第2单元 3 第三课段 实践活动（讲解课件）-【优翼·学练优】2025-2026学年九年级语文上册同步备课（统编版 大单元版）

言之凿凿 论之灼灼 第三课段 实践活动 1 第一课时 总结升华 妙笔生花 现代社会的竞争愈发激烈，为了能在竞争中获胜，每个人都会不断付出更多的努力；而每个人都在努力，又会导致竞争更加的剧烈，这也就是人们现在常说的“内卷”。内卷在学术文献中常用作“内卷化”。现指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象，可以看作是努力的“通货膨胀”。作为学生的我们，对此怎么看呢？ 课 堂 导 入 背景 课 时 目 标 2.查阅资料、采访相关人士，为自己的观点收集好论据，完成议论文写作。 1.以小组为单位，就“内卷化究竟是动力竞争还是无效内耗”为话题进行讨论，明确自己的观点。 内卷化究竟是动力竞争还是无效内耗，你的观点是什么？参阅补充阅读资料，完成下面的任务。 活 动 实 践 实践任务一 小组分工合作，展开讨论（可在阅读完补充文本资料后进行），对主题进行分解、分析，头脑风暴、畅所欲言。 小组内的讨论要进行总结，梳理出主要的观点及持该种观点的缘由，做好内容记录。 查阅相关资料，获取佐证自己观点的论据。 利用网络、图书馆等资源，搜集相应的内容，分析整理、做好记录。 实践任务二 采访身边的老师、同学、家长等，记录不同身份的人的观点，整理为自己需要的论据。 实践任务三 背景 根据组内的讨论和收集的资料，以“内卷化究竟是动力竞争还是无效内耗”为话题，观点明确，条理清楚，完成议论性文章写作（600字）。运用本单元所学的方法，尽量让论据贴合论点，同时论据之间逻辑清晰、不重复。 课 后 任 务 业精于勤，荒于嬉； 行成于思，毁于随。 本文件著作权为创作公司所有, 仅限于教师教学及其他非商业性和非盈利性用途。如发现盗用、转卖、网络传播等侵权行为, 本公司将依法追究其相应法律责任。 部分素材选自网络, 如有争议, 请联系删改。 声 明 $ 努力与舍弃 文 | 罗素 译 | 傅雷 中庸之道是一种乏味的学说，我还记得当我年轻时曾用轻蔑和愤慨的态度唾弃它，因为那时我所崇拜的是英雄式的极端。然而真理并非永远是有趣的，而许多事情的得人信仰就为了它的有趣，虽然事实上很少别的证据足为那些事情张目。中庸之道便是一个恰当的例子：它可能是乏味的学说，但在许多方面是真理。 必须保持中庸之道的场合之一，是在于努力与舍弃之间的维持均势。两项主张都曾有极端的拥护者。主舍弃说的是圣徒与神秘主义者，主努力说的是效率论者和强壮的基督徒。这两个对峙的学派各有一部分真理，但不是全部的。我想在本章内寻出并固定一个折衷点，我的探究将先从努力这方面开始。 除了极少的情形之外，幸福这样东西不像成熟的果子一样，单靠着幸运的机会作用掉在你嘴里的。所以本书的题目叫作《幸福之征服》。因为世界上充满着那末多的可免与不可免的厄运、疾病、心理纠纷、斗争、贫穷、 仇恨，一个男人或女人若要幸福，必须觅得一些方法去应付在每个人头上的不快乐的许多原因。在若干稀有的场合，那可以毋须多大努力。一个性情和易的男人，承袭了一笔巨大的财产，身体康健，嗜好简单，可以终生逍遥而不知骚扰惶乱为何物；一个美貌而天性懒散的女子，倘若嫁了一个富裕的丈夫毋须她操劳，倘若她婚后不怕发胖，那一样可以享受懒福，只消在儿女方面也有运气。