图中的成果出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚非地区，其主题归纳为（ ） 象形文字 楔形文字 图画文字 甲骨文 A. 人类早期文明 B. 克里特文明 C. 人类西方文明 D. 迈锡尼文明 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干图片信息和所学可知，“象形文字”反映的是古代埃及文明，“楔形文字”反映的是两河流域文明，“图画文字”是从原始图画发展来的原始文字，苏美尔人先发明了图画文字，后演变成楔形文字，反映了古代两河流域文明；“甲骨文”是中国商周时期的文字，反映了中国古代文明，所以其主题归纳为人类早期文明，A项正确；克里特文明属于希腊文明的一部分，在题干图片信息中没有体现，排除B项；“甲骨文”反映的是东方文明，排除C项；迈锡尼文明属于希腊文明的一部分，在题干图片信息中没有体现，排除D项。故选A项。 4. 《汉谟拉比法典》规定：倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。这说明该法典维护的是（ ） A. 理发师的利益 B. 奴隶的利益 C. 外邦人的利益 D. 奴隶主的利益 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指”和所学知识可知，材料体现了《汉谟拉比法典》严格保护奴隶主的利益，D项正确；根据题干“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指”可知，《汉谟拉比法典》严格限制理发师的行为，而不是保护其利益，排除A项；根据题干“倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶之奴隶标识者，则此理发师应断指”和所学知识可知，《汉谟拉比法典》规定奴隶的身份地位不容许随便改变，奴隶也可以被自由人买卖，可见奴隶的身份地位十分低下，《汉谟拉比法典》是维护这种状态的，而不是维护奴隶的利益，排除B项；题干没有涉及外邦人，排除C项。故选D项。 5. 《婆罗门法典》规定：人分为四个等级，各等级世代相袭，内部通婚。各等级之间贵贱分明。这一规定表明其反映的制度（ ） A. 注重平等 B. 结构复杂 C. 内容单一 D. 等级森严 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“《婆罗门法典》规定：人分为四个等级，各等级世代相袭，内部通婚。各等级之间贵贱分明”可知，《婆罗门法典》规定四个等级世代相袭、内部通婚且贵贱分明，直接体现了等级森严的特征，D项正确；“注重平等”与“贵贱分明”矛盾，排除A项；“结构复杂”未在题干中体现，排除B项；“内容单一”不符合种姓制度涉及社会多方面的史实。题干明确强调等级间的严格区分，排除C项。故选D项。 6. 据不完全统计，古希腊的城邦总数达到300多个。这些城邦都是土地和人口十分有限的弹丸小国。这反映古希腊城邦的突出特点是（ ） A. 种姓制度森严 B. 法律完备 C. 庄园经济发达 D. 小国寡民 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“古希腊的城邦总数达到300多个。这些城邦都是土地和人口十分有限的弹丸小国”，结合所学知识可知，公元前8世纪，希腊出现了几百个城邦。希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国。希腊城邦的突出特点是“小国寡民”。因此材料反映古希腊城邦的突出特点是小国寡民，D项正确；种姓制度，是公元前1600年左右，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，与古希腊城邦的突出特点不符，排除A项；法律完备，不符合古希腊城邦的史实，排除B项；大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地，西欧庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位，与古希腊城邦的突出特点不符，排除C项。故选D项。 7. 在伯里克利当政时期，根据雅典民主制度，有资格参加公民大会的是（ ） A. 外邦人和奴隶 B. 成年男性公民 C. 成年男子 D. 