第8课《〈世说新语〉二则》同步练习-2025-2026学年统编版语文七年级上册

《世说新语》二则（《咏雪》《陈太丘与友期行》） 分层练习 基础达标题························································1 能力提升题························································2 拓展培优题························································4基础达标题 一、文学常识填空 1. 《世说新语》是由南朝宋临川王______组织编写的一部______体小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事，其内容分为“德行”“言语”“方正”等三十六门。 2. 《咏雪》选自《世说新语·》，侧重展现人物的言语智慧与才情；《陈太丘与友期行》选自《世说新语·》，侧重体现人物的品行端正与处事原则。 3. 《咏雪》中“谢太傅”指______（人名），他是东晋时期的政治家、文学家，其家族“谢门”在当时是著名的世家大族。 二、重点句子理解性默写 1. 《咏雪》中谢太傅提出的咏雪议题是：“________________？” 2. 《咏雪》中谢朗以“撒盐空中”作比的句子是：“________________。”；谢道韫被后世赞为“咏絮之才”，其更精妙的比喻句是：“________________。” 3. 《陈太丘与友期行》中友人失约的原因是“________________”，陈太丘离开的理由是“________________”。 4. 《陈太丘与友期行》中元方反驳友人“无信”的核心句子是：“________________，________________；________________，________________。” 三、解释重点实词意思 1. 谢太傅寒雪日内集（内集：______） 2. 俄而雪骤（俄而：；骤：______） 3. 撒盐空中差可拟（差：______；拟：______） 4. 未若柳絮因风起（未若：______；因：______） 5. 陈太丘与友期行（期：______） 6. 过中不至，太丘舍去（舍：______；去：______） 7. 友人惭，下车引之（惭：______；引：______） 8. 元方入门不顾（顾：______） 四、一词多义 1. 期 陈太丘与友期行（______） 期年之后，虽欲言，无可进者（______，《邹忌讽齐王纳谏》，补充课外义） 2. 去 太丘舍去（______） 我以日始出时去人近（______，《两小儿辩日》，补充课外义） 3. 乃 去后乃至（______） 乃悟前狼假寐（______，《狼》，补充课外义） 五、重点句子翻译 1. 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 翻译： 2. 撒盐空中差可拟。未若柳絮因风起。 翻译： 3. 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 翻译： 4. 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译： 能力提升题 六、多频考点内容问题 1. 《咏雪》中谢道韫的“未若柳絮因风起”为何被认为比谢朗的“撒盐空中差可拟”更精妙？请从意象、意境两个角度分析。 2. 《陈太丘与友期行》中“元方入门不顾”的行为，有人认为是“无礼”，有人认为是“方正”。你认同哪种观点？请结合文中“期行”“无信”“无礼”的逻辑关系说明理由。 3. 《世说新语》的“记言”特点是“简洁而意蕴丰富”。请分别分析《咏雪》中“公大笑乐”、《陈太丘与友期行》中“友人惭”两处细节的言外之意。 4. 两篇短文分别从“才情”和“品行”两个角度塑造人物，却都体现了魏晋士大夫的“雅量”。请结合谢太傅对两种比喻的态度、陈太丘对友人失约的处理，说说“雅量”的具体表现。 5. 对比《咏雪》中“儿女”与现代汉语“儿女”的含义，《陈太丘与友期行》中“去”与现代汉语“去”的含义，分析古今异义现象对理解文言文的影响，并总结判断古今异义的简单方法。 七、对比文言文阅读 阅读下面两篇文言文，完成题目。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （节选自《世说新语·方正》） 【乙】南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总朝政，从容问宗曰：“可以交未？”