但这等情形是例外的。大多数人没有钱；很多人并不生来性情和易，也有很多人秉受着骚乱的热情，觉得宁静而有规则的生活可厌；健康是无人能有把握的福气，婚姻也非一成不变的快乐之源。为了这些理由，对于大多数男女，幸福是一种成就而非上帝的恩赐，而在这件成就里面，内的与外的努力必然占有极大的作用。内的努力可能包括必要的舍弃，所以目前我们只谈外的努力。 不问男女，当一个人要为生活而工作时，他的需要努力是显而易见的，用不到我们特别申说。不错，印度的托钵僧不必费力，只要伸出他的盂钵来接受善男信女的施舍就能过活，但在西方各国，当局对于这种谋生之道是不加青眼的。而且气候也使这种生活不及比较热而干燥的地方来得愉快：无论如何，在冬季，很少人懒到宁在室外闲荡而不愿在温暖的室内做工的。因此单是舍弃，在西方不是一条幸运之路。 在西方各国大部分的人，光是生活不足以造成幸福，因为他们还觉得需要成功。在有些职业内，例如科学研究，一般并无优厚收入的人可能在成功的感觉上得到满足；但在大多数职业中，收入变成了唯一的成功尺度。从这方面看，舍弃这个原素在大多数情形中值得提倡，因在一个竞争的社会内，卓越的成功只有对少数人可能。 努力在婚姻上是否必要，当视情形而定。当一个性别的人处于少数方面时，例如男子之在英国，女子之在澳洲，大抵无须多大努力就可获得满意的婚姻。然而处于多数方面的性别，情形正相反之。当女人的数量超过男子时，她们为了婚姻所费的努力与思想是很显著的，只要研究一下妇女杂志里的广告便可知道。当男子占多数方面时，他们往往采取更迅速的手段，例如运用手枪。这是自然的，因为大多数男子还站在文明的边缘上，假如一种专门传染女子的瘟疫使英国的男子变成了多数，我不知他们将怎么办，也许会一反往昔殷勤献媚的态度罢。 养育儿女而求成绩完满，显然需要极大的努力，无人能够否认。凡是相信舍弃，相信误称为“唯心的”人生观的国家，总是儿童死亡率极高的国家。医药，卫生， 防腐，适当的食物：不预先征服这个世界是不能到手的；它们需要对付物质环境的精力与智慧。凡把这问题当作幻象看待的人，对污秽不洁也会作同样的想法，结果是致他们的儿童于死亡。 更一般地说，每个保有天然欲望的人都把某种权力作为他正常的与合法的目标。至于愿望何种权力是看他最强烈的热情而定的；有的人愿望控制别人行动的权力，有的愿望控制别人思想的权力，有的愿望控制别人情感的权力。一个人渴望改变物质环境，另一个却渴望从智力的优越上来的权力。每桩公众工作都包含着对某种权力的欲望，除非它只以营私舞弊而致富为目标。凡目击人类的忧患而痛苦的人，倘他的痛苦是真诚的话，定将愿望减少忧患。对权力完全淡漠的人，只有对于同族同类完全淡漠的那种人。所以某几种权力欲，可以认为一般能建造良好社会的人的一部分配备。而每种权力欲，只要不受阻挠，都包含着一种相应的努力。以西方人的气质来看，这个结论或已是老生常谈，但西方国家不少人士方在跟所谓“东方的智慧”调情，正当东方人开始把它丢弃的时候。对这一般人，我们刚才的说教可能显得成为问题，若果如此，我们的把老生常谈再说一遍还是不虚的。 虽然如此，在幸福的征服上，舍弃也有它的作用，且其重要性不亚于努力。明哲之士虽不愿对着可免的灾难坐以待毙，但也不愿为着不可免的患难虚耗精力与时间，而且即使对某些可免的患难，他也宁愿屈服，假如去避免这等不幸所作的努力会妨害他的更重要的追求的话。