全体居民 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料结合所学知识可知，公元前5世纪后半期伯里克利当政时期，雅典的民主政治发展到奴隶制民主政治的最高峰，但雅典民主制度的民主范围非常有限，而且维护的是奴隶主贵族的统治地位和利益，雅典民主政治实质上是少数男性公民的奴隶主专政，只有成年男性公民享有民主权利，有资格参加公民大会，广大的奴隶、外邦移民和妇女没有政治权利，B项正确；根据所学知识可知，雅典民主政治下，外邦人和奴隶不享有政治权利，排除A项；在雅典民主政治下，享有政治权利的是本邦成年男性，外邦成年男子没有政治权利，排除C项；全体居民中包含广大奴隶、妇女等，奴隶和妇女没有政治权利，排除D项。故选B项。 8. 他巧妙运用政治手腕,首创“元首制”,被称为“第一公民”,并获得了元老院授予的“奥古斯都”(意为“至圣至尊”)和“祖国之父”的称号,使罗马共和国演变为罗马帝国。他是（ ） A. 屋大维 B. 凯撒 C. 斯巴达克 D. 君士坦丁 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“自称‘第一公民’，并获得了元老院授予的‘奥古斯都’(意为‘神圣的’)和‘祖国之父’的称号，使罗马共和国演变为罗马帝国”并结合所学知识可知，公元前27年，屋大维实行元首制，独揽政治、军事、司法和宗教大权，被尊为“奥古斯都”，成为罗马帝国的第一位元首，罗马从此进入罗马帝国时期，A项 正确；凯撒是罗马共和国末期的杰出军事统帅、政治家，但他并未首创“元首制”，也未获得“奥古斯都”的称号，元首制是在他去世后才由屋大维建立的，排除B项；斯巴达克是古罗马时期最大的一次奴隶起义——斯巴达克起义的领袖，这次起义虽然对罗马奴隶制社会造成了巨大冲击，加速了罗马共和国的衰落，但与“元首制”或“奥古斯都”等称号无关，排除C项；君士坦丁是罗马帝国皇帝，但并非开创者，排除D项。故选A项。 9. “无论是对中世纪和近现代的西方法学，还是对亚非拉国家的现行法律体系，罗马法都有不可磨灭的贡献。”罗马法制建设的第一步是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《法理概要》 C. 《十二铜表法》 D. 《新法典》 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，古罗马重视法律建设，其中，《十二铜表法》罗马法制建设的第一步，它揭开了罗马法制建设的序幕，C项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦的法律文献，排除A项；《法理概要》和《新法典》都是拜占庭帝国（东罗马帝国）皇帝查士丁尼在位时期编纂的法律，与题干信息不符，排除BD项。故选C项。 10. 苏格拉底主张人应该“认识你自己”，亚里士多德认为“人生应该思想高尚，尽力遵循理性而生活”。从中可得出二者的共同点是（ ） A. 扩大城邦公民权利 B. 展现古罗马的哲学成就 C. 维护奴隶主的统治 D. 关注对人本身的研究 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“认识你自己”“人生应该思想高尚，尽力遵循理性而生活”可知，苏格拉底和亚里士多德都关注对人的研究，D项正确；题干强调的是苏格拉底和亚里士多德对人的关注，与扩大城邦公民的权利无关，排除A项；题干反映的是古希腊的哲学成就，排除B项；题干信息只涉及对人的关注，与维护奴隶主的统治无关，排除C项。故选D项。 11. 中世纪时期，日耳曼人建立的王国中最强大的是法兰克王国。为了稳固自己的统治，法兰克王国的建立者克洛维所采取的措施是（ ） A. 创立了伊斯兰教 B. 皈依了基督教 C. 创立了“元首制” D. 实行“什一税” 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，为了稳固自己的统治，法兰克王国的国王克洛维皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位，B项正确；伊斯兰教创立者是穆罕默德，排除A项；屋大维创立了“元首制”，排除C项；查理实行“什一税”，排除D项。故选B项。 12. 历史解释是对史实的认识或评判。下列选项属于历史解释的是（ ） A. 古巴比伦制定了《汉谟拉比法典》 B. 雅利安人建立了社会等级制度 C. 西欧庄园是独立的经济和政治单位 D. 日本自1868年起进行明治维新 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干要求“历史解释是对史实的认识或评判”，可知本题考查对历史解释概念的理解。