答曰：“松柏之志犹存。”世林既以忤旨，遂见疏，位不配德。文帝兄弟每造其门，皆独拜床下。其见礼如此。 （节选自《世说新语·方正》，有删改） 【注】①魏武：指曹操。②薄：轻视。③司空：古代官职名，地位极高。④松柏之志：比喻坚贞不屈的志向。⑤忤旨：违背君主的意图。⑥见疏：被疏远。⑦文帝：指魏文帝曹丕。 1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 陈太丘与友期行/不与之交 B. 见往事耳/遂见疏 C. 下车引之/松柏之志犹存 D. 对子骂父，则是无礼/其见礼如此 2. 用“/”标出乙文中画波浪线句子的朗读停顿（限两处）： 文 帝 兄 弟 每 造 其 门 3. 翻译文中画横线的句子。 （1）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 翻译： （2）及魏武作司空，总朝政，从容问宗曰：“可以交未？” 翻译： 4. 【甲】【乙】两文均选自《世说新语·方正》，“方正”指人品行正直、不阿谀奉承。请分别概括两文中体现“方正”的具体内容，并分析“方正”品格在不同场景下的价值。 5. 结合两文及《咏雪》，说说《世说新语》在塑造人物时的共同特点，并简要分析这种写法的好处。 八、中考题训练（对比文言文阅读）拓展培优题 阅读下面两篇文言文，完成题目。 【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （节选自《世说新语·方正》） 【乙】孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。 （节选自《世说新语·言语》，有删改） 【注】①孔文举：即孔融，东汉末年文学家。②洛：洛阳，当时的都城。③李元礼：李膺，东汉名臣，以品行高洁闻名。④清称：有清高声誉的人。⑤伯阳：指老子，姓李名耳，字伯阳，孔子曾向他请教过学问。⑥奕世：累世，代代。⑦了了：聪明伶俐。⑧踧踖（cù jí）：形容恭敬而不安的样子。 1. 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ ） A. 元方时年七岁/时李元礼有盛名 B. 要离之刺庆忌也/友人惭，下车引之 C. 屋舍俨然/太丘舍去，去后乃至 D. 元礼及宾客莫不奇之/及魏武作司空 2. 用“/”标出乙文中画波浪线句子的朗读停顿（限两处）： 昔 先 君 仲 尼 与 君 先 人 伯 阳 有 师 资 之 尊 3. 翻译文中画横线的句子。 （1）君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 翻译： （2）文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大踧踖。 翻译： 4. 【甲】文体现“方正”，【乙】文体现“言语”，请结合两文内容，分析“方正”与“言语”的内在关联，并说说这两种品质对个人的共同价值。 5. 两文均以“孩童形象”为核心，却展现了不同的人物特质。请对比元方与孔文举的言行，分析《世说新语》塑造孩童形象的用意，并说明这种写法对后世文学的影响。 学科网（北京）股份有限公司 $ 《世说新语》二则（《咏雪》《陈太丘与友期行》） 分层练习参考答案 基础达标题 一、文学常识填空 1. 刘义庆；志人；2. 言语；方正；3. 谢安 二、重点句子理解性默写 1. 白雪纷纷何所似；2. 撒盐空中差可拟；未若柳絮因风起；3. 过中不至；太丘舍去；4. 君与家君期日中；日中不至；则是无信；对子骂父；则是无礼 三、解释重点实词意思 1. 家庭聚会；2. 不久，一会儿；急；3. 大体；相比；4. 不如，不及；趁、乘；5. 约定；6. 舍弃；离开；7. 感到惭愧；拉，牵拉；8. 回头看 四、一词多义 1. 约定；满（一年）；2. 离开；距离；3. 才；才，于是 五、重点句子翻译 1. 谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会，和子侄辈的人讲解文章的义理。 2. 把盐撒在空中大体可以相比。不如比作柳絮乘风飞舞。 3. 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没到，陈太丘丢下他离开了，陈太丘离开后朋友才到。 4. 友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进家门。 能力提升题 六、多频考点内容问题 1. 