很多人为了一切细小的不如意而烦恼或暴怒，以致浪费了许多有用的精力。即使对付真正重要的目标，也不宜过于动感情，以致想到一切可能的失败而永远扰乱精神的和平。基督教以服从上帝的意志为训，即使一般不能接受这种说教的人，他们的一切行动里也当有些与此相仿的信念存在。在实际作业上，效率往往不能和我们对这件作业所抱的感情相称；的确，感情有时倒妨害效率。适当之法是尽我所能，然后把成败付诸命运。舍弃有两种，一是源于绝望，一是源于不可克服的希望。前者是不好的，后者是好的。一个人受着那么彻底的失败，以致对一切重大的成就抛弃希望时，可能学会了绝望的舍弃，若果如此，他将放弃一切重要的活动。他可能用宗教的词句，或借着冥想才是人类真正目标的学说， 来掩饰他的绝望，但不问他采用何种遁词来遮蔽他内心的失败，他总是一无所用而且彻底不快乐了。把舍弃建筑在不可克服的希望之上的人，行动是完全两样的。希望而成为不可克服，一定是很大而不属于个人性质的。不论我个人的活动为何，我可能被死亡或某种疾病所战败，我可能被敌人克服，我可能发觉走上了一条不智而不能成功的路。在千千万万的方式之下，纯粹个人的失败会无法避免，但若个人的目标是对于人类的大希望中的一部分时，那末失败来时不会怎样的不可救药了。愿望有大发见的科学家可能失败，或可能因什么急病而放弃工作，但若他深切地渴望科学的进步而不单希望自己的参与，那他决不会如一个纯出自私动机的科学家那样感到绝望。为着某些极迫切的改革而工作的人，可能发觉全部的努力被一场战争挤入了岔路，也可能发觉他勉力以赴的事情不能在他生前成功。但他毋须为之绝望， 他关切着人类的前途而不斤斤于自己的参加。 以上所说的舍弃都是最困难的，但在许多别的事情里，舍弃比较容易得多。在这等情形内，只是次要的计划受到挫折，人生主要的计划依旧有成功之望。譬如一个从事于重大作业的男人，倘因婚姻的不快乐而困恼，那他就是不能在应该舍弃的地方舍弃；倘他的工作真足以使他沉溺，他应该把那一类偶发的纠纷看作像潮湿的天气一般，当作一件不值得大惊小怪的厌事。 某些人不能忍受一些琐碎的烦恼，殊不知那些烦恼可能充塞生活的大部分。他们错失火车时大发雷霆，晚饭煮得恶劣时恼怒不堪，火炉漏烟时陷于绝望，洗衣坊送货误了时间便对整个的工业界赌咒要报复。这种人在小烦恼上所化的精力，假使用得明哲的话，足以建造帝国或推翻帝国。智慧之士不会注意女仆不曾拂拭的尘埃、 厨子不曾煮好的番薯，和扫帚不曾扫去的煤灰。并非说他不曾设法改善这些事情，只消他有时间；我只说他对付它们时不动感情。烦虑、惶乱、愤怒，是毫无作用的感情。凡强烈感到这些情绪的人，会说他们无法加以克制，而我不知除了上面提及的基本舍弃之外，还有什么方法可以克制这类情绪。集中精神于若干伟大的而非个人的希望，固然能使一个人忍受个人的失败，或夫妇生活的不谐，但也能使他在错失火车或把雨伞掉在污泥中时耐心隐忍。假如他是一个天性易怒的人，我不知此外还有何种治疗可以应用。 摆脱了烦扰的人，将发觉以后的生活远比他一直恼怒的时候轻快得多。熟人们的怪癖，以前会使他失声而呼的，现在只觉好玩了。当某甲把台尔·弗谷主教 (Bishop of Tierra del Fuego)的故事讲到第三百四十七次时，他将以注意次数的纪录为乐，不复企图用自己肚里的故事去岔开对方的话头了。当他匆匆忙忙正要去赶早车时忽然断了鞋带，在临时补救之后，他将想到在宇宙史中这件小事究竟没有什么重要。