“西欧庄园是独立的经济和政治单位”不仅陈述了庄园的存在，更包含了对其性质和功能的判断与概括，属于对史实的认识，符合历史解释的定义，C项正确；“古巴比伦制定了《汉谟拉比法典》”是客观史实陈述，不属于解释，排除A项；“雅利安人建立了社会等级制度”描述的是事件过程，属于史实，排除B项；“日本自1868年起进行明治维新”是时间与事件的客观记录，属于史实，排除D项。故选C项。 13. 下列选项中，被认为是欧洲中世纪“最美好的花朵”的是（ ） A. 城市的兴起 B. 大学的兴起 C. 庄园的兴起 D. 手工工场的兴起 【答案】B 【解析】 【详解】据所学知识可知，12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”,B项正确；从10世纪起，西欧开始恢复，农业技术提高，农业剩余产品增加,商业贸易发展,人口增长，旧的城市开始复苏，新的城市不断产生。那些以手工业和商业为中心的城市发展更快,因此，城市的兴起不符合题意，排除A项；从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。因此，庄园的兴起不符合题意，排除C项；手工工场的兴起是资本主义萌芽阶段，与题意不符，排除D项。故选B项。 14. 某节历史课后，同学们对所学内容展开评论。甲同学说：“这部法典在一定程度上改善了奴隶的地位。”乙同学说：“这部法典奠定了欧洲民法的基础。”这部法典编纂于（ ） A. 5世纪的法兰克王国 B. 6世纪的拜占庭帝国 C. 7世纪的日本 D. 8世纪的阿拉伯帝国 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学可知，527年，查士丁尼继任为东罗马帝国皇帝。528年，为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，他组建了一个法典编纂委员会。529年，委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成《查士丁尼法典》。后来，委员会把历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编为《法学汇纂》，又编成指导学习法律文献的《法理概要》。查士丁尼还命人将自己执政时期的法令编辑为《新法典》。以上这4部法律文献统称为《罗马民法大全》。 《罗马民法大全》仍然承认奴隶制，但在一定程度上改善了奴隶的地位，不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”。《罗马民法大全》还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定，奠定了欧洲民法的基础，B项正确；题干反映的还是拜占庭帝国的法律，与法兰克王国、日本、阿拉伯帝国无关，排除ACD项。故选B项。 15. 5世纪时，日本列岛仍存在众多部落与小国分立的局面，最终逐步实现基本统一，推动着以统一进程的核心政权是（ ） A. 邪马台国 B. 江户幕府 C. 镰仓幕府 D. 大和政权 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，大和政权是5世纪日本列岛统一的核心力量。该政权以本州岛为中心，通过军事扩张和政治联盟逐步统一各部，建立以天皇为中心的统治体系，史称“大和时代”，D项正确；邪马台国存在于3世纪（中国三国时期），是早期部落联盟，非5世纪统一主体，排除A项；江户幕府是17世纪德川家康建立的武士政权，比题干时间晚1200年，排除B项；镰仓幕府是12世纪末源赖朝设立的军事政府，时间不符且性质为幕府统治，排除C项。故选D项。 16. 幕府统治，又名“武家政治”，表现为军人以“挟天子以令诸侯”的方式进行统治。这反映了当时日本的实际掌权者是（ ） A. 天皇 B. 首相 C. 诸侯 D. 幕府将军 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，幕府统治时期，幕府首领“征夷大将军’名义上由天皇任命，但实际上天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设，幕府将军把持着国家大权，这反映了幕府以“挟天子以令诸侯”的方式进行统治，D项正确；天皇大权旁落，成为一种礼义性的摆设，排除A项；首相在幕府统治时期没有出现，排除B项；诸侯虽然有一定的势力，但也受到幕府将军的制约，不能成为实际的掌权者，排除C项。故选D项。 17. 阿拉伯数字和代数学在现代社会中广泛应用于计算机、金融、工程、科学研究等领域，成为现代社会不可或缺的工具。下列关于阿拉伯数字的说法正确的是（ ） A. 起源于印度从0到9的计数法 B. 通过拜占庭帝国传播到欧洲 C. 