从意象看：“撒盐空中”仅模拟雪的“白”与“下落”，但盐粒沉重、落地即止，缺乏雪的轻盈感；“柳絮因风起”既贴合雪的“白”，又突出雪随风飘洒、舒展灵动的姿态，更贴近雪的特质。从意境看：“柳絮”常与春天、生机关联，让雪景有了温暖的联想，营造出诗意氛围；“盐”无特殊意蕴，仅为日常物品，意境单薄。 2. 认同“方正”。友人先“期日中不至”（无信），后“对子骂父”（无礼），两次违背道德准则；元方“入门不顾”是对友人无信无礼行为的直接回应，体现他坚守“信”与“礼”的原则，是品行端正的表现，并非无礼。 3. “公大笑乐”的言外之意：谢太傅既赞赏谢朗比喻的直白贴切，更欣赏谢道韫比喻的灵动诗意，暗含对谢道韫才情的认可；“友人惭”的言外之意：友人意识到自己“失约”（无信）且“对子骂父”（无礼），被元方反驳后，内心充满愧疚与羞愧。 4. 谢太傅面对谢朗、谢道韫的两种比喻，不直接评判优劣，而是以“大笑乐”温和回应，体现对晚辈才情的包容，不苛责、不偏袒；陈太丘面对友人失约，不争吵、不指责，仅按约定“舍去”，不纠结于纠纷。二者的“雅量”均表现为：待人温和包容，处事坚守原则却不偏激。 5. 古今异义影响：“儿女”古指“子侄辈”，今指“子女”，若按今义理解，会误以为谢太傅与自己的子女讨论，偏离文本中“家族晚辈”的语境；“去”古指“离开”，今指“到某地去”，若按今义理解，会误解为“陈太丘到某地去”，与“友人迟到”的逻辑矛盾。判断方法：①结合上下文语境，看字词含义是否符合事件逻辑；②参考课下注释，标注高频古今异义字词；③对比现代汉语常用义，若含义差异大，大概率是古今异义。 七、中考题训练（对比文言文阅读） 1. A（A项“与”均为“和”；B项了解，知晓/被；C项代词，他/的；D项“礼”指“礼貌”/“礼”指“礼遇”） 2. 文帝兄弟/每造/其门 3. （1）友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进家门。（2）等到曹操做了司空，总揽朝政，（曹操）从容地问宗世林：“现在可以和我交往了吗？” 4. 甲文“方正”：元方面对友人的无信无礼，直接反驳，坚守“信”与“礼”，且“入门不顾”，不妥协于错误行为；乙文“方正”：宗世林即使面对掌权的曹操，仍坚持“薄其为人”的态度，不因为对方权势而改变自己的判断，坚守“松柏之志”。价值：在日常交往中（甲文），“方正”能维护自身与他人的尊严，坚守道德底线；在权势面前（乙文），“方正”能保持人格独立，不阿谀奉承，彰显正直品格。 5. 共同特点：通过简短的事件和对话塑造人物，不做过多外貌、心理描写。如《咏雪》以“咏雪对话”展现谢道韫的才情，《陈太丘与友期行》以“期行争执”展现元方的方正，乙文以“曹操问交”展现宗世林的坚守。好处：①语言简洁，聚焦人物核心特质，避免冗余；②让读者通过事件细节自行体会人物品格，更具感染力和想象空间。 拓展培优题 八、中考题训练（对比文言文阅读） 1. A（解析：A项“时”均为“当时”；B项主谓取读/“之”是代词，指元方；C项房屋/舍弃；D项第一个“及”是“和”/第二个“及”是“等到”） 2. 昔/先君仲尼与君先人伯阳/有师资之尊 3. （1）您和我的父亲约定在正午（见面）。正午（您）没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。 （2）孔融说：“想来您小时候，一定很聪明伶俐。”陈韪（听了）非常恭敬不安。 4. 内在关联：“方正”是品格内核，“言语”是外在表现，二者相互支撑。甲文元方的“方正”（坚守“信”与“礼”），通过条理清晰的言语（反驳友人“无信”“无礼”）得以体现，若缺乏有理有据的言语，“方正”难以落地；乙文孔融的“言语”（机智应对李元礼、反讽陈韪），背后是不卑不亢的“方正”品格，若没有品格支撑，“言语”易沦为油滑。 共同价值：无论是以“言语”守护“方正”，还是以“方正”支撑“言语”，都能帮助个人在人际互动中坚守原则、维护尊严，同时展现人格魅力，让应对场景（如反驳无礼、应对权贵）更有力量。 5. 塑造用意：通过元方（七岁坚守信礼，驳斥无礼友人）、孔融（十岁机智对答，不卑不亢）的形象，打破“孩童懵懂无知”的刻板印象，强调“德行”“言语”等品质无关年龄，突出魏晋士大夫对“早慧”与“高德”的推崇，传递“品格与智慧需从小培养”的观念。 对后世文学的影响：后世文学常借鉴这种“神童”塑造手法，如《三国演义》中的曹冲（称象显智）、《红楼梦》中的贾宝玉（幼年能评诗），丰富了儿童形象的类型；同时推动“以孩童视角显品格/智慧”的写作思路，让儿童形象不再是配角，而是传递价值观的重要载体，启发读者重视早期品德与智力培养。 学科网（北京）股份有限公司 $