当他在求婚时节忽然被一个可厌的邻居的访问打断时，他将想到所有的人都能遇到这一类的厄运，唯一的例外也许是亚当，但连亚当也有烦恼。对琐屑的不幸，用什么古怪的比喻或特殊的类似点来安慰自己是没有限制的。每个文明的男子或女子，我想，都各各把自己构成一幅图画，逢着什么事情来破坏这幅图画时就要懊恼。最好的补救是，不要只有一幅图画，而有整个的画廊，使你可以随着情势而作适当的选择。假如那些肖像中有些是可笑的，那末更好，一个人整天把自己看作悲剧中的英雄是不智的。我不说一个人得永远自视为喜剧中的小丑，那将格外可厌；但必须有机巧去选择一个适合情势的角色。当然，如果你能忘掉自己而不扮任何角色，那是再好没有。但若扮演角色之事已成为第二天性的话，得想到你是在演各种不同的戏码，所以要避免单调。 许多长于活动的人认为些少的舍弃、些少的幽默，足以破坏他们做事的精力，破坏他们自以为能促进成功的定见。我以为他们错了。值得做的工作，即在那般既不把工作之重要性也不把工作的轻而易举来欺蒙自己的人，也一样可以做成。凡是只靠自欺而工作的人，最好先停下来学一学忍受真理，然后继续他们的事业，因为靠自欺来支持工作的需要，迟早对工作非徒无益而又害之。而有害之事还是不做为妙。世界上有益的工作，一半是从事于消灭有害的工作的。为辨别事实所化的少许时间不是浪费的，以后所做的工作大概不致再有什么害处，像一般老是需要自吹自捧来刺激精力的人的工作那样。某种舍弃是在于愿意正视自己的真相；这一种舍弃，虽然最初会给你痛苦，结果却给你一种保障——唯一可能的保障——使你不致像自欺的人一般，尝到失望与幻灭的滋味。令人疲倦而长久之下令人气恼的事，莫过于天天要努力相信一些事情，而那些事情一天天的变得不可信。丢开这种努力，是获取可靠与持久的幸福的必要条件。 学科网（北京）股份有限公司 $ 躺平不可取 关铭闻 2021，众多媒体盘点的年度热词，勾勒出它的不平凡：建党百年、强国有我、共同富裕、大国之治、“神舟”“祝融”…… 明快而澎湃的和声，与共和国铿锵的脚步共鸣！ 但是，也有一个违和的跳音：“躺平”。 躺平，虽非今天社会的主流，但传递了一部分年轻人的心态：社会物质丰裕下的安于现状、时代开阖变迁中的犹疑观望、发展再攀高峰时的畏难情绪…… 形势，摆在大家面前：对国家而言，第二个百年征程任重道远；对个体而言，赢得激烈竞争才能赢得出彩人生。小富即安最为舒服、接续奋斗必洒汗水。 是逃避风霜，还是执着理想？ 从苦难到辉煌的百年党史，从站起来、富起来到强起来的国家历程，多少风云激荡历历在目、多少高歌呐喊犹在耳畔。历史向我们这一代人传递这样的理念： 蓝图宏伟，任务必然艰巨，不必怕； 机遇难逢，奋斗时不我待，不能等； 征途漫漫，自有天道酬勤，不侥幸！ 一 “躺平”，从字面理解，是对环境的顺从、对困难的妥协、对未来的放弃。但看看社交媒体就会发现，大部分聊躺平的年轻人，嘴上说着随便，心里装着不甘；与其说是放弃目标，不如说是惧难偷懒。 新百年、新起点，从党和国家事业到每个社会个体的发展，都要实现“高而更高”“新而更新”，如何面对这样的挑战？ 历史是最好的教科书，也是最好的营养剂。百年奋斗，我们党正是在挫折磨难中成长、在攻坚克难中壮大，越到关键时刻越激发出历史主动精神！ 