通过借鉴古希腊文化创造而成 D. 吸收改造了罗马数字而形成 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识，阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献。阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在使用的“阿拉伯数字”，所以说法正确的是起源于印度从0到9的计数法，A项正确；阿拉伯数字是由阿拉伯人传播到欧洲的，排除B项；阿拉伯数字是借鉴了古印度人从0到9的计数法形成的，排除C项；阿拉伯数字是借鉴了古印度人从0到9的计数法形成的，与罗马数字无关，排除D项。故选A项。 18. 中国的造纸术、指南针和火药等重大发明和印度的棉花、食糖等，从公元8世纪开始先后传入阿拉伯，再经阿拉伯人传入欧洲。材料表明，阿拉伯人在世界文明史上的突出贡献是（　　） A. 创造完整的代数学 B. 创造灿烂的文学成就 C. 创造辉煌的医学成就 D. 沟通东西方文化交流 【答案】D 【解析】 【详解】据“中国的造纸术、指南针和火药等重大发明和印度的棉花、食糖等，从公元8世纪开始先后传入阿拉伯，再经阿拉伯人传入欧洲。”可知，材料表明阿拉伯人在世界文明史上的突出贡献是阿拉伯人是东西方文明交流的使者，沟通了东西方文化，D项正确；题干的主旨是阿拉伯人促进东西方文化的交流，并没有体现阿拉伯人自身的数学、文学或医学成就，排除ABC项。故选D项。 二、材料综合题（44分） 19. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 正文共有282条（部分内容）奴隶属于奴隶主；逃亡奴隶必须交还原主，藏匿者死罪；贵族打了贵族，罚银处置。奴隶打了自由民，割去耳朵；如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛，与弄瞎牛的眼睛处理原则一致。 材料二 十二铜表法对贵族滥用权力作了一些限制，按律量刑，贵族不能再任意解释法律，是后世罗马法的渊源，对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。《十二铜表法》是罗马第一部成文法，限制了贵族的特权，打破其对法律垄断，一定程度上保护了平民的利益，是平民的胜利。 材料三 《查士丁尼法典》明确宣布皇权无限，维护教会利益，巩固奴隶主的统治地位；法典要求“人人都应安分守法”，否则，要依法给予严厉制裁；法典还特别强调奴隶必须听命他的主人的安排，不许有任何反抗，据此可见，查士丁尼编纂法典的出发点和归宿是完全一致的，他试图通过法律规范的系统化，达到巩固皇权的目的，并运用这个法典来为其挽救奴隶制的统治服务。 ——郭守兰等《西方法文化史纲》 （1）根据材料一判断颁布这部法典的目的是什么？该法典在人类文明发展史上有什么地位？ （2）根据材料二指出《十二铜表法》的特点；概括《十二铜表法》在法制文明发展中的影响。 （3）根据材料三，指出《查士丁尼法典》编纂的目的。查士丁尼在位期间将编纂的4部法律文献统称什么？ 【答案】（1）目的：维护奴隶主阶级的利益，巩固奴隶主的统治； 地位：是迄今已知世界上最早的成文法典。 （2）特点：限制贵族滥用权力；按律量刑；是成文法； 影响：是后世罗马法的渊源，对中世纪和近代欧洲法学也有重要影响；打破了贵族对法律的垄断，一定程度上保护了平民的利益。 （3）目的：巩固皇权，维护奴隶制度的统治； 统称：《罗马民法大全》。 【解析】 【小问1详解】 目的：根据材料“奴隶打了自由民，割去耳朵；如果自由民弄瞎了奴隶的眼睛，与弄瞎牛的眼睛处理原则一致”和结合所学知识可知，这部法典是为了维护奴隶主阶级的利益，巩固奴隶主的统治。它通过明确的法律条文，强化对奴隶的控制，保障奴隶主的财产和权力。 地位：根据材料一“正文共有282条（部分内容）奴隶属于奴隶主”和结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。法典刻在一块黑色石柱上，除前言外，正文共有282条，内容十分广泛，从中可以清晰地了解古巴比伦社会，所以这部法典是《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界上最早的成文法典。 【小问2详解】 特点：根据材料“十二铜表法对贵族滥用权力作了一些限制”可知，限制贵族滥用权力；根据材料“按律量刑，贵族不能再任意解释法律，是后世罗马法的渊源，”可知，按律量刑；根据材料“《十二铜表法》是罗马第一部成文法”可知，是成文法； 影响：根据材料“十二铜表法对贵族滥用权力作了一些限制，按律量刑，贵族不能再任意解释法律，是后世罗马法的渊源，对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响”可知，是后世罗马法的渊源，对中世纪和近代欧洲法学也有重要影响；根据材料“《十二铜表法》是罗马第一部成文法，限制了贵族的特权，打破其对法律垄断，一定程度上保护了平民的利益，是平民的胜利”可知，打破了贵族对法律的垄断，一定程度上保护了平民的利益。 【小问3详解】 目的和统称：根据材料“他试图通过法律规范的系统化，达到巩固皇权的目的，并运用这个法典来为其挽救奴隶制的统治服务”结合所学知识可知，528年，为了稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力，他组建了一个法典编纂委员会。529年，委员会把自2世纪初以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成《查士丁尼法典》。后来，委员会把历代罗马法学家有关法律问题的论文和著作汇编为《法学汇纂》，又编成指导学习法律文献的《法理概要》。查士丁尼还命人将自己执政时期的法令编辑为《新法典》。以上这4部法律文献统称为《罗马民法大全》。所以目的：巩固皇权，维护奴隶制度的统治；统称是《罗马民法大全》。 20. 阅读下列材料，回答问题. 材料一 他扩大了公民的权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一名公民都有参政的机会。代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会。 ——节选自人民教育出版社《世界历史》九年级上册 材料二 一个自由人(封臣)对另一个自由人(封君)服从和服役(主要是服兵役)的义务，以及封君对封臣提供保护的义务……封君授给封臣一块土地……称作封地。 ——摘编自弗朗索瓦·冈绍夫《何为封建主义》 材料三 那些游历“天朝”的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。他们对变革的推动，最终导致日本社会的一场重大变革。这场变革试图以中国唐朝为模式，将日本改变成中央集权制国家。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）材料一反映的是古代历史上哪次改革的内容?这次改革对雅典社会产生了怎样的影响? （2）材料二反映的制度最早出现在哪个国家？根据材料二，概括该制度的特点。 （3）材料三中“日本社会的一场重大变革”指什么？对日本社会产生了什么影响？结合材料三，概括这场变革能够成功的原因。 （4）综合上述内容，你认为推动社会发展的因素有哪些？ 【答案】（1）伯里克利改革；雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。 （2）法兰克王国；特点：封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义。 （3）大化改新；影响：使日本发展成为一个中央集权的封建国家。原因：游历‘天朝’的日本人，回到日本后，以中国唐朝为模式，推动了日本大化改新。 （4）改革创新。 【解析】 【小问1详解】 改革：根据材料一“他扩大了公民的权利，公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一个公民都有参政的机会。代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会”结合所学可知，材料一反映的是古代历史上伯里克利改革的内容。改革后，雅典的公民参与政治的机会大大增加，公职人员的选拔更加公正、民主，使得雅典的政治体制更加完善。 影响：这次改革对雅典社会产生了深远的影响，它使雅典的民主政治达到了古代世界的最高峰，为雅典的繁荣奠定了基础。 【小问2详解】 国家：根据材料二“一个自由人（封臣）对另一个自由人（封君）服从和服役（主要是服兵役）的义务，以及封君对封臣提供保护的义务……封君授给封臣一块土地……称作封地”结合所学知识可知，材料二反映的制度最早出现在法兰克王国。8世纪前期，法兰克王国查理·马特对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。 特点：根据材料二“ 一个自由人（封臣）对另一个自由人（封君）服从和服役（主要是服兵役）的义务，以及封君对封臣提供保护的义务……封君授给封臣一块土地……称作封地”可知，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。