多少命悬一线的危机化为再创辉煌的契机—— 第一次全国代表大会险遭扼杀，革命火种摇曳于风雨，我们党哪怕从一叶小舟启航，也能掀起翻江倒海的巨澜；大革命失败，“黑云压城城欲摧”，我们党硬是从井冈山开始，将星星之火燃成燎原之势；两万五千里长征，步步临险境、处处涉雄关，我们党领导的工农红军日均行军74华里、平均每天一场遭遇战，转战大半个中国，完成了举世无双的人类壮举，写下了荡气回肠的革命史诗！ 多少“不可能”成为“可能”—— 新中国建立，有人预言“共产党政府解决不了人民的吃饭问题”。 事实，给出了这样的答案：从“4万万人吃不饱”到“14亿人吃得好”，中国人的饭碗牢牢端在了自己手上； 社会主义建设，有人断定“以中国的实力，二十年也造不出自己的原子弹”。 事实，再次给出了答案：罗布泊迅速升起第一朵蘑菇云，“两弹一星”相继问世，随后几十年，“神舟”问天、“蛟龙”深潜、“嫦娥”落月、“祝融”升空，中国战略科技力量从追赶迈向并跑、再到领跑； 改革开放，有人质疑“‘中国模式’能否长久持续”。 事实，同样给出了答案：中国一路破浪前行，稳居世界第二大经济体，成为全球和平发展的“稳定锚”、世界繁荣进步的“发动机”。 没有一条通向光荣的道路铺满了鲜花，没有一项崇高的事业不经艰难，靠的就是初心不改！靠的就是信念不灭！靠的就是壮志不竭！ 今天，奋进新时代、实现“强起来”，更是开创性事业。在中华大地上全面建成小康社会，前无古人；十多亿人同步迈向现代化，世界未有。共同富裕、建成社会主义现代化强国，让创新的源泉充分涌流、出彩的人生随处可见，蓝图越大、任务就越难、压力就越重，“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也！”历史反复证明，艰难与成就，往往成正比，挑战越大，离胜利越近。 诗人的话振聋发聩：“胜利不会向我走来,我必须自己走向胜利”！ 畏难，大可不必！躺平，实不可取！ 二 今天，中华民族伟大复兴进入不可逆转的历史进程，这一进程与青年的黄金发展阶段相遇，生逢其盛，何等幸哉。躺平，就是暴殄天物，入宝山而空回！ 新时代是国家发展的战略机遇期。 历史的发展有许多关键节点、关键时期，也就是学者所谓的“社会历史分叉期”。在历史的关键路口，千年古国曾经与机会失之交臂：“康乾盛世”，何其雄也！但最终在固步自封、安于现状中错失工业革命和社会变革的契机，跌入了落后挨打的窘境。 这一“错失”留下的历史难题，曾百年无解；这一“错失”带来的民族危机，曾让多少志士仁人扼腕悲叹。直到中国共产党的诞生，中华民族命运才发生历史性转折。从国家蒙辱到“中国巍然屹立于世界东方”，从人民蒙难到“中国人民更加自信、自立、自强”，从文明蒙尘到“创造了人类文明新形态”，中国共产党带领中国人民取得了革命、建设、改革和新时代事业的伟大成就。 鸦片战争以降，中华民族危机接踵、险巇联袂，今天的历史局面，何等来之不易！容不得片刻的松懈、偷懒。习近平总书记谆谆叮嘱：“我们必须同时间赛跑、同历史并进。” 新征程也是出彩人生的宽阔跑道。 消除千年绝对贫困、全面建成小康社会，公路成网、高铁飞驰、巨轮远航、飞船升空……这是创造奇迹、铸就辉煌的中国，这是政通人和、安居乐业的中国，这也是人人尽显其能、处处活力迸发的中国。 站上了新百年的起跑线，与中华民族伟大复兴同程、与中国迈向世界舞台中心同步，千载难逢的机遇，正朝着你我迎面走来。 “得其大者可以兼其小。”对人生而言，这种机遇既是使命，也是荣光，既是报国之时，也是成就人生之际。 向下扎根，方能向上生长。跬步千里、滴水汪洋；向上一尺、根深一丈。根须扎得越深越久，春日才能猛蹿猛长。无论对于国家、民族，还是个人，最艰难的任务往往是最有作为的时机。瞧！从青藏高原到天山南北，从脱贫一线到抗疫前方，多少默默无闻的无名英雄，心怀“国之大者”，勇做奋进者、开拓者、奉献者，最终收获了沉甸甸的人生。 未必每一滴汗水都能够在当下有所报偿，但只要拥有登高望远的耐力和雄心，终将水滴石穿，终能翻山见海。 立足平凡，才能成就不凡。从践行新发展理念到构建新发展格局，从加快数字化发展、建设数字中国，到坚持农业农村优先发展、全面推进乡村振兴；从促进人与自然和谐共生，到推动科技高水平自立自强……每个领域都需要千万有为者的奋斗，每个领域都能安放有志者的梦想。 正如中国共产党的先驱李大钊所说，黄金时代，不在我们背后，乃在我们面前；不在过去，乃在将来。 大有可为的时代，最终属于大有可为的人。 三 切莫认为，躺平是弱者的无奈之举。恰恰相反，研究表明，躺平情绪多发生在受过高等教育、有发展潜力的青年人群中，英国称之为“尼特族”，美国称之为“归巢族”。 切莫认为，躺平是困境中的被迫选择。也恰恰相反，这种现象往往在经济高增长、生活高品质的国家和地区中产生。正是中国经济社会发展取得的巨大成就，让一些年轻人，满足于当下的“小确幸”，掂量起奋斗的“性价比”。 历史和现实都在告诉我们，奋斗势所必行，躺赢绝无可能。 的的确确，“一切伟大成就都是接续奋斗的结果”。 独特的发展历程，让我们一直面对着“弯道超车”的发展任务、“时空压缩”的现代化进程。拉近历史镜头细看，无数从0到1的跨越、由弱而强的奇迹，都是中国人民在奋力完成每一项任务、履行每一项职责中创造的。为了实现工业化，中国石油工人手提肩扛在亘古荒原上竖起巍巍钻机，中国科学家头顶包装箱当护具研发卫星天线；为了推进改革开放，数十个中央部委组织40万人的队伍南下，就为聚力支持深圳特区56平方公里的中心区建设；为了摆脱绝对贫困、实现全面小康，千万人奔赴广袤乡村，300多万第一书记和驻村干部奋战脱贫一线，1800多人将生命永远定格在了脱贫攻坚征程上…… 哪有躺赢之侥幸？都是靠“人一之、我十之”“人十之、我百之”的奋斗精神！ 的的确确，“一切伟大事业都需要在继往开来中推进”。 “两个大局”交相激荡，“两个一百年”奋斗目标历史性交汇，以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局加快构建——新时代的中国正面临新的历史跃升。 这一宏大任务，其实也是各领域各行业的机遇：端稳饭碗，需要整体提升农业发展质量；科技创新，需要突围破解“卡脖子”的难题；应对疫情，需要精准做好防控统筹；实现“双碳”，需要狠抓绿色低碳技术攻关…… 逆水行舟、不进则退。这一系列任务关乎每个人的福祉、机会、发展空间，更需要每个人、尤其是青年人的奋斗精神与硬核力量！ 令人欣慰的是，与互联网上的“躺平文”不同，现实，强势筑就另一番景象：自习室灯火通明、写字楼人影幢幢，无数青年涌向乡村振兴一线、万千防疫战士白衣执甲无畏逆行……庆祝中国共产党成立100周年大会上“强国有我”的呐喊，引发经久不息的回响。 这，就是以行动发出的宣言。 躺平，勤者不甘，勇者不屑，智者不法，强者不为。 新时代的中国青年，知历史，观大势，创未来！ 学科网（北京）股份有限公司 $