所以说该制度的特点是封君与封臣的关系有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，带有一定的契约意义。 【小问3详解】 变革：根据材料三“这场变革试图以中国唐朝为模式，将日本改变成中央集权制国家”并结合所学知识可知，从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。 影响：结合所学知识可知，大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家。 原因：根据材料三“那些游历‘天朝’的日本人，作为热情的皈依者，回国后所起的作用更为重大。他们对变革的推动，最终导致日本社会的一场重大变革”可知，这场变革能够成功推行的原因是游历‘天朝’的日本人，回到日本后以中国唐朝为模式，推动了日本大化改新。 【小问4详解】 因素：综合上述内容可知，伯利克里改革使雅典的民主政治达到了古代世界的最高峰，为雅典的繁荣奠定了基础；大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家。所以说推动社会发展的因素是改革创新。 21. 阅读材料，回答问题。 材料一： 材料二：（西欧）庄园的主要工作是农业，同时也有手工业，有木匠、铁匠，庄园自己酿造啤酒，有自己的磨坊和面包师，总之，庄园生产了人们日常生活所需要的绝大部分产品。 材料三：庄园，它不仅是一块地产，而且是一个政权单位，贵族领主在庄园上，不仅有司法权，还有经营权、行政管辖权，俨然是一个独立王国。 材料四：13世纪的庄园法庭曾留下这样的记录：佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令。 材料五：王权与基督教教权之间是和平共处，相互利用。统治阶级为稳定统治，给自己的统治笼罩上了一层神秘的光圈，使人民安于“天命”，企图借助于神权来神化自己的统治。 材料六：教权与王权的争执主要集中于两点，一是关于主教续任的问题，即高级神职人员由谁来任命；二是争夺最高统治权。围绕着这两个问题，双方展开了长期的争论与斗争。 （1）材料一的局面与哪国的改革有关？据图示可知，各级封建主与其附庸之间关系的主要纽带是什么？ （2）根据材料二和材料三及所学知识，这一时期西欧乡村出现了何种典型的组织形式？归纳其性质。 （3）材料四反映庄园法庭有何作用？ （4）根据材料五和材料六，指出中世纪教权与王权的关系如何？ 【答案】（1）国家：法兰克王国； 纽带：土地的封赐。 （2）组织形式：庄园； 性质：独立的自给自足的经济和政治单位。 （3）作用：庄园法庭维护了庄园的公共秩序，规范了领主与佃户之间的关系，一定程度上限制了领主的特权。 （4）关系：中世纪教权与王权既相互利用，和平共处；围绕主教续任和最高统治权展开长期斗争。 【解析】 【小问1详解】 国家和纽带：根据材料一“大封建主”“给予土地和保护”和结合所学知识可知，8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。所以国家是法兰克王国；纽带是土地的封赐。 【小问2详解】 组织形式：根据材料二“（西欧）庄园的主要工作是农业”和材料三“庄园，它不仅是一块地产，而且是一个政权单位，贵族领主在庄园上”可知，这一时期西欧乡村出现的组织形式是庄园； 性质：根据材料三“庄园，它不仅是一块地产，而且是一个政权单位，贵族领主在庄园上，不仅有司法权，还有经营权、行政管辖权，俨然是一个独立王国”和结合所学知识可知，在领主统治下，庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。 【小问3详解】 作用：根据材料四“佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士”和结合所学知识可知，庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用；庄园法庭既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。 【小问4详解】 关系：根据材料五“王权与基督教教权之间是和平共处，相互利用”可知，中世纪教权与王权相互利用，和平共处；根据材料“教权与王权的争执主要集中于两点，一是关于主教续任的问题，即高级神职人员由谁来任命；二是争夺最高统治权。围绕着这两个问题，双方展开了长期的争论与斗争”可知，围绕主教续任和最高统治权展开长期斗争。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $